SlideShare a Scribd company logo
1 of 21
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫چین‬‫خامه‬ ‫مونا‬
‫مقدم‬ ‫ارفعی‬ ‫عبدالمجید‬ ‫استاد‬
Post
•‫فرانوگرایی‬
•‫پسامدرنیسم‬
•‫فرامدرنیسم‬
•‫گرایی‬ ‫نوین‬ ‫فرا‬
modernism
Anthon
y
Gidden
s
‫پست‬ ‫گیدنز‬ ‫آنتونی‬
‫مثابه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬
‫هایی‬ ‫دگرگونی‬ ‫و‬ ‫تحوالت‬
‫فراسوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫میداند‬
‫گذرند‬‫می‬ ‫مدرنیته‬
"‫متأخر‬ ‫مدرنیته‬"
Michel
Foucau
lt
‫پست‬ ‫فوکو‬ ‫میشل‬
‫آخرین‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬
‫مدرنیسم‬ ‫نهایی‬ ‫شاهکار‬
‫میداند‬
Fredric
k
Jameso
n ‫جیمسون‬ ‫فردریک‬:
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬=‫مکمل‬
‫مدرن‬ ‫امر‬
1 2 3 4
‫گسترش‬
‫بازرگانی‬
‫فرهنگی‬ ‫نظر‬ ‫از‬
‫را‬ ‫روشنگری‬ ‫عصر‬
‫دارد‬ ‫همراه‬ ‫به‬
‫ساختار‬ ‫بین‬ ‫فاصله‬
‫ساخت‬ ‫و‬ ‫فرد‬ ‫تجربه‬
‫اجتماعی‬-‫اقتصادی‬
(‫امپریالیسم‬)
‫علت‬ ‫پیدایش‬
‫تکثر‬ ‫و‬ ‫تنوع‬
‫اقتصاد‬
(،‫اتوماسیون‬
‫و‬ ‫بورس‬)...
‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫مراحل‬
‫شناختی‬‫جامعه‬ ‫منظر‬ ‫از‬
‫پیدایش‬ ‫عوامل‬
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
.1‫از‬‫بین‬‫رفتن‬‫عمق‬‫و‬‫ضعف‬‫های‬
‫نگرشی‬‫نسبت‬‫به‬‫تاریخ‬
.2‫خمود‬‫عاطفی‬‫که‬‫در‬‫عصر‬‫مدرن‬
‫اتفاق‬‫افتاد‬
‫جیمسون‬ ‫فردریک‬
‫کلیدی‬ ‫وجوه‬
‫مدرنیسم‬‫پست‬ .1‫واکنش‬‫نسبت‬‫به‬‫مدرنیسم‬
.2‫هرگونه‬‫تالش‬‫برای‬‫تفسیر‬‫معنای‬
‫تاریخی‬‫از‬‫طریق‬‫تالش‬‫برای‬‫یافتن‬
‫معنا‬‫و‬‫مفهوم‬
‫لیوتار‬ ‫فرانسوا‬ ‫ژان‬
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫ظهور‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫اولین‬
‫نگر‬‫کلی‬ ‫و‬ ‫کالن‬ ‫های‬‫نظریه‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫مدرنیته‬ ‫های‬‫بحران‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫واکنش‬ ‫ها‬‫آن‬ ‫ی‬‫همه‬ ‫مشترک‬ ‫وجه‬
‫است‬ ‫آن‬.
‫سینما‬ ،‫نقاشی‬ ،‫ادبیات‬
‫فلسفه‬
‫معماری‬
‫سیاست‬
‫برجسته‬ ‫سردمداران‬
‫هورکهایمر‬ ‫و‬ ‫آدورنو‬ ‫نقد‬ ،‫گادامر‬ ‫و‬ ‫هایدگر‬ ‫هرمنوتیک‬ ‫فلسفه‬ ،‫نیچه‬ ‫باوری‬ ‫انداز‬ ‫چشم‬
‫و‬ ‫زبانی‬ ‫های‬‫بازی‬ ‫درباره‬ ‫ویتگنشتاین‬ ‫نظریه‬ ،‫روشنگری‬ ‫اندیشه‬ ‫و‬ ‫ابزاری‬ ‫عقل‬ ‫از‬
‫و‬ ‫علم‬ ‫تاریخ‬ ‫و‬ ‫تحول‬ ‫درباره‬ ‫کون‬ ‫تامس‬ ‫نظریه‬ ‫و‬ ‫ها‬‫آن‬ ‫به‬ ‫وابسته‬ ‫زندگی‬ ‫های‬‫شکل‬
‫علمی‬ ‫الگوهای‬
01 02 03 04
‫مدرنیته‬ ‫ظهور‬
‫رنسانس‬
‫و‬ ‫ادب‬ ‫دوباره‬ ‫تولد‬
‫دوران‬ ‫فرهنگ‬
‫بار‬ ‫اولین‬ ،‫باستان‬
‫ایتالیا‬ ‫در‬(‫قرن‬
۱۴‫میالدی‬)
‫رفرماسیون‬
‫در‬ ‫اصالحات‬ ‫اعمال‬
‫کلیسای‬ ‫دینی‬ ‫عقاید‬
‫کاتولیک‬(‫تأسیس‬
‫پروتستان‬ ‫کلیسای‬)
‫قرن‬ ‫در‬۱۶‫میالدی‬
(‫و‬ ‫لوتر‬ ‫مارتین‬
‫کالون‬ ‫جان‬)
‫روشنگری‬ ‫عصر‬
‫عقل‬ ‫به‬ ‫ایمان‬
‫عنوان‬‫به‬ ‫وشناخت‬
‫پیشرفت‬ ‫اصلی‬ ‫محور‬
‫با‬ ‫مبارزه‬ ‫و‬ ‫بشری‬
‫در‬ ‫پرستی‬ ‫خرافه‬
‫قرن‬۱۷‫اوایل‬ ‫و‬
‫قرن‬۱۸‫میالدی‬
(،‫نیوتن‬ ،‫دکارت‬
‫الک‬)
‫صنعتی‬ ‫انقالب‬
‫جامعه‬ ‫از‬ ‫انتقال‬
‫و‬ ‫کشاورزی‬ ‫ایستا‬
‫جامعه‬ ‫به‬ ‫تجارت‬
‫مدرن‬ ‫صنعتی‬
‫ساختار‬ ‫در‬ ‫تحول‬
،‫فکری‬ ،‫اقتصادی‬
‫و‬ ‫سیاسی‬ ،‫فلسفی‬
‫وجود‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫حقوقی‬
‫طبقات‬ ‫آمدن‬
‫و‬ ‫جدید‬ ‫اجتماعی‬
‫منافع‬ ‫تضاد‬ ‫زایش‬
‫طبقات‬
‫تاریخی‬ ‫بسترساز‬ ‫رکن‬ ‫چهار‬-‫مدرنیته‬ ‫تکامل‬ ‫و‬ ‫ظهور‬ ‫اجتماعی‬
1
2
3
4
5
6
‫های‬ ‫ویژگی‬
‫مدرنیته‬
‫منظر‬ ‫از‬
‫مدرنیسم‬‫پست‬
‫گرایی‬ ‫عقل‬
‫تجربی‬ ‫عقل‬=‫اقتصادی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ،‫دینی‬ ‫امور‬ ‫معیار‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫خصوصی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫مشکالت‬ ‫همه‬ ‫کلید‬
