SlideShare a Scribd company logo
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫استدالله‬‫و‬ ‫امللحد‬‫اخلاطئ‬‫بالصدفة‬
‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬،‫املرسلني‬ ‫خامت‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬،‫الغ‬ ‫أصحابه‬ ‫وعلى‬‫امليامني‬ ‫ر‬‫و‬ ،‫على‬
‫من‬‫ا‬‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعهم‬،‫بعد‬‫و‬:
‫مرض‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫يف‬ ‫انتشر‬ ‫فقد‬‫اإلحلاد‬،‫الفتاكة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬‫؛‬‫باإلميان‬ ‫يفتك‬ ‫إذ‬،‫و‬‫يعمي‬
‫الرمحن‬ ‫اخلالق‬ ‫وجود‬ ‫أدلة‬ ‫عن‬ ‫اس‬‫و‬‫احل‬،‫و‬‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ‫جتد‬‫به‬‫البديهيات‬ ‫يف‬ ‫جيادل‬،‫و‬‫النقيضني‬ ‫بني‬ ‫جيمع‬،
‫املتماثلني‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬‫و‬،‫علم‬ ‫الظن‬ ‫من‬ ‫وجيعل‬‫ا‬،‫و‬‫جهال‬ ‫العلم‬ ‫من‬،‫و‬‫باطال‬ ‫احلق‬ ‫من‬،‫و‬‫الباطل‬ ‫من‬
‫حق‬‫ا‬.
‫ومن‬‫املرض‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬:‫بالدين‬ ‫اجلهل‬،‫و‬‫اليقني‬‫و‬ ‫العقيدة‬ ‫ضعف‬،‫الوساوس‬ ‫يف‬ ‫االسرتسال‬‫و‬
‫ية‬‫ر‬‫الكف‬،‫مؤصل‬ ‫شرعي‬ ‫علم‬ ‫اإلنسان‬ ‫لدى‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫اإلحلاد‬ ‫أهل‬ ‫لشبهات‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫السماع‬‫و‬.
‫اإلحلاد‬ ‫أهل‬ ‫وشبهات‬‫دليل‬ ‫بال‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫ما‬،‫مستند‬ ‫بال‬ ‫ادعاءات‬‫و‬،‫ضعفها‬ ‫ورغم‬‫و‬‫بطالهنا‬
‫ف‬‫إهنا‬‫املسلمني‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫قد‬‫؛‬‫العلم‬ ‫لقلة‬،‫بالدين‬ ‫اجلهل‬ ‫ازدياد‬‫و‬‫؛‬‫كان‬‫لذلك‬‫و‬‫بد‬ ‫ال‬‫كشف‬‫من‬
‫ودعاو‬ ‫ومغالطات‬ ‫شبهات‬‫ى‬‫اإلحلاد‬ ‫أهل‬،‫األخرى‬ ‫تلو‬ ‫شبهة‬،‫و‬‫املغالطة‬ ‫تلو‬ ‫مغالطة‬،‫تلو‬ ‫ودعوى‬
‫الدعوى‬‫؛‬‫وش‬ ‫بكالمهم‬ ‫أحد‬ ‫ينخدع‬ ‫ال‬ ‫حىت‬‫ب‬‫ههم‬.
‫سنتناول‬ ‫املقال‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬-‫هللا‬ ‫بإذن‬-‫استدالل‬‫بالصدفة‬ ‫اخلاطئ‬ ‫امللحد‬.
‫املالحدة‬‫و‬‫الصدفة‬:
‫الصدفة‬‫عند‬‫املالحدة‬‫هلا‬‫عدة‬‫معان‬،‫منها‬:‫حدوث‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫؛‬‫أي‬:‫احلدث‬‫ال‬‫تعليل‬‫له‬1،
‫ومنها‬:‫لة‬‫و‬‫جمه‬ ‫بعلة‬ ‫الشيء‬ ‫حدوث‬2،‫ومنها‬:‫غري‬ ‫العلل‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫عرب‬ ‫انتظامه‬‫و‬ ‫الكون‬ ‫حدوث‬
‫كة‬‫املدر‬ ‫وغري‬ ‫العاقلة‬،‫ومنها‬:‫التقاء‬‫ل‬ ‫عرضي‬‫األسباب‬ ‫من‬ ‫سلسلتني‬3،‫ومنها‬:‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫توفر‬
‫ظاهرة‬ ‫شكل‬‫لت‬ ‫اعية‬‫و‬ ‫غري‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬.
1
-‫حدوث‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫املستحيل‬ ‫فمن‬‫مستحيل؛‬ ‫وهذا‬ ،‫سبب‬ ‫أي‬‫دون‬ ‫املاء‬ ‫كغليان‬‫مطلقة؛‬ ‫صدفة‬ ‫يعترب‬‫حدوث‬
‫وسبب‬ ‫علة‬ ‫دون‬ ‫شيء‬.
2
-.‫العلة‬ ‫انعدام‬ ‫معناه‬ ‫وليس‬ ،‫بالعلة‬ ‫العلم‬ ‫عدم‬ ‫يعين‬ ‫بالعلة‬ ‫اجلهل‬
3
-‫األسباب‬ ‫من‬ ‫لسلسلتني‬ ‫عرضي‬ ‫التقاء‬‫حدوث‬ ‫يعين‬‫آخر‬ ‫حبدث‬ ‫انه‬‫رت‬‫اق‬ ‫ويتفق‬ ،‫سببه‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫نتيجة‬ ‫معني‬ ‫حدث‬
،‫صدفة‬،‫ع‬‫الوقو‬ ‫ممكن‬ ‫وهذا‬ ،‫نسبية‬ ‫صدفة‬ ‫يعترب‬ ‫وهذا‬‫لزي‬ ‫ع‬‫شار‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫كان‬‫صديق‬ ‫مثل‬‫ا‬‫صديق‬ ‫فوجد‬ ،‫أقاربه‬ ‫أحد‬ ‫ارة‬
‫نفس‬ ‫يف‬ ‫الثاين‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫مع‬ ‫األول‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫امن‬‫ز‬‫وت‬ ‫افق‬‫ر‬‫ت‬ ‫وهنا‬ ،‫صدفة‬ ‫السوق‬ ‫من‬ ‫طعام‬ ‫اء‬‫ر‬‫لش‬‫ا‬‫ذاهب‬ ‫كان‬‫له‬
.‫يغلي‬ ‫وماء‬ ،‫يتجمد‬ ‫ماء‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ :‫آخر‬ ‫ومثال‬ ،‫ع‬‫الشار‬
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫و‬‫من‬‫املالحدة‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫نشأ‬‫صدفة‬‫من‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫؛‬‫حادث‬ ‫كل‬‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ألن‬
‫حمد‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬‫قول‬ ‫ث‬‫دليل‬ ‫بال‬،‫و‬‫عليه‬ ‫للربهنة‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬،‫و‬‫مجع‬ ‫مهما‬‫العامل‬ ‫من‬ ‫أدلة‬ ‫من‬‫ال‬ ‫فإهنا‬
‫تكفي‬‫الكلية‬ ‫إىل‬ ‫للوصول‬‫؛‬‫اختبار‬ ‫الستحالة‬‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫كل‬،‫و‬‫أو‬ ‫حمدث‬ ‫إىل‬ ‫حمتاجة‬ ‫هي‬ ‫هل‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬
‫ال‬،‫و‬‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الذهن‬ ‫يف‬ ‫ترسخت‬ ‫ذهنية‬ ‫عادة‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫السببية‬.
‫ومنهم‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫هبذا‬‫االنتظام‬‫قد‬‫جد‬‫و‬‫صدفة‬‫نتي‬‫ج‬‫ة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬،
‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬.
‫بالغ‬‫و‬‫بعضهم‬‫فقال‬:‫لو‬‫جلس‬‫ت‬‫ستة‬‫من‬‫القردة‬‫على‬‫آالت‬‫كاتبة‬،‫وظلت‬‫تضرب‬‫على‬‫حروفها‬
‫ملاليني‬‫السنني‬،‫فال‬‫نستبعد‬‫أن‬‫جند‬‫يف‬‫بعض‬‫اق‬‫ر‬‫األو‬‫األخرية‬‫اليت‬‫كتبوها‬‫قصيدة‬‫من‬‫قصائد‬
‫شكسبري‬،‫فكذلك‬‫كان‬‫الكون‬‫املوجود‬‫اآلن‬‫نتيجة‬‫لعمليات‬‫عمياء‬‫خالل‬‫باليني‬‫السنني‬.
‫ومنهم‬‫من‬‫يدعي‬‫احليوي‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الكيميائي‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫سلسلة‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫نشأت‬ ‫احلياة‬ ‫أن‬
Prebiotic Chemical Evolution‫السنني‬ ‫ملاليني‬ ‫استمر‬،‫ابتداء‬‫الكيميائيات‬ ‫من‬
‫البسيطة‬،‫مرور‬‫ا‬‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫باجل‬polymers،‫و‬‫ذاتي‬ ‫الناسخة‬ ‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫اجل‬‫ا‬‫ات‬‫ر‬‫بدو‬ ‫داخلة‬
‫ية‬‫ز‬‫حتفي‬،‫وصوال‬‫إىل‬‫يةم‬‫ري‬‫بكت‬ ‫قبل‬ ‫مما‬ ‫كائنات‬،‫أخري‬‫و‬‫ا‬‫وصوال‬‫بسيطة‬ ‫يا‬‫رت‬‫بك‬ ‫إىل‬.
‫و‬‫يقول‬‫ال‬:‫بعض‬‫احتمال‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬-‫ضئيال‬ ‫لو‬‫و‬-‫يف‬‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬‫بال‬
‫خالق‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬،‫املمكن‬ ‫فمن‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬،‫و‬‫يف‬
‫وجود‬ ‫ظل‬‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬ ،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬
‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬‫ا‬،‫االنتظار‬ ‫إال‬ ‫املرء‬ ‫على‬ ‫وما‬،‫و‬‫ات‬‫ز‬‫املعج‬ ‫ينفذ‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬.
‫و‬‫البعض‬ ‫يقول‬:‫الكون‬ ‫نشأة‬ ‫قبل‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫الكون‬ ‫مادة‬،‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬ ‫تباعدت‬‫و‬ ‫انفجرت‬ ‫مث‬
‫تناثرت‬‫و‬،‫من‬ ‫األوىل‬ ‫اللحظات‬ ‫ويف‬‫نات‬‫و‬‫يلي‬‫ر‬‫ت‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫ارة‬‫ر‬‫احل‬ ‫درجة‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬ ‫اهلائل‬ ‫االنفجار‬‫؛‬‫حيث‬
،‫اهلليوم‬‫و‬ ‫اهليدروجني‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وهي‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫فيها‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬
‫تأل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫النجوم‬ ‫نت‬‫و‬‫تك‬ ‫مث‬ ،‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجمل‬ ‫منه‬ ‫نشأت‬ ‫الذي‬ ‫الكوين‬ ‫الغبار‬ ‫ف‬
‫تتكون‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫وما‬ ،‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬‫و‬ ‫حىت‬‫اليوم‬ ‫عليه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫الكون‬ ‫صل‬،‫تدخ‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫هذا‬ ‫كل‬‫و‬‫ل‬
‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫عاقلة‬ ‫قوى‬.
‫و‬‫من‬‫املالحدة‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫نشأ‬‫صدفة‬‫من‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫الكون‬ ‫يف‬ ‫الفوضى‬ ‫لوجود‬.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫ومنهم‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫هبذا‬‫االنتظام‬‫قد‬‫تكو‬‫ن‬‫صدفة‬‫نتيجة‬‫غري‬ ‫املادية‬ ‫العلل‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬
‫كة‬‫املدر‬ ‫وغري‬ ‫العاقلة‬،‫و‬‫الظروف‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬‫و‬‫احلاجة‬ ‫دون‬ ‫الكون‬ ‫لنشأة‬ ‫أدى‬ ‫الكون‬ ‫لنشأة‬ ‫املادية‬ ‫العلل‬
‫عاقلة‬ ‫لقوة‬.
‫دعاو‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫وقبل‬‫ى‬‫الصدفة‬ ‫حول‬ ‫املالحدة‬‫بد‬ ‫ال‬‫الفلسفة‬ ‫ويف‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬ ‫بيان‬ ‫من‬.
‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬:
‫الصدفة‬:‫مصادفة‬ ‫الشخص‬ ‫صادف‬ ‫من‬‫؛‬‫أي‬:‫افقه‬‫و‬‫و‬ ،‫يه‬‫لق‬‫و‬ ،‫وجده‬4،‫و‬‫افقه‬‫و‬ ‫معىن‬‫؛‬‫أي‬:‫القاه‬
‫قصد‬ ‫وال‬ ‫موعد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫ووجده‬،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫صديقه‬ ‫وصادف‬:‫مصادفة‬ ‫لقيه‬5،‫و‬‫تصادفا‬:‫تقابال‬
‫وعد‬ ‫غري‬ ‫على‬6،‫و‬‫اتفاق‬ ‫الشيء‬ ‫وقوع‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫املصادفة‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫هنا‬ ‫من‬‫ا‬‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬
‫و‬‫توق‬ ‫ال‬‫ع‬‫و‬‫ال‬‫مسبق‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬.
‫الفلسفة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬:
‫عام‬ ‫بوجه‬ ‫الفلسفة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬:‫املعروف‬ ‫القانون‬‫و‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫ج‬‫خير‬ ‫ما‬،‫سبب‬ ‫له‬ ‫يبدو‬ ‫وال‬
‫اضحة‬‫و‬ ‫غاية‬ ‫وال‬،‫باالتفاق‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أشبه‬ ‫وهو‬،‫العلمية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫املصادفة‬‫و‬:‫غري‬ ‫النتائج‬ ‫هي‬
‫ضرورة‬ ‫أقل‬ ‫النتائج‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ثابتة‬ ‫انني‬‫و‬‫لق‬ ‫اخلاضعة‬ ‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫تداخل‬ ‫على‬ ‫تبة‬‫رت‬‫امل‬‫و‬ ‫املتوقعة‬
‫املتوقعة‬ ‫النتائج‬ ‫من‬،‫حتديدها‬ ‫يف‬ ‫االحتمال‬ ‫حساب‬ ‫يستخدم‬‫و‬7،‫و‬‫تعر‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫الصدفة‬ ‫ف‬‫ب‬‫كل‬‫أهنا‬
‫يتوقعه‬ ‫ال‬ ‫لإلنسان‬ ‫عارض‬،‫ظهوره‬ ‫أسباب‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أو‬8،‫و‬‫الصدفة‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫ب‬‫أهنا‬‫حدوث‬
‫عام‬ ‫لقانون‬ ‫ختضع‬ ‫ال‬ ‫علة‬ ‫خالل‬ ‫معني‬ ‫حدث‬،‫احلدث‬ ‫ظهور‬ ‫اعتبار‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬‫ن‬‫و‬‫قان‬ ‫العلة‬ ‫تلك‬ ‫بعد‬‫ا‬
‫كلي‬‫ا‬‫؛‬‫أي‬:‫مالزم‬ ‫ليس‬ ‫احلدث‬ ‫هذا‬‫العلة‬ ‫لنوع‬ ‫ا‬9.
4
-‫للزبيدي‬ ‫العروس‬ ‫تاج‬24/10‫صدف‬ ‫مادة‬.
5
-‫خمتار‬ ‫أمحد‬ ‫للدكتور‬ ‫املعاصرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫معجم‬2/1281.
6
-‫بالقاهرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫جملمع‬ ‫الوسيط‬ ‫املعجم‬1/510
7
-‫جمل‬ ‫الفلسفي‬ ‫املعجم‬‫ص‬ ‫بالقاهرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مع‬185.
8
-‫صديق‬ ‫فوجد‬ ‫أقاربه‬ ‫أحد‬ ‫لزيارة‬ ‫ع‬‫شار‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫كان‬‫صديق‬ ‫مثل‬‫ا‬‫ذاهب‬ ‫كان‬‫له‬‫من‬ ‫طعام‬ ‫اء‬‫ر‬‫لش‬‫ا‬‫صدفة‬ ‫السوق‬،‫فكل‬
‫يلتق‬ ‫أن‬‫يتوقع‬ ‫مل‬ ‫صديق‬‫ي‬‫عارض‬ ‫حدث‬‫االلتقاء‬ ‫وهذا‬ ،‫اآلخر‬ ‫بصديقه‬‫؛‬‫أي‬:‫مؤقت‬،‫دائم‬ ‫وليس‬‫ا‬،‫أحدهم‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫أما‬
‫آخر‬ ‫ومثال‬ ،‫له‬ ‫بالنسبة‬ ‫صدفة‬ ‫األمر‬ ‫يعترب‬ ‫فال‬‫بصديقه‬ ‫سيلتقي‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬:‫احدة‬‫و‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬
‫ماء‬‫وماء‬ ‫يتجمد‬‫يغلي‬،‫تت‬ ‫ال‬ ‫فأنت‬.‫اآلخر‬ ‫املاء‬ ‫غليان‬ ‫حلظة‬ ‫سيتجمد‬ ‫املاء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫وقع‬
9
-‫حيف‬ ‫رجل‬ ‫مثل‬‫ر‬‫حبث‬ ‫األرض‬‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬،‫كنز‬‫فوجد‬‫ا‬،‫كنز‬‫جيد‬ ‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫مل‬ ‫فهو‬،‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫الكنز‬ ‫على‬ ‫عثر‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬
‫حيف‬ ‫من‬ ‫كل‬‫وليس‬‫أرض‬ ‫ر‬‫حبث‬ ‫ا‬‫كنز‬‫جيد‬ ‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ا‬‫؛‬‫أي‬:‫حبث‬ ‫األرض‬ ‫حفر‬ ‫ليس‬‫مالزم‬ ‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫للعثور‬ ‫ا‬‫ومثال‬ ،‫كنز‬‫على‬
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫فقال‬ ‫املصادفة‬ ‫معىن‬ ‫حدد‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫هو‬ ‫أرسطو‬ ‫لعل‬‫و‬:‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫بالطبع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫املوجودات‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫أي‬ ‫باملصادفة؛‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫الفن‬ ‫أو‬ ‫بالصناعة‬ ‫هو‬:‫البخت‬‫و‬ ‫باالتفاق‬،‫و‬‫املصادفة‬:‫اللقاء‬ ‫هي‬
‫القصدي‬ ‫باللقاء‬ ‫الشبيه‬ ‫العرضي‬،‫متوقعة‬ ‫غري‬ ‫بنتائج‬ ‫املتبوعة‬ ‫العرضية‬ ‫العلة‬ ‫هي‬ ‫أو‬،‫طابع‬ ‫حتمل‬
‫الغائية‬10.
‫على‬ ‫تطلق‬ ‫احملدثني‬ ‫عند‬ ‫املصادفة‬‫و‬‫معنيني‬:‫أحدمها‬‫ذايت‬،‫و‬‫موضوعي‬ ‫اآلخر‬،‫فهو‬ ‫الذايت‬ ‫املعىن‬ ‫أما‬
‫القول‬:‫إ‬‫خمالف‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫هي‬ ‫املصادفة‬ ‫ن‬‫الطبائع‬ ‫من‬ ‫للسوي‬ ‫ا‬‫؛‬‫املتعلقة‬ ‫ادث‬‫و‬‫كاحل‬
‫اإلنساين‬ ‫بالشخص‬،‫ومصاحله‬ ‫اله‬‫و‬‫بأم‬ ‫أو‬،‫على‬ ‫ومستعصية‬ ‫املألوف‬ ‫للنظام‬ ‫خمالفة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫فإهنا‬
‫التنبؤ‬‫باملصادفة‬ ‫وقوعها‬ ‫كان‬...‫املوضوعي‬ ‫املعىن‬ ‫أما‬‫و‬:‫القول‬ ‫فهو‬:‫إ‬‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫هي‬ ‫املصادفة‬ ‫ن‬
‫الفاعلة‬ ‫بالعلل‬ ‫تفسريه‬ ‫ميكن‬‫و‬‫الغائية‬ ‫بالعلل‬ ‫ال‬،‫سلسلتني‬ ‫تالقي‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫املت‬ ‫األمر‬ ‫فمثاله‬ ‫األول‬ ‫أما‬
‫املستقلة‬ ‫األسباب‬ ‫من‬11،‫اضحة‬‫و‬ ‫غاية‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫فمثاله‬ ‫الثاين‬ ‫أما‬‫و‬12.
‫تالقي‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫حادثني‬ ‫بني‬ ‫املمكن‬ ‫التالقي‬ ‫هي‬ ‫املصادفة‬ ‫أن‬ ‫نو‬‫ر‬‫كو‬‫بني‬ ‫وقد‬‫عرضي‬ ‫ا‬‫تفسريه‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫املعلومة‬ ‫بالعلل‬،‫ختصها‬ ‫علل‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫حادثة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬‫وإن‬،‫إذ‬ ‫املصادفة‬ ‫فليست‬‫ا‬‫خروج‬‫ا‬
‫الطبيعة‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬ ‫عن‬،‫يعج‬ ‫طبيعي‬ ‫أمر‬ ‫هي‬ ‫وإمنا‬‫املعقد‬ ‫بشروطه‬ ‫اإلحاطة‬ ‫عن‬ ‫العقل‬ ‫ز‬‫ة‬‫كثرية‬ ‫وعلله‬
‫االشتباك‬،‫خاضع‬ ‫فسقوطها‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫السائ‬ ‫أحد‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫سقطت‬ ‫قرميدة‬ ‫أن‬ ‫لنفرض‬
‫من‬ ‫أخرى‬ ‫لسلسلة‬ ‫تابع‬ ‫املكان‬ ‫بذلك‬ ‫املشاة‬ ‫أحد‬ ‫ومرور‬ ،‫امليكانيكية‬ ‫يائية‬‫ز‬‫الفي‬ ‫العلل‬ ‫من‬ ‫لسلسلة‬
‫هاتني‬ ‫بني‬ ‫العرضي‬ ‫التالقي‬ ‫هي‬ ‫املثال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫املصادفة‬‫و‬ ،‫النفسية‬‫و‬ ‫لوجية‬‫و‬‫ي‬‫ز‬‫الفي‬ ‫العلل‬
‫السلسلتني‬13‫؛‬‫أي‬:‫ن‬‫ام‬‫ز‬‫و‬ ‫ق‬‫اف‬‫ر‬‫املشاة‬ ‫أحد‬ ‫مرور‬ ‫القرميدة‬ ‫سقوط‬.
‫ذاهب‬ ‫سيارته‬ ‫يقود‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ :‫آخر‬‫عمله‬ ‫إىل‬ ‫ا‬،‫ذاهب‬ ‫الطريق‬ ‫يعرب‬ ‫برجل‬ ‫فاصطدم‬‫له‬‫ز‬‫ملن‬ ‫ا‬،‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫مل‬ ‫السيارة‬ ‫فصاحب‬
‫ذاهب‬ ‫سيارة‬ ‫يقود‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وليس‬ ،‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫اصطدم‬ ‫وقد‬ ،‫الطريق‬ ‫يعرب‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫بالرجل‬ ‫يصطدم‬‫عمله‬ ‫إىل‬ ‫ا‬
.‫برجل‬ ‫يصطدم‬
10
-‫للدكت‬ ‫الفلسفي‬ ‫املعجم‬‫ص‬ ‫صليبا‬ ‫مجيل‬ ‫ور‬383.
11
-‫مثل‬‫جتاري‬ ‫مبىن‬ ‫ضربت‬ ‫كهربائية‬‫صاعقة‬‫مع‬‫الكهربائية‬ ‫الصاعقة‬ ‫سقوط‬ ‫امن‬‫ز‬‫وت‬ ‫افق‬‫ر‬‫ت‬ ‫وهنا‬ ،‫صدفة‬ ‫افتتاحه‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬‫ا‬
‫التجاري‬ ‫املبىن‬ ‫افتتاح‬ ‫حلظة‬،‫أقاربه‬ ‫أحد‬ ‫لزيارة‬ ‫ع‬‫شار‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫كان‬ ‫صديق‬ :‫آخر‬ ‫ومثال‬،‫صديق‬ ‫فوجد‬‫ا‬‫ذاهب‬ ‫كان‬‫له‬‫ا‬
‫السوق‬ ‫من‬ ‫طعام‬ ‫اء‬‫ر‬‫لش‬.‫ع‬‫الشار‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫الثاين‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫مع‬ ‫األول‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫امن‬‫ز‬‫وت‬ ‫افق‬‫ر‬‫ت‬ ‫وهنا‬ ،‫صدفة‬
12
-‫حبث‬ ‫األرض‬ ‫حيفر‬ ‫رجل‬ ‫مثل‬‫كنز‬‫فوجد‬ ‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ا‬،‫عليه‬ ‫العثور‬ ‫يف‬ ‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫عثر‬ ‫قد‬ ‫الكنز‬ ‫فهذا‬‫؛‬‫أي‬:‫مل‬
‫حيف‬ ‫وهو‬ ‫ذهنه‬ ‫يف‬ ‫يكن‬‫كنز‬‫على‬ ‫حيصل‬ ‫أن‬ ‫ر‬.
13
-‫ص‬ ‫مجيل‬ ‫للدكتور‬ ‫الفلسفي‬ ‫املعجم‬‫ص‬ ‫ليبا‬383-384.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫احلدث‬ ‫كيفية‬‫تصف‬ ‫الصدفة‬،‫و‬‫للحدث‬ ‫فاعل‬ ‫وجود‬ ‫تنفي‬ ‫ال‬:
‫فته‬‫ر‬‫مع‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬:‫احلدث‬ ‫كيفية‬ ‫تصف‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬،‫صدفة‬ ‫حدث‬ ‫الفعل‬ ‫أن‬ ‫ومعىن‬‫؛‬‫أي‬:‫الفعل‬
‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫مسبق‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ‫قصد‬ ‫دون‬ ‫حدث‬،‫فاعل‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫حدوث‬ ‫كيفية‬ ‫ووصف‬
‫له‬،‫أثر‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬‫األ‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫اكتشف‬ ‫نية‬‫و‬‫الفرع‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫ا‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫ثر‬
‫مكتشف‬14،‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫اكتشف‬ ‫يائية‬‫ز‬‫الفي‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫أحد‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬
‫مكتشف‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫القانون‬15،‫شيئ‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫ع‬‫اخرت‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫ع‬‫خمرت‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الشيء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬16،‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫ائم‬‫ر‬‫اجل‬ ‫من‬ ‫مية‬‫ر‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬
‫ذلك‬ ‫من‬‫تكب‬‫ر‬‫م‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫مية‬‫ر‬‫اجل‬ ‫هذه‬ ‫أن‬17.
‫لون‬‫و‬‫يق‬ ‫الذي‬ ‫املالحدة‬‫و‬‫م‬ :‫دليال‬ ‫ليست‬ ‫الكون‬ ‫نشأة‬‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫؛‬‫صدفة‬ ‫نشأ‬ ‫الكون‬ ‫ألن‬
‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬،‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬‫يصح‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كالمهم‬‫م‬،‫و‬‫ينم‬
‫الصدفة‬ ‫مبفهوم‬ ‫جهلهم‬ ‫عن‬‫؛‬‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫على‬ ‫إذ‬-‫تنزال‬‫معهم‬-‫صدفة‬ ‫نشأ‬ ‫الكون‬ ‫أن‬‫نتيجة‬
‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬‫للكون‬ ‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫هذا‬،
‫للكون‬ ‫ومكون‬‫؛‬‫فاعلة‬ ‫ليست‬ ‫الصدفة‬ ‫ألن‬،‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫الصادر‬ ‫للفعل‬ ‫صفة‬ ‫لكنها‬‫و‬،‫ال‬ ‫الفعل‬‫و‬
‫فاعل‬ ‫بدون‬ ‫يوجد‬.
‫و‬‫نشأ‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫كان‬‫لو‬‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬،‫فال‬‫بد‬
‫وجود‬ ‫من‬‫موج‬‫الكون‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اليت‬ ‫املادة‬ ‫أنشأ‬ ‫للكون‬ ‫د‬،‫وجعل‬‫تتفاعل‬ ‫يئاهتا‬‫ز‬‫ج‬،‫القابلية‬ ‫أعطاها‬‫و‬
‫التشكل‬‫و‬ ‫للتفاعل‬،‫للحدوث‬ ‫معينة‬ ‫شروط‬ ‫هلا‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬،‫يهيئ‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فتحتاج‬
14
-‫الف‬ ‫املقابر‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫يوجد‬،‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫اليت‬ ‫رعونية‬‫أهايل‬ ‫اكتشاف‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬‫إ‬‫حد‬‫ى‬‫املنوفية‬ ‫أمشون‬ ‫قرى‬
‫فرعونية‬‫مقربة‬ ‫مدخل‬ ‫بالصدفة‬ ‫مصر‬‫أ‬‫مسجد‬ ‫لتشييد‬ ‫حفائر‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬‫ثناء‬،‫مس‬ ‫بإبالغ‬ ‫ا‬‫و‬‫وقام‬‫ؤ‬‫لآلثار‬ ‫األعلى‬ ‫اجمللس‬ ‫ويل‬،
‫متخصصة‬ ‫أثرية‬‫و‬ ‫فنية‬ ‫جلنة‬ ‫ا‬‫و‬‫أوفد‬ ‫الذين‬،‫املهمة‬ ‫األثرية‬ ‫االكتشافات‬ ‫من‬ ‫أنه‬‫هلم‬ ‫وتبني‬،‫إىل‬‫ويعود‬‫املتأخر‬ ‫الفرعوين‬ ‫العصر‬
.‫القدمية‬ ‫الفرعونية‬ ‫للدولة‬
15
-‫اكتشاف‬‫و‬ ،‫الطفو‬ ‫لقانون‬ ‫مشيدس‬‫ر‬‫أ‬‫اكتشاف‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫اليت‬ ‫الفيزيائية‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫يوجد‬
‫للجاذب‬ ‫نيوتن‬.‫ية‬
16
-‫الصدفة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اخرتعت‬ ‫اليت‬ ‫األشياء‬ ‫من‬:‫اد‬‫و‬‫ألع‬ ‫اكر‬‫و‬ ‫جون‬ ‫اع‬‫رت‬‫اخ‬‫و‬ ،‫الطبية‬ ‫للنظارة‬ ‫ليربش‬ ‫هانز‬ ‫اع‬‫رت‬‫اخ‬
‫الثقاب‬،‫للميكروويف‬ ‫سبنسر‬ ‫ليبارون‬ ‫اع‬‫رت‬‫اخ‬‫و‬.
17
-‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫اليت‬ ‫ائم‬‫ر‬‫اجل‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬:.‫وسكينة‬ ‫ريا‬ ‫مية‬‫ر‬‫ج‬
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫ثها‬‫و‬‫حلد‬ ‫املعينة‬ ‫الشروط‬ ‫هلا‬،‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬‫تعطي‬ ‫كي‬‫عليها‬ ‫حيافظ‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫التفاعالت‬
‫نتائجها‬.
‫و‬‫قيل‬ ‫إن‬:‫الكون‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫الكون‬ ‫منها‬ ‫نشأ‬ ‫اليت‬ ‫املادة‬ ‫يف‬ ‫التفاعل‬ ‫قابلية‬،‫أن‬ ‫هذا‬ ‫فمعىن‬
‫الكون‬ ‫أنشأت‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫مادة‬ ‫خصائص‬18،‫و‬‫بنفسه‬ ‫نفسه‬ ‫أنشأ‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫حمصلة‬‫؛‬
‫أي‬:‫الكون‬‫لنفسه‬ ‫علة‬،‫يقتضي‬ ‫وهذا‬‫أن‬‫سابق‬ ‫الكون‬ ‫يكون‬‫ا‬‫هو‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫على‬
‫علة‬،‫ومتأخر‬‫ا‬.‫التناقض‬ ‫ظاهر‬ ‫وهذا‬ ،‫معلول‬ ‫هو‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫على‬
‫و‬‫الصدفة‬‫وحدها‬‫أصغر‬‫من‬‫أن‬‫تفسر‬‫نشأة‬‫الكون‬،‫و‬‫ين‬‫و‬‫تك‬‫هذا‬‫الكون‬‫من‬‫ات‬‫ر‬‫ذ‬‫على‬‫النحو‬‫الذي‬
‫هو‬‫عليه‬‫يستلزم‬‫أن‬‫تكون‬‫هذه‬‫ات‬‫ر‬‫الذ‬‫قد‬‫صممت‬‫وهيئت‬،‫حبيث‬‫إ‬‫هنا‬‫إذا‬‫اجتمعت‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫معينة‬
‫يتكون‬‫منها‬‫شيء‬‫معني‬‫يف‬‫الكون‬،‫مثال‬‫تتجمع‬‫ات‬‫ر‬‫الذ‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫معينة‬‫تكون‬‫ماء‬،‫و‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫أخرى‬
‫تكون‬‫أكسجني‬،‫و‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫أخرى‬‫تكون‬‫نيرتوجني‬،‫و‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫أخرى‬‫تكون‬‫ذهب‬‫ا‬،‫وهكذا‬‫بد‬ ‫فال‬ ،‫من‬
‫هلا‬ ‫مصمم‬ ‫وجود‬‫و‬‫هلا‬ ‫مهيئ‬‫وجودها‬ ‫قبل‬‫و‬‫الكون‬ ‫نشأة‬ ‫قبل‬.
‫فروع‬ ‫إن‬‫نظام‬ ‫هنالك‬ ‫أن‬ ‫تثبت‬ ‫كافة‬ ‫العلم‬‫معجز‬ ‫ا‬‫السنن‬‫و‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫أساسه‬ ،‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫يسود‬ ‫ا‬
