SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
Η ΘΕ΢Η ΣΗ΢ ΓΤΝΑΙΚΑ΢ ΢ΣΗΝ ΑΡΧΑΙΑ
            ΢ΠΑΡΣΗ
Ο ΡΟΛΟ΢ ΣΗ΢ ΢ΠΑΡΣΙΑΣΙ΢΢Α΢ ΢ΣΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Οη γπλαίθεο ηεο Σπάξηεο ηύγραλαλ δηαθνξεηηθήο
αληηκεηώπηζεο από ηηο Αζελαίεο. Λόγω ηεο νιηγαλζξωπίαο
πνπ αληηκεηώπηδαλ νη Σπαξηηάηεο, ε κεηξόηεηα θαηαιάκβαλε
εμέρνπζα ζεκαζία. Τα ζειπθά κέιε ηεο νηθνγελείαο παξέκελαλ
ζε απηήλ κέρξη θάπνηα ειηθία. Μεηά ηα αλαιάκβαλε ην
θξάηνο, όπωο θαη ηα αγόξηα. Η θαηάιιειε ειηθία γάκνπ γηα κηα
Σπαξηηάηηζζα ήηαλ γύξω ζηα είθνζη έηε. Γεγνλόο πνπ ζήκαηλε
όηη είρε νινθιεξώζεη βηνινγηθά ηελ αλάπηπμή ηεο, ζε αληίζεζε
κε ηε γπλαίθα ηωλ Αζελώλ πνπ παληξεπόηαλ ζηελ εθεβεία.
Όηαλ έθζαλε ζε απηή ηελ ειηθία, ν παηέξαο -θπξίσο ζηηο
αξηζηνθξαηηθέο ηάμεηο- αλαιάκβαλε λα βξεη ην γακπξό γηα
ηε γακήιηα ζπκθσλία.
Έπεηηα, ζηε Σπάξηε ζπλεζίδνληαλ ε αξπαγή ησλ γπλαηθώλ
από ηνπο άλδξεο, πξάγκα άγλωζην ζηελ αζελαϊθή θνηλωλία.
Σην ζπίηη ηνπ γακπξνύ όπνπ κεηαθέξνληαλ ε θνπέια, ηελ
αλαιάκβαλε κία γπλαίθα ηνπ ζπηηηνύ ε λπκθεύηξηα. Τεο
έθνβε ηα καιιηά θαη ηελ έληπλε κε αληξηθά ξνύρα. Τε λύρηα ηελ
επηζθεπηόηαλ ν γακπξόο κε ζθνπό λα ζπλεπξεζνύλ. Απηόο ν
γάκνο ζπλήζωο έκελε γηα κεξηθά ρξόληα θξπθόο. Τν
πηζαλόηεξν είλαη λα πξόθεηηαη γηα «γάκν ππό δνθηκή». Αλ
από ην γάκν απηό δελ πξνέθππηαλ απόγνλνη, πνπ ήηαλ ην
δεηνύκελν, ηόηε ν γάκνο ιπόηαλ. Δλδέρεηαη όκωο λα
θξαηνύληαλ κπζηηθόο ν γάκνο, εάλ ν άλδξαο δελ είρε
ζπκπιεξώζεη ην ηξηαθνζηό έηνο. Ο ιόγνο ήηαλ όηη
απαγνξεπόηαλ λα δήζεη ην αλδξόγπλν καδί, πξηλ ηελ
ζπκπιήξσζε ηεο παξαπάλσ ειηθίαο από ηνλ ίδην.
Να πξνζζέζνπκε επίζεο όηη νη Σπαξηηάηηζζεο, ιόγω ηεο
αγωγήο ηνπο δελ αζρνινύληαλ κε ηελ νηθηαθή νηθνλνκία. Γελ
θαηαπηάλνληαλ κε ην λνηθνθπξηό θαη ηηο αζρνιίεο ηνπ
ζπηηηνύ. Με ηηο δνπιεηέο απηέο θαηαπηάλνληαλ ην ππεξεηηθό
πξνζσπηθό. Οη δνύιεο δειαδή. Δδώ παξαηεξνύκε κία αθόκε
δηαθνξά λννηξνπίαο ζε ζρέζε κε ηηο Αζελαίεο λνηθνθπξέο πνπ
έρνπλ επηθνξηηζζεί νη ίδηεο ηα ηνπ νίθνπ ηνπο.
Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕ΢Η ΣΗ ΓΤΝΑΙΚΑ΢ ΢ΣΗ ΢ΠΑΡΣΗ

