Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Κ ΔΟΛΩΝΕΙΑ - ΤΟ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ ΤΟΥ ΔΟΛΩΝΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Η - Έκτορος και Αίαντος μονομαχία ΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Ι - ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑ - ΛΙΤΕΣΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Σ ΟΠΛΟΠΟΙΙΑ - Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Κ ΔΟΛΩΝΕΙΑ - ΤΟ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ ΤΟΥ ΔΟΛΩΝΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Η - Έκτορος και Αίαντος μονομαχία ΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Ι - ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑ - ΛΙΤΕΣΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Σ ΟΠΛΟΠΟΙΙΑ - Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Β - ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΟΥ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΠΛΟΙΩΝ Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Σ - Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ - ΟΠΛΟΠΟΙΙΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=xZ-SuWOMsSA
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Β - ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΟΥ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΠΛΟΙΩΝ Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Σ - Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ - ΟΠΛΟΠΟΙΙΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=xZ-SuWOMsSA
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Θ - Οδυσσέως σύστασις προς ΦαίακαςΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Ο Αλκίνοος συστήνει τον Οδυσσέα στους Φαίακες.
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Οδύσσειας.
ΟΔΥΣΣΕΙΑ I: ΣΤΗ ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΛΩΠΑ - Η ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Οδύσσειας.
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
ΙΛΙΑΔΑ Ζ - ΕΚΤΟΡΟΣ ΚΑΙ ΑΝΔΡΟΜΑΧΗΣ ΟΜΙΛΙΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Οδύσσειας.
ΟΔΥΣΣΕΙΑ Ο - ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΛΕΜΑΧΟΥ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗ - ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΟΔΥΣΣΕΑ & ΤΗΛΕΜΑΧΟΥ- ...ΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής. Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Οδύσσειας
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγματικού χρόνου της Οδύσσειας.
VIDEO ΟΔΥΣΣΕΙΑ N - ΟΔΥΣΣΕΩΣ ΑΠΟΠΛΟΥΣ ΠΑΡΑ ΦΑΙΑΚΩΝ & ΑΦΙΞΙΣ ΕΙΣ ΙΘΑΚΗΝ ...ΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Χρήστης :http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Οδύσσειας.
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=-VZoig7oh4s
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Εικαστική αναπαράσταση της Οδύσσειας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.
Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Οδύσσειας.
ΙΛΙΑΔΑ Ω-1 : Ο ΔΙΑΣΥΡΜΟΣ ΤΟΥ ΕΚΤΟΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους. Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Οπτικοακουστικό υλικό για σχολική γιορτή, που προβάλλεται παράλληλα με τα δρώμενα επί σκηνής. Όλο το υλικό της γιορτής εδώ:http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Οπτικοακουστικό υλικό για σχολική γιορτή, που προβάλλεται παράλληλα με τα δρώμενα επί σκηνής.
Όλο το υλικό της γιορτής εδώ:http://elenimoutafi.blogspot.gr/
http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=unanXMXD_cg
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής..Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγηματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Ιλιάδα Α4 - Ικεσία της Θέτιδας - Συμπόσιο των θεώνΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
Δείτε το video https://www.youtube.com/watch?v=BMxPT-gw-VQ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Εικαστική αναπαράσταση της Ιλιάδας μέσα από πίνακες ζωγραφικής.. Κάθε εικόνα συνοδεύεται από τους οικείους στίχους του έπους.
Κάτω δεξιά προβάλλεται το "ημερολόγιο" του αφηγhματικού χρόνου της Ιλιάδας.
Μετάφραση: Ιάκωβος Πολυλάς / Θεόδωρος Μαυρόπουλος
Μουσική επένδυση: Bedřich Smetana - Má Vlast - Vltava (Die Moldau)
**********************
Οι μέρες περνούν, η Χρυσηίδα έχει επιστρέψει στην πατρίδα της, ο πόλεμος συνεχίζεται, αλλά ο Αχιλλέας μένει απομονωμένος στη σκηνή του.
Τη δωδέκατη μέρα μετά την παράκλση του ήρωα στη μητέρα του (21η μέρα της Ιλιάδας), η Θέτιδα ανεβαίνει στον Όλυμπο και ικετεύει τον Δία να τιμήσει το γιο της, δίνοντας υπεροχή στους Τρώες.
