أعمال القمص يوسف خليل

1. ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬:-
‫اﻟﻣﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ‬ ‫طوه‬ ‫ﻟﺑﻠدة‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻧﺟﯾم‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﻘرﯾﺔ‬ ‫وﻟد‬‫ﻓﻰ‬١٥-٣-
١٩٢٠‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﻣﺗواﺿﻌﺔ‬ ‫ﻣﺗدﯾﻧﺔ‬ ‫أﺳرة‬ ‫ﻣن‬)‫أﯾوب‬ ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﻓﮭﻣﻰ‬(،‫ﺗﻠﻘﻰ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻧﯾﺎ‬ ‫اﻟﻛﺑرى‬ ‫اﻷﻗﺑﺎط‬ ‫ﺑﻣدارس‬ ‫ﻋﻠوﻣﮫ‬١٩٣٠‫أواﺋل‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺎن‬
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫اﻟﺷﮭﺎدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺣﺻل‬ ‫ﻓرﻗﺗﮫ‬١٩٣٤‫واﻟﺷﮭﺎد‬‫ة‬‫اﻟﺛﺎﻧوﯾﺔ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻻدﺑﻰ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬١٩٣٨‫اﻹﺑﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺟﺗﻣﻌﺎ‬ ‫ﺗﺣوى‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫أﺳرة‬ ‫وھوﻣن‬
‫ﻣﻧﮭم‬ ‫اﻟﻛﮭﻧﺔ‬:‫اﻟﺑطرﯾرﻛﯾﺔ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫وﻛﯾل‬ ‫ﻏﺎﻟﻰ‬ ‫ﻣرﻗس‬ ‫اﻟﻘﻣص‬،‫واﻟﻘﻣص‬
‫ﺑﺷﺑرا‬ ‫ﻧﺟﯾب‬ ‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬،‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫أﯾوب‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫واﻟﻘﻣص‬،‫واﻟﻘس‬
‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫اﻧطوﻧﯾوس‬،‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬ ‫إﯾﻠﯾﺎ‬ ‫واﻟﻘس‬.
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﺣق‬١٩٣٨‫وﺗﻘدﯾر‬ ‫ﺣب‬ ‫ﻣوﺿﻊ‬ ‫اﻟدراﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧﻰ‬ ‫وظل‬
‫رﺟس‬‫ﺟ‬ ‫ب‬‫ﺣﺑﯾ‬ ‫ﯾدﯾﺎﻛون‬‫اﻻرﺷ‬ ‫ﺗﺎذ‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﮭم‬‫رأﺳ‬ ‫ﻰ‬‫وﻋﻠ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ﻣدرﺳ‬ ‫ﻊ‬‫ﺟﻣﯾ‬‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎھر‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﻘﺑل‬‫ﺑﻣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺄ‬‫ﺗﻧﺑ‬ ‫ذى‬‫اﻟ‬
‫اﻟﺑﻛﺎﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺣﺻل‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬‫ر‬‫ﯾو‬‫س‬‫ﻋﺎم‬١٩٤٢‫دﻓﻌﺗﮫ‬ ‫أواﺋل‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺎن‬.
‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﯾﺷرف‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻘداس‬ ‫ﻟﺣﺿور‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻧﯾﺎ‬ ‫ﺗﺎدرس‬ ‫اﻷﻣﯾر‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﺣد‬ ‫ﻛل‬ ‫اﻟطﻠﺑﺔ‬ ‫ﯾﺻطﺣب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘد‬
‫دﻣﺷﯾر‬ ‫ﺑﻠدة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺗوﺟﮫ‬ ‫وﺑﻌدھﺎ‬ ‫اﻟﻘداس‬ ‫اﻧﺗﮭﺎء‬ ‫ﺣﺗﻰ‬،‫وﻋظ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﺧدﻣ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﻰ‬‫وﻓ‬ ‫ﺎد‬‫ﺑﺎﻻﻓﺗﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺧدﻣ‬ ‫ﻓﺑدا‬
‫واﻟﺗﻌﻠﯾم‬،‫ﻓﻰ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮫ‬ ‫ﺟوار‬ ‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻣﺻﺎص‬ ‫ارض‬ ‫ﻋذﺑﺔ‬‫ا‬ ‫ﺑﺄﺣد‬ ‫ﺻﻐﯾرة‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻛﺎن‬‫ﻲ‬‫واﻟﺗ‬ ‫ﺎزل‬‫ﻟﻣﻧ‬
‫ﯾﺋ‬‫ﺑﻣﺷ‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫أﺻﺑﺣت‬‫ﺔ‬‫م‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫رة‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫رب‬‫اﻟ‬‫ل‬‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻣﻼﺋﻛ‬ ‫ﯾس‬‫رﺋ‬،‫ﺎت‬‫اﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ب‬‫ﯾﺣ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬
‫اﻟﺷﺑﺎب‬،‫اﻟدﯾﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟرواﯾﺎت‬ ‫وﺗﻣﺛﯾل‬ ‫وإﺧراج‬.
‫ﻟﻠﻛﮭﻧوت‬ ‫دﻋوﺗﮫ‬:
‫ن‬‫وﻟﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﺎھﻧ‬ ‫رﺳﺎﻣﺗﮫ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﯾﺢ‬ ‫ﺳﺎوﯾرس‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻌﺑﮭﺎ‬ ‫طﻠب‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﻣﻧﯾﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺷﺎطﮫ‬ ‫ﻟﺧدﻣﺗﮫ‬ ‫ﻧظرا‬
‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬‫اﻷﻧﺑ‬‫ﺎﺋﻼ‬‫ﻗ‬ ‫ﺎﺑﮭم‬‫أﺟ‬ ‫ﺎوﯾرس‬"‫ﺎط‬‫ھذااﻟﻧﺷ‬ ‫زاول‬‫ﯾ‬ ‫إن‬ ‫د‬‫أرﯾ‬ ‫ﺔ‬‫طﯾﺑ‬ ‫رة‬‫ﺛﻣ‬ ‫ﮫ‬‫وﻟ‬ ‫ﺎ‬‫اﻟﻣﻧﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎح‬‫ﺑﻧﺟ‬ ‫دم‬‫ﺧ‬ ‫و‬‫ھ‬
‫اﺑﻧﻲ‬ ‫وھو‬ ‫ﺑﻣﻠوى‬"‫ﮫ‬‫وﺑﺎرﻛ‬ ‫ﺗدﻋﺎه‬‫اﺳ‬ ‫ﺛم‬..‫ﻠم‬‫ﺗﺳ‬ ‫إن‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫وى‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺎوﯾرس‬‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬‫أﻧﺑ‬ ‫ﻠﺔ‬‫ارﺳ‬ ‫ك‬‫ذﻟ‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬
‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻌب‬‫اﻟﺷ‬ ‫ب‬‫طﻠ‬ ‫ز‬‫وﺟﯾ‬ ‫ت‬‫وﻗ‬ ‫د‬‫وﺑﻌ‬ ‫ﺑﺎب‬‫اﻟﺷ‬ ‫ﮫ‬‫أﺣﺑ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺗ‬ ‫ﺎطﮫ‬‫ﻧﺷ‬ ‫دا‬‫وﺑ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬
‫ﻧ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗزﻛﯾﺔ‬ ‫وﻋﻣﻠوا‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎھﻧﺎ‬ ‫ﺳﯾﺎﻣﺗﮫ‬ ‫اﻷﺳﻘف‬ ‫ﯾﺎﻓﺔ‬
‫اﻷﺣد‬ ‫ﯾوم‬ ‫ﻓﻰ‬٢٢‫ﻓﺑراﯾر‬١٩٥٢‫م‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﯾﺎﻣﺗﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ت‬‫ﺗﻣ‬ ‫دس‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﻰ‬‫اﻻرﺑﻌﯾﻧ‬ ‫وم‬‫اﻟﺻ‬ ‫ﺗﮭل‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﻰ‬‫وﻓ‬)‫س‬‫اﻟﻘ‬
‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﯾوﺳف‬. (
‫ﻣﺗﻌدده‬ ‫ﺧدﻣﺎت‬:
‫ﺷ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ب‬‫ﯾﺗﻧﺎﺳ‬ ‫را‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫دا‬‫ﺟﮭ‬ ‫ذل‬‫ﯾﺑ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫رح‬‫وﻓ‬ ‫ﺎط‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺑﻛل‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟروح‬ ‫ﺣﻣﯾﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻓﻘد‬‫ﯾﺧوﺧﺗﮫ‬
‫ﺑﺧدﻣﺎت‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫وﻛﺎن‬‘‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫اﻟﻣﻛرﺳﺎت‬ ‫وﺑﯾت‬ ‫اﻟﻛﮭﻧﺔ‬ ‫رﻋﺎﯾﺔ‬ ‫وﺻﻧدوق‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﮫ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫ﻛﺛﯾرة‬ ‫دارﯾﺔ‬
‫اﻻﻟﮭﯾﮫ‬ ‫اﻟﻘداﺳﺎت‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫دﯾﻣﺗرﯾوس‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺷﺗرك‬،‫وة‬‫اﻹﺧ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫دا‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫طﯾﺑ‬ ‫ﺎت‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ت‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫د‬‫ﻓﻠﻘ‬
