Downloaded 10 times
Uploaded bySomprasong friend Ka Nuamboonlue
ภูมิปัญญาวัฒนธรรมผู้นำและการปกครองของไทย ตอนที่ ๓
การปกครองไท(ย) เป็นประชาธิปไตยโดยทางปฏิบัติ
More Related Content
Similar to ภูมิปัญญาวัฒนธรรมผู้นำและการปกครองของไทย ตอนที่ ๓
ภูมิปัญญาวัฒนธรรมผู้นำและการปกครองของไทย ตอนที่ ๓
- 1. สมประสงค์ น่วมบุญลือ ,รองศาสตราจารย์ สื่อการนาเสนอในการอบรมครูผู้สอนประวัติศาสตร์และหน้าที่พลเลเมือง วันที่๒๗-๒๘ ตุลาคม ๒๕๕๗ คา สา คัญ ความเป็นชาติ ภูมิปัญญา วัฒนธรรม สัญลักษณ์ ผู้นาและสถาบัน ตอนที่ ๓ วัฒนธรรมภาษา ศิลปะและการปกครองของไท(ย) 1
- 2. นิยามศัพลเท์ • จิตสานึก หมายถึง ภาวะรู้ตัวในความผูกพลเันต่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งด้วยความ กระจ่าง (คุณ/โทษ) • ความรักชาติ หมายถึงความผูกพลเันอย่างแนบแน่นทั้งความรู้สึก นึกคิด และความประพลเฤติในทางกุศลต่อทุกสิ่งท่แีสดงถึงความเป็นชาติไทย • ความเป็นพลเลเมืองไทย หมายถึง ได้รู้ แน่วแน่ และปฏิบัติตามบรรทัด ฐานของประเทศไทย • ประชาธิปไตย หมายถึง การยอมรับ สิทธิ หน้าที่ โอกาสการมสีว่นร่วม และรับผิดชอบในการสร้างประโยชน์สุขให้กับกลุ่มท่ตีนเป็นสมาชิก สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 2
- 3. นิยามศัพลเท์ • วิถีชีวิตหมายถึง แนวทางที่บุคคลยึดในการดา รงชีวิตและปฏิบัติเป็น กิจวัตร • การปกครอง หมายถึง การวิธีการใช้อา นาจร่วมกันในการจัดการกลุ่ม (ประเทศชาต)ิให้เกิดความมัน่คงและสงบสขุ • พลเระมหากษัตริย์หมายถึง ผู้นาผู้มีอา นาจสูงสุดในการนาประชาชน ไปสู่การดา รงชีวิตท่สีงบ เรียบร้อยและปลอดภัยด้วยธรรมาธิปไตย • ประมุข หมายถึง ผู้เป็นใหญ่ เป็นหัวหน้าของประเทศ (หรือศาสนา) สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 3
- 4. ความคิดรวบยอด • มนุษย์รวมตัวเป็นชาติได้เพลเราะมีวัฒนธรรมร่วมกัน • วัฒนธรรมเกิดจากภูมิปัญญาของกลุ่ม ศึกษา คุณลักษณะ คุณสมบัติ และคุณประโยชน์จากบริบทสิ่งแวดล้อมที่ตนอาศัยอยู่แล้วนามา คิด กา หนด ประดิษฐ์ สร้างสรรค์ ทดลอง เลือกสรรกลัน่กรอง จนเหลือแต่สิ่ง ท่กีลุ่มยอมรับว่าเป็นสิ่งที่ดี • สิ่งที่เลือกสรร กลัน่กรอง และนามาใช้ ปฏิบัติเป็นวิถีชีวิต เป็นสัญลักษณ์ สะท้อนภูมิปัญญาของสังคมนั้น • ภูมิปัญญาเหล่านี้ได้มีการส่งทอด-สืบทอดให้กับอนุชนต่อ ๆ กันมา กลายเป็นวัฒนธรรม สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 4
- 5. • วัฒนธรรมเป็นคุณลักษณะเฉพลเาะของแต่ละชาติส่งทอด-สืบทอดผ่าน สถาบันทางสังคม • พลเระมหากษัตริย์เป็นสถาบันของสังคมไทยที่ผ่านกระบวนการกลัน่กรอง มายาวนานเป็นท่ยีอมรับยึดมัน่ (คนไท ไต ไทย ยึดถือสถาบันพลเระมหากษัตริย์เป็นหลักทั้งสิ้น) • ประชาธิปไตย เป็นกระบวนการอยู่ร่วมกันด้วยความเสมอภาค (ตามข้อตกลง) • คนไท(ย) ใช้วิถีชีวิตแบบประชาธิปไตยมานานก่อนยุโรป เพลเียงแต่ เรียกชื่อแตกต่างออกไปเท่านั้น • พลเระมหากษัตริย์ไทยเป็นผู้นาท่มีีความเป็นประชาธิปไตย มายาวนาน สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 5 ความคิดรวบยอด
- 6. คา สา คัญและสาระที่ควรกล่าวถึง • รักชาติ • คนจะรักชาติได้ต้องรู้และเข้าใจจนกระจ่าง ในภูมิปัญญา วัฒนธรรม และการสร้างชาติของบรรพลเบุรุษไท(ย) รักษาและส่งทอดมาให้เรา • ความเป็นไทย ... ความเป็นไทยเกิดจากอะไร • รากเหง้าของความเป็นไทย คือ ภูมิปัญญาและวัฒนธรรมไทย • คนที่แสดงออกในความเป็นไทย คือ การปฏิบัติตามวัฒนธรรมไทย สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 6
- 7. 7 ภาษา •เป็นภาษาในกลุ่มท่ใีช้คา โดด การเพลเิ่มความหมายของคา ก็โดยการเอา คา มาประสมกันให้เกิดความหมายใหม่ แบ่งเป็นภาษาพลเูด ภาษาเขียน • ภาษาพลเูด ใช้ในชีวิตประจา วัน ศึกษาได้จากคา ดั้งเดิม และมา เทียบเคียง เช่น ▫ พลเื้นที่เกี่ยวกับสถานที่ เรือน (เฮือน) บ้าน เมือง เวียง เชียง บ่อน แม่น้า ห้วย หนอง บึง บาง เนิน โนน โคก ควน ภู ▫ เครือญาติพลเ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย ลูก หลาน เหลน พลเี่ ป้า น้า อา พลเ่อตา แม่ยาย ▫ สัตว์ป่า ช้าง ม้า วัว ควาย เม่น หมี เสือ แลน สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 8. 8 ภาษาเขียน สมประสงค์น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 9. 9 ศิลาจารึก วัดศรีโคมคาจังหวัดพลเะเยา S สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 10. ศิลปกรรม • จิตรกรรมกนก นารี กระบี่ คชะ • ประติมากรรม ช่างสิบหมู่ • สถาปัตยกรรม ช่างสิบหมู่ 10 S สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ ที่มาhttp://www.oknation.net/blog/phaen/page57 http://www.warindesign.com/magachang_art_e xhibition.html
