Materi yang berisi tentang: Keutamaan Tadabbur Al-Qur'an dan urgensinya, Kunci-Kunci Tadabbur Al-Qur'an, Kaidah dalam Tadabbur Al-Qur'an

1. OLEH; H. HAKIMUDDIN SALIM, LC, MA.
Kunci-Kunci Tadabbur Al-Qur’an

2. Setiap amalan yang tidak diawali dengan
basmallah akan terputus dari keberkahan

3. • Nama : Hakimuddin Salim
• TTL : Denpasar, 2 April 1986
• Alamat : Padangan, RT 11 RW 05, Jatinom, Klaten
• Pendidikan: - Madrasah Diniyah Tahdzibusshibyan, Jatinom, Klaten (1999)
- MTs Pondok Pesantren Al-Mukmin, Sukoharjo (2002)
- MA Ma’had Tahfizhul Qur’an Isykarima, Karanganyar (2006)
- S1 Syariah, Islamic University of Madinah, KSA (2010)
- S2 Tarbiyah, Islamic University of Madinah, KSA (2013)
- S3 Tarbiyah, Islamic University of Madinah, KSA (sekarang)
CURRICULUM VITAE
Email/FB: profesor021@yahoo.com | twitter : @hakimuddinsalim | WA: +966569592462
personal website: www.hikmatia.blogspot.com

4. ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫مع‬ ‫التعامل‬‫احل‬‫ر‬‫م‬
‫التالوة‬
Membaca
‫الحفظ‬
Menghafal
‫التدبر‬
Tadabbur
‫به‬ ‫العمل‬
Mengamalkan
‫إليه‬ ‫الدعوة‬
Mendakwahkan
TAHAPAN INTERAKSI DENGAN AL-QUR’AN

5. ILUSTRASI VIDEO: APA PENGARUH AL-QUR’AN PADA DIRI KITA ???

6. APA PENGARUH AL-QUR’AN
DALAM DIRI KITA?
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬:(ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ل‬‫و‬
ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫َر‬‫ع‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ع‬ْ‫َّم‬‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ه‬‫َّا‬‫ش‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬)‫المائدة‬:83
‫وقال‬( :ُ‫الل‬ َ‫ر‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫ج‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ي‬
ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬)‫األنفال‬:2
‫وقال‬:(ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫س‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬‫و‬‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫م‬
ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫م‬)‫التوبة‬:124
APAKAH KITA MERASAKAN APA YANG
MEREKA RASAKAN?

7. ‫وأهميت‬ ‫التدبر‬‫مفهوم‬‫ه‬
PENGERTIAN TADABBUR
DAN URGENSINYA

8. ‫التدبر‬‫مفهوم‬
‫الميداني‬ ‫قال‬( :‫د‬ ‫أواخر‬ ‫إلى‬ ‫الواصل‬ ‫الشامل‬ ‫التفكر‬ ‫هو‬ ‫التدبر‬‫الالت‬
‫البعيدة‬ ‫ومراميه‬ ‫الكلم‬)‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫ومعنى‬ ،( :‫وا‬ ‫التفكر‬ ‫هو‬‫لتأمل‬
‫والمراد‬ ،‫وحكمه‬ ،‫معانيه‬ ‫وإدارك‬ ،‫فهمه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫آليات‬
‫منه‬.)
‫الالحم‬ ‫قال‬:(‫األول‬ ‫أن‬ ‫بينهما‬ ‫فالفرق‬ ‫والتفسير‬ ‫التدبر‬ ‫وأما‬‫أوسع‬
‫يمتلك‬ ‫لم‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يحصل‬ ‫فالتدبر‬ ،‫الثاني‬ ‫من‬‫آلة‬
‫القرآن‬ ‫يفسر‬ ‫ألن‬ ‫تؤهله‬.)
‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬( :‫ول‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫معنى‬ ‫على‬ ‫المسلم‬ ‫وقع‬ ‫إذا‬‫يكن‬ ‫م‬
‫ع‬ ‫بغير‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫القول‬ ‫ألن‬ ،‫ذلك‬ ‫ينشر‬ ‫فال‬ ‫التفسير‬ ‫أهل‬ ‫من‬‫من‬ ‫لم‬
‫والمعاصي‬ ‫الذنوب‬ ‫أعظم‬.

9. UNTUK APA ALLOH MENURUNKAN AL-QUR’AN ???

10. ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬( :‫القر‬ ‫تدبر‬ ‫من‬ ‫ومعاده‬ ‫معاشه‬ ‫في‬ ‫للعبد‬ ‫أنفع‬ ‫شــيء‬ ‫ليس‬‫وجمع‬ ‫آن‬
‫آياته‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ‫الفكر‬)
‫علي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫وقال‬:)‫فكانوا‬ ‫ربهم‬ ‫من‬ ‫رسائل‬ ‫القرآن‬ ‫رأوا‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫النهار‬ ‫في‬ ‫ويتفقدونها‬ ،‫بالليل‬ ‫يتدبرونها‬(