Τα θνξίηζηα κεηά ηε γέλλεζή ηνπο παξαδίδνληαλ ζηελ
νηθνγέλεηά ηνπο γηα λα αλαηξαθνύλ, εθόζνλ δελ παξνπζίαδαλ
θαλελόο είδνπο θαρεμία ή δπζκνξθία. Σε απηή ηελ πεξίπηωζε
ηα εμέζεηαλ, όπωο θαη ηα αληίζηνηρα δύζκνξθα θαη θαρεθηηθά
αγόξηα ζηνπο Απνζέηεο. Η δηαθνξά ζε ζρέζε κε ηελ Αζήλα
ήηαλ όηη ε απόθαζε γηα ηελ έθζεζε ηωλ βξεθώλ δελ
απνηεινύζε ηδηωηηθή ππόζεζε ηνπ παηέξα, αιιά αλέθθιεηε
απόθαζε ηεο Γεξνπζίαο. Ήηαλ δειαδή θξαηηθή ππόζεζε,
εληαζζόκελε ζηα πιαίζηα ηνπ επγνληζκνύ, πνπ ζπληζηνύζε ηελ
επηιεθηηθή πξνηίκεζε ζηα πγηή θαη αξηηκειή παηδηά.
Από θάπνηα ειηθία θαη κεηά ε πνιηηεία, πνπ ζεωξνύζε θηήκα
ηεο όια ηα παηδηά ηωλ Σπαξηηαηώλ, αλαιάκβαλε ηελ αγσγή
ησλ λεαξώλ θνξηηζηώλ. Η εθπαίδεπζή ηνπο δελ δηέθεξε από
εθείλε ηωλ αγνξηώλ. Σπλαλαζηξέθνληαλ ζε αγέιεο κε ζθνπό
λα ζθιεξαγσγεζνύλ, όπσο ηα ζπλνκήιηθα ηνπο αγόξηα.
Υπόθεηλην ζε παξόκνηεο αζιεηηθέο δνθηκαζίεο θαη δηαθόξωλ
εηδώλ θαθνπρίεο, ειαθξώο ελδεδπκέλα. Παξάιιεια
εκθαλίδνληαλ ζηηο ζξεζθεπηηθέο ενξηέο κύεζεο, όπωο ηα
Υαθίλζηα. Σηε ζπγθεθξηκέλε ζξεζθεπηηθή εθδήιωζε έπαηξλαλ
κέξνο θαη ηα αγόξηα.
Η Σπαξηηαηηθή θνηλωλία έξηρλε ην κεγαιύηεξν βάξνο ηεο ζηε
ζθπξειάηεζε ησλ θνηλσληθώλ δεζκώλ κεηαμύ ησλ
ειεπζέξσλ Σπαξηηαηώλ θαη Σπαξηηαηηζζώλ. Έζεηε ζε
δεύηεξε κνίξα ηελ ηδησηηθή θαη νηθνγελεηαθή δσή.
Θεωξνύζαλ ηε Σπάξηε ωο κηα κεγάιε νηθνγέλεηα. Πξόθξηλαλ
ηελ ππαγωγή ηνπ αηόκνπ θαη ηεο νηθνγελείαο ζηελ επξύηεξε
θνηλωληθή νκάδα, κέζω ηεο παξνρήο παξόκνηαο εθπαίδεπζεο
ζε αγόξηα θαη θνξίηζηα. Δληόο ηνπ πιαηζίνπ απηνύ
επηηξέπνληαλ ην λα εθηίζεληαη ζηα κάηηα ηνπ άξξελνο
πιεζπζκνύ ηα γπκλά ή ληπκέλα αλάιαθξα γπλαηθεία θνξκηά. Η
εκθάληζε ηωλ γπλαηθώλ, άιιωζηε, έπαηδε ην βαζηθόηεξν ξόιν
ζηελ επηινγή ηνπο από ηνπο ζπληξόθνπο ηνπο. Η πξνίθα
δηαδξακάηηδε δεπηεξεύνληα ξόιν. Δπηπιένλ ε ζπαξηηαηηθή
αγωγή ηνπο πξνζέδηδε κηα πην αξξελσπή ζπκπεξηθνξά
από ηηο γπλαίθεο ησλ άιισλ πόιεσλ. Ο ίδηεο,
ζπλαηζζαλόκελεο ηελ απμεκέλε θνηλωληθή ηνπο ζέζε
ιεηηνπξγνύζαλ κε απηό ηνλ ηξόπν, έρνληαο ηελ πιήξε
Τνλ ίδην ζθνπό εμππεξεηνύζε ν ζεζκόο ηεο πνιπαλδξίαο. Η
ζπλήζεηα απηή ήηαλ αξθεηά δηαδεδνκέλε. Σύκθωλα κε ηελ
πνιπαλδξία ηελ ίδηα γπλαίθα κνηξάδνληαλ δύν, ηξεηο,
ηέζζεξηο ή πέληε άλδξεο, νη νπνίνη ζπλήζσο ήηαλ
αδέιθηα. Απηό ην έζηκν επεθηείλνληαλ θαη ζηελ πεξίπηωζε
πνπ έλαο ειηθηωκέλνο είρε λέα ζύδπγν θαη επηζπκνύζε λα
απνθηήζεη παηδηά κε ην λα ηε θέξεη ζε επαθή κε έλαλ λέν θαη
ξωκαιέν άλδξα. Όπνηνο επίζεο γηα θάπνηνπο ιόγνπο δελ
επηζπκνύζε λα παληξεπηεί, είρε ηε δπλαηόηεηα λα δεηήζεη
κηα παληξεκέλε γπλαίθα θαη κε ηελ πξνϋπόζεζε ηεο
ζπγθαηάζεζεο ηνπ ζπδύγνπ ηεο λα απνθηήζεη καδί ηεο
παηδηά. Γηαπηζηώλνπκε επνκέλωο όηη, απνθιεηζηηθόο ζηόρνο
απηήο ηεο ζπαξηηαηηθήο πξαθηηθήο ήηαλ πέξα από ηελ εζηθή ε
ππνζηήξημε ηωλ δηθαίωλ θαη ηωλ ζπκθεξόληωλ ηεο
ζπαξηηαηηθήο πνιηηείαο. Βαζηθή επηδίωμή ηνπο ήηαλ λα
δηαηεξήζνπλ ηε ζηξαηησηηθή ηνπο ηζρύ θαη λα απνηξέςνπλ
ηελ νπνηαδήπνηε εμέγεξζε ησλ πνιπαξίζκσλ εηιώησλ, νη
νπνίνη θαξαδνθνύζαλ.
Η ΘΕ΢Η ΣΗ΢ ΓΤΝΑΙΚΑ΢ ΢ΣΗΝ ΠΟΛΙΣΙΚΉ ΖΩΗ ΣΗ΢
΢ΠΑΡΣΗ΢
Οη Σπαξηηάηηζζεο δελ είραλ άκεζε ζπκκεηνρή ζην πνιηηηθά
δξώκελα ηεο πόιεο ηνπο. Αλακθηζβήηεηα όκωο
απνιάκβαλαλ κεγαιύηεξε ειεπζεξία από ηηο γπλαίθεο ηεο
Αζήλαο. Αζθνύζαλ αλακθίβνια επηξξνή ζηνπο άλδξεο ηνπο.
Όκωο, ε ζεώξεζε ηεο Σπάξηεο ωο γπλαηθνθξαηνύκελεο
πόιεο, έρεη λα θάλεη πεξηζζόηεξν ηόζν κε ηε ζρεηηθή
ειεπζεξία ησλ γπλαηθώλ όζν θπξίσο κε ηε αλεμάξηεηε
νηθνλνκηθή ηνπο ζέζε ζηε Σπαξηηαηηθή πνιηηεία.
Η πεξίπηωζε ηεο παηξνύρνπ είλαη ραξαθηεξηζηηθή. Δίλαη
αλάινγε ηεο επηθιήξνπ. Με κία βαζηθή όκωο δηαθνξά. Η
παηξνύρνο κνλαρνθόξε έρεη δηθαίσκα λα θιεξνλνκήζεη
ηελ πεξηνπζία ηνπ παηέξα ηεο. Απηή ε θιεξνλνκηά κπνξεί
λα ζεσξεζεί θαη σο πξνίθα. Όκωο θαη ν παηέξαο πνπ
βξίζθνληαλ ελ δωή, πξνίθηδε κε έλα ζεβαζηό πεξηνπζηαθό ηνπ
θνκκάηη ηελ θόξε ηνπ. Δμάιινπ ν ίδηνο ν Αξηζηνηέιεο ζηα
Πνιηηηθά αλαθέξεη όηη ζηελ επνρή ηνπ, ηνλ 4ν αηώλα π.Φ, ηα
δύν πέκπηα ηεο ζπλνιηθήο θαιιηεξγήζηκεο έθηαζεο αλήθαλ ζε
γπλαίθεο. Απηό, βεβαίωο, ελδέρεηαη λα νθείιεηαη θαη ζηελ
νιηγαλδξία ηεο Σπάξηεο εθείλε ηελ επνρή, ιόγω ηωλ
αιιεπάιιειωλ πνιέκωλ. Έηζη εμεγείηαη ε ζπγθέληξσζε
ηόζσλ θιήξσλ ζηα ρέξηα ιίγσλ γπλαηθώλ, κε επαθόινπζν
ηελ αύμεζε ηεο πνιηηηθήο επηξξνήο ηνπο.
η θεση της γυναικας στην αρχαια σπαρτη