- 11. เทคโนโลยี : ช่างสิบหมู่ ๑. ช่างเขียน ๒. ช่างปั้น ๓. ช่างแกะ ๔. ช่างสลัก ๕. ช่างหล่อ ๖. ช่างกลึง ๗. ช่างหุ่น ๘. ช่างรัก ๙. ช่างบุ ๑๐. ช่างปูน • ช่างไม้ • ช่างต่อเรือ • ช่างตีดาบ • ช่างดอกไม้ • ฯลฯ 11 S สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 12. มาตรการชั่ง ตวง วัด สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 12
- 13. 13 ๑๕๐ เม็ดข้าว๑ หยิบมือ ๔ หยิบมือ ๑ กามือ ๔ กามือ ๑ ฟายมือ ๒ ฟายมือ ๑ กอบ ๔ กอบ ๑ ทะนาน ๒๕ ทะนาน ๑ สัด ๘๐ สัด ๑ เกวียน สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 14. 14 ๘ ปรมาณู= ๑ อณู ๘ อณู = ๑ ธุลี ๘ ธุลี= ๑ เส้นผม ๘ เส้นผม = ๑ ไข่เหา ๘ ไข่เหา = ๑ ตัวเหา ๘ ตัวเหา = ๑ เม็ดข้าว ๘ เม็ดข้าว = ๑ นิ้ว ๘ (๑๒) นิ้ว = ๑ คืบ ๒ คืบ = ๑ ศอก ๔ ศอก = ๑ วา ๒๐ วา = ๑ เส้น ๔๐๐ เส้น = ๑ โยชน์S สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 15. ศิลปะการต่อสู้ • มวยไทยหมัด เท้า เข่า ศอก • กระบี่กระบอง 15 S สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 16. นันทนาการ • ราวง • ฆ้อง กลอง ปี่ แคน ขลุ่ย สะล้อ ซอ ซึง พลเิณ • ขับ ลา เต้น ระบา รา ฟ้อน เซิ้ง 16 S สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 17. การจัดระเบียบของกลุ่ม • คนไท(ย)มีเกณฑ์และวิธีการจัดระเบียบสังคมเฉพลเาะตัว • สถานภาพลเ (ชนชั้น) : กษัตริย์ ขุนนาง พลเระ ไพลเร่ ทาส • บทบาท ตามสถานภาพลเ • สิทธิ/หน้าที่ตามสถานภาพลเ • บรรทัดฐาน : วิถีประชา จารีต กฎหมาย (ข้อตกลงทางสังคม) • การขัดเกลาทางสังคม • สถาบัน ครอบครัว ศาสนา การปกครอง 17 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 18.
- 19. ประชาธิปไตยตะวันตกกับประชาธิปไตยไท(ย) • ประชาธิปไตยตะวันตก- Democracy • ประชาธิปไตยเป็นคา ที่เกิดขึ้นเมื่อ พลเ.ศ. ๒๑๑๓ จากฝรัง่เศสสมัยกลาง démocratie (14c.), จากคา ลาตินสมัยกลาง democratia (13c.) ซึ่ง มาจากคา กรีก demokratia “รัฐบาลประชาชน” จากคา demos “สามัญชน” เป็นต้นกา เนิดของคา "district“ + kratos “ปกครอง, แข็งแรง” • ประชาธิปไตยเอเธนส์เกิดจากประชาชนถูกอภิชนเอาเปรียบ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 19
- 20. การปกครองของไทเป็นประชาธิปไตยหรือไม่ (พลเิจารณา) ๑.เสียงส่วนใหญ่ ๒. ใช้บรรทัดฐาน ๓. ผ่านประโยชน์แก่ ประชาชน ๔. รักษาผลประโยชน์ร่วมกัน ๕. ผูกพลเันกับธรรมาธิปไตย ๑. การยอมรับ ๒. ขนบ ธรรมเนียม ประเพลเณี กฎหมาย ๓. พลเอกิน พลเออยู่ พลเอใช้ มัน่คง ๔. ภัยอันตราย เหมือง ฝาย สิ่งแวดล้อม ๕. คุณธรรม จริยธรรม สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 20
- 21. กระบวนการสร้างวัฒนธรรมการปกครองของคนไท คนไทเป็นชาติที่ปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมธรรมชาติ อยู่ในแหล่งมีน้าทา นาในที่ราบ ทา ไร่ในที่ดอน ทา สวนในที่น้าชุ่ม วัฒนธรรมไทยกย่องผู้อาวุโส ผู้มีความรู้ มีความสามารถ ชาติตระกูล และเป็น ปัจจัยสา คัญในการเลือกผู้นา คุณสมบัติของความเป็นผู้นา คอื ชาติวุฒิ ภูมิหลังเชื้อสายตระกูลน่าเคารพลเ คุณวุฒิ มีความรู้ ความสามารถ ทักษะและมีคุณธรรมเป็นที่ยอมรับ ปัญญาวุฒิ มีความคิดทั้งรู้ลึก รู้รอบ รู้จริง และรู้กระจ่าง วัยวุฒิ มีอายุและความประพลเฤติที่สมวัยหรือสูงกว่าวัย ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 21
- 22. ผู้นาเป็นผู้มีอา นาจ ผู้นาเป็นผู้ใช้มีอานาจเพลเื่อให้เกิดประโยชน์และความสุขแก่ประชาชน อา นาจ คือ ความสามารถในการทา ให้ผู้อื่นทา ตามได้ อานาจ มี ๒ ประเภท คือ • อานาจชอบธรรม • อา นาจขู่บังคับ อา นาจชอบธรรมของผู้นาเกิดจาก สร้างได้จากพลเื้นฐาน • พลเระคุณ เกิดจากคุณธรรม จริยธรรม ความรู้ ความสามารถ • พลเระเดช เกิดจากข้อตกลง บรรทัดฐานต่าง ๆ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 22
- 23. ผู้นาสร้างความมัน่คงให้กับชาติ เศรษฐกิจ การ ป้องกันภัย สังคม วัฒนธรรม ความ มัน่คง การเมือง ความมัน่คง คือ ความมัน่คง คือ ภาวะที่สงบ เรียบร้อย ปลอดภัย ทั้ง ทางกาย จิตใจ ทรัพลเย์สิน ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 23
