Dokumen tersebut membahas tentang beriman kepada malaikat sebagai salah satu rukun iman. Ia menjelaskan pengertian dan kewajiban beriman kepada malaikat, keistimewaan malaikat, perbedaan sifat antara malaikat dan manusia, serta dampak positif beriman kepada malaikat bagi individu, masyarakat, dan negara.
Dokumen tersebut membahas konsep nasakh dalam fiqh, yang merujuk pada penghapusan hukum syarak yang sebelumnya dengan adanya dalil syarak baru. Dibahas pengertian nasakh secara bahasa dan istilah, dalil-dalilnya, syarat-syarat nasakh, cara mengetahuinya, dan masa berlakunya.
Dokumen tersebut membahasikan konsep pemikiran kritis dan logik serta sikap yang baik bagi seorang pemikir kritis. Ia menjelaskan definisi pemikiran kritis, tujuannya, ciri-ciri aktiviti mentalnya, sikap positif seorang pemikir kritis, dan kepentingan berfikir secara kritis.
Sistem pendidikan pondok dan madrasah memainkan peranan penting dalam melestarikan pendidikan agama di kalangan masyarakat Melayu. Kaedah pembelajarannya menekankan penghafalan kitab-kitab agama sambil melatih santri menjadi ulama yang berpengetahuan luas. Walaupun terdapat perbezaan antara sistem tradisional dan moden, kedua-duanya berjaya melahirkan tokoh-tokoh agama yang memimpin masyarakat.
Dokumen tersebut membahas tentang beriman kepada malaikat sebagai salah satu rukun iman. Ia menjelaskan pengertian dan kewajiban beriman kepada malaikat, keistimewaan malaikat, perbedaan sifat antara malaikat dan manusia, serta dampak positif beriman kepada malaikat bagi individu, masyarakat, dan negara.
Dokumen tersebut membahas konsep nasakh dalam fiqh, yang merujuk pada penghapusan hukum syarak yang sebelumnya dengan adanya dalil syarak baru. Dibahas pengertian nasakh secara bahasa dan istilah, dalil-dalilnya, syarat-syarat nasakh, cara mengetahuinya, dan masa berlakunya.
Dokumen tersebut membahasikan konsep pemikiran kritis dan logik serta sikap yang baik bagi seorang pemikir kritis. Ia menjelaskan definisi pemikiran kritis, tujuannya, ciri-ciri aktiviti mentalnya, sikap positif seorang pemikir kritis, dan kepentingan berfikir secara kritis.
Sistem pendidikan pondok dan madrasah memainkan peranan penting dalam melestarikan pendidikan agama di kalangan masyarakat Melayu. Kaedah pembelajarannya menekankan penghafalan kitab-kitab agama sambil melatih santri menjadi ulama yang berpengetahuan luas. Walaupun terdapat perbezaan antara sistem tradisional dan moden, kedua-duanya berjaya melahirkan tokoh-tokoh agama yang memimpin masyarakat.
Dokumen tersebut membahas konsep ibadah dan jenis-jenis hukum dalam Islam. Ibadah didefinisikan sebagai perbuatan zahir atau batin yang disukai Allah SWT. Ada lima jenis hukum yakni wajib, haram, makruh, harus, dan sunat. Dokumen tersebut juga berisi latihan menentukan jenis hukum untuk beberapa situasi.
1. Hadith Nabawi merujuk kepada ucapan, perbuatan, dan kelakuan Nabi Muhammad SAW. Hadith Qudsi pula merujuk kepada percakapan Allah SWT yang disampaikan oleh Nabi SAW.
2. Perbezaan utama antara keduanya ialah sumber makna: Hadith Nabawi bersumberkan Nabi SAW manakala Hadith Qudsi bersumberkan Allah SWT walaupun disampaikan oleh Nabi SAW.
3. Hadith Nabawi membincangkan hal-hal berk
Dokumen tersebut membahas tentang hadis sebagai sumber hukum kedua dalam Islam setelah Al-Quran. Terdapat empat sumber hukum utama dalam Islam yaitu Al-Quran, hadis, ijmak, dan qias. Hadis digunakan untuk memahami isi Al-Quran dan kitab-kitab hadis utama seperti Shahih Bukhari dan Muslim.
