1. Γαλιλαύοσ Γαλιλϋι

2. Η ΒΙΟΓΡΑΥΙΑ ΣΟΤ
 Γεννόθηκε ςτην Πύζα τησ
Ιταλύασ και από νωρύσ ϋδειξε
ςημεύα μιασ αξιοςημεύωτησ
ιδιοφυύασ. Επιβϊλλοντασ
μεγϊλεσ ςτερόςεισ ςτον
εαυτό του και τα ϊλλα παιδιϊ
του, ο πατϋρασ του μπόρεςε
να ςτεύλει τον Γαλιλαύο ςτο
ςχολεύο και αργότερα ςτο
Πανεπιςτόμιο τησ
Πύζασ, όπου ο Γαλιλαύοσ
γρϊφτηκε ςτην Ιατρικό
΢χολό . Ο Γαλιλαύοσ
ςυνϋβαλλε ςημαντικϊ ςτην
επιςτημονικό επανϊςταςη
του 17ου αιώνα.

3. ….
 Ανϊμεςα ςε ϊλλα, βελτύωςε
το τηλεςκόπιο και το χρηςιμοπούηςε
πρώτοσ ςυςτηματικϊ για
αςτρονομικϋσ παρατηρόςεισ,
ανακϊλυψε τουσ τϋςςερισ
δορυφόρουσ του Δύα, ανακϊλυψε τισ
ηλιακϋσ κηλύδεσ και κατϋγραψε
πρώτοσ τισ κινόςεισ τουσ, εφηύρε
τουσ νόμουσ του εκκρεμούσ που
χρηςιμοποιόθηκαν ςτα ρολόγια,
διατύπωςε το νόμο τησ πτώςεωσ των
ςωμϊτων, εφηύρε το θερμόμετρο
και τον αναλογικό διαβότη (που
ακόμη χρηςιμοποιεύται ςτα
γεωμετρικϊ ςχϋδια), και υποςτόριξε
τισ θεωρύεσ του Κοπϋρνικου για
το Ηλιακό ςύςτημα.

4. Η ΡΙΞΗ ΣΟΤ ΜΕ ΣΗΝ ΕΚΚΛΗ΢ΙΑ
 Επειδό ο Γαλιλαύοσ τόλμηςε να αντιταχθεύ ςτην
παραδεδεγμϋνη διδαςκαλύα, δημιούργηςε
πολλούσ εχθρούσ, και τον θεώρηςαν αιρετικό. Η
ςύγκρουςό του με τη Ρωμαιοκαθολικό
Εκκληςύα αναφϋρεται πολλϋσ φορϋσ ωσ
παρϊδειγμα ςύγκρουςησ τησ εξουςύασ με την
ελευθερύα τησ ςκϋψησ και ειδικϊ με την
επιςτόμη ςτην Δυτικό κοινωνύα, αν και ςτην
πραγματικότητα, μετϊ την καταςκευό του
τηλεςκοπύου από τον Γαλιλαύο το 1609 και τισ
παρατηρόςεισ του,[ο
διωγμόσ, πρωτογενώσ, εξυφϊνθηκε ςτο χώρο
των αριςτοτελικών επιςτημόνων του
Πανεπιςτημύου τησ Πϊδοβασ, που αμφϋβαλαν
για την εγκυρότητα των αςτρονομικών του
ανακαλύψεων[ και αγωνύςτηκαν να
ςυγκεντρώςουν υποψύεσ για το ϊτομο του ςτα
μϊτια των εκκληςιαςτικών αρχών.[Σην ποινό
φυλϊκιςησ του Γαλιλαύου μετϋτρεψε ςε κατ'
ούκον περιοριςμό ο Πϊπασ Ουρβανόσ Η΄, ενώ
τρεισ από τουσ δϋκα καρδιναλύουσ δικαςτϋσ
αρνόθηκαν να υπογρϊψουν την καταδύκη του.[ 5]