- 24. การปกครองของไท • เริ่มแรก • คนไทรวมตัวกันเป็นกลุ่ม และแต่ละกลุ่มพลเอเหมาะกับสภาพลเแวดล้อม • ถ้ากลุ่มใหญ่เกินท่ทีรัพลเยากรจะรองรับ ก็จะแบ่งแยกไปสร้างบ้านแปง เมืองใหม่ • ดังนั้น กลุ่มคนไทจึงกระจายไปทัว่ แต่มีการติดต่อสัมพลเันธ์กัน • การสร้างบ้านแปงเมือง มีบุคคลที่กลุ่มยอมรับเป็นผู้นาทางและเลือก ที่ตั้งถิ่นฐาน ดังนั้น ผู้นาจึงมีความสา คัญยิ่ง ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 24
- 25. คุณลักษณะของผู้นาไทในอดีต (ผู้นา ราชากษัตริย์) • เป็นผู้มีอา นาจจากการยอมรับของกลุ่ม (ราชา-อเนกนิกรสมมุติ ) • เป็นผู้นาในการรวมกลุ่ม (ต้องได้รับการยอมรับจากกลุ่ม ) • เป็นผู้นาการสร้างความมัน่คงของกลุ่ม (ประโยชน์สุขของกลุ่ม) • เป็นผู้นาในการสร้างบ้านแปงเมือง (สร้างถิ่นที่อยู่เพลเื่อการดา รงชีพลเของกลุ่ม) • เป็นผู้นาในด้านเศรษฐกิจ (ให้มีกิน มีท่อียู่ มีของใช)้(เสรีนิยม ส่งเสริม) • เป็นผู้นาในการให้กลุ่มอยู่รอดปลอดภัย (บา บัดทุกข์ บา รุงสุข เสียสละ) • เป็นผู้นาในการให้และส่งเสริมความรู้และภูมิปัญญา (สง่เสริมการพลเัฒนาตน) • เป็นผู้นาด้านความเชื่อ ศาสนา และสุนทรียะ (สร้างความประณีตให้กับจิต) ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 25
- 26. อา นาจและการสร้างอา นาจของผู้นาไท(ย) • อา นาจที่เกิดจาก คุณวุฒิ ปัญญาวุฒิ วัยวุฒิ และความเป็น กัลยาณมิตร • อา นาจท่เีกิดจากวัฒนธรรมการปกครองตามราชประเพลเณี ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 26
- 27. อา นาจและที่มาของอา นาจของผู้นาไท(ย) • อา นาจที่เกิดจาก • คุณวุฒิ : การศึกษา หลักการ วิธีการ ฝึกฝน ประสบการณ์ • ปัญญาวุฒิ : คิดสร้างสรรค์ คิดวิจารณญาณ คิดจินตนาการ (มองการ ไกล) • วัยวุฒิ : ประยุกต์ใช้ให้เหมาะกับวัย เด็ก วัยรุ่น ผู้ใหญ่ • ความเป็นกัลยาณมิตร ความเป็นเพลเื่อนกับผู้ที่เกี่ยวข้อง ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 27
- 28. การพลเัฒนาคุณวุฒิ คือ การศึกษาของพลเระมหากษัตริย์ • ศึกษาศิลปะศาสตร์ ๑๘ ประการ • พลเระธรรมศาสตร์ (กฎหมาย) • อรรถศาสตร์(เศรษฐกิจและความมัน่คงของชาต)ิ • ศาสนา หลักธรรม พลเิธีกรรม (จริยธรรม) • วิธีการ ฝึกฝน ประสบการณ์ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 28
- 29. ศาสตร์ ๑๘ ประการอันเป็นสิ่งจา เป็นที่ผู้จะเป็นกษัตริย์จา ต้องพลเึงศึกษา ๑. ยุทธศาสตร์ วิชานักรบ ๒. รัฐศาสตร์ วิชาการปกครอง ๓. นิติศาสตร์ วิชากฎหมายและจารีตประเพลเณี ต่างๆ ๔. พลเาณิชยศาสตร์ วิชาการค้า ๕. อักษรศาสตร์ วิชาวรรณคดี ๖. นิรุกติศาสตร์ วิชาภาษาทั้งของตน และของชน ชาติที่เกี่ยวข้องกัน ๗. คณิตศาสตร์ วิชาคา นวณ ๘. โชติยศาสตร์ วิชาดูดวงดาว ๙. ภูมิศาสตร์ วิชาดูพลเื้นที่ และรู้จักแผนที่ของ ประเทศต่างๆ ๑๐.โหราศาสตร์ วิชาโหรรู้จักพลเยากรณ์เหตุการณ์ ๑๑.เวชศาสตร์ วิชาแพลเทย์ ๑๒.เหตุศาสตร์ วิชาว่าด้วยเหตุผล หรือตรรกวิทยา ๑๓.สัตวศาสตร์ วิชาดูลักษณะสัตว์ และรู้เสียงสัตว์ว่าดี หรือร้าย ๑๔.โยคศาสตร์ วิชาช่างกล ๑๕.ศาสนศาสตร์ วิชาศาสนารู้ความเป็นมา และหลัก ศาสนาทุกศาสนา ๑๖.มายาศาสตร์ วิชาอุบาย หรือตา หรับพลเิชัยสงคราม ๑๗.คันธัพลเพลเศาสตร์ วิชาร้องรา หรือนาฎยศาสตร์ และ วิชาดนตรี หรือดุริยางค์ศาสตร์ ๑๘.ฉันทศาสตร์ วิชาการประพลเันธ์ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 29
- 30. อา นาจที่เกิดจากวัฒนธรรมการปกครองตามราชประเพลเณี •ผู้นาไทในอดีตมีคุณธรรมเป็นอา นาจ (ธรรมาธิปไตย) ประกอบด้วย คุณธรรมหลัก คือ • คุณธรรมด้านการปกครอง ทศพลเิธราชธรรม ๑๐ • คุณธรรมในการสงเคราะห์ส่งเสริมสังคม ราชจรรยานุวัตร ๔ • คุณธรรมในการดูแลความสุขในอาณาเขต จักรวรรดิวัตร • ผู้นาในในภาคอีสานยึดแนวปฏิบัตติามฮีตสิบสอง คองสิบสี่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 30
- 31. อปริหานิยธรรม เป็นพลเื้นฐานประชาธิปไตยของไทโบราณหรือไม่ ? • ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งความเจริญ เป็นไปเพลเื่อความ เจริญฝ่ายเดียว สา หรับหม่ชูนหรือผู้บริหารบ้านเมือง ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 31
- 32. ๑.หมัน่ประชุมกันเนืองนิตย์ ๒.พลเร้อมเพลเรียงกันประชุม พลเร้อมเพลเรียงกันลุกขึ้นป้องกันบ้านเมืองพลเร้อมเพลเรียงกันทา กิจ ทั้งหลาย ๓.ไม่บัญญัติสิ่งอันขัดต่อหลักการเดิม ไม่ล้มล้างหลักการเดิม ถือปฏิบัติมัน่ตามหลักการ ตามที่วางไว้เดิม ๔.เคารพลเนับถือท่านผู้ใหญ่ รับฟังถ้อยคา ของท่านว่าเป็นสิ่งอันควรรับฟัง ๕.บรรดากุลสตรีกุลกุมารีทั้งหลาย ให้อยู่ดีโดยมิถูกข่มเหง หรือฉุดคร่าขืนใจ ๖.เคารพลเสักการบูชาเจดีย์ ปูชนียสถานและปูชนียวัตถุ ตลอดถึงอนุสาวรีย์ต่างๆ ประจา ชาติ ทั้งหลาย ทั้งภายในและภายนอก ไม่ปล่อยให้ธรรมิกพลเลีที่เคยให้เคยทา แก่เจดีย์เหล่านั้น เสื่อมทรามไป ๗.จัดให้ความอารักขา ค้มุครอง ป้องกัน อันชอบธรรม แก่บรรพลเชิตผู้ดารงธรรมเป็นหลักใจ ของประชาชนทัว่ไป ตั้งใจว่า ขอให้ท่านที่ยังมิได้มา พลเึงมาสู่แว่นแคว้น ที่มาแล้วพลเึงอยู่ใน แว่นแคว้นโดยผาสุก ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 32
