I. Quyền lực
1. Khái niệm quyền lực
2. Tính chất của quyền lực
3. Phân loại quyền lực
4. Phương thức giành quyền lực
II. Quyền lực chính trị
1. Khái niệm quyền lực chính trị
2. Đặc trưng cơ bản của quyền lực chính trị
3. Các chủ thể của quyền lực chính trị
4. Các yếu tố đảm bảo giành, giữ, thực thi QLCT
III. Kết luận
Bài giảng: Con người chính trị - TS Bùi Việt Hươngcuonganh247
Kết cấu của chuyên đề gồm:
1. Cách tiếp cận nghiên cứu con người chính trị
2. Lược sử Đông Tây về con người chính trị
3. Con người chính trị trong thế giới hiện đại
TS. BUI QUANG XUAN NHÀ NƯỚC TRONG HỆ THỐNG CHÍNH TRỊBùi Quang Xuân
Quyền lực nhà nước là bộ phận quan trọng nhất của quyền lực chính trị. Việc chuyển quyền lực nhà nước từ tay giai cấp này sang tay giai cấp khác sẽ làm thay đổi bản chất của chế độ chính trị.
- Mọi dạng quyền lực nhà nước đều mang tính chính trị nhưng không phải mọi quyền lực chính trị đều có tính chất của quyền lực nhà nước. So với quyền lực nhà nước, quyền lực chính trị rộng hơn, đa dạng hơn về phương pháp thực hiện cũng như hình thức biểu hiện.
Bài giảng: Văn hóa chính trị - TS Bùi Việt Hươngcuonganh247
Kết cấu của chuyên đề gồm:
1. Văn hóa và Văn hóa chính trị
2. Phân loại và chức năng của Văn hóa chính trị
3. Văn hóa chính trị và Xây dựng văn hóa chính trị ở Việt Nam
Bài giảng: Con người chính trị - TS Bùi Việt Hươngcuonganh247
Kết cấu của chuyên đề gồm:
1. Cách tiếp cận nghiên cứu con người chính trị
2. Lược sử Đông Tây về con người chính trị
3. Con người chính trị trong thế giới hiện đại
TS. BUI QUANG XUAN NHÀ NƯỚC TRONG HỆ THỐNG CHÍNH TRỊBùi Quang Xuân
Quyền lực nhà nước là bộ phận quan trọng nhất của quyền lực chính trị. Việc chuyển quyền lực nhà nước từ tay giai cấp này sang tay giai cấp khác sẽ làm thay đổi bản chất của chế độ chính trị.
- Mọi dạng quyền lực nhà nước đều mang tính chính trị nhưng không phải mọi quyền lực chính trị đều có tính chất của quyền lực nhà nước. So với quyền lực nhà nước, quyền lực chính trị rộng hơn, đa dạng hơn về phương pháp thực hiện cũng như hình thức biểu hiện.
Bài giảng: Văn hóa chính trị - TS Bùi Việt Hươngcuonganh247
Kết cấu của chuyên đề gồm:
1. Văn hóa và Văn hóa chính trị
2. Phân loại và chức năng của Văn hóa chính trị
3. Văn hóa chính trị và Xây dựng văn hóa chính trị ở Việt Nam
TS. BÙI QUANG XUÂN QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CƠ BẢN CỦA CÔNG DÂNBùi Quang Xuân
Trình bày được các khái niệm cơ bản về quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân, ý nghĩa của việc quy định quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân trong Hiến pháp.
BÀI GIẢNG LUẬT HIẾN PHÁP - BỘ MÁY NHÀ NƯỚC NƯỚC CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆ...Minh Chanh
"Một loạt những quy định mới được sửa đổi trong Hiến pháp năm 2013 cho thấy cố gắng của các nhà lập hiến trong việc tạo lập khuôn khổ mới cho việc quản trị quốc gia. Cụ thể như điều 2 bổ sung vấn đề kiểm soát giữa các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp; điều 55 và điều 112 quy định về bổ sung vấn đề phân quyền giữa trung ương và địa phương theo mô hình phát triển, cho phép chính quyền địa phương có ngân sách riêng; quy định về việc thiết lập 2 cơ quan hiến định độc lập là Hội đồng bầu cử quốc gia và Kiểm toán nhà nước, làm rõ hơn vai trò phản biện của Mặt trận và các tổ chức thành viên".