More Related Content

What's hot

Τα όπλα των βυζαντινών
Τα όπλα των βυζαντινώνΤα όπλα των βυζαντινών
Τα όπλα των βυζαντινώνSakis Koultzis
 
τα δομικά μέρη της κωμωδίας
τα δομικά μέρη της κωμωδίαςτα δομικά μέρη της κωμωδίας
τα δομικά μέρη της κωμωδίαςFlora Kyprianou
 
τα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειν
τα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειντα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειν
τα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομεινteo70
 
νικαια λαρισας χαδουλη ελενη
νικαια λαρισας  χαδουλη ελενηνικαια λαρισας  χαδουλη ελενη
νικαια λαρισας χαδουλη ελενηlyknikai
 
Όψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. Κωνσταντίνου
Όψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. ΚωνσταντίνουΌψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. Κωνσταντίνου
Όψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. Κωνσταντίνουkonstansak
 
ανθρωπινα δικαιωματα
ανθρωπινα δικαιωματαανθρωπινα δικαιωματα
ανθρωπινα δικαιωματαAlexKillwolf
 
ντοπινγκ και αθλητισμος
ντοπινγκ και αθλητισμοςντοπινγκ και αθλητισμος
ντοπινγκ και αθλητισμος2gelkorinth
 
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣAreti Karkou
 
ψυχαγωγια και υπερβολικη χρηση
ψυχαγωγια και υπερβολικη χρησηψυχαγωγια και υπερβολικη χρηση
ψυχαγωγια και υπερβολικη χρησηroulagkika
 
δευτερεύουσες προτάσεις
δευτερεύουσες προτάσειςδευτερεύουσες προτάσεις
δευτερεύουσες προτάσειςnikosas
 
καλη χρονια και καλη δυναμη
καλη χρονια και καλη δυναμηκαλη χρονια και καλη δυναμη
καλη χρονια και καλη δυναμηeretriapress
 
ποίηση, μελωδία και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκι
ποίηση, μελωδία  και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκιποίηση, μελωδία  και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκι
ποίηση, μελωδία και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκιΠαναγιώτα Φράττη
 
Ρατσισμός - Ξενοφοβία
Ρατσισμός - ΞενοφοβίαΡατσισμός - Ξενοφοβία
Ρατσισμός - Ξενοφοβίαergasma
 
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑAreti Karkou
 
κριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσας
κριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσαςκριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσας
κριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσαςSerafeim Zotis
 

What's hot (20)

Σύνταξη βιογραφικού σημειώματος και συνοδευτικής επιστολής 2013
Σύνταξη βιογραφικού σημειώματος και συνοδευτικής επιστολής 2013Σύνταξη βιογραφικού σημειώματος και συνοδευτικής επιστολής 2013
Σύνταξη βιογραφικού σημειώματος και συνοδευτικής επιστολής 2013
 
