PPT

1. Oleh Miswatul Hasanah, M.Pd
PERT 1
PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

2. PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN
Hubungan Pendidikan dan Kebudayaan
Hubungan Pendidikan dengan Masyarakat
Hubungan Kebudayaan dengan Masyarakat

3. Budaya atau kebudayaan berasal dari Bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak
dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia
Kebudayaan memiliki peranan dan fungsi yang penting dalam tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara
karena suatu bangsa akan menjadi besar jika nilai-nilai kebudayaan terlah mengakar kuat dalam sendi
kehidupan masyarakatnya. Budaya merupakan suatu kebiasaan yang tumbuh dan berkembang yang dimiliki
suatu daerah yang dijaga kelestariannya secara turun-temurun dari generasi ke generasi. Budaya yang
berbeda disetiap daerah di Indonesia menjadi keberagaman dan memperkaya kebudayaan nasional.
HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

4. Kondisi Indonesia sebagai negara dengan keberagaman suku, agama, Bahasa dan berbagai indikator yang
menggambarkan keragaman masyarakatnya merupakan potensi sekaligus ancaman (Susanto, 2017: 125).
Sebagai sistem pengetahuan dan gagasan, kebudayaan yang dimiliki suatu masyarakat merupakan kekuatan yang tidak tampak (invisible power),
yang mampu menggiring dan mengarahkan manusia pendukung kebudayaan itu untuk bersikap dan berperilaku sesuai dengan pengetahuan
dangagasan yang menjadi milik masyarakat tersebut, baik di bidang ekonomi, sosial, politik, kesenian dan sebagainya. Sebagai suatu sistem,
kebudayaan tidak diperolehmanusia dengan begitu saja secara ascribed, tetapi melalui proses belajar yang berlangsungtanpa henti, sejak dari
manusia itu dilahirkansampai dengan ajal menjemputnya. Pendidikan selalu berubah sesuai perkembangan kebudayaan, karena
pendidikanmerupakan proses transfer kebudayaan dan sebagai cermin nilai-nilai kebudayaan. Pendidikan juga bersifat progresif, yaitu selalu
mengalami perubahan perkembangan sesuai tuntutan perkembangan kebudayaan. Kedua sifat tersebut berkaitan erat dan terintegrasi.
HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

5. Fungsi pendidikan budaya adalah:
1. Memperkenalkan, memelihara dan mengembangkan unsur-unsur budaya;
2. Pengembangan: pengembangan potensi peserta didik untuk menjadi pribadi berperilaku
baik; ini bagi peserta didik yang telah memiliki sikap dan perilaku yang mencerminkan
budaya bangsa;
3. Perbaikan: memperkuat kiprah pendidikan nasional untuk bertanggung jawab dalam
pengembangan potensi peserta didik yang lebih bermartabat; dan
4. Penyaring: untuk menyaring budaya bangsa sendiri dan budaya bangsa lain yang tidak
sesuai dengan nilai-nilai budaya dan karakter bangsa yang bermartabat.
5. Menumbuhkembangkan semangat kebudayaan
HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

6. Tujuan pendidikan budaya adalah:
1. Mengembangkan potensi kalbu/nurani/ afektif peserta didik sebagai manusia dan warga
negara yang memiliki nilai-nilai budaya dan karakter bangsa;
2. Mengembangkan kebiasaan dan perilaku peserta didik yang terpuji dan sejalan dengan nilai-nilai universal dan
tradisi budaya bangsa yang religius;
3. Menanamkan jiwa kepemimpinan dan tanggung jawab peserta didik sebagai generasi penerus bangsa;
4. Mengembangkan kemampuan peserta didik menjadi manusia yang mandiri, kreatif, berwawasan kebangsaan; dan
5. Mengembangkan lingkungan kehidupan sekolah sebagai lingkungan belajar yang aman, jujur, penuh kreativitas dan
persahabatan, serta dengan rasa kebangsaan yang tinggi dan penuh kekuatan (dignity).
HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