Tiểu luận Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt ...hieu anh
“Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt Nam hiện nay”Phạm vi bài viết này nêu lên một số vấn đề về “Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt Nam hiện nay”
TS. BÙI QUANG XUÂN QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CƠ BẢN CỦA CÔNG DÂNBùi Quang Xuân
Trình bày được các khái niệm cơ bản về quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân, ý nghĩa của việc quy định quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân trong Hiến pháp.
BÀI GIẢNG LUẬT HIẾN PHÁP - BỘ MÁY NHÀ NƯỚC NƯỚC CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆ...Minh Chanh
"Một loạt những quy định mới được sửa đổi trong Hiến pháp năm 2013 cho thấy cố gắng của các nhà lập hiến trong việc tạo lập khuôn khổ mới cho việc quản trị quốc gia. Cụ thể như điều 2 bổ sung vấn đề kiểm soát giữa các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp; điều 55 và điều 112 quy định về bổ sung vấn đề phân quyền giữa trung ương và địa phương theo mô hình phát triển, cho phép chính quyền địa phương có ngân sách riêng; quy định về việc thiết lập 2 cơ quan hiến định độc lập là Hội đồng bầu cử quốc gia và Kiểm toán nhà nước, làm rõ hơn vai trò phản biện của Mặt trận và các tổ chức thành viên".
Tiểu luận Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt ...hieu anh
“Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt Nam hiện nay”Phạm vi bài viết này nêu lên một số vấn đề về “Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt Nam hiện nay”
Bài giảng: Tư tưởng chính trị Mác Lênin - TS Trịnh Thị Xuyếncuonganh247
I. HOÀN CẢNH LỊCH SỬ
1. Cơ sở thực tiễn
2. Cơ sở lý luận
II. NHỮNG NỘI DUNG CHÍNH
1. Quan điểm chung về chính trị
2. Quyền lực chính trị, quyền lực nhà nước
3. Tổ chức quyền lực nhà nước
4. Đảng cộng sản
Bài tiểu luận: Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt Nam hiện nay. Vấn đề kiểm soát quyền lực nhà nước ở nước ta đã trở thành yêu cầu cấp bách, đòi hỏi phải được giải quyết cả về mặt lý luận và thực tiễn. Đồng thời đề ra các giải pháp tăng cường kiểm soát quyền lực nhà nước ở Việt Nam, góp phần vào việc chống tha hóa quyền lực, đẩy mạnh thực hành dân chủ trong xã hội, bảo đảm quyền và lợi ích chính đáng của nhân dân lao động, của nhà nước trong chế độ chính trị xã hội chủ nghĩa của chúng ta. Phạm vi bài viết này nêu lên một số vấn đề về “Quyền lực nhà nước và vấn đề kiểm soát quyển lực nhà nước ở Việt Nam hiện nay
OTS. BÙI QUANG XUÂN ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP LÝ LUẬN NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬTBùi Quang Xuân
+ Một nhà nước không tồn tại nếu chỉ phục vụ lợi ích của giai cấp thống trị
mà không tính đến lợi ích, nguyện vọng, ý chí của các giai cấp khác trong xã hội. Ngoài tư cách là bộ máy duy trì sự thống trị của giai cấp này đối với giai cấp khác, nhà nước
ÔN TẬP THI TỐT NGHIỆP LÝ LUẬN NHÀ NƯƠ1C & PHÁP LUẬT. TS. BÙI QUANG XUÂNBùi Quang Xuân
Lý luận chung về nhà nước và pháp luật là môn học quan trọng trong hệ thống khoa học pháp lý chứa đựng hệ thống các tri thức chung, cơ bản về nhà nước và pháp luật nhằm đáp ứng ngày càng tốt hơn nhu cầu học tập, nghiên cứu và giảng dạy môn học này.