Τα όπλα των βυζαντινών
Τα όπλα των βυζαντινώνΤα όπλα των βυζαντινών
Τα όπλα των βυζαντινών
 
Τεχνικές Συνέντευξης Επιλογής Προσωπικού 2013
Τεχνικές Συνέντευξης Επιλογής Προσωπικού 2013Τεχνικές Συνέντευξης Επιλογής Προσωπικού 2013
Τεχνικές Συνέντευξης Επιλογής Προσωπικού 2013
 
τα δομικά μέρη της κωμωδίας
τα δομικά μέρη της κωμωδίαςτα δομικά μέρη της κωμωδίας
τα δομικά μέρη της κωμωδίας
 
τα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειν
τα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειντα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειν
τα συμαντικοτερα βιβλια του τρεβορ ρομειν
 
νικαια λαρισας χαδουλη ελενη
νικαια λαρισας  χαδουλη ελενηνικαια λαρισας  χαδουλη ελενη
νικαια λαρισας χαδουλη ελενη
 
Όψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. Κωνσταντίνου
Όψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. ΚωνσταντίνουΌψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. Κωνσταντίνου
Όψεις θρησκευτικής πολιτικής του Μ. Κωνσταντίνου
 
ανθρωπινα δικαιωματα
ανθρωπινα δικαιωματαανθρωπινα δικαιωματα
ανθρωπινα δικαιωματα
 
καπνισμα
καπνισμακαπνισμα
καπνισμα
 
ντοπινγκ και αθλητισμος
ντοπινγκ και αθλητισμοςντοπινγκ και αθλητισμος
ντοπινγκ και αθλητισμος
 
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
 
NEYΡΙΚΗ ΑΝΟΡΕΞΙΑ
NEYΡΙΚΗ ΑΝΟΡΕΞΙΑNEYΡΙΚΗ ΑΝΟΡΕΞΙΑ
NEYΡΙΚΗ ΑΝΟΡΕΞΙΑ
 
ψυχαγωγια και υπερβολικη χρηση
ψυχαγωγια και υπερβολικη χρησηψυχαγωγια και υπερβολικη χρηση
ψυχαγωγια και υπερβολικη χρηση
 
διαφορετικότητα
διαφορετικότηταδιαφορετικότητα
διαφορετικότητα
 
δευτερεύουσες προτάσεις
δευτερεύουσες προτάσειςδευτερεύουσες προτάσεις
δευτερεύουσες προτάσεις
 
καλη χρονια και καλη δυναμη
καλη χρονια και καλη δυναμηκαλη χρονια και καλη δυναμη
καλη χρονια και καλη δυναμη
 
ποίηση, μελωδία και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκι
ποίηση, μελωδία  και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκιποίηση, μελωδία  και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκι
ποίηση, μελωδία και εικαστική έκφραση στη β ψηφιακό πρωτάκι
 
Ρατσισμός - Ξενοφοβία
Ρατσισμός - ΞενοφοβίαΡατσισμός - Ξενοφοβία
Ρατσισμός - Ξενοφοβία
 
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ
 
κριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσας
κριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσαςκριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσας
κριτικός γραμματισμός και διδασκαλία της γλώσσας
 

Viewers also liked

Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΣπάρτηΟ γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτηvserdaki
 
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηη θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηlenapa
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα4lykeiotrip
 
Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...
Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...
Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...Thanos Stavropoulos
 
VIDEO ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο ΛΟΙΜΟΣ
VIDEO  ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο  ΛΟΙΜΟΣVIDEO  ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο  ΛΟΙΜΟΣ
VIDEO ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο ΛΟΙΜΟΣΕΛΕΝΗ ΜΟΥΤΑΦΗ
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαpersitsa
 
Η Σπαρτη
Η ΣπαρτηΗ Σπαρτη
Η ΣπαρτηTheofili
 
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑMaria Froudaraki
 
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗMaria Froudaraki
 
η γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχηη γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχηlenapa
 
η θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχή
η θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχήη θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχή
η θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχήlenapa
 
2ο Επαναληπτικό μάθημα Ιστορίας: Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄
2ο  Επαναληπτικό μάθημα  Ιστορίας:  Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄  2ο  Επαναληπτικό μάθημα  Ιστορίας:  Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄
2ο Επαναληπτικό μάθημα Ιστορίας: Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄ Ηλιάδης Ηλίας
 

Viewers also liked (18)

βαλτική θάλασσα
βαλτική θάλασσαβαλτική θάλασσα
βαλτική θάλασσα
 
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία ΣπάρτηΟ γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
Ο γάμος και η θέση της γυναίκας στην αρχαία Σπάρτη
 
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχηη θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
η θεση της γυναικας στην κλασικη εποχη
 
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδαη γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
η γυναίκα στην αρχαία ελλάδα
 
Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...
Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...
Θουκυδίδου "Ιστορίαι", Γ' 81,1 - 3 & 3 - 5: Τράπεζα Θεμάτων, Λεξιλογικές Ασκή...
 