‫ﺔ‬‫وﺟﮭ‬ ‫ﺎرق‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎﻣﺔ‬‫اﻻﺑﺗﺳ‬ ‫ت‬‫ﻓﻛﺎﻧ‬ ‫ﺎس‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﻊ‬‫ﻟﺟﻣﯾ‬ ‫ﺎء‬‫ﻟﻘ‬ ‫ن‬‫وﺣﺳ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﺟﻣﯾ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻣﺣﺑ‬ ‫ﯾﺗﻣﺗﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬
‫ﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣطراﻧﯾﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳواء‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺗﺎﻗﺑل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺛﯾرا‬ ‫وﻛﺎن‬
‫اﻟ‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻌض‬‫اﻟ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ذﻟك‬‫ﻛ‬ ‫وى‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺎف‬‫أوﻗ‬‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻠدﻻﻟ‬ ‫ﮭﺎ‬‫ﺑﻌﺿ‬ ‫ﯾم‬‫أﻗ‬ ‫دوات‬‫ﻧ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎﺟد‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎءات‬‫ﻠﻘ‬

2. ‫ﺔ‬‫اﻟوطﻧﯾ‬ ‫دة‬‫واﻟوﺣ‬ ‫ودة‬‫واﻟﻣ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻣﺣﺑ‬،‫ﮭم‬‫وأﺟﻧﺎﺳ‬ ‫ﻛﺎﻟﮭم‬‫أﺷ‬ ‫ﺗﻼف‬‫اﺧ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻌب‬‫اﻟﺷ‬ ‫ﻊ‬‫ﻟﺟﻣﯾ‬ ‫داءه‬‫ﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫ﻓﻘ‬
‫وأدﯾﺎﻧﮭم‬"‫أﺣﺑﺎب‬ ‫ﯾﺎ‬"‫ت‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫د‬‫وﻟﻘ‬ ‫م‬‫ﺟ‬ ‫ﻊ‬‫ﺗواﺿ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻣواﻗف‬ ‫واﺳﺗﯾﻌﺎب‬ ‫اﻟﻧظر‬ ‫ﺑﻌﯾد‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻗدس‬ ‫ﺗﻣﺗﻊ‬ ‫ﻟﻘد‬
‫اﻟﻣواﻗ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻠﯾﺎ‬ ‫ﺗظﮭر‬ ‫اﻓﻘﮫ‬ ‫ﺳﻌﮫ‬‫اﻟراﺟﺢ‬ ‫واﻟﺗﻌﻘل‬ ‫واﻟدراﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﺑرة‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺗﺣﺗﺎج‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟدﻗﯾﻘﺔ‬ ‫ف‬.
‫ن‬‫وﻟﻛ‬ ‫ﮫ‬‫إﻟﯾ‬ ‫ﺊ‬‫ﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫را‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﺧﺎص‬‫اﻷﺷ‬ ‫د‬‫اﺣ‬ ‫ﺎك‬‫ھﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﮫ‬‫إﻟﯾ‬ ‫أﺳﺎء‬ ‫ﻟﻣن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺑﻣﺣﺑﺔ‬ ‫ﺗﻣﺗﻊ‬ ‫ﻓﻘد‬
‫وﻟﻛن‬ ‫ﻧﺎظرﯾﮫ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺷﺧص‬ ‫ھذا‬ ‫ﻏﺎب‬ ‫ﻓﺗرة‬ ‫وﺑﻌد‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾق‬ ‫دون‬ ‫رﺣب‬ ‫ﺑﺻدر‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﯾﺗﻘﺑل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻗدس‬
‫ﻋﻧﮫ‬ ‫ﺳﺄل‬ ‫ﻣﺣﺑﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬‫ﺧص‬‫اﻟﺷ‬ ‫ذا‬‫ﻟﮭ‬ ‫ب‬‫ذھ‬ ‫ﮫ‬‫اﻧ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻔﻰ‬‫ﺑﺎﻟﻣﺳﺗﺷ‬ ‫ﻣرﯾض‬ ‫اﻧﮫ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‬ ‫ﻟﯾزوره‬.
‫ﻟﻠطواﺋف‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﮫ‬:
‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫اﻷﺧوة‬ ‫اﺣد‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫ﻛﺗب‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻘد‬ ‫ﺣﻘﺎ‬"‫ﯾﺣﻰ‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﻌب‬‫ﻟﻠﺷ‬ ‫رة‬‫وﻣﻧﯾ‬ ‫ﺎءة‬‫وﺿ‬ ‫ﺔ‬‫ﻋرﯾﺿ‬ ‫ﻻﻓﺗﮫ‬
‫ﻣﻠوى‬ ‫ﺑﻣدﯾﻧﮫ‬ ‫اﻟﻘﺑطﻰ‬"‫اﻟﻣﺳ‬ ‫اﻟطواﺋف‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻋﻣﯾﻘﺔ‬ ‫ﻗوﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻓﻘد‬‫ﻣن‬ ‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫ﯾﺣﯾﺔ‬)
‫إﻧﺟﯾﻠﯾﯾن‬–‫وﻛﺎﺛوﻟﯾك‬ ‫أﺧوة‬(‫ﻰ‬‫أﻗﺻ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟ‬ ‫وﻣﺗﻔﺎﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣﺗﻌﺎوﻧﺎ‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻣﺣﺑوﺑﺎ‬ ‫ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻣﺣﺑﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘد‬
‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫اى‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺣدود‬،‫رھم‬‫ﻏﯾ‬ ‫أو‬ ‫ﮫ‬‫أﺑﻧﺎﺋ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫واء‬‫ﺳ‬ ‫ﺎﻛل‬‫اﻟﻣﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر‬ ‫ﺣل‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺛﯾرا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘد‬
‫ﺳواء‬ ‫ﻋﻧده‬ ‫ﻓﺎﻟﻛل‬ ‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫دون‬،‫ﻣن‬ ‫ﻟﻼﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﯾدﻋﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺛﯾرا‬ ‫ﻓﻛﺎن‬‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫إن‬ ‫طﻠب‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫أﺧر‬
‫ﻟﻣﻧﺎﻗﺷ‬ ‫وذﻟك‬ ‫اﻹﻧﺟﯾﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬‫ﺔ‬‫اﻟرب‬ ‫أﻧﺟﺣﮫ‬ ‫وﻗد‬ ‫اﻟﮭﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣوﺿوﻋﺎت‬ ‫اﺣد‬،‫ﯾﻛون‬ ‫إن‬ ‫أﻣﻧﯾﺗﮫ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬
‫إن‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻧﺗﻘل‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫اﻟﻣﺣﺑﺔ‬ ‫رﺑﺎط‬ ‫ﻟﯾﻘوى‬ ‫أﺧرى‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫دورﯾﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻣرة‬ ‫ﺑﺻﻔﮫ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣﺛل‬
‫ذﻟك‬ ‫ﯾﺗم‬.
‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻋل‬ ‫ﯾرﺳم‬ ‫إن‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫ﻟﻘد‬‫م‬‫رﻏ‬ ‫ﮫ‬‫وﻟﻛﻧ‬ ‫ت‬‫اﻟوﻗ‬ ‫ك‬‫ذﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻌﮭﺎ‬‫ﺗواﺿ‬ ‫رﻏم‬ ‫وذﻟك‬ ‫اﻟﻌذراء‬
‫إن‬ ‫أﻻ‬ ‫ﻣﻠوى‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺧﺎطﺋﺔ‬ ‫واﻟﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫اﻟﻣوروﺛﺔ‬ ‫واﻟﺗﻘﺎﻟﯾد‬ ‫اﻟﻌﺛرات‬ ‫وﻛﺛرة‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫ﺻﻌوﺑﺔ‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫وﻧﻣت‬ ‫اﻟرب‬ ‫اﺳﺗﺟﺎب‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻗدس‬ ‫وﻣﻧﮭم‬ ‫ﻣﻠوى‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻣﺳؤﻟﯾن‬ ‫ﺧدﻣﺔ‬ ‫ﺑﻔﺿل‬
،‫اﻟ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﺑﺻ‬ ‫ض‬ ‫ﺑﻌ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﺑوﻧ‬ ‫دس‬ ‫ﻟﻘ‬ ‫ﺎن‬ ‫وﻛ‬‫ﻠﺣﺎ‬ ‫ﻣﺻ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻛ‬ ‫ل‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫وار‬ ‫أﺳ‬ ‫ل‬ ‫داﺧ‬ ‫ط‬ ‫ﻓﻘ‬ ‫ﯾس‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺣﺔ‬ ‫واﺿ‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯾ‬‫ﺎ‬‫اﻻﻧﺟﺎزات‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺛﯾر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺻره‬ ‫ﺳﺑق‬ ‫وﻗد‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻟﺧدﻣﮫ‬ ‫ﺻﺎﻟﺣﺎ‬ ‫ﯾراه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﯾﻌﻣل‬.
