1. ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΣΠΙΤΩΣΑΝ ΟΙ ΦΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΑΠΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ Τα τύμπανα του πολέμου ηχούν στην περιοχή μας. Κανείς δεν μπορεί να κλείσει τα αυτιά του. Κανείς δεν μπορεί να κλείσει τα μάτια του στις τρομερές εικόνες παιδιών που χάνονται στα παγωμένα νερά του Αιγαίου. Κανείς δεν πρέπει να μείνει απαθής μπροστά στην απόγνωση, στη φτώχεια, στον τρόμο που ξεσπιτώνει εκατομμύρια ανθρώπους. Σάββατο 5 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2015 στις 5:00μμ στο 93ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών Επιτροπή Ειρήνης, Επιτροπή Ειρήνης 2ου Διαμερίσματος, Ένωση Γονέων 2ου Διαμερίσματος, Σύλλογος Γονέων του 93ου Δημοτικού Σχολείου Αθηνών καθώς και άλλους Συλλόγους Γονέων Σχολείων του 2ου Διαμερίσματος Στην εκδήλωση συμμετέχει και το 93ο Αθηνών με έκθεση ζωγραφικής με θέμα την προσφυγιά Φωτογράφιση της εκδήλωσης , Βασίλης Γερμάνης
1. ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΣΠΙΤΩΣΑΝ ΟΙ ΦΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΑΠΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ Τα τύμπανα του πολέμου ηχούν στην περιοχή μας. Κανείς δεν μπορεί να κλείσει τα αυτιά του. Κανείς δεν μπορεί να κλείσει τα μάτια του στις τρομερές εικόνες παιδιών που χάνονται στα παγωμένα νερά του Αιγαίου. Κανείς δεν πρέπει να μείνει απαθής μπροστά στην απόγνωση, στη φτώχεια, στον τρόμο που ξεσπιτώνει εκατομμύρια ανθρώπους. Σάββατο 5 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2015 στις 5:00μμ στο 93ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών Επιτροπή Ειρήνης, Επιτροπή Ειρήνης 2ου Διαμερίσματος, Ένωση Γονέων 2ου Διαμερίσματος, Σύλλογος Γονέων του 93ου Δημοτικού Σχολείου Αθηνών καθώς και άλλους Συλλόγους Γονέων Σχολείων του 2ου Διαμερίσματος Στην εκδήλωση συμμετέχει και το 93ο Αθηνών με έκθεση ζωγραφικής με θέμα την προσφυγιά Φωτογράφιση της εκδήλωσης , Βασίλης Γερμάνης
Οι μαθητές της Ε2 τάξης και η δασκάλα τους Α. Λιόντου στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού προγράμματος που υλοποιεί το Ίδρυµα Θεοχαράκη σε συνεργασία µε το Ερευνητικό Κέντρο «Αθηνά», Η ΣΥΝΘΕΣΗ, είχαν την ευκαιρία ν ακολουθήσουν τ αχνάρια του σπουδαίου αρχιτέκτονα , ζωγράφου Δ. Πικιώνη και του ζωγράφου Σπύρου Παπαλούκα, μαθητή και φίλου του Δ. Πικιώνη .
Το πρόγραµµα είχε διπλό στόχο: να αποκτήσουν οι µαθητές πολυδιάστατη κατανόηση του βιωµατικού τους χώρου και της πολιτιστικής τους ταυτότητας και ταυτόχρονα να στηρίξει την δηµιουργικότητα, την πρωτότυπη σκέψη, την οµαδικότητα και τη συνεργασία.