Nabi Muhammad SAW merupakan pemimpin yang berkaliber dalam pelbagai bidang seperti politik, agama, ekonomi, masyarakat, ketenteraan dan kehakiman. Beliau berjaya menyatukan puak-puak di Mekah dan Madinah serta memperkenalkan dasar-dasar baru dalam bidang ekonomi, ketenteraan dan pemerintahan.
Dokumen tersebut membahasakan konsep akad, rukun, dan syarat dalam jual beli menurut perspektif fiqh. Ia menjelaskan definisi akad, jenis-jenis akad, rukun-rukun akad seperti al-'Aqidain dan Ma'kud alaih, serta unsur-unsur ijab dan qabul. Dokumen ini juga membincangkan pandangan ulama tentang konsep tersebut.
Dokumen tersebut membahas mengenai pengertian dan bidang studi Ulum al-Quran, yang meliputi pembelajaran tentang sejarah penurunan, kompilasi, bacaan, dan aspek-aspek lain yang berkaitan dengan al-Quran. Ia juga menjelaskan perkembangan Ulum al-Quran sejak zaman Nabi Muhammad SAW hingga abad-abad berikutnya.
Khalifah Uthman Bin Affan dan Khalifah Ali bin Abi Talibamiraaa96
Pada tahun 661 Masihi, khalifah keempat Islam yaitu Saidina Ali bin Abi Talib wafat setelah dibunuh oleh Abdul Rahman bin Muljam di Kufah. Pembunuhan ini terjadi ketika ia hendak menunaikan salat subuh di masjid.
Dokumen tersebut membahasikan konsep aqidah Islam, peranan syahadah dan rukun iman dalam membentuk keyakinan seseorang. Ia juga menjelaskan implikasi yang timbul akibat kekuatan atau kelemahan ikatan aqidah terhadap hati, lisan dan perbuatan seseorang.
Akhlak terhadap haiwan (Pembangunan Mapan dalam Islam)Zahra Yusof
Dokumen tersebut membahasakan pentingnya berakhlak baik terhadap haiwan berdasarkan ajaran Islam. Ia menyarankan untuk memberi makan dan minum kepada haiwan, menghindari kekejaman saat menyembelih haiwan, serta menghindari penyiksaan terhadap haiwan. Dokumen tersebut juga menjelaskan perlindungan hukum bagi kebajikan haiwan di Malaysia.
1. Dokumen tersebut membahas tentang sifat kebaikan bernama kesyukuran. Definisi kesyukuran adalah perasaan dan tindakan yang mengekspresikan rasa terima kasih secara ikhlas atas nikmat dan kesenangan yang diterima.
2. Beberapa dalil Alquran dan hadis menjelaskan pentingnya bersyukur, antara lain dengan memanfaatkan nikmat Allah untuk kebaikan dan mengingat nikmat-Nya. Contoh
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanSaufi Suhaimi
Dokumen tersebut membahas tentang manfaat mengamalkan akhlak mulia dalam kehidupan individu, masyarakat, agama, dan negara. Menurut dokumen tersebut, mengamalkan akhlak mulia dapat membawa berbagai keuntungan seperti pemikiran yang lebih progresif, mudah melakukan perintah Allah, serta dapat mewujudkan masyarakat yang harmonis dan makmur.
Dokumen tersebut membahas konsep ibadah dan jenis-jenis hukum dalam Islam. Ibadah didefinisikan sebagai perbuatan zahir atau batin yang disukai Allah SWT. Ada lima jenis hukum yakni wajib, haram, makruh, harus, dan sunat. Dokumen tersebut juga berisi latihan menentukan jenis hukum untuk beberapa situasi.
1. Hadith Nabawi merujuk kepada ucapan, perbuatan, dan kelakuan Nabi Muhammad SAW. Hadith Qudsi pula merujuk kepada percakapan Allah SWT yang disampaikan oleh Nabi SAW.
2. Perbezaan utama antara keduanya ialah sumber makna: Hadith Nabawi bersumberkan Nabi SAW manakala Hadith Qudsi bersumberkan Allah SWT walaupun disampaikan oleh Nabi SAW.
3. Hadith Nabawi membincangkan hal-hal berk
Dokumen tersebut membahas tentang hadis sebagai sumber hukum kedua dalam Islam setelah Al-Quran. Terdapat empat sumber hukum utama dalam Islam yaitu Al-Quran, hadis, ijmak, dan qias. Hadis digunakan untuk memahami isi Al-Quran dan kitab-kitab hadis utama seperti Shahih Bukhari dan Muslim.