- 33. ทศพลเิธราชธรรม คือ ธรรมะ๑๐ ประการ ของพลเระเจ้าแผ่นดิน ๑. ทาน คือ การให้แก่ผู้ที่ควรได้รับพลเระราชทาน ๒. สีล คือ การควบคุมความประพลเฤติทางกาย วาจาให้สา รวม ๓. ปริจฺจาค คือ การเสียสละเพลเื่อส่วนรวม (กา ลังกาย กา ลังใจ กา ลังทรัพลเย์) ๔. อาชฺชว คือ ความซื่อตรง ดารงตนอยู่ในสัตย์สุจริต ๕. มทฺทว คือ ความสุภาพลเอ่อนโยน ไม่ดื้อดึงถือพลเระองค์ ๖. ตป คือ การขจัดความเกียจคร้านและความชั่วช้า (หนักแน่น) ๗. อกฺโกธ คือ การไม่โกรธ โดยวิสัยใช่เหตุที่ควรโกรธ ๘. อวิหึสญฺจ อวิหิงสา คือ การไม่เบียดเบียนประชาชนให้ได้ทุกข์ยาก ๙. ขนติญฺจ คือ การอดทน ควบคมุจิตใจให้คงอยู่ในสภาพลเปกติ ๑๐. อวิโรธน คือ การปฏิบัติไม่ให้ผิดจากที่ถูกที่ควร ดา รงอาการคงที่ไม่ให้วิกลด้วย อา นาจยินดียินร้าย รักษาความยุติธรรมเที่ยงตรง (ไม่ผิดหลักการที่ยึดถือปฏิบัติ) ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 33
- 34. ราชจรรยานุวัตร ๔ หรือราชสังคหวัตถุ๔ (บา รุง ส่งเสริม ช่วยเหลือ ให้กา ลังใจ) ธรรม ๔ ประการ สา หรับผู้ปกครองปฏิบัตเิพลเื่อเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจประชาชน เป็นหลักการสงเคราะห์ (ช่วยเหลือ-ส่งเสริม)ประชาชน ประกอบด้วย ๑. สสฺเมธ การบา รุงธัญญาหารให้บริบูรณ์ในพลเระราชอาณาเขต (เศรษฐกิจ) ๒. ปรุิสเมธ การสงเคราะห์บุรุษ ส่งเสริมคนดีมีความสามารถ (คนดีมีความสามารถ) ๓. สมฺมาปาส การผูกคล้องน้าใจประชาชนให้นิยมยินดี (ประชาชน) ๔. วาจาเปยฺย การใช้วาจาให้เกิดความรัก อันดูดดื่มน้าใจ รู้จักปราศรัยไพลเเราะ นุ่มนวลสุภาพลเ ประกอบด้วยเหตุผล มีประโยชน์ในทางแห่งสามัคคีทา ให้เกิดความ เข้าใจอันดีและนิยมนับถือ (วาจาสร้างมิตรและความรัก) ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 34
- 35. จักรวรรดิวัตร ๑๒ ประการได้แก่ (ไฝ่ธรรมะ อนุรักษ์ ส่งเสริม เติมธรรม) ๑. พลเระราชทานโอวาทและอนุเคราะห์ข้าราชการประชาชน (สอน) ๒. ผูกพลเระราชไมตรีกับประเทศอื่น (ผูกมิตรต่างประเทศ) ๓. สงเคราะห์พลเระราชวงศานุวงศ์ตามสมควร (ช่วยเหลือเครือญาติ) ๔. ควรเกื้อกูลพลเราหมณ์ คฤหัสถ์ คฤบดีชน (เกื้อกูลผู้มีความรู้ คนดี) ๕. ควรอนุเคราะห์ประชาชนในชนบท (ช่วยเหลือประชาชน) ๖. ควรอุปการะสมณพลเราหมณ์ผู้มีศีล (อุปการะผู้ทรงศีล) ๗. ควรจัดรักษาฝูงเนื้อและนกไมให้สูญพลเันธุ์ (อนุรักษ์พลเันธุ์สัตว์ป่า) ๘. ควรห้ามชนทั้งหลายไมให้ทา กิจการที่ไม่ประกอบด้วยธรรม ห้ามคนทา ผิดคลองธรรม) ๙. พลเระราชทานทรัพลเย์เจือจานแก่คนขัดสน (ช่วยเหลือผู้ขัดสน) ๑๐. ควรเสด็จเข้าใกล้สมณพลเราหมณ์ ตรัสถามบุญบาป กุศล อกุศล (ศึกษาสัจธรรม) ๑๑. เว้นกา หนดในกามโดยอาการไม่ชอบธรรม รู้จักห้ามจิตใจไม่ให้เกิดอธรรม (ไฝ่ธรรมะ) ๑๒. เว้นความโลภเจตนา ห้ามจิตไมให้ปรารถนาลาภที่ไม่ควรจะได้ (ไม่โลภ) ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 35
- 36. การเตือนสติและยับยั้งอา นาจของกษัตริย์ •วันธรรมดาทรงศีล ๕ วันธรรมสวนะทรงศีล ๘ • “หากทรงตรัสหมีชอบ อย่าเพลเ่อกระทา ตาม ให้พลเิดทูลทัดทาน ๑-๒-๓ ครั้ง หากยังทรงยืนยัน ให้ตามไปพลเิดทูลในที่รโหฐานอีก ๑ ครั้ง หาก ยืนยันจึ่งให้กระทา ตาม” • “หากทรงพลเระโกรธ ตรัสเรียกหาพลเระแสง ห้ามเจ้าพลเนักงานยื่น ถ้ายื่น โทษถึงตาย” • ดังนั้น พลเระมหากษัตริย์มิได้กระทา ทุกสิ่งได้ตามใจชอบ แต่มีกรอบ ความประพลเฤติมากมาย ( ๑๐+๔+๑๒+(๕/๘) = ๓๑/๓๔ ข้อ) ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 36
