تأويل القرآن العظيم، سلسلة أنوار التنزيل وحقائق التأويل، المجلد الثاني.
للعلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره.
جمع وتحقيق الأستاذ المربي عبد القادر يحيى الشهير بالديراني.
حل لكافّة المعضلات وبيان للآيات التي اشتبهت على عقول العلماء.
الشرح المعجز الرهيب للأحرف في أوائل سور القرآن الكريم
شرح الآيات المستغلقة حول مسألة القضاء والقدر.
بيان الحكمة من ذكر اسم الله على الذبائح.
بيان رحمته العظيمة صلى الله عليه و سلم بالمنافقين.
شرح موجز لدعوة الرسل لأقوامهم وجوهر هذه الدعوة.
بيان أسباب هلاك الأمم.
وشرحٌ لطريق النجاة الذي سنّه الله تعالى، بيان رحمته تعالى بعباده أجمعين.
محتويات الكتاب:
- مقتطفات من علوم العلامة قدس سره
- تأويل سورة المائدة
- تأويل سورة الأنعام - تأويل سورة الأنفال
- تأويل سورة التوبة
- تأويل سورة الأعراف
تأويل القرآن العظيم، سلسلة أنوار التنزيل وحقائق التأويل، المجلد الثاني.
للعلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره.
جمع وتحقيق الأستاذ المربي عبد القادر يحيى الشهير بالديراني.
حل لكافّة المعضلات وبيان للآيات التي اشتبهت على عقول العلماء.
الشرح المعجز الرهيب للأحرف في أوائل سور القرآن الكريم
شرح الآيات المستغلقة حول مسألة القضاء والقدر.
بيان الحكمة من ذكر اسم الله على الذبائح.
بيان رحمته العظيمة صلى الله عليه و سلم بالمنافقين.
شرح موجز لدعوة الرسل لأقوامهم وجوهر هذه الدعوة.
بيان أسباب هلاك الأمم.
وشرحٌ لطريق النجاة الذي سنّه الله تعالى، بيان رحمته تعالى بعباده أجمعين.
محتويات الكتاب:
- مقتطفات من علوم العلامة قدس سره
- تأويل سورة المائدة
- تأويل سورة الأنعام - تأويل سورة الأنفال
- تأويل سورة التوبة
- تأويل سورة الأعراف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاضرة هامة جداً
#ماذا_تفعل_في_حالة_الحريق
#fireaction
#EmergencyActionPlan
How to use #fireextinguisher
بشكل بسيط ومعلومات قيمة باللغة العربية والانجليزية
بفضل الله تعالى
أخذت مجهود كبير من البحث والتأليف والتصميم
يمكن مشاركتها لتعم الفائدة والاجر
مع الاحتفاظ بحقوق الملكية الفكرية وعدم ارالة الاسم منها
يوجد شرائح تصلح لملصقات توعية منفصلة في #السلامة من الحرائق و #الاخلاء في حالة طوارئ #الحريق ومكافحة الحريق و #طفاية_الحريق انواعها وانواع الحرائق ومسبباتها
لاي معلومات ولتقديم المحاضرة مجانا يمكنكم التواصل على الخاص
نحتسب الأجر في ميزان حسنات والدينا رحمهم الله تعالى
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةelmadrasah
تعتبر لغة البرمجة بايثون من أشهر لغات البرمجة في العالم بفضل تصميمها البسيط وسهولة تعلمها، مما يجعلها خيارًا ممتازًا للمبتدئين والمحترفين على حد سواء. تأسست بايثون في أواخر الثمانينات من القرن الماضي على يد المبرمج الهولندي جيدو فان روسوم، ومنذ ذلك الحين تطورت لتصبح واحدة من أكثر اللغات استخدامًا في مجالات متعددة، بدءًا من تطوير الويب وحتى تحليل البيانات والذكاء الاصطناعي.
2. حديث عن الفطرة
عزت هلال
2
عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من م ولود
إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه.
فما هي الفطرة في القرآن الكريم؟
3. حديث عن الفطرة
عزت هلال
3
المعنى اللغوي للجذر )ف ط ر(
خروج الشيء أو نفاذه أول أمره شاقا ما فوقه بضغط أو بما له معناه:
كطلوع الناب، وبدء البئر، والبثور، والعنب، والكمأة، ونبات الوسمي،
وكلها فيه الشق وقيد الأولية.