7. Tujuan pendidikan budaya adalah:
1. Mengembangkan potensi kalbu/nurani/ afektif peserta didik sebagai manusia dan warga
negara yang memiliki nilai-nilai budaya dan karakter bangsa;
2. Mengembangkan kebiasaan dan perilaku peserta didik yang terpuji dan sejalan dengan nilai-nilai universal dan
tradisi budaya bangsa yang religius;
3. Menanamkan jiwa kepemimpinan dan tanggung jawab peserta didik sebagai generasi penerus bangsa;
4. Mengembangkan kemampuan peserta didik menjadi manusia yang mandiri, kreatif, berwawasan kebangsaan; dan
5. Mengembangkan lingkungan kehidupan sekolah sebagai lingkungan belajar yang aman, jujur, penuh kreativitas dan
persahabatan, serta dengan rasa kebangsaan yang tinggi dan penuh kekuatan (dignity).
HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

8. Indonesia merupakan negara yang kaya akan budaya, keanekaragaman budayanya ini tersebar dari Sabang sampai Merauke. Kebudayaan ini
mempunyai peran dan fungsi penting dalam tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara salah satunnya dalam pendidikan. Pendidikan juga
merupakan proses kebudayaan, sebab proses pendidikan terjadi dalam konteks kebudayaan. Proses pendidikan yang berfungsi merekonstruksi
kebudayaan yang artinya, proses pendidikan yang memungkinkan peserta didik mampu memberi makna (meaning) terhadap lingkungan atau
dunia kehidupan. Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik
secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak
mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat sedangkan kebuadayaan merupakan suatu sistem pengetahuan, gagasan dan
ide yang dimiliki oleh suatu kelompok masyarakat yang berfungsi sebagai landasan pijak dan pedoman bagi masyarakat itu dalam bersikap dan
berperilaku dalam lingkungan alam dan sosial di tempat mereka berada. Pendidikan bertujuan untuk membentuk agar manusia dapat
menunjukkan perilakunya sebagai makhluk yang berbudaya yang mampu bersosialisasi dalam masyarakatnya dan menyesuaikan diri dengan
lingkungannya dalam upaya mempertahankan kelangsungan hidup, baik secara pribadi, kelompok, maupun masyarakat secara keseluruhan.
HUBUNGAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

9. Pada dasarnya setiap sekolah mendidik anak agar menjadi anggota masyarakat
yang berguna. Sekolah yang berorientasi penuh kepada kehidupan masyarakat
disebut community school atau sekolah masyarakat. Sekolah ini berorientasi
pada masalah- masalah kehidupan dalam masyarakat seperti masalah usaha
manusia, masalah kesehatan, kewarganegaraan, penggunaan waktu tenggang
komunikasi, transportasi ,dansebagainya. Dalam kurikulum ini anak dididik
agar turut serta dalam kegiatan masyarakat.
LATAR BELAKANG
HUBUNGAN PENDIDIKAN DENGAN MASYRAKAT

10. Dalam melaksanakan program sekolah, masyarakat di turut sertakan. Tokoh-
tokoh dari setiap aspek kehidupan masyarakat seperti dari dunia perusahaan,
pemerintahan, agama, politik, dan sebagainya diminta bekerja sama dengan
sekolah dalam proyek perbaikan masyarakat. Untuk itu diperlukan masyarakat
yang merasa turut bertanggung jawab atas kesejahteraan masyarakat dan atas
pendidikan anak. Sekolah dan masyarakat dalam hal ini bekerjasama dalam
suatu aksi sosial.
LATAR BELAKANG
HUBUNGAN PENDIDIKAN DENGAN MASYRAKAT

11. Keberhasilan pendidikan tidak hanya ditentukan oleh proses pendidikan di sekolah
dan tersedianya sarana dan prasarana saja, tetapi juga ditentukan oleh lingkungan
keluarga dan atau masyarakat. Karena itu pendidikan adalah tanggung jawab bersama
antara pemerintah (sekolah), keluarga dan masyarakat. Ini berarti mengisyaratkan
bahwa orang tua murid dan masyarakat mempumyai tanggung jawab untuk
berpartisipasi, turut memikirkan dan memberikan bantuan dalam penyelenggaraan
pendidikan di sekolah.
LATAR BELAKANG
HUBUNGAN PENDIDIKAN DENGAN MASYRAKAT