‫اﻟﻣﻌﺗﻘدات‬ ‫ﺗﻐﯾر‬ ‫ﺑﻌض‬:
‫د‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﺗم‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﻣﺗواﻟﯾﺔ‬ ‫أﯾﺎم‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫اﻟﻌزاء‬ ‫ﻟﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﺳرداﻗﺎت‬ ‫ﯾﻘﺎم‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺟﻧﺎزات‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻠوى‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻣﺗﻧﯾﺢ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫رﻋﺎة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أﺟﺗﻣﺎع‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﯾﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻛل‬ ‫وواﻓق‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻣﺳﻣوﻋﺔ‬ ‫ﻛﻠﻣﺗﮫ‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻟﻘدس‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟطواﺋف‬
‫إن‬ ‫ن‬‫ﯾﻣﻛ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﮫ‬‫أﻋﻣﺎﻟ‬ ‫ل‬‫أﻓﺿ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ده‬‫واﺣ‬ ‫ذه‬‫وھ‬ ‫دة‬‫واﺣ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﯾﻠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫را‬‫ﻗﺎﺻ‬ ‫رادق‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫زاء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫إن‬
‫اﻵن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻣﻠوى‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺣد‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾﻧﺳﺎھﺎ‬.
‫اﻟﻔﻘراء‬ ‫ﺧدﻣﺔ‬:
‫وﻗﺗﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر‬ ‫وأﻋطﺎھم‬ ‫اﻟﻔﻘراء‬ ‫ﺑﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻛﺛﯾرا‬ ‫اھﺗم‬ ‫ﻓﻘد‬‫ﻣرﺗﺑﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺳوة‬ ‫ﻣن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳواء‬ ‫وﺟﮭده‬
‫واﻓﺗﻘﺎد‬ ‫ورﻋﺎﯾﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫أو‬،‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘرى‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟواﻓدﯾن‬ ‫اﻟﻘﺎدرﯾن‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟطﻠﺑﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﻋدة‬ ‫ﻛذﻟك‬،‫د‬‫وﻗ‬
‫ﺎد‬‫اﻷﻋﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫وزع‬‫ﺗ‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﺗ‬ ‫وم‬‫اﻟﻠﺣ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻣﯾ‬ ‫ﺎدة‬‫ﺑزﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﯾوﺻ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧظﺎﻣ‬ ‫ﻊ‬‫ووﺿ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫ﺑﻣﻛﺗب‬ ‫اھﺗم‬
‫ﻟﻠﻔﻘراء‬ ‫اﻷﻛﺎﻟﯾل‬ ‫رﺳوم‬ ‫ﯾدﻓﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺛﯾرا‬ ‫وﻛﺎن‬‫ﺟﻧﺎزﺗﮭم‬ ‫ﺗﺷﯾﯾﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﯾﺳﺎھم‬.

3. ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮫ‬:
‫وم‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫أﺑوﻧ‬ ‫دس‬‫ﻗ‬ ‫ﯾﺎﻣﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻓﻘد‬٢٢‫ر‬‫ﻓﺑراﯾ‬،‫ﺔ‬‫اﻟﺧدﻣ‬ ‫وان‬‫أﻟ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ون‬‫ﻟ‬ ‫اى‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﮭ‬ ‫د‬‫ﯾوﺟ‬ ‫ﻻ‬
‫اﻷﺣد‬ ‫ﯾوم‬ ‫اﻻﻟﮭﻰ‬ ‫اﻟﻘداس‬ ‫ﺳوى‬،‫ﻟﻠﺷﺎﺑﺎت‬ ‫اﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﺑدا‬ ‫وﻗد‬،‫روف‬‫ﻣﻌ‬ ‫ن‬‫ﯾﻛ‬ ‫وﻟم‬
‫ﻐﯾرة‬‫ﺻ‬ ‫ﮫ‬‫اﻛﻠﯾرﯾﻛﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﺄﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻓﻛ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣن‬‫ﺎ‬‫ﻓﯾﮭ‬ ‫درس‬‫ﯾ‬)‫دس‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﺎب‬‫اﻟﻛﺗ‬–‫ﺔ‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬–‫د‬‫اﻟﻌﻘﺎﺋ‬–
‫اﻟﻛﻧﺳﯾﺔ‬ ‫اﻹﻟﺣﺎن‬ ‫اﻟطﻘوس‬(‫ﺎﺑﺎت‬‫اﻟﺷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺋﺎت‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻛﺎن‬،‫ﺎن‬‫اﻣﺗﺣ‬ ‫ﯾم‬‫ﯾﻘ‬ ‫ﺎ‬‫أﺑوﻧ‬ ‫دس‬‫ﻗ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬
‫دراﺳﺗﮫ‬ ‫ﺗم‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬،‫ك‬‫ذﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎت‬‫ﻛﺧﺎدﻣ‬ ‫اﻟﺷﺎﺑﺎت‬ ‫ﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﻋدم‬ ‫رﻏم‬ ‫وذﻟك‬ ‫ﺧﺎدﻣﺎت‬ ‫ﻣﻧﮭن‬ ‫ﯾﺄﺧذ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫ﻟﺧدﻣ‬ ‫ﺧﺎدﻣﺎت‬ ‫ﻣﻧﮭن‬ ‫ﻓﺄﻗﺎم‬ ‫اﻟوﻗت‬‫اﻟﻣراﺣل‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﺔ‬،‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ل‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫ب‬‫ﺟﺎﻧ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬
‫وإﻧﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﻷطﻔﺎل‬ ‫ﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫إن‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﯾﻌﻣل‬ ‫اﻧطﻠق‬ ‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ل‬‫ﻛ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻘرﯾ‬ ‫ﺎدم‬‫ﺧ‬ ‫درب‬‫ﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫اﻟﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺣروﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘرى‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﻘل‬ ‫اﻟﻣذﺑﺢ‬ ‫ﺧدﻣﺔ‬
‫ﻣﺛل‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬)‫دون‬ ‫ﺎﻟﯾف‬‫ﺗﻛ‬ ‫ل‬‫ﺑﻛ‬ ‫وم‬‫ﺗﻘ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫وﻏﯾرھﺎ‬ ‫اﻟﻛﺎھن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘرﺑﺎن‬ ‫ﻋﻣل‬
‫واﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺎت‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫وﺗدﺑﯾر‬ ‫ﻣﻠك‬.
‫ذه‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﻗﺎﻣ‬ ‫د‬‫وﻗ‬ ‫واى‬‫ﺑﻧ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻧﮭ‬ ‫رى‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺎﺋس‬‫ﻛﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﺎء‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺳﺎھم‬ ‫ﺑﺎذﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬
‫ﺳﻧوات‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫ﻣدة‬ ‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫أﻛﺗﺎف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬،‫ﺎھم‬‫ﺳ‬ ‫ﻛذﻟك‬‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎء‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬
‫ﺟرﺟ‬ ‫ﻣﺎر‬ ‫وﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﻔورﺗﻧﯾﮫ‬ ‫دﻣﯾﺎﻧﮫ‬ ‫واﻟﻘدﯾﺳﺔ‬ ‫اﻟﻐرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬‫س‬‫ﻣﻠك‬ ‫ﺑﻌذﺑﺔ‬.