انفطر الثوب وتفطر: انشق. وتفطرت قدماه: انشقتا
4. حديث عن الفطرة
عزت هلال
4
فطر السماوات والأرض في القرآن الكريم
﴾ إِذَا ٱلسَّمَآء ٱنفَطَرَ ت ﴿ 1 الانفطار 82
أي انشقت كما في قوله تعالى:
﴾ إِذَا ٱلسَّمَآء ٱنشَقَّ ت ﴿ 1 الإنشقاق 84
﴾ فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآء فَكَانَ ت وَ ردَة كَۭٱل دِ هَانِ ﴿ 37 الرحمن 55
﴾ وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآء فَهِىَ ي ومَئِ ذ وَۭاهِيَة ﴿ۭ 16 الحاقة 69
5. حديث عن الفطرة
عزت هلال
5
فطر السماوات والأرض في القرآن الكريم
﴾ أَفَ لَ م يَنظ روٓا إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَ وقَ ه م كَ يفَ ب نََ ي نََٰهَا وَزَي نَََّّٰهَا وَمَا لََاَ مِن ف رو ج ﴿ۭ 6 ق 50
﴾ وَإِذَا ٱلسَّمَآء ف رِجَ ت ﴿ 9 المرسلات 77
أي انفتاح أو متسع كما في قوله تعالى:
﴾ وَف تِحَتِ ٱلسَّمَآء فَكَانَ ت أَب وََٰ ب اۭ ﴿ 19 النبإ 78
وجاءت بهذا المعنى )انشقت وفرجت(
﴾ تَكَا د ٱلسَّمََٰوََٰ ت ي تََ فَطَّ رنَ مِ نه وَتَنشَ ق ٱ لأَ ر ض وَتََِ ر ٱ لِْبَا ل هَ دًّا ﴿ 90 مريم 19
6. حديث عن الفطرة
عزت هلال
6
)6 / فطر الناس في القرآن الكريم ) 1
ضَرَبَ لَ كم مَّثَ ل اۭ م ن أَن فسِ ك م هَۭل لَّ كم من مَّا مَ لَكَ ت أَ يمََٰن كم من شرَكَآء فِِ مَا رَزَق نََٰ ك م فَأَنت م فِيهِ
سَوَآء تَََۭاف ون ه م كَخِيفَتِ ك م أَن فسَ ك م كَۭذََٰلِكَ ن فَ ص ل ٱل ايََٰتِ لِقَ و م يۭ عقِل ونَ ﴿ 28 ﴾ بَلِ ٱتَّ بَعَ
﴾ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا أَ۟هْوَآءَهُم بِغَيِْْ عِلْ م فَ۟مَن يَ هْدِ ى مَنْ أَضَلَّ ٱللََُّّ وَۭمَا لََ م من نََّٰصِرِينَ ﴿ 29
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِل دِينِ حَنِي ف ا۟ فِۭطْرَتَ ٱللََِّّ ٱلَّتِ فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْ هَا لَۭا تَ بدِيلَ لَِِ لقِ ٱللََِّّ ذََٰۭلِكَ
﴾ ٱل دِي ن ٱل قَي م وَلََٰكِنَّ أَ كثَ رَ ٱلنَّاسِ لَا ي علَ مونَ ﴿ 30 ﴾ ﴿الروم 30
ا وتباع » بَلِ ٱتَّ بَعَ ٱلَّذِ ينَ ظَلَ موٓا أَۭ هوَآءَ هم « منحنا الله تعالى الإرادة لرفض
» فَأَقِ م وَ جهَكَ لِل دِينِ حَنِي ف ا « ما أنزل الله
7. حديث عن الفطرة
عزت هلال
7
)6 / فطر الناس في القرآن الكريم ) 2