Ο Δίας υπόσχεται στη Θέτιδα να ικανοποιήσει την παράκλησή της, αλλά κρυφά από την Ήρα, γιατί αυτή πάντα τον κατηγορέι ότι παίρνει το μέρος των Τρώων.
Η συνάντησή του με τη Θέτιδα όμως, δεν περνά απαρατήρητη από την Ήρα, η οποία υποψιάζεται τι έχει συμβεί και ζητά επίμονα εξηγήσεις από το σύζυγό της. Ο Δίας εξοργίζεται και με απειλές αναγκάζει τη θεά να σωπάσει λυπημένη.
Κοντά στην Ήρα σπεύδει ο Ήφαιστος, ο οποίος παρηγορεί τη μητέρα του και επαναφέρει την ευχάριστη ατμόσφαιρα στην κατοικία των θεών. Η υπόλοιπη ημέρα περνά στον Όλυμπο ανέμελα, με φαγοπότι και μουσική, μέχρι που ο ήλιος δύει και καθένας πάει στο δώμα του να αναπαυθεί.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ: ΗΧΩ - ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά πρόσωπα στην Ελληνική Μυθολογία ήταν και ο Νάρκισσος. Ένας ωραίος νέος της Βοιωτίας, γιος της Νύμφης Λειριώπης και του ποταμού Κηφισού χάριν του οποίου και αναπτύχθηκαν πολλές παραδόσεις (μύθοι).
Σημαντικότερες εξ αυτών των παραδόσεων ήταν:
Κάποια μέρα καθισμένος ο ωραίος Νάρκισσος κοντά σε μια πηγή είδε το πρόσωπό του στα νερά της πηγής. Στη θέα αυτή λέγεται πως τόσο πολύ γοητεύτηκε, που θέλησε βυθίζοντας το βραχίονα του στο νερό να τη συλλάβει. Επειδή όμως παρά τις προσπάθειές του δεν το κατόρθωνε παρέμεινε στη θέση αυτή αυτοθαυμαζόμενος μέχρι που υπέστη μαρασμό και πέθανε. Στη θέση εκείνη μετά από λίγο φύτρωσε το ομώνυμο άνθος ως σύμβολο της φθοράς και των χθόνιων θεοτήτων.
Ο Νάρκισσος αδιαφορώντας στον προς αυτόν έρωτα, του επίσης ωραίου νέου Αμεινία, κατέστη τελικά ο ηθικός αυτουργός στην αυτοκτονία του δεύτερου. Τότε η Νέμεσις αποφάσισε να τον τιμωρήσει σκληρά με το ίδιο πάθος, υποκινώντας τον, να δει στο νερό της πηγής την εικόνα του (το είδωλό του) και να την ερωτευθεί τόσο ώστε να πεθάνει από τον ανικανοποίητο προς εαυτόν έρωτά του.
Ο Νάρκισσος, μετά το θάνατο της επίσης πανέμορφης δίδυμης αδελφής του Ηχούς, με την οποία και ήταν ερωτευμένος, δεν έβρισκε παρηγοριά στη δυστυχία του εκτός από το να βλέπει τον εαυτόν του στο νερό κάποιας πηγής στις Θεσπιές και να θυμάται την αδελφή του. Μέχρι που πέθανε στη θέση εκείνη από εξάντληση.
Η γνωστότερη όμως και περισσότερο διαδεδομένη παράδοση για τον Νάρκισσο ήταν η παρακάτω που οφείλεται στον Οβίδιο (στο έρ
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - Ο ΑΣΤΕΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΩΡΙΩΝΑ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Το κυρίως σχήμα του αστερισμού, που είναι και πιο εύκολα ορατό και αναγνωρίσιμο, αποτελείται από οχτώ αστέρια. Επίσης, πολύ χαρακτηριστικά του αστερισμού είναι τα τρία αστέρια που σχηματίζουν τη Ζώνη του Ωρίωνα και είναι τα ζήτα, έψιλον και δέλτα του Ωρίωνα. Τέλος, το Ξίφος του Ωρίωνα, ανάμεσα στη Ζώνη και τα "πόδια", είναι η περιοχή που περιλαμβάνει και το ομώνυμο και πολύ εντυπωσιακό νεφέλωμα.
