The reign of Michael III Die Regentschaft von Michael III Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄

1. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ Γ΄
Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

2. ΜΙΧΑΗΛ Γ΄
Ο Μιχαήλ Γ΄ ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας
στην ηλικία των τριών ετών. Η καταγωγή
του ήταν από το Αμόριο της Φρυγίας. Την
επιμέλεια και την αντιβασιλεία είχαν η
μητέρα του, Θεοδώρα, και ο θείος του
Μιχαήλ, καίσαρας Βάρδας.
Στα χρόνια της βασιλείας του Μιχαήλ Γ΄
τερματίστηκε η εικονομαχία με την
αναστήλωση των εικόνων, το 843.

3. Χρυσός σόλιδος που απεικονίζει τη Θεοδώρα ως αυτοκράτειρα στη μία όψη
και στην άλλη τα αδέρφια Μιχαήλ και Θέκλα
Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/Michael_III

4. ΤΟ ΑΜΟΡΙΟ ΤΗΣ ΦΡΥΓΙΑΣ
Η πόλη Αμόριο, στην κεντρική Μικρά Ασία, ήταν από τον 7ο ως το 11ο αι. μ.Χ. μία από τις
σημαντικότερες πόλεις του Βυζαντίου. Η εικόνα είναι μία καλλιτεχνική απεικόνιση από το
Ίδρυμα Τεχνολογίας και Έρευνας.
Πηγή εικόνας: https://gr.pinterest.com/pin/790733647076356312/

5. Τα ερείπια του Αμορίου
Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/Amorium

6. Πηγή αρχικής εικόνας: https://greekhistoryandprehistory.blogspot.com/2017/01/blog-post_4.html

7. Ο ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΡΑΒΩΝ
Με τη λήξη της εικονομαχίας το Βυζάντιο
μπόρεσε να επικεντρωθεί στον αγώνα εναντίον
των Αράβων και να ανακόψει τις συχνές
επιδρομές τους στα βυζαντινά εδάφη.
Στον τομέα του πολιτισμού παρατηρούνται
πρωτοβουλίες σημαντικές, όπως η ίδρυση της
Σχολής της Μαγναύρας, από τον καίσαρα
Βάρδα.

8. Η ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΜΑΓΝΑΥΡΑΣ
Η ίδρυση της Σχολής της Μαγναύρας αποτελεί
σταθμό στη βυζαντινή εκπαίδευση. Επικεφαλής
της Σχολής ήταν ο Λέων Φιλόσοφος ή
Μαθηματικός, διάσημος επιστήμονας της
εποχής του.
Η φήμη του Λέοντα ήταν τόσο μεγάλη, που τον
προσκάλεσε ο χαλίφης Μαμούν να διδάξει στη
Βαγδάτη, κάτι που δεν αποδέχθηκε.

9. Ο χαλίφης Αλ Μαμούν, λάτρης των ελληνικών γραμμάτων
Πηγή εικόνας: https://ermionh.blogspot.com/2018/08/blog-post_0.html

10. Η ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΜΑΓΝΑΥΡΑΣ
Η Σχολή της Μαγναύρας περιλάμβανε τα
τμήματα:
● γεωμετρίας ● φιλοσοφίας
● αστρονομίας ● γραμματικής
Στη Σχολή αναπτύχθηκε μία έντονη ενασχόληση
με τα γράμματα, η οποία προετοίμασε την
αναβίωση των αρχαίων γραμμάτων, που θα
ακολουθήσει την περίοδο της βασιλείας του
Κωνσταντίνου Ζ΄ Πορφυρογέννητου.

11. Το Μεγάλο Παλάτι, και η Μαγναύρα αριστερά.
Έργο του Antoine Helbert
Πηγή εικόνας: https://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/05/blog-post_476.html

12. Η μεγάλη αίθουσα υποδοχής των πρώτων βυζαντινών αυτοκρατόρων δίπλα στο Μεγάλο
Παλάτι, που μετατράπηκε σε εκπαιδευτήριο από τον καίσαρα Βάρδα.
Έργο του Antoine Helbert
Πηγή εικόνας: https://yiorgosthalassis.blogspot.com/2018/05/blog-post_476.html

13. ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΚΛΑΣΙΚΟΥΣ
Ο 9ος αιώνας είναι η περίοδος κατά την οποία
παρατηρείται μία συστηματική συγκέντρωση
και αντιγραφή αρχαίων κειμένων από τους
λόγιους. Ένας από τους σημαντικότερους είναι
ο πατριάρχης Φώτιος, ο οποίος ανήκει στον
κύκλο του Λέοντος του Μαθηματικού.
Το σημαντικότερο έργο του Φωτίου είναι η
Μυριόβιβλος, μία συλλογή 300 φιλολογικών
δοκιμίων.

14. ΑΡΑΒΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ
Το Βυζάντιο δεχόταν μέχρι τα μέσα του 9ου
αιώνα συνεχείς αραβικές επιδρομές στα εδάφη
του. Σε μία από αυτές αλώθηκε το 838 από τους
Άραβες το Αμόριο, η ιδιαίτερη πατρίδα των
βυζαντινών αυτοκρατόρων.
Λίγα χρόνια αργότερα το Βυζάντιο περνά στην
επίθεση: τα βυζαντινά στρατεύματα περνούν
στη Μεσοποταμία το 859 και νικούν τον εμίρη
της Μελιτινής το 863.

15. ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ
Οι συνεχείς πόλεμοι με τους Άραβες ήταν πηγή
έμπνευσης για τη διαμόρφωση της βυζαντινής
επικής ποίησης. Ανώνυμοι τραγουδοποιοί
συνέθεσαν άσματα που εξυμνούν τους αγώνες
των στρατιωτών που προστάτευαν τα άκρα,
δηλαδή, των ακριτών.
Τα κατορθώματα του Διγενή Ακρίτα έχουν μία
ιδιαίτερη θέση στην ακριτική ποίηση της
εποχής.

16. Πηγή εικόνας: https://e-mesara.gr/o-digenis-akritas-i-sela-toy-digeni-kai-oi-paradoseis-sti-mesara-2/

17. Σκηνή μάχης – Έργο του Δ. Σκουρτέλη
Πηγή εικόνας: http://cretablog.gr/arxeio/block5/βασίλειος-διγενής-ακρίτας/

18. Πηγή εικόνας: https://poihsh-logotexnia.blogspot.com/2013/03/blog-post_9258.html

19. Τρίτη εγεννήθη ο Διγενής και Τρίτη θα πεθάνει.
πιάνει καλεί τους φίλους του κι όλους τους αντρειωμένους. Nάρθει ο Μηνάς
κι ο Μαυραϊλής, νάρθει κι γιος του Δράκου, νάρθει κι ο Τρεμαντάχειλος, που
τρέμει η γη κι ο κόσμος. κι επήγαν και τον ήβρανε στον κάμπο ξαπλωμένο.
Βογκάει, τρέμουν τα βουνά, βογκάει, τρέμουν οι κάμποι.
«Σαν τι να σ’ ήβρε, Διγενή, και θέλεις να πεθάνεις;» -
«Φίλοι, καλώς ορίσατε, φίλοι κι αγαπημένοι, συχάσατε, καθίσατε, κι εγώ σας
αφηγιέμαι. Της Αραβίνας τα βουνά, της Σύρας τα λαγκάδια, που εκεί συνδυό
δεν περπατούν, συντρείς δεν κουβεντιάζουν, παρά πενήντα κι εκατό, και
πάλε φόβον έχουν, κι εγώ μονάχος πέρασα, πεζός κι αρματωμένος, με
τετραπίθαμο σπαθί, με τρείς οργιές κοντάρι. Βουνά και κάμπους έδειρα,
βουνά και καταράχια, νυχτιές χωρίς αστροφεγγιά, νυχτιές χωρίς φεγγάρι. Και
τόσα χρόνια πούζησα δω στον απάνω κόσμο, κανέναν δεν φοβήθηκα από
τους αντρειωμένους. Τώρα είδα έναν ξυπόλητο και λαμπροφορεμένο, πούχει
του ρίσου τα πλουμιά, της αστραπής τα μάτια, με κράζει να παλέψουμε σε
μαρμαρένια αλώνια, κι όποιος νικήσει από τους δυο να παίρνει την ψυχή
του».
Κι επήγαν και παλέψανε στα μαρμαρένια αλώνια, κι όθε χτυπάει ο Διγενής,
το αίμα αυλάκι κάνει, κι όθε χτυπάει ο Χάροντας, το αίμα τράφο κάνει.

20. ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ
Άξιο αναφοράς είναι επίσης
ένα σύντομο έπος που
εξυμνεί τους άθλους του
Αρμούρη, ενός ήρωα που
φαίνεται να έχει στενή σχέση
με το Αμόριο της Φρυγίας.
Ο Αρμούρης Αρμουρόπουλος
Έργο του Δ. Σκουρτέλη
Πηγή εικόνας:
https://dimitris-a-skourtelis.blogspot.com/p/blog-page_24.html

21. Πηγή εικόνας:
https://dimitris-a-skourtelis.blogspot.com/p/blog-page_24.html
Ο Αρμούρης περνά τον
πλημμυρισμένο Ευφράτη με τη
βοήθεια ενός αγγέλου
Έργο του Δ. Σκουτέλη

22. ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ
Τα ηρωικά αυτά άσματα έψαλλαν στις επαρχίες
της Μ. Ασίας περιφερόμενοι τραγουδιστές,
όπως μας πληροφορεί ο επίσκοπος Καισαρείας
και σπουδαίος λόγιος Αρέθας.
Θεωρούνται τα σημαντικότερα δείγματα της
δημώδους ή λαϊκής βυζαντινής λογοτεχνίας, η
οποία αναπτύσσεται παράλληλα με τη λόγια
Γραμματεία.

23. Κείμενα, συγγραφή, ιστορική έρευνα, εικόνες: Γαρίτατζης Χαράλαμπος (ΠΕ07)
Φιλολογική επιμέλεια: Dr. Γεωργία Μιχαήλ (ΠΕ02)