قَال وا لَۭن ن ؤثِرَكَ عَلَىَٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَ ي نََٰتِ وَٱ لَّذِى فَطَرَنَا فَۭٱق ضِ مَ آ أَنتَ قَا ض إِنَََّّا تَ قْضِى هََٰذِهِ
ٱلَْْيَ وَٰة ٱلدُّنْ يَ آ ﴿ 72 ﴾ إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَب نَا لِيَ غْفِرَ لَنَا خَطََٰ يَنَا وَمَآ أَ كرَ هتَ نَا عَلَ يهِ مِنَ ٱل س ح رِ وَۭٱللََّّ خَ ي ر ﴾ وَأَب قَىَٰٓ ﴿ 73 ﴾ إِنَّه مَن يَأْتِ رَبَّه مُُْرِ م ا۟ فَإِنَّ لَه جَهَ نَّمَ لَا يَم و ت فِيهَا وَلَا يَيََٰ ﴿ 74 ﴾ ﴿طه 20
مَا جَآءَنَا مِنَ « الِيار هنا أمام سحرة فرعون واضح بعدما ثبت لَم بالدليل
» ءَامَنَّا بِرَب نَا لِيَ غفِرَ لَنَا « ليختاروا وفقا للفطرة التي جلبوا عليها بين » ٱل بَ ي نََٰتِ
» إِنَََّّا تَ قضِى هََٰذِهِ ٱ لحَيَ وَٰة ٱل دن يَا « وبين قضائك
8. حديث عن الفطرة
عزت هلال
8
)6 / فطر الناس في القرآن الكريم ) 3
وَجَآء مِ ن أَق صَا ٱل مَدِينَةِ رَ ج ل يَۭ سعَىَٰ قَالَ يََٰقَ ومِ ٱتَّبِع وا ٱۭل م رسَلِينَ ﴿ 20 ﴾ ٱتَّبِع وا مَۭن لَّا يَ س ل ك م
أَ ج ر اۭ وَ هم م هتَ دونَ ﴿ 21 ﴾ وَمَا لَِ لَ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِ وَإِ لَيْهِ تُ رْجَ وُُنَ ﴿ 22 ﴾ ءَأَتََِّ ذ مِن
دونِهِ ءَالَِةَ إِن ي رِ دنِ ٱلرَّ حمََٰ ن بِ ض ر لَّۭا ت غنِ عَ نى شَفََٰعَت ه م شَ ي اۭ وَلَا ي نقِ ذ ونِ ﴿ 23 ﴾ إِ ن إِذ اۭ لَّفِى
ضَلََٰ ل مبِ ين ﴿ 24 ﴾ إِ ن ءَامَن ت بِرَب ك م فَٱ سمَع ونِ ﴿ 25 ﴾ قِيلَ ٱ د خلِ ٱ لَْنَّة قَۭالَ يََٰلَ يتَ قَ ومِى
﴾ ي علَ مونَ ﴿ 26 ﴾ بِمَا غَفَرَ لِى رَ بّ وَجَعَلَ نى مِنَ ٱل م كرَمِينَ ﴿ 27 ﴾﴿يس 36
وبين » ءَأَتََِّ ذ مِ ن دونِهِ ءَالَِةَ « الِيار الذي طرحه الرجل مجهول الَوية للناس بين
» ءَامَن ت بِرَب ك م «
9. حديث عن الفطرة
عزت هلال
9
)6 / فطر الناس في القرآن الكريم ) 4
وَإِ ذ قَالَ إِب رََٰهِي م لِأَبِيهِ وَقَ ومِهِ إِنَّنِ بَ رآء مَّّا تَ بُُْدُونَ ﴿ 26 ﴾ إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِ فَإِ نَّه سَيَ هْدِينِ ﴿ 27 ﴾ وَجَعَلَهَا كَلِمَة بَ۟اقِيَة فِِ۟ عَقِبِهِ لَعَلَّ ه م ي رجِع ونَ ﴿ 28 ﴾ ﴿الزخرف
﴾43
فكأن الِيار بين » سَيَ هدِينِ « أن الله » مَّّا تَ عب دونَ « يقول ابراهيم بعد أن تبرأ
عبادة الأصنام أو عبادة الله.