Ο Ωρίωνας, κατά την ελληνική μυθολογία, ήταν κυνηγός και σύντροφος της θεάς Άρτεμης. Ο αδελφός της Άρτεμης, o Απόλλων, που ήταν δυσαρεστημένος από τη σχέση της αδερφής του με τον Ωρίωνα, ένα πρωινό, ενώ ο Ωρίωνας κολυμπούσε, την προκάλεσε ΑΝ μπορεί να πετύχει με το τόξο ένα μικρό σημαδάκι βαθιά στη θάλασσα. Η Άρτεμη έριξε και πέτυχε, αλλά το σημαδάκι που την είχε βάλει ο αδερφός της να πετύχει ήταν ο Ωρίωνας. Όταν η Άρτεμη κατάλαβε τι έκανε, έβαλε τον Ωρίωνα για πάντα στον ουρανό.
Ο σχηματισμός των αστεριών του Ωρίωνα όπως τον βλέπουμε σήμερα δημιουργήθηκε περίπου 1.5 εκ. χρόνια πριν. Έτσι, πολλοί αρχαίοι πολιτισμοί είχαν τη δυνατότητα να τον παρατηρήσουν. Οι Σουμέριοι τον περιέγραφαν ως πρόβατο, ενώ στην αρχαία Κίνα ο Ωρίωνας ήταν ένα από τα 28 ζώδια, το Xiu, ή όπως ήταν γνωστός Shen, που σημαίνει "τρία", μάλλον λόγω των τριών φωτεινών αστεριών που σχηματίζουν τη ζώνη του.
Επίσης, τα αστέρια του σχετίζονταν με τον Όσιρη, θεό του κάτω κόσμου για τους Αιγύπτιους. Λέγεται πως το σύμπλεγμα των πυραμίδων της Γκίζας αποτελεί ουράνιο χάρτη της ζώνης του Ωρίωνα.
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Αποποίηση: Το βίντεο
Ο Χάρων ήταν γιος του Ερέβους και της Νύχτας. Παριστανόταν ως ένας ιδιότροπος, σκελετωμένος γέροντας ή ως φτερωτός δαίμονας με ένα διπλό σφυρί.
Μετέφερε με τη βάρκα του τους πρόσφατα αποθανόντες από τη μια όχθη του ποταμού Αχέροντα στην άλλη, όπου σύμφωνα με τη μυθολογία βρισκόταν η είσοδος του Άδη. Οι νεκροί έπρεπε οπωσδήποτε να πληρώσουν στον Χάροντα έναν οβολό για τα ναύλα. Γι' αυτό στην αρχαία Ελλάδα τοποθετούσαν πάντα έναν οβολό κάτω από τη γλώσσα των νεκρών σωμάτων πριν τα ενταφιάσουν, για να έχει να πληρώσει ο νεκρός τον Χάροντα. Όσοι δεν είχαν να πληρώσουν ήταν καταδικασμένοι να περιπλανιούνται στις όχθες του Αχέροντα για εκατό χρόνια.
Ο Μένιππος ήταν κυνικός φιλόσοφος, μαθητής του Διογένη και πιαθνότατα δεν πίστευε σ’ αυτήν τη δοξασία.
Στο έργο του Λουκιανού, Νεκρικοί Διάλογοι, ο κυνικός φιλόσοφος Μένιππος αναφέρεται ως ο μόνος που διέσχισε ποτέ τον Αχέροντα χωρίς να πληρώσει τον οβολό στο Χάρο - αφού δεν είχε. Στο διάλογο αυτόν εμφανίζεται για πρώτη φορά και η ρήση "ουκ αν λάβοις παρά του μη έχοντος" (δεν μπορείς να πάρεις από αυτόν που δεν έχει), η οποία έμεινε παροιμιώδης.
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΚΑΙ ΔΑΦΝΗ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Τραγούδι από την ομώνυμη θεατρική παράσταση που απέδωσαν οι μαθητές μου (Β3-σχολ. έτος 2014) στο δημοτικό σχολείο Αγίας Μαρίνας Νέας Μάκρης. Οι στίχοι του τραγουδιού είναι εμπνευσμένοι από τον αντίστοιχο ελληνικό μύθο,
όπως επίσης και τα κείμενα του θεατρικού.