‫ﻗﺻﺔ‬:-)‫ﺑﺎﻟﻔﺿل‬ ً‫ﺎ‬‫وإﻋﺗراﻓ‬ ‫أﺑوﺗﮫ‬‫ﻟذوﯾﮫ‬(
‫ﺑﺎﻟﺣﻛﻣﺔ‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻋرف‬‫واﻷﺑوة‬‫و‬‫ﻋن‬ ‫ﺗﺣﻛﻲ‬ ‫ﻗﺻﺔ‬ ‫ھذة‬‫رﺗﮭﺎ‬‫أﺳ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ﻛن‬‫ﺗﺳ‬ ‫اﻷﻗﺑﺎط‬ ‫ﻣﺣﺎﻣﯾن‬ ‫أﺣد‬ ‫زوﺟﺔ‬
‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﺟوار‬ ‫ﻣﻠوي‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻏرﯾﺑﺔ‬ ‫وھﻲ‬‫اﻟوﺑ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﻟﻛﺑ‬ ‫وت‬‫اﻟﻣ‬ ‫رض‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﻣرﺿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻛﻧﮭ‬ ‫ﺔ‬‫ﺗﻘﯾ‬ ‫ت‬‫وﻛﺎﻧ‬‫ﺎ‬‫ي‬‫ء‬
‫د‬‫أﺣ‬ ‫ن‬‫ﻟﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻧﺎوﻟﺗﮭ‬ ‫ﺎ‬‫أھﻠﮭ‬ ‫ﺄراد‬‫ﻓ‬ ً‫ﺎ‬‫دﻣ‬ ‫ﻲء‬‫وﺗﺗﻘ‬ ‫ﺔ‬‫ﻏﯾﺑوﺑ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ت‬‫وﻛﺎﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﺗﻌﺻﯾ‬ ‫ﻋﻼﺟﮫ‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻧﺷﺄت‬ ‫ھﻧﺎ‬ ‫وﻣن‬ ‫وﻧﺎوﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓرﺣب‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻓﻌرﺿوا‬ ‫ﻏﯾﺑوﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻷﻧﮭﺎ‬ ‫أﻋﺗرض‬ ‫اﻟﻛﮭﻧﮫ‬
‫ﻷوﻻ‬ ‫اﻷب‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫داﺋﻣ‬ ‫ﯾﺣﻛﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻘﺻﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫ﺑﺄﺑوﻧﺎ‬ ‫وأوﻻده‬ ‫زوﺟﮭﺎ‬ ‫ﺑﯾن‬‫ده‬‫ذھب‬‫ﯾ‬ ‫دﻣﺎ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ﺎن‬‫وﻛ‬
‫وﯾﺗ‬ ‫ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫أوﻻده‬ ‫أﺣد‬‫ﻌ‬‫ﻛﺄن‬ ‫ﺑﺣﻔﺎوة‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫ﯾرﺣب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫رف‬‫ھ‬‫ﯾ‬ ‫و‬‫رف‬‫أﻋ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﯾﺗﻛﻠم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ﻘول‬
‫وأﻧﺎ‬ ‫أﺣواﻟﻛم‬‫و‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﻛﺎھن‬‫أﺑ‬ً‫ﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻠﯾﺗﺎﻣﻲ‬.
‫اﻟﻣﻛرﺳﺎت‬ ‫وﺑﯾت‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬:
‫ﯾوﻟﯾو‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻣﻛرﺳﺎت‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫اﻓﺗﺗﺎح‬ ‫ﺗم‬ ‫ﻓﻘد‬١٩٧٩‫وأدارى‬ ‫ﻣﺎﻟﻰ‬ ‫ﻛﻣﺳﺋول‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﺗوﻟﻰ‬ ‫اﻓﺗﺗﺎﺣﮫ‬ ‫وﻣﻧذ‬‫وﻛﺎن‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫وﻣﺣﺑﮫ‬ ‫أﺑوة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫روﺣﯾﺔ‬ ‫ﺟﻠﺳﺎت‬ ‫ﻣﻌﮭن‬ ‫ﯾﻘﺿﻰ‬ ‫داﺋﻣﺎ‬،‫اﻟﻣؤ‬ ‫ر‬‫أﻛﺛ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺑل‬‫ﯾ‬‫ﺟﻌﯾن‬‫واﻟﻣﺷ‬ ‫دﯾن‬
‫اﻟﺗﻛرﯾس‬ ‫ﻟﻔﻛرة‬،‫ﯾﻣن‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫اﻷﻧﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﻧﯾﺎﻓ‬ ‫ﯾﮭن‬‫أﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﻧﯾﺎﺣ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻠﻣﻛرﺳﺎت‬ ‫ﻋزاء‬ ‫ﻟﯾﻛون‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﺟﻌﻠﮫ‬ ‫وﻗد‬،‫ث‬‫ﺣﯾ‬
‫ﺑﺎﻟذات‬ ‫اﻟﻔﺗرة‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗﻌرض‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﻛل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﯾر‬ ‫واﺟﺗﮭن‬.
‫ﻧﯾﺎﺣﺗـ‬‫ــــــﮫ‬:‫طوﯾﻼ‬ ‫ﯾدم‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻣرض‬ ‫طوﯾﻠﺔ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﻓﺗرة‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻗدس‬ ‫ﺗﻧﯾﺢ‬ ‫ﻓﻘد‬.
‫ﻧﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫وى‬‫ﺑﻣﻠ‬ ‫ﺎﻏﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺻ‬ ‫رﯾم‬‫ﻣ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺑﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذھﺎ‬ ‫ﺗم‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻻﻋﻣﺎل‬
١٩٥٣‫ﺳﻧﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫م‬١٩٨٧‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬ ‫ﺗﻧﻔﯾذھﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وإﺷرف‬ ‫م‬:-

4. ١.‫دور‬ ‫اﻟ‬ ‫ﯾﻊ‬ ‫ﺗوﺳ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ل‬ ‫ﻋﻣ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﺑﺣرﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺛ‬
)‫ﯾدات‬ ‫اﻟﺳ‬ ‫ورس‬ ‫ﺧ‬(ً‫ا‬‫ز‬ ‫ﻣرﺗﻛ‬
‫س‬ ‫ﯾﻣ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺣﺗ‬ ‫دة‬ ‫أﻋﻣ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬
‫أﺗﺳﺎع‬، ‫ﺔ‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﻓﻧﺎء‬‫وأ‬‫ل‬‫ﻛﻣ‬
‫دور‬ ‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻟﻠﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫واﺟ‬ ‫ل‬ ‫ﻋﻣ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﺑﺣرﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ث‬ ‫اﻟﺛﺎﻟ‬
‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻠﺑﺎن‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﯾﻌﻠوھ‬
‫اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫اﻟﺣﺟم‬‫اﻟﻧﯾون‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻣﺑﺎت‬ ‫وﺗﻧﺎر‬،‫ﺑﺎﻟﺑﻼط‬ ‫وﺗﺑﻠﯾطﮫ‬ ‫اﻟﺳطﺢ‬ ‫ﺑﺗﻧظﯾف‬ ‫وﻗﺎم‬.
٢.‫ﺣﺟرة‬ ‫ﻋﻣل‬‫ﻻﺳﺗﻘﺑﺎل‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻧﺎء‬ ‫اﻟﺿﯾوف‬‫اﻣﺗداد‬‫ﺑﺄﺛﺎث‬ ‫وأﺳﺳﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﻟدﻓﯾر‬ ‫ﺣﺟرة‬
‫واﻟﻣﺳﺗﻧدات‬ ‫اﻷوراق‬ ‫ﻟﺣﻔظ‬ ‫ودوﻻب‬ ‫ﻣﻛﺗب‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫ﻓﺎﺧر‬.
٣.‫ﻣ‬ ‫اﻟﺑﺣرﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿﯾوف‬ ‫ﻟﻠﻛﮭﻧﺔ‬ ‫اﺳﺗراﺣﺔ‬ ‫ﻋﻣل‬‫ﻣﯾﺎه‬ ‫ودورة‬ ‫ﺣﺟرﺗﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛوﻧﺔ‬
‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫واﻟﺣﺟرة‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬ ‫ودوﻻب‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳرﯾر‬ ‫وﺑﮭﺎ‬ ‫ﻧوم‬ ‫أﺣدھﻣﺎ‬ ‫واﻟﺣﺟرﺗﯾن‬ ، ‫ﻟوﻛس‬
‫أ‬‫ﻧﺗرﯾ‬‫ﺔ‬‫اﻟزان‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬.
٤.‫ﺣﺎﺗ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﻧﻣﮭﻧﻰ‬‫اﻟﻘرﺑ‬ ‫ﺎ‬‫وﻗﺗﮭ‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻟﻠﻘرﺑﺎن‬ ‫اﻟﺑﻠدى‬ ‫اﻟﻔرن‬ ‫أزال‬‫ﺔ‬‫د‬‫ﯾوﻗ‬ ‫ر‬‫وﻛﺑﯾ‬ ‫د‬‫ﺟدﯾ‬ ‫رن‬‫ﻓ‬ ‫ل‬‫وﻋﻣ‬
‫اﻟﻘرﺑﺎن‬ ‫وﻋﻣل‬ ‫ﺑﺎﻟﺟﺎز‬‫آﻧذاك‬‫ﺟرﺟس‬ ‫اﻓﮭﯾم‬.