Η ΣΥΝΘΕΣΗ έχει ως αφετηρία της το έργο εξαιρετικών διανοητών/ καλλιτεχνών του 20ου αιώνα που πάντρεψαν τα διεθνή καλλιτεχνικά ρεύµατα µε την ελληνικότητα και αποτέλεσαν πρόδροµο ή συµβάδισαν µε την Γενιά του ‘30. Σε αυτό το πλαίσιο αναπτύσσεται βιωµατικός διάλογος ανάµεσα στο έργο του σηµαντικού έλληνα ζωγράφου Σπύρου Παπαλουκά, µεγάλο µέρος του έργου του οποίου φυλάσσεται στο Ίδρυµα Θεοχαράκη, µε τα Έργα Ακροπόλεως-Φιλοπάππου του αρχιτέκτονα ∆ηµήτρη Πικιώνη. Στο πλαίσιο του προγράµµατος προβλέπονται δωρεάν επισκέψεις στα Έργα Ακροπόλεως Φιλοπάππου και στο Ίδρυµα Θεοχαράκη καθώς και διαθεµατικές δραστηριότητες για να πραγµατοποιηθούν στη τάξη
Με τη βοήθεια του εκπαιδευτικού υλικού του ίδρυματος Θεοχαράκη, η κ. Λιόντου σύστησε στους μαθητές τον Δ. Πικιώνη ...
[slideshare id=47574862&doc=random-150429133836-conversion-gate01]
...και χωρίζοντας τους σε ομάδες, τους ανέθεσε να ερευνήσουν την εικαστική και προσωπική του διαδρομή , εργασία την οποία κατέγραψαν και την παρουσίασαν κατά την επίσκεψη τους στον λόφο του Φιλοπάππου, όπου είδαν το έ
The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive function. Exercise causes chemical changes in the brain that may help protect against mental illness and improve symptoms.
Eκπαιδευτικό πρόγραμμα "Τέχνης Πολιτική" βασισμένο στην ομότιτλη έκθεση που είχε παρουσιάσει το ΕΜΣΤ, στο διάστημα 13/10/2010 - 30/4/2011.
Το Πρόγραμμα υλοποιήθηκε στο χώρο του σχολείου από την υπεύθυνη εκπαιδευτικών προγραμμάτων του ΕΜΣΤ, κα Ανίνα Βαλκανά με τους μαθητές του Ε΄2 τμήματος.
Το «Κόντρα στο Ρεύμα» αποτελεί ένα καινοτόμο πρόγραμμα Αναπτυξιακής Εκπαίδευσης της Αction aid για τις κλιματικές αλλαγές και τη φτώχεια. Παρουσιάζει στους μαθητές το θέμα των κλιματικών αλλαγών και των επιπτώσεών τους στη ζωή των κατοίκων των φτωχότερων χωρών του κόσμου. Το εκπαιδευτικό πακέτο παρέχει βασικές γνώσεις για τα δύο αυτά ζητήματα, βιωματικές εμπειρίες μέσα από συμμετοχικές δραστηριότητες και ιδέες για ανάληψη δράσης.
Μια παρουσίαση-εργασία που πραγματοποίησε το Α1 του 2ου Γυμνασίου Αλεξανδρούπολης στο μάθημα της Οδύσσειας, στα πλαίσια του Διαδυκτιακού etwinning για το πρόγραμμα
"Το ταξίδι του Οδυσσέα"
διατροφικές συνήθειες και οικολογικό αποτύπωματων χωρών Γαλλίας, Μαρόκου,Ελ...93dimath
Οι μαθητές της Δ΄τάξης του 93ου Δ.Σ.Αθηνών στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού προγράμματος
Υγιή παιδιά Υγιής πλανήτης
μελετούν τις διατροφικές συνήθειες και την γαστρονομική κουλτούρα των χωρών Γαλλίας, Μαρόκου και Ελλάδας
σε σχέση με το οικολογικό αποτύπωμα
που αφήνουν στον πλανήτη
Αισθητική ανάπλαση του περιβάλλοντα χώρου του σχολείου
Στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού προγράμματος Νοιάζομαι και δρω και την εβδομάδα δράσεων εθελοντισμού οι μικροί μαθητές αλλάζουν με τις παλέτες τους την αισθητική του περιβάλλοντα χώρου του σχολείου και με έργα σύγχρονης τέχνης βάζουν χρώμα στη διάθεση μας και ένα τέλος στις άσχημες λέξεις που είναι γραμμένες στους τοίχους
7. Η ιστορία του χαρταετού
Η ιστορία του χαρταετού έχει βαθιές ρίζες στην αρχαία Κίνα ξεπερνώντας τα 2.400 χρόνια ζωής. Αρχικά, βέβαια, υλικό κατασκευής των χαρταετών
δεν υπήρξε το χαρτί, αλλά το ξύλο. Οι λαοί της Ανατολής χρησιμοποιούσαν τους χαρταετούς σε μαγικές τελετές, θρησκευτικές εκδηλώσεις και σε
τελετουργίες για τον εξορκισμό του κακού. Πίστευαν ότι όσο ψηλότερα ανεβεί ο αετός τόσο πιο τυχεροί θα είναι.