Τραγουδούν Δάφνη Πανουργιά-Γιώργος Λαπαδάκης
Σύνθεση-ενορχήστρωση: Γιώργος Λαπαδάκης
Η Δάφνη ήταν μια νεαρή όμορφη νύμφη, κόρη του ποτάμιου θεού Πηνειού. Ήταν κυνηγός και είχε αφιερώσει τη ζωή της στην Άρτεμη τη θεά του κυνηγιού. Όπως η θεά, έτσι και αυτή αρνιόταν να παντρευτεί. Την περιτριγύριζαν πολλοί θαυμαστές αλλά αυτή τους απέρριπτε όλους.
Ο Απόλλωνας ερωτεύθηκε την Δάφνη και όταν αυτή αρνήθηκε τις προτάσεις του την κυνήγησε ανάμεσα στα δέντρα. Η Δάφνη φοβήθηκε και προσευχήθηκε στον πατέρα της να την βοηθήσει. Τότε λοιπόν ο πατέρας της της είπε ότι θα την προστάτευε μεταμορφώνοντάς την σε δέντρο που θα ρίζωνε στην όχθη του ποταμού του.
Όταν ο Απόλλωνας ήρθε ψάχνοντας τη Δάφνη, ο πατέρας της του είπε ότι μεταμορφώθηκε σε δέντρο. Ο Απόλλωνας τότε έκοψε μερικά κλαδιά και έπλεξε ένα στεφάνι σε ανάμνηση της ομορφιάς της και του έρωτά του για αυτήν. Ο Απόλλωνας έκανε τη δάφνη ιερό του φυτό. Καθιέρωσε την απονομή δάφνινου στεφανιού στους πρωταθλητές και σε σε όσους υπερείχαν σε διάφορα επίπεδα. Στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες όλοι οι νικητές στεφανώνονταν με δάφνινο στεφάνι.
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Αποποίηση: Το βίντεο δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα και, εφόσον το οπτικοακουστικό υλικό δεν μου ανήκει, δεν προορίζεται για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων .
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - Η ΥΒΡΙΣ ΤΗΣ ΑΡΑΧΝΗΣ
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Η ιστορία της Αράχνης αφορά μια γυναίκα που μετατράπηκε σε αράχνη από τη θεά Αθηνά, ως μια προειδοποίηση για τους αρχαίους Έλληνες να σέβονται τους θεούς.
Η Αράχνη ήταν η κόρη του Ίδμωνα, ο οποίος κάποιοι λένε ότι ήταν αριστοκράτης, ενώ άλλοι ότι ήταν βαφέας. Έζησαν στην αρχαία ελληνική πόλη της Κολοφώνος στη Λυδία. Η περιοχή ήταν γνωστή για τα υφαντά της, και η Αράχνη ανατράφηκε ως μια εξαιρετική υφάντρα.
Απεχθανόταν τις φήμες ότι όφειλε το ταλέντο της στην θεά Αθηνά που ήταν προστάτιδα της υφαντικής τέχνης. Η αλαζονεία της Αράχνης δυσαρέστησε την Αθηνά, κι έτσι η θεά μεταμφιέστηκε σε μια ηλικιωμένη γυναίκα που προειδοποίησε το κορίτσι να αναγνωρίσει τηνυπεροχή της Αθηνάς.
Η Αράχνη ωστόσο, αρνήθηκε να το πράξει, και είπε στη γριά ότι θα μπορούσε να νικήσει την Αθηνά σε διαγωνισμό ύφανσης. Ακούγοντας αυτό, η Αθηνά αποκαλύφθηκε στην Αράχνη, και οι δύο τους έπιασαν αμέσως δουλειά διαγωνιζόμενες σε διαφορετικά υφαντά. Στο κέντημα της Αθηνάς απεικονιζόταν τα δικά της θριαμβευτικά κατορθώματα και έδειχνε λεπτομερώς τις τύχες των θνητών που τόλμησαν να προκαλέσουν τους θεούς. Το έργο της Αράχνης σατίριζε τους θεούς, ιδιαίτερα τη σφοδρή επιθυμία για θνητές γυναίκες που είχαν ο Ποσειδώνας, ο Απόλλωνας, ο Διόνυσος, και πάνω απ 'όλα ο ίδιος ο Δίας, ο οποίος συχνά εξαπατούσε τα θύματά του πριν τις αποπλανήσει. Εξοργισμένη από το θράσος της Αράχνης, καθώς και από την απαράμιλλη ικανότητά της, η Αθηνά άγγιξε το μέτωπο του κοριτσιού, αναγκάζοντας την να νιώσει τέτοια ενοχή, που κρεμάστηκε.
