http://psifasyiannis.blogspot.gr/2016/02/blog-post.html
Ισλάμ σημαίνει «υποταγή» στο Θεό. Είναι η θρησκεία της υποταγής στο θέλημα του θεού, όπως αυτό αποκαλύφθηκε στον προφήτη του Μωάμεθ. Το θέλημα αυτό στο Ισλάμ διαμορφώνει όλες τις όψεις της ζωής, κοινωνικές και ατομικές, ως τις παραμικρές λεπτομέρειες. Έτσι, το Ισλάμ αποτελεί μια θρησκεία, αλλά ταυτόχρονα μια πολιτική, πολιτισμική, κοινωνική και ηθική πραγματικότητα.
Παρουσίαση του μαθήματος
Θρησκευτικά Α΄ λυκείου (με τα μεταβατικά βιβλία 2020-2021).
Διδακτική ενότητα 3.4. Το Μυστήριο του Βαπτίσματος (και του Χρίσματος). Σε συνεργασία με τη συνάδελφο Δέσποινα Χανόγλου.
http://psifasyiannis.blogspot.gr/2016/02/blog-post.html
Ισλάμ σημαίνει «υποταγή» στο Θεό. Είναι η θρησκεία της υποταγής στο θέλημα του θεού, όπως αυτό αποκαλύφθηκε στον προφήτη του Μωάμεθ. Το θέλημα αυτό στο Ισλάμ διαμορφώνει όλες τις όψεις της ζωής, κοινωνικές και ατομικές, ως τις παραμικρές λεπτομέρειες. Έτσι, το Ισλάμ αποτελεί μια θρησκεία, αλλά ταυτόχρονα μια πολιτική, πολιτισμική, κοινωνική και ηθική πραγματικότητα.
Παρουσίαση του μαθήματος
Θρησκευτικά Α΄ λυκείου (με τα μεταβατικά βιβλία 2020-2021).
Διδακτική ενότητα 3.4. Το Μυστήριο του Βαπτίσματος (και του Χρίσματος). Σε συνεργασία με τη συνάδελφο Δέσποινα Χανόγλου.
Θρησκευτικά Α΄ Λυκείου: Παρουσίαση για τη διδακτική ενότητα 3.5. Το βαθύτερο νόημα του Μυστηρίου του Γάμου. Βασίστηκε σε προηγούμενη παρουσίαση της συναδέλφου Δέσποινας Χανόγλου και προσαρμόστηκε στο νέο βιβλίο (2020-2021).
Παρουσίαση για το μάθημα των Θρησκευτικών της Β΄ Γυμνασίου. Μάθημα 7 της Θεματικής ενότητας Δ΄: i. Αγία Σοφία, ii. Από τα Φαγιούμ στη χριστιανική εικόνα. (Μεταβατικά βιβλία 2020-2021)
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ. Παρουσίαση για τα 2 πρώτα διδακτικά βήματα της διδασκαλίας της δ.ε. 2.2. Λατρεία. Οι φωτογραφίες της παρουσίασης είναι αυτές που χρησιμοποιούνται στον Φάκελο Μαθήματος αλλά σε μεγαλύτερη ανάλυση και - φυσικά - μεγαλύτερες.
Γ΄ γυμνασίου - θ.ε. 4. "Πού είναι ο Θεός; Η οδύνη του σύγχρονου κόσμου και το αίτημα της σωτηρίας από το κακό". Παρουσίαση για το 1ο δίωρο της θεματικής ενότητας. (Βασικά θέματα Ι, ΙΙ, ΙΙΙ).
Προβολή παρουσίασης για τη σχολική χριστουγεννιάτικη γιορτή του Γυμνασίου Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης (2016). Καλά κι ευλογημένα Χριστούγεννα σε όλες και όλους!
Β Γυμνασίου, θεματική ενότητα 1. Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν τον Θεό;
II.ii. Οι πρώτες εικόνες της Εκκλησίας (εικόνες του Χριστού και της Παναγίας)
[Νέο Πρόγραμμα Σπουδών στα Θρησκευτικά Γυμνασίου]
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
Η παρουσίαση που ετοίμασε η Ε ομάδα για το πρόγραμμα Υιοθεσία Βυζαντινού "Άγιος Γεώργιος Ομορφοκκλησιάς". Συνεντεύξεις για τη συντήρηση και τη λειτουργία του ιερού Ναού.
4. Στην Κίνα υπάρχουν 5 θρησκείες
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ:
• Καθολικοί
• Προτεστάντες
ΙΣΛΑΜ
ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ ΤΑΟΪΣΜΟΣ
ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ
Σήμερα δεν θεωρείται θρησκεία
από τους ίδιους τους Κινέζους
"Three laughs at Tiger Brook", a Song dynasty (12th century) painting portraying three men
representing Confucianism, Taoism (Daoism), and Buddhism laughing together.