،‫هبا‬ ‫اإلحاطة‬‫و‬ ‫كشفها‬ ‫على‬ ‫جاهدين‬ ‫العلماء‬ ‫يعمل‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫تتبدل‬ ‫وال‬ ‫تتغري‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الثابتة‬ ‫نية‬‫و‬‫الك‬
‫قدر‬ ‫الدقة‬ ‫من‬ ‫كشوفنا‬ ‫بلغت‬ ‫وقد‬‫قبل‬ ‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫من‬ ‫وغريمها‬ ‫اخلسوف‬‫و‬ ‫بالكسوف‬ ‫التنبؤ‬ ‫من‬ ‫ميكننا‬ ‫ا‬
‫و‬.‫السنني‬ ‫مبئات‬ ‫قوعها‬
‫عند‬ ‫الذرة‬ ‫دون‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫بل‬ ،‫الوجود‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ذرة‬ ‫كل‬‫أودعها‬‫و‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫سن‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬
‫وقد‬ ‫فأبدع‬ ‫صمم‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫االنسجام؟‬‫و‬ ‫افق‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ‫النظام‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬ ‫األوىل؟‬ ‫نشأهتا‬‫ر‬
‫النظ‬ ‫إن‬ ‫اخلالقون؟‬ ‫هم‬ ‫أم‬ ‫خالق‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫خلق‬ ‫هل‬ ‫التقدير؟‬ ‫فأحسن‬‫وذلك‬ ‫القانون‬‫و‬ ‫ام‬
‫القدير‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫نا‬‫ر‬‫أبصا‬ ‫اجتهت‬ ‫حيثما‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫نلمسه‬ ‫الذي‬ ‫اإلبداع‬،‫اخلبري‬ ‫العليم‬ ‫أنه‬ ‫وعلى‬
‫شيء‬ ‫كل‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬19.
‫لون‬‫و‬‫يق‬ ‫الذي‬ ‫املالحدة‬‫و‬‫م‬ :‫دليال‬ ‫ليست‬ ‫احلياة‬ ‫نشأة‬‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫؛‬‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫نشأت‬ ‫ألهنا‬
‫احليوي‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الكيميائي‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫سلسلة‬Prebiotic Chemical
Evolution‫ابتداء‬ ‫السنني‬ ‫ملاليني‬ ‫استمر‬‫البسيطة‬ ‫الكيميائيات‬ ‫من‬،‫مرور‬‫ا‬‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫باجل‬
polymers،‫و‬‫ذاتي‬ ‫الناسخة‬ ‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫اجل‬‫ا‬‫ية‬‫ز‬‫حتفي‬ ‫ات‬‫ر‬‫بدو‬ ‫داخلة‬،‫وصوال‬‫كائنات‬ ‫إىل‬‫ما‬
18
-‫املادة‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫خاصية‬ ‫للتفاعل‬ ‫القابلية‬.
19
-‫كتاب‬‫مرتجم‬ ‫مقدمة‬ ‫من‬:‫العلم‬ ‫عصر‬ ‫يف‬ ‫يتجلى‬ ‫هللا‬،‫عبداجمليد‬ ‫الدمرداش‬ ‫الدكتور‬‫ص‬7.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫ية‬‫ري‬‫بكت‬ ‫قبل‬،‫أخري‬‫و‬‫ا‬‫وصوال‬‫بسيطةم‬ ‫يا‬‫رت‬‫بك‬ ‫إىل‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كالمهم‬‫يصح‬،‫و‬‫مبفهوم‬ ‫جهلهم‬ ‫عن‬ ‫ينم‬
‫الصدفة‬‫؛‬‫إذ‬‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫على‬-‫تنزال‬‫معهم‬-‫صدفة‬ ‫نشأة‬ ‫احلياة‬ ‫أن‬‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬
‫التفاعالت‬‫للحياة‬ ‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬‫؛‬‫فاعلة‬ ‫ليست‬ ‫الصدفة‬ ‫ألن‬،‫للفعل‬ ‫صفة‬ ‫لكنها‬‫و‬
‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫الصادر‬،‫فاعل‬ ‫بدون‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الفعل‬‫و‬.
‫أن‬ ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫وعلى‬‫احلياة‬ ‫لنشأة‬ ‫الصحيحة‬ ‫اآللية‬ ‫ا‬‫و‬‫قدم‬ ‫املالحدة‬،‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫تكلم‬ ‫فهم‬
‫احلياة‬ ‫نشأة‬،‫و‬‫ملاذا‬ ‫ليس‬‫نشأ‬‫ت‬‫احلياة‬،‫أنشأها‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬‫؟‬‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫هبذه‬ ‫تنشأ‬ ‫جعلها‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬‫؟‬
‫إذ‬‫الفعل‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫العلم‬،‫و‬‫الفاعل‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫ال‬،‫و‬‫احلدث‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬،‫و‬.‫احلادث‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫ال‬
‫و‬‫نشأت‬ ‫قد‬ ‫احلياة‬ ‫كانت‬ ‫لو‬‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬،‫فال‬‫بد‬‫وجود‬ ‫من‬‫موج‬‫اليت‬ ‫اد‬‫و‬‫للم‬ ‫د‬
‫تتفاعل‬،‫وال‬‫للتفاعل‬ ‫القابلية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫أعطى‬ ‫من‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫بد‬،‫هلا‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬
‫للحدوث‬ ‫معينة‬ ‫شروط‬،‫ثها‬‫و‬‫حلد‬ ‫املعينة‬ ‫الشروط‬ ‫هلا‬ ‫يهيئ‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فتحتاج‬،‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬
‫من‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫التفاعالت‬‫نتائجها‬ ‫تعطي‬ ‫كي‬‫عليها‬ ‫حيافظ‬.
‫حية‬ ‫غري‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫تطورت‬ ‫قد‬ ‫احلياة‬ ‫كانت‬‫لو‬‫و‬،‫املادة‬ ‫هذه‬ ‫طور‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬‫؟‬‫تطور‬ ‫أي‬ ‫إذ‬‫بد‬ ‫ال‬‫له‬
‫مطو‬ ‫من‬‫ر‬‫و‬ ،‫قيل‬ ‫إن‬:‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫نفسها‬ ‫طورت‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫املادة‬،‫اب‬‫و‬‫فاجل‬:‫الكالم‬ ‫هذا‬
‫األعلى‬ ‫إىل‬ ‫بنفسه‬ ‫يتطور‬ ‫األدىن‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬،‫و‬‫الذايت‬ ‫التطور‬‫عليم‬ ‫حكيم‬ ‫تدبري‬ ‫دون‬ ‫األكمل‬ ‫إىل‬
‫عقال‬ ‫مستحيل‬ ‫أمر‬ ،‫خالق‬ ‫قدير‬‫؛‬‫ثابتة‬ ‫خطة‬ ‫يف‬ ‫الكامل‬ ‫ينتج‬ ‫ال‬ ‫الناقص‬ ‫إذ‬،‫العدم‬ ‫إنتاج‬ ‫مبثابة‬ ‫وهو‬
‫للوجود‬20،‫و‬‫الشيء‬ ‫وجود‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬ ،‫بنفسه‬ ‫الكامل‬ ‫إىل‬ ‫الناقص‬ ‫حتول‬ ‫قبول‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يلزم‬
‫احملض‬ ‫الكلي‬ ‫العدم‬ ‫من‬21.
‫يس‬ ‫ال‬ ‫احلدث‬ ‫وقوع‬ ‫احتمال‬‫وقوعه‬ ‫تلزم‬:
‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫مبعزل‬ ‫وقوعه‬ ‫إمكانية‬ ‫يعين‬ ‫وال‬‫املوج‬‫له‬ ‫دة‬
‫وقوعه‬ ‫يستلزم‬ ‫ال‬ ‫احلدث‬ ‫وقوع‬ ‫احتمال‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬‫و‬،‫كل‬‫يف‬ ‫تكون‬ ‫وقوعه‬ ‫احتمالية‬‫و‬
‫مرة‬،‫فلو‬‫أن‬‫عند‬ ‫كتابة‬‫ووجه‬ ‫صورة‬ ‫وجه‬ ‫هبا‬ ‫معدنية‬ ‫قطعة‬ ‫عندنا‬‫ما‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫نلقيها‬،‫فاحتمال‬
‫اثنني‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫الصورة‬ ‫وجه‬ ‫وقوع‬1/2،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫املعدنية‬ ‫القطعة‬ ‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫و‬
‫و‬‫الصورة‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬،‫و‬‫أيض‬ ‫ميكن‬‫مرة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫تلقيها‬ ‫ا‬‫و‬‫الصورة‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬.
20
-‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬331.
21
-‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬446.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫لو‬‫و‬‫أن‬‫وجوه‬ ‫ستة‬ ‫به‬ ‫نرد‬ ‫حجر‬ ‫عندنا‬،‫م‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫احلصول‬ ‫فاحتمال‬1‫احد‬‫و‬ ‫سيكون‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫م‬‫ا‬
‫ستة‬ ‫من‬1/6،‫النرد‬ ‫حجر‬ ‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬‫و‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬‫م‬1‫م‬،‫و‬‫أيض‬ ‫ميكن‬‫ا‬
‫أو‬ ‫مرة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫تلقيه‬‫مرة‬ ‫ثالثني‬‫و‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬‫م‬1‫م‬.
‫و‬‫معىن‬ ‫ليس‬‫مبعزل‬ ‫الوقوع‬ ‫ممكن‬ ‫أنه‬ ‫بالصدفة‬ ‫وقوعه‬ ‫احتمالية‬ ‫حساب‬ ‫ميكن‬ ‫احلدث‬ ‫أن‬‫عن‬
‫املوج‬ ‫األسباب‬‫له‬ ‫دة‬،‫ياضية‬‫ر‬‫ال‬ ‫فاالحتمالية‬‫ال‬‫تعين‬‫دون‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫حيز‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خير‬ ‫ألن‬ ‫قابل‬ ‫احلدث‬ ‫أن‬
‫للظاهرة‬ ‫املوجدة‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫مع‬ ‫تنسجم‬ ‫اليت‬ ‫املقدمات‬ ‫له‬ ‫افر‬‫و‬‫تت‬ ‫أن‬22‫و‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬:‫قال‬ ‫إن‬
‫يذاكر‬ ‫ال‬ ‫طالب‬:‫إ‬‫بنسبة‬ ‫أجنح‬ ‫أن‬ ‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫ن‬50%،‫له‬ ‫قيل‬:‫أسبابه‬ ‫له‬ ‫النجاح‬،‫ليس‬‫و‬‫معىن‬
‫تنجح‬ ‫أن‬ ‫إمكان‬ ‫االمتحان‬ ‫يف‬ ‫جناحك‬ ‫احتمالية‬‫دون‬‫مذاكرة‬‫؛‬‫وجد‬ ‫جد‬ ‫فمن‬،‫حصد‬ ‫ع‬‫زر‬ ‫ومن‬.
‫و‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫املالحدة‬ ‫من‬‫م‬ :‫احتمال‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬-‫ضئيال‬ ‫لو‬‫و‬-‫يف‬‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬
‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫خالق‬ ‫بال‬ ‫صدفة‬،‫املمكن‬ ‫فمن‬‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬
‫السنني‬،‫و‬‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫يف‬‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬
‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬ ‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬‫ا‬،‫االنتظار‬ ‫إال‬ ‫املرء‬ ‫على‬ ‫وما‬،‫و‬‫ات‬‫ز‬‫املعج‬ ‫ينفذ‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬‫م‬،‫و‬‫اب‬‫و‬‫اجل‬:
‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫على‬،‫تنزال‬‫املالحدة‬ ‫أيها‬ ‫معكم‬،‫بال‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫خالق‬،‫االحتمال‬ ‫هذا‬‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬ ‫ال‬‫احلياة‬‫خالق‬ ‫بال‬ ‫صدفة‬‫و‬ ،‫معىن‬ ‫ليس‬
‫صدفة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫احلياة‬ ‫أن‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬‫مبعزل‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫أهنا‬‫املوجدة‬ ‫األسباب‬ ‫عن‬
‫هلا‬.
‫هلم‬‫و‬‫وق‬‫م‬ :‫املمكن‬ ‫من‬‫تنشأ‬ ‫أن‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬،‫و‬‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫يف‬‫من‬ ‫الكثري‬
‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬ ‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬ ،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬‫ا‬‫أن‬ ‫يستلزم‬ ‫م‬
‫لغريها‬ ‫احلياة‬ ‫تعطي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫فيها‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫املادة‬،‫باطل‬ ‫وهذا‬‫؛‬‫إذا‬ ‫يعطيه‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫فاقد‬ ‫ألن‬
‫ميل‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫كه‬‫و‬‫أسبابه‬ ‫ميلك‬ ‫ال‬،‫احلياة‬ ‫تفتقد‬ ‫املادة‬‫و‬،‫لغريها‬ ‫احلياة‬ ‫هتب‬ ‫فكيف‬‫؟‬!‫و‬‫غري‬ ‫شيء‬ ‫احلياة‬
‫مادي‬،‫مادي‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ناجتة‬ ‫تكون‬ ‫فكيف‬‫؟‬!‫الشيء‬ ‫أن‬ ‫تصدق‬ ‫اليت‬ ‫العقول‬ ‫هذه‬ ‫ما‬(‫املادة‬ ‫وهو‬)
‫جنسه‬ ‫لغري‬ ‫يتحول‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬(‫احلياة‬ ‫وهو‬)‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫قادرة‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫تدخل‬ ‫دون‬ ‫بنفسه‬‫؟‬!
22
-‫ص‬ ‫شريف‬ ‫عمر‬ ‫للدكتور‬ ‫اإلحلاد‬ ‫افة‬‫ر‬‫خ‬337.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫تأيت‬ ‫ال‬ ‫احلياة‬‫و‬‫حي‬ ‫من‬ ‫إال‬،‫و‬‫مثلها‬ ‫حية‬ ‫كائنات‬‫من‬ ‫إال‬ ‫تأيت‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫احلية‬ ‫الكائنات‬،‫كالم‬‫و‬
‫العدم‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫وجود‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬ ،‫بنفسه‬ ‫الكامل‬ ‫إىل‬ ‫الناقص‬ ‫حتول‬ ‫قبول‬ ‫يستلزم‬ ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬
‫احملض‬ ‫الكلي‬23.
‫تغافله‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫احلية‬ ‫الكائنات‬‫و‬ ‫املادة‬ ‫بني‬ ‫الشاسع‬ ‫البون‬‫و‬‫؛‬‫فيها‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫املادة‬ ‫إذ‬،‫و‬‫كة‬‫حر‬ ‫وال‬ ‫منو‬ ‫ال‬
‫تكاثر‬ ‫وال‬،‫و‬‫باحلياة‬ ‫يتمتع‬ ‫ان‬‫و‬‫احلي‬‫و‬ ‫كاإلنسان‬‫احلي‬ ‫الكائن‬‫و‬‫النمو‬،‫التكاثر‬‫و‬ ‫كة‬‫احلر‬‫و‬.
‫هلم‬‫و‬‫وق‬‫م‬ :‫و‬‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫يف‬‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬
‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬ ‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫قول‬‫يصح‬ ‫ال‬‫؛‬‫بناء‬ ‫عامل‬ ‫ال‬ ‫هدم‬ ‫عامل‬ ‫الوقت‬ ‫ألن‬‫؛‬‫من‬ ‫فالكائنات‬
‫هتر‬ ‫كلها‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحش‬ ‫وطيور‬ ‫أمساك‬‫و‬ ‫نبات‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫وحي‬ ‫إنسان‬‫م‬‫و‬‫الوقت‬ ‫مبرور‬ ‫متوت‬،‫من‬ ‫اجلمادات‬‫و‬
‫وقصور‬ ‫بيوت‬‫و‬‫تفس‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬‫د‬‫تبلى‬‫و‬‫الوقت‬ ‫مبرور‬،‫و‬‫طعام‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫إذا‬‫حلم‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫مدة‬ ‫بعد‬ ‫يفسد‬ ‫جتده‬ ‫ا‬
‫معينة‬،‫جتدها‬ ‫الوقت‬ ‫مبرور‬ ‫النجوم‬ ‫حىت‬‫تفقد‬‫وقوده‬‫ا‬‫من‬‫اهليدروجني‬ ‫غاز‬‫بالطاقة‬ ‫يزودها‬ ‫الذي‬،
‫أض‬‫ف‬‫مستحيال‬ ‫يصري‬ ‫قد‬ ‫املمكن‬ ‫الشيء‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬‫الوقت‬ ‫مبرور‬.
‫و‬‫متجاوز‬ ‫عناصر‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫قد‬ ‫املادة‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫الذين‬ ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬‫ة‬‫هلا‬-‫مثال‬ ‫كاحلياة‬-‫هم‬
‫مقاصد‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬ ‫قد‬ ‫نون‬‫و‬‫يك‬ ‫فإهنم‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ ،‫مادية‬ ‫غري‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقد‬ ‫للمادة‬ ‫ينسبون‬ ‫األمر‬ ‫هناية‬ ‫يف‬
‫املادية‬ ‫الفلسفة‬،‫خصوص‬‫ا‬‫هلم‬ ‫تضمن‬ ‫لية‬‫و‬‫طف‬ ‫عنيدة‬ ‫تكهنات‬ ‫كوهنا‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫ختر‬ ‫ال‬ ‫فرضياهتم‬ ‫أن‬‫و‬
‫ماديتهم‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬،‫ووع‬ ‫كيب‬‫تر‬ ‫من‬ ‫هلم‬‫و‬‫ح‬ ‫ما‬ ‫تفسري‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫تضمن‬‫و‬‫ي‬‫وغائية‬24.
‫الصدفة‬ ‫احتمالية‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫احلدث‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬:
‫أن‬ ‫فته‬‫ر‬‫مع‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬‫الصدفة‬ ‫احتمالية‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫احلدث‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫العدم‬ ‫حكم‬ ‫يف‬ ‫احتماهلا‬ ‫يصبح‬ ‫حىت‬
‫و‬‫املستحيل‬،‫و‬‫احلسبان‬ ‫من‬ ‫الصدفة‬ ‫تستبعد‬ ‫النمط‬ ‫بنفس‬ ‫معني‬ ‫حدث‬ ‫يتكرر‬ ‫عندما‬،‫عن‬ ‫تبحث‬‫و‬
‫سبب‬‫؛‬‫فالصدفة‬‫أو‬ ‫ية‬‫ر‬‫أکث‬ ‫تکون‬ ‫ال‬‫دائم‬‫ية‬‫احلدوث‬ ‫يف‬،‫ائية‬‫و‬‫عش‬ ‫بل‬،‫فيها‬ ‫قصد‬ ‫ال‬‫و‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬،‫و‬‫ال‬
‫التنب‬ ‫ميكن‬‫ؤ‬‫ثها‬‫و‬‫حد‬ ‫قبل‬ ‫هبا‬.
‫مثال‬1:‫املكان‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫آلخر‬ ‫حني‬ ‫من‬ ‫تتكرر‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫من‬ ‫حادثة‬ ‫وجدت‬ ‫لو‬‫النمط‬ ‫بنفس‬‫و‬،‫ال‬
‫الصدفة‬ ‫ستستبعد‬ ‫أنك‬ ‫شك‬،‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫تبحث‬‫و‬،‫خلال‬ ‫يكون‬ ‫مبا‬‫ر‬ ‫السبب‬ ‫وهذا‬‫يف‬ ‫ما‬
‫املكان‬ ‫هذا‬،‫شخص‬ ‫أو‬‫ا‬‫معين‬‫ا‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يتسبب‬.
23
-‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬446.
24
-‫الفلسفة‬‫املادية‬‫وتفكيك‬‫اإلنسان‬‫للدكتور‬‫عبدالوهاب‬‫املسريي‬‫ص‬27.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫مثال‬2:‫املدارس‬ ‫باقي‬ ‫دون‬ ‫معني‬ ‫امتحان‬ ‫يف‬ ‫معينة‬ ‫مدرسة‬ ‫طالب‬ ‫رسب‬ ‫لو‬،‫ال‬‫أنك‬ ‫شك‬
‫الصدفة‬ ‫ستستبعد‬،‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫تبحث‬‫و‬،‫خلال‬ ‫يكون‬ ‫مبا‬‫ر‬‫التعليمية‬ ‫املنظومة‬ ‫يف‬،‫إمهال‬ ‫أو‬
‫أ‬‫س‬‫ر‬‫ألبنائهم‬ ‫الطالب‬.
‫مثال‬3:‫وحيد‬ ‫شقة‬ ‫يف‬ ‫يسكن‬ ‫شخص‬‫ا‬،‫صباح‬ ‫لعمله‬ ‫يذهب‬‫ا‬‫و‬‫يأيت‬‫ليال‬،‫و‬‫يوم‬ ‫لشقته‬ ‫عاد‬ ‫عندما‬‫ا‬
‫مفتوحة‬ ‫النوم‬ ‫حجرة‬ ‫نافذة‬ ‫وجد‬،‫منها‬ ‫خروجه‬ ‫قبل‬ ‫الشقة‬ ‫افذ‬‫و‬‫ن‬ ‫مجيع‬ ‫يغلق‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬،‫هذا‬ ‫تكرر‬ ‫مث‬
‫األمر‬،‫ال‬‫الصدفة‬ ‫سيستبعد‬ ‫أنه‬ ‫شك‬،‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬‫و‬،‫شخص‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬‫و‬‫ا‬‫ما‬
‫يتسلل‬‫إىل‬‫شقته‬.
‫يقول‬ ‫من‬ ‫املالحدة‬ ‫ومن‬‫م‬ :‫إ‬‫كانت‬‫الكون‬ ‫مادة‬ ‫ن‬‫تناثرت‬‫و‬ ‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬ ‫تباعدت‬‫و‬ ‫انفجرت‬ ‫مث‬ ‫موجودة‬،
‫نت‬‫و‬‫ك‬‫حيث‬ ،‫نات‬‫و‬‫يلي‬‫ر‬‫ت‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫ارة‬‫ر‬‫احل‬ ‫درجة‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬ ‫اهلائل‬ ‫االنفجار‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫اللحظات‬ ‫ويف‬
‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫اهلليوم‬‫و‬ ‫اهليدروجني‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وهي‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫فيها‬
‫تأل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الذ‬‫منه‬ ‫نشأت‬ ‫الذي‬ ‫الكوين‬ ‫الغبار‬ ‫ف‬‫وما‬ ،‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫النجوم‬ ‫نت‬‫و‬‫تك‬ ‫مث‬ ،‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجمل‬
‫تتكون‬ ‫الت‬‫ز‬‫اليوم‬ ‫عليه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫الكون‬ ‫وصل‬ ‫حىت‬،‫تدخ‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫هذا‬ ‫كل‬‫و‬‫عاقلة‬ ‫قوى‬ ‫ل‬
‫يدة‬‫ر‬‫م‬.‫م‬
‫األول‬ ‫تن‬‫و‬‫ني‬ ‫قانون‬ ‫وحسب‬:‫ساكن‬ ‫يبقى‬ ‫الساكن‬ ‫اجلسم‬،‫كه‬‫فتحر‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫عليه‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫ا‬
‫خط‬ ‫يف‬ ‫ثابتة‬ ‫بسرعة‬ ‫املتحرك‬ ‫اجلسم‬‫و‬‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫عليه‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يبقى‬ ‫مستقيم‬
‫له‬ ‫كية‬‫احلر‬ ‫احلالة‬ ‫فتغري‬،‫انفجرت‬ ‫مث‬ ‫ساكنة‬ ‫كانت‬ ‫األوىل‬ ‫الكون‬ ‫ومادة‬،‫بد‬ ‫فال‬‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫من‬
‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫خارجية‬‫؛‬‫حدث‬ ‫فكل‬‫بد‬ ‫ال‬‫حمد‬ ‫من‬ ‫له‬‫ث‬.
‫انفجار‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬‫يتبعه‬‫صغرية‬ ‫وجسيمات‬ ‫عديدة‬ ‫ألشالء‬ ‫تناثر‬،‫االنفجار‬ ‫يتبع‬ ‫فكيف‬
‫جتم‬‫ئيات‬‫ز‬‫للج‬ ‫ع‬‫و‬‫اجلسيمات‬،‫أرض‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬‫و‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ك‬‫و‬ ‫جبال‬‫و‬‫جنوم‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫جم‬‫و‬‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬
‫لذلك‬ ‫أدت‬ ‫عاملة‬ ‫حكيمة‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬‫؟‬‫وقلنا‬ !:‫عال‬ ‫قوة‬‫حكيمة‬ ‫مة‬‫؛‬‫الكون‬ ‫تناسق‬ ‫ألن‬‫و‬‫انتظامه‬
‫بذلك‬ ‫يشهد‬،‫و‬‫له‬ ‫املناسب‬ ‫املكان‬ ‫يف‬ ‫يوجد‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫شيء‬ ‫كل‬،‫الطبيعة‬ ‫ومجال‬‫حكمة‬ ‫على‬ ‫دليل‬
‫خالقها‬ ‫وإبداع‬ ‫وعلم‬،‫نظام‬ ‫تنتج‬ ‫ال‬ ‫ائية‬‫و‬‫العش‬‫و‬‫ا‬،‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫لو‬‫و‬‫و‬‫تنز‬‫ال‬‫نظام‬ ‫أنتجت‬ ‫أهنا‬‫ا‬،
‫يزول‬ ‫ما‬ ‫فسرعان‬‫النظام‬ ‫هذا‬.
‫انفجار‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬‫يتبعه‬‫دمار‬،‫عمار‬ ‫العظيم‬ ‫الكوين‬ ‫االنفجار‬ ‫يتبع‬ ‫فكيف‬‫و‬‫أرض‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬
‫و‬‫جبال‬‫و‬‫حبار‬‫و‬‫حميطات‬‫و‬‫أهنار‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ك‬‫و‬‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ات‬‫ر‬‫وجم‬ ‫وجنوم‬ ‫أقمار‬‫؟‬!
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫انفجار‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬‫يتب‬‫عه‬‫هدم‬،‫أرض‬ ‫بناء‬ ‫الكوين‬ ‫االنفجار‬ ‫يتبع‬ ‫فكيف‬‫و‬‫جبال‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ك‬
‫و‬‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ات‬‫ر‬‫وجم‬ ‫وجنوم‬ ‫أقمار‬‫؟‬!
‫الكون‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫الكوين‬ ‫االنفجار‬ ‫أن‬ ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫وعلى‬‫و‬‫صدفة‬ ‫نشأته‬،‫يبقى‬ ‫فكيف‬
‫و‬‫بقائه‬ ‫على‬ ‫حتافظ‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫يستمر‬‫و‬‫اره‬‫ر‬‫استم‬‫؟‬!
‫له‬ ‫األوىل‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫تطور‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬،‫املادة‬ ‫هذه‬ ‫طور‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬‫؛‬‫تطور‬ ‫أي‬ ‫إذ‬‫بد‬ ‫ال‬‫له‬
‫مطور‬ ‫من‬‫و‬ ‫؟‬‫قيل‬ ‫إن‬:‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫نفسها‬ ‫طورت‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫املادة‬،‫اب‬‫و‬‫فاجل‬:‫الكالم‬ ‫هذا‬
‫األعلى‬ ‫إىل‬ ‫بنفسه‬ ‫يتطور‬ ‫األدىن‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬،‫و‬‫عليم‬ ‫حكيم‬ ‫تدبري‬ ‫دون‬ ‫األكمل‬ ‫إىل‬ ‫الذايت‬ ‫التطور‬
‫عقال‬ ‫مستحيل‬ ‫أمر‬ ،‫خالق‬ ‫قدير‬‫؛‬‫الكامل‬ ‫ينتج‬ ‫ال‬ ‫الناقص‬ ‫إذ‬25،‫و‬‫حتول‬ ‫قبول‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يلزم‬
‫بنفسه‬ ‫الكامل‬ ‫إىل‬ ‫الناقص‬،‫احملض‬ ‫الكلي‬ ‫العدم‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫وجود‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬26.
‫و‬‫الصدفة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫وجود‬ ‫كان‬ ‫إذا‬،‫املمكن‬ ‫من‬ ‫أليس‬،‫هكذا‬ ‫احلال‬‫و‬،‫صدفة‬ ‫توجد‬ ‫أن‬
‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫وجنوم‬ ‫وقمر‬ ‫مشس‬ ‫من‬ ‫املصاحل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫تتعطل‬‫و‬ ‫كله؟‬‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫تقضي‬ ‫أخرى‬،‫مما‬
‫التداخل‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ ‫عن‬ ‫سليمة‬ ‫احلياة‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫تضمن‬ ‫بصورة‬ ‫املنتظم‬ ‫ابط‬‫رت‬‫امل‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫؛‬‫إذ‬
‫الشمس‬‫هلا‬ ‫ملستقر‬ ‫جتري‬،‫للسماء‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫النجوم‬‫و‬،‫ضياء‬ ‫القمر‬‫و‬،‫اقح‬‫و‬‫ل‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬‫و‬،‫حتمل‬ ‫السحب‬‫و‬
‫املطر‬،‫وقته‬ ‫يف‬ ‫الليل‬‫و‬،‫اإلنسان‬ ‫لصاحل‬ ‫جتري‬ ‫كلها‬،‫وقته‬ ‫يف‬ ‫النهار‬‫و‬،‫اليت‬ ‫الدهور‬ ‫هذه‬ ‫احلياة‬ ‫لبقاء‬‫و‬
‫وقت‬ ‫هلا‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الصدفة‬ ‫أوجدته‬ ‫كيف‬،‫آية‬ ‫أعظم‬ ‫نفسه‬ ‫اإلنسان‬‫و‬ ‫بل‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬‫لعدم‬‫؟‬
‫حياة‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫احلي‬ ‫اإلنسان‬ ‫وجد‬ ‫كيف‬‫و‬‫؟‬!27.
‫صدفة‬ ‫كان‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫من‬ ‫كب‬‫كو‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫أن‬ ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫وعلى‬،‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫الصدفة‬ ‫تفسر‬ ‫فكيف‬
‫األخرى‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫؟‬‫صدفة‬ ‫األقمار‬ ‫أحد‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬،‫األقمار‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫الصدفة‬ ‫تفسر‬ ‫فكيف‬
‫األخرى‬‫؟‬‫صدفة‬ ‫النجوم‬ ‫أحد‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬،‫األخرى‬ ‫النجوم‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫الصدفة‬ ‫تفسر‬ ‫فكيف‬‫؟‬‫فإذا‬
