SlideShare a Scribd company logo
‫میدان‬ ‫و‬ ‫منش‬ ‫نظریه‬
‫بوردیو‬ ‫پیر‬ ‫های‬‫اندیشه‬(1930-2002)
PIERRE BOURDIEU
‫نامه‬‫زندگی‬
‫سال‬ ‫در‬ ‫دينگيون‬ ‫در‬ ‫بورديو‬1930‫پدرش‬ ‫و‬ ‫نسق‬ ‫صاحب‬ ‫پدربزرگش‬ ‫كه‬ ‫جايي‬ ،‫شد‬ ‫متولد‬
‫بود‬ ‫پستچي‬.
‫ك‬ ‫كار‬ ‫معلم‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫يكسال‬ ‫مدرك‬ ‫ازاخذ‬ ‫پس‬ ‫خواندو‬ ‫فلسفه‬ ‫نرمال‬ ‫اكول‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫پاريس‬ ‫در‬‫رد‬.‫در‬
‫هاي‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫الجزاير‬ ‫استقالل‬ ‫جنگ‬ ‫جريان‬1958-1962‫خدمت‬ ‫فرانسه‬ ‫ارتش‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫زماني‬ ‫و‬
‫شد‬ ‫او‬ ‫شناختي‬ ‫جامعه‬ ‫شهرت‬ ‫مبناي‬ ‫كه‬ ‫داد‬ ‫انجام‬ ‫انسانشاختي‬ ‫تحقيق‬ ، ‫كرد‬ ‫مي‬.
‫سال‬ ‫در‬ ‫بورديو‬1968‫ك‬ ‫جايي‬ ،‫بودرفت‬ ‫نهاده‬ ‫بنيان‬ ‫آرون‬ ‫كه‬ ‫اروپا‬ ‫شناسي‬ ‫جامعه‬ ‫مركز‬ ‫به‬‫تا‬ ‫ه‬
‫داشت‬ ‫عهده‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫رياست‬ ‫مرگش‬ ‫زمان‬.‫سال‬ ‫در‬1975‫گذاشت‬ ‫پايه‬ ‫را‬ ‫اي‬ ‫رشته‬ ‫بين‬ ‫مجله‬
‫ر‬ ‫شناختي‬ ‫جامعه‬ ‫آثار‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫پذيرفته‬ ‫كلي‬ ‫احكام‬ ‫تا‬ ‫كرد‬ ‫مي‬ ‫تالش‬ ،‫آن‬ ‫طريق‬ ‫از‬ ‫كه‬‫ضمن‬ ‫در‬ ‫ا‬
‫دهد‬ ‫تغيير‬ ،‫شناسي‬ ‫جامعه‬ ‫علمي‬ ‫دقت‬ ‫به‬ ‫بندي‬ ‫پاي‬.
‫آثار‬
‫نظريۀ‬‫انتخاب‬ ‫و‬ ‫عملي‬ ‫داليل‬ ،‫كنش‬‫عقالني‬
‫م‬‫ل‬‫ع‬‫و‬‫ري‬‫ذي‬‫پ‬‫ل‬‫أم‬‫ت‬
‫دربارۀ‬‫سلطۀ‬ ‫و‬ ‫تلويزيون‬‫ژرناليسم‬
‫تمايز‬
‫آكادميک‬ ‫انسان‬
‫پرسش‬‫هاي‬‫جامعه‬‫شناسي‬
‫اجتماعي‬ ‫ساختارهاي‬‫اقتصاد‬
‫آدم‬ ‫فالكت‬‫ها‬
‫و‬ ‫نمادين‬ ‫قدرت‬ ‫و‬ ‫زبان‬....
‫نظریات‬
‫جز‬ ‫چيزي‬ ‫عمل‬ ‫در‬ ،‫پندارد‬ ‫مي‬ ‫شخصي‬ ‫انتخاب‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫فرد‬ ‫چه‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫معتقد‬ ‫بورديو‬‫ن‬‫ي‬‫تيجه‬
‫نيست‬ ،‫است‬ ‫كرده‬ ‫تحميل‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫تعلقش‬ ‫گروه‬ ‫كه‬ ‫قواعدي‬ ‫سازي‬ ‫دروني‬.
‫را‬ ‫سازي‬ ‫دروني‬ ‫كار‬ ‫و‬ ‫ساز‬ ‫اين‬ ‫وي‬«‫منش‬»(‫واره‬ ‫عادت‬)‫نامد‬ ‫مي‬.«‫ب‬ ‫بورديو‬ ‫ي‬ ‫انديشه‬ ‫در‬ ‫منش‬‫ه‬
‫كننده‬ ‫مصرف‬ ‫ي‬ ‫ذائقه‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫معني‬ ‫اين‬-‫تلويزي‬ ‫هاي‬ ‫نمايش‬ ،‫موسيقي‬ ‫مصرف‬ ‫مانند‬‫و‬ ‫وني‬...-
‫ساخت‬ ‫اجتماعي‬ ‫موقعيت‬ ‫براساس‬ ً‫ا‬‫ترجيح‬ ‫بلكه‬ ،‫نيست‬ ‫شخصي‬ ‫انتخاب‬ ‫يک‬ ً‫ا‬‫صرف‬‫و‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫ه‬
‫گيرد‬ ‫مي‬ ‫شكل‬».
‫مي‬ ‫بازتوليد‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫توليد‬ ‫هم‬ ‫همزمان‬ ،‫افراد‬ ‫هاي‬ ‫منش‬ ‫از‬ ‫يک‬ ‫هر‬ ‫بنابراين‬‫كند‬.
‫بين‬ ِ‫ق‬‫انطبا‬ ‫فهم‬ ‫صدد‬ ‫در‬ ‫بورديو‬ ‫منش‬ ‫ي‬ ‫نظريه‬ ،‫گيدنز‬ ِ‫ي‬‫ياب‬ ‫ساخت‬ ‫ي‬ ‫نظريه‬ ‫همانند‬‫ساختارهاي‬
‫اجتماعي‬(‫نهادي‬ ‫قدرت‬ ‫مانند‬)‫است‬ ‫فردي‬ ‫عامليت‬ ‫و‬.
‫به‬ ‫بورديو‬«‫سرمايه‬»‫مي‬ ‫فرهنگي‬ ‫جهت‬‫نيز‬ ‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫آموزش‬ ‫حوزۀ‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دهد‬
‫مي‬‫كشاند‬
‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬
‫منش‬(‫واره‬ ‫عادت‬:)‫آمادگي‬ ‫به‬‫يادگيري‬ ‫فرآيندهايي‬ ‫طي‬ ‫انساني‬ ‫عامل‬ ‫كه‬ ‫دارد‬ ‫اشاره‬ ‫هايي‬‫و‬
‫مي‬ ‫كسب‬ ‫زندگي‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫پذيري‬ ‫جامعه‬‫كند‬.‫م‬ ‫به‬ ‫واكنش‬ ‫توانايي‬ ‫فرد‬ ‫به‬ ‫آمادگي‬ ‫اين‬‫وقعيت‬‫هاي‬
‫شيوه‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫اجتماعي‬‫مي‬ ‫معيني‬ ‫هاي‬‫دهد‬.‫عادت‬‫مي‬ ‫مشخص‬ ‫واره‬‫خ‬ ‫سرگذشت‬ ‫ما‬ ‫چگونه‬ ‫كند‬‫را‬ ‫ود‬