٥.‫ﺔ‬‫اﻟﻘرﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫رب‬‫اﻟ‬ ‫وة‬‫إﺧ‬ ‫ﺎﻋد‬‫ﯾﺳ‬ ‫ذى‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺧدﻣ‬ ‫ﻟﻣﻛﺗب‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺷرق‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟدور‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﻋﻣل‬
‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫ﺎد‬‫اﻷﻋﯾ‬ ‫ﺑﺎت‬‫ﻣﻧﺎﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫دﻣﺎت‬‫وﺗﻘ‬ ‫ﺷﮭرﯾﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﻋدات‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫ﯾﻘدم‬ ‫وﻛﺎن‬ ، ‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫اﻟﻣوﺟودﯾن‬ ‫ﻣﺛل‬
‫اﻷ‬ ‫ﻣﺷﺎﻛﻠﮭم‬ ‫ﯾﺣل‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫واﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘرى‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺎدرﯾن‬ ‫اﻟﻐﯾر‬ ‫اﻟطﻠﺑﺔ‬ ‫ﯾﺳﺎﻋد‬‫ﺳرﯾﺔ‬.
٦.‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﻣﯾﺎه‬ ‫دورات‬ ‫ﻋﻣل‬‫واﻟﺳﯾدات‬ ‫ﻟﻠرﺟﺎل‬ ‫اﻷرﺿﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟدور‬.
٧.‫اﻟدﯾﻧﯾﺔ‬ ‫واﻟﺻور‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﻟﺑﯾﻊ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﻋﻣل‬ ‫اﻟﻣﻛﺗب‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﺑﺟوار‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻓﻧﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟزء‬ ‫اﺳﺗﻘطﻊ‬
‫ﻰ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ب‬‫اﻟﻛﺗ‬ ‫دل‬‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻠﻛﻧﯾﺳ‬ ‫دة‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ﻛﺗب‬ ‫وﻋﻣل‬ ، ‫اﻟدﯾﻧﻰ‬ ‫اﻟوﻋﻰ‬ ‫ﻧﺷر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻣﻠت‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫داﺧل‬
‫ﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫داﻧﯾﺎل‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺳﺗﮭﻠﻛت‬.
٨.‫ﯾد‬ ‫ﻟﻠﺳ‬ ‫ورة‬ ‫ﻣﻘﺻ‬ ‫ل‬ ‫ﻋﻣ‬‫رﻛن‬ ‫ﺑ‬ ‫رﯾم‬ ‫ﻣ‬ ‫ذراء‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬
‫رﻗﯾﺔ‬‫اﻟﺷ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻰ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫ﻣﮭﺎ‬ ‫رﺳ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬‫ﻟﻠﺳ‬ ‫رة‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ورة‬‫ﺻ‬
‫اﻟرﺳﺎم‬/‫ﺔ‬‫اﻟﻘﺑﻠﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬‫وﻣ‬ ‫ﻋﺎزر‬ ‫أﻣﯾن‬ ‫ﻟﺑﯾب‬
‫ن‬ ‫وﻣ‬ ‫دن‬ ‫اﻟﻣﻌ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ذراء‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬ ‫ﻟﻠﺳ‬ ‫ورة‬ ‫ﺻ‬
‫د‬ ‫اﻟ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻐرﺑﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬‫وﻣ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻟﻘﺑط‬ ‫ن‬‫اﻟﻔ‬ ‫ب‬ ‫ﺣﺳ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬‫ﻟﻠﺳ‬ ‫ورة‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺑﺣرﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬‫اﺧل‬
‫ب‬ ‫ﺑﺎﻟﺧﺷ‬ ‫ب‬ ‫اﻟﺟواﻧ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﺟﻣﯾ‬ ‫ن‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﻣﺻ‬ ‫ورة‬ ‫اﻟﻣﻘﺻ‬ ‫دار‬ ‫وﺟ‬ ‫ل‬ ‫اﻟﻔﯾ‬ ‫ن‬ ‫ﺑﺳ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣطﻌﻣ‬ ‫ﻠﺑﺎن‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺎرج‬ ‫واﻟﺧ‬
‫اﻻر‬‫ا‬‫دﯾﺎﻛون‬‫اﻻرﺷ‬ ‫ورة‬‫اﻟﻣﻘﺻ‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ﻣﯾم‬‫ﺑﺗﺻ‬ ‫وﻗﺎم‬ ، ‫ﺑﺳك‬/‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎظر‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﻧﯾوس‬‫ارﻣ‬ ‫ﺗو‬‫ﺧرﯾﺳ‬ ‫رى‬‫ﻣﺗ‬
‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫ورة‬‫اﻟﻣﻘﺻ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺑﻌﻣل‬ ‫وﺗﺑرﻋت‬ ، ‫ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‬ ‫زوﯾﻠﺔ‬ ‫ﺑﺣﺎرة‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﺎى‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗر‬‫أﺳ‬
‫ﻟذﻛرى‬ ً‫ا‬‫ﺗﺧﻠﯾد‬‫اﻟﺧواﺟﺎ‬ ‫اﻟﻣرﺣوم‬ ‫زوﺟﮭﺎ‬/‫اﻟﻣﺗﺟﻠﻰ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻓرج‬.
٩.‫ﺎم‬‫أﻗﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﮭﯾﻛل‬ ‫ﺑﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﻗﺎم‬:‫م‬‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ذﺑﺢ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫وﻋﻣ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻘﺑﻠﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﻟﻠرﺟ‬ ‫ورس‬‫ﺧ‬
‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ذﺑﺢ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ط‬‫اﻟوﺳ‬ ‫ﻰ‬‫وﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺑﺣرﯾ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻠﺳﯾدات‬ ‫وﺧورس‬ ‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫اﻟﺟﻠﯾل‬ ‫اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ‬ ‫رﺋﯾس‬
‫اﻟﻣﻔروﺷ‬ ‫اﻟﺣﺻر‬ ‫ﺑﺗﻐﯾر‬ ‫وﻗﺎم‬ ، ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫اﺳم‬‫ﺔ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬‫وﻗ‬ ، ‫ﺟﺎد‬‫ﺑﺎﻟﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓرﺷ‬ ‫م‬‫وﺗ‬ ‫ﺑﺎﻟﮭﯾﻛل‬‫ﺈ‬‫ﻼح‬‫ﺻ‬
‫ﺔ‬‫أرﺑﻌ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﺟواﻧب‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﻛﺗوب‬ ‫رﺧﺎم‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻣذﺑﺢ‬
‫اﻟﺧﺷﺑﯾﺔ‬ ‫اﻷﻋﻣدة‬ ‫ﺗﻌﻠو‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺑﺔ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻣذﺑﺢ‬ ‫أرﻛﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻋﻣدة‬.