- 37. ตัวอย่าง ผู้นาสา คัญในประวัติชาติไท ไทยเหนือ ไทยตะวันออกเฉียงเหนือ • สิงหนวัติกุมาร • พลเระยาภักดีชุมพลเล • พลเระเจ้าพลเรหมมหาราช • ท้าวสุรนารี • พลเระยามังราย –พลเระยางา เมือง • พลเระเจ้าติโลกราช • หนานทิพลเย์ช้าง 37 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 38. ผู้นาสา คัญในประวัติชาติไท ไทยภาคกลางไทยภาคใต้ • พลเ่อขุนรามคาแหง • พลเระยาลิไท • พลเระเจ้าอ่ทูอง • สมเด็จพลเระบรมไตรโลกนาถ • สมเด็จพลเระนเรศวรมหาราช • สมเด็จพลเระนารายณ์มหาราช • สมเด็จพลเระเจ้าตากสินมหาราช • พลเระเจ้าศรีธรรมาโศกราช • พลเระเจ้าจันทรภาณุ • เจ้าพลเระยานครศรีธรรมราช • ท้าวเทพลเกษัตรี-ท้าวศรีสุนทร 38 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 39. ผู้นาสา คัญในประวัติชาติไท ไทยภาคกลางสมัยรัตนโกสินทร์ • พลเระบาทสมเด็จพลเระพลเุทธยอดฟ้าฯ • พลเระบาทสมเด็จพลเระน่งัเกล้าฯ • พลเระบาทสมเด็จพลเระจอมเกล้าฯ • พลเระบาทสมเด็จพลเระจุลจอมเกล้าฯ • พลเระบาทสมเด็จพลเระมงกุฏเกล้าฯ • พลเระบาทสมเด็จพลเระปกเกล้าฯ • พลเระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวองค์ ปัจจุบัน • กรมพลเระราชวังบวรมหาสุรสิง หนาถ • กรมหลวงชุมพลเรเขตอุดมศักด์ิ 39 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 40. พลเระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวภูมิพลเลอดุลเดช ทรงเป็นกัลยาณมิตรต่อประชาชน คือ • ทรงเป็นที่รัก จากราชจรรยานุวัตรและธรรมาธิปไตย • ทรงเป็นที่เคารพลเ จากการไม่ล่วงล้า ก้า เกินอา นาจผู้อื่น • ทรงเป็นตัวอย่างในการปฏิบัติ ในทุกด้าน • ทรงเป็นผู้ใช้วาจาท่เีป็นประโยชน์ • ทรงรับฟังความคิดเห็นจากประชาชน จากการเสด็จไปตาม สภาพลเจริง • ทรงเป็นผู้ทรงความรู้ ทรงศึกษารู้ลึก รู้รอบ รู้กระจ่างในทุก เรื่อง • ทรงแนะนาประชาชนไปในทางที่เกิดประโยชน์ 40 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 41. เป็นท่รีักของประชาชนด้วยราชจรรยานุวัตรหรือราชสังคหวตัถุ ๑. สสฺเมธการบา รุงธัญญาหารให้บริบูรณ์ในพลเระราชอาณาเขต (เศรษฐกิจ) ๒. ปรุิสเมธ การสงเคราะห์บุรุษ ส่งเสริมคนดมีีความสามารถ ๓. สมฺมาปาส การผูกคล้องน้าใจประชาชนให้นิยมยินดี ๔. วาจาเปยฺย การใช้วาจาให้เกิดความรัก เกิดประโยชน์ มีเหตุผล ทา ให้เกิด ความเข้าใจอันดแีละร่วมมือไปสู่เป้าหมาย (สร้างมิตรและความรัก) 41 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 42. ในหลวงทรงรอบรู้ศาสตร์แม่บทและทรงบูรณาการศาสตร์ • ทรงมีความรู้วิทยาศาสตร์– เน้นหลักการธรรมชาติ ฟิสิคส์เคมี ชีววิทยา • ทางมีความรู้สังคมศาสตร์ – เน้นการอยู่ร่วมกันของมนุษย์ สหกรณ์หุบกะพลเง • ทรงมีความรู้มนุษยศาสตร์ – เน้นความรู้สึก นึกคิดท่เีป็นกุศล สมาธิ ศิลปะ 42 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 43. ทรงเป็นตัวอย่างนักคิด นักสร้างสรรค์ •ทรงสนใจสังเกตศึกษา • ทรงมีจินตนาการ • ทรงมีเหตุผล • ทรงสร้างสรรค์ (ทรงศึกษา จินตนาการ ใช้เหตุผล สร้าง ปรับปรุง) สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 43
- 44. ด้านวิทยาศาสตร์ - เทคโนโลยี • “ฝนหลวง” • “แก้มลิง” กักตุนแล้วระบายน้าตามแรงโน้มถ่วง • “กังหันน้าชัยพลเัฒนา” ปัน่น้าเสียเติมออกซิเจน • “เขื่อนดิน” อ่างเก็บน้าที่ไม่ใช้คอนกรีต • “ไบโอดีเซล” จากปาล์มประกอบอาหารสู่เชื้อเพลเลิงเครื่องยนต์ • “แหลมผักเบี้ย-หนองหาร” โครงการรักษ์สิ่งแวดล้อม • “แกล้งดิน” เร่งกา มะถันทา ปฏิกิริยา ไล่หน้าดินเปรี้ยว • “หญ้าแฝก” รากฝังลึกอนุรักษ์หน้าดิน 44 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 45. วิทยาศาสตร์ และ เทคโนโลยี 45 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 46. สังคมศาสตร์ 46 สมประสงค์น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ อ่านพลเระสมาธิของพลเระเจ้าอยู่หัว
- 47. Economics นิยามอันตราย ! • “เศรษฐศาสตร์ คือ การศึกษากิจกรรมเชิงพลเาณิชย์ วิเคราะห์วิธีการที่ สินค้าและบริการได้รับการผลิต กระจาย แลกเปลี่ยน และบริโภค” • จาก the Dismal Science โดยนักประวัติศาสตร์และปรัชญา การเมืองชาวสก็อต Thomas Carlyle (1795 – 1881/พลเ.ศ.๒๓๓๘-๒๔๒๔) • ข้อคิด • เชิงพลเาณิชย์ คือ การแสวงหากา ไร นาไปสู่ความเห็นแก่ตัว 47 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 48. ปรัชญาเศรษฐกิจแบบพลเอเพลเียง • เศรษฐกิจแบบพลเอเพลเียงเป็นเศรษฐกิจที่แท้หรือไม่? คาตอบ เป็น เหตุผล คือ • ผลิตเพลเื่อสนองความต้องการเท่าที่จา เป็นของ(สังคม)มนุษย์ • ใช้ทรัพลเยากรน้อยแต่ประโยชน์สูง • ทุกคนมีโอกาสใช้อย่างทัว่ถึงและยาวนาน ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 48
- 49. เศรษฐกิจแบบพลเอเพลเียง ต้นแบบนี้ท่านรู้แล้ว ๒๗ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 49
- 50. เศรษฐกิจพลเอเพลเียงมองแบบชาวบ้าน เศรษฐ ดีท่สีุด กิจ ทา เพลเียง ความจา เป็นขั้นต่า พลเอ ครบตามความจา เป็นขั้นต่า ประมาณ ใกล้เคียง ประมาณตน ทรัพลเย์ ความรู้ ความสามารถ คุณธรรม ป้องกันภัย อันตราย สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ 50 เศรษฐกิจพลเอเพลเียงมองแบบสถานศึกษา