Nabi Muhammad SAW merupakan pemimpin yang berkaliber dalam pelbagai bidang seperti politik, agama, ekonomi, masyarakat, ketenteraan dan kehakiman. Beliau berjaya menyatukan puak-puak di Mekah dan Madinah serta memperkenalkan dasar-dasar baru dalam bidang ekonomi, ketenteraan dan pemerintahan.
Dokumen tersebut membahasakan konsep akad, rukun, dan syarat dalam jual beli menurut perspektif fiqh. Ia menjelaskan definisi akad, jenis-jenis akad, rukun-rukun akad seperti al-'Aqidain dan Ma'kud alaih, serta unsur-unsur ijab dan qabul. Dokumen ini juga membincangkan pandangan ulama tentang konsep tersebut.
Dokumen tersebut membahas mengenai pengertian dan bidang studi Ulum al-Quran, yang meliputi pembelajaran tentang sejarah penurunan, kompilasi, bacaan, dan aspek-aspek lain yang berkaitan dengan al-Quran. Ia juga menjelaskan perkembangan Ulum al-Quran sejak zaman Nabi Muhammad SAW hingga abad-abad berikutnya.
Khalifah Uthman Bin Affan dan Khalifah Ali bin Abi Talibamiraaa96
Pada tahun 661 Masihi, khalifah keempat Islam yaitu Saidina Ali bin Abi Talib wafat setelah dibunuh oleh Abdul Rahman bin Muljam di Kufah. Pembunuhan ini terjadi ketika ia hendak menunaikan salat subuh di masjid.
Dokumen tersebut membahasikan konsep aqidah Islam, peranan syahadah dan rukun iman dalam membentuk keyakinan seseorang. Ia juga menjelaskan implikasi yang timbul akibat kekuatan atau kelemahan ikatan aqidah terhadap hati, lisan dan perbuatan seseorang.
Akhlak terhadap haiwan (Pembangunan Mapan dalam Islam)Zahra Yusof
Dokumen tersebut membahasakan pentingnya berakhlak baik terhadap haiwan berdasarkan ajaran Islam. Ia menyarankan untuk memberi makan dan minum kepada haiwan, menghindari kekejaman saat menyembelih haiwan, serta menghindari penyiksaan terhadap haiwan. Dokumen tersebut juga menjelaskan perlindungan hukum bagi kebajikan haiwan di Malaysia.
1. Dokumen tersebut membahas tentang sifat kebaikan bernama kesyukuran. Definisi kesyukuran adalah perasaan dan tindakan yang mengekspresikan rasa terima kasih secara ikhlas atas nikmat dan kesenangan yang diterima.
2. Beberapa dalil Alquran dan hadis menjelaskan pentingnya bersyukur, antara lain dengan memanfaatkan nikmat Allah untuk kebaikan dan mengingat nikmat-Nya. Contoh
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanSaufi Suhaimi
Dokumen tersebut membahas tentang manfaat mengamalkan akhlak mulia dalam kehidupan individu, masyarakat, agama, dan negara. Menurut dokumen tersebut, mengamalkan akhlak mulia dapat membawa berbagai keuntungan seperti pemikiran yang lebih progresif, mudah melakukan perintah Allah, serta dapat mewujudkan masyarakat yang harmonis dan makmur.
Dokumen tersebut membahas tentang akhlak mahmudah dalam Islam. Ia menjelaskan pengertian akhlak mahmudah, contoh-contoh perilaku akhlak mahmudah seperti kejujuran dan ikhlas, serta manfaat penerapan akhlak mahmudah dalam kehidupan sehari-hari seperti keberuntungan di dunia dan akhirat serta menghilangkan kesulitan.
Dokumen ini membahas tentang sifat-sifat al-hikmah yang merupakan salah satu sifat mulia. Sifat-sifat al-hikmah meliputi rasional (berfikir berdasarkan alasan dan bukti), celik akal (pintar dan mampu memahami), ma'rifah (pengetahuan dan pengalaman), berkata benar, menegakkan kebenaran, kesyukuran, takutkan Allah, kerajinan, prihatin, dan berketrampilan.