Luận Văn Thạc Sĩ Các Tổ Chức Chính Trị - Xã Hội Trong Việc Kiểm Soát Quyền Lực Nhà Nước Ở Việt Nam Hiện Nay đã chia sẻ đến cho các bạn một bài mẫu hoàn toàn miễn phí đáng để xem và theo dõi mà các bạn không nên bỏ qua nhé. Nếu các bạn muốn tải nguồn tài liệu này thì ngay bây giờ đây hãy liên hệ ngay qua zalo/telegram : 0917.193.864 để được hỗ trợ tải nhé.
Tải bài mẫu tiểu luận môn quản lý nhà nước với đề tài: Tính thống nhất của cơ quan quyền lực nhà nước trong quản lý nhà nước Việt Nam hiện nay. ZALO/TELEGRAM 0917 193 864
CÁC BIỆN PHÁP KỸ THUẬT AN TOÀN KHI XÃY RA HỎA HOẠN TRONG.pptxCNGTRC3
Cháy, nổ trong công nghiệp không chỉ gây ra thiệt hại về kinh tế, con người mà còn gây ra bất ổn, mất an ninh quốc gia và trật tự xã hội. Vì vậy phòng chông cháy nổ không chỉ là nhiệm vụ mà còn là trách nhiệm của cơ sở sản xuất, của mổi công dân và của toàn thể xã hội. Để hạn chế các vụ tai nạn do cháy, nổ xảy ra thì chúng ta cần phải đi tìm hiểu nguyên nhân gây ra các vụ cháy nố là như thế nào cũng như phải hiểu rõ các kiến thức cơ bản về nó từ đó chúng ta mới đi tìm ra được các biện pháp hữu hiệu nhất để phòng chống và sử lý sự cố cháy nổ.
Mục tiêu:
- Nêu rõ các nguy cơ xảy ra cháy, nổ trong công nghiệp và đời sống; nguyên nhân và các biện pháp đề phòng phòng;
- Sử dụng được vật liệu và phương tiện vào việc phòng cháy, chữa cháy;
- Thực hiện được việc cấp cứa khẩn cấp khi tai nạn xảy ra;
- Rèn luyện tính kỷ luật, kiên trì, cẩn thận, nghiêm túc, chủ động và tích cực sáng tạo trong học tập.
GIÁO TRÌNH 2-TÀI LIỆU SỬA CHỮA BOARD MONO TỦ LẠNH MÁY GIẶT ĐIỀU HÒA.pdf
https://dienlanhbachkhoa.net.vn
Hotline/Zalo: 0338580000
Địa chỉ: Số 108 Trần Phú, Hà Đông, Hà Nội
GIAO TRINH TRIET HOC MAC - LENIN (Quoc gia).pdfLngHu10
Chương 1
KHÁI LUẬN VỀ TRIẾT HỌC VÀ TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN
A. MỤC TIÊU
1. Về kiến thức: Trang bị cho sinh viên những tri thức cơ bản về triết học nói chung,
những điều kiện ra đời của triết học Mác - Lênin. Đồng thời, giúp sinh viên nhận thức được
thực chất cuộc cách mạng trong triết học do
C. Mác và Ph. Ăngghen thực hiện và các giai đoạn hình thành, phát triển triết học Mác - Lênin;
vai trò của triết học Mác - Lênin trong đời sống xã hội và trong thời đại ngày nay.
2. Về kỹ năng: Giúp sinh viên biết vận dụng tri thức đã học làm cơ sở cho việc nhận
thức những nguyên lý cơ bản của triết học Mác - Lênin; biết đấu tranh chống lại những luận
điểm sai trái phủ nhận sự hình thành, phát triển triết học Mác - Lênin.
3. Về tư tưởng: Giúp sinh viên củng cố niềm tin vào bản chất khoa học và cách mạng
của chủ nghĩa Mác - Lênin nói chung và triết học Mác - Lênin nói riêng.