- 51. ประยุกต์กับหลักปรัชญาเศรษฐกิจแบบพลเอเพลเียง • มีเหตุผล ตัดสินใจ ใช้ความรู้ในการเลือกทรัพลเยากร วิธีการ ประโยชน์ ด้วยความสุจริต ขยัน อดทน • พลเอประมาณ พลเอตามเกณฑ์ที่จา เป็น (รู้จักตน ประมาณ กาล) • มี(ฐาน)ภูมิคุ้มกัน ด้วยคุณธรรม (บรรทัดฐานความประพลเฤติ) สัมพลเันธ์กับบุคคล ประชุมชน ด้วยความซื่อสัตย์ การแบ่งปัน ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 51
- 52. ปรัชญาเศรษฐกิจแบบพลเอเพลเียง เศรษฐกิจแบบพลเอเพลเียงเป็นปรัชญาหรือ วัฒนธรรม • เศรษฐกิจพลเอเพลเียงเป็นวัฒนธรรม • ภูมิปัญญาแบบเศรษฐกิจพลเอเพลเียง คืออะไร มี คุณค่าต่อชีวิต และการถ่ายทอด(มรดก)สู่คน รุ่นหลังอย่างไร ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 52
- 53. • วัฒนธรรมเศรษฐกิจพลเอเพลเียง คือวัฒนธรรม การช่วยตนเองและผู้อื่นเพลเื่อการดา รงชีพลเที่ดี มี ความสุข (มีกิน มีใช้ ไม่เป็นหนี้ มีเพลเื่อนช่วย) • มรดกนี้ จะช่วยให้คน “ไทย” มีตลอดไป ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 53
- 54. มนุษยศาสตร์ 54 สมประสงค์น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 55. 55 สมประสงค์ น่วมบุญลือ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 56. 56 สมประสงค์ น่วมบุญลือ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 57. โครงการพลเระราชดาริ ( ๒๔๙๕-๒๕๕๖มีจานวน ๔,๔๔๗ โครงการ) • โครงการพลเระราชดาริเกี่ยวกับดิน • ประเทศไทยเป็นประเทศเกษตรกรรม ประชาชนส่วนใหญ่เลี้ยงชีพลเโดยอาศัยความอุดม สมบูรณ์ของดินมาช้านาน แผ่นดินจึงเป็นรากฐานของการพลเัฒนาประเทศอย่างแท้จริง ด้วยพลเระปรีชาญาณอันย่งิใหญ่ พลเระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวทรงตระหนักถึงความเสื่อม โทรมของดิน อันเกิดจากสาเหตุทางธรรมชาติ เช่น บางแห่งเป็นดินเปรี้ยว ดินด่าง ดิน เค็ม และบางแห่งก็ไม่มีดินเลย ซึ่งทรงเรียกดินเหล่านี้ว่า "ดินแร้นแค้น" นอกจากนี้ ความเสื่อมโทรมของดินยังเกิดจากการกระทา อันรู้เท่าไม่ถึงการณ์ของประชาชน เช่น การ ตัดไม้ทา ลายป่า และการใช้พลเื้นที่โดยขาดการอนุรักษ์ จึงพลเระราชทานแนวพลเระราชดา ริใน การป้องกัน แก้ไข และพลเัฒนาทรัพลเยากรดินเป็นอเนกประการ ซ่งึล้วนแต่นาประโยชน์สุข มาสู่เกษตรกรทัว่ประเทศ • http://www.xn-- 12co9drbac8a9as5aiidh8isei1npa.com/content/index.php?page=category&typ e=view&cat=16 57 ๒๔๙๕-๒๕๕๖ รวม ๔๔๔๗ จา นวนปี ๖๑ ปีเฉลี่ยปีละ ๗๒.๙๐ เฉลี่ยเดือนละ ๖.๐๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 58. โครงการพลเระราชดา ริ (ตัวอย่าง) • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาเขาหินซ้อน จังหวัดฉะเชิงเทรา • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาห้วยทราย จังหวัดเพลเชรบุรี • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาห้วยฮ่องไคร้ จังหวัดเชียงใหม่ • โครงการพลเัฒนาพลเื้นที่ลุ่มน้าแม่อาว จังหวัดลา พลเูน • โครงการศึกษาฟื้นฟูที่ดินเสื่อมโทรมเขาชะงุ้ม จังหวัดราชบุรี • โครงการทดลองแก้ปัญหาดินเปรี้ยว จังหวัดนครนายก • โครงการหญ้าแฝก • โครงการแกล้งดินโครงการพลเระราชดา ริเกี่ยวกับดิน 58 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 59. ตัวอย่างโครงการ • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาเขาหินซ้อนจังหวัดฉะเชิงเทรา • โครงการศูนย์ศึกษาพลเัฒนาภูพลเาน จังหวัดสกลนคร • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาห้วยทราย จังหวัดเพลเชรบุรี • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาห้วยฮ่องไคร้ จังหวัดเชียงใหม่ • โครงการพลเัฒนาพลเื้นที่ลุ่มน้าแม่อาว จังหวัดลา พลเูน • โครงการห้วยองคต จังหวัดกาญจนบุรี • โครงการพลเัฒนาปากน้าปราณบุรี จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ • โครงการพลเัฒนาเบ็ดเสร็จลุ่มน้าสาขาแม่ปิง จังหวัดเชียงใหม่ และจังหวัดลา พลเูน • โครงการพลเัฒนาพลเื้นที่ป่าขุนแม่กวง จังหวัดเชียงใหม่ • โครงการศูนย์ศึกษาวิจัยธรรมชาติและป่าพลเรุสิรินทร • โครงการศูนย์ศึกษาการพลเัฒนาพลเิกุลทอง จ.