Makalah ini membahas tentang akhlak mahmudah dan madzmumah. Akhlak dijelaskan sebagai perilaku yang diulang dan menjadi kebiasaan. Akhlak mahmudah adalah akhlak yang terpuji sesuai agama, seperti sabar dan syukur. Sedangkan akhlak madzmumah adalah akhlak yang tercela seperti sombong dan dengki. Makalah ini membedah macam-macam akhlak tersebut dan cara meningkatkan akhlak mahmudah s
This document asks a series of questions about advertisements for products and services, including which type of advertisement is more commonly known, where they are found, whether the reader has created an advertisement themselves and if so what type, which type is most frequently encountered, and the reader's opinion on the function of advertisements.
Husnudzan adalah sikap positif dengan berprasangka baik. Husnudzan memiliki manfaat seperti dimudahkan Allah, memiliki banyak teman, dan pikiran yang tidak terbebani. Dengan husnudzan seseorang dapat menjadi pribadi yang sehat secara jasmani dan rohani serta hidup lebih tenang.
Al-mahw dan al-isbat berarti penghapusan sifat-sifat buruk dan penetapan hukum-hukum ibadah. Al-mahw terbagi menjadi mahw sirna (hilangnya sifat buruh secara lahiriah), mahw alpha (hilangnya sifat buruk secara batiniah), dan mahw dari bentuk sebab. Sementara itu, tingkat al-isbat terdiri dari memiliki sifat yang baik, perjumpaan batin, dan keintiman. Hakikat
Dokumen tersebut membahas tentang dialog antara peradaban sebagai mekanisme untuk mengatasi konflik. Teori konflik peradaban Huntington menyatakan bahwa setelah Perang Dingin, perbedaan budaya akan menjadi sumber konflik utama, terutama antara Barat dan Islam. Dialog peradaban penting untuk mengurangi salah paham dan meningkatkan pemahaman melalui penghargaan terhadap nilai-nilai dan perspektif yang dimiliki setiap peradaban.
Dokumen tersebut membahas tentang tujuan pembelajaran dan pengertian dari sifat-sifat bersyukur, qanaah, rida, dan sabar menurut agama Islam. Siswa diharapkan dapat memahami definisi dan manfaat dari empat sifat tersebut, serta contoh perilaku dan dalil yang mendukungnya.
Akhlak merujuk kepada tingkah laku dan sifat keperibadian seseorang. Ia perlu dibentuk berdasarkan ajaran agama untuk memastikan kelakuan seseorang selaras dengan nilai-nilai murni. Sifat-sifat seperti keadilan, kebijaksanaan, keberanian, redha dan syukur perlu dimiliki untuk membentuk akhlak yang mulia. Pembentukan akhlak merupakan asas penting dalam masyarakat Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang akidah akhlak khususnya mengenai iffah dan muru'ah. Iffah didefinisikan sebagai menahan diri dari perkara yang dilarang Allah walaupun diinginkan, termasuk menahan diri dari meminta-minta. Hadis menyebutkan siapa yang menahan diri dari meminta akan dilindungi Allah. Iffah penting bagi pria dan wanita untuk menjaga kehormatan diri.
Kunci kunci rezeki syaikh dr fadhl ilahiJamhur Ilmi
Makalah ini membahas pentingnya istighfar (memohon ampunan) dan taubat kepada Allah sebagai salah satu kunci utama mendapatkan rizki. Istighfar dan taubat sejati melibatkan meninggalkan dosa, menyesali dosa masa lalu, dan bertekad untuk tidak mengulanginya. Makalah ini juga menjelaskan beberapa dalil Al-Quran dan hadits tentang hubungan antara istighfar, taubat, dan mendapat
Tiga prinsip utama dalam meletakkan landasan menuntut ilmu adalah: (1) menuntut ilmu agama yang dibutuhkan untuk melaksanakan ibadah adalah kewajiban individu, (2) menuntut ilmu lain di luar itu adalah kewajiban bersama, dan (3) ilmu yang dimaksud dalam ayat dan hadis adalah ilmu agama.
Dokumen tersebut membahasikan lima rukun Islam yaitu syahadah, solat, puasa, zakat dan haji. Setiap rukun dijelaskan definisinya dalam bahasa Arab dan Melayu serta dalil-dalilnya dari Al-Quran dan hadis Nabi.