‫دوگانگی‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫محوری‬ ‫کالم‬
‫است‬ ‫تضاد‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫مدرنیته‬ ‫گفتمان‬( .‫زن‬/‫مرد‬( )‫غرب‬/‫شرق‬)
‫مداری‬ ‫انسان‬
‫هاست‬ ‫ارزش‬ ‫تعیین‬ ‫منبع‬ ‫یگانه‬ ‫انسان‬
‫سکوالریسم‬
‫میگیرند‬ ‫قرار‬ ‫عقل‬ ‫نظارت‬ ‫تحت‬ ‫دین‬ ‫نظارت‬ ‫جای‬ ‫به‬ ‫امور‬ ،‫دین‬ ‫از‬ ‫نیازی‬‫بی‬
‫شمولی‬‫جهان‬
‫شود‬ ‫حاکم‬ ‫جهان‬ ‫بر‬ ‫میخواهد‬ ‫مدرنیته‬.‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫اخالقی‬ ‫نظام‬ ‫یک‬ ‫دار‬ ‫داعیه‬
‫محوری‬ ‫حقیقت‬
‫و‬ ‫ملی‬ ،‫نژادی‬ ‫قوی‬ ‫هنجارهای‬ ،‫ها‬ ‫کنش‬ ،‫باورها‬ ،‫ها‬ ‫ارزش‬...‫دارند‬ ‫قرار‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫متفکرین‬ ‫که‬ ‫ایست‬ ‫جامعه‬ ‫برای‬.
1
2
3
4
5
6
‫دستاوردهای‬
‫مدرنیته‬
‫شدن‬ ‫عقالنی‬
‫وبر‬ ‫ماکس‬:،‫مدرنیته‬ ‫درک‬ ‫کلید‬‫شدن‬ ‫عقالنی‬‫است‬.
‫فرهنگی‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬
‫مذهب‬ ‫و‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ،‫تجسمی‬ ‫و‬ ‫نمایشی‬ ‫فرهنگ‬ ،‫زنان‬ ‫مسائل‬ ‫به‬ ‫نگرش‬ ‫الگوی‬ ‫در‬ ‫تحول‬
‫کارها‬ ‫شدن‬ ‫تخصصی‬/‫شهرنشینی‬/‫انضباط‬
‫اجتماعی‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬
‫اجتماعی‬ ‫طبقات‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫تحول‬
‫سیاست‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬
‫قدرت‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫تحول‬ ‫و‬ ‫سیاسی‬ ‫جدید‬ ‫نظام‬ ‫پیدایش‬ ‫و‬ ‫کهن‬ ‫نظام‬ ‫فروپاشی‬
‫اقتصاد‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬
‫زندگی‬ ‫سبک‬ ‫و‬ ‫مصرف‬ ‫الگوی‬ ‫در‬ ‫تغییر‬ ،‫چندملیتی‬ ‫های‬ ‫شرکت‬ ‫ظهور‬
‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫و‬ ‫مدرن‬ ‫جامعه‬ ‫های‬ ‫پایه‬
‫مدرنیسم‬‫مدرنیسم‬‫پست‬
‫جامعه‬ ‫فزاینده‬ ‫شدن‬ ‫بخش‬ ‫بخش‬
‫گرایانه‬ ‫کثرت‬ ‫اطالعاتی‬
‫مصرف‬ ‫به‬ ‫تولیدکننده‬ ‫از‬ ‫افراد‬
‫اند‬ ‫داده‬ ‫تغییرحال‬ ‫کننده‬
‫و‬ ‫طبقاتی‬ ‫وفاداری‬ ‫جای‬ ‫فردگرایی‬
‫میگیرد‬ ‫را‬ ‫نژادی‬ ‫و‬ ‫دینی‬
‫مشاهده‬ ‫قابل‬ ‫اجتماعی‬ ‫تغییرات‬
‫طبقاتی‬ ‫همبستگی‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫صنعتی‬ ‫با‬ ‫جامعه‬
‫شده‬ ‫ساختاربندی‬
‫تولیدکننده‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫فرد‬ ‫موقعیت‬
‫اوست‬ ‫اجتماعی‬ ‫هویت‬
‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫و‬ ‫مدرن‬ ‫های‬ ‫اندیشه‬
‫مدرنیسم‬‫مدرنیسم‬‫پست‬
‫ارتباطات‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫جامعه‬
‫وجود‬ ‫مطلق‬ ‫حقیقت‬ ‫نام‬ ‫به‬ ‫چیزی‬
‫ندارد‬
‫روش‬ ‫تکثر‬ ‫و‬ ‫انسانی‬ ‫علوم‬ ‫محوریت‬
‫صنعت‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫جامعه‬
‫های‬ ‫ارزش‬ ‫و‬ ‫عینی‬ ‫های‬ ‫حقیقت‬ ‫میتوان‬
‫به‬ ‫شدید‬ ‫ایمان‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫را‬ ‫جهانی‬
‫کرد‬ ‫برقرار‬ ‫پیشرفت‬
‫روشی‬‫تک‬ ‫و‬ ‫طبیعی‬ ‫علوم‬ ‫محوریت‬
1
2
3
4
5
‫شناسا‬ ‫فاعل‬ ‫تغییر‬
‫زبان‬
‫شناسایی‬ ‫فاعل‬ ‫تنها‬ ‫انسان‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫انکار‬
‫بشناسد‬ ‫را‬ ‫واقعیت‬ ‫میتواند‬ ‫که‬ ‫است‬
(‫ناخودآگاه‬ ‫عوامل‬ ‫بر‬ ‫تاکید‬)
‫شود‬‫می‬ ‫ممکن‬ ‫زبان‬ ‫حسب‬ ‫بر‬ ‫انسان‬ ‫ذهنیت‬-‫نه‬ ‫زبان‬
‫است‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫بلکه‬ ‫ارتباطی‬ ‫ابزار‬.
‫گرایی‬ ‫کلیت‬ ‫نفی‬
‫اندیشه‬ ‫نوعی‬ ،‫مدرنیستی‬ ‫خصایص‬ ‫از‬ ‫گرایی‬ ‫کلیت‬
‫بود‬ ‫غرب‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫انحصارگرایانه‬ ‫و‬ ‫ناسیونالیستی‬