‫دوش‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫با‬‫مي‬‫كشيم‬.
‫میدان‬:‫ميدان‬‫نظريۀ‬‫بورديو‬‫است‬ ‫اجتماعي‬ ‫موقعيت‬ ‫عينيت‬ ‫دربارۀ‬.‫س‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫جامعه‬‫لسله‬
‫ساخت‬ ‫مراتبي‬‫از‬ ‫مند‬«‫ميدان‬‫هاي‬»‫مي‬ ‫گرفته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫مختار‬ ‫خود‬ ً‫ا‬‫نسبت‬‫شود‬.‫ميدا‬ ‫مانند‬‫ن‬‫هاي‬
‫آموزش‬ ‫و‬ ‫اقتصادي‬ ‫ادبيات‬ ،‫سياسي‬.‫هر‬«‫ميدان‬»‫ك‬ ‫سياسي‬ ‫و‬ ‫فرهنگي‬ ‫روابط‬ ‫حسب‬ ‫بر‬‫بين‬ ‫ه‬
‫جايگاه‬‫كنش‬ ‫توسط‬ ‫آن‬ ‫درون‬ ‫شدۀ‬ ‫اشغال‬ ‫هاي‬‫مشخص‬ ،‫دارد‬ ‫گرايي‬‫مي‬‫شود‬.‫به‬‫ي‬ ،‫كلي‬ ‫طور‬‫ک‬
،‫است‬ ‫خود‬ ‫خاص‬ ‫سازماندهي‬ ‫قواعد‬ ‫داراي‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫اجتماعي‬ ‫زندگي‬ ‫قلمرو‬ ‫نوعي‬ ‫ميدان‬
‫اي‬‫مجموعه‬‫موقعيت‬ ‫از‬‫مي‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫ها‬‫كنش‬ ‫حامي‬ ‫و‬ ‫كند‬‫موقعيت‬ ‫آن‬ ‫با‬ ‫مرتبط‬ ‫هاي‬‫هاست‬
‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬(‫ادامه‬)
‫سرمایه‬:‫كه‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫اطالق‬ ‫توانايي‬ ‫و‬ ‫مهارت‬ ،‫قابليت‬ ‫نوع‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫بورديو‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫سرمايه‬‫فرد‬
‫تواند‬‫مي‬‫روابط‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫يابد‬ ‫دست‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫اكتسابي‬ ‫يا‬ ‫انتسابي‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫در‬‫ساير‬ ‫با‬ ‫ش‬
‫برد‬ ‫بهره‬ ‫خود‬ ‫موقعيت‬ ‫پيشبرد‬ ‫براي‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫افراد‬.‫اقتصادي‬ ‫تواند‬ ‫مي‬ ‫سرمايه‬(‫ثر‬‫وت‬)،
‫اجتماعي‬(‫استفاده‬ ‫قابل‬ ‫هاي‬ ‫پيوند‬ ‫و‬ ‫روابط‬ ‫مجموعۀ‬)‫فرهنگي‬ ،(‫ف‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ،‫تحصيالت‬‫رهنگ‬
‫شده‬ ‫كسب‬)‫نمادين‬ ‫حتي‬ ‫يا‬ ‫و‬(‫كاريزما‬ ‫و‬ ‫پرستيژ‬)‫باشد‬.‫س‬ ‫يک‬ ‫مجموع‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سرمايه‬‫كل‬ ‫رمايۀ‬
‫جامعه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫موقعيت‬ ‫كه‬ ‫سازند‬ ‫مي‬ ‫اجتماعي‬ ‫گروه‬ ‫هر‬ ‫يا‬ ‫فرد‬ ‫هر‬ ‫براي‬ ‫را‬‫شخص‬‫كن‬ ‫مي‬‫ند‬.
‫تمایز‬:‫مجموعه‬ ‫معني‬ ‫به‬ ‫تمايز‬ ‫مفهوم‬‫هايي‬‫تفاوت‬‫و‬ ‫رفتارها‬ ‫كه‬ ‫است‬‫هاي‬‫سبک‬‫زندگي‬‫افراد‬
‫ها‬ ‫ميدان‬ ‫در‬ ‫گرفتنشان‬ ‫قرار‬ ‫و‬ ‫سرمايه‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫متفاوتشان‬ ‫هاي‬‫موقعيت‬ ‫دليل‬ ‫به‬ ‫جامعه‬‫ي‬
‫گوناگون‬ ‫اجتماعي‬‫ها‬‫آن‬‫ميان‬‫شود‬ ‫مي‬ ‫ظاهر‬.،‫فرهنگي‬ ‫سليقۀ‬ ‫آنچه‬ ‫همۀ‬ ‫بورديو‬ ‫باور‬ ‫به‬‫ان‬‫هاي‬‫تخاب‬
‫و‬ ‫هنري‬....‫كامال‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫ناميده‬”‫طبيعي‬“‫ش‬ ‫افراد‬ ‫ذاتي‬ ‫هاي‬‫قريحه‬ ‫از‬ ‫ناشي‬ ‫و‬‫مرده‬
‫دارد‬ ‫آنها‬ ‫اجتماعي‬ ‫موقعيت‬ ‫و‬ ‫وضعيت‬ ‫با‬ ‫اثباتي‬ ‫قابل‬ ‫و‬ ‫مستقيم‬ ‫رابطۀ‬ ،‫شود‬.
‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬(‫ادامه‬)
‫خشونت‬‫نمادین‬:‫قدرت‬ ‫اعمال‬ ‫امكان‬ ‫و‬ ‫پتانسيل‬ ‫يک‬ ‫نمادين‬ ‫قدرت‬ ‫يا‬ ‫خشونت‬‫يا‬‫خشو‬‫است‬ ‫نت‬
‫كه‬‫شود‬‫مي‬ ‫سبب‬‫بروز‬ ‫منشاء‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫كرده‬ ‫كنترل‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫رفتارهاي‬ ‫شدت‬ ‫به‬ ‫افراد‬‫آن‬
‫كنند‬ ‫هماهنگ‬ ‫خشونت‬.
‫ای‬‫رسانه‬ ‫مصرف‬(‫ادامه‬)
‫يعني‬ ‫معين‬ ‫خوهاي‬ ‫و‬ ‫ُلق‬‫خ‬ ،‫فرهنگي‬ ‫توليد‬ ِ‫ن‬‫ميدا‬ ‫هر‬‫هاي‬‫منش‬‫پديد‬ ‫را‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫شبيه‬‫آو‬‫مي‬‫رد‬.