١٠.‫ﺎ‬‫اﻟﺣﺟ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دل‬‫ﺑ‬ ‫زان‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫اﻟﻛوﻧﺗر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻠﮭﯾﻛل‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﻋﻣل‬‫ذا‬‫وھ‬ ‫ﺎﻟطوب‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ذى‬‫اﻟ‬ ‫ب‬
‫ﯾن‬‫اﻟﯾﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ط‬‫اﻷوﺳ‬ ‫ﺎب‬‫واﻟﺣﺟ‬ ، ‫ﻣوﻧﯾن‬‫واﻷﺷ‬ ‫اﻟﻣﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣطران‬ ‫ﺳﺎوﯾرس‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﻧﯾﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄﻣر‬
‫ور‬‫ﺻ‬ ‫ﺎ‬‫وﯾﻌﻠوھ‬ ‫ﯾﺢ‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﯾد‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﺣﺎﻣﻠ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻟﻠﺳﯾدة‬ ‫ﺻورة‬ ‫اﻟﺷﻣﺎل‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﺻورة‬

5. ‫وھم‬ ً‫ا‬‫ﺗﻠﻣﯾذ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫ﻟﻼﺛﻧﻰ‬:‫وا‬ ‫اﻟرﺳول‬ ‫ﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫اﻟرﺳول‬ ‫ﺑطرس‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬‫ن‬‫ﺑ‬ ‫وب‬‫ﯾﻌﻘ‬ ‫دﯾس‬‫ﻟﻘ‬
‫ول‬‫اﻟرﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗوﻣ‬ ‫دﯾس‬‫واﻟﻘ‬ ‫ول‬‫اﻟرﺳ‬ ‫ﺎوس‬‫ﺑرﺛﻠﻣ‬ ‫دﯾس‬‫اﻟﻘ‬ ‫م‬‫ﺛ‬ ‫ول‬‫اﻟرﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻣﺗ‬ ‫دﯾس‬‫واﻟﻘ‬ ‫ول‬‫اﻟرﺳ‬ ‫دى‬‫زﺑ‬
‫أﻧدراوس‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫اﻟرﺳول‬ ‫ﻓﯾﻠﺑس‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺣﻠﻔﻰ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﯾﻌﻘوب‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫اﻟﻘﺎﻧوﻧﻰ‬ ‫ﺳﻣﻌﺎن‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬
‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻟرﺑ‬ ‫ﺎء‬‫ﻟﻠﻌﺷ‬ ‫ورة‬‫ﺻ‬ ‫ﺎ‬‫وﯾﻌﻠوھ‬ ، ‫ول‬‫اﻟرﺳ‬ ‫ﺎس‬‫ﻣﺗﯾ‬ ‫دﯾس‬‫واﻟﻘ‬ ‫ول‬‫اﻟرﺳ‬ ‫ﺗداوس‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫اﻟرﺳول‬
‫وﯾﻌ‬‫ب‬‫اﻟﺣﺑﯾ‬ ‫وﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫وﺑﺟواره‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺻﻠوب‬ ‫ﺻﻠﯾب‬ ‫اﻟﺻورة‬ ‫ھذه‬ ‫ﻠو‬
‫ﯾد‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻘﯾﺎﻣ‬ ‫ورة‬‫ﺻ‬ ‫ط‬‫اﻟوﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫رﻗﻰ‬‫اﻟﺷ‬ ‫ﺎﺋط‬‫اﻟﺣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫رة‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﺻور‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﮭﯾﻛل‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫وﯾﻌﻠوا‬ ،
‫ﯾﺢ‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﯾد‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﻌود‬‫ﻟﺻ‬ ‫ورة‬‫ﺻ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺑﺣرﯾ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬‫وﻣ‬ ‫اﻟﻘﺑر‬ ‫ﻓم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺣﺟر‬ ‫اﻷﻣوات‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬ ‫وﻣ‬‫ور‬ ‫اﻟﺻ‬ ‫ذه‬ ‫ھ‬ ‫م‬ ‫ورﺳ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬ ‫ﺟﺛﻣ‬ ‫ﺗﺎن‬ ‫ﺑﺳ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻠﻰ‬ ‫ﯾﺻ‬ ‫ﯾﺢ‬ ‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﯾد‬ ‫ﻟﻠﺳ‬ ‫ورة‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﯾ‬
‫اﻟرﺳﺎم‬/‫ﺻورة‬ ‫اﻟﯾﻣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣﺎﺟب‬ ‫وأﻣﺎ‬ ، ‫ﻓﺎﻧوس‬ ‫ﯾﻌﻘوب‬‫ﻟ‬‫اﻟﺷﻣﺎل‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫دﻣﯾﺎﻧﺔ‬ ‫ﻠﻘدﯾﺳﺔ‬
‫ﺻورة‬‫ﻟ‬‫ور‬‫اﻟﺻ‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫و‬‫وﯾﻌﻠ‬ ‫ﺎن‬‫ودﻣﯾ‬ ‫ﻗزﻣﺎن‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳﺎن‬ ‫اﻟﺑﺎب‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫اﻟﺟﻠﯾل‬ ‫اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ‬ ‫رﺋﯾس‬
‫م‬ ‫وھ‬ ‫ﯾن‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻟ‬ ‫ور‬ ‫ﺻ‬:‫دﯾس‬ ‫واﻟﻘ‬ ‫رﻟس‬ ‫ﻛﯾ‬ ‫دﯾس‬ ‫واﻟﻘ‬ ‫وﻟﻰ‬ ‫اﻟرﺳ‬ ‫ﯾوس‬ ‫أﺛﻧﺎﺳ‬ ‫دﯾس‬ ‫اﻟﻘ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺑﺣرى‬ ‫اﻟﺣﺟﺎب‬ ‫أﻣﺎ‬ ، ‫اﻟﻔم‬ ‫ذھﺑﻰ‬ ‫ﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫ﺑﺎﺳﻠﯾوس‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫ﻏرﯾﻐورﯾوس‬
‫ورة‬ ‫ﺻ‬ ‫ﯾن‬ ‫اﻟﯾﻣ‬‫ﻟ‬‫ورة‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫اﻟﺷ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻋﻠ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟروﻣ‬ ‫ﺎرﺟرﺟس‬ ‫ﻣ‬ ‫ﯾم‬ ‫اﻟﻌظ‬ ‫ﮭﯾد‬ ‫ﻠﺷ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﻣﺎرﻣﯾﻧ‬ ‫دﯾس‬ ‫ﻠﻘ‬
‫اﻟﻣﻼﺋﻛ‬ ‫رﺋﯾس‬ ‫وﻓﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﺑﺷﺎرة‬ ‫ﺻورة‬ ‫اﻟﺑﺎب‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺟﺎﯾﺑﻰ‬‫ل‬‫ﺑﺎﻟﺣﺑ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫ر‬‫ﯾﺑﺷ‬ ‫ﻏﺑ﷼‬ ‫ﺔ‬
‫وھم‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳﯾن‬ ‫ﻟﺑﻌض‬ ‫ﺻور‬ ‫اﻟﺻور‬ ‫ھذه‬ ‫وﯾﻌﻠو‬ ‫اﻹﻟﮭﻰ‬:‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺑﺎﺧوﻣﯾوس‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬
، ‫اﻟﻣﺗوﺣدﯾن‬ ‫رﺋﯾس‬ ‫ﺷﻧودة‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫أﺑوﻣﻘﺎر‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫ﺑوﻻ‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫واﻟﻘدﯾس‬ ‫أﻧطوﻧﯾوس‬
‫ﻟﻠﺳﯾ‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫ﺻورة‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻰ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﺣﺎﺋط‬ ‫ﺗوﺟد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫وھذه‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﯾﻘﺑﻠون‬ ‫ﻟﻠذﯾن‬ ‫زراﻋﯾﮫ‬ ‫ﻓﺎﺗﺢ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫د‬
‫اﻟرﺳﺎم‬ ‫رﺳﻣﮭﺎ‬ ‫اﻟﺻورة‬/‫ﻓﺎﻧوس‬ ‫ﯾﻌﻘوب‬.
١١.‫ﻻ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﻋﻣل‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟدور‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﺧﺻص‬‫واﻷﺷرطﺔ‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﺳﺗﻌﺎرة‬.
١٢.‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺻﺣن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺧﺷب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺑﺔ‬ ‫ﻋﻣل‬.
١٣.‫اﻟﺑﻠد‬ ‫ﻗﺑﻠﻰ‬ ‫أرض‬ ‫ﻗطﻌﺔ‬ ‫ﺑﺷراء‬ ‫ﻗﺎم‬٥٥٠‫د‬‫اﻟﺑﻠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻗﺑﻠ‬ ‫ﻟﺳﻛﺎن‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻧﺎﺳﺑﺎت‬ ‫دار‬ ‫ﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫م‬
)‫ﯾﻧﺎﯾر‬ ‫ﺷﮭر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺑﯾﻌت‬١٩٩٥‫م‬. (
١٤.‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺳﯾدات‬ ‫ﻟﺻﻌود‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻓﻧﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻐرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺧﺷﺑﻰ‬ ‫ﺳﻠم‬ ‫ﯾوﺟد‬ ‫ﻛﺎن‬
، ‫ﯾوف‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻹﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫اﻷرﺿﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟدور‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﮫ‬ ‫وﻋﻣل‬ ‫ﺑﮭدﻣﮫ‬ ‫ﻓﻘﺎم‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫اﻟﻣﺧﺻص‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟدور‬
‫ﻟ‬ ‫ص‬‫اﻟﻣﺧﺻ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻟﺛ‬ ‫دور‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﯾدات‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﻌود‬‫ﻟﺻ‬ ‫و‬‫اﻟﻣزاﯾﻛ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ﻠم‬‫ﺳ‬ ‫ل‬‫وﻋﻣ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻧﺎﺣﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫م‬‫ﮭ‬
‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬.
١٥.‫ﯾﻠﮫ‬ ‫ﺗوﺻ‬ ‫ل‬ ‫ﺑﻌﻣ‬ ‫ﺎم‬ ‫وﻗ‬ ، ‫دة‬ ‫ﺟدﯾ‬ ‫رة‬ ‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣﻌﻣودﯾ‬ ‫ل‬ ‫وﻋﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌﻣودﯾ‬ ‫ﺎص‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻣﻛ‬ ‫ل‬ ‫ﺑﻌﻣ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻗ‬
‫ﻟﻼ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﺋر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣواﺳﯾر‬‫اﻟﺑﺋر‬ ‫وﻣﻛﺎن‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺔ‬ ‫أﺛﻧﺎء‬ ‫اﻛﺗﺷف‬ ‫ﺳﺗﻌﻣﺎل‬
‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﻔﻧﺎء‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫ﻟﻠﺳﯾدة‬ ‫اﻟﺻﻐﯾر‬ ‫اﻟﻣﻘﺻورة‬ ‫ﺑﺟوار‬ ‫اﻵن‬.