12. Hubungan sekolah dengan masyarakat adalah rangkaian kegiatan organisasi atau
instansi untuk menciptakan hubungan yang harmonis dengan masyarakat atau
pihak-pihak tertentu di luar organisasi tersebut, agar mendapatkan dukungan
terhadap efisiensi dan efektivitas pelaksanaan kerja secara sadar dan sukarela.
sekolah disini sebagai pelaksanaan agar masyarakat menjadi baik, sekolah dan
masyarakat saling membutuhkan satu sama lain.
LATAR BELAKANG
HUBUNGAN PENDIDIKAN DENGAN MASYRAKAT

13. LATAR BELAKANG
HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN MASYRAKAT

14. LATAR BELAKANG
HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN MASYRAKAT
Kebudayaan, cultuur dalam bahasa Belanda dan culture dalam bahasa Inggris, berasal dari bahasa
Latin “colore” yang berarti mengolah, mengerjakan, menyuburkan dan mengembangkan. Dari
pengertian budaya dalam segi demikian berkembanglah arti culture sebagai “segala daya dan
aktivitet manusia untuk mengolah dan mengubah alam”. Untuk membedakan pengertian istilah
budaya dan kebudayaan, Djoko Widaghdo (1994), memberikan pembedaan pengertian budaya dan
kebudayaan, dengan mengartikan budaya sebagai daya dari budi yang berupa cipta, rasa dan
karsa, sedangkan kebudayaan diartikan sebagai hasil dari cipta, karsa, dan rasa tersebut.

15. LATAR BELAKANG
HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN MASYRAKAT
Menurut Djojodiguno (1958) dalam bukunya : Asas-asas Sosiologi, memberikan definisi mengenai cipta, karsa, dan rasa
sebagai berikut:
- Cipta adalah kerinduan manusia untuk mengetahui rahasia segala hal yang ada dalam pengalamannya, yang meliputi
pengalaman lahir dan batin. Hasil cipta berupa berbagai ilmu pengetahuan.
- Karsa adalah kerinduan manusia untuk menginsyafi tentang hal “sangkkan paran”. Dari mana manusia sebelum lahir
(sangkan), dan kemana manusia sesudah mati (paran). Hasilnya berupa norma-norma keagamaan/kepercayaan.
- Rasa adalah kerinduan manusia akan keindahan, sehingga menimbulkan dorongann untuk menikmati keindahan. Hasil
dari perkembangan rasa terjelma dalam bentuk dalam berbagai norma keindahan yang kemudian menghasilkan macam-
macam kesenian.

16. LATAR BELAKANG
HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN MASYRAKAT
Menurut Koentjaraningrat (1974), menyatakan bahwa kebudayaan terdiri atas tiga wujud:
1. Wujud kebudayaan sebagai suatu kompleks dari ide-ide, gagasan, nilai-nilai, normanorma, dan peraturan.
2. Wujud kebudayaan sebagai suatu kompleks aktivitet kelakuan berpola dari manusia dalam masyarakat.
3. Wujud kebudayaan sebagai benda-benda hasil karya manusia.

17. LATAR BELAKANG
HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN MASYRAKAT
Menurut E.B. Tylor (1871)
Kebudayaan adalah kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat-istiadat dan lain
kemampuan-kemampuan serta kebiasaan-kebiasaan yang didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat.

18. LATAR BELAKANG
HUBUNGAN KEBUDAYAAN DENGAN MASYRAKAT
Kebudayaan berguna bagi manusia yaitu untuk melindungi diri terhadap alam mengatur hubungan antar manusia dan
sebagai wadah dari segenap perasaan manusia. Hasil karya masyarakat melahirkan teknologi atau kebudayaan
kebendaan. Yang mempunyai kegunaan utama di dalam melindungi masyarakat terhadap lingkungan dalamnya. Teknologi
hakikatnya meliputi paling sedikit tujuh unsur, yaitu :
1. alat-alat produktif
2. senjata
3. wadah
4. makanan dan minuman
5. pakaian dan perhiasan
6. tempat berlindung dan perumahan
7. alat-alat transpor