Metode pengembangan rasa beragama meliputi metode dialog al-Qur'an dan hadis, kisah-kisah al-Qur'an dan hadis, perumpamaan al-Qur'an dan hadis, teladan, pembiasaan, ibrah dan nasihat, serta janji-janji dan ancaman agar orang melakukan kebaikan dan menjauhi kejahatan. Tujuannya adalah meningkatkan rasa keagamaan siswa.

1. METODE
PENGEMBANGAN
RASA BERAGAMA
Daniah Afandi
(1152100010)
Hafidzotul Millah
(1152100024)
Hilda Fadila Rijal
(1152100026)

3. cara atau jalan yang ditempuh
ilmu atau bersifat yang ilmiah

5. Metode Pengembangan Rasa
Beragama

6. METODE HIWAR
(PERCAKAPAN) QURANI DAN
NABAWI
Hiwar (dialog) ialah percakapan silih berganti antara dua pihak
atau lebih mengenai suatu topik dan dengan sengaja diarahkan
kepada satu tujuan yang dikehendaki (dalam hal ini oleh guru).
Dalam percakapan ini bahan pembicaraan tidak dibatasi, dapat
digunakan berbagai sains, filsafat, seni, wahyu dan lain-lain.

8. METODE KISAH QURANI DAN
NABAWI
Ditinjau dari dampak pedagogis, kisah Nabawi tidak berbeda dari
kisah Qur’ani. Akan tetapi, bila ditinjau secara mendalam, ternyata
kisah Nabawi berisi rincian yang lebih khusus seperti menjelaskan
pentingnya keikhlasan dalam beramal, mengajurkan bersedekah
dan mensyukuri nikmat Allah.

9. METODE AMSTAL
(PERUMPAMAAN) QURANI
DAN NABAWI
Mempermudah siswa memahami konsep yang abstrak
Perumpamaan dapat merangsang kesan terhadap makna yang
tersirat dalam perumpamaan tersebut.
Perumpamaan harus logis, mudah dipahami.
Amstal Qur’ani dan Nabawi memberikan motivasi kepada
pendengarnya untuk berbuat amal baik dan menjauhi kejahatan.

10. METODE KETELADANAN
Keteladan yang tidak disengaja seperti keilmuan, kepemimpinan,
sifat keikhlasan, dan lain-lain dan dilakukan secara tidak formal.
Keteladan yang disengaja seperti mengerjakan shalat yang
benar dan dilakukan secar formal.

11. METODE PEMBIASAAN
Inti dari metode ini adalah pengulangan, maka metode
pembiasaan berguna untuk menguatkan hafalan.

12. METODE IBRAH DAN
MAU’IZAH
Ibrah dan Itibar ialah suatu kondisi psikis yang menyampaikan
manusia kepada intisari sesuatu yang disaksikan, yang dahadapi,
dengan menggunakan nalar, yang menyebabkan hati
mengakuinya. Adapun mau’izah ialah nasihat dengan cara
menyentuh kalbu.

13. METODE TARGHIB DAN
TARHIB
Targhib ialah janji terhadap kesenangan, kenikmatan akhirat yang
disertai bujukan. Tarhib adalah anacaman karena dosa yang
dilakukan. Targhib bertujuan agar orang mematuhi aturan Allah.
Tarhib demikian juga. Akan tetapi, tekanannya ialah targhib agar
melakukan kebaikan, sedangkan tarhib agar menjauhi kejahatan.
Metode ini didasarkan atas fitrah (sifat kejiwaan) manusia, yaitu
sifat keinginan kepada kesenangan, keselamatan, dan tidak
menginginkan kepedihan dan kesengsaraan.

14. TUJUAN DARI METODE
PENGEMBANGAN RASA
BERAGAMA

15. discussion