Memilih istri terbaik melalui perencanaan terbaikYunus Thariq
Memilih istri terbaik melalui perencanaan terbaik. Dokumen ini memberikan panduan untuk memilih pasangan hidup yang tepat dengan mempertimbangkan 13 kriteria penting seperti agama, subur dan produktif, mandiri, taat kepada orang tua, sifat yang menyenangkan, besar cinta, dan patuh.
Dokumen tersebut membahasakan pentingnya kecemerlangan akademik dan jemaah dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa menuntut ilmu adalah wajib bagi umat Islam berdasarkan al-Quran dan hadis. Dokumen tersebut juga menekankan pentingnya berjemaah dan mengikuti pimpinan yang sah sebagaimana yang diajarkan oleh al-Quran dan sunnah Nabi.
1. Dokumen membahas syirik tersembunyi berupa riyâ', yaitu ingin dilihat atau dipuji oleh orang lain ketika beribadah.
2. Riyâ' dapat terjadi pada siapa saja, termasuk ahli ibadah, karena sifatnya yang sangat halus seperti semut hitam di atas batu gelap.
3. Ikhlas beribadah hanya untuk Allah, tanpa memandang pujian atau celaan manusia.
Turut serta dalam gerakan kolektif yang bertujuan menerapkan syariat Islam secara menyeluruh melalui pendirian kembali Khilafah Islamiyyah, dengan mengikuti manhaj dakwah Nabi dan mematuhi aturan administrasi gerakan.
Dokumen tersebut memberikan ringkasan tentang Syiah di Malaysia. Ia menjelaskan bahwa pengikut Syiah di Malaysia diperkirakan berjumlah 200,000 orang dan tersebar di seluruh negara. Dokumen tersebut juga membahas beberapa perbedaan ajaran antara Syiah dan Ahli Sunnah Wal Jamaah serta beberapa masalah yang ditimbulkan oleh keberadaan Syiah di Malaysia.
Penulisan soal jawab agama ini ditulis bertujuan untuk mendapat suntikan semangat dan motivasi tentang apakah amalan-amalan yang akan mendapat menyelamatkan kita semasa berada di alam barzakh. Alam barzakh merupakan alam perantaran atau alam persinggahan dan persempadanan dunia menuju akhirat. Di sinilah roh-roh yang telah meninggal dunia akan disoal siasat oleh malaikat Munkar dan Nakir.Roh yang baik akan ditempat bersama roh para nabi, orang yang benar, orang yang mati syahid dan roh orang yang soleh.
“Dan hendaklah/haruslah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung” (QS. Ali Imran: 104)
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya berpegang teguh kepada al-Quran dan memahami rahasia-rahasia yang terkandung di dalamnya. Jika seseorang tidak memahami al-Quran, maka ia akan hidup dalam keadaan mengkhayal dan menderita. Sebaliknya, orang yang mempelajari rahasia-rahasia al-Quran akan hidup dengan mudah dan bahagia. Dokumen tersebut juga membahas tentang bagaim
Sebahagian dari Usul 20 Imam Al Banna yang menjadi petunjuk bagi daie dlam mengharungi medan dakwah. Islam mudah di fahami dan mengelakkan perpecahan yang menjadi lumrah ummah zaman ini.
Soal kaji selidik mengenai perasaan dan reaksi 41 orang guru pelatih terhadap beberapa situasi. Kebanyakan responden beragama Islam. Untuk soalan pertama kebanyakan berbangga dengan pencapaian tinggi, soalan kedua menerima kritikan dengan baik, soalan ketiga memberi keutamaan kepada tugasan, soalan keempat menerima cadangan lain, soalan kelima tidak terkesan dengan sikap merendahkan orang lain.
Majlis peringatan Israk Mikraj akan diadakan di Pusat Islam Al-Hidayah pada 15 Julai 2010. Acara dimulai dengan solat Maghrib berjemaah pada 7.30 malam, diikuti kata-kata aluan, perasmian oleh Ketua Jabatan Pendidikan Islam dan Moral, ceramah oleh penceramah dari INTIM, solat Isyak berjemaah, dan jamuan ringan sebelum mengakhiri acara.
Kejohanan Futsal IPG Kampus Ipoh sesi 2011 dirasmikan. Acara tahunan ini diadakan oleh Unit Kokurikulum Futsal untuk mencungkil bakat baru dan mewujudkan pelatih yang bertanggungjawab serta dinamik melalui nilai-nilai sukan seperti persefahaman dan disiplin. Acara ini juga mengeratkan silaturrahim antara peserta.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.