‫را‬ ‫خوها‬ ‫و‬ ‫ُلق‬‫خ‬ ‫اين‬ ،‫توليدكنندگان‬‫پذيرند‬‫مي‬[‫دروني‬ ‫و‬‫سازند‬‫مي‬]‫آن‬ ،‫مؤثر‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫تا‬‫چ‬‫را‬ ‫ه‬‫كه‬
‫مصرف‬ ً‫ا‬‫نهايت‬ ‫و‬ ‫توليد‬‫شود‬‫مي‬‫بسازند‬ ‫و‬ ‫بدهند‬ ‫شكل‬ ،.
‫بورديو‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫منش‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫ميدان‬ ‫هم‬ ‫اگرچه‬‫اند‬‫مهم‬،[‫اما‬]‫ي‬‫رابطه‬‫ديالكتيكي‬‫ها‬‫آن‬‫بيشت‬‫رين‬
‫تعريف‬ ‫را‬ ‫يكديگر‬ ً‫ال‬‫متقاب‬ ‫منش‬ ‫و‬ ‫ميدان‬ ‫دارد؛‬ ‫را‬ ‫معنا‬ ‫و‬ ‫اهميت‬‫كنند‬‫مي‬.‫اثر‬ ‫بر‬‫رابط‬‫ي‬‫ه‬‫ديالكتيكي‬
،‫ميدان‬ ‫و‬ ‫منش‬ ‫ميان‬‫ها‬‫كنش‬‫ويژه‬ ‫به‬‫هاي‬‫كنش‬‫ريزي‬ ‫پايه‬ ‫فرهنگي‬‫شوند‬‫مي‬.
‫ارتقاء‬ ‫براي‬ ‫سياستمداران‬ ‫اصلي‬ ‫ابزار‬ ‫را‬ ‫تلويزيون‬ ‫بورديو‬‫شان‬‫موقعيت‬‫ب‬ ‫مبارزه‬ ‫در‬‫و‬ ‫احزاب‬ ‫ا‬
‫هاي‬‫گروه‬‫مخالف‬‫داند‬‫مي‬.‫كند‬‫مي‬ ‫استدالل‬ ‫بورديو‬‫ناچار‬ ‫تلويزيون‬ ‫كنندگان‬ ‫مصرف‬ ‫كه‬‫مشاهده‬ ‫به‬
ِ‫د‬‫دا‬ ‫برون‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫درباره‬ ‫رايج‬ ‫و‬ ‫اصلي‬ ‫سياسي‬ ‫عقايد‬ ‫و‬ ‫مسلط‬ ‫روايت‬ ‫پذيرش‬ ‫و‬‫مي‬‫هاي‬‫دان‬
‫هستند‬ ‫فرهنگي‬ ‫توليد‬.
‫ای‬‫رسانه‬ ‫مصرف‬
‫فرهنگي‬ ‫محصوالت‬ ِ‫ف‬‫مصر‬ ‫ي‬‫انگيزه‬ ،‫بورديو‬[‫اي‬‫رسانه‬ ‫و‬]ُ‫ح‬ ‫و‬ ‫سليقه‬ ‫ابراز‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫ميل‬ ‫را‬‫سن‬
‫مي‬ ‫سرچشمه‬ ‫اجتماعي‬ ‫مراتب‬ ‫سلسله‬ ‫در‬ ‫گرفتن‬ ‫جاي‬ ‫به‬ ‫نيازمان‬ ‫از‬ ‫كه‬ ‫داند‬‫مي‬ ‫انتخاب‬‫گيرد‬.
‫ي‬‫سرمايه‬ ‫نوع‬ ِ‫ي‬‫چيست‬ ‫و‬ ‫شان‬ ‫طبقاتي‬ ‫وضعيت‬ ‫با‬ ‫متناسب‬ ‫هايي‬ ‫شيوه‬ ‫به‬ ‫مخاطبان‬‫كه‬ ‫اي‬‫فرهنگي‬
‫مصرف‬ ‫و‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫هايي‬ ‫متن‬ ،‫پرورانند‬ ‫مي‬ ‫سر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫تحصيل‬ ‫سوداي‬ ‫يا‬ ‫اند‬ ‫اندوخته‬‫كنند‬‫مي‬.
‫خواند‬ ‫مي‬ ‫نمادين‬ ‫خشونت‬ ‫نوعي‬ ‫را‬ ‫فرهنگي‬ ‫تحميل‬ ‫طريق‬ ‫از‬ ‫طبقاتي‬ ‫ي‬‫سلطه‬ ،‫او‬.
‫صورت‬ ‫فرهنگي‬ ‫توليد‬ ‫براي‬ ‫مبارزات‬ ‫و‬ ‫ها‬‫تالش‬ ،‫اقدامات‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫قلمروي‬ ‫ميدان‬
‫گيرد‬‫مي‬.‫اش‬ ‫اي‬‫رسانه‬ ‫هاي‬‫ميدان‬ ‫و‬ ‫آموزشي‬ ‫هاي‬‫ميدان‬ ،‫ادبي‬ ‫هاي‬‫ميدان‬ ‫به‬ ‫توان‬‫مي‬ ‫مثال‬ ‫براي‬‫اره‬
‫كرد‬.
‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫و‬ ‫بودریو‬
‫شكلي‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫انتقادي‬ ‫بسيار‬ ‫ديدگاهي‬ ‫شدن‬ ‫جهاني‬ ‫فرايند‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫بورديو‬ ‫ديدگاه‬‫آن‬ ‫ضد‬ ‫راديكال‬
‫بود‬:
.1‫ك‬ ‫هاي‬ ‫فرهنگ‬ ‫تهديد‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫كنندگي‬ ‫يكسان‬ ‫خطر‬ ‫در‬ ‫ويژه‬ ‫به‬ ‫بورديو‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫شدن‬ ‫جهاني‬‫وچک‬
‫ش‬ ‫مي‬ ‫تعريف‬ ‫آمريكايي‬ ‫گراي‬ ‫مصرف‬ ‫فرهنگ‬ ‫ويژه‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بزرگ‬ ‫هاي‬ ‫فرهنگ‬ ‫وسيله‬ ‫به‬‫ود‬.
.2‫اس‬ ‫فرهنگي‬ ‫مقاومت‬ ‫هاي‬ ‫فرايند‬ ‫شدن‬ ‫جهاني‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫بورديو‬‫از‬ ‫كه‬ ‫ت‬
‫ها‬ ‫جنبش‬ ‫گسترش‬ ‫و‬ ‫انفعال‬ ‫هاي‬ ‫چرخه‬ ‫از‬ ‫جامعه‬ ‫خروج‬ ‫و‬ ‫فرهنگي‬ ‫توليد‬ ‫و‬ ‫خالقيت‬ ‫خالل‬‫ي‬
‫ها‬ ‫دموكراسي‬ ‫از‬ ‫خروج‬ ‫طريق‬ ‫از‬ ‫نهايت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫مطالباتي‬(‫نمايندگ‬ ‫هاي‬ ‫دموكراسي‬ ‫شبه‬ ‫يا‬‫ي‬)‫براي‬
‫انجام‬ ‫قابل‬ ‫مشاركتي‬ ‫هاي‬ ‫دموكراسي‬ ‫به‬ ‫شدن‬ ‫وارد‬‫است‬.