(‫استعمار‬ ‫عامل‬)
‫انشقاق‬ ‫و‬ ‫غیریت‬
‫که‬ ‫بینش‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫و‬ ‫دیگران‬ ‫به‬ ‫توجه‬
‫است‬ ‫جهان‬ ‫مجاز‬ ‫فرهنگ‬ ‫تنها‬ ‫غرب‬
(‫کلیت‬ ‫علیه‬ ‫جنگ‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫اقلیت‬ ‫از‬ ‫دفاع‬)
‫رسانه‬ ‫با‬ ‫انطباق‬
‫رسانه‬ ‫عصر‬ ‫با‬ ‫منطبق‬ ‫زیستی‬‫هم‬–‫حرکت‬
‫تصویری‬ ‫فرهنگ‬ ‫به‬ ‫چاپ‬ ‫از‬
(‫طریق‬ ‫از‬ ً‫عمدتا‬ ‫معانی‬ ‫انتقال‬
‫فرهنگی‬ ‫های‬‫گروه‬ ‫و‬ ‫ها‬‫رسانه‬)
‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬
1
2
3
4
5
‫مابعد‬
‫مدارانه‬‫انسان‬
‫رقابتی‬ ‫مابعد‬
‫مدنظر‬‫بودن‬‫زندگی‬‫با‬‫طبیعت‬‫نه‬
‫زندگی‬‫که‬‫منجر‬‫به‬‫بهره‬‫کشی‬‫از‬
‫انسان‬‫و‬‫طبیعت‬‫شود‬.(‫ضدیت‬‫با‬
‫استعمار‬)
‫و‬ ‫فردگرایانه‬ ‫تلقیات‬ ‫و‬ ‫زورگویی‬ ‫رد‬
‫به‬ ‫ها‬‫کنش‬ ‫و‬ ‫ارتباطات‬ ‫بر‬ ‫تاکید‬
‫معاضدت‬ ‫و‬ ‫مساعی‬ ‫تشریک‬ ‫صورت‬‫گری‬‫نظامی‬ ‫مابعد‬
‫حل‬‫تعارضات‬‫از‬‫طریق‬‫رشد‬‫و‬‫توسعه‬
(‫گفتمان‬‫صلح‬)
‫مردساالری‬ ‫مابعد‬
‫و‬ ‫تابعیت‬ ،‫زنان‬ ‫امور‬ ‫در‬ ‫تحول‬
‫ها‬ ‫آن‬ ‫زیردستی‬
(‫فمنیسم‬)
‫و‬ ‫اروپامحوری‬ ‫مابعد‬
‫گرایی‬‫ملیت‬
‫ترکیب‬‫ارزش‬‫ها‬‫و‬‫رویه‬‫های‬‫اروپایی‬
‫با‬‫ارزش‬‫های‬‫تمام‬‫فرهنگ‬‫ها‬
(‫آسایش‬‫جهانی‬)
‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫های‬ ‫جنبه‬
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫تاریخی‬
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫مند‬‫روش‬
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫مثبت‬‫آمدن‬ ‫پایان‬ ‫به‬ ‫داعیه‬
‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫و‬ ‫مدرنیته‬
‫دارد‬.
(‫لیوتار‬)
‫هر‬ ‫گرفتن‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ً‫اصوال‬
‫را‬ ‫اساس‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫گونه‬
‫مباحث‬ ‫و‬ ‫داند‬‫می‬ ‫ناممکن‬
‫مطرح‬ ‫را‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬
‫کند‬‫می‬
‫پست‬ ‫رودروی‬ ً‫دقیقا‬
‫منفی‬ ‫و‬ ‫مند‬‫روش‬ ‫مدرنیسم‬
‫گیرد‬‫می‬ ‫قرار‬.‫نگرش‬ ‫این‬
‫و‬ ‫تعبیر‬ ‫دنبال‬ ‫واقع‬ ‫در‬
‫دوبار‬ ‫تفسیر‬‫ۀ‬
‫هاست‬‫پدیده‬.
‫اجتماعی‬ ‫ماهیت‬‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫سیاسی‬ ‫پدیده‬ ‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬-‫اجتماعی‬
1 ‫سفید‬ ‫یقه‬ ‫طبقه‬ ‫ایدئولوژی‬
‫فنی‬ ‫طبقه‬ ‫یک‬ ‫های‬‫خواسته‬ ‫ایدئولوژیک‬ ‫بیان‬-‫آکادمیک‬
‫قدرت‬ ‫از‬ ‫بزرگتری‬ ‫سهم‬ ‫آوردن‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫برای‬
2 ‫راست‬ ‫و‬ ‫چپ‬ ‫احزاب‬ ‫شکست‬
‫از‬ ‫را‬ ‫پساصنعتی‬ ‫جوامع‬ ‫در‬ ‫انقالب‬ ‫بروز‬ ‫به‬ ‫امید‬
‫متمایل‬ ‫لیبرالیسم‬ ‫سوی‬‫به‬ ‫تدریج‬‫به‬ ‫و‬ ‫دادند‬ ‫دست‬
‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫سیاسی‬ ‫گرایی‬‫کثرت‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫شدند‬
‫دارند‬ ‫تأکید‬ ‫فلسفی‬ ‫گرایی‬‫نسبی‬.
3 ‫داری‬‫سرمایه‬ ‫جامعه‬ ‫توسعه‬ ‫منطق‬ ‫اتمام‬
‫نمیکند‬ ‫وارونه‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫فرایند‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫میکند‬ ‫تر‬ ‫پررنگ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫وجوه‬ ‫بلکه‬.
‫رهایی‬ ‫برای‬ ‫طرحی‬ ‫هیچ‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬
‫نمیدهند‬ ‫ارائه‬
‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫نقد‬
•‫هابرماس؛‬‫نسبیت‬‫مطلق‬‫اخالقی‬‫و‬
‫فرهنگی‬
•،‫نیچه‬‫ماکس‬‫و‬‫فروید؛‬،‫قدرت‬‫ثروت‬‫و‬
‫شهوت‬
•‫مطلوب‬‫پنداشتن‬‫هر‬‫رفتاری‬‫در‬
‫چارچوب‬‫فرهنگی‬‫جامعه‬‫مربوطه‬
•‫به‬‫رسمیت‬‫شناختن‬‫هر‬‫رفتار‬‫نامعقول‬
‫و‬‫حتی‬‫وحشیانه‬
‫همراهی‬ ‫از‬ ‫تشکر‬ ‫با‬
‫شما‬