Paper ini bertujuan untuk menganalisis pencemaran udara akibat pabrik aspal. Analisis ini akan fokus pada emisi udara yang dihasilkan oleh pabrik aspal, dampak kesehatan dan lingkungan dari emisi tersebut, dan upaya yang dapat dilakukan untuk mengurangi pencemaran udara
Laporan Pembina Pramuka SD dalam format doc dapat anda jadikan sebagai rujukan dalam membuat laporan. silakan download di sini https://unduhperangkatku.com/contoh-laporan-kegiatan-pramuka-format-word/
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
1. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
Pensyarah:
Ustaz Zakaria bin Nasirudin
Disediakan oleh:
Nur Saffawati binti Abdul Kadir
Nurmaziah binti Mohd. Alias
.::ISI KANDUNGAN::.
BIL. PERKARA HALAMAN
1. Pendahuluan 2
2. Konsep Iffah 2
3. Dalil Al-Quran/Al-Hadith 3
4. Cara Memupuk Sifat Iffah 4
5. Sifat Yang Perlu Ada Pada Seseorang Yang Bersifat Iffah 6
6. Kisah Teladan 7
7. Bibliografi
1
2. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
.::SIFAT MAHMUDAH : ‘IFFAH::.
.::PENDAHULUAN::.
Persaingan hidup yg semakin tinggi dan pesat banyak memunculkan perilaku umat yg melanggar batasan syariat. Apabila perbuatan suka meminta-minta boleh
menyebabkan kemuliaan seseorang jatuh maka yang lebih berat daripada sekadar meminta-minta seperti rasuah, mencuri, merampok dan sebagainya menjadikan pelakunya
lebih hina. Namun, perbuatan tersebut semakin banyak dilakukan. Termasuklah perilaku kaum wanita yang sanggup melakukan perbuatan yang menghilangkan kemuliaan
mereka semata-mata untuk mengejar keseronokan hidup. Padahal agama ini telah memerintahkan agar mereka sentiasa menjaga kemuliaan diri mereka.
.::KONSEP (TA’RIF/MAKSUD)::.
‘Iffah sebuah kata yg pernah atau biasa kita dengar. Si Fulan ‘afif atau si Fulanah ‘afifah merupakan sebutan bagi lelaki dan wanita yg memiliki ‘iffah. Lalu apa sebenar yg
dimaksud dgn ‘iffah itu?
Secara bahasa ‘iffah adl menahan. Adapun secara istilah adalah menahan diri sepenuh dari perkara-perkara yg Allah haramkan. Dengan demikian seorang yg
‘afif adl orang yg bersabar dari perkara-perkara yg diharamkan walaupun jiwa cenderung kepada perkara tersebut dan menginginkannya. Selain itu, ‘Iffah juga dikatakan
sebagai satu usaha memelihara dan menjauhkan diri dari hal-hal yang tidak halal, makruh dan tercela.
Menurut Dr. Ahmad Muhammad al-Hufy, ‘iffah merupakan sifat utama yang memelihara manusia daripada menjalankan hal-hal yang tidak boleh dilakukan
baik dengan tangannya, dengan lisannya mahupun dengan syahwatnya, bahkan kadang-kadang mencegahnya daripada hal-hal yang halal kerana enggan dan
bertentangan dengan kehormatan diri.
2
3. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
.::DALIL AL-QURAN/HADITH::.
“Dan orang-orang yang tidak mampu kahwin hendaklah menjaga kesucian (diri)nya, sehingga Allah memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan budak-budak
yang kamu miliki yang menginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka[1036], jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan
berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikurniakan-Nya kepadamu[1037]. Dan janganlah kamu paksa budak-budak wanitamu untuk melakukan
pelacuran, sedang mereka sendiri mengingini kesucian, kerana kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka
sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu[1038].”
Surah an-Nuur:33
Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu duduk di tepi jalan, bila kamu terpaksa maka tahanlah pandangan kamu, dan jawablah salam dan tundukkanlah bagi
orang yang sesat dan tolonglah orang yang lemah.”
3
4. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
.::CARA MEMUPUK SIFAT ‘IFFAH::.
