تفسير
- 1. الكريم القران في العذاب استعجلوا الذين
1-
حجة بأي دعوته ردوا فما وجادلهم خمسين اال سنة الف نوح سيدنا دعاهم لما نوح قومبل
العذاب واستعجلوا وعاندوا واستكبروا كذبوا
تعالى هللا قول الدليل
من كنت إن تعدنا بما فأتنا جدالنا فأكثرت جادلتنا قد نوح يا قالوا( الصدقين23)هود
-3
ا اتيان من المنكرات من يفعلونه ما وترك للتوحيد لوطا سيدنا دعاهم لما لوط قوملرجال
العذاب فاستعجلوا هللا بعذاب وتوعدهم النساء دون
تعالى هللا قول الدليل
ف المنكر ناديكم في وتأتون السبيل وتقطعون الرجال لتأتون أئنكمجواب كان ما
أن اال قومه. الصدقين من كنت إن هللا بعذاب ائتنا قالوا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-2
الك وبلغ قوة منا أشد من يقولوا جعلهم ما والعلم القوة من هللا آتاهم عاد قبيلة همبر
هللا عبادة إلى يدعوهم السالم عليه أنه وذلك العذاب فاستعجلوا مبلغه معهم والغرورفردوا
هللا عذاب استعجلوا بإن دعوته
تعالى هللا قول الدليل
ما ونذر وحده هللا لنعبد أجئتنا قالواتعدنا بما فأتنا آباؤنا يعبد كانمن كنت إن
( الصادقين17األعراف )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-4
ثمود قبيلةالثانية عاد وهملتوحيد صالح هللا نبي دعاهم صالح سيدنا قوم وهمهللاوأيده
ا وهي بمعجزةوزاد واستكبروا وعقروها فأبوا لناقةهللا عذاب باستعجالهم جرما جرمهم
تعالى هللا قول الدليل
األرض من هوأنشأكم غيره اله من مالكم هللا اعبدوا قوم يا قال صالح أخاهم ثمود وإلى
مجيب قريب ربي إن اليه توبوا ثم فاستغفروه فيها واستعمركم(17هود )
- 2. 5
) قريش ( مكة أهل
م لقلنا شئنا ولو سمعنا قد فيقولوا يدعوهم وسلم عليه هللا صل هللا رسول كانولكن هذا ثل
ع ولكنهم بمثله يأتو أن تحداهم هللا أن مع .األولين أساطير مجرد محمد يا تقوله مااندوا
م الحبيب رسالة بصدق يقرون أنفسهم قرارة في فكانوا وكابرواع هللا صل حمدوسلم ليه
عنادهم على وأصروا والمكابرة المعاندة الى بهم فأدى والحسد والحقد الكبر ولكنهفقالوا
أليم بعذاب ائتنا أو السماء من حجارة علينا فأمطر عندك من الحق هو هذا كان إن
تعالى قوله الدليل
قالوا وإذعلينا فأمطر عندك من الحق هو هذا كان إن اللهمائتنا أو السماء من حجارة
آية ) األنفال سورة (. أليم بعذاب23
ألنه قالوا مما هللا يستغفرون خلوا إذا كانوا واالستكبار العناد هذا برغم ولكنهمتقدم كما م
وسلم عليه هللا صل هللا رسول صدق من متأكدين
ك بهم العذاب وقوع دون حالت التي األسباب ضمن من سببا ذلك فكاناأل من غيرهممم
ال في العذاب بهم هللا ينزل فلم استعجلوه لما عذابه بها هللا أنزل والتي الهالكةوأخرهم نيا
.الحساب ليوم
يست وهم معذبهم هللا كان وما فيهم وأنت معذبهم هللا كان وما ( تعالى قوله والدليل) غفرون
يؤذونه الذي وسلم عليه هللا صل الكريم الرسول وجود فكانسب اإليذاء بأصنافمن با
عليهم دعائه عدم وكذلك هالكهم عدم أسبابلرسوله الجبال ملك هللا وأرسل آذوه لما
الع رب من المهداة الرحمة ولكنها ذلك أراد لو األخشبين عليهم يطبق بأن يستإذنهالمين
هللا يوحد من أصالبهم من يخرج هللا لعل يقول
عائشة حديث والدليلعنه هللا رضي) مسلم صحيح ( ا
أشد كان يوم عليك أتى هل هللا رسول يا وسلم عليه هللا صلى هللا لرسول قالت أنها حدثت
يوم من أحد يوم منهم لقيت ما أشد وكان قومك من لقيت لقد فقال العقبة نفسي عرضت إذ
على وجهي على مهموم وأنا فانطلقت أردت ما إلى يجبني كاللفلم عبد بن ياليل عبد ابن
فإذا فنظرت أظلتني قد بسحابة أنا فإذا رأسي فرفعت الثعالب بقرن إال أستفق فلم
فيها بعث وقد عليك ردوا وما لك قومك قول سمع قد وجل عز هللا إن فقال جبريلفناداني
محمد يا قال ثم علي وسلم الجبال ملك فناداني قال فيهم شئت بما لتأمره الجبال ملك إليك
ملك وأنا لك قومك قول سمع قد هللا إن فما بأمرك لتأمرني إليك ربك بعثني وقد الجبال
وسلم عليه هللا صلى هللا رسول له فقال األخشبين عليهم أطبق أن شئت إن شئت أرجو بل
شيئا به يشرك ال وحده هللا يعبد من أصالبهم من هللا يخرج أن
- 3. عكرم يرويها هللا رسول عن األحاديث فبعض العالمين رب من اإلستجابة فكانتأبي ابن ة
المس هللا سيف وسلم عليه هللا صل هللا رسول عنه قال وأخر عنه هللا رضي جهلخالد لول
. عنه هللا رضي الوليد بن