Ο αυτοκράτορας της Κίνας Γουέν Χσουν έκανε πειράματα πτήσεων με αετούς φτιαγμένους από μπαμπού, χρησιμοποιώντας για επιβάτες τους
κρατούμενούς του. Οι τυχεροί που επιζούσαν κέρδιζαν την ελευθερία τους.
Μια από τις πιο εντυπωσιακές γιορτές με χαρταετούς που ''χορεύουν'' στους αιθέρες πραγματοποιείται εδώ και χιλιάδες χρόνια στη Βόρεια Ινδία, για
την υποδοχή της άνοιξης, με εντυπωσιακές τελετές που έχουν τις ρίζες τους στην ινδουιστική μυθολογία. Για τον ίδιο λόγο, στη Λαχώρη του Πακιστάν
κάθε Φεβρουάριο γίνονται πανηγυρικές εκδηλώσεις, που επαναφέρουν στη μνήμη παγανιστικές συνήθειες του παρελθόντος.
Αλλά και στην ελληνική αρχαιότητα, ο χαρταετός δεν ήταν άγνωστος. Αναφέρεται ότι ο αρχιμηχανικός Αρχύτας του Τάραντα -4ος αι. π. Χ.-
χρησιμοποίησε στην αεροδυναμική του τον αετό, ενώ υπάρχει και ελληνικό αγγείο της κλασικής εποχής με παράσταση κόρης, η οποία κρατά στα
χέρια της μια μικρή λευκή σαΐτα (είδος αετού) με το νήμα της, έτοιμη να την πετάξει.
Πιθανότατα βέβαια, τα πειράματα ή τα παιχνίδια των Αρχαίων Ελλήνων με τους "αετούς" θα πρέπει να γίνονταν με πανί τουλάχιστον ως το
Μεσαίωνα, καθώς η χώρα μας δεν διέθετε σε αφθονία το χαρτί.
Πολύ αργότερα ο Μάρκο Πόλο γυρίζοντας από τα ταξίδια του, φέρνει το χαρταετό στην Ευρώπη του Μεσαίωνα, όπου τον περιγράφει και για τις
επικίνδυνες επανδρωμένες πτήσεις του.
Τα νεότερα χρόνια, πολλές λεπτομέρειες για την παρουσία του χαρταετού στη Γηραιά Ήπειρο έχουμε το 1450 στη Γερμανία και το 1606 στην
Ισπανία. Στη δεύτερη περίπτωση, ένας κληρικός αναφέρει στο ημερολόγιό του ότι χρησιμοποιούσαν τον χαρταετό σαν παιχνίδι χαράς την ημέρα του
Πάσχα.
Ακολουθούν οι χρόνοι της επιστημονικής χρησιμοποίησης των χαρταετών (ή και υφασματαετών) ώσπου το 1752 στην Αμερική ο Βενιαμίν
Φραγκλίνος εκτέλεσε το διάσημο πείραμά του, διαπιστώνοντας με τεχνητό αετό τον ηλεκτρισμό της ατμόσφαιρας και του κεραυνού, οπότε και
κατασκεύασε το αλεξικέραυνο. Το 1880 ο Αυστραλός Hargrave σχεδίασε έναν τεράστιο αετό για μετεωρολογικές παρατηρήσεις.
Υπάρχει προφορική παράδοση που αγγίζει τα όρια του μύθου, ότι τη μεγάλη γέφυρα του Νιαγάρα την άρχισαν, ρίχνοντας απέναντι με χαρταετό το
πρώτο σχοινί.
Ο Χαρταετός έφθασε στην Ελλάδα πρώτα από τα λιμάνια Ανατολής (Σμύρνη-Χίο-Κωνσταντινούπολη), τα λιμάνια της Επτανήσου, της Σύρας, των
Πατρών και ακολούθησαν τα αστικά κέντρα, όπου μπορούσε κανείς να αγοράσει σπάγκο και χρωματιστό χαρτί. Η κατασκευή ενός χαρταετού
σήμερα είναι σχετικά εύκολη υπόθεση καθώς υπάρχουν όλα τα τεχνικά μέσα.