ταξιδιωτης στην αρχαια σπαρτη
ταξιδιωτης στην αρχαια σπαρτηταξιδιωτης στην αρχαια σπαρτη
ταξιδιωτης στην αρχαια σπαρτη
 
τρεις ημερες στην αρχαια σπαρτη
τρεις ημερες στην αρχαια σπαρτητρεις ημερες στην αρχαια σπαρτη
τρεις ημερες στην αρχαια σπαρτη
 
VIDEO ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο ΛΟΙΜΟΣ
VIDEO  ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο  ΛΟΙΜΟΣVIDEO  ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο  ΛΟΙΜΟΣ
VIDEO ΙΛΙΑΔΑ Α -1 ΙΚΕΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΗ, Ο ΛΟΙΜΟΣ
 
αρχαια σπαρτη
αρχαια σπαρτηαρχαια σπαρτη
αρχαια σπαρτη
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
 
Η Σπαρτη
Η ΣπαρτηΗ Σπαρτη
Η Σπαρτη
 
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
 
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
 
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ
ΣΠΑΡΤΗ: Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ
 
η γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχηη γυναικα στην ομηρικη εποχη
η γυναικα στην ομηρικη εποχη
 
η θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχή
η θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχήη θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχή
η θέση της γυναίκας στην ομηρική εποχή
 
Η εκπαίδευση των παιδιών στην αρχαία Αθήνα, εν. 2 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Η εκπαίδευση των παιδιών στην αρχαία Αθήνα, εν. 2 Αρχαίων Α΄ ΓυμνασίουΗ εκπαίδευση των παιδιών στην αρχαία Αθήνα, εν. 2 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
Η εκπαίδευση των παιδιών στην αρχαία Αθήνα, εν. 2 Αρχαίων Α΄ Γυμνασίου
 
2ο Επαναληπτικό μάθημα Ιστορίας: Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄
2ο  Επαναληπτικό μάθημα  Ιστορίας:  Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄  2ο  Επαναληπτικό μάθημα  Ιστορίας:  Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄
2ο Επαναληπτικό μάθημα Ιστορίας: Αρχαϊκά χρόνια - Ιστορία Δ΄
 

Similar to η θεση της γυναικας στην αρχαια σπαρτη

χριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίου
χριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίουχριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίου
χριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίουduniabeliebersw
 
ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα
ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα
ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα sintos65
 
παρουσιαση περιβαλλοντικησ
παρουσιαση περιβαλλοντικησπαρουσιαση περιβαλλοντικησ
παρουσιαση περιβαλλοντικησiodinou
 
Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος
 Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος
Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχοςteacher88
 
κοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίας
κοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίαςκοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίας
κοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίαςxpapas
 
αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)
αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)
αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)akarapap
 
οικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπου
οικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπουοικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπου
οικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπουroulagkika
 
προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1
προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1
προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1ninapap
 
η ρυπανση των θαλασσων
η ρυπανση των θαλασσωνη ρυπανση των θαλασσων
η ρυπανση των θαλασσωνefigota
 
Eισαγωγή στον προγραμματισμό
Eισαγωγή στον προγραμματισμόEισαγωγή στον προγραμματισμό
Eισαγωγή στον προγραμματισμόStathis Mitropoulos
 
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥanny1976
 
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣdakekavalas
 
Παρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο Μικρόπολιςς
Παρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο ΜικρόπολιςςΠαρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο Μικρόπολιςς
Παρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο Μικρόπολιςςmarilenaga
 
ενσωματωση τεχνολογιας
ενσωματωση  τεχνολογιαςενσωματωση  τεχνολογιας
ενσωματωση τεχνολογιαςsofoklis
 
μουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρου
μουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρουμουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρου
μουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρουfrosini
 
οι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεται
οι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεταιοι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεται
οι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεταιaggpet
 
Διάλογος και διαπροσωπικές σχέσεις
Διάλογος και διαπροσωπικές σχέσειςΔιάλογος και διαπροσωπικές σχέσεις
Διάλογος και διαπροσωπικές σχέσειςLitsa Kyriazopoulou
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ Δώρα
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ ΔώραΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ Δώρα
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ Δώραvmantza
 

Similar to η θεση της γυναικας στην αρχαια σπαρτη (20)

χριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίου
χριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίουχριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίου
χριστουγ.εθιμα ζαριφοπούλου κορωναίου
 
ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα
ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα
ειδικη θεματικη ΣΧ έτος 2012-2013 Η γεωργίαχτες και σήμερα
 
Καταρράκτης
ΚαταρράκτηςΚαταρράκτης
Καταρράκτης
 
παρουσιαση περιβαλλοντικησ
παρουσιαση περιβαλλοντικησπαρουσιαση περιβαλλοντικησ
παρουσιαση περιβαλλοντικησ
 
Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος
 Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος
Eισαγωγή στις πρώτες βοήθειες/ πρώτο τεύχος
 
κοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίας
κοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίαςκοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίας
κοινωνική ζωή γυναίκας περίοδος αυτονομίας
 
αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)
αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)
αιγ.ποτ. (αναστασια καραπαπα'S conflicted copy 2013 11-08)
 
οικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπου
οικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπουοικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπου
οικουμενικη διακηρυξη των δικαιωματων του ανθρωπου
 
προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1
προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1
προβλήματα συμπεριφοράς και μάθησης σε εφήβους.1
 
η ρυπανση των θαλασσων
η ρυπανση των θαλασσωνη ρυπανση των θαλασσων
η ρυπανση των θαλασσων
 
Eισαγωγή στον προγραμματισμό
Eισαγωγή στον προγραμματισμόEισαγωγή στον προγραμματισμό
Eισαγωγή στον προγραμματισμό
 
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΑΣΚΗΣΙΟΛΟΓΙΟ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
 
Παρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο Μικρόπολιςς
Παρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο ΜικρόπολιςςΠαρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο Μικρόπολιςς
Παρουσίαση της Ραδιοφωνικής Ομάδας στο Μικρόπολιςς
 