B. NỘI DUNG
I- TRIẾT HỌC VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC
1. Khái lược về triết học
a) Nguồn gốc của triết học
Là một loại hình nhận thức đặc thù của con người, triết học ra đời ở cả phương Đông và
phương Tây gần như cùng một thời gian (khoảng từ thế kỷ VIII đến thế kỷ VI trước Công
nguyên) tại các trung tâm văn minh lớn của nhân loại thời cổ đại. Ý thức triết học xuất hiện
không ngẫu nhiên, mà có nguồn gốc thực tế từ tồn tại xã hội với một trình độ nhất định của
sự phát triển văn minh, văn hóa và khoa học. Con người, với kỳ vọng được đáp ứng nhu
cầu về nhận thức và hoạt động thực tiễn của mình đã sáng tạo ra những luận thuyết chung
nhất, có tính hệ thống, phản ánh thế giới xung quanh và thế giới của chính con người. Triết
học là dạng tri thức lý luận xuất hiện sớm nhất trong lịch sử các loại hình lý luận của nhân
loại.
Với tư cách là một hình thái ý thức xã hội, triết học có nguồn gốc nhận thức và nguồn
gốc xã hội.
* Nguồn gốc nhận thức
Nhận thức thế giới là một nhu cầu tự nhiên, khách quan của con người. Về mặt lịch
sử, tư duy huyền thoại và tín ngưỡng nguyên thủy là loại hình triết lý đầu tiên mà con
người dùng để giải thích thế giới bí ẩn xung quanh. Người nguyên thủy kết nối những hiểu
biết rời rạc, mơ hồ, phi lôgích... của mình trong các quan niệm đầy xúc cảm và hoang
tưởng thành những huyền thoại để giải thích mọi hiện tượng. Đỉnh cao của tư duy huyền
thoại và tín ngưỡng nguyên thủy là kho tàng những câu chuyện thần thoại và những tôn
9
giáo sơ khai như Tô tem giáo, Bái vật giáo, Saman giáo. Thời kỳ triết học ra đời cũng là
thời kỳ suy giảm và thu hẹp phạm vi của các loại hình tư duy huyền thoại và tôn giáo
nguyên thủy. Triết học chính là hình thức tư duy lý luận đầu tiên trong lịch sử tư tưởng
nhân loại thay thế được cho tư duy huyền thoại và tôn giáo.
Trong quá trình sống và cải biến thế giới, từng bước con người có kinh nghiệm và có
tri thức về thế giới. Ban đầu là những tri thức cụ thể, riêng lẻ, cảm tính. Cùng với sự tiến
bộ của sản xuất và đời sống, nhận thức của con người dần dần đạt đến trình độ cao hơn
trong việc giải thích thế giới một cách hệ thống
Để xem full tài liệu Xin vui long liên hệ page để được hỗ trợ
:
https://www.facebook.com/garmentspace/
https://www.facebook.com/thuvienluanvan01
HOẶC
https://www.facebook.com/thuvienluanvan01
https://www.facebook.com/thuvienluanvan01
tai lieu tong hop, thu vien luan van, luan van tong hop, do an chuyen nganh
Bài giảng: Quyền lực chính trị - TS Trịnh Thị Xuyến
1. Quyền lực chính trị
GVC: TS. Trịnh Thị Xuyến
xuyentrinhthi@gmail.com
Viện Chính trị học, Học viện CTQG HCM
2. Câu hỏi khởi động
1. Điều gì khiến cho một mệnh lệnh được
thực thi?
