Masail fiqhiyah adalah studi tentang masalah-masalah hukum Islam yang dihadapi umat dalam kehidupan sehari-hari. Objek kajiannya meliputi berbagai persoalan kontemporer yang diselesaikan melalui sumber-sumber hukum Islam. Tujuannya antara lain memperoleh pengetahuan tentang hukum Islam dan menyelesaikan masalah secara ilmiah. Manfaatnya mencakup menambah wawasan untuk menyelesaikan masalah fi

1. PENGERTIAN,OBJEK KAJIAN, TUJUAN DAN MANFAAT STUDI MASAIL
FIQHIYAH
Makalah
Disusun Guna Memenuhi Tugas
Mata Kuliah : Masail Fiqhiyah
Dosen Pengampu : H. Dr. Sholikul Hadi, M.Ag
Disusun Oleh :
1. Novianti Diah Kartono : 1320210186
2. Nida Fatikhah : 1320210188
3. Choiril Mauludiyah : 1320210194
4. Ahmad Mawardi : 1320210200
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS
SYARI’AH/ EKONOMI SYARI’AH
2014

2. BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Pada masa Nabi Muhammad SAW masih hidup, umat Islam dalam menghadapi
suatu persoalan langsung menanyakan pada Rosulullah dan Rosulullah lah yang langsung
memberikan jawaban. Sehingga tidak ada masalah yang terlalu rumit untuk tidak dapat
diselesaikan, karena segala sesuatu yang datang dari rosullah adalah wahyu yang haq dari
Allah, sehingga tidak dapat diragukan lagi kebenarannya, sesuai dengan firman Allah.
     
    
yang Artinya:
“Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya.
ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).”(QS. An-
Najm:3-4)
Namun, semuanya berubah setelah Rosulullah meninggal dunia dan mengakibatkan
terputusnya wahyu, sehingga para sahabat dalam menyelesaikan masalah-masalah yang
memerlukan penjelasan hukumnya, menempuh jalan berikut:
1. Mencari ketentuan hukum dari Al-Qur’an.
2. Mencari ketentuan hukum dalam Hadist Rosulullah SAW.
3. Memusyawarahkan masalah itu, dimana Kholifah mengundang para tokoh sahabat
untuk dimintai pendapatnya tentang hokum masalah yang dihadapi. Bila mereka
mendapati kata sepakat, maka Kholifah melaksanakan hasil musyawarah tersebut.
Apabila tidak mendapat kata sepakat, maka Kholifah mengambil alih dan menentukan
yang kiranya dipandang lebih maslahat.
Lebih- lebih di era dewasa ini, dimana masalah yang berkembang di masyarakat semakin
meluas seiring berkembangnya zaman, maka diperlukan pemikiran (ijtihad) yang benar-benar
jeli agar diperoleh penyelesaian yang tidak menyimpang dari ketentuan-ketentuan
agama. Oleh karena itu, kajian fiqih islam mengenai berbagai persoalan (masail fiqhiyah)

3. yang dihadapi oleh masyarakat modern merupakan kajian yang menarik dan actual.
B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana pengertian dari masail fiqhiyah?
2. Bagaimana objek kajian dari masail fiqhiyah?
3. Bagaimana tujuan dari masail fiqhiyah?
4. Bagaimana manfaat dari masail fiqhiyah?