More Related Content

Similar to Pierre bourdieu

سيماي پارادوکسيکال شريعتي
سيماي پارادوکسيکال شريعتيسيماي پارادوکسيکال شريعتي
سيماي پارادوکسيکال شريعتي
کانون آرمان شریعتی
 
Structuralism
StructuralismStructuralism
Structuralism
mehdi88992003
 
Introduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainIntroduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persain
YosofNawabi
 
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
mehdihamidi9
 
The social construction of reality
The social construction of realityThe social construction of reality
The social construction of reality
Mehdi Arabzadeh Yekta
 
Modernite religiouse
Modernite religiouseModernite religiouse
Modernite religiouse
Hossein Davani
 
Symbolism
SymbolismSymbolism
Symbolism
mehdi88992003
 
فصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلفصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
Akbar Roshanzamir
 
Globalization and media
Globalization and mediaGlobalization and media
Globalization and mediamojtaba samadi
 
فرهنگ عامه و فرهنگ توده ای
فرهنگ عامه و فرهنگ توده ایفرهنگ عامه و فرهنگ توده ای
فرهنگ عامه و فرهنگ توده ایmojtaba samadi
 
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
Leila Bandari
 
Organization Theory Ot4
Organization Theory Ot4Organization Theory Ot4
Organization Theory Ot4
Abdolmajid Mosleh
 
مصاحبه عابدی با سارا شریعتی
مصاحبه عابدی با سارا شریعتیمصاحبه عابدی با سارا شریعتی
مصاحبه عابدی با سارا شریعتی
کانون آرمان شریعتی
 
مکتب کلبیان
مکتب کلبیانمکتب کلبیان
مکتب کلبیان
sadegh salehi
 
بوردیو و جامعه‌شناسیِ هنر
بوردیو و جامعه‌شناسیِ هنربوردیو و جامعه‌شناسیِ هنر
بوردیو و جامعه‌شناسیِ هنر
کانون آرمان شریعتی
 
بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی
 بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی   بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی
بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی
کانون آرمان شریعتی
 
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریتخلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
Moshaveran international Business School
 
مصاحبه با روزنامه شرق
مصاحبه با روزنامه شرقمصاحبه با روزنامه شرق
مصاحبه با روزنامه شرق
کانون آرمان شریعتی
 
دموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکران
دموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکراندموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکران
دموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکران
کانون آرمان شریعتی
 

Similar to Pierre bourdieu (20)

سيماي پارادوکسيکال شريعتي
سيماي پارادوکسيکال شريعتيسيماي پارادوکسيکال شريعتي
سيماي پارادوکسيکال شريعتي
 
Structuralism
StructuralismStructuralism
Structuralism
 
Introduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainIntroduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persain
 
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
 
The social construction of reality
The social construction of realityThe social construction of reality
The social construction of reality
 
Modernite religiouse
Modernite religiouseModernite religiouse
Modernite religiouse
 
Symbolism
SymbolismSymbolism
Symbolism
 
فصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلفصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل دهم کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
 
Globalization and media
Globalization and mediaGlobalization and media
Globalization and media
 
فرهنگ عامه و فرهنگ توده ای
فرهنگ عامه و فرهنگ توده ایفرهنگ عامه و فرهنگ توده ای
فرهنگ عامه و فرهنگ توده ای
 
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
 
قدسیِ وحشی
قدسیِ وحشیقدسیِ وحشی
قدسیِ وحشی
 
Organization Theory Ot4
Organization Theory Ot4Organization Theory Ot4
Organization Theory Ot4
 
مصاحبه عابدی با سارا شریعتی
مصاحبه عابدی با سارا شریعتیمصاحبه عابدی با سارا شریعتی
مصاحبه عابدی با سارا شریعتی
 
مکتب کلبیان
مکتب کلبیانمکتب کلبیان
مکتب کلبیان
 
بوردیو و جامعه‌شناسیِ هنر
بوردیو و جامعه‌شناسیِ هنربوردیو و جامعه‌شناسیِ هنر
بوردیو و جامعه‌شناسیِ هنر
 
بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی
 بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی   بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی
بحثِ کلی راجع به تمدن و فرهنگ ـ دکتر شریعتی
 
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریتخلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
 
مصاحبه با روزنامه شرق
مصاحبه با روزنامه شرقمصاحبه با روزنامه شرق
مصاحبه با روزنامه شرق
 
دموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکران
دموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکراندموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکران
دموکراسي بر پايه احزاب، نه روشنفکران
 

More from mehdi88992003

Reuters
ReutersReuters
Reuters
mehdi88992003
 
Social learning theory
Social  learning theorySocial  learning theory
Social learning theory
mehdi88992003
 
Cyber crime law
Cyber crime lawCyber crime law
Cyber crime law
mehdi88992003
 
John brookshire thompson
John brookshire thompsonJohn brookshire thompson
John brookshire thompsonmehdi88992003
 
John fiske
John fiskeJohn fiske
John fiske
mehdi88992003
 
Birmingham
BirminghamBirmingham
Birmingham
mehdi88992003
 
David morley 2
David morley 2David morley 2
David morley 2
mehdi88992003
 
Digital divide
Digital divideDigital divide
Digital divide
mehdi88992003
 
Campaign
CampaignCampaign
Campaign
mehdi88992003
 
تیترنویسی در مطبوعات
تیترنویسی در مطبوعاتتیترنویسی در مطبوعات
تیترنویسی در مطبوعات
mehdi88992003
 
Hard news soft news
Hard news soft newsHard news soft news
Hard news soft news
mehdi88992003
 
Noam chomsky
Noam chomskyNoam chomsky
Noam chomsky
mehdi88992003
 
Larry king
Larry kingLarry king
Larry king
mehdi88992003
 
Edward said
Edward saidEdward said
Edward said
mehdi88992003
 
Tv.radio.jurnalism
Tv.radio.jurnalismTv.radio.jurnalism
Tv.radio.jurnalism
mehdi88992003
 
Cnn effect theory
Cnn effect theoryCnn effect theory
Cnn effect theory
mehdi88992003
 
Media propaganda
Media propagandaMedia propaganda
Media propaganda
mehdi88992003
 

More from mehdi88992003 (20)

Reuters
ReutersReuters
Reuters
 
Social learning theory
Social  learning theorySocial  learning theory
Social learning theory
 
Cyber crime law
Cyber crime lawCyber crime law
Cyber crime law
 
John brookshire thompson
John brookshire thompsonJohn brookshire thompson
John brookshire thompson
 
Ecla
EclaEcla
Ecla
 
Pr!
Pr!Pr!
Pr!
 
John fiske
John fiskeJohn fiske
John fiske
 
Birmingham
BirminghamBirmingham
Birmingham
 
David morley 2
David morley 2David morley 2
David morley 2
 
Digital divide
Digital divideDigital divide
Digital divide
 
Campaign
CampaignCampaign
Campaign
 
تیترنویسی در مطبوعات
تیترنویسی در مطبوعاتتیترنویسی در مطبوعات
تیترنویسی در مطبوعات
 