3. Nội dung
I. Quyền lực
1.1. Khái niệm quyền lực
1.2. Tính chất của quyền lực
1.3. Phân loại quyền lực
1.4. Phương thức giành quyền lực
II. Quyền lực chính trị
2.1. Khái niệm quyền lực chính trị
2.2. Đặc trưng cơ bản của quyền lực chính trị
2.3. Các chủ thể của quyền lực chính trị
2.4. Các yếu tố đảm bảo giành, giữ, thực thi QLCT
III. Kết luận
4. I. Quyền lực
Tính phổ quát của các quan hệ quyền lực
- Con người luôn nằm trong nhiều phân hệ
quyền lực khác nhau:
- Tùy vào mối quan hệ cụ thể, một chủ thể có
QL hay là đối tượng quyền lực của chủ thể
khác
- Mọi tổ chức (kể cả tổ chức phi chính trị) đều
có thể coi là một cách tổ chức quyền lực (cách
thức ra quyết định và thi hành quyết định)
5. 1.1.Khái niệm quyền lực
Tiếp cận quyền lực từ góc độ cá nhân:
- Pháp gia: Quyền lực cá nhân phụ thuộc vào “thế” của
anh ta trong xã hội (vị trí)
- Quyền lực có được do những phẩm chất cá nhân
- B. Russell: Những biến đổi căn bản trong xã hội là do
lòng đam mê quyền lực của các thủ lĩnh
Tiếp cận quyền lực từ góc độ xã hội: Các
nhóm, các giai cấp khác nhau trong xã hội
- K.Marx: giai cấp
- Max Weber: giai cấp, tôn giáo, …
6. 1.2. Khái niệm quyền lực
R.Dalh: Quyền lực là cái mà nhờ đó người khác
phải phục tùng
Mao: Quyền lực là thứ được phát ra từ nòng
súng
A.Toffler: Quyền lực là năng lực buộc người
khác phải hành động theo ý của mình
® Quyền lực là năng lực của một chủ thể buộc
chủ thể khác phải phục tùng ý chí của mình,
bất kể sự kháng cự.
® A buộc B làm C (quan sát được)
7.
8. Câu hỏi thảo luận
Dựa vào cái gì để nói anh A có quyền
lực hơn anh B?
9. 1.2. Khái niệm quyền lực
Một quan hệ quyền lực gồm:
- i) nguồn gốc hoặc cơ sở của quyền lực
- ii) các phương tiện hoặc công cụ được sử dụng
để thực hiện quyền lực
- iii) tổng số (lượng) hoặc mức độ quyền lực
- iv) lĩnh vực, hoặc phạm vi quyền lực
10. 1.3.Tính chất của quyền lực
Quyền lực là một mối quan hệ mang tính hướng
đích
- Quan hệ quyền lực: A => B => C
- Sự ảnh hưởng: A B C
Quyền lực luôn cần năng lực thưởng phạt đi
kèm đủ lớn để vượt qua sự kháng cự
A đủ năng lực buộc B làm điều C
Năng lực: Bạo lực, của cải, khả năng thuyết phục …
Sức mạnh của A – sự chống đối của B > 0
11. 1.3.Tính chất của quyền lực
Quyền lực là một mối quan hệ mang tính phụ thuộc:
- A có quyền lực như thế nào phụ thuộc vào:
Nhận thức của B
Năng lực chống đối của B
- Một người thường có quyền lực đối với người khác khi
anh ta kiểm soát cái mà người kia muốn
- Để tạo ra sự phụ thuộc, người ta phải kiểm soát những
gì được xem là quan trọng
12. 1.4. Phân loại quyền lực
Dựa trên hình thức của quyền lực: French
và Raven (1959)
1. Quyền lực cưỡng bức: buộc người khác làm điều họ
không muốn. Quyền lực này dựa trên sự sợ hãi;
2. Quyền lực ban thưởng: Quyền ban thưởng cho
người khác vì hoàn thành một công việc được giao
3. Quyền lực hợp pháp: Quyền lực có được nhờ vị trí
mà người đó nắm giữ. Người dưới quyền tuân thủ vị
trí, chứ không phải con người.
13. 1.4. Phân loại quyền lực
4. Quyền lực tham chiếu: Quyền lực có được nhờ mối
quan hệ với người có quyền lực
5. Quyền lực chuyên gia: Quyền lực có được nhờ
thuần thục những kỹ năng nhất định và đáp ứng
được yêu cầu của một tổ chức nào đó
14. 1.4. Phân loại quyền lực
Dựa trên các lĩnh vực của đời sống xã hội:
1. Quyền lực chính trị
2. Quyền lực kinh tế
3. Quyền lực văn hóa
4. Quyền lực tôn giáo
5. Quyền lực gia đình
Dựa vào cấp độ của quyền lực:
- Quyền quyết đinh
- Quyền phủ quyết
- Quyền xác lập nghị trình
15.