١٦.‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫أول‬‫ا‬‫ﺎم‬‫ﻋ‬ ‫ﺎﺑﺎت‬ ‫ﻟﻠﺷ‬ ‫ﺎع‬‫ﺟﺗﻣ‬١٩٥٣‫ﺎرﯾﺦ‬ ‫وﺗ‬ ‫دس‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﺎب‬‫اﻟﻛﺗ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻓﯾ‬ ‫درس‬‫ﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫وﻛ‬ ‫م‬
‫ل‬‫وﻋﻣ‬ ، ‫ﯾﺔ‬‫اﻟﻛﻧﺳ‬ ‫ﺎن‬‫واﻷﻟﺣ‬ ‫وس‬‫واﻟطﻘ‬ ‫د‬‫واﻟﻌﻘﺎﺋ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬‫ا‬‫داد‬‫ﻟﻺﻋ‬ ‫ل‬‫ﻓﺻ‬ ‫ل‬‫وﻋﻣ‬ ، ‫ﺑﺎب‬‫ﻟﻠﺷ‬ ‫ﺎع‬‫ﺟﺗﻣ‬
‫اﻟﺧدام‬.
١٧.‫ﻛرﯾﺳﺗﺎل‬ ‫ﻧﺟف‬ ‫وﺷراء‬ ‫ﻟﻠﻛﮭرﺑﺎء‬ ‫ﺷﺑﻛﺔ‬ ‫ﺑﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫وﻗﺎم‬.
١٨.‫ﻣﺛل‬ ، ‫اﻟﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدﯾد‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﺎھم‬:‫ﺑﻧ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬، ‫واى‬‫و‬‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﻧﯾﺳ‬
، ‫اﻟﻐرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌذراء‬‫و‬‫دﻣﯾﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳﺔ‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬‫ﺑﻔورﺗﻧﯾﺔ‬،‫و‬‫ﻣﺎرﺟرﺟس‬ ‫اﻟﻌظﯾم‬ ‫اﻟﺷﮭﯾد‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫ﻣﺎرﻣﯾﻧﺎ‬ ‫اﻟﺷﮭﯾد‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ، ‫ﻣﻠك‬ ‫ﺑﻌزﺑﺔ‬‫ﺑ‬‫دﯾﻣﻧﻛو‬.
١٩.‫د‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺳﻧد‬/‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻷﻟﺣ‬ ‫ورس‬‫ﺧ‬ ‫درﯾب‬‫وﺗ‬ ‫وﯾن‬‫ﺗﻛ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ل‬‫روﻓﺎﺋﯾ‬ ‫ھﺎرون‬
‫و‬‫ا‬‫ﺑﺎﻹﯾ‬ ‫اﻟﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺗد‬‫م‬‫وﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﮭ‬ ‫ﯾﻘﯾﺔ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﻧوﺗ‬ ‫ل‬‫وﻋﻣ‬ ‫ﺎن‬‫اﻷﻟﺣ‬ ‫ﺟﯾل‬‫ﺗﺳ‬ ‫طرﯾق‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺑﺎرﺷﯾﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻣﺣﻔوظﺔ‬ ‫وﻻزاﻟت‬ ‫ﻛﺎﺳت‬ ‫أﺷرطﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺳﺟﯾﻠﮭﺎ‬.
٢٠.‫ﺎﺑر‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫زﯾﺎرة‬ ‫ﯾﻣﻧﻊ‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﺻﺎرخ‬ ‫اﻟﺻوت‬ ‫ﺧرج‬ ‫ﺑﺎﻟﺻﺎﻏﺔ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻣن‬
‫أن‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻔﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ف‬‫ﯾوﺳ‬ ‫ص‬‫اﻟﻘﻣ‬ ‫رم‬‫وﺣ‬ ، ‫ﯾﺣﯾﺔ‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﻶداب‬‫ﻟ‬ ‫ﺎﻟف‬‫واﻟﻣﺧ‬ ‫ذرى‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟﺷﻛل‬‫ر‬‫ﯾﺑﺧ‬

6. ‫ا‬ ‫دم‬ ‫ﺑﻌ‬ ‫ﻰ‬ ‫وأوﺻ‬ ‫ﺎﺑر‬ ‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬‫ت‬ ‫ﻟﻣﺑﯾ‬‫ﮫ‬ ‫ﻓﺄطﺎﻋ‬ ‫رات‬ ‫اﻟﻣﻧﻛ‬ ‫راف‬ ‫واﻗﺗ‬ ‫ب‬ ‫واﻟﻠﻌ‬ ‫ذﺑﺎﺋﺢ‬ ‫اﻟ‬ ‫ر‬ ‫وﻧﺣ‬ ‫ﺎك‬ ‫ھﻧ‬
‫اﻵ‬ ‫ﺑﺣت‬‫وأﺻ‬ ‫رون‬‫اﻟﻛﺛﯾ‬‫ﺎن‬ ‫اﻹﻧﺳ‬ ‫رة‬‫ﻧظ‬ ‫د‬ ‫وﻟﺗﻔﯾ‬ ‫درس‬‫وﻟﻠ‬ ‫رة‬‫ﻟﻠﻌﺑ‬ ‫دس‬ ‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﻣت‬ ‫اﻟﺻ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣدﯾﻧ‬ ‫ﺎرة‬ ‫زﯾ‬ ‫ن‬
‫اﻷﺧرة‬ ‫ﺣﯾﺎة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﮭوده‬ ‫ﯾوﺟﮫ‬ ‫وأن‬ ‫اﻟدﻧﯾﺎ‬ ‫ﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬.
٢١.‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬‫ﯾ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﺟﻣﻊ‬ ‫ﻘرأ‬‫وﻣﻌﻠم‬ ‫واﻟﺳواح‬ ‫واﻟﻧﺳﺎك‬ ‫واﻟﻌﺑﺎد‬ ‫اﻟﻘدﯾﺳﯾن‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬
‫ﺗﻼو‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﯾﺿ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻛﻣ‬ ، ‫ر‬ ‫اﻟﻛﺑﯾ‬ ‫ﺎﻟﺧوﻻﺟﻰ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻛﻣ‬ ‫وك‬ ‫اﻟﻣﻠ‬ ‫أوﻻ‬‫ة‬‫ض‬ ‫ﺑﻌ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻟﻛﯾرﻟﺳ‬ ‫داس‬ ‫اﻟﻘ‬
‫و‬ ‫وھ‬ ، ‫ﺑﺎت‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﺳ‬‫ر‬ ‫أﻗ‬ ‫أول‬‫ﺑ‬‫داس‬ ‫ﻗ‬ ‫ل‬ ‫ﻗﺑ‬ ‫ل‬ ‫اﻟﻠﯾ‬ ‫ف‬ ‫ﻧﺻ‬ ‫ﺑﺣﺔ‬ ‫ﺗﺳ‬ ‫ل‬ ‫ﻌﻣ‬‫د‬ ‫اﻷﺣ‬‫ﺔ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳ‬ ‫م‬ ‫ﻣﻌﻠ‬ ‫ر‬ ‫وأﻣ‬
‫اﻟﻣﻌﻠم‬/‫ﯾوم‬ ‫ﻛل‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﺑﺎﺣ‬ ‫اﻟراﺑﻌﺔ‬ ‫ﯾﺣﺿر‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻧور‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺳﻌﯾد‬‫ﺔ‬‫اﻟﺷﻣﺎﻣﺳ‬ ‫ض‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫ﯾﺣﺿر‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﺣد‬
‫ﻣﺛل‬ ،:‫أ‬/‫ذﻛﻰ‬ ‫ﺑطرس‬)‫ذﻛﻰ‬ ‫ﺑطرس‬ ‫اﻟﻘﻣص‬(‫وأ‬ ،/‫ﺷﺎﻛر‬ ‫ﻋدﻟﻰ‬)‫ﺷﺎﻛر‬ ‫ﻣﻘﺎر‬ ‫اﻟﻘﻣص‬(‫وآﺧرﯾن‬ ،.