‫جدال‬ ‫سلمنا‬‫كب‬‫كو‬‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬،‫ا‬‫مرة‬ ‫كل‬‫آخر‬ ‫كب‬‫كو‬‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬.
‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإذا‬‫قمر‬ ‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬‫ا‬،‫مرة‬ ‫كل‬‫آخر‬ ‫قمر‬ ‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬،‫و‬‫إذا‬
‫سلمنا‬‫جدال‬‫جنم‬ ‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬‫ا‬،‫مرة‬ ‫كل‬‫آخر‬ ‫جنم‬ ‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬،‫سلمنا‬ ‫وإذا‬
‫جدال‬‫جمرة‬ ‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬،‫مرة‬ ‫كل‬‫أخرى‬ ‫جمرة‬ ‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬‫؛‬‫أي‬:‫أمام‬ ‫حنن‬
25
-‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬331.
26
-‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬446.
27
-‫اجملتمعات‬ ‫يف‬ ‫ودورها‬ ‫املعاصرة‬ ‫الفكرية‬ ‫املذاهب‬‫اجي‬‫و‬‫ع‬ ‫غالب‬ ‫للدكتور‬2/1174-1175.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫كم‬‫املتكررة‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫هائل‬،‫أدت‬ ‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ثها‬‫و‬‫حد‬ ‫العقل‬ ‫حييل‬ ‫اليت‬
‫لذلك‬،‫الصدف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫أمام‬ ‫حنن‬‫املنظم‬‫ة‬،‫احدة‬‫و‬ ‫صدفة‬ ‫ليس‬‫و‬.
‫كود‬‫ر‬ ‫اكدة‬‫ر‬ ‫مادة‬ ‫إال‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الكون‬ ‫دام‬ ‫وما‬‫ا‬‫رهيب‬‫ا‬،‫اكدة‬‫ر‬‫ال‬ ‫املادة‬ ‫غري‬ ‫شيء‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬،‫فمن‬
‫كله‬ ‫الكون‬ ‫كت‬‫حر‬ ‫اليت‬ ‫مالصدفةم‬ ‫هذه‬ ‫أتت‬ ‫أين‬،‫أية‬ ‫له‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫احلادث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫موجودة‬ ‫أسباب‬،‫خارجها‬ ‫وال‬ ‫املادة‬ ‫داخل‬ ‫ال‬!‫؟‬‫هنا‬ ‫تناقض‬ ‫أطرف‬‫و‬:‫وجوب‬ ‫يقرر‬ ‫التفسري‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
‫أخرى‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫حدوث‬ ‫قبل‬ ‫اقعة‬‫و‬،‫سبقتها‬ ‫اليت‬ ‫إىل‬ ‫األخرية‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫نسبة‬ ‫إرجاع‬ ‫ميكن‬ ‫حىت‬،
‫هلا‬ ‫سابقة‬ ‫ال‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫التفسري‬ ‫هذا‬ ‫يبدأ‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫لكن‬‫و‬‫؛‬‫القائم‬ ‫اض‬‫رت‬‫االف‬ ‫هو‬ ‫فهذا‬
‫أساس‬ ‫أي‬ ‫بدون‬،‫لن‬ ‫الكامل‬ ‫البناء‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫الذي‬ ‫اض‬‫رت‬‫االف‬ ‫وهو‬‫الصديف‬ ‫اخللق‬ ‫ية‬‫ر‬‫ظ‬(‫االعتباطي‬)
‫للكون‬.
‫و‬‫آخر‬ ‫شيء‬:‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫أن‬،‫ن‬‫و‬‫مره‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫ا‬‫املصادفات‬ ‫بعض‬ ‫بوقوع‬،‫كل‬‫ار‬‫ر‬‫اضط‬ ‫نفسر‬ ‫فكيف‬
‫بالفعل‬ ‫هنجنا‬ ‫ثابتة‬ ‫معينة‬ ‫طرق‬ ‫هنج‬ ‫على‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬‫و‬ ‫الوقائع‬،‫موجودين‬ ‫اليوم‬ ‫كنا‬‫ملا‬ ‫النهج‬ ‫هذا‬ ‫لوال‬
‫القضايا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫لنفكر‬،‫متام‬ ‫نقيض‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫حيدث‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫أمل‬‫ا‬‫حدث‬ ‫ملا‬‫؟‬
‫ببعضها‬ ‫النجوم‬ ‫تطم‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫أمل‬‫البعض‬‫تتحطم‬‫و‬‫؟‬‫حدوث‬ ‫بعد‬‫و‬‫كة‬‫احلر‬‫املادة‬ ‫يف‬،‫أما‬
‫تقائيةم‬‫ر‬‫ما‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫جمردة‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫تبقى‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫كان‬،‫مدهشة‬ ‫سلسلة‬ ‫يف‬ ‫جتري‬
‫ا‬ ‫الكون‬ ‫إلجياد‬ ‫التطوري‬ ‫العمل‬ ‫من‬‫خلايل‬‫؟‬
‫ات‬‫ر‬‫السيا‬‫و‬ ‫النجوم‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ت‬‫الكون‬ ‫يف‬ ‫العجيب‬ ‫النظام‬ ‫هبذا‬ ‫تحرك‬
‫الالمتناهي‬‫؟‬‫الكون‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫بعيد‬ ‫كن‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫الشمسي‬ ‫النظام‬ ‫أوجد‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫وما‬‫؟‬‫وما‬
‫اإلنسانية‬ ‫احلياة‬ ‫لنشأة‬ ‫الفرصة‬ ‫أتاحت‬ ‫مدهشة‬ ‫ات‬‫ري‬‫تغ‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫اسطته‬‫و‬‫ب‬ ‫أمكن‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬
‫على‬‫األرض‬ ‫كرة‬‫؟‬
‫على‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫ما‬ ‫اآلن‬ ‫حىت‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫تنا‬‫ر‬‫ك‬ ‫على‬ ‫بالفعل‬ ‫حدثت‬ ‫قد‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ري‬‫التغ‬ ‫وهذه‬
‫الكون‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫يف‬ ‫املنتشرة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجمل‬ ‫ماليني‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫جنم‬ ‫أو‬ ‫سيار‬ ‫ظهر‬،‫تسبب‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫هو‬ ‫فما‬
‫حياة‬ ‫بدون‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫حي‬ ‫خملوق‬ ‫إجياد‬ ‫يف‬‫؟‬‫تفسري‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫هل‬‫ا‬‫معقوال‬‫لتوضيح‬:‫كيف‬
‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫احلياة‬ ‫وجدت‬‫؟‬‫ملاذا‬‫و‬‫؟‬‫هبذا‬ ‫املدهش‬ ‫وجودها‬ ‫احلياة‬ ‫تستأنف‬ ‫قانون‬ ‫أي‬ ‫وحتت‬
‫التسلسل‬‫؟‬!
‫تلك‬ ‫كل‬‫صغري‬ ‫مكاين‬ ‫حيز‬ ‫يف‬ ‫أوجد‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مث‬‫ومدنيتنا‬ ‫حلياتنا‬ ‫الالزمة‬ ‫األشياء‬‫؟‬
‫دائم‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫هذه‬ ‫إبقاء‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مث‬‫ا‬‫هي‬ ‫كما‬‫صاحلنا‬ ‫يف‬‫؟‬‫صدفة‬ ‫أي‬
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫اجلميل‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫التسلسل‬ ‫هبذا‬ ‫اإلمكانات‬ ‫هذه‬ ‫حدوث‬ ‫يتيحان‬ ‫اتفاق‬‫و‬،‫ملاليني‬ ‫ارها‬‫ر‬‫استم‬ ‫مث‬
‫اإلنسان‬ ‫مصاحل‬ ‫خيالف‬ ‫تغري‬ ‫أدىن‬ ‫عليها‬ ‫أ‬‫ر‬‫يط‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬ ‫السنني‬‫؟‬
‫حدثت‬ ‫مادية‬ ‫وقائع‬ ‫هبا‬ ‫التزمت‬ ‫اليت‬ ‫ماللزومم‬ ‫صفة‬ ‫به‬ ‫اقعي‬‫و‬ ‫تفسري‬ ‫املعارضون‬ ‫أيها‬ ‫لديكم‬ ‫هل‬-
‫بزعمكم‬-‫الصدفة‬ ‫مبحض‬‫؟‬‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫األصلح‬ ‫حنو‬ ‫الدائم‬ ‫تقاء‬‫ر‬‫لال‬ ‫حبنينها‬ ‫أتت‬ ‫أين‬ ‫ومن‬‫؟‬28.
‫أجيبو‬‫املالحدة‬ ‫أيها‬ ‫ا‬:‫احلكيم‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ،‫العجيب‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫العامل‬ ‫هلذا‬ ‫حصل‬ ‫أين‬ ‫من‬،‫الذي‬
‫تلك‬ ‫اجتمعت‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫البخت؟‬ ‫وجمرد‬ ‫املصادفة‬‫و‬ ‫االتفاق‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫ينسب‬ ‫كيف‬‫العقول؟‬ ‫فيه‬ ‫حارت‬
‫اعدها‬‫و‬‫وق‬ ‫اردها‬‫و‬‫م‬ ‫تباين‬‫و‬ ،‫أشكاهلا‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫؟‬‫تآلفها‬ ‫على‬ ‫بقيت‬‫و‬ ‫حفظت‬ ‫كيف‬‫و‬‫؟‬
!‫املرة؟‬ ‫بعد‬ ‫املرة‬ ‫جتددت‬ ‫كيف‬‫و‬29.
‫ذاهتا‬ ‫يف‬ ‫مستحيلة‬ ‫الكون‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫إن‬،‫لو‬‫و‬ ،‫النظام‬‫و‬ ‫اإلحكام‬ ‫هذا‬ ‫عنها‬ ‫ينبثق‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬
‫البداية‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بصدفة‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬،‫من‬ ‫متتابعة‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫بسلسلة‬ ‫عقلنا‬ ‫يقبل‬ ‫فهل‬
‫املصادفات؟‬30.
‫و‬‫للمصادفة‬ ‫املميزة‬ ‫العالمة‬:‫اد‬‫ر‬‫االط‬ ‫عدم‬ ‫هي‬‫و‬‫عدم‬‫النظام‬،‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫السائد‬ ‫النظام‬ ‫بينما‬
‫الثبات‬ ‫كل‬‫ثابت‬،‫ختل‬ ‫بال‬ ‫مطرد‬‫ف‬،‫تعق‬ ‫على‬‫ده‬،‫توقع‬ ‫معلوالهتا‬ ‫نتوقع‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬ ‫حتكمه‬‫ا‬‫يقيني‬‫ا‬:‫فكيف‬
‫يدع‬‫ى‬‫مصادفة‬ ‫ناتج‬ ‫املطرد‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫أن‬‫؛‬‫أي‬:‫اد‬‫ر‬‫االط‬ ‫وعدم‬ ‫النظام‬ ‫عدم‬ ‫من‬‫؟‬
‫و‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫املالحدة‬ ‫من‬‫م‬ :‫ليست‬ ‫احلياة‬ ‫نشأة‬‫دليال‬‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫؛‬‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫نشأت‬ ‫ألهنا‬
‫احليوي‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الكيميائي‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫سلسلة‬Prebiotic Chemical
Evolution‫السنني‬ ‫ملاليني‬ ‫استمر‬،‫ابتداء‬‫البسيطة‬ ‫الكيميائيات‬ ‫من‬،‫مرور‬‫ا‬‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫باجل‬
polymers،‫و‬‫ذاتي‬ ‫الناسخة‬ ‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫اجل‬‫ا‬‫حت‬ ‫ات‬‫ر‬‫بدو‬ ‫داخلة‬‫ية‬‫ز‬‫في‬،‫وصوال‬‫كائنات‬ ‫إىل‬‫ما‬
‫ية‬‫ري‬‫بكت‬ ‫قبل‬،‫أخري‬‫و‬‫ا‬‫وصوال‬‫بسيطةم‬ ‫يا‬‫رت‬‫بك‬ ‫إىل‬،‫غري‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬ ‫كالم‬ ‫وحال‬
‫ية‬‫و‬‫عض‬‫أمحاض‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬‫ا‬‫بالصدفة‬ ‫أمينية‬،‫بالصدفة‬ ‫تينات‬‫و‬‫بر‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫األمينية‬ ‫األمحاض‬ ‫وهذه‬،
‫اثية‬‫ر‬‫الو‬ ‫املادة‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫تينات‬‫و‬‫الرب‬‫و‬‫و‬‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫مك‬ ‫باقي‬‫؛‬‫أي‬:‫الصدف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫أمام‬ ‫حنن‬
‫املنظمة‬،‫احدة‬‫و‬ ‫صدفة‬ ‫ليس‬‫و‬،‫و‬‫مسل‬ ‫غري‬ ‫هذا‬‫م‬.
28
-‫ص‬ ‫خان‬ ‫الدين‬ ‫لوحيد‬ ‫العلم‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الدين‬46-47.
29
-‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫احلكمة‬،‫ص‬ ‫القحطاين‬ ‫وهف‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫للدكتور‬352.
30
-‫ص‬ ‫ملكاوي‬ ‫حممد‬ ‫للدكتور‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬150.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫و‬‫خلية‬ ‫يكون‬ ‫معقد‬ ‫كب‬‫ملر‬ ‫الصدفة‬ ‫إجياد‬ ‫فرض‬ ‫على‬،‫ينمو‬ ‫وجتعله‬ ‫احلياة‬ ‫فيه‬ ‫تبث‬ ‫الصدفة‬ ‫فهل‬
‫و‬‫يتحرك‬‫و‬‫يتغذى‬‫و‬‫يتكاثر‬‫و‬‫الفضالت‬ ‫ج‬‫خير‬‫؟‬!
‫ناهتا‬‫و‬‫مك‬ ‫بكل‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬،‫من‬ ‫العديد‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫ال‬ ‫فإهنا‬
‫مرة‬ ‫كل‬‫اخلاليا‬ ‫هذه‬.
‫ذك‬ ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬‫ر‬‫أعضا‬ ‫بكامل‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ته‬‫ز‬‫أجه‬‫و‬ ‫ه‬،‫أنثى‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫للصدفة‬ ‫ميكن‬ ‫فهل‬
‫للذك‬ ‫مماثلة‬‫التناسلي‬ ‫اجلهاز‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫وخمالفة‬ ‫ا‬‫متام‬ ‫ر‬،‫على‬ ‫احلياة‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫و‬ ‫التناسل‬ ‫هبدف‬‫األرض‬‫؟‬!
‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬‫كائن‬‫حي‬ ‫ا‬‫ا‬،‫صدفة‬ ‫يناسبه‬ ‫الذي‬ ‫الغذاء‬ ‫توجد‬ ‫فكيف‬‫؟‬!
‫كائن‬ ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬‫حي‬ ‫ا‬‫ا‬،‫عليه‬ ‫حتافظ‬ ‫فكيف‬‫و‬‫يتكاثر‬ ‫حىت‬ ‫احلياة‬ ‫له‬ ‫تضمن‬
‫كائن‬‫ينتج‬‫و‬‫ا‬‫مثله‬‫؟‬!
‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬ ‫لسان‬:‫إ‬‫نات‬‫و‬‫املك‬ ‫هذه‬ ‫تتجمع‬ ‫بأن‬ ‫كفيل‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫مجع‬ ‫ن‬،
‫و‬‫احلياة‬ ‫بنشأة‬ ‫كفيل‬،‫ال‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫كالم‬ ‫وهذا‬‫السقوط‬‫و‬ ‫سخف‬‫؛‬‫هذه‬ ‫عن‬ ‫منفصل‬ ‫شيء‬ ‫احلياة‬ ‫إذ‬
‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬‫؛‬‫أي‬:‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬ ‫هذه‬ ‫جنس‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫شيء‬‫؛‬‫أي‬:‫هلذه‬ ‫متجاوز‬ ‫شيء‬
‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬،‫و‬‫كا‬ ‫ينشأ‬ ‫ألن‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫احلي‬ ‫الكائن‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫جتمع‬‫ئ‬‫حي‬ ‫ن‬،‫وهذا‬
‫كب‬‫ومر‬ ‫جممع‬ ‫دون‬ ‫السيارة‬ ‫تتكون‬ ‫بأن‬ ‫كفيل‬‫السيارة‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫جتمع‬ ‫يقول‬ ‫مبن‬ ‫شبيه‬ ‫املنطق‬
‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬ ‫هلذه‬،‫كب‬‫ومر‬ ‫جممع‬ ‫دون‬ ‫بالصدفة‬ ‫كب‬‫ترت‬‫و‬ ‫تتجمع‬ ‫سيارة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫وجدنا‬ ‫وهل‬‫؟‬!
‫سلمنا‬ ‫لو‬‫و‬‫جدال‬‫و‬‫تنزال‬‫بذاهتا‬ ‫جتمعت‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫أن‬ ‫املالحدة‬ ‫مع‬،‫جتمع‬ ‫فهل‬
‫كاف‬‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬‫فيها‬ ‫احلياة‬ ‫لبث‬‫؟‬‫كافي‬‫ليس‬ ‫وحده‬ ‫احلياة‬ ‫بث‬ ‫مث‬‫اخللية‬ ‫حلياة‬ ‫ا‬،‫فاخللية‬
‫طاقة‬ ‫حتتاج‬‫و‬‫غذاء‬،‫الغذاء‬‫و‬ ‫الطاقة‬ ‫لنفسها‬ ‫ستوفر‬ ‫فكيف‬‫و‬ ‫؟‬‫يلهم‬ ‫الذي‬ ‫من‬‫ه‬‫الغذاء‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫ا‬
‫األغذية‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫دون‬ ‫يناسبها‬‫و‬ ‫؟‬‫لتنمو‬ ‫الغذاء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تستفيد‬ ‫كيف‬‫و‬‫تتكاثر‬‫مهيأة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬
‫ل‬‫ل‬‫نمو‬‫و‬‫التكاثر‬‫؟‬!‫احلياة‬‫و‬‫و‬‫للسيارة‬ ‫كالوقود‬‫للخلية‬ ‫الطاقة‬،‫إذ‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫تعمل‬ ‫فلن‬‫ا‬‫حية‬ ‫تكن‬ ‫مل‬
‫و‬‫طاقة‬ ‫هبا‬،‫وقود‬ ‫دون‬ ‫تعمل‬ ‫لن‬ ‫السيارة‬ ‫أن‬ ‫كما‬.
‫احلياة‬‫و‬ ‫الكون‬ ‫نشأة‬ ‫يف‬ ‫بالصدفة‬ ‫القول‬ ‫تفاهة‬ ‫تبني‬ ‫أمثلة‬:
‫قلبت‬ ‫أرضية‬ ‫هزة‬ ‫أن‬ ‫لو‬ :‫بالصدفة‬ ‫للقائلني‬ ‫يقال‬‫مليون‬ ‫نصف‬ ‫هبا‬ ،‫مطبعة‬ ‫يف‬ ‫احلروف‬ ‫صناديق‬
‫حرف‬،‫عشر‬ ‫صدفة‬ ‫احلروف‬ ‫اختالط‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أنه‬ ‫املطبعة‬ ‫صاحب‬ ‫نا‬‫رب‬‫فأخ‬ ،‫ببعضها‬ ‫فخلطتها‬
‫قة‬‫ر‬‫متف‬ ‫كلمات‬‫؛‬‫العشر‬ ‫الكلمات‬ ‫بأن‬ ‫نا‬‫رب‬‫أخ‬ ‫لو‬ ‫لكنه‬ ،‫النفي‬ ‫وحتتمل‬ ‫التصديق‬ ‫حتتمل‬ ‫فاملسألة‬
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫مفيدة‬ ‫مجلة‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬،‫قد‬ ‫لكننا‬ ،‫االستبعاد‬‫و‬ ‫النفي‬ ‫درجة‬ ‫الزدادت‬‫نا‬‫رب‬‫أخ‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫باالستحالة‬ ‫جنزم‬ ‫ال‬
‫كتاب‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫املبعثرة‬ ‫احلروف‬ ‫بأن‬‫ا‬،‫اهنا‬‫ز‬‫أو‬‫و‬ ،‫بألفاظها‬ ‫منسجمة‬ ‫كاملة‬‫قصيدة‬ ‫به‬‫و‬ ،‫صفحة‬ ‫مائة‬ ‫من‬
.‫البديهية‬ ‫حبكم‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫فاالستحالة‬
‫وعناية‬ ‫وإحكام‬ ‫إتقان‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ،‫ائه‬‫ز‬‫أج‬‫و‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫املسألة‬‫و‬:‫حروف‬ ‫مثال‬ ‫من‬ ‫بكثري‬ ‫أعقد‬
‫املطبعة‬‫؛‬‫ألن‬‫صناديقها‬ ‫يف‬ ‫معبأة‬ ‫جاهزة‬ ‫هنا‬ ‫احلروف‬،‫يف‬ ‫مستحيلة‬ ‫الكون‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫إن‬
‫ذاهتا‬،‫فضال‬‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫النظام‬‫و‬ ‫اإلحكام‬ ‫هذا‬ ‫عنها‬ ‫ينبثق‬ ‫أن‬ ‫عن‬،‫البداية‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بصدفة‬
‫املصادفات؟‬ ‫من‬ ‫متتابعة‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫بسلسلة‬ ‫عقلنا‬ ‫يقبل‬ ‫فهل‬31.
‫شخص‬ ‫قال‬ ‫لو‬‫و‬:‫قصر‬ ‫وجدت‬‫اجلمال‬ ‫شديد‬ ‫ا‬،‫ن‬‫و‬‫مك‬‫ا‬‫ابق‬‫و‬‫ط‬ ‫مخسة‬ ‫من‬،‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫ثالثون‬ ‫فيه‬،‫كل‬
‫الفرش‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫بأمجل‬ ‫مفروشة‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬،‫و‬‫الزخارف‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫بأمجل‬ ‫فة‬‫ر‬‫مزخ‬،‫بان‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫القصر‬ ‫وهذا‬،‫وال‬
‫مصمم‬،‫تكو‬ ‫وإمنا‬‫السنني‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫ن‬،‫أحد‬ ‫أترى‬‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫يصدق‬ ‫ا‬‫؟‬!‫يصدق‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬
‫صدفة‬ ‫تكون‬ ‫القصر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬،‫ف‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫مجاد‬ ‫وهو‬‫يه‬،‫وال‬ ‫مشاعر‬ ‫وال‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وال‬ ‫وعي‬ ‫وال‬
‫أحاسيس‬،‫أحد‬ ‫يصدق‬ ‫فكيف‬‫يف‬ ‫ما‬ ‫رغم‬ ‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫تكون‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
‫مجال‬ ‫من‬ ‫الكون‬‫و‬‫إبداع‬،‫و‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬ ‫انات‬‫و‬‫حي‬ ‫جتد‬،‫و‬‫طيور‬‫ا‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬،‫و‬‫أمساك‬‫ا‬‫خمتلفة‬
‫اع‬‫و‬‫األن‬،‫و‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫حش‬،‫و‬‫خمتلفة‬ ‫نباتات‬‫اع‬‫و‬‫األن‬،‫أشجار‬‫و‬‫ا‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬‫؟‬!
‫قائل‬ ‫لكل‬ ‫يقال‬‫و‬‫هنر‬ ‫على‬ ‫دائر‬ ‫دوالب‬ ‫يف‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ :‫بالصدفة‬،‫آالته‬ ‫أحكمت‬ ‫قد‬،‫كيبه‬‫تر‬ ‫أحكم‬‫و‬،
‫أبلغه‬‫و‬ ‫تقدير‬ ‫أحسن‬ ‫اته‬‫و‬‫أد‬ ‫وقدرت‬،‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫مادته‬ ‫يف‬ ‫خلال‬ ‫فيه‬ ‫الناظر‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬،‫وقد‬
‫الز‬‫و‬ ‫الثمار‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كل‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫عظيمة‬ ‫حديقة‬ ‫على‬ ‫جعل‬‫حاجتها‬ ‫يسقيها‬ ‫روع‬،‫من‬ ‫احلديقة‬ ‫تلك‬ ‫ويف‬
‫شعثها‬ ‫يلم‬،‫مصاحلها‬ ‫جبميع‬ ‫القيام‬‫و‬ ‫تعهدها‬‫و‬ ‫اعاهتا‬‫ر‬‫م‬ ‫وحيسن‬،‫شيء‬ ‫منها‬ ‫خيتل‬ ‫فال‬،‫يتلف‬ ‫وال‬
‫مثارها‬،‫اهتم‬‫ر‬‫وضرو‬ ‫حاجاهتم‬ ‫حبسب‬ ‫ج‬‫املخار‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫اجلذاذ‬ ‫عند‬ ‫قيمتها‬ ‫يقسم‬ ‫مث‬،‫لكل‬ ‫فيقسم‬
‫به‬ ‫يليق‬ ‫ما‬ ‫منهم‬ ‫صنف‬،‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫هكذا‬ ‫يقسمه‬‫و‬،‫وال‬ ‫خمتار‬ ‫وال‬ ‫صانع‬ ‫بال‬ ‫ا‬‫اتفاق‬ ‫هذا‬ ‫أترى‬
‫مدبر‬،‫ما‬ ‫أفرتى‬ ‫مدبر؟‬ ‫وال‬ ‫فاعل‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫ا‬‫اتفاق‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫و‬ ‫احلديقة‬‫و‬ ‫الدوالب‬ ‫ذلك‬ ‫وجود‬ ‫اتفق‬ ‫بل‬
‫كان‬‫لو‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عقلك‬ ‫لك‬ ‫يقول‬‫؟‬‫به‬ ‫يفتيك‬ ‫الذي‬ ‫وما‬‫؟‬‫إليه‬ ‫يرشدك‬ ‫الذي‬ ‫وما‬‫؟‬32.
‫شخص‬ ‫قال‬ ‫لو‬‫و‬:‫كتاب‬‫وجدت‬‫حمك‬ ‫ا‬‫م‬‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫ا‬،‫م‬ ‫يتكون‬‫جملدين‬ ‫ن‬،‫و‬‫من‬ ‫يتكون‬ ‫اجمللد‬
‫جز‬‫أ‬‫ين‬،‫صفحة‬ ‫ثالمثائة‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫جزء‬ ‫كل‬‫و‬،‫عشر‬ ‫هبا‬ ‫صفحة‬ ‫كل‬‫و‬‫و‬‫سطر‬ ‫ن‬‫ا‬،‫و‬‫عشرون‬ ‫به‬ ‫سطر‬ ‫كل‬
31
-‫ص‬ ‫ملكاوي‬ ‫حممد‬ ‫للدكتور‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬149-150.
32
-‫القيم‬ ‫البن‬ ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬1/214.
‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬
www.alukah.net
‫كلمة‬،‫لف‬‫ؤ‬‫م‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬،‫كاتب‬ ‫وال‬،‫السنني‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫كتب‬‫و‬ ‫تألف‬ ‫وإمنا‬،
‫أحد‬ ‫أترى‬‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫يصدق‬ ‫ا‬‫؟‬‫ك‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يصدق‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ !‫تب‬‫و‬‫أ‬‫ل‬‫صدفة‬ ‫ف‬،‫وهو‬
‫فيه‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫مجاد‬،‫أحاسيس‬ ‫وال‬ ‫مشاعر‬ ‫وال‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وال‬ ‫وعي‬ ‫وال‬،‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يصدق‬ ‫فكيف‬
‫تكو‬ ‫الكون‬‫انات‬‫و‬‫احلي‬ ‫آالف‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫صدفة‬ ‫ن‬،‫و‬‫الطيور‬ ‫آالف‬،‫و‬‫احف‬‫و‬‫الز‬ ‫آالف‬،‫وآالف‬
‫النباتات‬،‫و‬‫الكائنات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫كل‬‫نظام‬‫و‬ ‫إحكام‬ ‫يف‬ ‫اجمللدات‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫تكتب‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫؟‬!
‫و‬‫السقوط‬‫و‬ ‫السخف‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫بالصدفة‬ ‫القول‬ ‫جتعل‬ ‫اإلنسان‬ ‫خاليا‬ ‫من‬ ‫خلية‬ ‫يف‬ ‫تأمل‬ ‫حلظة‬‫؛‬‫فخلية‬
‫املصنع‬ ‫تشبه‬ ‫اإلنسان‬،‫مدير‬ ‫به‬ ‫مصنع‬ ‫أي‬‫و‬‫و‬‫املصنع‬ ‫على‬ ‫مشرف‬،‫و‬‫للمصنع‬ ‫أرضية‬،‫و‬‫للتسوق‬ ‫قسم‬
‫و‬‫االستقبال‬،‫و‬‫املصنع‬ ‫منتجات‬ ‫تصنيع‬ ‫يف‬ ‫دور‬ ‫هلم‬ ‫عمال‬،‫و‬‫املنتجات‬ ‫لتعبئة‬ ‫قسم‬‫و‬‫هتيئتها‬،‫و‬‫اس‬‫ر‬‫ح‬
‫أمن‬،‫و‬‫للطاقة‬ ‫لد‬‫و‬‫م‬،‫و‬‫كاملصنع‬‫اإلنسان‬ ‫خلية‬‫؛‬‫اة‬‫و‬‫الن‬ ‫ففيها‬،‫و‬‫للخلية‬ ‫كاملدير‬‫هي‬،‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫تتحكم‬
‫اخللية‬ ‫أنشطة‬،‫وصفات‬‫يصنع‬ ‫سوف‬ ‫الذي‬ ‫تني‬‫و‬‫الرب‬،‫و‬‫بالزم‬‫و‬‫السيت‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫كاألرضية‬ ‫هو‬
‫للخلية‬،‫اخللية‬ ‫عضيات‬ ‫فيه‬ ‫تسبح‬،‫و‬‫خلوي‬ ‫غشاء‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫التسوق‬ ‫قسم‬ ‫يشبه‬ ‫هو‬‫و‬‫االستقبال‬‫؛‬
‫حيث‬‫إن‬‫يته‬‫و‬‫ه‬ ‫يربز‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫اخللية‬ ‫دخول‬ ‫حياول‬ ‫جسم‬ ‫أي‬،‫و‬‫اخللية‬ ‫عرب‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫مرور‬ ‫ينظم‬،‫و‬‫ما‬
‫يدخل‬ ‫الذي‬،‫و‬‫ج‬‫خير‬ ‫الذي‬ ‫ما‬،‫و‬‫يبوسومات‬‫ر‬‫ال‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫العمال‬ ‫تشبه‬ ‫هي‬،‫يف‬ ‫الدور‬ ‫هلا‬ ‫حيث‬
‫تينات‬‫و‬‫الرب‬ ‫تصنيع‬.
‫و‬‫بالزمية‬‫و‬‫اإلند‬ ‫الشبكة‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫يبوسومات‬‫ر‬‫ال‬ ‫عمل‬ ‫مكان‬ ‫هي‬(‫عمل‬ ‫منطقة‬)،‫و‬‫جهاز‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬
‫جوجلي‬،‫و‬‫التعبئة‬ ‫قسم‬ ‫يشبه‬ ‫هو‬‫و‬‫التهيئة‬‫و‬‫التغليف‬‫؛‬‫بإعداد‬ ‫يقوم‬ ‫فهو‬‫و‬‫أو‬ ‫لالستعمال‬ ‫تني‬‫و‬‫الرب‬ ‫هتيئة‬
‫التصدير‬.
‫و‬‫احلالة‬ ‫األجسام‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫األمن‬ ‫رجال‬ ‫تشبه‬ ‫هي‬‫؛‬‫ار‬‫ر‬‫اإلض‬ ‫حياول‬ ‫جسم‬ ‫كل‬ ‫هتاجم‬ ‫حيث‬
‫باخللية‬،‫و‬‫يا‬‫ر‬‫ند‬‫و‬‫ك‬‫امليتو‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫الطاقة‬ ‫لدات‬‫و‬‫كم‬ ‫هي‬،‫انظر‬‫اإل‬ ‫أيها‬ ‫ا‬‫و‬‫خاليا‬ ‫من‬ ‫خلية‬ ‫أي‬ ‫خوة‬
‫متكامل‬ ‫مصنع‬ ‫اإلنسان‬،‫و‬‫جير‬ ‫فيها‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫ي‬‫بنظام‬‫و‬‫دقة‬،‫أن‬ ‫مسعتم‬ ‫فهل‬‫عاقال‬‫وجود‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬
‫حكيمة‬ ‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫مصنع‬‫؟‬‫و‬‫وظائفها‬ ‫عن‬ ‫يعجز‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫املصانع‬ ‫أحد‬ ‫اخللية‬ ‫هي‬ ‫ها‬
‫املصانع‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬،‫و‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬‫البشر‬ ‫ن‬‫ن‬‫م‬‫موج‬ ‫وجود‬ ‫ينكر‬‫حكيم‬ ‫يد‬‫ر‬‫م‬ ‫عامل‬ ‫د‬!
‫و‬‫بال‬ ‫وجد‬ ‫الوظائف‬ ‫حمكم‬ ‫كيب‬‫الرت‬ ‫معقد‬ ‫احلجم‬ ‫دقيق‬ ‫جهاز‬ ‫وجود‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫أسأل‬ ‫إين‬
‫موجد‬،‫العقالء‬ ‫عند‬ ‫حكمه‬ ‫ما‬‫؟‬‫و‬‫احلكم‬ ‫يف‬ ‫أعظم‬ ‫أيهما‬،‫احلية‬ ‫اخللية‬ ‫هذه‬ ‫أم‬ ‫الدقيق‬ ‫اجلهاز‬ ‫هذا‬،
‫احلجم‬ ‫الدقيقة‬،‫كيب‬‫الرت‬ ‫املعقدة‬،‫الوظائف‬ ‫احملكمة‬،‫إىل‬ ‫أضف‬‫تنمو‬ ‫أهنا‬ ‫ذلك‬‫و‬‫تتكاثر‬‫و‬‫تتنفس‬
‫و‬‫تتغذى‬‫و‬‫العامل‬ ‫يف‬ ‫املصانع‬ ‫أكرب‬ ‫حماكاهتا‬ ‫عن‬ ‫تعجز‬ ‫ية‬‫و‬‫حي‬ ‫بعمليات‬ ‫تقوم‬‫و‬ ،‫أن‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األعجب‬
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة

More Related Content

Viewers also liked

Genetic enginnering introduction
Genetic enginnering introductionGenetic enginnering introduction
Genetic enginnering introductioncbsua
 
315D 319D Operator training / formation operateur
315D 319D Operator training / formation operateur315D 319D Operator training / formation operateur
315D 319D Operator training / formation operateur
Mustapha Hadj Aissa
 
Electrical Enginnering Practical Level 2
Electrical Enginnering Practical Level 2Electrical Enginnering Practical Level 2
Electrical Enginnering Practical Level 2Lubabalo Manzi
 
DISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIES
DISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIESDISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIES
DISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIES
aabia zafar
 
Importance of hand tools
Importance of hand toolsImportance of hand tools
Importance of hand tools
Toolshack UK Ltd
 
step by step in site
step by step in sitestep by step in site
step by step in site
Rezk Ramadan
 
Ground support equipments
Ground support equipmentsGround support equipments
Ground support equipmentsSandani Ananda
 

Viewers also liked (7)

Genetic enginnering introduction
Genetic enginnering introductionGenetic enginnering introduction
Genetic enginnering introduction
 
315D 319D Operator training / formation operateur
315D 319D Operator training / formation operateur315D 319D Operator training / formation operateur
315D 319D Operator training / formation operateur
 
Electrical Enginnering Practical Level 2
Electrical Enginnering Practical Level 2Electrical Enginnering Practical Level 2
Electrical Enginnering Practical Level 2
 
DISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIES
DISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIESDISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIES
DISTRIBUTION OF SURGICAL SUPPLIES
 
Importance of hand tools
Importance of hand toolsImportance of hand tools
Importance of hand tools
 
step by step in site
step by step in sitestep by step in site
step by step in site
 
Ground support equipments
Ground support equipmentsGround support equipments
Ground support equipments
 

Similar to الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة

الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبيةالملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
ربيع أحمد
 
الملحد وسؤاله الخاطئ من خلق الله
الملحد وسؤاله الخاطئ من خلق اللهالملحد وسؤاله الخاطئ من خلق الله
الملحد وسؤاله الخاطئ من خلق الله
ربيع أحمد
 
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
كتب الرضواني
 
الملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاق
الملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاقالملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاق
الملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاق
ربيع أحمد
 
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
شبكة ومنتديات نافذة مصر صوت الحرية
 
الأدلة الفطرية على وجود الله
الأدلة الفطرية على وجود اللهالأدلة الفطرية على وجود الله
الأدلة الفطرية على وجود الله
Asma Isleem
 
الملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعة
الملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعةالملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعة
الملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعة
ربيع أحمد
 
وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟
مبارك الدوسري
 
Mustalah
MustalahMustalah
Mustalah
Jajang BJ
 
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
ssuserec8dfb
 
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
ssuserec8dfb
 
الملحد ودعواه نسبية الأخلاق
الملحد ودعواه نسبية الأخلاقالملحد ودعواه نسبية الأخلاق
الملحد ودعواه نسبية الأخلاق
ربيع أحمد
 
سورة الإنفطار 5
سورة الإنفطار 5سورة الإنفطار 5
سورة الإنفطار 5
mohamed_rds
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعيالعرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعيzakaria_alathari
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
Zineddine Zino
 

Similar to الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة (20)

الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبيةالملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
 
الملحد وسؤاله الخاطئ من خلق الله
الملحد وسؤاله الخاطئ من خلق اللهالملحد وسؤاله الخاطئ من خلق الله
الملحد وسؤاله الخاطئ من خلق الله
 
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
 
الملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاق
الملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاقالملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاق
الملحد و تشكيكه في مصدرية الدين للأخلاق
 
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
 
الأدلة الفطرية على وجود الله
الأدلة الفطرية على وجود اللهالأدلة الفطرية على وجود الله
الأدلة الفطرية على وجود الله
 
الملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعة
الملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعةالملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعة
الملحد ودعواه أن الأخلاق مصدرها الطبيعة
 
4055
40554055
4055
 
وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟
 
1
11
1
 
Mustalah
MustalahMustalah
Mustalah
 
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
 
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة    أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
 
1224
12241224
1224
 
الملحد ودعواه نسبية الأخلاق
الملحد ودعواه نسبية الأخلاقالملحد ودعواه نسبية الأخلاق
الملحد ودعواه نسبية الأخلاق
 
سورة الإنفطار 5
سورة الإنفطار 5سورة الإنفطار 5
سورة الإنفطار 5
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس  القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
 
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعيالعرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 

More from ربيع أحمد

إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...
إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...
إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...
ربيع أحمد
 
مغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببية
مغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببيةمغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببية
مغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببية
ربيع أحمد
 
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد  هل الخالق خاضع للزمن؟الإجابة على سؤال ملحد  هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
ربيع أحمد
 
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسيفوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
ربيع أحمد
 
مغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالق
مغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالقمغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالق
مغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالق
ربيع أحمد
 
سفسطة الملاحدة حول مقولة البعرة تدل على البعير
سفسطة الملاحدة حول مقولة  البعرة تدل على البعيرسفسطة الملاحدة حول مقولة  البعرة تدل على البعير
سفسطة الملاحدة حول مقولة البعرة تدل على البعير
ربيع أحمد
 
فساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتي
فساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتيفساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتي
فساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتي
ربيع أحمد
 
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
ربيع أحمد
 
الملحد وتشنيعه على حد السرقة
الملحد وتشنيعه على حد السرقةالملحد وتشنيعه على حد السرقة
الملحد وتشنيعه على حد السرقة
ربيع أحمد
 
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخربيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخرربيع أحمد
 
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذبالملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب
ربيع أحمد
 
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياة
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياةالملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياة
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياة
ربيع أحمد
 
الملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمون
الملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمونالملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمون
الملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمون
ربيع أحمد
 
الملحد ووهم أزلية المادة
الملحد ووهم أزلية المادةالملحد ووهم أزلية المادة
الملحد ووهم أزلية المادة
ربيع أحمد
 
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلقالإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
ربيع أحمد
 
عشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
عشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السببعشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
عشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السببربيع أحمد
 
نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...
نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...
نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...ربيع أحمد
 
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبرانتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبرربيع أحمد
 
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...ربيع أحمد
 
أهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمها
أهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمهاأهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمها
أهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمهاربيع أحمد
 

More from ربيع أحمد (20)

إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...
إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...
إبطال الاستدلال بحديث في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا على جواز الصلاة في المساجد...
 
مغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببية
مغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببيةمغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببية
مغالطات أكذوبة أن ميكانيكا الكم تلغي السببية
 
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد  هل الخالق خاضع للزمن؟الإجابة على سؤال ملحد  هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
 
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسيفوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
فوائد عقدية و سلوكية من آية الكرسي
 
مغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالق
مغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالقمغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالق
مغالطات أكذوبة أن الكون نشأ من لا شيء دون الحاجة لخالق
 
سفسطة الملاحدة حول مقولة البعرة تدل على البعير
سفسطة الملاحدة حول مقولة  البعرة تدل على البعيرسفسطة الملاحدة حول مقولة  البعرة تدل على البعير
سفسطة الملاحدة حول مقولة البعرة تدل على البعير
 
فساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتي
فساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتيفساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتي
فساد أكذوبة الملاحدة أن وجود الله مجرد فرضية كفرضية وجود الوحش الاسباجيتي
 
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
 
الملحد وتشنيعه على حد السرقة
الملحد وتشنيعه على حد السرقةالملحد وتشنيعه على حد السرقة
الملحد وتشنيعه على حد السرقة
 
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخربيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
 
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذبالملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح الكذب
 
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياة
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياةالملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياة
الملحد ودعواه أن الإسلام يبيح النفاق في سبيل الحفاظ على الحياة
 
الملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمون
الملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمونالملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمون
الملحد وزعمه الجائر أن الخالق لا يستحق العبادة تعالى الله عما يقول الظالمون
 
الملحد ووهم أزلية المادة
الملحد ووهم أزلية المادةالملحد ووهم أزلية المادة
الملحد ووهم أزلية المادة
 
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلقالإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
الإجابة على أسئلة الملاحدة حول الغاية من الخلق
 
عشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
عشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السببعشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
عشرون مثالا على قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
 
نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...
نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...
نقض افتراءات للتشكيك في مصدرية القرآن الكريم و دلالته على نبوة محمد صلى الله ...
 
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبرانتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر  الدروس و العبر
انتكاس منتسب للسلفية من السلفية إلى الكفر الدروس و العبر
 
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...الدروس المستفادة  من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
الدروس المستفادة من قوله تعالى لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرّ...
 
أهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمها
أهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمهاأهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمها
أهمية دراسة العقيدة وحكم تعلمها
 

الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة

  • 1. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net
  • 2. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫استدالله‬‫و‬ ‫امللحد‬‫اخلاطئ‬‫بالصدفة‬ ‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬،‫املرسلني‬ ‫خامت‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬،‫الغ‬ ‫أصحابه‬ ‫وعلى‬‫امليامني‬ ‫ر‬‫و‬ ،‫على‬ ‫من‬‫ا‬‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعهم‬،‫بعد‬‫و‬: ‫مرض‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫يف‬ ‫انتشر‬ ‫فقد‬‫اإلحلاد‬،‫الفتاكة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬‫؛‬‫باإلميان‬ ‫يفتك‬ ‫إذ‬،‫و‬‫يعمي‬ ‫الرمحن‬ ‫اخلالق‬ ‫وجود‬ ‫أدلة‬ ‫عن‬ ‫اس‬‫و‬‫احل‬،‫و‬‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ‫جتد‬‫به‬‫البديهيات‬ ‫يف‬ ‫جيادل‬،‫و‬‫النقيضني‬ ‫بني‬ ‫جيمع‬، ‫املتماثلني‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬‫و‬،‫علم‬ ‫الظن‬ ‫من‬ ‫وجيعل‬‫ا‬،‫و‬‫جهال‬ ‫العلم‬ ‫من‬،‫و‬‫باطال‬ ‫احلق‬ ‫من‬،‫و‬‫الباطل‬ ‫من‬ ‫حق‬‫ا‬. ‫ومن‬‫املرض‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬:‫بالدين‬ ‫اجلهل‬،‫و‬‫اليقني‬‫و‬ ‫العقيدة‬ ‫ضعف‬،‫الوساوس‬ ‫يف‬ ‫االسرتسال‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الكف‬،‫مؤصل‬ ‫شرعي‬ ‫علم‬ ‫اإلنسان‬ ‫لدى‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫اإلحلاد‬ ‫أهل‬ ‫لشبهات‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫السماع‬‫و‬. ‫اإلحلاد‬ ‫أهل‬ ‫وشبهات‬‫دليل‬ ‫بال‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫ما‬،‫مستند‬ ‫بال‬ ‫ادعاءات‬‫و‬،‫ضعفها‬ ‫ورغم‬‫و‬‫بطالهنا‬ ‫ف‬‫إهنا‬‫املسلمني‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫قد‬‫؛‬‫العلم‬ ‫لقلة‬،‫بالدين‬ ‫اجلهل‬ ‫ازدياد‬‫و‬‫؛‬‫كان‬‫لذلك‬‫و‬‫بد‬ ‫ال‬‫كشف‬‫من‬ ‫ودعاو‬ ‫ومغالطات‬ ‫شبهات‬‫ى‬‫اإلحلاد‬ ‫أهل‬،‫األخرى‬ ‫تلو‬ ‫شبهة‬،‫و‬‫املغالطة‬ ‫تلو‬ ‫مغالطة‬،‫تلو‬ ‫ودعوى‬ ‫الدعوى‬‫؛‬‫وش‬ ‫بكالمهم‬ ‫أحد‬ ‫ينخدع‬ ‫ال‬ ‫حىت‬‫ب‬‫ههم‬. ‫سنتناول‬ ‫املقال‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬-‫هللا‬ ‫بإذن‬-‫استدالل‬‫بالصدفة‬ ‫اخلاطئ‬ ‫امللحد‬. ‫املالحدة‬‫و‬‫الصدفة‬: ‫الصدفة‬‫عند‬‫املالحدة‬‫هلا‬‫عدة‬‫معان‬،‫منها‬:‫حدوث‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫؛‬‫أي‬:‫احلدث‬‫ال‬‫تعليل‬‫له‬1، ‫ومنها‬:‫لة‬‫و‬‫جمه‬ ‫بعلة‬ ‫الشيء‬ ‫حدوث‬2،‫ومنها‬:‫غري‬ ‫العلل‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫عرب‬ ‫انتظامه‬‫و‬ ‫الكون‬ ‫حدوث‬ ‫كة‬‫املدر‬ ‫وغري‬ ‫العاقلة‬،‫ومنها‬:‫التقاء‬‫ل‬ ‫عرضي‬‫األسباب‬ ‫من‬ ‫سلسلتني‬3،‫ومنها‬:‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫توفر‬ ‫ظاهرة‬ ‫شكل‬‫لت‬ ‫اعية‬‫و‬ ‫غري‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬. 1 -‫حدوث‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫املستحيل‬ ‫فمن‬‫مستحيل؛‬ ‫وهذا‬ ،‫سبب‬ ‫أي‬‫دون‬ ‫املاء‬ ‫كغليان‬‫مطلقة؛‬ ‫صدفة‬ ‫يعترب‬‫حدوث‬ ‫وسبب‬ ‫علة‬ ‫دون‬ ‫شيء‬. 2 -.‫العلة‬ ‫انعدام‬ ‫معناه‬ ‫وليس‬ ،‫بالعلة‬ ‫العلم‬ ‫عدم‬ ‫يعين‬ ‫بالعلة‬ ‫اجلهل‬ 3 -‫األسباب‬ ‫من‬ ‫لسلسلتني‬ ‫عرضي‬ ‫التقاء‬‫حدوث‬ ‫يعين‬‫آخر‬ ‫حبدث‬ ‫انه‬‫رت‬‫اق‬ ‫ويتفق‬ ،‫سببه‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫نتيجة‬ ‫معني‬ ‫حدث‬ ،‫صدفة‬،‫ع‬‫الوقو‬ ‫ممكن‬ ‫وهذا‬ ،‫نسبية‬ ‫صدفة‬ ‫يعترب‬ ‫وهذا‬‫لزي‬ ‫ع‬‫شار‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫كان‬‫صديق‬ ‫مثل‬‫ا‬‫صديق‬ ‫فوجد‬ ،‫أقاربه‬ ‫أحد‬ ‫ارة‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫الثاين‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫مع‬ ‫األول‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫امن‬‫ز‬‫وت‬ ‫افق‬‫ر‬‫ت‬ ‫وهنا‬ ،‫صدفة‬ ‫السوق‬ ‫من‬ ‫طعام‬ ‫اء‬‫ر‬‫لش‬‫ا‬‫ذاهب‬ ‫كان‬‫له‬ .‫يغلي‬ ‫وماء‬ ،‫يتجمد‬ ‫ماء‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ :‫آخر‬ ‫ومثال‬ ،‫ع‬‫الشار‬
  • 3. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫و‬‫من‬‫املالحدة‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫نشأ‬‫صدفة‬‫من‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫؛‬‫حادث‬ ‫كل‬‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ألن‬ ‫حمد‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬‫قول‬ ‫ث‬‫دليل‬ ‫بال‬،‫و‬‫عليه‬ ‫للربهنة‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬،‫و‬‫مجع‬ ‫مهما‬‫العامل‬ ‫من‬ ‫أدلة‬ ‫من‬‫ال‬ ‫فإهنا‬ ‫تكفي‬‫الكلية‬ ‫إىل‬ ‫للوصول‬‫؛‬‫اختبار‬ ‫الستحالة‬‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫كل‬،‫و‬‫أو‬ ‫حمدث‬ ‫إىل‬ ‫حمتاجة‬ ‫هي‬ ‫هل‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫ال‬،‫و‬‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الذهن‬ ‫يف‬ ‫ترسخت‬ ‫ذهنية‬ ‫عادة‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫السببية‬. ‫ومنهم‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫هبذا‬‫االنتظام‬‫قد‬‫جد‬‫و‬‫صدفة‬‫نتي‬‫ج‬‫ة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬، ‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬. ‫بالغ‬‫و‬‫بعضهم‬‫فقال‬:‫لو‬‫جلس‬‫ت‬‫ستة‬‫من‬‫القردة‬‫على‬‫آالت‬‫كاتبة‬،‫وظلت‬‫تضرب‬‫على‬‫حروفها‬ ‫ملاليني‬‫السنني‬،‫فال‬‫نستبعد‬‫أن‬‫جند‬‫يف‬‫بعض‬‫اق‬‫ر‬‫األو‬‫األخرية‬‫اليت‬‫كتبوها‬‫قصيدة‬‫من‬‫قصائد‬ ‫شكسبري‬،‫فكذلك‬‫كان‬‫الكون‬‫املوجود‬‫اآلن‬‫نتيجة‬‫لعمليات‬‫عمياء‬‫خالل‬‫باليني‬‫السنني‬. ‫ومنهم‬‫من‬‫يدعي‬‫احليوي‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الكيميائي‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫سلسلة‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫نشأت‬ ‫احلياة‬ ‫أن‬ Prebiotic Chemical Evolution‫السنني‬ ‫ملاليني‬ ‫استمر‬،‫ابتداء‬‫الكيميائيات‬ ‫من‬ ‫البسيطة‬،‫مرور‬‫ا‬‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫باجل‬polymers،‫و‬‫ذاتي‬ ‫الناسخة‬ ‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫اجل‬‫ا‬‫ات‬‫ر‬‫بدو‬ ‫داخلة‬ ‫ية‬‫ز‬‫حتفي‬،‫وصوال‬‫إىل‬‫يةم‬‫ري‬‫بكت‬ ‫قبل‬ ‫مما‬ ‫كائنات‬،‫أخري‬‫و‬‫ا‬‫وصوال‬‫بسيطة‬ ‫يا‬‫رت‬‫بك‬ ‫إىل‬. ‫و‬‫يقول‬‫ال‬:‫بعض‬‫احتمال‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬-‫ضئيال‬ ‫لو‬‫و‬-‫يف‬‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬‫بال‬ ‫خالق‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬،‫املمكن‬ ‫فمن‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬،‫و‬‫يف‬ ‫وجود‬ ‫ظل‬‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬ ،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬‫ا‬،‫االنتظار‬ ‫إال‬ ‫املرء‬ ‫على‬ ‫وما‬،‫و‬‫ات‬‫ز‬‫املعج‬ ‫ينفذ‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬. ‫و‬‫البعض‬ ‫يقول‬:‫الكون‬ ‫نشأة‬ ‫قبل‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫الكون‬ ‫مادة‬،‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬ ‫تباعدت‬‫و‬ ‫انفجرت‬ ‫مث‬ ‫تناثرت‬‫و‬،‫من‬ ‫األوىل‬ ‫اللحظات‬ ‫ويف‬‫نات‬‫و‬‫يلي‬‫ر‬‫ت‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫ارة‬‫ر‬‫احل‬ ‫درجة‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬ ‫اهلائل‬ ‫االنفجار‬‫؛‬‫حيث‬ ،‫اهلليوم‬‫و‬ ‫اهليدروجني‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وهي‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫فيها‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫تأل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫النجوم‬ ‫نت‬‫و‬‫تك‬ ‫مث‬ ،‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجمل‬ ‫منه‬ ‫نشأت‬ ‫الذي‬ ‫الكوين‬ ‫الغبار‬ ‫ف‬ ‫تتكون‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫وما‬ ،‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬‫و‬ ‫حىت‬‫اليوم‬ ‫عليه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫الكون‬ ‫صل‬،‫تدخ‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫هذا‬ ‫كل‬‫و‬‫ل‬ ‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫عاقلة‬ ‫قوى‬. ‫و‬‫من‬‫املالحدة‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫نشأ‬‫صدفة‬‫من‬‫الشيء‬‫دون‬‫علة‬‫الكون‬ ‫يف‬ ‫الفوضى‬ ‫لوجود‬.
  • 4. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫ومنهم‬‫من‬‫يدعي‬‫أن‬‫الكون‬‫هبذا‬‫االنتظام‬‫قد‬‫تكو‬‫ن‬‫صدفة‬‫نتيجة‬‫غري‬ ‫املادية‬ ‫العلل‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫كة‬‫املدر‬ ‫وغري‬ ‫العاقلة‬،‫و‬‫الظروف‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬‫و‬‫احلاجة‬ ‫دون‬ ‫الكون‬ ‫لنشأة‬ ‫أدى‬ ‫الكون‬ ‫لنشأة‬ ‫املادية‬ ‫العلل‬ ‫عاقلة‬ ‫لقوة‬. ‫دعاو‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫وقبل‬‫ى‬‫الصدفة‬ ‫حول‬ ‫املالحدة‬‫بد‬ ‫ال‬‫الفلسفة‬ ‫ويف‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬ ‫بيان‬ ‫من‬. ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬: ‫الصدفة‬:‫مصادفة‬ ‫الشخص‬ ‫صادف‬ ‫من‬‫؛‬‫أي‬:‫افقه‬‫و‬‫و‬ ،‫يه‬‫لق‬‫و‬ ،‫وجده‬4،‫و‬‫افقه‬‫و‬ ‫معىن‬‫؛‬‫أي‬:‫القاه‬ ‫قصد‬ ‫وال‬ ‫موعد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫ووجده‬،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫صديقه‬ ‫وصادف‬:‫مصادفة‬ ‫لقيه‬5،‫و‬‫تصادفا‬:‫تقابال‬ ‫وعد‬ ‫غري‬ ‫على‬6،‫و‬‫اتفاق‬ ‫الشيء‬ ‫وقوع‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫املصادفة‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫هنا‬ ‫من‬‫ا‬‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫و‬‫توق‬ ‫ال‬‫ع‬‫و‬‫ال‬‫مسبق‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬. ‫الفلسفة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬: ‫عام‬ ‫بوجه‬ ‫الفلسفة‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫مفهوم‬:‫املعروف‬ ‫القانون‬‫و‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫ج‬‫خير‬ ‫ما‬،‫سبب‬ ‫له‬ ‫يبدو‬ ‫وال‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫غاية‬ ‫وال‬،‫باالتفاق‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أشبه‬ ‫وهو‬،‫العلمية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫املصادفة‬‫و‬:‫غري‬ ‫النتائج‬ ‫هي‬ ‫ضرورة‬ ‫أقل‬ ‫النتائج‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ثابتة‬ ‫انني‬‫و‬‫لق‬ ‫اخلاضعة‬ ‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫تداخل‬ ‫على‬ ‫تبة‬‫رت‬‫امل‬‫و‬ ‫املتوقعة‬ ‫املتوقعة‬ ‫النتائج‬ ‫من‬،‫حتديدها‬ ‫يف‬ ‫االحتمال‬ ‫حساب‬ ‫يستخدم‬‫و‬7،‫و‬‫تعر‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫الصدفة‬ ‫ف‬‫ب‬‫كل‬‫أهنا‬ ‫يتوقعه‬ ‫ال‬ ‫لإلنسان‬ ‫عارض‬،‫ظهوره‬ ‫أسباب‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أو‬8،‫و‬‫الصدفة‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫ب‬‫أهنا‬‫حدوث‬ ‫عام‬ ‫لقانون‬ ‫ختضع‬ ‫ال‬ ‫علة‬ ‫خالل‬ ‫معني‬ ‫حدث‬،‫احلدث‬ ‫ظهور‬ ‫اعتبار‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬‫ن‬‫و‬‫قان‬ ‫العلة‬ ‫تلك‬ ‫بعد‬‫ا‬ ‫كلي‬‫ا‬‫؛‬‫أي‬:‫مالزم‬ ‫ليس‬ ‫احلدث‬ ‫هذا‬‫العلة‬ ‫لنوع‬ ‫ا‬9. 4 -‫للزبيدي‬ ‫العروس‬ ‫تاج‬24/10‫صدف‬ ‫مادة‬. 5 -‫خمتار‬ ‫أمحد‬ ‫للدكتور‬ ‫املعاصرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫معجم‬2/1281. 6 -‫بالقاهرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫جملمع‬ ‫الوسيط‬ ‫املعجم‬1/510 7 -‫جمل‬ ‫الفلسفي‬ ‫املعجم‬‫ص‬ ‫بالقاهرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مع‬185. 8 -‫صديق‬ ‫فوجد‬ ‫أقاربه‬ ‫أحد‬ ‫لزيارة‬ ‫ع‬‫شار‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫كان‬‫صديق‬ ‫مثل‬‫ا‬‫ذاهب‬ ‫كان‬‫له‬‫من‬ ‫طعام‬ ‫اء‬‫ر‬‫لش‬‫ا‬‫صدفة‬ ‫السوق‬،‫فكل‬ ‫يلتق‬ ‫أن‬‫يتوقع‬ ‫مل‬ ‫صديق‬‫ي‬‫عارض‬ ‫حدث‬‫االلتقاء‬ ‫وهذا‬ ،‫اآلخر‬ ‫بصديقه‬‫؛‬‫أي‬:‫مؤقت‬،‫دائم‬ ‫وليس‬‫ا‬،‫أحدهم‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫أما‬ ‫آخر‬ ‫ومثال‬ ،‫له‬ ‫بالنسبة‬ ‫صدفة‬ ‫األمر‬ ‫يعترب‬ ‫فال‬‫بصديقه‬ ‫سيلتقي‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬:‫احدة‬‫و‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ماء‬‫وماء‬ ‫يتجمد‬‫يغلي‬،‫تت‬ ‫ال‬ ‫فأنت‬.‫اآلخر‬ ‫املاء‬ ‫غليان‬ ‫حلظة‬ ‫سيتجمد‬ ‫املاء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫وقع‬ 9 -‫حيف‬ ‫رجل‬ ‫مثل‬‫ر‬‫حبث‬ ‫األرض‬‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬،‫كنز‬‫فوجد‬‫ا‬،‫كنز‬‫جيد‬ ‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫مل‬ ‫فهو‬،‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫الكنز‬ ‫على‬ ‫عثر‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬ ‫حيف‬ ‫من‬ ‫كل‬‫وليس‬‫أرض‬ ‫ر‬‫حبث‬ ‫ا‬‫كنز‬‫جيد‬ ‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ا‬‫؛‬‫أي‬:‫حبث‬ ‫األرض‬ ‫حفر‬ ‫ليس‬‫مالزم‬ ‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫للعثور‬ ‫ا‬‫ومثال‬ ،‫كنز‬‫على‬
  • 5. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫فقال‬ ‫املصادفة‬ ‫معىن‬ ‫حدد‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫هو‬ ‫أرسطو‬ ‫لعل‬‫و‬:‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫بالطبع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫املوجودات‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫أي‬ ‫باملصادفة؛‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫الفن‬ ‫أو‬ ‫بالصناعة‬ ‫هو‬:‫البخت‬‫و‬ ‫باالتفاق‬،‫و‬‫املصادفة‬:‫اللقاء‬ ‫هي‬ ‫القصدي‬ ‫باللقاء‬ ‫الشبيه‬ ‫العرضي‬،‫متوقعة‬ ‫غري‬ ‫بنتائج‬ ‫املتبوعة‬ ‫العرضية‬ ‫العلة‬ ‫هي‬ ‫أو‬،‫طابع‬ ‫حتمل‬ ‫الغائية‬10. ‫على‬ ‫تطلق‬ ‫احملدثني‬ ‫عند‬ ‫املصادفة‬‫و‬‫معنيني‬:‫أحدمها‬‫ذايت‬،‫و‬‫موضوعي‬ ‫اآلخر‬،‫فهو‬ ‫الذايت‬ ‫املعىن‬ ‫أما‬ ‫القول‬:‫إ‬‫خمالف‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫هي‬ ‫املصادفة‬ ‫ن‬‫الطبائع‬ ‫من‬ ‫للسوي‬ ‫ا‬‫؛‬‫املتعلقة‬ ‫ادث‬‫و‬‫كاحل‬ ‫اإلنساين‬ ‫بالشخص‬،‫ومصاحله‬ ‫اله‬‫و‬‫بأم‬ ‫أو‬،‫على‬ ‫ومستعصية‬ ‫املألوف‬ ‫للنظام‬ ‫خمالفة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫فإهنا‬ ‫التنبؤ‬‫باملصادفة‬ ‫وقوعها‬ ‫كان‬...‫املوضوعي‬ ‫املعىن‬ ‫أما‬‫و‬:‫القول‬ ‫فهو‬:‫إ‬‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫هي‬ ‫املصادفة‬ ‫ن‬ ‫الفاعلة‬ ‫بالعلل‬ ‫تفسريه‬ ‫ميكن‬‫و‬‫الغائية‬ ‫بالعلل‬ ‫ال‬،‫سلسلتني‬ ‫تالقي‬ ‫من‬ ‫لد‬‫و‬‫املت‬ ‫األمر‬ ‫فمثاله‬ ‫األول‬ ‫أما‬ ‫املستقلة‬ ‫األسباب‬ ‫من‬11،‫اضحة‬‫و‬ ‫غاية‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫فمثاله‬ ‫الثاين‬ ‫أما‬‫و‬12. ‫تالقي‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫حادثني‬ ‫بني‬ ‫املمكن‬ ‫التالقي‬ ‫هي‬ ‫املصادفة‬ ‫أن‬ ‫نو‬‫ر‬‫كو‬‫بني‬ ‫وقد‬‫عرضي‬ ‫ا‬‫تفسريه‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫املعلومة‬ ‫بالعلل‬،‫ختصها‬ ‫علل‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫حادثة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬‫وإن‬،‫إذ‬ ‫املصادفة‬ ‫فليست‬‫ا‬‫خروج‬‫ا‬ ‫الطبيعة‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬ ‫عن‬،‫يعج‬ ‫طبيعي‬ ‫أمر‬ ‫هي‬ ‫وإمنا‬‫املعقد‬ ‫بشروطه‬ ‫اإلحاطة‬ ‫عن‬ ‫العقل‬ ‫ز‬‫ة‬‫كثرية‬ ‫وعلله‬ ‫االشتباك‬،‫خاضع‬ ‫فسقوطها‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫السائ‬ ‫أحد‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫سقطت‬ ‫قرميدة‬ ‫أن‬ ‫لنفرض‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫لسلسلة‬ ‫تابع‬ ‫املكان‬ ‫بذلك‬ ‫املشاة‬ ‫أحد‬ ‫ومرور‬ ،‫امليكانيكية‬ ‫يائية‬‫ز‬‫الفي‬ ‫العلل‬ ‫من‬ ‫لسلسلة‬ ‫هاتني‬ ‫بني‬ ‫العرضي‬ ‫التالقي‬ ‫هي‬ ‫املثال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫املصادفة‬‫و‬ ،‫النفسية‬‫و‬ ‫لوجية‬‫و‬‫ي‬‫ز‬‫الفي‬ ‫العلل‬ ‫السلسلتني‬13‫؛‬‫أي‬:‫ن‬‫ام‬‫ز‬‫و‬ ‫ق‬‫اف‬‫ر‬‫املشاة‬ ‫أحد‬ ‫مرور‬ ‫القرميدة‬ ‫سقوط‬. ‫ذاهب‬ ‫سيارته‬ ‫يقود‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ :‫آخر‬‫عمله‬ ‫إىل‬ ‫ا‬،‫ذاهب‬ ‫الطريق‬ ‫يعرب‬ ‫برجل‬ ‫فاصطدم‬‫له‬‫ز‬‫ملن‬ ‫ا‬،‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫مل‬ ‫السيارة‬ ‫فصاحب‬ ‫ذاهب‬ ‫سيارة‬ ‫يقود‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وليس‬ ،‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫اصطدم‬ ‫وقد‬ ،‫الطريق‬ ‫يعرب‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫بالرجل‬ ‫يصطدم‬‫عمله‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ .‫برجل‬ ‫يصطدم‬ 10 -‫للدكت‬ ‫الفلسفي‬ ‫املعجم‬‫ص‬ ‫صليبا‬ ‫مجيل‬ ‫ور‬383. 11 -‫مثل‬‫جتاري‬ ‫مبىن‬ ‫ضربت‬ ‫كهربائية‬‫صاعقة‬‫مع‬‫الكهربائية‬ ‫الصاعقة‬ ‫سقوط‬ ‫امن‬‫ز‬‫وت‬ ‫افق‬‫ر‬‫ت‬ ‫وهنا‬ ،‫صدفة‬ ‫افتتاحه‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬‫ا‬ ‫التجاري‬ ‫املبىن‬ ‫افتتاح‬ ‫حلظة‬،‫أقاربه‬ ‫أحد‬ ‫لزيارة‬ ‫ع‬‫شار‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫كان‬ ‫صديق‬ :‫آخر‬ ‫ومثال‬،‫صديق‬ ‫فوجد‬‫ا‬‫ذاهب‬ ‫كان‬‫له‬‫ا‬ ‫السوق‬ ‫من‬ ‫طعام‬ ‫اء‬‫ر‬‫لش‬.‫ع‬‫الشار‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫الثاين‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫مع‬ ‫األول‬ ‫الصديق‬ ‫مشي‬ ‫امن‬‫ز‬‫وت‬ ‫افق‬‫ر‬‫ت‬ ‫وهنا‬ ،‫صدفة‬ 12 -‫حبث‬ ‫األرض‬ ‫حيفر‬ ‫رجل‬ ‫مثل‬‫كنز‬‫فوجد‬ ‫املاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ا‬،‫عليه‬ ‫العثور‬ ‫يف‬ ‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫عثر‬ ‫قد‬ ‫الكنز‬ ‫فهذا‬‫؛‬‫أي‬:‫مل‬ ‫حيف‬ ‫وهو‬ ‫ذهنه‬ ‫يف‬ ‫يكن‬‫كنز‬‫على‬ ‫حيصل‬ ‫أن‬ ‫ر‬. 13 -‫ص‬ ‫مجيل‬ ‫للدكتور‬ ‫الفلسفي‬ ‫املعجم‬‫ص‬ ‫ليبا‬383-384.
  • 6. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫احلدث‬ ‫كيفية‬‫تصف‬ ‫الصدفة‬،‫و‬‫للحدث‬ ‫فاعل‬ ‫وجود‬ ‫تنفي‬ ‫ال‬: ‫فته‬‫ر‬‫مع‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬:‫احلدث‬ ‫كيفية‬ ‫تصف‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬،‫صدفة‬ ‫حدث‬ ‫الفعل‬ ‫أن‬ ‫ومعىن‬‫؛‬‫أي‬:‫الفعل‬ ‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫مسبق‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ‫قصد‬ ‫دون‬ ‫حدث‬،‫فاعل‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫حدوث‬ ‫كيفية‬ ‫ووصف‬ ‫له‬،‫أثر‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬‫األ‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫اكتشف‬ ‫نية‬‫و‬‫الفرع‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫ا‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫ثر‬ ‫مكتشف‬14،‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫اكتشف‬ ‫يائية‬‫ز‬‫الفي‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫أحد‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬ ‫مكتشف‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫القانون‬15،‫شيئ‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫ع‬‫اخرت‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ع‬‫خمرت‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الشيء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬16،‫نفهم‬ ‫ال‬ ‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫ائم‬‫ر‬‫اجل‬ ‫من‬ ‫مية‬‫ر‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫نسمع‬ ‫وعندما‬ ‫ذلك‬ ‫من‬‫تكب‬‫ر‬‫م‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫مية‬‫ر‬‫اجل‬ ‫هذه‬ ‫أن‬17. ‫لون‬‫و‬‫يق‬ ‫الذي‬ ‫املالحدة‬‫و‬‫م‬ :‫دليال‬ ‫ليست‬ ‫الكون‬ ‫نشأة‬‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫؛‬‫صدفة‬ ‫نشأ‬ ‫الكون‬ ‫ألن‬ ‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬،‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬‫يصح‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كالمهم‬‫م‬،‫و‬‫ينم‬ ‫الصدفة‬ ‫مبفهوم‬ ‫جهلهم‬ ‫عن‬‫؛‬‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫على‬ ‫إذ‬-‫تنزال‬‫معهم‬-‫صدفة‬ ‫نشأ‬ ‫الكون‬ ‫أن‬‫نتيجة‬ ‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬‫للكون‬ ‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫هذا‬، ‫للكون‬ ‫ومكون‬‫؛‬‫فاعلة‬ ‫ليست‬ ‫الصدفة‬ ‫ألن‬،‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫الصادر‬ ‫للفعل‬ ‫صفة‬ ‫لكنها‬‫و‬،‫ال‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫فاعل‬ ‫بدون‬ ‫يوجد‬. ‫و‬‫نشأ‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫كان‬‫لو‬‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬‫يلة‬‫و‬‫الط‬‫دون‬‫تنظيم‬‫أو‬‫ختطيط‬‫سابق‬،‫فال‬‫بد‬ ‫وجود‬ ‫من‬‫موج‬‫الكون‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اليت‬ ‫املادة‬ ‫أنشأ‬ ‫للكون‬ ‫د‬،‫وجعل‬‫تتفاعل‬ ‫يئاهتا‬‫ز‬‫ج‬،‫القابلية‬ ‫أعطاها‬‫و‬ ‫التشكل‬‫و‬ ‫للتفاعل‬،‫للحدوث‬ ‫معينة‬ ‫شروط‬ ‫هلا‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬،‫يهيئ‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فتحتاج‬ 14 -‫الف‬ ‫املقابر‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫يوجد‬،‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫اليت‬ ‫رعونية‬‫أهايل‬ ‫اكتشاف‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬‫إ‬‫حد‬‫ى‬‫املنوفية‬ ‫أمشون‬ ‫قرى‬ ‫فرعونية‬‫مقربة‬ ‫مدخل‬ ‫بالصدفة‬ ‫مصر‬‫أ‬‫مسجد‬ ‫لتشييد‬ ‫حفائر‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬‫ثناء‬،‫مس‬ ‫بإبالغ‬ ‫ا‬‫و‬‫وقام‬‫ؤ‬‫لآلثار‬ ‫األعلى‬ ‫اجمللس‬ ‫ويل‬، ‫متخصصة‬ ‫أثرية‬‫و‬ ‫فنية‬ ‫جلنة‬ ‫ا‬‫و‬‫أوفد‬ ‫الذين‬،‫املهمة‬ ‫األثرية‬ ‫االكتشافات‬ ‫من‬ ‫أنه‬‫هلم‬ ‫وتبني‬،‫إىل‬‫ويعود‬‫املتأخر‬ ‫الفرعوين‬ ‫العصر‬ .‫القدمية‬ ‫الفرعونية‬ ‫للدولة‬ 15 -‫اكتشاف‬‫و‬ ،‫الطفو‬ ‫لقانون‬ ‫مشيدس‬‫ر‬‫أ‬‫اكتشاف‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫اليت‬ ‫الفيزيائية‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫يوجد‬ ‫للجاذب‬ ‫نيوتن‬.‫ية‬ 16 -‫الصدفة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اخرتعت‬ ‫اليت‬ ‫األشياء‬ ‫من‬:‫اد‬‫و‬‫ألع‬ ‫اكر‬‫و‬ ‫جون‬ ‫اع‬‫رت‬‫اخ‬‫و‬ ،‫الطبية‬ ‫للنظارة‬ ‫ليربش‬ ‫هانز‬ ‫اع‬‫رت‬‫اخ‬ ‫الثقاب‬،‫للميكروويف‬ ‫سبنسر‬ ‫ليبارون‬ ‫اع‬‫رت‬‫اخ‬‫و‬. 17 -‫صدفة‬ ‫اكتشفت‬ ‫اليت‬ ‫ائم‬‫ر‬‫اجل‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬:.‫وسكينة‬ ‫ريا‬ ‫مية‬‫ر‬‫ج‬