ενσωματωση τεχνολογιας
ενσωματωση  τεχνολογιαςενσωματωση  τεχνολογιας
ενσωματωση τεχνολογιας
 
μουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρου
μουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρουμουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρου
μουσικη λαογραφικη παραδοση τησ ηπειρου
 
οι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεται
οι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεταιοι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεται
οι εξετάσεις πλησιάζουν με αποτέλεσμα το άγχος των μαθητών να κορυφώνεται
 
Διάλογος και διαπροσωπικές σχέσεις
Διάλογος και διαπροσωπικές σχέσειςΔιάλογος και διαπροσωπικές σχέσεις
Διάλογος και διαπροσωπικές σχέσεις
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ Δώρα
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ ΔώραΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ Δώρα
ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ από τη μαθήτρια Κουλαξίδυ Δώρα
 
Platon
PlatonPlaton
Platon
 

More from venetokleiakia

καλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφή
καλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφήκαλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφή
καλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφήvenetokleiakia
 
αγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοι
αγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοιαγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοι
αγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοιvenetokleiakia
 
άρειος πάγος 2
άρειος πάγος 2άρειος πάγος 2
άρειος πάγος 2venetokleiakia
 
η θέση της γυναίκας
η θέση της γυναίκαςη θέση της γυναίκας
η θέση της γυναίκαςvenetokleiakia
 
αρχαια ελληνικη ενδυμασια
αρχαια ελληνικη ενδυμασιααρχαια ελληνικη ενδυμασια
αρχαια ελληνικη ενδυμασιαvenetokleiakia
 
οστρακισμος
οστρακισμοςοστρακισμος
οστρακισμοςvenetokleiakia
 
τα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδα
τα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδατα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδα
τα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδαvenetokleiakia
 

More from venetokleiakia (8)

καλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφή
καλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφήκαλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφή
καλλιτέχνες και έργα που έχουν εμπνευστεί από την αγία γραφή
 
αγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοι
αγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοιαγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοι
αγία αικατερίνη, κειμήλια, βεδουίνοι
 
άρειος πάγος 2
άρειος πάγος 2άρειος πάγος 2
άρειος πάγος 2
 
ΝΕΡΑΪΔΕΣ
ΝΕΡΑΪΔΕΣΝΕΡΑΪΔΕΣ
ΝΕΡΑΪΔΕΣ
 
η θέση της γυναίκας
η θέση της γυναίκαςη θέση της γυναίκας
η θέση της γυναίκας
 
αρχαια ελληνικη ενδυμασια
αρχαια ελληνικη ενδυμασιααρχαια ελληνικη ενδυμασια
αρχαια ελληνικη ενδυμασια
 
οστρακισμος
οστρακισμοςοστρακισμος
οστρακισμος
 
τα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδα
τα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδατα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδα
τα πολιτευματα στην αρχαια ελλαδα
 