Hard news soft news
Hard news soft newsHard news soft news
Hard news soft news
 
Foko
FokoFoko
Foko
 
Noam chomsky
Noam chomskyNoam chomsky
Noam chomsky
 
Larry king
Larry kingLarry king
Larry king
 
Edward said
Edward saidEdward said
Edward said
 
Tv.radio.jurnalism
Tv.radio.jurnalismTv.radio.jurnalism
Tv.radio.jurnalism
 
Cnn effect theory
Cnn effect theoryCnn effect theory
Cnn effect theory
 
Media propaganda
Media propagandaMedia propaganda
Media propaganda
 

Pierre bourdieu

  • 1. ‫میدان‬ ‫و‬ ‫منش‬ ‫نظریه‬ ‫بوردیو‬ ‫پیر‬ ‫های‬‫اندیشه‬(1930-2002) PIERRE BOURDIEU
  • 2. ‫نامه‬‫زندگی‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫دينگيون‬ ‫در‬ ‫بورديو‬1930‫پدرش‬ ‫و‬ ‫نسق‬ ‫صاحب‬ ‫پدربزرگش‬ ‫كه‬ ‫جايي‬ ،‫شد‬ ‫متولد‬ ‫بود‬ ‫پستچي‬. ‫ك‬ ‫كار‬ ‫معلم‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫يكسال‬ ‫مدرك‬ ‫ازاخذ‬ ‫پس‬ ‫خواندو‬ ‫فلسفه‬ ‫نرمال‬ ‫اكول‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫پاريس‬ ‫در‬‫رد‬.‫در‬ ‫هاي‬ ‫سال‬ ‫در‬ ‫الجزاير‬ ‫استقالل‬ ‫جنگ‬ ‫جريان‬1958-1962‫خدمت‬ ‫فرانسه‬ ‫ارتش‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫زماني‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫او‬ ‫شناختي‬ ‫جامعه‬ ‫شهرت‬ ‫مبناي‬ ‫كه‬ ‫داد‬ ‫انجام‬ ‫انسانشاختي‬ ‫تحقيق‬ ، ‫كرد‬ ‫مي‬. ‫سال‬ ‫در‬ ‫بورديو‬1968‫ك‬ ‫جايي‬ ،‫بودرفت‬ ‫نهاده‬ ‫بنيان‬ ‫آرون‬ ‫كه‬ ‫اروپا‬ ‫شناسي‬ ‫جامعه‬ ‫مركز‬ ‫به‬‫تا‬ ‫ه‬ ‫داشت‬ ‫عهده‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫رياست‬ ‫مرگش‬ ‫زمان‬.‫سال‬ ‫در‬1975‫گذاشت‬ ‫پايه‬ ‫را‬ ‫اي‬ ‫رشته‬ ‫بين‬ ‫مجله‬ ‫ر‬ ‫شناختي‬ ‫جامعه‬ ‫آثار‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫پذيرفته‬ ‫كلي‬ ‫احكام‬ ‫تا‬ ‫كرد‬ ‫مي‬ ‫تالش‬ ،‫آن‬ ‫طريق‬ ‫از‬ ‫كه‬‫ضمن‬ ‫در‬ ‫ا‬ ‫دهد‬ ‫تغيير‬ ،‫شناسي‬ ‫جامعه‬ ‫علمي‬ ‫دقت‬ ‫به‬ ‫بندي‬ ‫پاي‬.
  • 3. ‫آثار‬ ‫نظريۀ‬‫انتخاب‬ ‫و‬ ‫عملي‬ ‫داليل‬ ،‫كنش‬‫عقالني‬ ‫م‬‫ل‬‫ع‬‫و‬‫ري‬‫ذي‬‫پ‬‫ل‬‫أم‬‫ت‬ ‫دربارۀ‬‫سلطۀ‬ ‫و‬ ‫تلويزيون‬‫ژرناليسم‬ ‫تمايز‬ ‫آكادميک‬ ‫انسان‬ ‫پرسش‬‫هاي‬‫جامعه‬‫شناسي‬ ‫اجتماعي‬ ‫ساختارهاي‬‫اقتصاد‬ ‫آدم‬ ‫فالكت‬‫ها‬ ‫و‬ ‫نمادين‬ ‫قدرت‬ ‫و‬ ‫زبان‬....
  • 4. ‫نظریات‬ ‫جز‬ ‫چيزي‬ ‫عمل‬ ‫در‬ ،‫پندارد‬ ‫مي‬ ‫شخصي‬ ‫انتخاب‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫فرد‬ ‫چه‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫معتقد‬ ‫بورديو‬‫ن‬‫ي‬‫تيجه‬ ‫نيست‬ ،‫است‬ ‫كرده‬ ‫تحميل‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫تعلقش‬ ‫گروه‬ ‫كه‬ ‫قواعدي‬ ‫سازي‬ ‫دروني‬. ‫را‬ ‫سازي‬ ‫دروني‬ ‫كار‬ ‫و‬ ‫ساز‬ ‫اين‬ ‫وي‬«‫منش‬»(‫واره‬ ‫عادت‬)‫نامد‬ ‫مي‬.«‫ب‬ ‫بورديو‬ ‫ي‬ ‫انديشه‬ ‫در‬ ‫منش‬‫ه‬ ‫كننده‬ ‫مصرف‬ ‫ي‬ ‫ذائقه‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫معني‬ ‫اين‬-‫تلويزي‬ ‫هاي‬ ‫نمايش‬ ،‫موسيقي‬ ‫مصرف‬ ‫مانند‬‫و‬ ‫وني‬...- ‫ساخت‬ ‫اجتماعي‬ ‫موقعيت‬ ‫براساس‬ ً‫ا‬‫ترجيح‬ ‫بلكه‬ ،‫نيست‬ ‫شخصي‬ ‫انتخاب‬ ‫يک‬ ً‫ا‬‫صرف‬‫و‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫ه‬ ‫گيرد‬ ‫مي‬ ‫شكل‬». ‫مي‬ ‫بازتوليد‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫توليد‬ ‫هم‬ ‫همزمان‬ ،‫افراد‬ ‫هاي‬ ‫منش‬ ‫از‬ ‫يک‬ ‫هر‬ ‫بنابراين‬‫كند‬. ‫بين‬ ِ‫ق‬‫انطبا‬ ‫فهم‬ ‫صدد‬ ‫در‬ ‫بورديو‬ ‫منش‬ ‫ي‬ ‫نظريه‬ ،‫گيدنز‬ ِ‫ي‬‫ياب‬ ‫ساخت‬ ‫ي‬ ‫نظريه‬ ‫همانند‬‫ساختارهاي‬ ‫اجتماعي‬(‫نهادي‬ ‫قدرت‬ ‫مانند‬)‫است‬ ‫فردي‬ ‫عامليت‬ ‫و‬. ‫به‬ ‫بورديو‬«‫سرمايه‬»‫مي‬ ‫فرهنگي‬ ‫جهت‬‫نيز‬ ‫فرهنگ‬ ‫و‬ ‫آموزش‬ ‫حوزۀ‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫مي‬‫كشاند‬
