Cerpen ini membincangkan semangat cinta terhadap agama, bahasa, budaya dan adat yang tersemai dalam jiwa sekumpulan warga. Ibunda menasihati anaknya untuk melengkapi diri dengan ilmu agama dan kemahiran bahasa agar menjadi benteng yang kukuh terhadap pengaruh luar. Cerita ini juga menekankan pentingnya mempertahankan maruah dan jati diri serta mewarisi warisan kebudayaan nenek moyang.

1. MUNSYI
DIBENTANGKAN OLEH:
1.MUHD AMIRUL NAIM BIN ROSDI.
2.AMIRUL ISMAIL BIN MUSTAPHA.
3.MUHD ZAMIR BIN MUHD ZUHID.

2. TEMA
TEMA CERPEN INI IALAH SEMANGAT CINTA
AKAN AGAMA,BANGSA,BAHASA,DAN BUDAYA
YANG TERSEMAI DALAM JIWA SEKUMPULAN
WARGANEGARA.
SEMANGAT INI PERLU DIPUPUK DAN DIBAJA
KERANA KERANA KKECINTAAN GENERASI MUDA
PADA HARI INI SEMAKIN TERHAKIS.
BERDASARKAN ALASAN ITU BONDA MEMINTA
ANAKNYA MELENGKAPKAN DIRI DENGAN ILMU
AGAMA DAN KEMAHIRAN BAHASA AGAR
MENJADI BENTENG YANG AMPUH DARIPADA
PENGARUH LUAR YANG BEGITU KUAT MELANDA
NEGARA.

3. PERSOALAN
1. USAHA MENGHIDUPKAN ROH PATRIOTISME
DAN JATI DIRI DALAM JIWA ANAK-ANAKNYA.
2. HARAPAN WARGA TUA AGAR AGAMA,
BAHASA, BUDAYA, DAN ADAT RESAM TURUN
TEMURUN DIPERTAHANKAN.
3. KECENDERUNGAN ANAK ANAK MUDA
MELUPAKAN DAN MEMPERLEKEH BAHASA
DAN BUDAYA SENDIRI.
4. KESAN PENJAJAHAN KEPADA PENDUDUK
PRIBUMI.

4. PERSOALAN
5. KEHIDUPAN KOTA YAG PENUH
DENGAN PELBAGAI CABARAN.
6. KEKUATAN PEGANGAN AGAMA
BENTENG YANG AMPUH BAGI
MENGELAKKAN DIRI DARIPADA
SERANGAN UNSUR LUAR.
7. KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN
MENGHAYATI SEJARAH.

5. WATAK&PERWATAKAN
WATAK UTAMA-MEL
WATAK SAMPINGAN-
BONDA&MUNSYI.

6. MEL
•ANAK LELAKI KEPADA BONDA
•DIA PATUH AKAN NASIHAT DAN ARAHAN
BONDANYA.
•SEORANG YANG RASIONAL
•DIA AMAT MENGAGUMI TOKOH-TOKOH
TERDAHULU YANG BANYAK BERJASA KEPADA
AGAMA,BANGSA DAN NEGARA.

7. BONDA
1. IBU KEPADA MEL
2. SEORANG INSAN YANG KUAT
MEMPERTAHANKAN
AGAMA,BANGSA,BAHSA,BUDAYA,DAN ADAT
TURUN TEMURUN.
3. SEORANG YANG BERILMU PENGETAHUAN
TENTANG SELOK BELOK SEJARAH TANAH AIR.
4. BELIAU BANYAK MENYIMPAN KHAZANAH
LAMA.
5. BELIAU MEMBERIKAN KEBENARAN KEPADA
MEL BERHIJRAH KE KOTA SETELAH BERPUAS
HATI BAHAWA MEL SUDAH MEMILIKI
PEGANGAN AGAMA YANG KUAT DAN
MENGUASAI KEMAHIRAN BERBAHASA.

8. MUNSYI
SAHABAT BAIK KEPADA BONDA DAN TINGGAL DI KOTA.
MUNSYI BERUSIA EMAS DAN MEMPUNYAI JANGGUT
YANG MENUTUPI SEBAHAGIAN MUKANYA YANG PUTIH
BERSIH
ORANG YANG LAYAK MENYIMPAN KHAZANAH LAMA.
RUMAHNYA DIROBOHKAN OLEH PIHAK YANG BERKUASA
UNTUK DIBANGUNKAN BANGUNAN MEWAH.
SEORANG PEJUANG BAHASA
DIA MENGHILANGKAN DIRI SETELAH RUMAHNYA
DIROBOHKAN

9. LATAR TEMPAT
KAMPUNG,BONDA DAN MEL TINGGAL DI
KAMPUNG.
1. KOTA,KEBANYAKAN WARGA KOTA SUDAH
HILANG NILAI TRADISI.
SEBUAH PERKAMPUNGAN TRADISI,DI
PINGGIR KOTA YANG MERUPAKAN TANAH RIZAB
MELAYU.MUNSYI MENETAP DI
PERKAMPUNGAN ITU.

10. LATAR MASA
• 500 TAHUN YANG LAMPAU.NEGARA KITA DIJAJAH OLEH
KUASA LUAR PADA WAKTU ITU.
• BULAN MEI.TRAJEDI RUSUHAN KAUM BERLAKU PADA
BULAN MEI
• MINGGU PERTAMA DI KOTA.
• BEBERAPA PURNAMA
• SEMINGGU YANG LEPAS

11. LATAR MASYARAKAT
I. MASYARAKAT YANG AMAT MENCINTAI
AGAMA,BAHASA,BUDAYA,DAN ADAT
RESAM TURUN TEMURUN.
II. MASYARAKAT YANG AMAT
MEMPERTAHAKAN MARUAH DN HARGA
DIRI.
III.MASYARAKAT KOTA YANG HILANG MARUAH
DAN JATI DIRI

12. GAYA BAHASA
•PENGGUNAAN AYAT PANJANG(HLM.57)
•METAFORA:API PRASANGKA(HLM.56)
•BENTENG-BENTENG
KETAKSUBAN(HLM.56)

13. PERIBAHASA
BARU SETAHUN JAGUNG(HLM 57)
BESAR HATI(HLM 59)

14. PERSONIFIKASI
1. JASAD YANG DIBALUTI AGAMA.(HLM 56)
2. LIDAH YANG DILEBATI BAHASA IBUNDA(HLM 56)
3. PESAN MULUS YANG LAMA TERPAHAT DI PANGKAL
HATI(HLM 56)
4. BERNANAHLAH SEGALA PRASANGKA BURUK
(HLM 56)
5. MENJENGAH WAJAH KOTA(HLM 56)

15. NILAI
•NILAI CINTA AKAN AGAMA BAHASA BUDAYA DAN
ADAT RESAM TURUN TEMURUN.
•NILAI PENGHARGAAN
•NILAI KETAATAN
•NILAI TANGGUNGJAWAB
•NILAI HORMAT-MENGHORMATI
•NILAI KEBIJAKSANAAN

16. PENGAJARAN
1.KITA TIDAK
SEHARUSNYA
MENGGADAI MARUAH
DAN HARGA DIRI DEK
MENGEJAR KEDUNIAAN.

17. PENGAJARAN
2 KITA HENDAKLAH
BERJUANG MENEGAKKAN
JATI DIRI DAN IDENTITI
DIRI.

18. PENGAJARAN
3 KITA HENDAKLAH
MENGUASAI BAHASA
IBUNDA DENGAN BAIK.

19. SEKIAN TERIMA KASIH