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Η Ανδρομέδα ήταν κόρη του Κηφέα, (βασιλιά της Αιθιοπίας) και της Κασσιόπης, που ήταν ξακουστή σε όλη την Ελλάδα για την ομορφιά της. Μια μέρα, η Ήρα άκουσε την Κασσιόπη να επαίρεται ότι η ίδια και η κόρη της ήταν πιο όμορφες από όλες τις Νηρηίδες, τις νύμφες της θάλασσας.
Η Ήρα και οι Νηρηίδες παραπονέθηκαν στον Ποσειδώνα, ο οποίος έστειλε μια πλημμύρα και ένα φοβερό θηλυκό τέρας της θάλασσας, για να καταστρέψει την Αιθιοπία. Ο Κηφέας πήρε χρησμό από το μαντείο ότι ο μόνος τρόπος για να απαλλαγεί από το τέρας ήταν να θυσιάσει σε αυτό την κόρη του, για να εξιλεωθεί για το θράσος της Κασσιόπης.
Η Ανδρομέδα αλυσοδέθηκε σε ένα βράχο γυμνή, μόνο με τα κοσμήματά της. Εκείνη την ώρα έτυχε να περνά ο Περσέας, που μόλις είχε σκοτώσει τη γοργόνα Μέδουσα και επέστρεφε στο Άργος με το κεφάλι του τέρατος. Ο Περσέας εξεπλάγη όταν είδε μια πανέμορφη γυναίκα αλυσοδεμένη σε ένα βράχο. Οι γονείς της Ανδρομέδας του υποσχέθηκαν ότι θα μπορούσε να παντρευτεί την Ανδρομέδα, αν κατάφερνε να την σώσει από το τέρας. Ο Περσέας αμέσως έβγαλε από το δισάκι του το κεφάλι της Μέδουσας και το έστρεψε καταπάνω στο τέρας, το οποί και πέτρωσε. Απελευθέρωσε τότε την Ανδρομέδα και την οδήγησε πίσω στους γονείς της που έκλαιγαν από χαρά. Ο Ποσειδώνας αργότερα μετέτρεψε το νεκρό σώμα του τέρατος στο πρώτο κοράλλι της θάλασσας.
Η Ανδρομέδα βαθιά εντυπωσιασμένη από την γενναιότητα του Περσέα, τον ερωτεύτηκε και ζήτησε από τους γονείς της να τον παντρευτεί. Εκείνοι συμφώνησαν απρόθυμα, αλλά στη συνέχεια η Κασσιόπη είπε κρυφά όλη την ιστορία στον Αγήνορα, ο οποίος ήταν ήδη αρραβωνιασμένος με την Ανδρομέδα, αλλά δεν είχε κάνει τίποτα γι�
Χρήστης : http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Αποποίηση: Το βίντεο δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα και, εφόσον το οπτικοακουστικό υλικό δεν μου ανήκει, δεν προορίζεται για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων .
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΔΩΡΑΣ
Χρήστης: http://elenimoutafi.blogspot.gr/
Το ηχητικό υλικό ανήκει στο education cultue e-learning
https://www.youtube.com/channel/UCsKQX1G7XQO2a5nD9nrse-Q
Στο "Έργα και Ημέραι" ο Ησίοδος αναφέρεται στην Πανδώρα, λέγοντας ότι την έπλασε ο Δίας για να τιμωρήσει τον Προμηθέα, στη συνέχεια όμως αναφέρεται διεξοδικά στο πώς ακριβώς τιμώρησε ο Δίας το ανθρώπινο είδος μέσω της Πανδώρας.