  • 5. ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬ ‫منش‬(‫واره‬ ‫عادت‬:)‫آمادگي‬ ‫به‬‫يادگيري‬ ‫فرآيندهايي‬ ‫طي‬ ‫انساني‬ ‫عامل‬ ‫كه‬ ‫دارد‬ ‫اشاره‬ ‫هايي‬‫و‬ ‫مي‬ ‫كسب‬ ‫زندگي‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫پذيري‬ ‫جامعه‬‫كند‬.‫م‬ ‫به‬ ‫واكنش‬ ‫توانايي‬ ‫فرد‬ ‫به‬ ‫آمادگي‬ ‫اين‬‫وقعيت‬‫هاي‬ ‫شيوه‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫اجتماعي‬‫مي‬ ‫معيني‬ ‫هاي‬‫دهد‬.‫عادت‬‫مي‬ ‫مشخص‬ ‫واره‬‫خ‬ ‫سرگذشت‬ ‫ما‬ ‫چگونه‬ ‫كند‬‫را‬ ‫ود‬ ‫دوش‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫با‬‫مي‬‫كشيم‬. ‫میدان‬:‫ميدان‬‫نظريۀ‬‫بورديو‬‫است‬ ‫اجتماعي‬ ‫موقعيت‬ ‫عينيت‬ ‫دربارۀ‬.‫س‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫جامعه‬‫لسله‬ ‫ساخت‬ ‫مراتبي‬‫از‬ ‫مند‬«‫ميدان‬‫هاي‬»‫مي‬ ‫گرفته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫مختار‬ ‫خود‬ ً‫ا‬‫نسبت‬‫شود‬.‫ميدا‬ ‫مانند‬‫ن‬‫هاي‬ ‫آموزش‬ ‫و‬ ‫اقتصادي‬ ‫ادبيات‬ ،‫سياسي‬.‫هر‬«‫ميدان‬»‫ك‬ ‫سياسي‬ ‫و‬ ‫فرهنگي‬ ‫روابط‬ ‫حسب‬ ‫بر‬‫بين‬ ‫ه‬ ‫جايگاه‬‫كنش‬ ‫توسط‬ ‫آن‬ ‫درون‬ ‫شدۀ‬ ‫اشغال‬ ‫هاي‬‫مشخص‬ ،‫دارد‬ ‫گرايي‬‫مي‬‫شود‬.‫به‬‫ي‬ ،‫كلي‬ ‫طور‬‫ک‬ ،‫است‬ ‫خود‬ ‫خاص‬ ‫سازماندهي‬ ‫قواعد‬ ‫داراي‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫اجتماعي‬ ‫زندگي‬ ‫قلمرو‬ ‫نوعي‬ ‫ميدان‬ ‫اي‬‫مجموعه‬‫موقعيت‬ ‫از‬‫مي‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫ها‬‫كنش‬ ‫حامي‬ ‫و‬ ‫كند‬‫موقعيت‬ ‫آن‬ ‫با‬ ‫مرتبط‬ ‫هاي‬‫هاست‬
  • 6. ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬(‫ادامه‬) ‫سرمایه‬:‫كه‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫اطالق‬ ‫توانايي‬ ‫و‬ ‫مهارت‬ ،‫قابليت‬ ‫نوع‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫بورديو‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫سرمايه‬‫فرد‬ ‫تواند‬‫مي‬‫روابط‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫يابد‬ ‫دست‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫اكتسابي‬ ‫يا‬ ‫انتسابي‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫در‬‫ساير‬ ‫با‬ ‫ش‬ ‫برد‬ ‫بهره‬ ‫خود‬ ‫موقعيت‬ ‫پيشبرد‬ ‫براي‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫افراد‬.‫اقتصادي‬ ‫تواند‬ ‫مي‬ ‫سرمايه‬(‫ثر‬‫وت‬)، ‫اجتماعي‬(‫استفاده‬ ‫قابل‬ ‫هاي‬ ‫پيوند‬ ‫و‬ ‫روابط‬ ‫مجموعۀ‬)‫فرهنگي‬ ،(‫ف‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ،‫تحصيالت‬‫رهنگ‬ ‫شده‬ ‫كسب‬)‫نمادين‬ ‫حتي‬ ‫يا‬ ‫و‬(‫كاريزما‬ ‫و‬ ‫پرستيژ‬)‫باشد‬.‫س‬ ‫يک‬ ‫مجموع‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫سرمايه‬‫كل‬ ‫رمايۀ‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫موقعيت‬ ‫كه‬ ‫سازند‬ ‫مي‬ ‫اجتماعي‬ ‫گروه‬ ‫هر‬ ‫يا‬ ‫فرد‬ ‫هر‬ ‫براي‬ ‫را‬‫شخص‬‫كن‬ ‫مي‬‫ند‬. ‫تمایز‬:‫مجموعه‬ ‫معني‬ ‫به‬ ‫تمايز‬ ‫مفهوم‬‫هايي‬‫تفاوت‬‫و‬ ‫رفتارها‬ ‫كه‬ ‫است‬‫هاي‬‫سبک‬‫زندگي‬‫افراد‬ ‫ها‬ ‫ميدان‬ ‫در‬ ‫گرفتنشان‬ ‫قرار‬ ‫و‬ ‫سرمايه‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫متفاوتشان‬ ‫هاي‬‫موقعيت‬ ‫دليل‬ ‫به‬ ‫جامعه‬‫ي‬ ‫گوناگون‬ ‫اجتماعي‬‫ها‬‫آن‬‫ميان‬‫شود‬ ‫مي‬ ‫ظاهر‬.،‫فرهنگي‬ ‫سليقۀ‬ ‫آنچه‬ ‫همۀ‬ ‫بورديو‬ ‫باور‬ ‫به‬‫ان‬‫هاي‬‫تخاب‬ ‫و‬ ‫هنري‬....‫كامال‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫مي‬ ‫ناميده‬”‫طبيعي‬“‫ش‬ ‫افراد‬ ‫ذاتي‬ ‫هاي‬‫قريحه‬ ‫از‬ ‫ناشي‬ ‫و‬‫مرده‬ ‫دارد‬ ‫آنها‬ ‫اجتماعي‬ ‫موقعيت‬ ‫و‬ ‫وضعيت‬ ‫با‬ ‫اثباتي‬ ‫قابل‬ ‫و‬ ‫مستقيم‬ ‫رابطۀ‬ ،‫شود‬.
  • 7. ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬(‫ادامه‬) ‫خشونت‬‫نمادین‬:‫قدرت‬ ‫اعمال‬ ‫امكان‬ ‫و‬ ‫پتانسيل‬ ‫يک‬ ‫نمادين‬ ‫قدرت‬ ‫يا‬ ‫خشونت‬‫يا‬‫خشو‬‫است‬ ‫نت‬ ‫كه‬‫شود‬‫مي‬ ‫سبب‬‫بروز‬ ‫منشاء‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫كرده‬ ‫كنترل‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫رفتارهاي‬ ‫شدت‬ ‫به‬ ‫افراد‬‫آن‬ ‫كنند‬ ‫هماهنگ‬ ‫خشونت‬.