More Related Content

Similar to پست مدرنیسم

نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...Leila Bandari
 
آوینی و مدرنیته نهایی
آوینی و مدرنیته   نهاییآوینی و مدرنیته   نهایی
آوینی و مدرنیته نهاییSaeid Heidari
 
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیریآینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیریezra lioyd
 
Globalization and media
Globalization and mediaGlobalization and media
Globalization and mediamojtaba samadi
 
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfmehdihamidi9
 
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان رادنظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان رادsafieh maleki
 
Presentation1 محسنی راد copy
Presentation1 محسنی راد   copyPresentation1 محسنی راد   copy
Presentation1 محسنی راد copysafieh maleki
 
دسته بندی مردم در حکومت های استبدادی
دسته بندی مردم در حکومت های استبدادیدسته بندی مردم در حکومت های استبدادی
دسته بندی مردم در حکومت های استبدادیSeyed Mohammad Hassan Hosseini
 
اصول مدیریت درس دوم.pptx
اصول مدیریت درس دوم.pptxاصول مدیریت درس دوم.pptx
اصول مدیریت درس دوم.pptxJumagulNiazi1
 
خلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialism
خلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialismخلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialism
خلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of MaterialismMohammad Sadegh Esmaeilifar
 

Similar to پست مدرنیسم (20)

نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
نظریه های کلان جامعه شناختی و تجزیه و تحلیل سازمان: عناصر جامعه شناختی حیات س...
 
پايانِ ليبرال دموکراسي
پايانِ ليبرال دموکراسيپايانِ ليبرال دموکراسي
پايانِ ليبرال دموکراسي
 
آوینی و مدرنیته نهایی
آوینی و مدرنیته   نهاییآوینی و مدرنیته   نهایی
آوینی و مدرنیته نهایی
 
رسانه وجامعه
رسانه وجامعهرسانه وجامعه
رسانه وجامعه
 
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیریآینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
آینده‏ نگاری رفتار گروه ‏های تکفیری،آسیب شناسی رشد جریان های تکفیری
 
Conceptual age
Conceptual age Conceptual age
Conceptual age
 
شَبحِ چپ
شَبحِ چپشَبحِ چپ
شَبحِ چپ
 
Globalization and media
Globalization and mediaGlobalization and media
Globalization and media
 