«'Οταν ο Δίας κατάλαβε τι είχε κάνει ο Προμηθέας, του είπε «χαίρεσαι που με γέλασες, αλλά θα βρει μεγάλο κακό εσένα και όλους τους ανθρώπους και αυτό θα είναι το τίμημα για τη φωτιά που τους έδωσες. Θα είναι αυτό (το κακό) κάτι που οι άνθρωποι θα χαρούν με την καρδιά τους ενώ θα αγκαλιάζουν την καταστροφή τους»
Και έβαλε τον Ήφαιστο να πλάσει από άργιλο ένα πλάσμα που να μοιάζει σε αθάνατη θεά, αλλά να έχει τη φωνή και τη δύναμη ανθρώπου. Η Αθηνά της έμαθε να υφαίνει και η Αφροδίτη την έκανε ποθητή, ενώ ο Δίας, όπως αναφέρει ο Ησίοδος, έβαλε τον Ερμή να της δώσει ξεδιάντροπο μυαλό και πανούργα φύση και να της διδάξει τα ψέματα. Της δόθηκαν σαν δώρα επίσης τα χαρίσματα της Πειθούς και των Χαρίτων και ο Ερμής της έδωσε και ομιλία. Στο τέλος, λέει ο Ησίοδος, την ονόμασαν Πανδώρα, επειδή κάθε θεός της έδωσε κι ένα δώρο, αλλά ήταν βαρύ χτύπημα για τους ανθρώπους που δουλεύουν για το ψωμί τους (δηλαδή τους θνητούς).
Ύστερα ο Δίας είπε στον Ερμή να παραδώσει την Πανδώρα ως δώρο στον Επιμηθέα, τον αδελφό του Προμηθέα. Αυτός δεν αναλογίστηκε τη συμβουλή του αδελφού του «να μη δεχτεί ποτέ δώρο από τον Ολύμπιο Δία και να το στείλει πίσω επειδή μπορεί να αποδεικνυόταν βλαβερό για τους ανθρώπους». Δέχτηκε την Πανδώρα και κατάλαβε το λάθος του όταν πια έγινε το κακό. Γιατί
Η παρουσίαση που ετοίμασε η Ε ομάδα για το πρόγραμμα Υιοθεσία Βυζαντινού "Άγιος Γεώργιος Ομορφοκκλησιάς". Συνεντεύξεις για τη συντήρηση και τη λειτουργία του ιερού Ναού.
1. ΡΑΨΩΔΙΑ Ο
ΠΑΛΙΩΞΙΣ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ
Οι Αχαιοί απομακρύνουν τους Τρώες από τα πλοία.
ΕΛΕΝΗ Κ. ΜΟΥΤΑΦΗ
26η ημέρα
2. Ο ΔΙΑΣ ΞΥΠΝΑ ΣΤΗΝ ΙΔΗ
Πήδησε ευθύς κι αντίκρισε τους Τρώες, τους Αργείους,
κι ανάμεσά τους να γυρνά ο ρήγας Ποσειδώνας.
26η ημέρα
3. ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ
«Για το βαρύ το δόλο σου πρώτη θα μου πληρώσεις.
Θα σε χτυπήσω αλύπητα, το ξέρω δίχως άλλο.»
26η ημέρα
4. Η ΗΡΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ΦΟΒΙΣΜΕΝΗ
Έτσι είπε κι η βοϊδόματη τρόμαξε αφέντρα Ήρα.
«Με τη δική μου θέληση όχι ο Κοσμοσείστης
τους Τρώες και τον Έκτορα βλάπτει.»
26η ημέρα
5. Ο ΔΙΑΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ
« Πήγαινε αμέσως στους θεούς και πες να ‘ρθουν κοντά μου
η Ίριδα κι ο Απόλλωνας ο ξακουστός στο τόξο.
Θα σπρώξει ο Απόλλωνας τον Έκτορα στη μάχη.»
26η ημέρα
6. ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑ
«Ο Αχιλλέας το φίλο του θα ξεσηκώσει τότε
τον Πάτροκλο. Ο Έκτορας θα τον σκοτώσει τότε.
Θα σκοτώσει τον Έκτορα μ’ οργή ο Αχιλλέας.
Θα διώξω έπειτα εγώ τους Τρώες απ’ τα πλοία.»
26η ημέρα
7. ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑ
«Ωσότου πια οι Αχαιοί με βουλή της Παλλάδας
την πόλη την απόγκρεμη της Τροίας κυριεύσουν.»
26η ημέρα
8. ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑ
«Ως τότε ούτε σταματώ το θυμό κι ούτε αφήνω
κάποιο θεό στους Δαναούς βοήθεια να προσφέρει,
προτού γενεί το θέλημα του τέκνου του Πηλέα.»
