Download to read offline
![وهو قوله تعالى :
{ ربما يود الذين كفروا
عُ َّ ، َ ، َ ُّ َّ ا ِ ، َ ، َ ، َ ، َ َطْ
، َ َطْ ، َ عُ َطْ عُ َطْ ا ِ ا ِ ، َ
لو كانوا مسلمين
} ] الحجر:2](https://image.slidesharecdn.com/random-130414204240-phpapp01/85/slide-21-320.jpg)
![*و عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه قال:
)) اذكروا من النار ما شئتم، فل تذكرون شيئا إل
ً
وهي أشد منه ((
* و قال: )) إن أهون أهل النار عذابا لرجل في
ً ، َ ٌ عّ ، َ َطْ ، َ
رجليه نعلن من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه
مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره
لهب النيران، و ترخر ج أحفشاء بطنه من قدميه ، و
إنه ليرى أنه أشد أهل النار عذابا، و إنه من أهون
ا ِ ً ، َ ، َ
أهل النار عذابا ((
ً
* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه
الية : { و إن جهنم لموع عُهم أجمعي ، َ
، َ ا ِ َّ ، َ ، َ َّ ، َ ، َ َطْ ا ِد عُ َطْ ، َ َطْ ، َ ا ِ ن
} ] الحجر:34 [ ، وضع سلمان يده على رأسه و
خر ج هاربا ةثلةثة أيام ، ل يقدر عليه حتى جيء به [ عُ ً](https://image.slidesharecdn.com/random-130414204240-phpapp01/85/slide-22-320.jpg)
Uploaded byZaki Constantinois
بكى رسول الله
الحديث يتناول وصف جهنم وحرها وأبوابها، ويوضح كيفية عذاب أهل النار، خاصة أهل الكبائر من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. يُظهر الرسول صلى الله عليه وسلم حزنه العميق عندما علم بمكان أهل الكبائر في جهنم، ما دفعه للبكاء والدعاء. كما أن جبرائيل يصف تفاصيل خطيرة عن العذاب وكيفية استقبال أهل النار.
بكى رسول الله
- 1. ما الذي ابكى الرسولصلى ا علي ه وسلم
- 2. قال: جاء جبريلإلى النبي صلى ا عليه وسلم في ساع ة ما كان يأتيه فيها ٍ متغ ير اللون، فقال له النبي صلى ا ّ عليه وسلم: )) مالي أراك متغير اللون (( فقال: يا محمد جئ ت ك في ُ َ الساعة التي أمر ا بمنافح النار أن تنفخ فيها، ول ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب ّ القبر حق، وأن عذاب ا أكبر أ ن تق ر ْ عينه حتى يأمنها. فقال النبي صلى ا عليه وسلم: )) يا جبريل صف ِ لي جهنم((
- 3. قال: نعم، إنال تعالى لما خلق جهنم أوقد عليها اّ ألف سنة فاحمر،ت، ثم أوقد عليها ألف سنة مْ ّرَ اّ فابيض،ت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسود،ت، فهي مْ ّرَ اّ مْ ّرَ اّ سوداء ملظلمة ل ينطفئ لهبها ول جمرها . ظُ
- 4. والذي بعثك بالحق،لو أن خر م إبرة فتح منها لحترق ظُ َحِ ّرَ ظُ مْ أهل الدنيا عن آخرهم من حرها .. اّ والذي بعثك بالحق، لو أن ثوبا من أثواب أهل النار علق ّرَ َحِ ّرَ ً بين السماء و الرض، لما،ت جميع أهل الرض من نتنها ّرَ ّرَ َحِ ّرَ و حرها عن آخرهم لما يجدون من حرها .. اّ والذي بعثك بالحق نبيا ، لو أن ذراعا من السلسلة التي ً ً ذكرها ال تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبل غ ظُ ٍ ّرَ ّرَ ظُ َحِ الرض السابعة .. والذي بعثك بالحق نبيا ، لو أن رجال بالمغرب يعذب ظُ ّرَ اّ ً اّ ً لحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها ..