  • 8. ‫ای‬‫رسانه‬ ‫مصرف‬(‫ادامه‬) ‫يعني‬ ‫معين‬ ‫خوهاي‬ ‫و‬ ‫ُلق‬‫خ‬ ،‫فرهنگي‬ ‫توليد‬ ِ‫ن‬‫ميدا‬ ‫هر‬‫هاي‬‫منش‬‫پديد‬ ‫را‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫شبيه‬‫آو‬‫مي‬‫رد‬. ‫را‬ ‫خوها‬ ‫و‬ ‫ُلق‬‫خ‬ ‫اين‬ ،‫توليدكنندگان‬‫پذيرند‬‫مي‬[‫دروني‬ ‫و‬‫سازند‬‫مي‬]‫آن‬ ،‫مؤثر‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫تا‬‫چ‬‫را‬ ‫ه‬‫كه‬ ‫مصرف‬ ً‫ا‬‫نهايت‬ ‫و‬ ‫توليد‬‫شود‬‫مي‬‫بسازند‬ ‫و‬ ‫بدهند‬ ‫شكل‬ ،. ‫بورديو‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫منش‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫ميدان‬ ‫هم‬ ‫اگرچه‬‫اند‬‫مهم‬،[‫اما‬]‫ي‬‫رابطه‬‫ديالكتيكي‬‫ها‬‫آن‬‫بيشت‬‫رين‬ ‫تعريف‬ ‫را‬ ‫يكديگر‬ ً‫ال‬‫متقاب‬ ‫منش‬ ‫و‬ ‫ميدان‬ ‫دارد؛‬ ‫را‬ ‫معنا‬ ‫و‬ ‫اهميت‬‫كنند‬‫مي‬.‫اثر‬ ‫بر‬‫رابط‬‫ي‬‫ه‬‫ديالكتيكي‬ ،‫ميدان‬ ‫و‬ ‫منش‬ ‫ميان‬‫ها‬‫كنش‬‫ويژه‬ ‫به‬‫هاي‬‫كنش‬‫ريزي‬ ‫پايه‬ ‫فرهنگي‬‫شوند‬‫مي‬. ‫ارتقاء‬ ‫براي‬ ‫سياستمداران‬ ‫اصلي‬ ‫ابزار‬ ‫را‬ ‫تلويزيون‬ ‫بورديو‬‫شان‬‫موقعيت‬‫ب‬ ‫مبارزه‬ ‫در‬‫و‬ ‫احزاب‬ ‫ا‬ ‫هاي‬‫گروه‬‫مخالف‬‫داند‬‫مي‬.‫كند‬‫مي‬ ‫استدالل‬ ‫بورديو‬‫ناچار‬ ‫تلويزيون‬ ‫كنندگان‬ ‫مصرف‬ ‫كه‬‫مشاهده‬ ‫به‬ ِ‫د‬‫دا‬ ‫برون‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫درباره‬ ‫رايج‬ ‫و‬ ‫اصلي‬ ‫سياسي‬ ‫عقايد‬ ‫و‬ ‫مسلط‬ ‫روايت‬ ‫پذيرش‬ ‫و‬‫مي‬‫هاي‬‫دان‬ ‫هستند‬ ‫فرهنگي‬ ‫توليد‬.
  • 9. ‫ای‬‫رسانه‬ ‫مصرف‬ ‫فرهنگي‬ ‫محصوالت‬ ِ‫ف‬‫مصر‬ ‫ي‬‫انگيزه‬ ،‫بورديو‬[‫اي‬‫رسانه‬ ‫و‬]ُ‫ح‬ ‫و‬ ‫سليقه‬ ‫ابراز‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫ميل‬ ‫را‬‫سن‬ ‫مي‬ ‫سرچشمه‬ ‫اجتماعي‬ ‫مراتب‬ ‫سلسله‬ ‫در‬ ‫گرفتن‬ ‫جاي‬ ‫به‬ ‫نيازمان‬ ‫از‬ ‫كه‬ ‫داند‬‫مي‬ ‫انتخاب‬‫گيرد‬. ‫ي‬‫سرمايه‬ ‫نوع‬ ِ‫ي‬‫چيست‬ ‫و‬ ‫شان‬ ‫طبقاتي‬ ‫وضعيت‬ ‫با‬ ‫متناسب‬ ‫هايي‬ ‫شيوه‬ ‫به‬ ‫مخاطبان‬‫كه‬ ‫اي‬‫فرهنگي‬ ‫مصرف‬ ‫و‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫هايي‬ ‫متن‬ ،‫پرورانند‬ ‫مي‬ ‫سر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫تحصيل‬ ‫سوداي‬ ‫يا‬ ‫اند‬ ‫اندوخته‬‫كنند‬‫مي‬. ‫خواند‬ ‫مي‬ ‫نمادين‬ ‫خشونت‬ ‫نوعي‬ ‫را‬ ‫فرهنگي‬ ‫تحميل‬ ‫طريق‬ ‫از‬ ‫طبقاتي‬ ‫ي‬‫سلطه‬ ،‫او‬. ‫صورت‬ ‫فرهنگي‬ ‫توليد‬ ‫براي‬ ‫مبارزات‬ ‫و‬ ‫ها‬‫تالش‬ ،‫اقدامات‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫قلمروي‬ ‫ميدان‬ ‫گيرد‬‫مي‬.‫اش‬ ‫اي‬‫رسانه‬ ‫هاي‬‫ميدان‬ ‫و‬ ‫آموزشي‬ ‫هاي‬‫ميدان‬ ،‫ادبي‬ ‫هاي‬‫ميدان‬ ‫به‬ ‫توان‬‫مي‬ ‫مثال‬ ‫براي‬‫اره‬ ‫كرد‬.
  • 10. ‫شدن‬ ‫جهانی‬ ‫و‬ ‫بودریو‬ ‫شكلي‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫انتقادي‬ ‫بسيار‬ ‫ديدگاهي‬ ‫شدن‬ ‫جهاني‬ ‫فرايند‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫بورديو‬ ‫ديدگاه‬‫آن‬ ‫ضد‬ ‫راديكال‬ ‫بود‬: .1‫ك‬ ‫هاي‬ ‫فرهنگ‬ ‫تهديد‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫كنندگي‬ ‫يكسان‬ ‫خطر‬ ‫در‬ ‫ويژه‬ ‫به‬ ‫بورديو‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫شدن‬ ‫جهاني‬‫وچک‬ ‫ش‬ ‫مي‬ ‫تعريف‬ ‫آمريكايي‬ ‫گراي‬ ‫مصرف‬ ‫فرهنگ‬ ‫ويژه‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بزرگ‬ ‫هاي‬ ‫فرهنگ‬ ‫وسيله‬ ‫به‬‫ود‬. .2‫اس‬ ‫فرهنگي‬ ‫مقاومت‬ ‫هاي‬ ‫فرايند‬ ‫شدن‬ ‫جهاني‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫بورديو‬‫از‬ ‫كه‬ ‫ت‬ ‫ها‬ ‫جنبش‬ ‫گسترش‬ ‫و‬ ‫انفعال‬ ‫هاي‬ ‫چرخه‬ ‫از‬ ‫جامعه‬ ‫خروج‬ ‫و‬ ‫فرهنگي‬ ‫توليد‬ ‫و‬ ‫خالقيت‬ ‫خالل‬‫ي‬ ‫ها‬ ‫دموكراسي‬ ‫از‬ ‫خروج‬ ‫طريق‬ ‫از‬ ‫نهايت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫مطالباتي‬(‫نمايندگ‬ ‫هاي‬ ‫دموكراسي‬ ‫شبه‬ ‫يا‬‫ي‬)‫براي‬ ‫انجام‬ ‫قابل‬ ‫مشاركتي‬ ‫هاي‬ ‫دموكراسي‬ ‫به‬ ‫شدن‬ ‫وارد‬‫است‬.