Modernite religiouse
Modernite religiouseModernite religiouse
Modernite religiouse
 
فصل اول
فصل اولفصل اول
فصل اول
 
Postmodernism, hajesmaeilian
Postmodernism, hajesmaeilianPostmodernism, hajesmaeilian
Postmodernism, hajesmaeilian
 
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
 
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان رادنظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
نظریه بازار پیام دکتر محسنیان راد
 
Presentation1 محسنی راد copy
Presentation1 محسنی راد   copyPresentation1 محسنی راد   copy
Presentation1 محسنی راد copy
 
دسته بندی مردم در حکومت های استبدادی
دسته بندی مردم در حکومت های استبدادیدسته بندی مردم در حکومت های استبدادی
دسته بندی مردم در حکومت های استبدادی
 
مبارزه با جهانی شدن
مبارزه با جهانی شدنمبارزه با جهانی شدن
مبارزه با جهانی شدن
 
Organization Theory
Organization TheoryOrganization Theory
Organization Theory
 
اصول مدیریت درس دوم.pptx
اصول مدیریت درس دوم.pptxاصول مدیریت درس دوم.pptx
اصول مدیریت درس دوم.pptx
 
امروز راهبرد گره گشا کدام است؟
امروز راهبرد گره گشا کدام است؟امروز راهبرد گره گشا کدام است؟
امروز راهبرد گره گشا کدام است؟
 
خلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialism
خلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialismخلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialism
خلاصه مکتب ماده‌گرایی- Summary of Materialism
 