นราธิวาส • โครงการศึกษาวิจัยและพลเัฒนาสิ่งแวดล้อมแหลมผักเบี้ย จังหวัดเพลเชรบุรี 59 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 60. ตัวอย่างโครงการ • โครงการแก้มลิง • เขื่อนป่าสักชลสิทธ์ิ • โครงการเขื่อนคลองท่าด่าน จังหวัดนครนายก • โครงการพลเัฒนาพลเื้นที่ลุ่มน้าแม่อาว จังหวัดลา พลเูน • โครงการห้วยองคต จังหวัดกาญจนบุรี • โครงการพลเัฒนาเบ็ดเสร็จลุ่มน้าสาขาแม่ปิง จังหวัดเชียงใหม่ และจังหวัดลา พลเูน • โครงการอันเนื่องมาจากพลเระราชดา ริ เขื่อนขุนด่านปราการชล • โครงการน้าดีไล่น้าเสีย • การบา บัดน้าเสียด้วยผักตบชวา • โครงการฝนหลวง • โครงการอันเนื่องมาจากพลเระราชดา ริ "คลองลัดโพลเธ์ิ" • โครงการพลเัฒนาพลเื้นที่ลุ่มน้าทอน จังหวัดหนองคาย 60 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 61. 61 โครงการทางด้านวิศวกรรม •พลเระราชประวัติการศึกษา • พลเระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวภูมิพลเลอดุลยเดชทรงเริ่มศึกษาวิชาการเบื้องต้น ณ โรงเรียนมาแตร์เดอี ถนนเพลเลินจิต กรุงเทพลเมหานคร ใน พลเ.ศ. ๒๔๗๕ ซ่งึเป็นปีที่มี พลเระชนมายไุด้ ๕ พลเรรษา เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงการปกครองในปีนั้นแล้ว พลเระองค์ได้เสด็จฯ ไปประทับ ณ พลเระตา หนกัวิลลาวัฒนา นครโลซานน์ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ และทรงเข้า ศึกษาวิชาขั้นต้นที่โรงเรียนเมียร์มองต์นครโลซานน์ในเดือนกันยายน พลเ.ศ. ๒๔๗๖ ต่อมา ได้ทรงย้ายไปศึกษาที่โรงเรียนนูเวล เดลอลา สวิสโลมางค์ทรงสอบได้ประกาศนียบัตร บาเซอร์ เลียร์เอส์เลตรัส ในเดือนตุลาคม พลเ.ศ. ๒๔๘๘ ในปีเดียวกันนั้น ได้ทรงเข้าศึกษาใน มหาวิทยาลัยโลซานน์สาขาวิทยาศาสตร์ และหลังจากที่ได้เสด็จขึ้นครองราชย์เป็น พลเระมหากษัตริย์รัชกาลที่ ๙ แห่งพลเระราชวงศ์จักรี ในวันที่๙ มิถุนายน พลเ.ศ. ๒๔๘๙ แล้ว ก็ ทรงเปลี่ยนแนวการศึกษาไปเป็นทางด้านสังคมศาสตร์ สาขาวิชากฎหมายและการปกครอง เพลเื่อทรงเตรียมรับพลเระราชภารกิจในฐานะองค์พลเระมหากษัตริย์ต่อไป สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 62. โครงการทางด้านวิศวกรรม • พลเระปรีชาสามารถทางช่างในปฐมวัย • พลเระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวทรงโปรดงานทางช่างมาตั้งแต่ครั้งยังทรง พลเระเยาว์ ขณะที่ประทับอยู่ในประเทศสวิตเซอร์แลนด์นั้น ทรงมีห้องปฏิบัติการ ทางช่างในพลเระตา หนักวิลลาวัฒนา นครโลซานน์และทรงแสดงฝีพลเระหัตถ์ใน งานช่างเป็นที่ประจักษ์หลายครั้ง เช่น เมื่อครั้งที่มีพลเระชนมายุได้ราว ๑๐ พลเรรษา ได้ทรงซ่อมจักรเย็บผ้าของพลเระพลเี่เลี้ยงจนใช้การได้ นอกจากนี้พลเระองค์ยังเคย ทดลองระบบไฟฟ้าสายเดี่ยวกับรถไฟฟ้าของเล่น ทรงประกอบเครื่องรับวิทยุชนิด ใช้แร่และชนิดใช้หลอดสุญญากาศ ซึ่งสามารถรับฟังสถานีวิทยุกระจายเสียงใน ยุโรปได้หลายแห่ง และทรงจา ลองเรือรบหลวงศรีอยุธยาจนเป็นผลสา เร็จอีกด้วย • พลเระปรีชาสามารถทางช่างของพลเระองค์นี้เป็นที่ประจักษ์ชัดตลอดมาจนกระทัง่ ปัจจุบันนี้ ทั้งในงานส่วนพลเระองค์ เช่น การต่อเรือใบ และการถ่ายภาพลเ และใน งานส่วนที่เป็นพลเระราชกรณียกิจเพลเื่อปวงชนดังที่จะกล่าวถึงต่อไป 62 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 63. โครงการทางด้านวิศวกรรม • พลเระราชกรณียกิจที่เกี่ยวข้องกับงานวิศวกรรม • พลเระราชกรณียกิจท่พลเีระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวทรงประกอบเป็น ประจา นับตั้งแต่ พลเ.ศ. ๒๔๙๘ เป็นต้นมาก็คือ การเสด็จพลเระราชดาเนิน เยี่ยมราษฎรในภูมิภาคต่าง ๆ ทัว่ประเทศไทย ซ่งึได้ทา ให้ทรงทราบถึงความ เป็นอยู่ของราษฎร สภาพลเภูมิประเทศ รวมทั้งข้อมูลต่าง ๆ พลเระองค์ได้ทรงนา ประสบการณ์และข้อมูลเหล่านี้มาประกอบพลเระราชดา ริและพลเระราชวินิจฉัย ในการพลเระราชทานพลเระบรมราชานุเคราะห์แก่เหล่าราษฎร เป็นผลให้เกิด โครงการพลเัฒนาและกิจกรรมเป็นจา นวนมาก ซึ่งต้องอาศัยความรู้ทาง วิศวกรรมและเทคโนโลยีสาขาต่าง ๆ ดังที่จะนามากล่าวโดยสังเขปเป็นเรื่อง ๆ ไป คือ 63 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 64. ตัวอย่างพลเระราชกรณียกิจ • พลเระราชกรณียกิจด้านวิศวกรรมสารวจและแผนที่ • พลเระราชกรณียกิจด้านวิศวกรรมการต่อเรือ • พลเระราชกรณียกิจด้านวิศวกรรมการสื่อสาร • พลเระราชกรณียกิจด้านวิศวกรรมการเกษตร • พลเระราชกรณียกิจด้านวิศวกรรมแหล่งน้าและชลประทาน • พลเระราชกรณียกิจด้านการคมนาคมและการขนส่ง • พลเระราชกรณียกิจด้านการพลเลังงาน • พลเระราชกรณียกิจด้านการศึกษาทางช่างและวิศวกรรมศาสตร์ • ไบโอดีเซลและแก๊สโซฮอล์จากพลเืชของไทย • กังหันน้าชัยพลเัฒนา • โครงการฝายชะลอน้า 64 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 65. โครงการด้านคมนาคมและการสื่อสาร • โครงการด้านคมนาคมและการสื่อสารส่วนใหญ่เป็นโครงการปรับปรุง