5.
6.
7. ΤΑΟΪΣΜΟΣ
Το Ντάο (σημαίνει δρόμος): Η κεντρική ιδέα του Ταοϊσμού
Διπολισμός Γιν - Γιανγκ:
Τα πάντα υπάρχουν από δύο, π.χ.
αρσενικό -θηλυκό
ουρανός - γη
υγρό - ξηρό
σκληρό - μαλακό
βία - μη βία
νύχτα - μέρα
καλοκαίρι - χειμώνας.
Ο κόσμος λειτουργεί σύμφωνα με το Ντάο.
Ο άνθρωπος πρέπει να συμμορφώνεται με αυτό,
αλλιώς η φύση αντιδρά επικίνδυνα για τον άνθρωπο.
8. Παρακολουθήστε το βίντεο για τη σημασία του γιν και του γιανγκ:
https://www.youtube.com/watch?v=ezmR9Attpyc&ab_channel=TED-Ed
9. Φιλοσοφικός Ταοϊσμός
ΤΑΟΪΣΜΟΣ
Θρησκευτικός Ταοϊσμός
Βιβλίο: Ντάο ντε Τζιγκ
[=Το Ντάο και η δύναμή του]
Αποδίδεται στον Λάο Τσε (6ος αι.π.Χ.)
Το Γιν είναι ανώτερο και τελικά νικάει το Γιανγκ. Άρα,
οι άνθρωποι πρέπει να συμπεριφέρονται στη ζωή σαν
το Γιν, για να ζήσουν περισσότερο και να είναι η ζωή
τους καλύτερη, πιο ασφαλήςκαι πιο ευτυχισμένη.
Πολυθεϊσμός
Θεοί:
o «Αυτοκράτορας από Nεφρίτη» (θεός του
ουρανού, κορυφαία θεότητα),
o ο θεοποιημένος Λάο Τσε
o θεοί του Βουδισμού
o θεοί από τοπικές λατρείες κ.λπ.
- Μέθοδοι για μακροζωία
ή αθανασία
- Εξορκισμοί κακών
πνευμάτων
- σαμανισμός
- τελετές για να πάνε
καλά οι καλλιέργειες
- ευχαριστήριες τελετές
για καλή σοδειά
10. Altar to Shangdi (上帝 "Highest
Deity") and Doumu (斗
母 "Mother of the Chariot"),
representing the originating
principle of the universe in
masculine and feminine form in
some Taoist cosmologies, in
the Chengxu
Temple of Zhouzhuang, Jiangsu.
Ο βωμός προς τον Σάνγκντι
(上帝 "Υψηλότερη θεότητα")
και η Ντούμου (Mother 母
"Μητέρα του Άρματος"), που
αντιπροσωπεύουν την αρχή
προέλευσης του σύμπαντος
σε αρσενική και γυναικεία
μορφή σε ορισμένες
ταοϊστικές κοσμολογίες,
στον Ναό Τσενγκτσού του
Ζουζχουάνγκ, Τζιανγκσού.
11. Altar of the Three Pure Ones,
the main gods of Taoist
theology, at the Wudang Taoist
Temple in Yangzhou, Jiangsu.
Ο βωμός των τριών αγνών,
βασικών θεών της ταοϊκής
θεολογίας, στον ταοϊκό ναό
Wudang στο Yangzhou,
Jiangsu.
12. Taoist priests performing a rite at
the Baiyun (White Cloud) Temple of
Shanghai.
Ταοϊστές ιερείς κατά τη
διάρκεια τελετής στον Ναό του
Λευκού Σύννεφου (Baiyun) της
Σαγκάης.
13. Ο δράκος ,σύμβολο του γιανγκ, περιφέρεται στους δρόμους κατά τις
κινέζικες εορτές ,ώστε η ζωτική του ενέργεια να επιφέρει τύχη,
γονιμότητα και ευημερία.
14.
15.
16. Η μη δράση εφαρμόζεται σε κάποιες από τις πολεμικές τέχνες, όπου η νίκη δεν
εξασφαλίζεται μέσα από την ενεργητική στάση αλλά μέσα από τη συμπόρευση
με τις κινήσεις του αντιπάλου.
17.
18. ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ
aka Ruism
Ηθικο-κοινωνικό σύστημα
ΣΚΟΠΟΣ: η δημιουργία του ιδανικού
ανθρώπου και της ιδανικής κοινωνίας
Έχει όμως και θρησκευτικές όψεις.
Έχει ναούς για
- τα πνεύματα του Κομφούκιου
και άλλων δασκάλων
- για τον θεό Ουρανό.