پست مدرنیسم

  • 1. ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫چین‬‫خامه‬ ‫مونا‬ ‫مقدم‬ ‫ارفعی‬ ‫عبدالمجید‬ ‫استاد‬
  • 3. Anthon y Gidden s ‫پست‬ ‫گیدنز‬ ‫آنتونی‬ ‫مثابه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫هایی‬ ‫دگرگونی‬ ‫و‬ ‫تحوالت‬ ‫فراسوی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫میداند‬ ‫گذرند‬‫می‬ ‫مدرنیته‬ "‫متأخر‬ ‫مدرنیته‬"
  • 4. Michel Foucau lt ‫پست‬ ‫فوکو‬ ‫میشل‬ ‫آخرین‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫مدرنیسم‬ ‫نهایی‬ ‫شاهکار‬ ‫میداند‬
  • 5. Fredric k Jameso n ‫جیمسون‬ ‫فردریک‬: ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬=‫مکمل‬ ‫مدرن‬ ‫امر‬
  • 6. 1 2 3 4 ‫گسترش‬ ‫بازرگانی‬ ‫فرهنگی‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روشنگری‬ ‫عصر‬ ‫دارد‬ ‫همراه‬ ‫به‬ ‫ساختار‬ ‫بین‬ ‫فاصله‬ ‫ساخت‬ ‫و‬ ‫فرد‬ ‫تجربه‬ ‫اجتماعی‬-‫اقتصادی‬ (‫امپریالیسم‬) ‫علت‬ ‫پیدایش‬ ‫تکثر‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫اقتصاد‬ (،‫اتوماسیون‬ ‫و‬ ‫بورس‬)... ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫مراحل‬ ‫شناختی‬‫جامعه‬ ‫منظر‬ ‫از‬
  • 9. ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫ظهور‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫اولین‬ ‫نگر‬‫کلی‬ ‫و‬ ‫کالن‬ ‫های‬‫نظریه‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫مدرنیته‬ ‫های‬‫بحران‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫واکنش‬ ‫ها‬‫آن‬ ‫ی‬‫همه‬ ‫مشترک‬ ‫وجه‬ ‫است‬ ‫آن‬. ‫سینما‬ ،‫نقاشی‬ ،‫ادبیات‬ ‫فلسفه‬ ‫معماری‬ ‫سیاست‬
  • 10. ‫برجسته‬ ‫سردمداران‬ ‫هورکهایمر‬ ‫و‬ ‫آدورنو‬ ‫نقد‬ ،‫گادامر‬ ‫و‬ ‫هایدگر‬ ‫هرمنوتیک‬ ‫فلسفه‬ ،‫نیچه‬ ‫باوری‬ ‫انداز‬ ‫چشم‬ ‫و‬ ‫زبانی‬ ‫های‬‫بازی‬ ‫درباره‬ ‫ویتگنشتاین‬ ‫نظریه‬ ،‫روشنگری‬ ‫اندیشه‬ ‫و‬ ‫ابزاری‬ ‫عقل‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫تاریخ‬ ‫و‬ ‫تحول‬ ‫درباره‬ ‫کون‬ ‫تامس‬ ‫نظریه‬ ‫و‬ ‫ها‬‫آن‬ ‫به‬ ‫وابسته‬ ‫زندگی‬ ‫های‬‫شکل‬ ‫علمی‬ ‫الگوهای‬
  • 11. 01 02 03 04 ‫مدرنیته‬ ‫ظهور‬ ‫رنسانس‬ ‫و‬ ‫ادب‬ ‫دوباره‬ ‫تولد‬ ‫دوران‬ ‫فرهنگ‬ ‫بار‬ ‫اولین‬ ،‫باستان‬ ‫ایتالیا‬ ‫در‬(‫قرن‬ ۱۴‫میالدی‬) ‫رفرماسیون‬ ‫در‬ ‫اصالحات‬ ‫اعمال‬ ‫کلیسای‬ ‫دینی‬ ‫عقاید‬ ‫کاتولیک‬(‫تأسیس‬ ‫پروتستان‬ ‫کلیسای‬) ‫قرن‬ ‫در‬۱۶‫میالدی‬ (‫و‬ ‫لوتر‬ ‫مارتین‬ ‫کالون‬ ‫جان‬) ‫روشنگری‬ ‫عصر‬ ‫عقل‬ ‫به‬ ‫ایمان‬ ‫عنوان‬‫به‬ ‫وشناخت‬ ‫پیشرفت‬ ‫اصلی‬ ‫محور‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ‫و‬ ‫بشری‬ ‫در‬ ‫پرستی‬ ‫خرافه‬ ‫قرن‬۱۷‫اوایل‬ ‫و‬ ‫قرن‬۱۸‫میالدی‬ (،‫نیوتن‬ ،‫دکارت‬ ‫الک‬) ‫صنعتی‬ ‫انقالب‬ ‫جامعه‬ ‫از‬ ‫انتقال‬ ‫و‬ ‫کشاورزی‬ ‫ایستا‬ ‫جامعه‬ ‫به‬ ‫تجارت‬ ‫مدرن‬ ‫صنعتی‬ ‫ساختار‬ ‫در‬ ‫تحول‬ ،‫فکری‬ ،‫اقتصادی‬ ‫و‬ ‫سیاسی‬ ،‫فلسفی‬ ‫وجود‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫حقوقی‬ ‫طبقات‬ ‫آمدن‬ ‫و‬ ‫جدید‬ ‫اجتماعی‬ ‫منافع‬ ‫تضاد‬ ‫زایش‬ ‫طبقات‬ ‫تاریخی‬ ‫بسترساز‬ ‫رکن‬ ‫چهار‬-‫مدرنیته‬ ‫تکامل‬ ‫و‬ ‫ظهور‬ ‫اجتماعی‬
  • 12. 1 2 3 4 5 6 ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫مدرنیته‬ ‫منظر‬ ‫از‬ ‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫گرایی‬ ‫عقل‬ ‫تجربی‬ ‫عقل‬=‫اقتصادی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ،‫دینی‬ ‫امور‬ ‫معیار‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫خصوصی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫مشکالت‬ ‫همه‬ ‫کلید‬ ‫دوگانگی‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫محوری‬ ‫کالم‬ ‫است‬ ‫تضاد‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫مدرنیته‬ ‫گفتمان‬( .‫زن‬/‫مرد‬( )‫غرب‬/‫شرق‬) ‫مداری‬ ‫انسان‬ ‫هاست‬ ‫ارزش‬ ‫تعیین‬ ‫منبع‬ ‫یگانه‬ ‫انسان‬ ‫سکوالریسم‬ ‫میگیرند‬ ‫قرار‬ ‫عقل‬ ‫نظارت‬ ‫تحت‬ ‫دین‬ ‫نظارت‬ ‫جای‬ ‫به‬ ‫امور‬ ،‫دین‬ ‫از‬ ‫نیازی‬‫بی‬ ‫شمولی‬‫جهان‬ ‫شود‬ ‫حاکم‬ ‫جهان‬ ‫بر‬ ‫میخواهد‬ ‫مدرنیته‬.‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫اخالقی‬ ‫نظام‬ ‫یک‬ ‫دار‬ ‫داعیه‬ ‫محوری‬ ‫حقیقت‬ ‫و‬ ‫ملی‬ ،‫نژادی‬ ‫قوی‬ ‫هنجارهای‬ ،‫ها‬ ‫کنش‬ ،‫باورها‬ ،‫ها‬ ‫ارزش‬...‫دارند‬ ‫قرار‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫متفکرین‬ ‫که‬ ‫ایست‬ ‫جامعه‬ ‫برای‬.
  • 13. 1 2 3 4 5 6 ‫دستاوردهای‬ ‫مدرنیته‬ ‫شدن‬ ‫عقالنی‬ ‫وبر‬ ‫ماکس‬:،‫مدرنیته‬ ‫درک‬ ‫کلید‬‫شدن‬ ‫عقالنی‬‫است‬. ‫فرهنگی‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬ ‫مذهب‬ ‫و‬ ‫گروهی‬ ‫های‬ ‫رسانه‬ ،‫تجسمی‬ ‫و‬ ‫نمایشی‬ ‫فرهنگ‬ ،‫زنان‬ ‫مسائل‬ ‫به‬ ‫نگرش‬ ‫الگوی‬ ‫در‬ ‫تحول‬ ‫کارها‬ ‫شدن‬ ‫تخصصی‬/‫شهرنشینی‬/‫انضباط‬ ‫اجتماعی‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬ ‫اجتماعی‬ ‫طبقات‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫تحول‬ ‫سیاست‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬ ‫قدرت‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫تحول‬ ‫و‬ ‫سیاسی‬ ‫جدید‬ ‫نظام‬ ‫پیدایش‬ ‫و‬ ‫کهن‬ ‫نظام‬ ‫فروپاشی‬ ‫اقتصاد‬ ‫حوزه‬ ‫در‬ ‫دگرگونی‬ ‫زندگی‬ ‫سبک‬ ‫و‬ ‫مصرف‬ ‫الگوی‬ ‫در‬ ‫تغییر‬ ،‫چندملیتی‬ ‫های‬ ‫شرکت‬ ‫ظهور‬