  • 7. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫ثها‬‫و‬‫حلد‬ ‫املعينة‬ ‫الشروط‬ ‫هلا‬،‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬‫تعطي‬ ‫كي‬‫عليها‬ ‫حيافظ‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫التفاعالت‬ ‫نتائجها‬. ‫و‬‫قيل‬ ‫إن‬:‫الكون‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫الكون‬ ‫منها‬ ‫نشأ‬ ‫اليت‬ ‫املادة‬ ‫يف‬ ‫التفاعل‬ ‫قابلية‬،‫أن‬ ‫هذا‬ ‫فمعىن‬ ‫الكون‬ ‫أنشأت‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫مادة‬ ‫خصائص‬18،‫و‬‫بنفسه‬ ‫نفسه‬ ‫أنشأ‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫حمصلة‬‫؛‬ ‫أي‬:‫الكون‬‫لنفسه‬ ‫علة‬،‫يقتضي‬ ‫وهذا‬‫أن‬‫سابق‬ ‫الكون‬ ‫يكون‬‫ا‬‫هو‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫علة‬،‫ومتأخر‬‫ا‬.‫التناقض‬ ‫ظاهر‬ ‫وهذا‬ ،‫معلول‬ ‫هو‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫و‬‫الصدفة‬‫وحدها‬‫أصغر‬‫من‬‫أن‬‫تفسر‬‫نشأة‬‫الكون‬،‫و‬‫ين‬‫و‬‫تك‬‫هذا‬‫الكون‬‫من‬‫ات‬‫ر‬‫ذ‬‫على‬‫النحو‬‫الذي‬ ‫هو‬‫عليه‬‫يستلزم‬‫أن‬‫تكون‬‫هذه‬‫ات‬‫ر‬‫الذ‬‫قد‬‫صممت‬‫وهيئت‬،‫حبيث‬‫إ‬‫هنا‬‫إذا‬‫اجتمعت‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫معينة‬ ‫يتكون‬‫منها‬‫شيء‬‫معني‬‫يف‬‫الكون‬،‫مثال‬‫تتجمع‬‫ات‬‫ر‬‫الذ‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫معينة‬‫تكون‬‫ماء‬،‫و‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫أخرى‬ ‫تكون‬‫أكسجني‬،‫و‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫أخرى‬‫تكون‬‫نيرتوجني‬،‫و‬‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫أخرى‬‫تكون‬‫ذهب‬‫ا‬،‫وهكذا‬‫بد‬ ‫فال‬ ،‫من‬ ‫هلا‬ ‫مصمم‬ ‫وجود‬‫و‬‫هلا‬ ‫مهيئ‬‫وجودها‬ ‫قبل‬‫و‬‫الكون‬ ‫نشأة‬ ‫قبل‬. ‫فروع‬ ‫إن‬‫نظام‬ ‫هنالك‬ ‫أن‬ ‫تثبت‬ ‫كافة‬ ‫العلم‬‫معجز‬ ‫ا‬‫السنن‬‫و‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫أساسه‬ ،‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫يسود‬ ‫ا‬ ،‫هبا‬ ‫اإلحاطة‬‫و‬ ‫كشفها‬ ‫على‬ ‫جاهدين‬ ‫العلماء‬ ‫يعمل‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫تتبدل‬ ‫وال‬ ‫تتغري‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الثابتة‬ ‫نية‬‫و‬‫الك‬ ‫قدر‬ ‫الدقة‬ ‫من‬ ‫كشوفنا‬ ‫بلغت‬ ‫وقد‬‫قبل‬ ‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫من‬ ‫وغريمها‬ ‫اخلسوف‬‫و‬ ‫بالكسوف‬ ‫التنبؤ‬ ‫من‬ ‫ميكننا‬ ‫ا‬ ‫و‬.‫السنني‬ ‫مبئات‬ ‫قوعها‬ ‫عند‬ ‫الذرة‬ ‫دون‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫بل‬ ،‫الوجود‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ذرة‬ ‫كل‬‫أودعها‬‫و‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫سن‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬ ‫وقد‬ ‫فأبدع‬ ‫صمم‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫االنسجام؟‬‫و‬ ‫افق‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ‫النظام‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬ ‫األوىل؟‬ ‫نشأهتا‬‫ر‬ ‫النظ‬ ‫إن‬ ‫اخلالقون؟‬ ‫هم‬ ‫أم‬ ‫خالق‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫خلق‬ ‫هل‬ ‫التقدير؟‬ ‫فأحسن‬‫وذلك‬ ‫القانون‬‫و‬ ‫ام‬ ‫القدير‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫نا‬‫ر‬‫أبصا‬ ‫اجتهت‬ ‫حيثما‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫نلمسه‬ ‫الذي‬ ‫اإلبداع‬،‫اخلبري‬ ‫العليم‬ ‫أنه‬ ‫وعلى‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬19. ‫لون‬‫و‬‫يق‬ ‫الذي‬ ‫املالحدة‬‫و‬‫م‬ :‫دليال‬ ‫ليست‬ ‫احلياة‬ ‫نشأة‬‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫؛‬‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫نشأت‬ ‫ألهنا‬ ‫احليوي‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الكيميائي‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫سلسلة‬Prebiotic Chemical Evolution‫ابتداء‬ ‫السنني‬ ‫ملاليني‬ ‫استمر‬‫البسيطة‬ ‫الكيميائيات‬ ‫من‬،‫مرور‬‫ا‬‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫باجل‬ polymers،‫و‬‫ذاتي‬ ‫الناسخة‬ ‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫اجل‬‫ا‬‫ية‬‫ز‬‫حتفي‬ ‫ات‬‫ر‬‫بدو‬ ‫داخلة‬،‫وصوال‬‫كائنات‬ ‫إىل‬‫ما‬ 18 -‫املادة‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫خاصية‬ ‫للتفاعل‬ ‫القابلية‬. 19 -‫كتاب‬‫مرتجم‬ ‫مقدمة‬ ‫من‬:‫العلم‬ ‫عصر‬ ‫يف‬ ‫يتجلى‬ ‫هللا‬،‫عبداجمليد‬ ‫الدمرداش‬ ‫الدكتور‬‫ص‬7.
  • 8. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫ية‬‫ري‬‫بكت‬ ‫قبل‬،‫أخري‬‫و‬‫ا‬‫وصوال‬‫بسيطةم‬ ‫يا‬‫رت‬‫بك‬ ‫إىل‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كالمهم‬‫يصح‬،‫و‬‫مبفهوم‬ ‫جهلهم‬ ‫عن‬ ‫ينم‬ ‫الصدفة‬‫؛‬‫إذ‬‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫على‬-‫تنزال‬‫معهم‬-‫صدفة‬ ‫نشأة‬ ‫احلياة‬ ‫أن‬‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬ ‫التفاعالت‬‫للحياة‬ ‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬‫؛‬‫فاعلة‬ ‫ليست‬ ‫الصدفة‬ ‫ألن‬،‫للفعل‬ ‫صفة‬ ‫لكنها‬‫و‬ ‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫الصادر‬،‫فاعل‬ ‫بدون‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الفعل‬‫و‬. ‫أن‬ ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫وعلى‬‫احلياة‬ ‫لنشأة‬ ‫الصحيحة‬ ‫اآللية‬ ‫ا‬‫و‬‫قدم‬ ‫املالحدة‬،‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫تكلم‬ ‫فهم‬ ‫احلياة‬ ‫نشأة‬،‫و‬‫ملاذا‬ ‫ليس‬‫نشأ‬‫ت‬‫احلياة‬،‫أنشأها‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬‫؟‬‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫هبذه‬ ‫تنشأ‬ ‫جعلها‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬‫؟‬ ‫إذ‬‫الفعل‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫العلم‬،‫و‬‫الفاعل‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫ال‬،‫و‬‫احلدث‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬،‫و‬.‫احلادث‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫ال‬ ‫و‬‫نشأت‬ ‫قد‬ ‫احلياة‬ ‫كانت‬ ‫لو‬‫نتيجة‬‫سلسلة‬‫من‬‫التفاعالت‬،‫فال‬‫بد‬‫وجود‬ ‫من‬‫موج‬‫اليت‬ ‫اد‬‫و‬‫للم‬ ‫د‬ ‫تتفاعل‬،‫وال‬‫للتفاعل‬ ‫القابلية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫أعطى‬ ‫من‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫بد‬،‫هلا‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬ ‫للحدوث‬ ‫معينة‬ ‫شروط‬،‫ثها‬‫و‬‫حلد‬ ‫املعينة‬ ‫الشروط‬ ‫هلا‬ ‫يهيئ‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فتحتاج‬،‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫وهذه‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫التفاعالت‬‫نتائجها‬ ‫تعطي‬ ‫كي‬‫عليها‬ ‫حيافظ‬. ‫حية‬ ‫غري‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫تطورت‬ ‫قد‬ ‫احلياة‬ ‫كانت‬‫لو‬‫و‬،‫املادة‬ ‫هذه‬ ‫طور‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬‫؟‬‫تطور‬ ‫أي‬ ‫إذ‬‫بد‬ ‫ال‬‫له‬ ‫مطو‬ ‫من‬‫ر‬‫و‬ ،‫قيل‬ ‫إن‬:‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫نفسها‬ ‫طورت‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫املادة‬،‫اب‬‫و‬‫فاجل‬:‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫األعلى‬ ‫إىل‬ ‫بنفسه‬ ‫يتطور‬ ‫األدىن‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬،‫و‬‫الذايت‬ ‫التطور‬‫عليم‬ ‫حكيم‬ ‫تدبري‬ ‫دون‬ ‫األكمل‬ ‫إىل‬ ‫عقال‬ ‫مستحيل‬ ‫أمر‬ ،‫خالق‬ ‫قدير‬‫؛‬‫ثابتة‬ ‫خطة‬ ‫يف‬ ‫الكامل‬ ‫ينتج‬ ‫ال‬ ‫الناقص‬ ‫إذ‬،‫العدم‬ ‫إنتاج‬ ‫مبثابة‬ ‫وهو‬ ‫للوجود‬20،‫و‬‫الشيء‬ ‫وجود‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬ ،‫بنفسه‬ ‫الكامل‬ ‫إىل‬ ‫الناقص‬ ‫حتول‬ ‫قبول‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫احملض‬ ‫الكلي‬ ‫العدم‬ ‫من‬21. ‫يس‬ ‫ال‬ ‫احلدث‬ ‫وقوع‬ ‫احتمال‬‫وقوعه‬ ‫تلزم‬: ‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫مبعزل‬ ‫وقوعه‬ ‫إمكانية‬ ‫يعين‬ ‫وال‬‫املوج‬‫له‬ ‫دة‬ ‫وقوعه‬ ‫يستلزم‬ ‫ال‬ ‫احلدث‬ ‫وقوع‬ ‫احتمال‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬‫و‬،‫كل‬‫يف‬ ‫تكون‬ ‫وقوعه‬ ‫احتمالية‬‫و‬ ‫مرة‬،‫فلو‬‫أن‬‫عند‬ ‫كتابة‬‫ووجه‬ ‫صورة‬ ‫وجه‬ ‫هبا‬ ‫معدنية‬ ‫قطعة‬ ‫عندنا‬‫ما‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫نلقيها‬،‫فاحتمال‬ ‫اثنني‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫الصورة‬ ‫وجه‬ ‫وقوع‬1/2،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫املعدنية‬ ‫القطعة‬ ‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫و‬ ‫و‬‫الصورة‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬،‫و‬‫أيض‬ ‫ميكن‬‫مرة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫تلقيها‬ ‫ا‬‫و‬‫الصورة‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬. 20 -‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬331. 21 -‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬446.
  • 9. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫لو‬‫و‬‫أن‬‫وجوه‬ ‫ستة‬ ‫به‬ ‫نرد‬ ‫حجر‬ ‫عندنا‬،‫م‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫احلصول‬ ‫فاحتمال‬1‫احد‬‫و‬ ‫سيكون‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫م‬‫ا‬ ‫ستة‬ ‫من‬1/6،‫النرد‬ ‫حجر‬ ‫تلقي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬‫و‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬‫م‬1‫م‬،‫و‬‫أيض‬ ‫ميكن‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫تلقيه‬‫مرة‬ ‫ثالثني‬‫و‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫ال‬‫م‬1‫م‬. ‫و‬‫معىن‬ ‫ليس‬‫مبعزل‬ ‫الوقوع‬ ‫ممكن‬ ‫أنه‬ ‫بالصدفة‬ ‫وقوعه‬ ‫احتمالية‬ ‫حساب‬ ‫ميكن‬ ‫احلدث‬ ‫أن‬‫عن‬ ‫املوج‬ ‫األسباب‬‫له‬ ‫دة‬،‫ياضية‬‫ر‬‫ال‬ ‫فاالحتمالية‬‫ال‬‫تعين‬‫دون‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫حيز‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خير‬ ‫ألن‬ ‫قابل‬ ‫احلدث‬ ‫أن‬ ‫للظاهرة‬ ‫املوجدة‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫مع‬ ‫تنسجم‬ ‫اليت‬ ‫املقدمات‬ ‫له‬ ‫افر‬‫و‬‫تت‬ ‫أن‬22‫و‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬:‫قال‬ ‫إن‬ ‫يذاكر‬ ‫ال‬ ‫طالب‬:‫إ‬‫بنسبة‬ ‫أجنح‬ ‫أن‬ ‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫ن‬50%،‫له‬ ‫قيل‬:‫أسبابه‬ ‫له‬ ‫النجاح‬،‫ليس‬‫و‬‫معىن‬ ‫تنجح‬ ‫أن‬ ‫إمكان‬ ‫االمتحان‬ ‫يف‬ ‫جناحك‬ ‫احتمالية‬‫دون‬‫مذاكرة‬‫؛‬‫وجد‬ ‫جد‬ ‫فمن‬،‫حصد‬ ‫ع‬‫زر‬ ‫ومن‬. ‫و‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫املالحدة‬ ‫من‬‫م‬ :‫احتمال‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬-‫ضئيال‬ ‫لو‬‫و‬-‫يف‬‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫خالق‬ ‫بال‬ ‫صدفة‬،‫املمكن‬ ‫فمن‬‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫السنني‬،‫و‬‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫يف‬‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬ ‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬‫ا‬،‫االنتظار‬ ‫إال‬ ‫املرء‬ ‫على‬ ‫وما‬،‫و‬‫ات‬‫ز‬‫املعج‬ ‫ينفذ‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬‫م‬،‫و‬‫اب‬‫و‬‫اجل‬: ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫على‬،‫تنزال‬‫املالحدة‬ ‫أيها‬ ‫معكم‬،‫بال‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫خالق‬،‫االحتمال‬ ‫هذا‬‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬ ‫ال‬‫احلياة‬‫خالق‬ ‫بال‬ ‫صدفة‬‫و‬ ،‫معىن‬ ‫ليس‬ ‫صدفة‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫احلياة‬ ‫أن‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬‫مبعزل‬ ‫تنشأ‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫أهنا‬‫املوجدة‬ ‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫هلا‬. ‫هلم‬‫و‬‫وق‬‫م‬ :‫املمكن‬ ‫من‬‫تنشأ‬ ‫أن‬‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫احلياة‬،‫و‬‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫يف‬‫من‬ ‫الكثري‬ ‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬ ‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬ ،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬‫ا‬‫أن‬ ‫يستلزم‬ ‫م‬ ‫لغريها‬ ‫احلياة‬ ‫تعطي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫فيها‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫املادة‬،‫باطل‬ ‫وهذا‬‫؛‬‫إذا‬ ‫يعطيه‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫فاقد‬ ‫ألن‬ ‫ميل‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫كه‬‫و‬‫أسبابه‬ ‫ميلك‬ ‫ال‬،‫احلياة‬ ‫تفتقد‬ ‫املادة‬‫و‬،‫لغريها‬ ‫احلياة‬ ‫هتب‬ ‫فكيف‬‫؟‬!‫و‬‫غري‬ ‫شيء‬ ‫احلياة‬ ‫مادي‬،‫مادي‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ناجتة‬ ‫تكون‬ ‫فكيف‬‫؟‬!‫الشيء‬ ‫أن‬ ‫تصدق‬ ‫اليت‬ ‫العقول‬ ‫هذه‬ ‫ما‬(‫املادة‬ ‫وهو‬) ‫جنسه‬ ‫لغري‬ ‫يتحول‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬(‫احلياة‬ ‫وهو‬)‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫قادرة‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫تدخل‬ ‫دون‬ ‫بنفسه‬‫؟‬! 22 -‫ص‬ ‫شريف‬ ‫عمر‬ ‫للدكتور‬ ‫اإلحلاد‬ ‫افة‬‫ر‬‫خ‬337.
  • 10. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫تأيت‬ ‫ال‬ ‫احلياة‬‫و‬‫حي‬ ‫من‬ ‫إال‬،‫و‬‫مثلها‬ ‫حية‬ ‫كائنات‬‫من‬ ‫إال‬ ‫تأيت‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫احلية‬ ‫الكائنات‬،‫كالم‬‫و‬ ‫العدم‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫وجود‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬ ،‫بنفسه‬ ‫الكامل‬ ‫إىل‬ ‫الناقص‬ ‫حتول‬ ‫قبول‬ ‫يستلزم‬ ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬ ‫احملض‬ ‫الكلي‬23. ‫تغافله‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫احلية‬ ‫الكائنات‬‫و‬ ‫املادة‬ ‫بني‬ ‫الشاسع‬ ‫البون‬‫و‬‫؛‬‫فيها‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫املادة‬ ‫إذ‬،‫و‬‫كة‬‫حر‬ ‫وال‬ ‫منو‬ ‫ال‬ ‫تكاثر‬ ‫وال‬،‫و‬‫باحلياة‬ ‫يتمتع‬ ‫ان‬‫و‬‫احلي‬‫و‬ ‫كاإلنسان‬‫احلي‬ ‫الكائن‬‫و‬‫النمو‬،‫التكاثر‬‫و‬ ‫كة‬‫احلر‬‫و‬. ‫هلم‬‫و‬‫وق‬‫م‬ :‫و‬‫وجود‬ ‫ظل‬ ‫يف‬‫ممكن‬ ‫يصبح‬ ‫املستحيل‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫الكثري‬،‫احملتمل‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫املمكن‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫كد‬‫مؤ‬ ‫يصبح‬ ‫قد‬ ‫احملتمل‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫قول‬‫يصح‬ ‫ال‬‫؛‬‫بناء‬ ‫عامل‬ ‫ال‬ ‫هدم‬ ‫عامل‬ ‫الوقت‬ ‫ألن‬‫؛‬‫من‬ ‫فالكائنات‬ ‫هتر‬ ‫كلها‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحش‬ ‫وطيور‬ ‫أمساك‬‫و‬ ‫نبات‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫وحي‬ ‫إنسان‬‫م‬‫و‬‫الوقت‬ ‫مبرور‬ ‫متوت‬،‫من‬ ‫اجلمادات‬‫و‬ ‫وقصور‬ ‫بيوت‬‫و‬‫تفس‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬‫د‬‫تبلى‬‫و‬‫الوقت‬ ‫مبرور‬،‫و‬‫طعام‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫إذا‬‫حلم‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫مدة‬ ‫بعد‬ ‫يفسد‬ ‫جتده‬ ‫ا‬ ‫معينة‬،‫جتدها‬ ‫الوقت‬ ‫مبرور‬ ‫النجوم‬ ‫حىت‬‫تفقد‬‫وقوده‬‫ا‬‫من‬‫اهليدروجني‬ ‫غاز‬‫بالطاقة‬ ‫يزودها‬ ‫الذي‬، ‫أض‬‫ف‬‫مستحيال‬ ‫يصري‬ ‫قد‬ ‫املمكن‬ ‫الشيء‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬‫الوقت‬ ‫مبرور‬. ‫و‬‫متجاوز‬ ‫عناصر‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫قد‬ ‫املادة‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫الذين‬ ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬‫ة‬‫هلا‬-‫مثال‬ ‫كاحلياة‬-‫هم‬ ‫مقاصد‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬ ‫قد‬ ‫نون‬‫و‬‫يك‬ ‫فإهنم‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ ،‫مادية‬ ‫غري‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقد‬ ‫للمادة‬ ‫ينسبون‬ ‫األمر‬ ‫هناية‬ ‫يف‬ ‫املادية‬ ‫الفلسفة‬،‫خصوص‬‫ا‬‫هلم‬ ‫تضمن‬ ‫لية‬‫و‬‫طف‬ ‫عنيدة‬ ‫تكهنات‬ ‫كوهنا‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫ختر‬ ‫ال‬ ‫فرضياهتم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ماديتهم‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬،‫ووع‬ ‫كيب‬‫تر‬ ‫من‬ ‫هلم‬‫و‬‫ح‬ ‫ما‬ ‫تفسري‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫تضمن‬‫و‬‫ي‬‫وغائية‬24. ‫الصدفة‬ ‫احتمالية‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫احلدث‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬: ‫أن‬ ‫فته‬‫ر‬‫مع‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬‫الصدفة‬ ‫احتمالية‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫احلدث‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬‫العدم‬ ‫حكم‬ ‫يف‬ ‫احتماهلا‬ ‫يصبح‬ ‫حىت‬ ‫و‬‫املستحيل‬،‫و‬‫احلسبان‬ ‫من‬ ‫الصدفة‬ ‫تستبعد‬ ‫النمط‬ ‫بنفس‬ ‫معني‬ ‫حدث‬ ‫يتكرر‬ ‫عندما‬،‫عن‬ ‫تبحث‬‫و‬ ‫سبب‬‫؛‬‫فالصدفة‬‫أو‬ ‫ية‬‫ر‬‫أکث‬ ‫تکون‬ ‫ال‬‫دائم‬‫ية‬‫احلدوث‬ ‫يف‬،‫ائية‬‫و‬‫عش‬ ‫بل‬،‫فيها‬ ‫قصد‬ ‫ال‬‫و‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬،‫و‬‫ال‬ ‫التنب‬ ‫ميكن‬‫ؤ‬‫ثها‬‫و‬‫حد‬ ‫قبل‬ ‫هبا‬. ‫مثال‬1:‫املكان‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫آلخر‬ ‫حني‬ ‫من‬ ‫تتكرر‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬ ‫من‬ ‫حادثة‬ ‫وجدت‬ ‫لو‬‫النمط‬ ‫بنفس‬‫و‬،‫ال‬ ‫الصدفة‬ ‫ستستبعد‬ ‫أنك‬ ‫شك‬،‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫تبحث‬‫و‬،‫خلال‬ ‫يكون‬ ‫مبا‬‫ر‬ ‫السبب‬ ‫وهذا‬‫يف‬ ‫ما‬ ‫املكان‬ ‫هذا‬،‫شخص‬ ‫أو‬‫ا‬‫معين‬‫ا‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يتسبب‬. 23 -‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬446. 24 -‫الفلسفة‬‫املادية‬‫وتفكيك‬‫اإلنسان‬‫للدكتور‬‫عبدالوهاب‬‫املسريي‬‫ص‬27.
  • 11. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫مثال‬2:‫املدارس‬ ‫باقي‬ ‫دون‬ ‫معني‬ ‫امتحان‬ ‫يف‬ ‫معينة‬ ‫مدرسة‬ ‫طالب‬ ‫رسب‬ ‫لو‬،‫ال‬‫أنك‬ ‫شك‬ ‫الصدفة‬ ‫ستستبعد‬،‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫تبحث‬‫و‬،‫خلال‬ ‫يكون‬ ‫مبا‬‫ر‬‫التعليمية‬ ‫املنظومة‬ ‫يف‬،‫إمهال‬ ‫أو‬ ‫أ‬‫س‬‫ر‬‫ألبنائهم‬ ‫الطالب‬. ‫مثال‬3:‫وحيد‬ ‫شقة‬ ‫يف‬ ‫يسكن‬ ‫شخص‬‫ا‬،‫صباح‬ ‫لعمله‬ ‫يذهب‬‫ا‬‫و‬‫يأيت‬‫ليال‬،‫و‬‫يوم‬ ‫لشقته‬ ‫عاد‬ ‫عندما‬‫ا‬ ‫مفتوحة‬ ‫النوم‬ ‫حجرة‬ ‫نافذة‬ ‫وجد‬،‫منها‬ ‫خروجه‬ ‫قبل‬ ‫الشقة‬ ‫افذ‬‫و‬‫ن‬ ‫مجيع‬ ‫يغلق‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬،‫هذا‬ ‫تكرر‬ ‫مث‬ ‫األمر‬،‫ال‬‫الصدفة‬ ‫سيستبعد‬ ‫أنه‬ ‫شك‬،‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬‫و‬،‫شخص‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬‫و‬‫ا‬‫ما‬ ‫يتسلل‬‫إىل‬‫شقته‬. ‫يقول‬ ‫من‬ ‫املالحدة‬ ‫ومن‬‫م‬ :‫إ‬‫كانت‬‫الكون‬ ‫مادة‬ ‫ن‬‫تناثرت‬‫و‬ ‫اؤها‬‫ز‬‫أج‬ ‫تباعدت‬‫و‬ ‫انفجرت‬ ‫مث‬ ‫موجودة‬، ‫نت‬‫و‬‫ك‬‫حيث‬ ،‫نات‬‫و‬‫يلي‬‫ر‬‫ت‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫ارة‬‫ر‬‫احل‬ ‫درجة‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬ ‫اهلائل‬ ‫االنفجار‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫اللحظات‬ ‫ويف‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫اهلليوم‬‫و‬ ‫اهليدروجني‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وهي‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الذ‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫فيها‬ ‫تأل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الذ‬‫منه‬ ‫نشأت‬ ‫الذي‬ ‫الكوين‬ ‫الغبار‬ ‫ف‬‫وما‬ ،‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫النجوم‬ ‫نت‬‫و‬‫تك‬ ‫مث‬ ،‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجمل‬ ‫تتكون‬ ‫الت‬‫ز‬‫اليوم‬ ‫عليه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫الكون‬ ‫وصل‬ ‫حىت‬،‫تدخ‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫هذا‬ ‫كل‬‫و‬‫عاقلة‬ ‫قوى‬ ‫ل‬ ‫يدة‬‫ر‬‫م‬.‫م‬ ‫األول‬ ‫تن‬‫و‬‫ني‬ ‫قانون‬ ‫وحسب‬:‫ساكن‬ ‫يبقى‬ ‫الساكن‬ ‫اجلسم‬،‫كه‬‫فتحر‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫عليه‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫خط‬ ‫يف‬ ‫ثابتة‬ ‫بسرعة‬ ‫املتحرك‬ ‫اجلسم‬‫و‬‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫عليه‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يبقى‬ ‫مستقيم‬ ‫له‬ ‫كية‬‫احلر‬ ‫احلالة‬ ‫فتغري‬،‫انفجرت‬ ‫مث‬ ‫ساكنة‬ ‫كانت‬ ‫األوىل‬ ‫الكون‬ ‫ومادة‬،‫بد‬ ‫فال‬‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫خارجية‬‫؛‬‫حدث‬ ‫فكل‬‫بد‬ ‫ال‬‫حمد‬ ‫من‬ ‫له‬‫ث‬. ‫انفجار‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬‫يتبعه‬‫صغرية‬ ‫وجسيمات‬ ‫عديدة‬ ‫ألشالء‬ ‫تناثر‬،‫االنفجار‬ ‫يتبع‬ ‫فكيف‬ ‫جتم‬‫ئيات‬‫ز‬‫للج‬ ‫ع‬‫و‬‫اجلسيمات‬،‫أرض‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬‫و‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ك‬‫و‬ ‫جبال‬‫و‬‫جنوم‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫جم‬‫و‬‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫لذلك‬ ‫أدت‬ ‫عاملة‬ ‫حكيمة‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬‫؟‬‫وقلنا‬ !:‫عال‬ ‫قوة‬‫حكيمة‬ ‫مة‬‫؛‬‫الكون‬ ‫تناسق‬ ‫ألن‬‫و‬‫انتظامه‬ ‫بذلك‬ ‫يشهد‬،‫و‬‫له‬ ‫املناسب‬ ‫املكان‬ ‫يف‬ ‫يوجد‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫شيء‬ ‫كل‬،‫الطبيعة‬ ‫ومجال‬‫حكمة‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫خالقها‬ ‫وإبداع‬ ‫وعلم‬،‫نظام‬ ‫تنتج‬ ‫ال‬ ‫ائية‬‫و‬‫العش‬‫و‬‫ا‬،‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫لو‬‫و‬‫و‬‫تنز‬‫ال‬‫نظام‬ ‫أنتجت‬ ‫أهنا‬‫ا‬، ‫يزول‬ ‫ما‬ ‫فسرعان‬‫النظام‬ ‫هذا‬. ‫انفجار‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬‫يتبعه‬‫دمار‬،‫عمار‬ ‫العظيم‬ ‫الكوين‬ ‫االنفجار‬ ‫يتبع‬ ‫فكيف‬‫و‬‫أرض‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫و‬‫جبال‬‫و‬‫حبار‬‫و‬‫حميطات‬‫و‬‫أهنار‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ك‬‫و‬‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ات‬‫ر‬‫وجم‬ ‫وجنوم‬ ‫أقمار‬‫؟‬!
  • 12. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫انفجار‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫ومن‬‫يتب‬‫عه‬‫هدم‬،‫أرض‬ ‫بناء‬ ‫الكوين‬ ‫االنفجار‬ ‫يتبع‬ ‫فكيف‬‫و‬‫جبال‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ك‬ ‫و‬‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ات‬‫ر‬‫وجم‬ ‫وجنوم‬ ‫أقمار‬‫؟‬! ‫الكون‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫الكوين‬ ‫االنفجار‬ ‫أن‬ ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫وعلى‬‫و‬‫صدفة‬ ‫نشأته‬،‫يبقى‬ ‫فكيف‬ ‫و‬‫بقائه‬ ‫على‬ ‫حتافظ‬ ‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫يستمر‬‫و‬‫اره‬‫ر‬‫استم‬‫؟‬! ‫له‬ ‫األوىل‬ ‫املادة‬ ‫من‬ ‫تطور‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬،‫املادة‬ ‫هذه‬ ‫طور‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬‫؛‬‫تطور‬ ‫أي‬ ‫إذ‬‫بد‬ ‫ال‬‫له‬ ‫مطور‬ ‫من‬‫و‬ ‫؟‬‫قيل‬ ‫إن‬:‫السنني‬ ‫ماليني‬ ‫عرب‬ ‫نفسها‬ ‫طورت‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫املادة‬،‫اب‬‫و‬‫فاجل‬:‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫األعلى‬ ‫إىل‬ ‫بنفسه‬ ‫يتطور‬ ‫األدىن‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬،‫و‬‫عليم‬ ‫حكيم‬ ‫تدبري‬ ‫دون‬ ‫األكمل‬ ‫إىل‬ ‫الذايت‬ ‫التطور‬ ‫عقال‬ ‫مستحيل‬ ‫أمر‬ ،‫خالق‬ ‫قدير‬‫؛‬‫الكامل‬ ‫ينتج‬ ‫ال‬ ‫الناقص‬ ‫إذ‬25،‫و‬‫حتول‬ ‫قبول‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫بنفسه‬ ‫الكامل‬ ‫إىل‬ ‫الناقص‬،‫احملض‬ ‫الكلي‬ ‫العدم‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫وجود‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬26. ‫و‬‫الصدفة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫وجود‬ ‫كان‬ ‫إذا‬،‫املمكن‬ ‫من‬ ‫أليس‬،‫هكذا‬ ‫احلال‬‫و‬،‫صدفة‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫وجنوم‬ ‫وقمر‬ ‫مشس‬ ‫من‬ ‫املصاحل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫تتعطل‬‫و‬ ‫كله؟‬‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫تقضي‬ ‫أخرى‬،‫مما‬ ‫التداخل‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ ‫عن‬ ‫سليمة‬ ‫احلياة‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫تضمن‬ ‫بصورة‬ ‫املنتظم‬ ‫ابط‬‫رت‬‫امل‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫؛‬‫إذ‬ ‫الشمس‬‫هلا‬ ‫ملستقر‬ ‫جتري‬،‫للسماء‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫النجوم‬‫و‬،‫ضياء‬ ‫القمر‬‫و‬،‫اقح‬‫و‬‫ل‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬‫و‬،‫حتمل‬ ‫السحب‬‫و‬ ‫املطر‬،‫وقته‬ ‫يف‬ ‫الليل‬‫و‬،‫اإلنسان‬ ‫لصاحل‬ ‫جتري‬ ‫كلها‬،‫وقته‬ ‫يف‬ ‫النهار‬‫و‬،‫اليت‬ ‫الدهور‬ ‫هذه‬ ‫احلياة‬ ‫لبقاء‬‫و‬ ‫وقت‬ ‫هلا‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الصدفة‬ ‫أوجدته‬ ‫كيف‬،‫آية‬ ‫أعظم‬ ‫نفسه‬ ‫اإلنسان‬‫و‬ ‫بل‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬‫لعدم‬‫؟‬ ‫حياة‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫احلي‬ ‫اإلنسان‬ ‫وجد‬ ‫كيف‬‫و‬‫؟‬!27. ‫صدفة‬ ‫كان‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫من‬ ‫كب‬‫كو‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫أن‬ ‫اجلديل‬ ‫التسليم‬ ‫وعلى‬،‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫الصدفة‬ ‫تفسر‬ ‫فكيف‬ ‫األخرى‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫؟‬‫صدفة‬ ‫األقمار‬ ‫أحد‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬،‫األقمار‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫الصدفة‬ ‫تفسر‬ ‫فكيف‬ ‫األخرى‬‫؟‬‫صدفة‬ ‫النجوم‬ ‫أحد‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫كان‬ ‫لو‬‫و‬،‫األخرى‬ ‫النجوم‬ ‫ين‬‫و‬‫تك‬ ‫الصدفة‬ ‫تفسر‬ ‫فكيف‬‫؟‬‫فإذا‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬‫كب‬‫كو‬‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬،‫ا‬‫مرة‬ ‫كل‬‫آخر‬ ‫كب‬‫كو‬‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬. ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإذا‬‫قمر‬ ‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬‫ا‬،‫مرة‬ ‫كل‬‫آخر‬ ‫قمر‬ ‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬،‫و‬‫إذا‬ ‫سلمنا‬‫جدال‬‫جنم‬ ‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬‫ا‬،‫مرة‬ ‫كل‬‫آخر‬ ‫جنم‬ ‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬،‫سلمنا‬ ‫وإذا‬ ‫جدال‬‫جمرة‬ ‫أحدثت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬،‫مرة‬ ‫كل‬‫أخرى‬ ‫جمرة‬ ‫إحداث‬ ‫تكرر‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫فال‬‫؛‬‫أي‬:‫أمام‬ ‫حنن‬ 25 -‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬331. 26 -‫للشيخ‬ ‫زيوف‬ ‫اشف‬‫و‬‫ك‬‫عبدا‬‫ص‬ ‫امليداين‬ ‫حبنكة‬ ‫لرمحن‬446. 27 -‫اجملتمعات‬ ‫يف‬ ‫ودورها‬ ‫املعاصرة‬ ‫الفكرية‬ ‫املذاهب‬‫اجي‬‫و‬‫ع‬ ‫غالب‬ ‫للدكتور‬2/1174-1175.