26η ημέρα
9. ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑ
«Όπως το υποσχέθηκα την κεφαλή κουνώντας
τη μέρα που η Θέτιδα προσπέφτοντας σε μένα
τον πορθητή Αχιλλέα ζήτησε να τιμήσω.»
26η ημέρα
10. ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑ ΣΕ ΙΡΙΔΑ - ΑΠΟΛΛΩΝΑ
« Ίριδα, τρέχα γρήγορα στο ρήγα Ποσειδώνα,
πες του να φύγει γρήγορα απ’ τη σφαγή, τη μάχη.»
26η ημέρα
11. ΟΔΗΓΙΕΣ ΣΕ ΙΡΙΔΑ - ΑΠΟΛΛΩΝΑ
«Στο χαλκόκρανο Έκτορα πήγαινε τώρα, Φοίβε
μακρότοξε, η έγνοια σου ο Έκτορας να είναι.»
26η ημέρα
12. Η ΙΡΙΔΑ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ
«Είπε να φύγεις γρήγορα απ’ τη σφαγή , τη μάχη.
Αν δεν ακούσεις ό,τι πει, αν πας να τ’ αψηφήσεις,
φοβέρισε να ‘ρθει εδώ , για να σε πολεμήσει.»
26η ημέρα
13. Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΣΥΝΕΦΕΡΝΕΙ ΤΟΝ
ΕΚΤΟΡΑ
«Έκτορα, γιε του Πρίαμου, γιατί μακριά απ’ όλους
ξέπνοος τώρα κάθεσαι; Ποια συμφορά σε βρήκε;»
26η ημέρα
14. Ο ΑΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΦΕΡΝΕΙ ΤΟΝ ΕΚΤΟΡΑ
«Κουράγιο! Τέτοιο βοηθό σου έστειλε ο Κρονίδης.
Και το απόγκρεμο κάστρο σου πάντοτε προστατεύω.»
26η ημέρα
15. Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΕΜΨΥΧΩΝΕΙ ΤΟΝ
ΕΚΤΟΡΑ
«Μα έλα τώρα πρόσταξε πολλούς αμαξηλάτες
κι εγώ πηγαίνοντας μπροστά δρόμο στρωτό θ’ ανοίξω
για τ’ άλογα και σε φυγή θα τρέψω τους Αργείους.»
26η ημέρα
16. Ο ΕΚΤΟΡΑΣ ΣΥΝΕΡΧΕΤΑΙ
Είπε και έβαλε ορμή μεγάλη στο ρηγάρχη.
Όπως ξεκούραστο άλογο που χόρτασε τη φάτνη,
έτσι ο Έκτορας γοργά γόνατα, πόδια είχε.
26η ημέρα
17. ΟΙ AXAIOI ΥΠΕΡΕΧΟΥΝ ΓΙΑ ΛΙΓΟ
Όπως ένα αγριόγιδο ή και κερατοφόρο
ελάφι σκύλοι κυνηγούν και άνθρωποι του κάμπου,
έτσι για λίγο οι Δαναοί μαζί τους κυνηγούσαν.
26η ημέρα
18. Ο ΕΚΤΟΡΑΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΣΤΗ ΜΑΧΗ
Και μπρος από τον Έκτορα ο Απόλλων προχωρούσε.
Φώναξε τότε ο Έκτορας με δύναμη στους Τρώες:
«Ορμήστε στα καράβια τους! Τα λάφυρα αφήστε!
Μπροστά στα πλοία σύσσωμοι ριχτείτε στον αγώνα!»
26η ημέρα
19. ΟΙ ΑΧΑΙΟΙ ΑΙΦΝΙΔΙΑΖΟΝΤΑΙ
Μα σαν είδαν τον Έκτορα πάνω τους να ορμάει,
ταράχτηκαν και κόπηκε η δύναμή τους σ’ όλους.
26η ημέρα
20. ΟΙ ΑΧΑΙΟΙ ΥΠΟΧΩΡΟΥΝ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΛΟΙΑ
«Να που ξανασηκώθηκε ξεφεύγοντας το χάρο
ο Έκτορας, κι ελπίζαμε πως είναι σκοτωμένος.
Το πλήθος ας φωνάξουμε να πάει στα καράβια.»
