, Islam telah menggariskan beberapa panduan untuk seseorang individu tersebut mencapai kebahagiaan yang tertinggi di dalam kehidupan bukan sahaja di dunia malahan kebahagiaan di akhirat. Islam juga ada mengariskkan panduan mengenai etika, dan perilaku manusia dan dinamakan sebagai akhlak dan adab. Islam juga telah menggaris dan menekankan abad dan etika pada setiap aspek, yang mana untuk mengelakkan umatnya berpecah belah dan sentiasa bersatu dan hidup di dalam keadaan yang harmoni.
Falsafah etika yang dibawa oleh Aristotle, tidak menyalahi etika di dalam Islam, garis panduan serta buah pemikiran beliau membantu manusia biasa untuk berfikir secara logik dalam mencapai kebahagiaan di dalam kehidupan. Namun sebagai seorang Muslim dan Mukmin, Islam telah lama menggariskan panduan berkenaan etika dan adab serta cara untuk mencapai kebahagiaan yang sebenar dan hakiki. Di dalam Islam, ada menyatakan bahawa kebahagiaan dapat dicapai dengan mengingati Allah dan taat kepadanya.
Tidak ada sesuatu benda yang menjadi ukuran kepada kebahagiaan di dalam Islam, tidak kiralah sama ada dari segi harta, kekayaan, pangkat, ramai kenalan dan sebagainya. Islam tidak menjamin bahawa seseorang yang kaya itu bahagia dan Islam tidak mengatakan bahawa seseorang yang kurang hartanya itu tidak bahagia. Secara logiknya kekayaan merupakan salah satu kesenangan hidup yang menjadi impian setiap individu, dan kekayaan juga membuatkan seseorang itu bahagia. Namun kelogikan itu jika disulami dengan garis panduan daripada Islam, tiada jaminan bahawa sesuatu benda itu akan menjamin kebahagiaan.
Falsafah etika yang diutarakan oleh Aristotle itu sendiri, tidaklah bercanggah dengan mana-mana aspek di dalam Islam. Beliau hanya mengemukakan pandangan secara logik akal mengenai cara untuk mencapai kebehagiaan di dalam kehidupan, namun Islam menjadikan kelogikan perkara yang dinyatakan oleh Aristotle itu, menjadi sesuatu kelogikan yang logik dan terpimpin serta menambahkan lagi kelogikan mengenai hakikat tercapainya kebahagiaan di dalam kehidupan
Falsafah pendidikan islam dan falsafah pendidikan timur Alya Ismahani
utk presentation dlm kelas subjek PENGANTAR PENGAJIAN PROFESSIONAL (IPG) SEM 2 PPISMP :) mungkin sukatan akan berubah dari semasa ke semasa, hanya utk perkongsian bersama. semoga dpt membantu bakal2 guru ;)
, Islam telah menggariskan beberapa panduan untuk seseorang individu tersebut mencapai kebahagiaan yang tertinggi di dalam kehidupan bukan sahaja di dunia malahan kebahagiaan di akhirat. Islam juga ada mengariskkan panduan mengenai etika, dan perilaku manusia dan dinamakan sebagai akhlak dan adab. Islam juga telah menggaris dan menekankan abad dan etika pada setiap aspek, yang mana untuk mengelakkan umatnya berpecah belah dan sentiasa bersatu dan hidup di dalam keadaan yang harmoni.
Falsafah etika yang dibawa oleh Aristotle, tidak menyalahi etika di dalam Islam, garis panduan serta buah pemikiran beliau membantu manusia biasa untuk berfikir secara logik dalam mencapai kebahagiaan di dalam kehidupan. Namun sebagai seorang Muslim dan Mukmin, Islam telah lama menggariskan panduan berkenaan etika dan adab serta cara untuk mencapai kebahagiaan yang sebenar dan hakiki. Di dalam Islam, ada menyatakan bahawa kebahagiaan dapat dicapai dengan mengingati Allah dan taat kepadanya.
Tidak ada sesuatu benda yang menjadi ukuran kepada kebahagiaan di dalam Islam, tidak kiralah sama ada dari segi harta, kekayaan, pangkat, ramai kenalan dan sebagainya. Islam tidak menjamin bahawa seseorang yang kaya itu bahagia dan Islam tidak mengatakan bahawa seseorang yang kurang hartanya itu tidak bahagia. Secara logiknya kekayaan merupakan salah satu kesenangan hidup yang menjadi impian setiap individu, dan kekayaan juga membuatkan seseorang itu bahagia. Namun kelogikan itu jika disulami dengan garis panduan daripada Islam, tiada jaminan bahawa sesuatu benda itu akan menjamin kebahagiaan.