Ο θεός Ουρανός έδωσε στον Κομφούκιο
την αποστολή να δημιουργήσει την
κοινωνία με βάση κάποιες αρχές.
Οι αρχές αυτές είναι:
- Σεβασμός και πειθαρχία στον ανώτερο ή
μεγαλύτερο
- λιτότητα στο ντύσιμο και στην κατοικία
- αυτάρκεια
- φιλαλήθεια (αγάπη για την αλήθεια)
- αυταπάρνηση (άρνηση του εαυτού)
- φροντίδα για τους άλλους κ.ά.
Κομφούκιος
Confucius
Σιγά σιγά πήρε και κοινωνική διάσταση
με κύριες αρχές ότι όλοι οι άνθρωποι
έχουν κάποιο ρόλο μέσα στην οικογένεια
και στην κοινωνία.
Στην οικογένεια και στην κοινωνία
υπάρχει μια κάθετη ιεραρχία
(απ’ τον ανώτερο στον κατώτερο).
Κάθε άνθρωπος πρέπει να
συμπεριφέρεται σύμφωνα με τα
χαρακτηριστικά του ρόλου που έχει.
Αυτά αντανακλούν τη δομή του κόσμου
(το Ντάο).
Παραδείγματα: Ο ουρανός πάνω και η γη κάτω >
ο πατέρας ανώτερος και η μητέρα κατώτερη,
ο Αυτοκράτορας ανώτερος/πατέρας όλων των
Κινέζων
19. Hall of Great Perfection
(Dacheng Hall) of the
Confucius temple in Qufu
21. The Dacheng Hall of Guan
County Temple of Confucius
in Dujiangyan, Sichuan,
China
Η αίθουσα Dacheng του
ναού του Κομφούκιου, της
πολιτείας Guan στο
Dujiangyan, Sichuan, Κίνα
22. Από τη γιορτή για τα γενέθλια του
Κομφούκιου στην πόλη όπου γεννήθηκε
(Τσουφού), 28 Σεπτεμβρίου
Performers play ritual music during a
ceremony to celebrate Confucius' birthday at
the Confucius Temple in Qufu, his birthplace,
east China's Shandong Province, on Sept.
28, 2009.
http://www.china.org.cn/2009-
09/29/content_18625050_3.htm
https://www.seventro.com/festival/confucius-birthday-celebration/
23. Temple of
Confucius of Jiangyin, Wuxi, Jiang
su. This is a wénmiào (文庙), that
is to say a temple
where Confucius is worshipped
as Wéndì, "God of Culture" (文帝).
Ναός του Κομφούκιου του
Jiangyin, Wuxi, Jiangsu. Αυτό είναι
ένα wénmiào (文庙), δηλαδή ένας
ναός όπου λατρεύεται ο
Κομφούκιος ως Wéndì, «Θεός του
Πολιτισμού» (文帝).
24. Temple of Confucius in
Liuzhou, Guangxi. This is
a wénmiào (文庙), that is to
say a temple
where Confucius is
worshiped as Wéndì (文帝),
"God of Culture".
Ναός του Κομφούκιου στο
Liuzhou, Guangxi.
Αυτό είναι ένα wénmiào (文
庙), δηλαδή ένας ναός όπου
λατρεύεται ο Κομφούκιος
ως Wéndì (文帝), "Θεός του
Πολιτισμού".
25. A Confucian ritual
ceremony in Autumn in
Jeju, South Korea. After the
ritual ceremony, they burn
anstral tablets made of
paper.
Μια τελετουργική τελετή
Κομφουκιανιστών το
φθινόπωρο στο Jeju, Νότια
Κορέα.
27. ΚΟΙΝΗ και ΛΑΪΚΗ ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ΠΡΟΓΟΝΟΛΑΤΡΙΑ – Μια οικογενειακή θρησκεία
[Υπήρχε στην Κίνα από πάντα]
Βασική ιδέα: ο άνθρωπος, όταν πεθαίνει,
γίνεται ον ανώτερης τάξης και αποκτά
υπερφυσικές δυνάμεις, με τις οποίες μπορεί να
κάνει καλό ή κακό στους ζωντανούς.
Έτσι, κάθε οικογένεια λατρεύει τους προγόνους
της (οικογενειακή θρησκεία).
Κάθε σπίτι είχε βωμό με φωτογραφίες ή πλάκες
με τα ονόματα των προγόνων, στα οποία άναβαν
κεριά, έκαιγαν λιβάνι και έκαναν προσφορές,
ώστε οι πρόγονοι να φροντίζουν την οικογένειά
τους.
Για την επικοινωνία με τους προγόνους υπήρχαν
ειδικά άτομα: οι σαμάνοι.