  • 14. ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫و‬ ‫مدرن‬ ‫جامعه‬ ‫های‬ ‫پایه‬ ‫مدرنیسم‬‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫جامعه‬ ‫فزاینده‬ ‫شدن‬ ‫بخش‬ ‫بخش‬ ‫گرایانه‬ ‫کثرت‬ ‫اطالعاتی‬ ‫مصرف‬ ‫به‬ ‫تولیدکننده‬ ‫از‬ ‫افراد‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫تغییرحال‬ ‫کننده‬ ‫و‬ ‫طبقاتی‬ ‫وفاداری‬ ‫جای‬ ‫فردگرایی‬ ‫میگیرد‬ ‫را‬ ‫نژادی‬ ‫و‬ ‫دینی‬ ‫مشاهده‬ ‫قابل‬ ‫اجتماعی‬ ‫تغییرات‬ ‫طبقاتی‬ ‫همبستگی‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫صنعتی‬ ‫با‬ ‫جامعه‬ ‫شده‬ ‫ساختاربندی‬ ‫تولیدکننده‬ ‫نظام‬ ‫در‬ ‫فرد‬ ‫موقعیت‬ ‫اوست‬ ‫اجتماعی‬ ‫هویت‬
  • 15. ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫و‬ ‫مدرن‬ ‫های‬ ‫اندیشه‬ ‫مدرنیسم‬‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫ارتباطات‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫جامعه‬ ‫وجود‬ ‫مطلق‬ ‫حقیقت‬ ‫نام‬ ‫به‬ ‫چیزی‬ ‫ندارد‬ ‫روش‬ ‫تکثر‬ ‫و‬ ‫انسانی‬ ‫علوم‬ ‫محوریت‬ ‫صنعت‬ ‫بر‬ ‫مبتنی‬ ‫جامعه‬ ‫های‬ ‫ارزش‬ ‫و‬ ‫عینی‬ ‫های‬ ‫حقیقت‬ ‫میتوان‬ ‫به‬ ‫شدید‬ ‫ایمان‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫را‬ ‫جهانی‬ ‫کرد‬ ‫برقرار‬ ‫پیشرفت‬ ‫روشی‬‫تک‬ ‫و‬ ‫طبیعی‬ ‫علوم‬ ‫محوریت‬
  • 16. 1 2 3 4 5 ‫شناسا‬ ‫فاعل‬ ‫تغییر‬ ‫زبان‬ ‫شناسایی‬ ‫فاعل‬ ‫تنها‬ ‫انسان‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫انکار‬ ‫بشناسد‬ ‫را‬ ‫واقعیت‬ ‫میتواند‬ ‫که‬ ‫است‬ (‫ناخودآگاه‬ ‫عوامل‬ ‫بر‬ ‫تاکید‬) ‫شود‬‫می‬ ‫ممکن‬ ‫زبان‬ ‫حسب‬ ‫بر‬ ‫انسان‬ ‫ذهنیت‬-‫نه‬ ‫زبان‬ ‫است‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫بلکه‬ ‫ارتباطی‬ ‫ابزار‬. ‫گرایی‬ ‫کلیت‬ ‫نفی‬ ‫اندیشه‬ ‫نوعی‬ ،‫مدرنیستی‬ ‫خصایص‬ ‫از‬ ‫گرایی‬ ‫کلیت‬ ‫بود‬ ‫غرب‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫انحصارگرایانه‬ ‫و‬ ‫ناسیونالیستی‬ (‫استعمار‬ ‫عامل‬) ‫انشقاق‬ ‫و‬ ‫غیریت‬ ‫که‬ ‫بینش‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫و‬ ‫دیگران‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫است‬ ‫جهان‬ ‫مجاز‬ ‫فرهنگ‬ ‫تنها‬ ‫غرب‬ (‫کلیت‬ ‫علیه‬ ‫جنگ‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫اقلیت‬ ‫از‬ ‫دفاع‬) ‫رسانه‬ ‫با‬ ‫انطباق‬ ‫رسانه‬ ‫عصر‬ ‫با‬ ‫منطبق‬ ‫زیستی‬‫هم‬–‫حرکت‬ ‫تصویری‬ ‫فرهنگ‬ ‫به‬ ‫چاپ‬ ‫از‬ (‫طریق‬ ‫از‬ ً‫عمدتا‬ ‫معانی‬ ‫انتقال‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬‫گروه‬ ‫و‬ ‫ها‬‫رسانه‬) ‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬
  • 17. 1 2 3 4 5 ‫مابعد‬ ‫مدارانه‬‫انسان‬ ‫رقابتی‬ ‫مابعد‬ ‫مدنظر‬‫بودن‬‫زندگی‬‫با‬‫طبیعت‬‫نه‬ ‫زندگی‬‫که‬‫منجر‬‫به‬‫بهره‬‫کشی‬‫از‬ ‫انسان‬‫و‬‫طبیعت‬‫شود‬.(‫ضدیت‬‫با‬ ‫استعمار‬) ‫و‬ ‫فردگرایانه‬ ‫تلقیات‬ ‫و‬ ‫زورگویی‬ ‫رد‬ ‫به‬ ‫ها‬‫کنش‬ ‫و‬ ‫ارتباطات‬ ‫بر‬ ‫تاکید‬ ‫معاضدت‬ ‫و‬ ‫مساعی‬ ‫تشریک‬ ‫صورت‬‫گری‬‫نظامی‬ ‫مابعد‬ ‫حل‬‫تعارضات‬‫از‬‫طریق‬‫رشد‬‫و‬‫توسعه‬ (‫گفتمان‬‫صلح‬) ‫مردساالری‬ ‫مابعد‬ ‫و‬ ‫تابعیت‬ ،‫زنان‬ ‫امور‬ ‫در‬ ‫تحول‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫زیردستی‬ (‫فمنیسم‬) ‫و‬ ‫اروپامحوری‬ ‫مابعد‬ ‫گرایی‬‫ملیت‬ ‫ترکیب‬‫ارزش‬‫ها‬‫و‬‫رویه‬‫های‬‫اروپایی‬ ‫با‬‫ارزش‬‫های‬‫تمام‬‫فرهنگ‬‫ها‬ (‫آسایش‬‫جهانی‬) ‫مدرنیسم‬‫پست‬ ‫های‬ ‫جنبه‬
  • 18. ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫تاریخی‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫مند‬‫روش‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫مثبت‬‫آمدن‬ ‫پایان‬ ‫به‬ ‫داعیه‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫و‬ ‫مدرنیته‬ ‫دارد‬. (‫لیوتار‬) ‫هر‬ ‫گرفتن‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ً‫اصوال‬ ‫را‬ ‫اساس‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫گونه‬ ‫مباحث‬ ‫و‬ ‫داند‬‫می‬ ‫ناممکن‬ ‫مطرح‬ ‫را‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫کند‬‫می‬ ‫پست‬ ‫رودروی‬ ً‫دقیقا‬ ‫منفی‬ ‫و‬ ‫مند‬‫روش‬ ‫مدرنیسم‬ ‫گیرد‬‫می‬ ‫قرار‬.‫نگرش‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫تعبیر‬ ‫دنبال‬ ‫واقع‬ ‫در‬ ‫دوبار‬ ‫تفسیر‬‫ۀ‬ ‫هاست‬‫پدیده‬.
  • 19. ‫اجتماعی‬ ‫ماهیت‬‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫سیاسی‬ ‫پدیده‬ ‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬-‫اجتماعی‬ 1 ‫سفید‬ ‫یقه‬ ‫طبقه‬ ‫ایدئولوژی‬ ‫فنی‬ ‫طبقه‬ ‫یک‬ ‫های‬‫خواسته‬ ‫ایدئولوژیک‬ ‫بیان‬-‫آکادمیک‬ ‫قدرت‬ ‫از‬ ‫بزرگتری‬ ‫سهم‬ ‫آوردن‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫برای‬ 2 ‫راست‬ ‫و‬ ‫چپ‬ ‫احزاب‬ ‫شکست‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫پساصنعتی‬ ‫جوامع‬ ‫در‬ ‫انقالب‬ ‫بروز‬ ‫به‬ ‫امید‬ ‫متمایل‬ ‫لیبرالیسم‬ ‫سوی‬‫به‬ ‫تدریج‬‫به‬ ‫و‬ ‫دادند‬ ‫دست‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫سیاسی‬ ‫گرایی‬‫کثرت‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫شدند‬ ‫دارند‬ ‫تأکید‬ ‫فلسفی‬ ‫گرایی‬‫نسبی‬. 3 ‫داری‬‫سرمایه‬ ‫جامعه‬ ‫توسعه‬ ‫منطق‬ ‫اتمام‬ ‫نمیکند‬ ‫وارونه‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫فرایند‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫میکند‬ ‫تر‬ ‫پررنگ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫داری‬ ‫سرمایه‬ ‫وجوه‬ ‫بلکه‬. ‫رهایی‬ ‫برای‬ ‫طرحی‬ ‫هیچ‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬ ‫نمیدهند‬ ‫ارائه‬