Hal-hal yang dapat memupuk ‘iffah ialah:
Pertama: Iman dan Taqwa
Inilah asas yang paling utama dalam memelihara diri daripada segala hal yang tercela. Jiwa yang terpateri oleh iman dan taqwa merupakan modal yang paling utama
untuk membentengi diri daripada hal-hal yang dibenci oleh Allah dan Rasul-Nya. Allah memberikan jaminan kepada orang-orang yang amal solehnya didasari oleh
iman dengan kehidupan yang baik, "Barang siapa mengerjakan amal soleh, baik laki-laki maupun perempuan, sedangkan dia orang beriman, maka sesungguhnya
kami akan berikan kepadanya kehidupan yang baik, dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah
mereka kerjakan" (An Nahl: 97)
Lalu terhadap mu’min yang bertaqwa Allah mmberikan Al-Furqan, iaitu petunjuk yang dapat membezakan antara Al Haq dengan Al Bathil. Allah SWT berfirman, "Hai
orang-orang yang beriman, jika kamu bertaqwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan kepadamu Al Furqan dan menghapuskan segala kesalahanmu dan
mengampuni (dosa-dosa)mu." (Al Anfal: 29)
Manakala iman dan taqwa dalam jiwa seorang muslim telah rapuh, maka itulah petanda mudahnya dirinya terjebak dalam kesesatan dan perbuatan tercela. Maka
memelihara dan memupuk iman ini merupakan kewajipan yang harus mendapat tempat utama.
Kedua: Nikah
Inilah salah satu jalan yang jelas menuju kesucian diri. Bahkan nikah adalah saranan yang paling baik dan paling afdhol untuk menumbuhkan sifat ‘iffah
dalam diri seseorang Muslim. Nikah adalah sesuatu yang fitrah pada diri seorang Muslim, di mana padanya Allah menjadikan rasa cinta serta kasih sayang dan
kedamaian. "Dan di antara kekuasaanNya adalah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu merasa tenteram kepadanya, dan
dijadikan-Nya di antaramu rasa cinta dan kasih sayang." (Ar Rum: 21).
Rasulullah SAW bersabda yang membawa maksud:
"Hai para pemuda, barangsiapa di antara kamu yang telah mampu untuk menikah, maka hendaklah ia menikah, karena hal itu lebih (dapat) menundukkan
pandangan dan lebih memelihara kemaluan, dan barang siapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, kerana itu dapat mengubatinya." (Muttafaqun ‘Alaih)
4
5. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
Dalam hadith lain Baginda SAW bersabda yang membawa maksud:
"Apabila seorang hamba telah menikah, maka ia telah menyempurnakan setengah agamanya, maka hendaklah ia bertaqwa kepada Allah pada yang setengah lagi."
(HR. Al Baihaqy, shohih)
Ayat dan hadith-hadith tadi merupakan nash-nash yang jelas mendorong untuk nikah, di mana ketenteraman hati, cinta dan kasih sayang dapat diraih oleh seorang
Muslim. Dan yang lebih utama lagi adalah bahwa nikah merupakan saranan yang dapat memelihara pandangan dan kehormatan diri seetiap muslim.
Ketiga: Rasa Malu
Malu adalah akhlak indah dan terpuji. Malu adalah sifat yang sempurna dan perhiasan yang anggun. Terlebih indah jika malu ini menghiasi seorang
Muslimah. Sifat malu selalu tumbuh dalam sikap yang baik dan memadamkan keinginan untuk berbuat tercela. Allah telah mentakdirkan sifat malu ini hanya ada
pada manusia untuk membezakannya dengan haiwan. Malu adalah potret peribadi yang agung dan terpuji. Tentang keutamaan malu ini Rasulullah SAW bersabda
yang membawa maksud:
"Malu dan iman adalah bersaudara, maka jika salah satu dari keduanya itu dicabut, tercabut pulalah yang lainnya." (HR. Al Hakim, sahih)
"Sesungguhnya setiap agama itu mempunyai akhlak, dan akhlak Islam adalah rasa malu." (HR. Malik, Ibnu Majah, Al Hakim, sahih)
5
6. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
.::SIFAT YANG PERLU ADA PADA SESEORANG YANG BERSIFAT IFFAH::.
• Malu
• Sopan
• Baik hati
• Sabar
• Murah hati
• Wasatiyah
• Kebersihan
• Dedikasi
• Kebebasan
• Qanaah
• Berdisiplin
• Daya usaha
• Sejahtera
• Wara’
• Menghargai masa
6
7. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
.::KISAH TELADAN::.