Οι σαμάνοι είχαν τη δυνατότητα να έρθουν σε
έκσταση και μέσω αυτής να πάνε στον κόσμο
των πνευμάτων ή να καταληφθούν από αυτά.
Tong kin's ancestral sacrifice, in Qiantong, Zhejiang
28. Dunxu Hall, Wan Baili Ancestral Hall, Sanyuanli, Guangzhou, Guangdong , China
29. ΣΗΜΕΡΑ
Οι περισσότεροι Κινέζοι δεν ανήκουν σε κάποια
από τις 5 θρησκείες, αλλά, ανάλογα με τις
ανάγκες τους, χρησιμοποιούν θεούς από όλες
τις θρησκείες:
- Βούδες από τον βουδισμό
- θεούς από τον Ταοϊσμό
- θεοποιημένους ανθρώπους από τοπικές λατρείες
- προγόνους
https://www.cfr.org/backgrounder/religion-china
30. Ο Μάο Τσετούνγκ (毛泽东 / 毛澤東 , Máo Zédōng), (1893 – 1976), ορθή προφορά στα
μανδαρινικά κινεζικά: Μάο Τζεντόν(γκ)] ήταν Κινέζος κομμουνιστής επαναστάτης και
ιδρυτής της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, στην οποία κυβέρνησε από την
ίδρυση της το 1949, έως και το θάνατό του, το 1976 (27 χρόνια).
Κατά τη διάρκεια της Πολιτιστικής Επανάστασης (1966-1976), πιστοί όλων των θρησκειών υπέστησαν
επιθέσεις και διώξεις. Όσοι ήθελαν να διατηρήσουν τις θρησκευτικές τους πρακτικές αναγκάστηκαν να
τις ασκήσουν κρυφά.
ΣΗΜΕΡΑ, το Σύνταγμα της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, το οποίο εγκρίθηκε το 1982, αντικατοπτρίζει
τη νέα στάση απέναντι στη θρησκεία. Διατηρεί την ελευθερία της θρησκευτικής πίστης και δηλώνει
επίσης την προστασία των «κανονικών» θρησκευτικών δραστηριοτήτων.
Το 1949, όταν ιδρύθηκε η ΛΔΚ, η κυβέρνηση ίδρυσε το Γραφείο Θρησκευτικών
Υποθέσεων, που επέβλεπε όλες τις θρησκευτικές δραστηριότητες στην Κίνα και
διαχειρίστηκε τις πέντε αναγνωρισμένες θρησκείες - Βουδισμός, Ισλάμ, Καθολικισμός,
Προτεσταντισμός και Ταοϊσμός. Η καθιέρωση του RAB τόσο σιωπηρά όσο και συχνότερα
απαγόρευσε ρητά τις θρησκείες εκτός των πέντε εγκεκριμένων.
Το 1954, εγκρίθηκε το πρώτο σύνταγμα της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας που όριζε ότι
όλοι οι ενήλικες πολίτες έχουν την ελευθερία της θρησκευτικής πίστης. Η διάταξη
εγγυάται τη θρησκευτική πίστη, αλλά δεν αναφέρει εγγυήσεις ή διατάξεις για
θρησκευτική πρακτική. Υπήρχε λοιπόν μια αβεβαιότητα ως προς τον τρόπο αντιμετώπισης
των θρησκευτικών πρακτικών βάσει αυτής της διάταξης. Αυτή η παράλειψη ή η έλλειψη
εξειδίκευσης μπορεί ή όχι να έχει σχέση με τη μαρξιστική ιδεολογία που ακολούθησε η
Κίνα - που καταγγέλλει τις θρησκείες ως προληπτικά εμπόδια στην οικονομική ανάπτυξη.
[Πηγή: https://berkleycenter.georgetown.edu/essays/freedom-of-religion-in-china-a-historical-perspective ]
31. Mao Zedong, a persecutor of religions, is now worshiped like a god
Marking the birthday of the late leader, offers of incense, fruit, paper money to the statues
of Mao, decorated like a Buddhist or Taoist deity. 40 thousand attend December 26 vigil in
Shaoshan, birthplace of the Great Helmsman.
http://www.asianews.it/news-en/Mao-Zedong,-a-persecutor-of-religions,-is-now-worshiped-like-a-god-
39515.html
Ο Μάο Τσε Τουνγκ, διώκτης της
θρησκείας, λατρεύεται τώρα σαν
θεός.
Πολλοί γιορτάζουν τα γενέθλια
του ηγέτη με προσφορές
θυμιάματος, φρούτων,
χαρτονομισμάτων στα αγάλματα
του Μάο, διακοσμημένα σαν
βουδιστική ή ταοϊστική θεότητα.
40 χιλιάδες παρευρίσκονται την
παραμονή της 26ης Δεκεμβρίου
στο Shaoshan, γενέτειρα του.