  • 13. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫كم‬‫املتكررة‬ ‫األحداث‬ ‫من‬ ‫هائل‬،‫أدت‬ ‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫وجود‬ ‫دون‬ ‫ثها‬‫و‬‫حد‬ ‫العقل‬ ‫حييل‬ ‫اليت‬ ‫لذلك‬،‫الصدف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫أمام‬ ‫حنن‬‫املنظم‬‫ة‬،‫احدة‬‫و‬ ‫صدفة‬ ‫ليس‬‫و‬. ‫كود‬‫ر‬ ‫اكدة‬‫ر‬ ‫مادة‬ ‫إال‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الكون‬ ‫دام‬ ‫وما‬‫ا‬‫رهيب‬‫ا‬،‫اكدة‬‫ر‬‫ال‬ ‫املادة‬ ‫غري‬ ‫شيء‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬،‫فمن‬ ‫كله‬ ‫الكون‬ ‫كت‬‫حر‬ ‫اليت‬ ‫مالصدفةم‬ ‫هذه‬ ‫أتت‬ ‫أين‬،‫أية‬ ‫له‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫احلادث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫موجودة‬ ‫أسباب‬،‫خارجها‬ ‫وال‬ ‫املادة‬ ‫داخل‬ ‫ال‬!‫؟‬‫هنا‬ ‫تناقض‬ ‫أطرف‬‫و‬:‫وجوب‬ ‫يقرر‬ ‫التفسري‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أخرى‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫حدوث‬ ‫قبل‬ ‫اقعة‬‫و‬،‫سبقتها‬ ‫اليت‬ ‫إىل‬ ‫األخرية‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫نسبة‬ ‫إرجاع‬ ‫ميكن‬ ‫حىت‬، ‫هلا‬ ‫سابقة‬ ‫ال‬ ‫اقعة‬‫و‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫التفسري‬ ‫هذا‬ ‫يبدأ‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫لكن‬‫و‬‫؛‬‫القائم‬ ‫اض‬‫رت‬‫االف‬ ‫هو‬ ‫فهذا‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫بدون‬،‫لن‬ ‫الكامل‬ ‫البناء‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫الذي‬ ‫اض‬‫رت‬‫االف‬ ‫وهو‬‫الصديف‬ ‫اخللق‬ ‫ية‬‫ر‬‫ظ‬(‫االعتباطي‬) ‫للكون‬. ‫و‬‫آخر‬ ‫شيء‬:‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫أن‬،‫ن‬‫و‬‫مره‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫ا‬‫املصادفات‬ ‫بعض‬ ‫بوقوع‬،‫كل‬‫ار‬‫ر‬‫اضط‬ ‫نفسر‬ ‫فكيف‬ ‫بالفعل‬ ‫هنجنا‬ ‫ثابتة‬ ‫معينة‬ ‫طرق‬ ‫هنج‬ ‫على‬ ‫ادث‬‫و‬‫احل‬‫و‬ ‫الوقائع‬،‫موجودين‬ ‫اليوم‬ ‫كنا‬‫ملا‬ ‫النهج‬ ‫هذا‬ ‫لوال‬ ‫القضايا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫لنفكر‬،‫متام‬ ‫نقيض‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫حيدث‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫أمل‬‫ا‬‫حدث‬ ‫ملا‬‫؟‬ ‫ببعضها‬ ‫النجوم‬ ‫تطم‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫أمل‬‫البعض‬‫تتحطم‬‫و‬‫؟‬‫حدوث‬ ‫بعد‬‫و‬‫كة‬‫احلر‬‫املادة‬ ‫يف‬،‫أما‬ ‫تقائيةم‬‫ر‬‫ما‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫جمردة‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫تبقى‬ ‫أن‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫كان‬،‫مدهشة‬ ‫سلسلة‬ ‫يف‬ ‫جتري‬ ‫ا‬ ‫الكون‬ ‫إلجياد‬ ‫التطوري‬ ‫العمل‬ ‫من‬‫خلايل‬‫؟‬ ‫ات‬‫ر‬‫السيا‬‫و‬ ‫النجوم‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ت‬‫الكون‬ ‫يف‬ ‫العجيب‬ ‫النظام‬ ‫هبذا‬ ‫تحرك‬ ‫الالمتناهي‬‫؟‬‫الكون‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫بعيد‬ ‫كن‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫الشمسي‬ ‫النظام‬ ‫أوجد‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫وما‬‫؟‬‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫احلياة‬ ‫لنشأة‬ ‫الفرصة‬ ‫أتاحت‬ ‫مدهشة‬ ‫ات‬‫ري‬‫تغ‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫اسطته‬‫و‬‫ب‬ ‫أمكن‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫على‬‫األرض‬ ‫كرة‬‫؟‬ ‫على‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫ما‬ ‫اآلن‬ ‫حىت‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫تنا‬‫ر‬‫ك‬ ‫على‬ ‫بالفعل‬ ‫حدثت‬ ‫قد‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ري‬‫التغ‬ ‫وهذه‬ ‫الكون‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫يف‬ ‫املنتشرة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجمل‬ ‫ماليني‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫جنم‬ ‫أو‬ ‫سيار‬ ‫ظهر‬،‫تسبب‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ‫حياة‬ ‫بدون‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫حي‬ ‫خملوق‬ ‫إجياد‬ ‫يف‬‫؟‬‫تفسري‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫هل‬‫ا‬‫معقوال‬‫لتوضيح‬:‫كيف‬ ‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫احلياة‬ ‫وجدت‬‫؟‬‫ملاذا‬‫و‬‫؟‬‫هبذا‬ ‫املدهش‬ ‫وجودها‬ ‫احلياة‬ ‫تستأنف‬ ‫قانون‬ ‫أي‬ ‫وحتت‬ ‫التسلسل‬‫؟‬! ‫تلك‬ ‫كل‬‫صغري‬ ‫مكاين‬ ‫حيز‬ ‫يف‬ ‫أوجد‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مث‬‫ومدنيتنا‬ ‫حلياتنا‬ ‫الالزمة‬ ‫األشياء‬‫؟‬ ‫دائم‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫هذه‬ ‫إبقاء‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫الذي‬ ‫املنطق‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫مث‬‫ا‬‫هي‬ ‫كما‬‫صاحلنا‬ ‫يف‬‫؟‬‫صدفة‬ ‫أي‬
  • 14. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫اجلميل‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫التسلسل‬ ‫هبذا‬ ‫اإلمكانات‬ ‫هذه‬ ‫حدوث‬ ‫يتيحان‬ ‫اتفاق‬‫و‬،‫ملاليني‬ ‫ارها‬‫ر‬‫استم‬ ‫مث‬ ‫اإلنسان‬ ‫مصاحل‬ ‫خيالف‬ ‫تغري‬ ‫أدىن‬ ‫عليها‬ ‫أ‬‫ر‬‫يط‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬ ‫السنني‬‫؟‬ ‫حدثت‬ ‫مادية‬ ‫وقائع‬ ‫هبا‬ ‫التزمت‬ ‫اليت‬ ‫ماللزومم‬ ‫صفة‬ ‫به‬ ‫اقعي‬‫و‬ ‫تفسري‬ ‫املعارضون‬ ‫أيها‬ ‫لديكم‬ ‫هل‬- ‫بزعمكم‬-‫الصدفة‬ ‫مبحض‬‫؟‬‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫األصلح‬ ‫حنو‬ ‫الدائم‬ ‫تقاء‬‫ر‬‫لال‬ ‫حبنينها‬ ‫أتت‬ ‫أين‬ ‫ومن‬‫؟‬28. ‫أجيبو‬‫املالحدة‬ ‫أيها‬ ‫ا‬:‫احلكيم‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ،‫العجيب‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫العامل‬ ‫هلذا‬ ‫حصل‬ ‫أين‬ ‫من‬،‫الذي‬ ‫تلك‬ ‫اجتمعت‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫البخت؟‬ ‫وجمرد‬ ‫املصادفة‬‫و‬ ‫االتفاق‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫ينسب‬ ‫كيف‬‫العقول؟‬ ‫فيه‬ ‫حارت‬ ‫اعدها‬‫و‬‫وق‬ ‫اردها‬‫و‬‫م‬ ‫تباين‬‫و‬ ،‫أشكاهلا‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫؟‬‫تآلفها‬ ‫على‬ ‫بقيت‬‫و‬ ‫حفظت‬ ‫كيف‬‫و‬‫؟‬ !‫املرة؟‬ ‫بعد‬ ‫املرة‬ ‫جتددت‬ ‫كيف‬‫و‬29. ‫ذاهتا‬ ‫يف‬ ‫مستحيلة‬ ‫الكون‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫إن‬،‫لو‬‫و‬ ،‫النظام‬‫و‬ ‫اإلحكام‬ ‫هذا‬ ‫عنها‬ ‫ينبثق‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫البداية‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بصدفة‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬،‫من‬ ‫متتابعة‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫بسلسلة‬ ‫عقلنا‬ ‫يقبل‬ ‫فهل‬ ‫املصادفات؟‬30. ‫و‬‫للمصادفة‬ ‫املميزة‬ ‫العالمة‬:‫اد‬‫ر‬‫االط‬ ‫عدم‬ ‫هي‬‫و‬‫عدم‬‫النظام‬،‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫السائد‬ ‫النظام‬ ‫بينما‬ ‫الثبات‬ ‫كل‬‫ثابت‬،‫ختل‬ ‫بال‬ ‫مطرد‬‫ف‬،‫تعق‬ ‫على‬‫ده‬،‫توقع‬ ‫معلوالهتا‬ ‫نتوقع‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬ ‫حتكمه‬‫ا‬‫يقيني‬‫ا‬:‫فكيف‬ ‫يدع‬‫ى‬‫مصادفة‬ ‫ناتج‬ ‫املطرد‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫أن‬‫؛‬‫أي‬:‫اد‬‫ر‬‫االط‬ ‫وعدم‬ ‫النظام‬ ‫عدم‬ ‫من‬‫؟‬ ‫و‬‫يقول‬ ‫من‬ ‫املالحدة‬ ‫من‬‫م‬ :‫ليست‬ ‫احلياة‬ ‫نشأة‬‫دليال‬‫خالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫؛‬‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫نشأت‬ ‫ألهنا‬ ‫احليوي‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الكيميائي‬ ‫التطور‬ ‫من‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫سلسلة‬Prebiotic Chemical Evolution‫السنني‬ ‫ملاليني‬ ‫استمر‬،‫ابتداء‬‫البسيطة‬ ‫الكيميائيات‬ ‫من‬،‫مرور‬‫ا‬‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫باجل‬ polymers،‫و‬‫ذاتي‬ ‫الناسخة‬ ‫املتعددة‬ ‫يئات‬‫ز‬‫اجل‬‫ا‬‫حت‬ ‫ات‬‫ر‬‫بدو‬ ‫داخلة‬‫ية‬‫ز‬‫في‬،‫وصوال‬‫كائنات‬ ‫إىل‬‫ما‬ ‫ية‬‫ري‬‫بكت‬ ‫قبل‬،‫أخري‬‫و‬‫ا‬‫وصوال‬‫بسيطةم‬ ‫يا‬‫رت‬‫بك‬ ‫إىل‬،‫غري‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬ ‫كالم‬ ‫وحال‬ ‫ية‬‫و‬‫عض‬‫أمحاض‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬‫ا‬‫بالصدفة‬ ‫أمينية‬،‫بالصدفة‬ ‫تينات‬‫و‬‫بر‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫األمينية‬ ‫األمحاض‬ ‫وهذه‬، ‫اثية‬‫ر‬‫الو‬ ‫املادة‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫تينات‬‫و‬‫الرب‬‫و‬‫و‬‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫مك‬ ‫باقي‬‫؛‬‫أي‬:‫الصدف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫أمام‬ ‫حنن‬ ‫املنظمة‬،‫احدة‬‫و‬ ‫صدفة‬ ‫ليس‬‫و‬،‫و‬‫مسل‬ ‫غري‬ ‫هذا‬‫م‬. 28 -‫ص‬ ‫خان‬ ‫الدين‬ ‫لوحيد‬ ‫العلم‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الدين‬46-47. 29 -‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫احلكمة‬،‫ص‬ ‫القحطاين‬ ‫وهف‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫للدكتور‬352. 30 -‫ص‬ ‫ملكاوي‬ ‫حممد‬ ‫للدكتور‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬150.
  • 15. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫و‬‫خلية‬ ‫يكون‬ ‫معقد‬ ‫كب‬‫ملر‬ ‫الصدفة‬ ‫إجياد‬ ‫فرض‬ ‫على‬،‫ينمو‬ ‫وجتعله‬ ‫احلياة‬ ‫فيه‬ ‫تبث‬ ‫الصدفة‬ ‫فهل‬ ‫و‬‫يتحرك‬‫و‬‫يتغذى‬‫و‬‫يتكاثر‬‫و‬‫الفضالت‬ ‫ج‬‫خير‬‫؟‬! ‫ناهتا‬‫و‬‫مك‬ ‫بكل‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬،‫من‬ ‫العديد‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫ال‬ ‫فإهنا‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫اخلاليا‬ ‫هذه‬. ‫ذك‬ ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬‫ر‬‫أعضا‬ ‫بكامل‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ته‬‫ز‬‫أجه‬‫و‬ ‫ه‬،‫أنثى‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫للصدفة‬ ‫ميكن‬ ‫فهل‬ ‫للذك‬ ‫مماثلة‬‫التناسلي‬ ‫اجلهاز‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫وخمالفة‬ ‫ا‬‫متام‬ ‫ر‬،‫على‬ ‫احلياة‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫و‬ ‫التناسل‬ ‫هبدف‬‫األرض‬‫؟‬! ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬‫كائن‬‫حي‬ ‫ا‬‫ا‬،‫صدفة‬ ‫يناسبه‬ ‫الذي‬ ‫الغذاء‬ ‫توجد‬ ‫فكيف‬‫؟‬! ‫كائن‬ ‫أوجدت‬ ‫الصدفة‬ ‫أن‬ ‫فرض‬ ‫وعلى‬‫حي‬ ‫ا‬‫ا‬،‫عليه‬ ‫حتافظ‬ ‫فكيف‬‫و‬‫يتكاثر‬ ‫حىت‬ ‫احلياة‬ ‫له‬ ‫تضمن‬ ‫كائن‬‫ينتج‬‫و‬‫ا‬‫مثله‬‫؟‬! ‫املالحدة‬ ‫هؤالء‬ ‫لسان‬:‫إ‬‫نات‬‫و‬‫املك‬ ‫هذه‬ ‫تتجمع‬ ‫بأن‬ ‫كفيل‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫مجع‬ ‫ن‬، ‫و‬‫احلياة‬ ‫بنشأة‬ ‫كفيل‬،‫ال‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫كالم‬ ‫وهذا‬‫السقوط‬‫و‬ ‫سخف‬‫؛‬‫هذه‬ ‫عن‬ ‫منفصل‬ ‫شيء‬ ‫احلياة‬ ‫إذ‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬‫؛‬‫أي‬:‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬ ‫هذه‬ ‫جنس‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫شيء‬‫؛‬‫أي‬:‫هلذه‬ ‫متجاوز‬ ‫شيء‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬،‫و‬‫كا‬ ‫ينشأ‬ ‫ألن‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫احلي‬ ‫الكائن‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫جتمع‬‫ئ‬‫حي‬ ‫ن‬،‫وهذا‬ ‫كب‬‫ومر‬ ‫جممع‬ ‫دون‬ ‫السيارة‬ ‫تتكون‬ ‫بأن‬ ‫كفيل‬‫السيارة‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫جتمع‬ ‫يقول‬ ‫مبن‬ ‫شبيه‬ ‫املنطق‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬‫و‬ ‫نات‬‫و‬‫املك‬ ‫هلذه‬،‫كب‬‫ومر‬ ‫جممع‬ ‫دون‬ ‫بالصدفة‬ ‫كب‬‫ترت‬‫و‬ ‫تتجمع‬ ‫سيارة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫وجدنا‬ ‫وهل‬‫؟‬! ‫سلمنا‬ ‫لو‬‫و‬‫جدال‬‫و‬‫تنزال‬‫بذاهتا‬ ‫جتمعت‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫أن‬ ‫املالحدة‬ ‫مع‬،‫جتمع‬ ‫فهل‬ ‫كاف‬‫اخللية‬ ‫نات‬‫و‬‫ومك‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬‫فيها‬ ‫احلياة‬ ‫لبث‬‫؟‬‫كافي‬‫ليس‬ ‫وحده‬ ‫احلياة‬ ‫بث‬ ‫مث‬‫اخللية‬ ‫حلياة‬ ‫ا‬،‫فاخللية‬ ‫طاقة‬ ‫حتتاج‬‫و‬‫غذاء‬،‫الغذاء‬‫و‬ ‫الطاقة‬ ‫لنفسها‬ ‫ستوفر‬ ‫فكيف‬‫و‬ ‫؟‬‫يلهم‬ ‫الذي‬ ‫من‬‫ه‬‫الغذاء‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫ا‬ ‫األغذية‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫دون‬ ‫يناسبها‬‫و‬ ‫؟‬‫لتنمو‬ ‫الغذاء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تستفيد‬ ‫كيف‬‫و‬‫تتكاثر‬‫مهيأة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ل‬‫ل‬‫نمو‬‫و‬‫التكاثر‬‫؟‬!‫احلياة‬‫و‬‫و‬‫للسيارة‬ ‫كالوقود‬‫للخلية‬ ‫الطاقة‬،‫إذ‬ ‫األوىل‬ ‫اخللية‬ ‫تعمل‬ ‫فلن‬‫ا‬‫حية‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫و‬‫طاقة‬ ‫هبا‬،‫وقود‬ ‫دون‬ ‫تعمل‬ ‫لن‬ ‫السيارة‬ ‫أن‬ ‫كما‬. ‫احلياة‬‫و‬ ‫الكون‬ ‫نشأة‬ ‫يف‬ ‫بالصدفة‬ ‫القول‬ ‫تفاهة‬ ‫تبني‬ ‫أمثلة‬: ‫قلبت‬ ‫أرضية‬ ‫هزة‬ ‫أن‬ ‫لو‬ :‫بالصدفة‬ ‫للقائلني‬ ‫يقال‬‫مليون‬ ‫نصف‬ ‫هبا‬ ،‫مطبعة‬ ‫يف‬ ‫احلروف‬ ‫صناديق‬ ‫حرف‬،‫عشر‬ ‫صدفة‬ ‫احلروف‬ ‫اختالط‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أنه‬ ‫املطبعة‬ ‫صاحب‬ ‫نا‬‫رب‬‫فأخ‬ ،‫ببعضها‬ ‫فخلطتها‬ ‫قة‬‫ر‬‫متف‬ ‫كلمات‬‫؛‬‫العشر‬ ‫الكلمات‬ ‫بأن‬ ‫نا‬‫رب‬‫أخ‬ ‫لو‬ ‫لكنه‬ ،‫النفي‬ ‫وحتتمل‬ ‫التصديق‬ ‫حتتمل‬ ‫فاملسألة‬
  • 16. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫مفيدة‬ ‫مجلة‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬،‫قد‬ ‫لكننا‬ ،‫االستبعاد‬‫و‬ ‫النفي‬ ‫درجة‬ ‫الزدادت‬‫نا‬‫رب‬‫أخ‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫باالستحالة‬ ‫جنزم‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫نت‬‫و‬‫ك‬ ‫املبعثرة‬ ‫احلروف‬ ‫بأن‬‫ا‬،‫اهنا‬‫ز‬‫أو‬‫و‬ ،‫بألفاظها‬ ‫منسجمة‬ ‫كاملة‬‫قصيدة‬ ‫به‬‫و‬ ،‫صفحة‬ ‫مائة‬ ‫من‬ .‫البديهية‬ ‫حبكم‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫فاالستحالة‬ ‫وعناية‬ ‫وإحكام‬ ‫إتقان‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ،‫ائه‬‫ز‬‫أج‬‫و‬ ‫الكون‬ ‫يف‬ ‫املسألة‬‫و‬:‫حروف‬ ‫مثال‬ ‫من‬ ‫بكثري‬ ‫أعقد‬ ‫املطبعة‬‫؛‬‫ألن‬‫صناديقها‬ ‫يف‬ ‫معبأة‬ ‫جاهزة‬ ‫هنا‬ ‫احلروف‬،‫يف‬ ‫مستحيلة‬ ‫الكون‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫الصدفة‬ ‫إن‬ ‫ذاهتا‬،‫فضال‬‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫النظام‬‫و‬ ‫اإلحكام‬ ‫هذا‬ ‫عنها‬ ‫ينبثق‬ ‫أن‬ ‫عن‬،‫البداية‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بصدفة‬ ‫املصادفات؟‬ ‫من‬ ‫متتابعة‬ ‫يلة‬‫و‬‫ط‬ ‫بسلسلة‬ ‫عقلنا‬ ‫يقبل‬ ‫فهل‬31. ‫شخص‬ ‫قال‬ ‫لو‬‫و‬:‫قصر‬ ‫وجدت‬‫اجلمال‬ ‫شديد‬ ‫ا‬،‫ن‬‫و‬‫مك‬‫ا‬‫ابق‬‫و‬‫ط‬ ‫مخسة‬ ‫من‬،‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫ثالثون‬ ‫فيه‬،‫كل‬ ‫الفرش‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫بأمجل‬ ‫مفروشة‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬،‫و‬‫الزخارف‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫بأمجل‬ ‫فة‬‫ر‬‫مزخ‬،‫بان‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫القصر‬ ‫وهذا‬،‫وال‬ ‫مصمم‬،‫تكو‬ ‫وإمنا‬‫السنني‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫ن‬،‫أحد‬ ‫أترى‬‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫يصدق‬ ‫ا‬‫؟‬!‫يصدق‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ‫صدفة‬ ‫تكون‬ ‫القصر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬،‫ف‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫مجاد‬ ‫وهو‬‫يه‬،‫وال‬ ‫مشاعر‬ ‫وال‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وال‬ ‫وعي‬ ‫وال‬ ‫أحاسيس‬،‫أحد‬ ‫يصدق‬ ‫فكيف‬‫يف‬ ‫ما‬ ‫رغم‬ ‫حكيمة‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫تكون‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫مجال‬ ‫من‬ ‫الكون‬‫و‬‫إبداع‬،‫و‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬ ‫انات‬‫و‬‫حي‬ ‫جتد‬،‫و‬‫طيور‬‫ا‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬،‫و‬‫أمساك‬‫ا‬‫خمتلفة‬ ‫اع‬‫و‬‫األن‬،‫و‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫حش‬،‫و‬‫خمتلفة‬ ‫نباتات‬‫اع‬‫و‬‫األن‬،‫أشجار‬‫و‬‫ا‬‫اع‬‫و‬‫األن‬ ‫خمتلفة‬‫؟‬! ‫قائل‬ ‫لكل‬ ‫يقال‬‫و‬‫هنر‬ ‫على‬ ‫دائر‬ ‫دوالب‬ ‫يف‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ :‫بالصدفة‬،‫آالته‬ ‫أحكمت‬ ‫قد‬،‫كيبه‬‫تر‬ ‫أحكم‬‫و‬، ‫أبلغه‬‫و‬ ‫تقدير‬ ‫أحسن‬ ‫اته‬‫و‬‫أد‬ ‫وقدرت‬،‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫مادته‬ ‫يف‬ ‫خلال‬ ‫فيه‬ ‫الناظر‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬،‫وقد‬ ‫الز‬‫و‬ ‫الثمار‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كل‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫عظيمة‬ ‫حديقة‬ ‫على‬ ‫جعل‬‫حاجتها‬ ‫يسقيها‬ ‫روع‬،‫من‬ ‫احلديقة‬ ‫تلك‬ ‫ويف‬ ‫شعثها‬ ‫يلم‬،‫مصاحلها‬ ‫جبميع‬ ‫القيام‬‫و‬ ‫تعهدها‬‫و‬ ‫اعاهتا‬‫ر‬‫م‬ ‫وحيسن‬،‫شيء‬ ‫منها‬ ‫خيتل‬ ‫فال‬،‫يتلف‬ ‫وال‬ ‫مثارها‬،‫اهتم‬‫ر‬‫وضرو‬ ‫حاجاهتم‬ ‫حبسب‬ ‫ج‬‫املخار‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫اجلذاذ‬ ‫عند‬ ‫قيمتها‬ ‫يقسم‬ ‫مث‬،‫لكل‬ ‫فيقسم‬ ‫به‬ ‫يليق‬ ‫ما‬ ‫منهم‬ ‫صنف‬،‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫هكذا‬ ‫يقسمه‬‫و‬،‫وال‬ ‫خمتار‬ ‫وال‬ ‫صانع‬ ‫بال‬ ‫ا‬‫اتفاق‬ ‫هذا‬ ‫أترى‬ ‫مدبر‬،‫ما‬ ‫أفرتى‬ ‫مدبر؟‬ ‫وال‬ ‫فاعل‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫ا‬‫اتفاق‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫و‬ ‫احلديقة‬‫و‬ ‫الدوالب‬ ‫ذلك‬ ‫وجود‬ ‫اتفق‬ ‫بل‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عقلك‬ ‫لك‬ ‫يقول‬‫؟‬‫به‬ ‫يفتيك‬ ‫الذي‬ ‫وما‬‫؟‬‫إليه‬ ‫يرشدك‬ ‫الذي‬ ‫وما‬‫؟‬32. ‫شخص‬ ‫قال‬ ‫لو‬‫و‬:‫كتاب‬‫وجدت‬‫حمك‬ ‫ا‬‫م‬‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫ا‬،‫م‬ ‫يتكون‬‫جملدين‬ ‫ن‬،‫و‬‫من‬ ‫يتكون‬ ‫اجمللد‬ ‫جز‬‫أ‬‫ين‬،‫صفحة‬ ‫ثالمثائة‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫جزء‬ ‫كل‬‫و‬،‫عشر‬ ‫هبا‬ ‫صفحة‬ ‫كل‬‫و‬‫و‬‫سطر‬ ‫ن‬‫ا‬،‫و‬‫عشرون‬ ‫به‬ ‫سطر‬ ‫كل‬ 31 -‫ص‬ ‫ملكاوي‬ ‫حممد‬ ‫للدكتور‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬149-150. 32 -‫القيم‬ ‫البن‬ ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬1/214.
  • 17. ‫على‬ ‫واحلصري‬ ‫اجلديد‬ ‫تابع‬‫شبكة‬‫كة‬‫األلو‬ www.alukah.net ‫كلمة‬،‫لف‬‫ؤ‬‫م‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬،‫كاتب‬ ‫وال‬،‫السنني‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫عرب‬ ‫صدفة‬ ‫كتب‬‫و‬ ‫تألف‬ ‫وإمنا‬، ‫أحد‬ ‫أترى‬‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫يصدق‬ ‫ا‬‫؟‬‫ك‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يصدق‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ !‫تب‬‫و‬‫أ‬‫ل‬‫صدفة‬ ‫ف‬،‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫حياة‬ ‫ال‬ ‫مجاد‬،‫أحاسيس‬ ‫وال‬ ‫مشاعر‬ ‫وال‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وال‬ ‫وعي‬ ‫وال‬،‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يصدق‬ ‫فكيف‬ ‫تكو‬ ‫الكون‬‫انات‬‫و‬‫احلي‬ ‫آالف‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫صدفة‬ ‫ن‬،‫و‬‫الطيور‬ ‫آالف‬،‫و‬‫احف‬‫و‬‫الز‬ ‫آالف‬،‫وآالف‬ ‫النباتات‬،‫و‬‫الكائنات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫كل‬‫نظام‬‫و‬ ‫إحكام‬ ‫يف‬ ‫اجمللدات‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫تكتب‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫؟‬! ‫و‬‫السقوط‬‫و‬ ‫السخف‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫بالصدفة‬ ‫القول‬ ‫جتعل‬ ‫اإلنسان‬ ‫خاليا‬ ‫من‬ ‫خلية‬ ‫يف‬ ‫تأمل‬ ‫حلظة‬‫؛‬‫فخلية‬ ‫املصنع‬ ‫تشبه‬ ‫اإلنسان‬،‫مدير‬ ‫به‬ ‫مصنع‬ ‫أي‬‫و‬‫و‬‫املصنع‬ ‫على‬ ‫مشرف‬،‫و‬‫للمصنع‬ ‫أرضية‬،‫و‬‫للتسوق‬ ‫قسم‬ ‫و‬‫االستقبال‬،‫و‬‫املصنع‬ ‫منتجات‬ ‫تصنيع‬ ‫يف‬ ‫دور‬ ‫هلم‬ ‫عمال‬،‫و‬‫املنتجات‬ ‫لتعبئة‬ ‫قسم‬‫و‬‫هتيئتها‬،‫و‬‫اس‬‫ر‬‫ح‬ ‫أمن‬،‫و‬‫للطاقة‬ ‫لد‬‫و‬‫م‬،‫و‬‫كاملصنع‬‫اإلنسان‬ ‫خلية‬‫؛‬‫اة‬‫و‬‫الن‬ ‫ففيها‬،‫و‬‫للخلية‬ ‫كاملدير‬‫هي‬،‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫تتحكم‬ ‫اخللية‬ ‫أنشطة‬،‫وصفات‬‫يصنع‬ ‫سوف‬ ‫الذي‬ ‫تني‬‫و‬‫الرب‬،‫و‬‫بالزم‬‫و‬‫السيت‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫كاألرضية‬ ‫هو‬ ‫للخلية‬،‫اخللية‬ ‫عضيات‬ ‫فيه‬ ‫تسبح‬،‫و‬‫خلوي‬ ‫غشاء‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫التسوق‬ ‫قسم‬ ‫يشبه‬ ‫هو‬‫و‬‫االستقبال‬‫؛‬ ‫حيث‬‫إن‬‫يته‬‫و‬‫ه‬ ‫يربز‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫اخللية‬ ‫دخول‬ ‫حياول‬ ‫جسم‬ ‫أي‬،‫و‬‫اخللية‬ ‫عرب‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫مرور‬ ‫ينظم‬،‫و‬‫ما‬ ‫يدخل‬ ‫الذي‬،‫و‬‫ج‬‫خير‬ ‫الذي‬ ‫ما‬،‫و‬‫يبوسومات‬‫ر‬‫ال‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫العمال‬ ‫تشبه‬ ‫هي‬،‫يف‬ ‫الدور‬ ‫هلا‬ ‫حيث‬ ‫تينات‬‫و‬‫الرب‬ ‫تصنيع‬. ‫و‬‫بالزمية‬‫و‬‫اإلند‬ ‫الشبكة‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫يبوسومات‬‫ر‬‫ال‬ ‫عمل‬ ‫مكان‬ ‫هي‬(‫عمل‬ ‫منطقة‬)،‫و‬‫جهاز‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬ ‫جوجلي‬،‫و‬‫التعبئة‬ ‫قسم‬ ‫يشبه‬ ‫هو‬‫و‬‫التهيئة‬‫و‬‫التغليف‬‫؛‬‫بإعداد‬ ‫يقوم‬ ‫فهو‬‫و‬‫أو‬ ‫لالستعمال‬ ‫تني‬‫و‬‫الرب‬ ‫هتيئة‬ ‫التصدير‬. ‫و‬‫احلالة‬ ‫األجسام‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫األمن‬ ‫رجال‬ ‫تشبه‬ ‫هي‬‫؛‬‫ار‬‫ر‬‫اإلض‬ ‫حياول‬ ‫جسم‬ ‫كل‬ ‫هتاجم‬ ‫حيث‬ ‫باخللية‬،‫و‬‫يا‬‫ر‬‫ند‬‫و‬‫ك‬‫امليتو‬ ‫اخللية‬ ‫يف‬،‫و‬‫الطاقة‬ ‫لدات‬‫و‬‫كم‬ ‫هي‬،‫انظر‬‫اإل‬ ‫أيها‬ ‫ا‬‫و‬‫خاليا‬ ‫من‬ ‫خلية‬ ‫أي‬ ‫خوة‬ ‫متكامل‬ ‫مصنع‬ ‫اإلنسان‬،‫و‬‫جير‬ ‫فيها‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫ي‬‫بنظام‬‫و‬‫دقة‬،‫أن‬ ‫مسعتم‬ ‫فهل‬‫عاقال‬‫وجود‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬ ‫حكيمة‬ ‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫عاملة‬ ‫قوة‬ ‫دون‬ ‫صدفة‬ ‫مصنع‬‫؟‬‫و‬‫وظائفها‬ ‫عن‬ ‫يعجز‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫املصانع‬ ‫أحد‬ ‫اخللية‬ ‫هي‬ ‫ها‬ ‫املصانع‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬،‫و‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬‫البشر‬ ‫ن‬‫ن‬‫م‬‫موج‬ ‫وجود‬ ‫ينكر‬‫حكيم‬ ‫يد‬‫ر‬‫م‬ ‫عامل‬ ‫د‬! ‫و‬‫بال‬ ‫وجد‬ ‫الوظائف‬ ‫حمكم‬ ‫كيب‬‫الرت‬ ‫معقد‬ ‫احلجم‬ ‫دقيق‬ ‫جهاز‬ ‫وجود‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫أسأل‬ ‫إين‬ ‫موجد‬،‫العقالء‬ ‫عند‬ ‫حكمه‬ ‫ما‬‫؟‬‫و‬‫احلكم‬ ‫يف‬ ‫أعظم‬ ‫أيهما‬،‫احلية‬ ‫اخللية‬ ‫هذه‬ ‫أم‬ ‫الدقيق‬ ‫اجلهاز‬ ‫هذا‬، ‫احلجم‬ ‫الدقيقة‬،‫كيب‬‫الرت‬ ‫املعقدة‬،‫الوظائف‬ ‫احملكمة‬،‫إىل‬ ‫أضف‬‫تنمو‬ ‫أهنا‬ ‫ذلك‬‫و‬‫تتكاثر‬‫و‬‫تتنفس‬ ‫و‬‫تتغذى‬‫و‬‫العامل‬ ‫يف‬ ‫املصانع‬ ‫أكرب‬ ‫حماكاهتا‬ ‫عن‬ ‫تعجز‬ ‫ية‬‫و‬‫حي‬ ‫بعمليات‬ ‫تقوم‬‫و‬ ،‫أن‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األعجب‬