10. حديث عن الفطرة
عزت هلال
10
)6 / فطر الناس في القرآن الكريم ) 5
وَإِلَىَٰ عَا د أَخَا ه م هو د اۭ قَۭالَ يََٰقَ ومِ ٱعْبُدُ وا ٱ۟للَََّّ مَا لَ كم م ن إِلََٰ ه غَ ي ره إِۭنْ
أَنتُمْ إِلَّ مُفْتَ رُونَ ﴿ 50 ﴾ يََٰقَ ومِ لَ أَسْ لُكُمْ عَلَيْهِ أَجْ را إِۭ ن أَ جرِىَ إِلَّا عَلَى ٱلَّذِى
﴾ فَطَرَنِ أَۭفَلََ تَ قُِْلُونَ ﴿ 51 ﴾ ﴿هود 11
أو تكونوا » يََٰقَ ومِ ٱ عب دوا ٱۭللََّّ « وها هو هود يضعهم في خيار إما
حتى تميزوا بين الحق والباطل. » أَفَلَا تَ عقِل ونَ « وينادي عقولَم » م فتَ رونَ «
11. حديث عن الفطرة
عزت هلال
11
)6 / فطر الناس في القرآن الكريم ) 6
وَإِذَا قَ رَأ تَ ٱل ق رءَانَ جَعَ لنَا ب ي نَكَ وَب ينَ ٱلَّذِينَ لَا ي ؤمِن ونَ بِٱل اخِرَةِ حِجَا ب اۭ مَّ ست و ر اۭ ﴿ 45 ﴾ وَجَعَ لنَا عَلَىَٰ
ق ل وبِهِ م أَكِنَّة أَن ي فقَ هوه وَفِِٓ ءَاذَانِِِ م وَق ر اۭ وَۭإِذَ ا ذكََ رتَ رَبَّكَ فِِ ٱل ق رءَانِ وَ حدَه وَلَّ وا عَۭلَىَٰٓ أَ دبََٰرِهِ م ن فو ر اۭ
46 ﴾ نَّ ن أَ علَ م بِمَا يَ ستَمِع ونَ بِهِ إِ ذ يَ ستَمِع ونَ إِ لَ يكَ وَإِ ذ ه م نَوَىَٰٓ إِ ذ ي قو ل ٱلظََّٰلِ مونَ إِن تَ تَّبِع ونَ إِلَّا ﴿
رَ ج ل اۭ مَّ س حو را ﴿ 47 ﴾ ٱنظ ر كَ يفَ ضَرَب وا لَۭكَ ٱ لأَ مثَالَ فَضَل وا فَلَا يَ ستَطِيع ونَ سَبِي ل اۭ ﴿ 48 ﴾ وَقَال وٓا أَءِذَا كنَّا عِظََٰ م اۭ وَ رفََٰت ا أَءِنَّا لَمَ ب ع وث ونَ خَ ل ق اۭ جَدِي د اۭ ﴿ 49 ﴾ قُلْ كُونُوا حِ۟جَارَة أَوْ حَدِي دا ﴿ 50 ﴾ أَ و
خَلْ ق ا۟ مَّّا يَكْبُ رُ فِِ صُدُورِكُمْ فَۭسَيَ قول ونَ مَن ي عِي د نَا قۭ لِ ٱلَّذِى فَطَرَ ك م أَوَّلَ مَرَّ ة فَسَي نغِ ضونَ إِلَ يكَ
﴾ رء وسَ ه م وَي قول ونَ مَتَىَٰ هوَ قۭ ل عَسَىَٰٓ أَن يَ كونَ قَرِي ب اۭ ﴿ 51 ﴾ ﴿الإسراء 17
خَ ل ق اۭ مَّّا يَ كب ر فِِ « أو » ق ل كون وا حِۭجَارَة أَ و حَدِي دا « الِيار أمام الكفار إما
.» ص دورِ ك م
12. حديث عن الفطرة
عزت هلال
12
الخلَص ة
الفطرة هي بداية الِلق وهي ذاتها هي التكوين الرباني لطبيعة الإنسان منذ بداية
الِلق وهي قدرته على الاختيار بين البدائل المتاحة لدية. ولذا كان تعليق
الملائكة على خلق آدم.
وَإِ ذ قَالَ رَب كَ لِ لمَلََٰٓئِكَةِ إِ ن جَاعِ ل فِِۭ ٱ لأَ رضِ خَلِيفَة قَۭالُوٓا أَ۟تََْ لَُُ فِيهَا
مَن يُ فْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱل دِمَآء وَ نَّ ن ن سَب ح بَِِ مدِكَ وَن قَ دِ س لَكَ قَۭالَ إِ نٓ
﴾ أَ علَ م مَا لَا تَ علَ مونَ ﴿ 30 البقرة 2
13. حديث عن الفطرة
عزت هلال
13
أفَلََ يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ أَمْ عَلَ ى قُلُوبٍ أَ قفََللُ ل
﴾24 : ﴿محمد 47
لقد كسرنل جميع الاقفَلل التي على القلوب وفتحنلهل لعلنل نفَ مَ رسللة الله الخللدة.
وتحررنل من كل القيود واجت دَنل. هذه الد ا رسة اجت لَد بشري قد يصيب وقد يخطئ
نفَتح به حوا ا ر كي نفَ مَ رسللة الله الخلتمة، فلَ أحد يملك الحقيقة المطلقة.
لطلب المقللة والتحلور حول الموضوع يرجى الاتصلل بعزت هلَل
تليفَون: 01148748785 ... eahelal@gmail.com : البريد الإلكتروني
http://www.misrians.com :) الموقع على الويب )دليل المدونين المصريين