٢٢.‫ن‬‫ﻣ‬ ‫وﻋظ‬‫اﻟ‬ ‫ذة‬‫ﺟﮭﺎﺑ‬ ‫اﺳﺗدﻋﺎء‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬ ‫ﯾﺣرص‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﺻوم‬ ‫ﻧﮭﺿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬
‫ﻣﺛل‬ ، ‫ﺑﺎﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻼد‬ ‫أﻗﺻﻰ‬:‫د‬ ، ‫ﺎوﻓﯾﻠس‬‫ﺛ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫أﺑوﻧﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﻧﯾﺢ‬/‫ﻋ‬ ‫ب‬‫وھﯾ‬‫ﷲ‬ ‫ﺎ‬‫ط‬)‫ﺎ‬‫اﻷﻧﺑ‬
‫وس‬‫اﻏرﯾﻐورﯾ‬(‫وس‬ ‫اﻟﻧﻔ‬ ‫ﻼص‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺟﻣﻌﯾ‬ ‫ن‬ ‫ﻋ‬ ‫وى‬‫ﺑﻣﻠ‬ ‫ﺎط‬ ‫اﻷﻗﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺗوﻋﯾ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ل‬‫اﻟﻔﺿ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻛ‬ ‫ذى‬ ‫اﻟ‬
‫اﻟﺿﻼﻟ‬ ‫ھذه‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻛﺛﯾرﯾن‬ ‫ورد‬ ‫اﻟﺑروﺗﺳﺗﺎﻧﯾﺔ‬‫ﺔ‬‫اﻷم‬ ‫اﻷرﺛوذﻛﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬.
٢٣.‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﻟﻠﻣطراﻧﯾ‬ ‫ﮭﺎ‬‫أرﺿ‬ ‫ﺎدة‬‫وإﻋ‬ ‫ﯾن‬‫ﻟﻠﺑﻧ‬ ‫ﺎط‬‫اﻷﻗﺑ‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ھدم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻔﺿل‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫ﻟﻠﻘﻣص‬ ‫ﻛﺎن‬
‫اﻷ‬ ‫ﻣﺟﺊ‬‫أول‬ ‫ﺑﯾﻣن‬ ‫ﻧﺑﺎ‬‫ﻣﻠوى‬ ‫ﻟﻣطراﻧﯾﺔ‬ ‫أﺳﻘف‬.
‫وى‬‫ﺑﻣﻠ‬ ‫رﯾم‬‫ﻣ‬ ‫ذراء‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯾدة‬‫اﻟﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻛﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎت‬‫اﻟﺧﺎدﻣ‬ ‫اﺳﻣﺎء‬)‫د‬‫اﻻﺣ‬ ‫دراس‬‫ﻣ‬(‫ص‬‫اﻟﻘﻣ‬ ‫ﯾﺢ‬‫اﻟﻣﺗﻧ‬ ‫راف‬‫إﺷ‬ ‫ت‬‫ﺗﺣ‬
‫اﻟﻣﺎﺿﻰ‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت‬ ‫اﻟﺧﻣﺳﯾﻧﺎت‬ ‫ﻣﻧﺗﺻف‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﺗرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﯾوﺳف‬:-
١.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﻣرﻗس‬ ‫أﻣﯾن‬ ‫ﻟﯾﻠﻰ‬.
٢.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﻣرﻗس‬ ‫أﻣﯾن‬ ‫ﺳﻣﯾﺣﺔ‬.
٣.‫اﻟدﻛﺗورة‬/‫ﻣرﻗس‬ ‫أﻣﯾن‬ ‫ﻧﺎدﯾﺔ‬.
٤.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺻﻣوﺋﯾل‬ ‫ﺛرﯾﺎ‬.
٥.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫إﺳراﺋﯾل‬ ‫ﻣﺎرى‬.
٦.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫إﺳراﺋﯾل‬ ‫إﯾزﯾس‬.
٧.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫ﻋزب‬ ‫ﺑرﺳوم‬ ‫ﻋﻔﺎف‬.
٨.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﻋزب‬ ‫ﺑرﺳوم‬ ‫ﺳﮭﯾر‬.
٩.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫اﻟراھﺑﺎت‬ ‫ﺑﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﺗﻌﻣل‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫ﻣﮭﻧﻰ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫وﺷﮭرﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣﮭﻧﻰ‬ ‫ﺳﻣﯾرة‬.
١٠.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫ﺳﻧﯾﺔ‬.
١١.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫ﻣﻧﺻور‬ ‫وداد‬.
١٢.‫اﻟدﻛﺗورة‬/‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫ﻣﻧﺻور‬ ‫ﻧﺎدﯾﺔ‬.
١٣.‫اﻟدﻛﺗورة‬/‫دوس‬ ‫ﻧﺻﯾف‬ ‫ﺳﺎﻣﯾﺔ‬.
١٤.‫اﻟﺳﯾدة‬/‫ﺷﺎﻛر‬ ‫ﻧﺑﯾﻠﺔ‬.
١٥.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫ﻣﺳﻌود‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻋﯾد‬ ‫ﻧﺎدﯾﺔ‬.
‫م‬‫ﺑﺣﻛ‬ ‫وى‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻣدﯾﻧ‬ ‫وﻗﯾﻣﯾن‬‫ﻣ‬ ‫ﻛﺎﻧوا‬ ‫ﻣﻠوى‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﺑﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺧﺎدﻣﺎت‬
‫واﻟﻌﻣل‬ ‫اﻻﻗﺎﻣﺔ‬:-
١.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫اﻟﻘﺎھرة‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺳطﻧطﯾن‬ ‫ﻓﯾﻔﻰ‬٢.‫اﻟﻣرﺣوﻣﺔ‬/‫أﺳﯾوط‬ ‫ﻣن‬ ‫داوود‬ ‫ﻟﯾﻠﻰ‬.
٢.‫ﺑﻣﻠوى‬ ‫ﺑﺎﻟﺻﺎﻏﺔ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﻌذراء‬ ‫اﻟﺳﯾدة‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫إدارة‬ ‫ﻣﺟﻠس‬‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬ ‫اﻟﻣﺗﻧﯾﺢ‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﻓﻲ‬:-
‫ﻣﺟﻠ‬ ‫ﺗﻛون‬‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻘﻣص‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫إدارة‬ ‫س‬١٩٧٦‫اﻵﺗﻰ‬ ‫اﻷﻋﺿﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬‫أﺳﻣﺎﺋﮭم‬:
‫أ‬/‫ﺑﺷﺎى‬ ‫ﻣرﻗس‬ ‫أدوار‬)‫اﻟﻠﺟﻧﺔ‬ ‫رﺋﯾس‬(‫أ‬ ،/‫ﺣﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎﯾز‬)‫اﺳﺗﻘﺎﻟﺗﮫ‬ ‫ﻗدم‬ ، ‫اﻟﺻﻧدوق‬ ‫أﻣﯾن‬(‫د‬ ،/‫ﺷﺣﺎﺗ‬ ‫ﺟورج‬‫ﺔ‬
)‫ﻋﺿو‬(‫د‬ ،/‫ﺑﺎﺳﯾﻠﻰ‬ ‫أﺳﻌد‬)‫ﻋﺿو‬(‫د‬ ،/‫ﻛﯾرﻟس‬ ‫ﻣﻧﯾر‬)‫ﻋﺿو‬(‫أ‬ ،/‫اﻟﺑﯾﺎﺿﯾﺔ‬ ‫ﻋﻣدة‬ ‫ﺗﺎوﺿروس‬ ‫إﺑراھﯾم‬ ‫ﻛﻣﺎل‬
)‫ﻋ‬‫ﺿو‬(‫أ‬ ،/‫ﺗﺎدرس‬ ‫رﯾﺎض‬)‫اﻷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﺗﻘل‬‫ﻣﺟ‬‫ﺎ‬‫د‬‫اﻟﺳﻣﺎوﯾﺔ‬‫ﯾوم‬١٧/١٢/١٩٩٤(‫اﻟﺧواﺟﺎ‬ ،/‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗوﻓﯾق‬
‫إﺑراھﯾم‬)‫اﻟﺻﻧدوق‬ ‫أﻣﯾن‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟرب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫رﻗد‬(‫أ‬ ،/‫رﯾﺎض‬ ‫ﻣﺣﻔوظ‬)‫اﻟرب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫رﻗد‬(‫أ‬ ،/‫إﺑراھﯾم‬ ‫ﻣﺳﻌود‬)‫رﻗد‬

7. ‫اﻟرب‬ ‫ﻓﻰ‬(‫أ‬ ،/‫ﻋزب‬ ‫ﺑرﺳوم‬ ‫أدوﻟف‬)‫ﻋﺿو‬(‫أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﺳﺗﻠم‬ ‫وﻗد‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺻﻣوﺋﯾل‬ ‫ﺻﻼح‬ ،‫ﯾوم‬ ‫اﻟﺻﻧدوق‬
١١/٩/١٩٩٤‫أ‬ ‫ﻗدم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫م‬/‫وﻣرﺿﮫ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻟﻛﺑر‬ ‫اﺳﺗﻘﺎﻟﺗﮫ‬ ‫ﺣﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎﯾز‬