เส้นทางเพลเื่อการเดินทาง และขนส่งผลิตผลได้สะดวก ทา ให้ชนบทสามารถ ติดต่อกับโลกภายนอกได้ง่ายขึ้นหลายๆ โครงการจะเริ่มจากการปรับปรุง ถนน และโครงสร้างเพลเื่อการสื่อสาร เช่น สายโทรศัพลเท์การคมนาคมที่ศูนย์ พลเัฒนาเกือบทุกแห่งมีความลา บากมาก โดยเฉพลเาะในท่รีาบสูง ซึ่งชาวไทย ภูเขาอาศัยอยู่ ทางโครงการต้องจัดหารถบรรทุกนาผลิตผลไปยังโรงคัดเลือก ที่เชียงใหม่ หรือโรงงานอาหารสา เร็จรูปของโครงการในบางพลเื้นที่ทรงแนะนา ให้ชาวไทยภูเขาร่วมกันออกแรง และบริจาคเงินสร้างถนนเพลเื่อการติดต่อกับ หมู่บ้านอื่นและในเมือง ซึ่งโครงการหลวงได้ให้เงินช่วยเหลือบ้างเป็นบาง กรณี 65 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 66. ตัวอย่างโครงการ • โครงการทางยกระดับลอยฟ้าบรมราชชนนี • โครงการพลเระราชดาริ สะพลเานพลเระราม 8 • โครงการก่อสร้างถนนเลียบรถไฟสายใต้ • โครงการด้านการจราจร เกี่ยวกับการขยายถนนคอขวดจุดต่างๆ • โครงการตารวจจราจรในพลเระราชดาริ 66 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 67. โครงการสาธารณสุข • พลเระบาทสมเด็จพลเระเจ้าอยู่หัวทรงห่วงใยในสุขภาพลเอนามัยของราษฎรยิ่งนัก โดยเฉพลเาะผู้ท่ทีุกข์ยากเจ็บป่วยแต่ไม่มีโอกาสจะได้รับการรักษาเนื่องจากไม่ มีเงินและอยู่ห่างไกลโรงพลเยาบาลนอกจากนั้น ยังปรากฏว่า แม้แต่ใน โรงพลเยาบาลบางแห่งก็ยังขาดแคลนอุปกรณ์ท่จีา เป็น ตลอดจนความรู้ ทางการแพลเทย์ในบางเรื่อง ได้ทรงริเริ่มพลเระราชทานพลเระมหากรุณาธิคุณใน ด้านนี้ ตั้งแต่แรกเริ่มเสวยราชสมบัติ เมื่อพลเุทธศักราช ๒๔๙๔ ได้ พลเระราชทานพลเระราชทรัพลเย์ส่วนพลเระองค์เพลเื่อสร้างอาคารสา หรับผลิตวัคซีน บี ซี จี เพลเื่อป้องกันวัณโรคให้แก่เด็ก เป็นอาคารที่มีลักษณะพลเิเศษ องค์การ อนามัยโลกได้ส่งผู้เชี่ยวชาญมาตรวจการสร้างห้องปฏิบัติอย่างรอบคอบ ใน เดือนกรกฎาคม พลเุทธศักราช ๒๔๙๗ กองวิทยาศาสตร์สภากาชาดไทย ก็ สามารถผลิตวัคซีน บี ซี จี ได้สา เร็จ 67 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 68. โครงการสาธารณสุข • เมื่อพลเุทธศักราช๒๕๑๐ โปรดเกล้าฯ ให้จัดตั้งหน่วยงานแพลเทย์พลเระราชทาน เพลเื่อช่วยรักษาพลเยาบาลราษฎรในท้องที่ซึ่งเสด็จพลเระราชดา เนินไปทรงเยี่ยม หน่วยแพลเทย์พลเระราชทานซ่งึเดิมมีเพลเียงคณะแพลเทย์ตามเสด็จ และแพลเทย์ ประจา พลเระองค์ได้ขยายออกไป โดยมีแพลเทย์อาสามาจากหลายโรงพลเยาบาล และมีแพลเทย์ผู้เชี่ยวชาญโนสาขาต่างๆ เช่น ศัลยแพลเทย์ จักษุแพลเทย์ ทันต แพลเทย์นอกจากคณะแพลเทย์พลเระราชทานจะตามเสด็จไปยังที่ต่างๆ แล้ว ยัง ได้จัดคณะแพลเทย์ทา งานตามโรงพลเยาบาลประจา จังหวัด ในจังหวัดที่พลเระราช นิเวศน์ตั้งอยู่ เช่น โรงพลเยาบาลสกลนครโรงพลเยาบาลนราธิวาส บริเวณที่ ตรวจโรคหน้าพลเระตา หนักภูพลเานราชนิเวศน์ และพลเระตา หนักทักษิณราช นิเวศน์ 68 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 69. โครงการสาธารณสุข • นอกจากโปรดเกล้าฯให้มีหน่วยแพลเทย์พลเระราชทานแล้ว พลเระบาทสมเด็จ พลเระเจ้าอยู่หัวมีพลเระราชดา ริว่า ชาวบ้านควรมีความรู้ทางการสาธารณสุขตาม สมควร เพลเื่อช่วยเหลือตนเองในท้องถิ่นที่ขาดแคลนสถานพลเยาบาล เมื่อ พลเุทธศักราช ๒๕๒๕ จึงโปรดเกล้าฯ ให้มีการฝึกอบรม “หมอหม่บู้าน” คัดเลือกอาสาสมัครมารับการฝึกอบรมสาธารณสุขมูลฐาน เช่น การปฐม พลเยาบาลเบื้องต้น โภชนาการสา หรับแม่และเด็ก การป้องกันโรคอย่างง่ายๆ สถานท่ฝีึกอบรม ได้แก่ โรงพลเยาบาลประจา จังหวัดในจังหวัดท่พลเีระราช นิเวศน์ตั้งอยู่ คือ โรงพลเยาบาลสกลนคร โรงพลเยาบาลนราธิวาส และ โรงพลเยาบาลค่ายกาวิละ จังหวัดเชียงใหม่ 69 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗
- 70. โครงการสาธารณสุข • พลเระราชดารัสเกี่ยวกับการสาธารณสุขตอนหนึ่งมีว่า “... การรักษา ความสมบูรณ์แข็งแรงของร่างกายเป็นปัจจัยของเศรษฐกิจที่ดี และ สังคมที่มัน่คง เพลเราะร่างกายที่แข็งแรงนั้น โดยปกติจะอา นวยผลให้ สุขภาพลเจิตใจสมบูรณ์ด้วย และเมื่อมีสุขภาพลเสมบูรณ์ดีพลเร้อมทั้ง ร่างกายและจิตใจแล้วย่อมมกีา ลังทา ประโยชน์ สร้างสรรค์เศรษฐกิจ และสังคมของบ้านเมืองได้เต็มที่ ทั้งไม่เป็นภาระแก่สังคมด้วย คือ เน้นแต่ผู้สร้าง มิใช่ผู้ถ่วงความเจริญ... ” 70 สมประสงค์ น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ รก
- 71. ขอขอบคุณท่ใีห้โอกาสในการนาเสนอ สวัสดี สมประสงค์น่วมบุญลือ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๕๗ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๗ สมประสงค์ น่วมบุญลือ 71