4. BAB II
PEMBAHASAN
A. PENGERTIAN MASAIL FIQHIYAH
Secara etimologi, masail al-fiqhiyah merupakan susunan kata dalam bentuk kata
majmuk (idhafah) yang berasal dari kata masail dan fiqh. Kata masail merupakan bentuk
plural (jama’) dari kata mas-alah yang merupakan bentuk kata abstarak (mashdar) dari
akar kata bahasa Arab sa-ala, yas-alu, sualan wa mas-alatan yang berarti meminta atau
mempertanyakan tentang suatu perkara.1
Secara terminologis dari kata al-masail adalah perkara-perkara yang dapat
dijadikan sebagai dasar pengetahuan yang bertujuan untuk mendapatkan pengetahuan
yang komprehensif atas perkara-perkara tersebut atau dengan kata lain data-data faktual
yang dapat dijadikan sebagai dasar penelitian dan pengkajian.
Jadi masail fiqhiyah menurut pengertian bahasa adalah permasalahan-permasalahan
yang baru yang bertalian dengan masalah-masalah atau jenis-jenis hokum
(fiqh) dan dicari jawabannya. Maka ia juga berarti masail fiqhiyah merupakan persoalan
hukum islam yang selalu dihadapi oleh umat islam sehingga mereka beraktifitas dalam
sehari-hari selalu bersikap dan berperilaku sesuai dengan tuntutan islam.2
B. OBJEK KAJIAN MASAIL FIQHIYAH
Dengan lahirnya masail fiqhiyah atau persoalan-persoalan kontemporer, baik yang sudah
terjawab maupun sedang diselesaikan, bahkan prediksi munculnya persoalan baru
mendorong kaum muslimin belajar dengan giat meneliti dan memahami berbagai
metodologi penyelesaian masalah yang dilalui oleh para ulama baik klasik (mutaqddimin)
maupun kontemporer (muta-akhkhirin).
1 Abu ‘Abdullah Muhammad al-Ba’ly, al-Mathla’ ‘ala Alfazh al-Muqni’ (Cet. I; Maktabah al-Sawady,
1423 H), h. 368
2 Abdurrohman Kasdi. 2011. Masail Fiqhiyah; kajian fiqh atas masalah-masalah kontemporer. Kudus :
Nora Art. Hlm 6.

5. Dari sudut fiqh penyelesaian suatu masalah dikembalikan kepada sumber pokok yaitu;
al-Qur’an dan al-Sunnah, kemudian ijma’, qiyas dan seterusnya. Sehingga produk hukum
(istinbath al-hukm) yang dihasilkan senantiasa berada dalam koridor yang benar.
C. TUJUAN MASAIL FIQHIYAH
Tujuan mempelajari masail fiqhiyah secara garis besar diorientasikan kepada mengetahui
jawaban proses penyelesaian masalah melalui metodologi ilmiah, sistematis dan analisis.
Dari sudut fiqh penyelesaian suatu masalah dikembalikan kepada sumber pokok ( Al-
Qur’an dan Al-Sunnah), ijma’, qiyas dan seterusnya.3
Tujuan Mempelajari Masail Fiqhiyah
1. Untuk Beribadah
2. Untuk mewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia.
3. Untuk mengetahui jawaban syari’at Islam tentang berbagai persoalan-persoalan
kontemporer
4. Untuk menyelesaikannya melalui metodologi ilmiah secara sistematis dan analitis.
5. Untuk mengetahui dan mengidentifikasi masalah-masalah fiqh yang berkembang
ditengah masyarakat
6. Untuk mengkaji dan merumuskan persoalan-persoalan atau permasalahan yang bersifat
amaliyah.
D. MANFAAT MASAIL FIQHIYAH
Manfaat Mempelajari Masailul Fiqh
1. Menambah wawasan bagi intelektual dalam menyelesaikan suatu permasalahan fiqh
kontemporer.
2. Menjawab pertanyaan masyarakat.4
3 http://www.hendraanisman.web.id/2014/03/tujuan-dan-manfaat-masail-fiqh.html
4 T.M. Hasby Ash-Shiddiq, Falsafah Hukum Islam, (Yogyakarta : Bulan Bintang, 1974 ), Hal. 181 - 183

6. DAFTAR PUSTAKA
Abu ‘Abdullah Muhammad al-Ba’ly, al-Mathla’ ‘ala Alfazh al-Muqni’ (Cet. I; Maktabah al-
Sawady, 1423 H)
Abdurrohman Kasdi. 2011. Masail Fiqhiyah; kajian fiqh atas masalah-masalah kontemporer.
Kudus : Nora Art.
http://www.hendraanisman.web.id/2014/03/tujuan-dan-manfaat-masail-fiqh.html
T.M. Hasby Ash-Shiddiq, Falsafah Hukum Islam, (Yogyakarta : Bulan Bintang, 1974 )