16. 1.4. Phân loại quyền lực
Dựa vào hình thái quyền lực: Quyền lực cứng và
quyền lực mềm (Joseph S. Nye)
- Quyền lực cứng (hard power): sức mạnh; vị trí
- Quyền lực mềm (soft power): là quyền lực có được
nhờ những phẩm chất, sự hấp dẫn cá nhân
- Quyền lực thông minh (smart power) = kết hợp
nhuần nhuyễn Quyền lực cứng + Quyền lực mềm
phù hợp với hoàn cảnh cụ thể.
17. 1.5. Phương thức giành quyền lực
Quan điểm của A.Toffler: có ba cách giành quyền lực:
1. Bạo lực
Trí tuệ
2. Của cải
3. Trí tuệ
Bạo lực Của cải
Tam giác vàng quyền lực
Ba phương thức này có sự chuyển hóa lẫn nhau
18.
19.
20. Câu hỏi thảo luận
Phân biệt quyền lực chính trị của đảng và quyền
lực của nhà nước ?
21. II. Quyền lực chính trị
2.1. Khái niệm
- Quyền lực công: quyền lực chung của cộng đồng, xã hội
- Quyền lực chính trị: là năng lực của một chủ thể chính trị
(một công dân, một chính khách, một nhóm lợi ích, một
đảng hoặc chính phủ …) tác động nhằm thay đổi hành
vi của các chủ thể chính trị khác.
- Quyền lực nhà nước: là quyền lực công được tổ chức
thành nhà nước, nằm trong tay một một giai cấp, lực
lượng nhất định trong xã hội.
QLNN có tính độc quyền cưỡng chế hợp pháp, được xã
hội thừa nhận (bộ máy quân đội và an ninh).
22.
23. 2.2. Đặc trưng cơ bản của QLCT
1. Quyền lực luôn cần có tính chính đáng
- Tính chính đáng (legitimacy): là sự chấp nhận
quyền lực một cách tự nguyện, sự đồng tình của
người dân đối với người cai trị, chế độ cai trị.
- Quyền lực nào là quyền lực chính đáng?
1. Tính công ích
2. Tính hợp lệ, hợp pháp
3. Tính hợp lý ( khoa học và hiệu quả trong sử dụng
quyền lực)
24. 2.2. Đặc trưng cơ bản của QLCT
2. QLCT là một tất yếu khách quan trong một
giai đoạn phát triển nhất định của lịch sử
Con người - phải sống thành cộng đồng, xã hội =>
mâu thuẫn của việc sống chung
Có nhiều cách thức giải quyết mâu thuẫn, trong đó sử
dụng quyền lực là một cách thức cơ bản và quan trọng
nhất
=> Hình thành quyền lực công để giải quyết mâu thuẫn
=> Tổ chức thành nhà nước
25. 2.2. Đặc trưng cơ bản của QLCT
3. Quyền lực chính trị mang tính giai cấp
- QLCT của giai cấp tmạnh nhất trọng xã hội được
tổ chức thành nhà nước.
- Nhà nước trở thành công cụ, phương tiện để tiếp
tục thực hiện sự thống trị giai cấp
26. 2.2. Đặc trưng cơ bản của QLCT
4. Quyền lực chính trị mang tính xã hội
- Thực thi QLCT của giai cấp thống trị trong XH bao giờ
cũng phải giải quyết được sự tương quan, công bằng
nhất định giữa lợi ích của các giai cấp
=> Tránh tạo ra xung đột lợi ích nghiêm trọng giữa các
nhóm, giai cấp trong xã hội => tạo sự bất ổn, khủng
hoảng
- QLNN là quyền lực công, phục vụ mọi công dân sống
trên lãnh thổ quốc gia
27. 2.2. Đặc trưng cơ bản của QLCT
5. Quyền lực chính trị (QLNN) cần được tập trung
đủ mức
- Về nguyên tắc, quyền lực cần được tập trung đủ
mức; nếu không, quyết định, mệnh lệnh của người
cầm quyền đưa ra khó có thể được thi hành, hoặc
thi hành không triệt để
- Thiếu quyền lực có thể dẫn đến những hệ quả tiêu
cực: tính hiệu lực của các quyết định, sự vô trách
nhiệm của những người nắm quyền
28. 2.2. Đặc trưng cơ bản của QLCT
6. Quyền lực chính trị (QLNN) cần phải được kiểm
soát
Tại sao?