Editor's Notes

  1. هابرماس یکی مشهورترین چهره هایی است که مدرنیته را یک پروژۀ ناتمام می خواند. او بااین که مانند پست مدرنیست ها با علم پوزیتیوستی (اثباتی) مخالف است لیکن در مسألۀ نسبیت گرایی با پست مدرنیست ها نیز مخالفت می ورزد." وی نقد از عقلانیت را همچون کشف وتوجه به ظرفیت های دیگر عقل مورد توجه قرار می دهد و به این اعتبار، نقد عقلانیت را برای تحقق آن چه نقشۀ نا تمام مدرنیته می نامد مورد استفاده قرار می دهد. هابرماس در نظریۀ عقل ارتباطی معتقد است که می‌توان طرح ناتمام مدرنیته را به یک گفتمان معتبر و فراگیر تبدیل ساخت؛ یعنی همان چیزی که مورد انکار اندیشمندان پست مدرن است.[10] با توجه به تمام حوزه‌هایی که انتقاداتی به پست مدرنیسم شده است آنچه پست مدرنیسم در حوزه اجتماع و اخلاق انجام می‌دهد، از دیگر حوزه‌ها ناگوارتر است. نسبیت مطلق اخلاقی و فرهنگی خلاصه سخن پست مدرنیست‌هاست. محور مدرنیته عقل بشری است و مدرنها انسان را ذاتا موجودی عاقل می‌دانند که کنش و واکنشهای او غالبا بر اساس محاسبات عقلانی صورت می‌پذیرد. این موضوع توسط سه متفکر برجسته مورد تردید جدی قرار گرفت. نیچه، مارکس و فروید اندیشمندانی بودند که اعلام کردند رفتار انسانی نه بر پایه محاسبات عقلانی که بر اساس انگیزه‌های دیگر انجام می‌شود. نیچه و مارکس و فروید به ترتیب قدرت، ثروت و شهوت را عامل برانگیزاننده رفتارهای انسانی برشمردند. پس با زیر سوال رفتن مرجعیت عقل در رفتارهای انسانی توسط این متفکران، مقدمات لازم برای اندیشه‌های پست‌مدرنیستی فراهم شد. نکته‌ای که پست مدرنها بر آن تاکید می‌کنند رسمیت بخشیدن و مطلوب پنداشتن هر رفتاری در چارچوب فرهنگی جامعه مربوطه است. این نسبیت مطلق اخلاقی و فرهنگی که به ویژه در انواع پست مدرنیسم ترویج می‌شود نتیجه‌ای جز به رسمیت شناختن هر رفتار نامعقول و حتی وحشیانه نخواهد داشت.