26η ημέρα
21. Ο ΔΙΑΣ ΒΟΗΘΑ ΤΟΝ ΕΚΤΟΡΑ
Ο Δίας του παράστεκε ψηλά απ’ τον αιθέρα,
γιατί η ψυχή του ήθελε στον Έκτορα να δώσει
δόξα, στα δρεπανόγυρτα πλοία φωτιά να βάλει.
Αυτός αστράφτοντας φωτιά από παντού ορμούσε. 26η ημέρα
22. ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΣΤΟ ΤΕΙΧΟΣ
Των Αργείων το τείχος γκρέμιζε εύκολα, όπως παιδί την άμμο.
26η ημέρα
23. ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΧΑΙΩΝ ΣΤΑ ΠΛΟΙΑ
Οι Αργίτες ετραβήχτηκαν και η ντροπή κι ο φόβος
τους κρατούσε. Και εμψύχωναν πολύ ένας τον άλλον.
26η ημέρα
31. ΜΑΧΗ ΜΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΠΛΟΙΑ
Μάχη τρανή ξανάρχισε κοντά στα πλοία πάλι.
Σκοτώνονταν από κοντά. Διόλου δεν καρτερούσαν
να χτυπηθούν από μακριά με βέλη, με κοντάρια.
2η ημέρα
32. Ο ΕΚΤΟΡΑΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΟ ΠΛΟΙΟ
Κι ο Έκτορας δεν έμενε στις φάλαγγες των Τρώων,
μα σαν αϊτός ορμητικός όρμησε απαντίκρυ
σε πλοίο γαλαζόπλωρο· τον έσπρωχνε ο Δίας.
26η ημέρα
33. ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΠΥΡΠΟΛΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΛΟΙΟΥ
Καράβι τότε ο Έκτορας άρπαξε απ’ την πρύμνη
γοργό και πελαγόδρομο, που έφερε στην Τροία
τον Πρωτεσίλαο, όμως ξανά στη γη του δεν τον πήγε.
26η ημέρα
34. ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΠΥΡΠΟΛΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΛΟΙΟΥ
Έπιασε και δεν άφηνε ο Έκτορας την πρύμνη.
Το ακροστόλι έπιανε και φώναζε στους Τρώες.
26η ημέρα
35. Ο ΕΚΤΟΡΑΣ ΠΥΡΠΟΛΕΙ ΤΟ ΠΛΟΙΟ ΤΟΥ
ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΥ
« Φέρτε φωτιά, τρανή φωνή σηκώστε στα ουράνια!
Τη μέρα αυτή εκδίκησης μας έδωσε ο Δίας.»
26η ημέρα
37. Ο ΑΙΑΝΤΑΣ ΑΜΥΝΕΤΑΙ ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΑ
Με το κοντάρι έδιωχνε όποιον φωτιά κρατούσε.
Και λυσσασμένα ο Αίαντας έριχνε το κοντάρι
σ’ όποιον στα κοίλα πλοία τους με τη φωτιά ερχόταν.
26η ημέρα
38. Ο ΑΙΑΝΤΑΣ ΑΜΥΝΕΤΑΙ ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΑ
« Άντρες σταθείτε, φίλοι μου, δύναμη, αντρεία δείξτε.»
26η ημέρα
40. Ο ΑΙΑΝΤΑΣ ΑΜΥΝΕΤΑΙ ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΑ
Και λυσσασμένα ο Αίαντας έριχνε το κοντάρι
σ’ όποιον στα κοίλα πλοία τους με τη φωτιά ερχόταν.
Δώδεκα τότε επλήγωσε μπροστά στα πλοία εκείνος.
26η ημέρα
43. Martin Provensen
Bernard Picart
М. И. Пикова
Thomas Stothard
Andre Doussarthu
Francesco Nenci
Pierre Lombart
Roger Payne
John Flaxman
Henry Motte
Henry Howard
Victor Ambrus
Bartolomeo Pinelli
W.h. Worthington
Walter Paget
Jane Morris Pack
Raphael
Jane Morris Pack
Bareste
Peter Connolly
Bertohl Mahn
Borowski Wacław
Carlos Alberto Santos
Corneille Michel Aineer
Για τη σύνθεση αυτής της παρουσίασης αξιοποιήθηκαν - μερικώς επξεργασμένα
έργα ζωγραφικής των παρακάτω καλλιτεχνών:
Luigi Ademollo
Luigi Sabatelli
Passe
Jacques Réattu