Falsafah etika yang diutarakan oleh Aristotle itu sendiri, tidaklah bercanggah dengan mana-mana aspek di dalam Islam. Beliau hanya mengemukakan pandangan secara logik akal mengenai cara untuk mencapai kebehagiaan di dalam kehidupan, namun Islam menjadikan kelogikan perkara yang dinyatakan oleh Aristotle itu, menjadi sesuatu kelogikan yang logik dan terpimpin serta menambahkan lagi kelogikan mengenai hakikat tercapainya kebahagiaan di dalam kehidupan
Falsafah pendidikan islam dan falsafah pendidikan timur Alya Ismahani
utk presentation dlm kelas subjek PENGANTAR PENGAJIAN PROFESSIONAL (IPG) SEM 2 PPISMP :) mungkin sukatan akan berubah dari semasa ke semasa, hanya utk perkongsian bersama. semoga dpt membantu bakal2 guru ;)
Tugas Akhir Filsafat dari Kelompok 4
Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya
Anggota Kelompok:
Christina Kezia G (1212100025)
Yenisa Nur NS (1212100026)
Gabriela Dinda O (1212100028)
2. Falsafah
• berasal
daripada
Bahasa
Greek iaitu
philosophia.
.
• Philo bererti
mencintai atau
cinta.
• Sophia bererti
kebijaksanaa
n atau
pengetahuan
atau
kebenaran.
• Ilmu falsafah adalah
ilmu yang menyelidik
mengenai ketuhanan,
manusia dan alam
semestrar.
3. PERBEZAAN
PANDANGAN UMUM
Bermaksud mencintai dan hikmah
Falsafah sebagai ilmu fizikal, tujuan
kehidupan manusia dan
hubungannya dengan alam
(Aristotle : 384-322 SM)
Bermaksud mempunyai garisan
panduan
Falsafah sebagai panduan tingkah laku
berdasarkan nilai-nilai abstrak
(Confucius : 551-479 SM)
BARAT TIMUR
4. PERBEZAAN FALSAFAH
antara BARAT dengan TIMUR
DARI ASPEK KONSEP
Lebih menumpukan perkara-perkara asas
sahaja
(Model Rasionalisme : Leibniz 1646-116 SM)
Bersifat praktikal dan pragmatik
(Tamadun Yunani : Socrates 96-3998 SM)
Mewujudkan ciri bersifat sejagat
(Model Empirisime : Francis Bacon 1561-1626
SM)
Lebih menumpukan pencapaian
kebijaksanaan
(India : Rabindranath Tagore 1861-1941 SM)
Bersifat penyampaian ilmu dan cara hidup
yang betul
(China : Confucius 551-479 SM)
Mengekalkan struktur kekeluargaan
(China : Zhuang Zi 369-286 SM)
5. Individu yang mempunyai ilmu dan budaya
asas
(Model Empirisisme : Berkeley 1685-1753 SM)
Menghasilkan individu yang bersedia
menghadapi perubahan dalam kehidupan
seharian
(Model Progresivisme : Barnadib 1994:28)
Individu yang berkebolehan (ziancai)
dan bermoral tinggi
(China : Mengzi@Mencius)
Menghasilkan individu menyeluruh
dengan nteraksi dan integrase
(China : Cheng Yi)
6. Membimbing dan mengurus
murid
(Pelopor Naturalisme :
Jean Jacques Rosseau 1712-1778
Memaksimumkan potensi
murid
(China : Han Yu, bukunya : Shi Dao
(Profesionalisme Keguruan)
BARAT TIMUR
8. Dasar kemampuan diri
Melahirkan manusia yang
mampu menghadapi dan
mengatasi masalah-
masalah dalam kehidupan.
(Model Progresivisme :
Barnadib 1994:28)
Dasar kesempurnaan
tingkah laku manusia
Melahirkan manusia yang
berfikian sempurna serta
berupaya mencapai segala
aspek kehidupan.
(China : Confucius)
10. BARAT TIMUR
Lebih menekankan dan lebih
menggalakkan berfikiran kritis
untuk mengelakkan kesalahan
dari aspek berfalsafah.
( Barat :
Model Perenialisme-
R.M.Hutchins 1899-1977
Timur :
China- Confucius 551-479 SM )
Lebih berpusat kepada
perkembangan murid dan
bukan kepada guru.
( Barat :
Model Rasionalisme- Rene
Descartes 1596-1650
Timur :
India- Rabindranath Tagore
1861-1941 )
Secara keseluruhannya falsafah Barat, Islam, dan Timur mempunyai perbezaan yang ketara dari segi konsep, prinsip, kurikulum, peranan guru serta mempunyai persamaan melalui kaedah pendidikan yang menggalakkan berfikiran kritis.