- QLNN là quyền lực được người dân ủy nhiệm
- QLNN do một số người nắm giữ, dễ bị các lợi ích cá
nhân chi phối
- QLNN là ý chí chung của xã hội, nhưng lại giao cho một
số người có khả năng hữu hạn thực hiện, chứa đựng
nguy cơ mắc sai lầm
=> Quyền lực cần phải được kiểm soát để tránh tình trạng
lạm dụng quyền lực, sử dụng quyền lực sai mục đích,
thiếu hiệu quả
29. 2.3. Các chủ thể của QLCT
Các chủ thể:
Xuất phát từ sự phân bổ các giá trị, lợi ích giữa các
chủ thể quyền lực
1. Bộ phận hợp thành chủ thể quyền lực quốc gia:
nhà nước, đảng cầm quyền, quan chức chính phủ, giai
cấp thống trị…
2. Chủ thể quyền lực có sự kiềm chế với hệ thống
quyền lực quốc gia: đảng đối lập, nhóm lợi ích, đoàn
thể xã hội, giai cấp bị trị…
30. 2.4. Các nhân tố bảo đảm cho việc
giành, giữ và thực thi QLCT
Một giai cấp để giành, giữ và thực thi QLCT
cần có các nhân tố:
1. Phải có chính sách đúng: Xác định rõ mục tiêu, cách
thức đạt mục tiêu, lực lượng thực hiện.
Chính sách phải phù hợp với xã hội, truyền thống và
sự phát triển của dân tộc
1. Phải có hệ thống tổ chức (HTCT): Phải xây dựng
được một đảng chính trị vững mạnh => giành chính
quyền => xây dựng bộ máy nhà nước đủ năng lực
thực hiện các mục tiêu phát triển
31. 2.4. Các nhân tố bảo đảm cho việc
giành, giữ và thực thi QLCT (tiếp)
3. Phải tuyển lựa được những con người chính
trị: tinh hoa thực sự
- Cơ chế tuyển lựa dân chủ, khoa học;
- Đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng…
3. Có phương thức và nghệ thuật hoạt động
chính trị
- Tuyên truyền, nâng cao nhận thức, phát huy tính tích
cực chính trị
- Huy động xã hội:
dân chủ tham gia, tạo sự đồng thuận
32. Kết luận
1. Quyền lực là một hiện tượng phổ biến và tất yếu trong
đời sống xã hội
2. Tính chính đáng là tính chất quan trọng nhất của bất kỳ
quyền lực nào
3. Trong quá trình thực hiện, quyền lực chính trị (QLNN)
cần được tập trung đủ mức và phải được kiểm soát
4. Một giai cấp, lực lượng xã hội muốn giành, giữ và thực
thi quyền lực cần phải: xác định được mục tiêu đúng;
cách thức đạt mục tiêu; có hệ thống tổ chức đủ mạnh
để hiện thực hóa mục tiêu của mình.