- 5. حرها شديد ،و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، اّ و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعا،ت النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزء مقسو م من الرجال والنساء . ٌ ٌ فقال صلى ال عليه وسلم: )) أهي كأبوابنا هذه ؟! ((
- 6. قال: ل ،ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ، يساق أعداء ال ً ظُ ً إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية باللغالل و السالسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دبره ، وتغل يده اليسرى إلى عنقه، وتدخل يده اليمنى ظُ ّرَ ظُ ّرَ اّ ظُ ظُ َحِ في فؤاده، وتنز ع من بين كتفيه ، وتشد بالسالسل، ظُ اّ ظُ ّرَ ويقرن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويسح ظُ على ظُ ّرَب ظُ اّ وجهه ، وتضربه المالكئكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من لغم أعيدوا فيها . ظُ فقال النبي صلى ال عليه وسلم: )) من سكان هذه ّرَ مْ اّ البواب ؟ (( !
- 7. فقال: أما البابالفسفل ففيه المنافقون، وم ن كفر م ن نِ نَ أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و افسمها الهاوية .. و الباب الثاني فيه المشركون و افسمه الجحيم .. و الباب الثالث فيه الصابئون و افسمه فسقر .. نَ نَ و الباب الرابع فيه ابليس و م ن تبعه ، و المجوس ، و نَ نِ نَ ، ُ افسمه لظ ى .. نَ نَ و الباب الخامس فيه اليهود و افسمه الحطمة .. ، ُ نَ نَ و الباب السادس فيه النصارى و افسمه العزيز ، ثم أمسك جبريل حياء م ن رفسول ال صل ى ال عليه وفسلم ً ، ُ نَ ، فقال له عليه السل:م: ))أل تخبرني م ن فسكان الباب السابع ؟ ((
- 8. فقال: فيه أهلالكبائر م ن أمتك الذي ن ماتوا و لم يتوبوا . ف نَر النبي صل ى ال عليه وفسلم مغشيا اّ خ ا ّ عليه، فوضع جبريل رأفسه عل ى حجِرْر ه حت ى أفاق، نِ نِ فلما أفاق قال عليه الصلة و السل:م: )) يا جبريل عظمت مصيبتي ، و اشتد حزني ، أو يدخل أحد م ن ٌ نَ نَ ا ّ نَ ، ُ نَ ِرْ أمتي النار ؟؟؟ (( قال: نعم ، أهل الكبائر م ن أمتك .
- 9. ثم بكى رسول ا صلى ا عليه وسلم، و بكى جبريل ..
- 10. و دخل رفسولال صل ى ال عليه وفسلم منزله و احتجب ع ن الناس ، فكان ل يخرج إل إل ى الصلة يصلي و يدخل و ل يكلم أحدا، يأخذ في الصلة يبكي و يتضر ع إل ى ال تعال ى . ا ّ ً فلما كان اليو:م الثالث ، أقبل أبو بكر رضي ال عنه حت ى وقف بالباب و قال: السل:م عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إل ى رفسول ال م ن فسبيل ؟ فلم يجبه أحد فتنح ى باكيا. . ً ا ّ ، ُ فأقبل عمر رضي ال عنه فوقف بالباب و قال: السل:م عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إل ى رفسول ال م ن فسبيل ؟ فلم يجبه أحد ، ُ فتنح ى يبكي. . ا ّ فأقبل فسلمان الفارفسي حت ى وقف بالباب و قال: السل:م عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إل ى مول ي رفسول ال م ن فسبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقو:م أخرى حت ى أت ى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السل:م عليك يا ابنة رفسول ال صل ى ال عليه وفسلم ، وكان علي رضي ال عنه غائبا ، فقال: يا ابنة رفسول ال ً ، إن رفسول ال صل ى ال عليه وفسلم قد احتجب ع ن الناس فليس ا ّ يخرج إل إل ى الصلة فل يكلم أحدا و ل يأذن لحد في الدخول .. ٍ ً
- 11. فاشتملت فاطمة بعباءةقطوانية و أقبلت حت ى وقفت عل ى باب رفسول ال صل ى ال عليه وفسلم ثم فسلمت و قالت : يا رفسول ا ّ ال أنا فاطمة ، ورفسول ال فساجد يبكي، فرفع رأفسه و قال: ٌ )) ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب (( ، ُ نِ نَ ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إل ى رفسول ال صل ى ال ً عليه وفسلم بكت بكاء شديدا لما رأت م ن حاله مصفرا متغيرا ، ُ اّ ً ً قد ذاب لحم وجهه م ن البكاء و الحزن ، فقالت: يا رفسول ال ما الذ ي نزل عليك ؟! فقال: )) يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعل ى بابها أهل الكبائر م ن أمتي ، فذلك الذ ي أبكاني و أحزنني (( قالت: يا رفسول ال كيف يدخلونها ؟!