Απαιτείται βέβαια κοφτερό μυαλό από τον κατασκευαστή, επιδέξια χέρια και φυσικά φαντασία! Ο χαρταετός στη μακραίωνη ιστορία του
χρησιμοποιήθηκε με διάφορους τρόπους, για τη μέτρηση της θερμοκρασίας και της ταχύτητας των ανέμων, για μελέτες της ατμόσφαιρας και του
ηλεκτρισμού, αλλά ακόμα και για αεροφωτογραφίσεις.
Για το πέταγμα του χαρταετού πρέπει με προσοχή να επιλέγουμε ανοιχτούς χώρους χωρίς ηλεκτροφόρα καλώδια. Ακόμη να είναι μακριά από
γκρεμούς και ποτέ σε ταράτσες, εξ αιτίας των δυστυχημάτων από τις πτώσεις. Πάντως, είτε ως άθυρμα ή συνήθεια του χθες, του σήμερα αλλά και
του αύριο, έχει τη δύναμη, σε διαφορετικές χρονικές περιόδους για κάθε χώρα, να ξεσηκώνει όλο τον κόσμο, μικρούς και μεγάλους και να τους
παρασύρει σ' ένα διαφορετικό παιχνίδι, επίπονο και επίμονο, αγωνιώδες και πολύχρωμο, με επιτυχίες ή απογοητεύσεις, αλλά πάντοτε ένα
πανηγύρι συγκινήσεων, συναγωνισμού και χαράς.
14. Κούλουμα
Με την ονομασία κούλουμα χαρακτηρίζεται ο υπαίθριος πανηγυρισμός της «Καθαρής
Δευτέρας».
Δεν έχει εξακριβωθεί η αρχαία προέλευση της εορτής αυτής που αποτελεί θρησκευτική
εορτή κατά την οποία εορτάζεται η αμέσως μετά της Αποκριάς έναρξη
της Τεσσαρακοστής. Οι γιορτάζοντες τα «Κούλουμα» τρώνε άζυμο άρτο «λαγάνες» ενώ
καταναλώνουν κυρίως νηστίσιμα φαγητά λεγόμενα σαρακοστιανά όπως π.χ.
ταραμά, ταραμοσαλάτα, θαλασσινά, ελιές, κρεμμύδια, διάφορα λαχανικά, χαλβά κ.ά..
Η γιορτή αυτή είναι πανελλήνια και κατ΄ άλλους έχει αθηναϊκή καταγωγή, ενώ κατ΄
άλλους βυζαντινή. Στην Κωνσταντινούπολη γιορταζόταν έντονα από πλήθος κόσμου που
συνέρρεε σε ένα από τους επτά λόφους της πόλης και συγκεκριμένα σ΄ εκείνο του
ελληνικότατου οικισμού των «Ταταούλων».
Στην Αθήνα από πολλές δεκαετίες προ του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου τα Κούλουμα
γιορταζόταν στις πλαγιές του λόφου του Φιλοπάππου όπου οι Αθηναίοι «τρωγόπιναν»
καθισμένοι στους βράχους από το μεσημέρι μέχρι τη δύση του Ήλιου. Οι περισσότεροι
χόρευαν από τους ήχους πλανόδιων μουσικών, κατά παρέες, είτε δημοτικούς είτε
λαϊκούς χορούς υπό τους ήχους «λατέρνας».
Το σούρουπο όλοι οι Ρουμελιώτες γαλατάδες της Αθήνας έστηναν λαμπρό χορό κυρίως
τσάμικο γύρω από τους στύλους του Ολυμπίου Διός παρουσία των Βασιλέων και
πλήθους κόσμου.
Σήμερα τα Κούλουμα γιορτάζονται σχεδόν σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας μαζί με το
κύριο της ημέρας έθιμο του πετάγματος του «χαρταετού». Ειδικότερα στην Αθήνα με
την ιστορική συνέχεια της παρουσίας του ανώτατου άρχοντα τονίζεται ιδιαίτερα η
λαογραφική αξία του εθίμου αυτού στο Λόφο του Φιλοπάππου.