Nabi Yusuf dan godaan Zulaikha
DAN wanita (Zulaikha) yang Yusuf tinggal di rumahnya menggoda Yusuf untuk menundukkan dirinya (kepadanya) dan dia menutup pintu-pintu seraya berkata:
"Marilah memperlakukan aku dengan baik." Sesungguhnya orang yang zalim tidak akan beruntung. Sesungguhnya wanita itu telah bermaksud (melakukan perbuatan itu
dengan Yusuf dan Yusuf bermaksud (melakukan pula) dengan wanita itu andai dia tidak melihat tanda (dari) Tuhannya. Demikianlah, agar kami memalingkan daripadanya
kemungkaran dan kekejian. Sesungguhnya Yusuf itu termasuk hamba-hamba yang terpilih. (Yusuf: 23-24)
Zulaikha merupakan isteri kepada pembesar Mesir yang membeli Nabi Yusuf daripada rombongan kalifah yang menjualkan. Zulaikha tertarik dengan ketampanan
yang dimiliki oleh Nabi Yusuf. Ketampanan Nabi Yusuf ini juga telah membuatkan Zulaikha jatuh cinta terhadapnya.
Pada suatu hari, Zulaikha berniat untuk menggoda Nabi Yusuf. Ketika itu, suaminya tidak ada di rumah. Zulaikha telah menutup kesemua pintu rumahnya lalu
mendekati Nabi Yusuf sambil berkata, "Wahai Yusuf, kemarilah engkau ke sini," ajak Zulaikha.
"Aku berlindung kepada Allah dan memohon keampunan daripada-Nya. Sesungguhnya suamimu telah memperlakukan aku dengan baik," jawab Nabi Yusuf.
Zulaikha tidak mengendahkan kata-kata Nabi Yusuf itu. Zulaikha menghulurkan tangannya untuk memeluk Nabi Yusuf tetapi Nabi Yusuf berjaya mengelakkan
dirinya. Nabi Yusuf terus berlalu ke muka pintu. Zulaikha mengejarnya dan sempat menarik baju Nabi Yusuf sehingga terkoyak.
Pintu bilik terus dibuka. Zulaikha amat terkejut apabila melihat suaminya berdiri di muka pintu. Pembesar tersebut memandang mereka dengan wajah yang penuh
curiga. Untuk membela dirinya, Zulaikha telah menuduh Nabi Yusuf cuba menggodanya.
"Wahai suamiku, balasan apakah yang patut diberikan kepada orang yang cuba menggoda isterimu?" kata Zulaikha, berpura-pura tidak bersalah.
"Dia yang menggodaku. Aku menolak ajakan isterimu, lantas dia menarik bajuku lalu terkoyak," jelas Nabi Yusuf sebagai membela dirinya.
Pembesar tersebut mendengar penjelasan daripada Zulaikha dan juga Nabi Yusuf. Untuk mendapatkan kebenaran dan keadilan, pembesar itu telah mengambil
seorang saksi daripada ahli keluarga untuk mengadili perkara tersebut.
"Jika pakaian Yusuf ini koyak di hadapan, maka kata-kata Zulaikha itu benar dan Yusuf telah berdusta. Tetapi, jika baju itu koyak di belakang, maka Zulaikhalah yang
berdusta dan Yusuf bercakap benar," kata wanita itu.
7
8. PENGAJIAN ISLAM AKHLAK
Apabila melihat kepada pakaian Nabi Yusuf itu, maka terbuktilah bahawa Zulaikha yang berdusta dalam perkara itu. Pembesar tersebut meminta maaf dan Nabi
Yusuf akhirnya terlepas daripada fitnah yang dilemparkan oleh Zulaikha.
Bibliografi
Al-Quran al-Karim.
(n.d.). Retrieved from http://homiket.wordpress.com/2007/05/31/iffah-lambang-kemulian-wanita/
(n.d.). Retrieved from http://blog.re.or.id/iffah-sebuah-kehormatan-diri.htm
(n.d.). Retrieved from http://azzariyat.com/blog/2009/07/18/iffah-mendidik-nafsu/
(n.d.). Retrieved from http://www.kajianislam.net/modules/smartsection/item.php?itemid
8