- 12. قال: )) بلى تسوقهم الملئكة إل ى النار ، و ل تسود وجوههم ، و ل نَ ِرْ نَ ا ّ تزرق أعينهم ، و ل يختم عل ى أفواههم ، و ل يقرنون مع الشياطي ن ، ا ّ ، ُ ِرْ نَ نَ ِرْ نَ ا ّ و ل يوضع عليهم السلفسل و الغلل (( قالت: يا رفسول ال كيف تقودهم الملئكة ؟! قال: )) أما الرجال فباللح ى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم م ن ذ ي شيبة م ن أمتي يقبض عل ى لحيته وهو يناد ي: واشيبتا ه نَ ِرْ ، ُ نَ ، ُ ٍ واضعفا ه ، و كم م ن شاب قد قبض عل ى لحيته ، يساق إل ى النار وهو ، ُ ، ُ يناد ي: واشبابا ه واحس ن صورتا ه ، و كم م ن امرأة م ن أمتي قد قبض ، ُ ، ُ عل ى ناصيتها تقاد إل ى النار و هي تناد ي: وافضيحتا ه واهتك فسترا ه ، ، ُ حت ى ينته ى بهم إل ى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملئكة: م ن، ُ هؤلء ؟ فما ورد علي م ن الشقياء أعجب شأنا م ن هؤلء ، لم تس نَد نَ ِرْو ا ّ ً ا ّ وجوههم ولم تزر ا ّ أعينهم و لم يختم عل ى أفواههم و لم يقرنوا مع ، ُ ا ّ ، ُ نَ نَ ق الشياطي ن و لم توضع السلفسل و الغلل في أعناقهم !!
- 13. فيقول الملكئكة: هكذاأمنرنا أن نأتيك بهم على هذه مُ نرِ الحالة .. فيقول لهم مالك: يا معشنر القشقياء من أنتم ؟! وروي في خبنر آخنر : أنهم لما قادتهم الملكئكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكا نسوا اسم محمد صلى ال ً عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أنزل علينا القنرآن،ونحن ممن مُ يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أنزل القنرآن إل مُ على أمة محمد صلى ال عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى ال عليه وسلم .
- 14. ٌ فيقول لهممالك : أما كان لكم في القنرآن زاجنر عن معاصي ال تعالى .. فإذا وقف بهم على قشفينر جهنم، ونظنروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك اكئذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية ال ما مستكم النار اليوم .. تّ فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
- 15. فإذا ألقوا فيالنار نادوا بأجمعهم : ل إله إل ال ، فتنرجع النار مُ عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون ل إله إل ال؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمنر رب العنرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: ل تحنرقي وجوههم فطالما سجدوا للنرحمن في الدنيا، و ل تحنرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في قشهنر رمضان .. فيبقون ما قشاء ال فيها ، ويقولون: يا أرحم النراحمين يا حنان يا منان، فإذا أنفذ ال تّ تّ تعالى حكمه قال: يا جبنريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى ال عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظنر ما حالهم .
- 16. فينطلق جبنريل عليهالسلم إلى مالك و هو على منبنر من نار في وسط جهنم، فإذا نظنر مالك على جبنريل عليه السلم قام تعظيما له ، فيقول له يا جبنريل : ماأدخلك ً هذا الموضع ؟ فيقول: ما فعلت بالعصابة العاصية من ب َ ب َ َتْ ب َ أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيق ب َ مكانهم،قد أحنرقت أجسامهم، و أكلت لحومهم، وب نرِيت ق ب َ مُ نرِ ب َ مُ نرِ ب َ وجوههم و قلوبهم يتلل فيها اليمان .