η θεση της γυναικας στην αρχαια σπαρτη

  • 1. Η ΘΕ΢Η ΣΗ΢ ΓΤΝΑΙΚΑ΢ ΢ΣΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΢ΠΑΡΣΗ
  • 2. Ο ΡΟΛΟ΢ ΣΗ΢ ΢ΠΑΡΣΙΑΣΙ΢΢Α΢ ΢ΣΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Οη γπλαίθεο ηεο Σπάξηεο ηύγραλαλ δηαθνξεηηθήο αληηκεηώπηζεο από ηηο Αζελαίεο. Λόγω ηεο νιηγαλζξωπίαο πνπ αληηκεηώπηδαλ νη Σπαξηηάηεο, ε κεηξόηεηα θαηαιάκβαλε εμέρνπζα ζεκαζία. Τα ζειπθά κέιε ηεο νηθνγελείαο παξέκελαλ ζε απηήλ κέρξη θάπνηα ειηθία. Μεηά ηα αλαιάκβαλε ην θξάηνο, όπωο θαη ηα αγόξηα. Η θαηάιιειε ειηθία γάκνπ γηα κηα Σπαξηηάηηζζα ήηαλ γύξω ζηα είθνζη έηε. Γεγνλόο πνπ ζήκαηλε όηη είρε νινθιεξώζεη βηνινγηθά ηελ αλάπηπμή ηεο, ζε αληίζεζε κε ηε γπλαίθα ηωλ Αζελώλ πνπ παληξεπόηαλ ζηελ εθεβεία. Όηαλ έθζαλε ζε απηή ηελ ειηθία, ν παηέξαο -θπξίσο ζηηο αξηζηνθξαηηθέο ηάμεηο- αλαιάκβαλε λα βξεη ην γακπξό γηα ηε γακήιηα ζπκθσλία.
  • 3. Έπεηηα, ζηε Σπάξηε ζπλεζίδνληαλ ε αξπαγή ησλ γπλαηθώλ από ηνπο άλδξεο, πξάγκα άγλωζην ζηελ αζελαϊθή θνηλωλία. Σην ζπίηη ηνπ γακπξνύ όπνπ κεηαθέξνληαλ ε θνπέια, ηελ αλαιάκβαλε κία γπλαίθα ηνπ ζπηηηνύ ε λπκθεύηξηα. Τεο έθνβε ηα καιιηά θαη ηελ έληπλε κε αληξηθά ξνύρα. Τε λύρηα ηελ επηζθεπηόηαλ ν γακπξόο κε ζθνπό λα ζπλεπξεζνύλ. Απηόο ν γάκνο ζπλήζωο έκελε γηα κεξηθά ρξόληα θξπθόο. Τν πηζαλόηεξν είλαη λα πξόθεηηαη γηα «γάκν ππό δνθηκή». Αλ από ην γάκν απηό δελ πξνέθππηαλ απόγνλνη, πνπ ήηαλ ην δεηνύκελν, ηόηε ν γάκνο ιπόηαλ. Δλδέρεηαη όκωο λα θξαηνύληαλ κπζηηθόο ν γάκνο, εάλ ν άλδξαο δελ είρε ζπκπιεξώζεη ην ηξηαθνζηό έηνο. Ο ιόγνο ήηαλ όηη απαγνξεπόηαλ λα δήζεη ην αλδξόγπλν καδί, πξηλ ηελ ζπκπιήξσζε ηεο παξαπάλσ ειηθίαο από ηνλ ίδην.
  • 4. Να πξνζζέζνπκε επίζεο όηη νη Σπαξηηάηηζζεο, ιόγω ηεο αγωγήο ηνπο δελ αζρνινύληαλ κε ηελ νηθηαθή νηθνλνκία. Γελ θαηαπηάλνληαλ κε ην λνηθνθπξηό θαη ηηο αζρνιίεο ηνπ ζπηηηνύ. Με ηηο δνπιεηέο απηέο θαηαπηάλνληαλ ην ππεξεηηθό πξνζσπηθό. Οη δνύιεο δειαδή. Δδώ παξαηεξνύκε κία αθόκε δηαθνξά λννηξνπίαο ζε ζρέζε κε ηηο Αζελαίεο λνηθνθπξέο πνπ έρνπλ επηθνξηηζζεί νη ίδηεο ηα ηνπ νίθνπ ηνπο.
  • 5. Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕ΢Η ΣΗ ΓΤΝΑΙΚΑ΢ ΢ΣΗ ΢ΠΑΡΣΗ Τα θνξίηζηα κεηά ηε γέλλεζή ηνπο παξαδίδνληαλ ζηελ νηθνγέλεηά ηνπο γηα λα αλαηξαθνύλ, εθόζνλ δελ παξνπζίαδαλ θαλελόο είδνπο θαρεμία ή δπζκνξθία. Σε απηή ηελ πεξίπηωζε ηα εμέζεηαλ, όπωο θαη ηα αληίζηνηρα δύζκνξθα θαη θαρεθηηθά αγόξηα ζηνπο Απνζέηεο. Η δηαθνξά ζε ζρέζε κε ηελ Αζήλα ήηαλ όηη ε απόθαζε γηα ηελ έθζεζε ηωλ βξεθώλ δελ απνηεινύζε ηδηωηηθή ππόζεζε ηνπ παηέξα, αιιά αλέθθιεηε απόθαζε ηεο Γεξνπζίαο. Ήηαλ δειαδή θξαηηθή ππόζεζε, εληαζζόκελε ζηα πιαίζηα ηνπ επγνληζκνύ, πνπ ζπληζηνύζε ηελ επηιεθηηθή πξνηίκεζε ζηα πγηή θαη αξηηκειή παηδηά.
  • 6. Από θάπνηα ειηθία θαη κεηά ε πνιηηεία, πνπ ζεωξνύζε θηήκα ηεο όια ηα παηδηά ηωλ Σπαξηηαηώλ, αλαιάκβαλε ηελ αγσγή ησλ λεαξώλ θνξηηζηώλ. Η εθπαίδεπζή ηνπο δελ δηέθεξε από εθείλε ηωλ αγνξηώλ. Σπλαλαζηξέθνληαλ ζε αγέιεο κε ζθνπό λα ζθιεξαγσγεζνύλ, όπσο ηα ζπλνκήιηθα ηνπο αγόξηα. Υπόθεηλην ζε παξόκνηεο αζιεηηθέο δνθηκαζίεο θαη δηαθόξωλ εηδώλ θαθνπρίεο, ειαθξώο ελδεδπκέλα. Παξάιιεια εκθαλίδνληαλ ζηηο ζξεζθεπηηθέο ενξηέο κύεζεο, όπωο ηα Υαθίλζηα. Σηε ζπγθεθξηκέλε ζξεζθεπηηθή εθδήιωζε έπαηξλαλ κέξνο θαη ηα αγόξηα.