33. Tổng hợp Giáo trình – Bài giảng:
http://caocaplyluan.blogspot.com
Editor's Notes
Nghiêu làm thường dân thì không trị nổi ba nhà, Kiệt làm vua có thể hại cả thiên hạ; Tài- Đức (Dũng cảm, bản lĩnh, mưu lược, cảm thông, chia sẻ, trung thực, vì người khác.. ; Khác với con người, con trăn khi no mồi thì nó ngủ yên; Người thành đạt: Ko chỉ là IQ, mà là EQ (Emotional Quotient): Khả năng nhận thức, hiểu, truyền đạt và quản lý cảm xúc; Kyc năng giao tiếp, hòa đồng với mọi người, kỹ năng ứng xử, làm việc nhóm, chia sẻ, dám chịu trách nhiệm,
Các hiệp sỹ bắt cướp ở Bình Dương (có người đã bị chết, có người bị thương, bị chặn đánh => Họ tay không, không có vũ khí, không có quyền dừng xem bắt người, chỉ hành đông khi bắt quả tang đối tượng
Tiền ăn học của người em hoàn toàn do người anh cung cấp, người anh có quyền lực mạnh đối với ngươi em, vì sự phụ thuộc vào nguồn cung duy nhất. Nhưng khi người đó ra trường, có công việc và kiếm được tiền, quyền lực của người anh sẽ giảm đi đáng kể; Khi một người sở hữu cái mà những người khác đều muốn, nhưng chỉ riêng người đó có quyền kiểm soát, thì người sở hữu thứ đó sẽ lập tức có quyền lực vì những người khác sẽ phụ thuộc vào anh ta. Ngược lại, nếu người đó sở hữu một cái gì mà những người khác cũng có thì việc sở hữu nó không làm tăng quyền lực. Trong một tổ chức tất cả mọi người đều thông minh, thì sự thông minh không đem lại lợi thế cho ai. Trong số những người siêu giàu thì tiền bạc không phải là quyền lực. Nó lý giải tại sao trong số chúng ta nhiều người muốn có được sự độc lập về tài chính; thích làm việc ở những ngành độc quyền, những vị trí công việc mang tính độc quyền
Dùng nhục hình, tra tấn để buộc nghi phạm phải cung cấp thông tin. Vật chất và tinh thần, đề bạt lên chức vụ cao hơn (nhị bính): thiếu một trong hai yếu tố này, sẽ thiếu thực quyền
Quyền của bác sỹ đối với bệnh nhân, Vừa rôi, sau vụ tài Bình Minh ii, hàng trăm trang mạng của Trung Quốc bị đánh sập –Chuyên gia mạng….
Các quốc gia bên cạnh sức manh kinh tế, quân sự còn tìm cách tăng cường sức mạnh mềm, dùng văn hóa để tạo nên sự hấp dẫn đối với các quốc gia khác (320 Viện Khổng tử (1/5 là ở Mỹ); ĐỨc có Viện Gớt, Nga có viện Puskin, Văn hóa Mỹ: quần bò, áo phông, uống Coocacola, ăn fast food của Mc Donal, nghe nhạc rock, xem phim Mỹ (sex and city, American beauty, nghe nhạc rock;;;; Quyền lực tư tưởng của nhà thờ:Một bức tranh biếm họa thánh Ala ở Na Uy có thể dẫn đến cuộc chiên tranh thế giới thứ ba; Cuộc chiến của lực lượng Hồi giáo cực đoan chống lại phương Tây (11/90
Giáo sư trường Havard Kenedy School
Tàu hộ vệ tên lửa Gepard 3.9 nhận 8/2011
Tính chính đáng không chỉ là sự hợp pháp; vì có những đạo luật không bảo vệ quyền dân chủ của dân, không có đạo lý; có những hành động bất hợp pháp nhưng lại chính đáng (Đảo chính, làm cách mạng tháng Tám); Hợp pháp: ủy quyền (Hồ Chí Minh và bầu cử năm 1946, bầu cử ở Thái Lan…); Một quyết định chậm cũng là một quyết định sai
Quyền uy là cái gì rất khó chịu, phải phục tùng, nhưng có thể không có nó được không…Nó tất yếu phải tồn tại.. Cách mạng trong tương lai: cùng với nhà nước, quyền uy chính trị sẽ mất đi tính chất chính trị và mât đi những chức năng quản lý đơn thuần chăm lo lợi ích xã hội
Thủ tướng chọn các bộ trưởng. Bộ trưởng có thể lựa chọn người dưới quyền mình không? Để chiu trách nhiệm.