5. …
 Αν και τον ανϊγκαςαν να αποκηρύξει
δημόςια τισ πεποιθόςεισ του, ο Γαλιλαύοσ
μυςτικϊ εξακολουθούςε να πιςτεύει ςτην
ηλιοκεντρικό θεωρύα του και ποτϋ δεν
ϊλλαξε γνώμη. Από την ιςτορύα του
Γαλιλαύου ϋμεινε παροιμιώδησ η
φρϊςη: "Και όμως κινείται". Κατϊ την
παρϊδοςη, ο Γαλιλαύοσ τελειώνοντασ την
απαγγελύα τησ "απαρνόςεωσ" των
πεποιθόςεών του, που ϋκανε γονατιςτόσ
μπροςτϊ ςτην Ιερϊ Εξϋταςη και καθώσ
ςηκωνόταν, χτύπηςε το πόδι του ςτο
ϋδαφοσ και πρόςθεςε: "Και όμως
κινείται" (εννοώντασ τη Γη). ΢την
πραγματικότητα, τη φρϊςη αυτό ό δεν την
εύπε ποτϋ ό κι αν την εύπε δεν την ϊκουςαν
οι δικαςτϋσ του. Γιατύ τότε δεν θα ξϋφευγε
την καταδύκη του ςε θϊνατο "επύ τησ
πυρϊσ". Πϊντωσ η φρϊςη αυτό απϋμεινε
ςαν ςύμβολο τησ δύναμησ τησ επιςτόμησ
ϋναντι ςε κϊθε προςπϊθεια να ςκεπαςτεύ το
φωσ τησ αληθινόσ γνώςησ

6. ΟΙ Α΢ΣΡΟΝΟΜΙΚΕ΢ ΣΟΤ
ΑΝΑΚΑΛΤΨΕΙ΢
 Ο Γαλιλαύοσ με τηλεςκόπιο δικόσ του
καταςκευόσ παρατόρηςε πρώτοσ τουσ
κρατόρεσ, τα όρη και τισ πεδιϊδεσ ςτην
επιφϊνεια τησ ΢ελόνησ. Ανακϊλυψε ότι
η ΢ελόνη ςτρϋφει πϊντα προσ τη Γη το
ύδιο ημιςφαύριο τησ. Παρατόρηςε τισ
ηλιακϋσ κηλύδεσ, τον δακτύλιο
του Κρόνου, χωρύσ ωςτόςο να
μπορϋςει να εξηγόςει ακριβώσ την
παρατόρηςό του αυτό, αποκϊλυψε την
αςτρικό φύςη του Γαλαξύα μασ και
απϋδειξε την ιςχύ τησ ηλιοκεντρικόσ
θεωρύασ, παρατηρώντασ τισ φϊςεισ
τησ Αφροδύτησ και ανακαλύπτοντασ 4
από τουσ δορυφόρουσ
του Δύα, την Ιώ, την
Ευρώπη, το Γανυμόδη και
την Καλλιςτώ τουσ οπούουσ ονόμαςε
Μεδύκεια ϊςτρα, προσ τιμό του
προςτϊτη του, Κόςιμο Β' των Μεδύκων

7. …
 Οι παρατηρόςεισ του αυτϋσ
αποτϋλεςαν την αρχό του
τϋλουσ για την πεπούθηςη, που
υποςτηριζόταν μϋχρι τότε από
το εκκληςιαςτικό και
επιςτημονικό
κατεςτημϋνο, πωσ
το ΢ύμπαν εύναι τϋλεια
πλαςμϋνο και πωσ η Γη εύναι ςτο
κϋντρο του ΢ύμπαντοσ και
αποτελεύ μοναδικότητα: οι
κρατόρεσ τησ ΢ελόνησ και οι
κηλύδεσ του Ήλιου, καθώσ και το
γεγονόσ ότι τϋςςερα ςώματα
περιςτρϋφονταν γύρω από ϋναν
ϊλλο πλανότη, το
Δύα, αποτϋλεςαν αποδεύξεισ για
το αντύθετο.

8. ΤΕΛΟΣ
Μια εργαςύα τησ μαθότριασ τησ Ευαγγελικόσ
΢χολόσ ΢μύρνησ Μϊριελ Ρϊμμου 30/4/2012