  • 7. Η Σπαξηηαηηθή θνηλωλία έξηρλε ην κεγαιύηεξν βάξνο ηεο ζηε ζθπξειάηεζε ησλ θνηλσληθώλ δεζκώλ κεηαμύ ησλ ειεπζέξσλ Σπαξηηαηώλ θαη Σπαξηηαηηζζώλ. Έζεηε ζε δεύηεξε κνίξα ηελ ηδησηηθή θαη νηθνγελεηαθή δσή. Θεωξνύζαλ ηε Σπάξηε ωο κηα κεγάιε νηθνγέλεηα. Πξόθξηλαλ ηελ ππαγωγή ηνπ αηόκνπ θαη ηεο νηθνγελείαο ζηελ επξύηεξε θνηλωληθή νκάδα, κέζω ηεο παξνρήο παξόκνηαο εθπαίδεπζεο ζε αγόξηα θαη θνξίηζηα. Δληόο ηνπ πιαηζίνπ απηνύ επηηξέπνληαλ ην λα εθηίζεληαη ζηα κάηηα ηνπ άξξελνο πιεζπζκνύ ηα γπκλά ή ληπκέλα αλάιαθξα γπλαηθεία θνξκηά. Η εκθάληζε ηωλ γπλαηθώλ, άιιωζηε, έπαηδε ην βαζηθόηεξν ξόιν ζηελ επηινγή ηνπο από ηνπο ζπληξόθνπο ηνπο. Η πξνίθα δηαδξακάηηδε δεπηεξεύνληα ξόιν. Δπηπιένλ ε ζπαξηηαηηθή αγωγή ηνπο πξνζέδηδε κηα πην αξξελσπή ζπκπεξηθνξά από ηηο γπλαίθεο ησλ άιισλ πόιεσλ. Ο ίδηεο, ζπλαηζζαλόκελεο ηελ απμεκέλε θνηλωληθή ηνπο ζέζε ιεηηνπξγνύζαλ κε απηό ηνλ ηξόπν, έρνληαο ηελ πιήξε
  • 8. Τνλ ίδην ζθνπό εμππεξεηνύζε ν ζεζκόο ηεο πνιπαλδξίαο. Η ζπλήζεηα απηή ήηαλ αξθεηά δηαδεδνκέλε. Σύκθωλα κε ηελ πνιπαλδξία ηελ ίδηα γπλαίθα κνηξάδνληαλ δύν, ηξεηο, ηέζζεξηο ή πέληε άλδξεο, νη νπνίνη ζπλήζσο ήηαλ αδέιθηα. Απηό ην έζηκν επεθηείλνληαλ θαη ζηελ πεξίπηωζε πνπ έλαο ειηθηωκέλνο είρε λέα ζύδπγν θαη επηζπκνύζε λα απνθηήζεη παηδηά κε ην λα ηε θέξεη ζε επαθή κε έλαλ λέν θαη ξωκαιέν άλδξα. Όπνηνο επίζεο γηα θάπνηνπο ιόγνπο δελ επηζπκνύζε λα παληξεπηεί, είρε ηε δπλαηόηεηα λα δεηήζεη κηα παληξεκέλε γπλαίθα θαη κε ηελ πξνϋπόζεζε ηεο ζπγθαηάζεζεο ηνπ ζπδύγνπ ηεο λα απνθηήζεη καδί ηεο παηδηά. Γηαπηζηώλνπκε επνκέλωο όηη, απνθιεηζηηθόο ζηόρνο απηήο ηεο ζπαξηηαηηθήο πξαθηηθήο ήηαλ πέξα από ηελ εζηθή ε ππνζηήξημε ηωλ δηθαίωλ θαη ηωλ ζπκθεξόληωλ ηεο ζπαξηηαηηθήο πνιηηείαο. Βαζηθή επηδίωμή ηνπο ήηαλ λα δηαηεξήζνπλ ηε ζηξαηησηηθή ηνπο ηζρύ θαη λα απνηξέςνπλ ηελ νπνηαδήπνηε εμέγεξζε ησλ πνιπαξίζκσλ εηιώησλ, νη νπνίνη θαξαδνθνύζαλ.
  • 9. Η ΘΕ΢Η ΣΗ΢ ΓΤΝΑΙΚΑ΢ ΢ΣΗΝ ΠΟΛΙΣΙΚΉ ΖΩΗ ΣΗ΢ ΢ΠΑΡΣΗ΢ Οη Σπαξηηάηηζζεο δελ είραλ άκεζε ζπκκεηνρή ζην πνιηηηθά δξώκελα ηεο πόιεο ηνπο. Αλακθηζβήηεηα όκωο απνιάκβαλαλ κεγαιύηεξε ειεπζεξία από ηηο γπλαίθεο ηεο Αζήλαο. Αζθνύζαλ αλακθίβνια επηξξνή ζηνπο άλδξεο ηνπο. Όκωο, ε ζεώξεζε ηεο Σπάξηεο ωο γπλαηθνθξαηνύκελεο πόιεο, έρεη λα θάλεη πεξηζζόηεξν ηόζν κε ηε ζρεηηθή ειεπζεξία ησλ γπλαηθώλ όζν θπξίσο κε ηε αλεμάξηεηε νηθνλνκηθή ηνπο ζέζε ζηε Σπαξηηαηηθή πνιηηεία.
  • 10. Η πεξίπηωζε ηεο παηξνύρνπ είλαη ραξαθηεξηζηηθή. Δίλαη αλάινγε ηεο επηθιήξνπ. Με κία βαζηθή όκωο δηαθνξά. Η παηξνύρνο κνλαρνθόξε έρεη δηθαίσκα λα θιεξνλνκήζεη ηελ πεξηνπζία ηνπ παηέξα ηεο. Απηή ε θιεξνλνκηά κπνξεί λα ζεσξεζεί θαη σο πξνίθα. Όκωο θαη ν παηέξαο πνπ βξίζθνληαλ ελ δωή, πξνίθηδε κε έλα ζεβαζηό πεξηνπζηαθό ηνπ θνκκάηη ηελ θόξε ηνπ. Δμάιινπ ν ίδηνο ν Αξηζηνηέιεο ζηα Πνιηηηθά αλαθέξεη όηη ζηελ επνρή ηνπ, ηνλ 4ν αηώλα π.Φ, ηα δύν πέκπηα ηεο ζπλνιηθήο θαιιηεξγήζηκεο έθηαζεο αλήθαλ ζε γπλαίθεο. Απηό, βεβαίωο, ελδέρεηαη λα νθείιεηαη θαη ζηελ νιηγαλδξία ηεο Σπάξηεο εθείλε ηελ επνρή, ιόγω ηωλ αιιεπάιιειωλ πνιέκωλ. Έηζη εμεγείηαη ε ζπγθέληξσζε ηόζσλ θιήξσλ ζηα ρέξηα ιίγσλ γπλαηθώλ, κε επαθόινπζν ηελ αύμεζε ηεο πνιηηηθήο επηξξνήο ηνπο.