- 17. فيقول جبنريل: ارفعالطبق عنهم حتى انظنر إليهم . قال فيأمنر مالك الخزنة فينرفعون الطبق عنهم، فإذا نظنروا إلى ب َ ب َ ب َ جبنريل وإلى حسن خلقه، علموا أنه ليس من ملكئكة ب َ مُ العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم ننر أحدا قط ً أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبنريل الكنريم الذي كان يأتي محمدا صلى ال عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ً ذكنر محمد صلى ال عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا نرِ َتْ جبنريل أقنرئ محمدا صلى ال عليه وسلم منا السلم، ً وأخبنره أن معاصينا فنرقت بيننا وبينك، وأخبنره بسوء تّ حالنا . فينطلق جبنريل حتى يقوم بين يدي ال تعالى ، فيقول ال تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .
- 18. فيقول: هل سألوكقشيئا ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن ً أقنرئ نبيهم منهم السلم و أخبنره بسوء حالهم . فيقول مُ تّ مُ ال تعالى : انطلق فأخبنره .. فينطلق جبنريل إلى النبي صلى ال عليه وسلم وهو في خيمة من در ة بيضاء لها أربعة آل ف باب، لكل باب تّ مصنراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . . قد جئتك من عند العصابة العصا ة الذين يعذبون من أمتك في النار ، مُ تّ وهم يق نرِكئونك السلم ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مُ نرمُ مكاننا . تّ فيأتي النبي صلى ال عليه وسلم إلى تحت العنرش فيخنر ساجدا ويثني على ال تعالى ثناء لم يثن عليه أحد نرِ ً ً مثله ..
- 19. فيقول ال تعالى: ارفع رأسك ، و سل تع ، َ ، و ، َ َطْ عُ َطْط اشفع تفشفع . عُ عّ فيقول: )) يا رب الشقياء من أمتي قد أنفذ ، َ فيهم ت حكمك وانتقمت منهم، ففشفعني فيهم (( عّ فيقول ال تعالى : قد شفعتك فيهم ، فأت النار ، َ َطْ ا ِ عّ فأخر ج منها من قال ل إله إل ال . فينطلق النبي ا ِ صلىال عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى ال عليه وسلم قام تعظيما له فيقول : )) يا مالك ما حال ً أمتي الشقياء ؟! ((
- 20. فيقول: ما أسوأحالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى ال عليه وسلم : )) افتح الباب و ارفع الطبق (( ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى ال عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ، أحرقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيرخرجهم عُ ، َ َطْ ، َ جميعا و قد صاروا فحما قد أكلتهم النار فينطلق بهم ً ً إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون عّ منه فيرخرجون منه شبابا جردا مر ، َا مكحلين و كأن ً عُ َطْ ، َ ً عُ َطْد ً عُ عّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب على جباههم "الجهنميون عتقاء الرحمن من النار" ، فيدخلون عّ الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أخرجوا عُ منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نرخر ج من النار،
- 21. وهو قوله تعالى: { ربما يود الذين كفروا عُ َّ ، َ ، َ ُّ َّ ا ِ ، َ ، َ ، َ ، َ َطْ ، َ َطْ ، َ عُ َطْ عُ َطْ ا ِ ا ِ ، َ لو كانوا مسلمين } ] الحجر:2
- 22. *و عن النبيصلى ال عليه وسلم أنه قال: )) اذكروا من النار ما شئتم، فل تذكرون شيئا إل ً وهي أشد منه (( * و قال: )) إن أهون أهل النار عذابا لرجل في ً ، َ ٌ عّ ، َ َطْ ، َ رجليه نعلن من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و ترخر ج أحفشاء بطنه من قدميه ، و إنه ليرى أنه أشد أهل النار عذابا، و إنه من أهون ا ِ ً ، َ ، َ أهل النار عذابا (( ً * وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الية : { و إن جهنم لموع عُهم أجمعي ، َ ، َ ا ِ َّ ، َ ، َ َّ ، َ ، َ َطْ ا ِد عُ َطْ ، َ َطْ ، َ ا ِ ن } ] الحجر:34 [ ، وضع سلمان يده على رأسه و خر ج هاربا ةثلةثة أيام ، ل يقدر عليه حتى جيء به [ عُ ً
- 23. اللهم أجرنا منالنار .. اللهم أجرنا من النار ، َ ا ِ َطْ ، َ .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجر كاتب هذه الرسالة من النار .. ، َ ا ِ اللهم أجر قارئها من النار .. اللهم أجر مرسلها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار .. آمين . . آمين . . آمين .
- 24. انفشرها و لك الدعاءو الجر إن شاء ال تعالى