12. -‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قــال‬:(‫و‬ ‫أماني‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫أميون‬ ‫ومنهم‬‫إن‬
‫يـظـنــــون‬ ‫إال‬ ‫هم‬)‫البقرة‬:78
‫الـشـوكـانـي‬ ‫قال‬" :‫وقيل‬:(‫األماني‬:‫التالوة‬)‫أي‬:‫إال‬ ‫لهم‬ ‫علم‬ ‫ال‬
‫وتدبر‬ ‫تفهم‬ ‫دون‬ ‫التالوة‬ ‫مجرد‬"‫القـيـم‬ ‫ابـن‬ ‫وقـال‬ ،:"‫هللا‬ ‫ذم‬
‫ال‬ ‫مجرد‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫واألميين‬ ‫لكتابه‬ ‫المحرفين‬‫تالوة‬
‫األماني‬ ‫وهي‬“.
-‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬:(‫هذا‬ ‫اتخذوا‬ ‫قومي‬ ‫إن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫الرسول‬ ‫وقال‬
‫مهـجـــورا‬ ‫القرآن‬)‫الفرقان‬:30
‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:"‫هجرانه‬ ‫من‬ ‫وتفهمه‬ ‫تدبره‬ ‫وترك‬“.
‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬:"‫أنواع‬ ‫القرآن‬ ‫هجر‬...‫الرابع‬:‫وتف‬ ‫تدبره‬ ‫هجر‬‫همه‬
‫منه‬ ‫به‬ ‫المتكلم‬ ‫أراد‬ ‫ما‬ ‫ومعرفة‬"

13. Kunci-Kunci Tadabbur Al-Qur’an

14. ‫األول‬‫المفتاح‬:‫لوب‬‫الق‬‫طهارة‬
‫تعالى‬ ‫قال‬:َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َٰ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ََٰ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٌ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬
ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫َه‬‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫ع‬ْ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬(‫ق‬:37)
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫قال‬:‫لما‬ ‫قلوبنا‬ ‫طهرت‬ ‫لو‬
‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫شبعت‬
‫المطهرون‬ ‫إال‬ ‫يمسه‬ ‫ال‬:‫الق‬ ‫إال‬ ‫يذوقها‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫فمعانى‬‫لوب‬
‫المتقين‬ ‫قلوب‬ ‫وهى‬ ‫الطاهرة‬(‫الفتاوى‬ ‫مجموع‬( "13/242))
KUNCI PERTAMA: KESUCIAN HATI

15. ‫الثاني‬‫المفتاح‬:‫وت‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫حب‬‫عظيمه‬
‫تحب‬ ‫هل‬
‫القرآن؟‬
‫حب‬ ‫عالمة‬
‫القرآن‬
‫حب‬ ‫عالقة‬
‫والتدبر‬ ‫القرآن‬
‫لحب‬ ‫وسيلة‬
‫القرآن‬:‫معرفة‬
‫وفضائله‬ ‫عظمته‬
‫لحب‬ ‫وسيلة‬
‫القرآن‬:‫الدعاء‬
‫باهلل‬ ‫واالستعانة‬
KUNCI KEDUA: CINTA AL-QUR’AN & MENGAGUNGKANNYA

16. ‫الثالث‬‫المفتاح‬:‫ا‬‫أهداف‬‫استحضار‬‫اءة‬‫ر‬‫لق‬
‫القرآن‬ ‫قراءة‬
‫العلم‬ ‫ألجل‬
‫القرآن‬ ‫قراءة‬
‫العمل‬ ‫ألجل‬
‫ألجل‬ ‫القراءة‬
‫والتقرب‬ ‫المناجاة‬
‫ألجل‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬
‫الثواب‬
‫ألجل‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬
‫به‬ ‫االستشفاء‬
KUNCI KETIGA: MENGHADIRKAN NIAT & TUJUAN TILAWAH

17. ‫الرابع‬‫المفتاح‬:‫ليال‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫القيام‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬:(ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫د‬َّ‫ج‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬
‫ًا‬‫د‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫م‬)‫اإلسراء‬ ‫سورة‬:79
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وقول‬( :ُ‫ل‬ِ‫م‬َّ‫ز‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬*ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫م‬ُ‫ق‬ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬*ِ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ص‬ُ‫ق‬‫ان‬
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬*ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ ِ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ت‬*َ‫ق‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ن‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ث‬ ً‫ال‬ ْ‫و‬)
‫المزمل‬ ‫سورة‬:1-5
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وقول‬:(ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬َ‫و‬َ‫س‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ئ‬‫آ‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ِ‫الل‬ ِ‫ت‬‫ا‬
َ‫ُون‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫اء‬َ‫ن‬‫آ‬)‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬:113
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وقول‬:(َ‫س‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫اء‬َ‫ن‬‫آ‬ ٌ‫ت‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫د‬ ِ‫اج‬َ‫ة‬
ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ين‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ ُ‫َّر‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬)‫الزمر‬ ‫سورة‬:9
KUNCI KEEMPAT: MEMBACANYA DALAM SHOLAT MALAM

18. ‫الخامس‬‫المفتاح‬:‫اآليات‬‫ار‬‫ر‬‫تك‬
‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬" :‫يرددها‬ ‫أصبح‬ ‫حتى‬ ‫بآية‬ ‫النبي‬ ‫قام‬(ْ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ك‬
ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يز‬ ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫نت‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ح‬)‫المائدة‬ ‫سورة‬:118
‫قال‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫وعن‬" :‫تقرأ‬ ‫وهي‬ ‫أسماء‬ ‫على‬ ‫دخلت‬:(‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬‫علينا‬
‫السموم‬ ‫عذاب‬ ‫ووقانا‬)‫الطور‬ ‫سورة‬:27]‫عباد‬ ‫قال‬:‫السوق‬ ‫إلى‬ ‫فذهبت‬
‫وتدعو‬ ‫تستعيذ‬ ‫بعد‬ ‫فيها‬ ‫وهي‬ ‫رجعت‬ ‫ثم‬ ‫حاجتي‬ ‫فقضيت‬”
‫اآلية‬ ‫هذه‬ َ‫د‬َّ‫د‬‫ر‬ ‫جبير‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫وعن‬:(‫و‬‫يوما‬ ‫اتقوا‬
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫ترجعون‬)‫البقرة‬ ‫سورة‬:281‫مرة‬ ‫وعشرين‬ ‫بضعا‬.
‫كعب‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫وقال‬:‫أقرأ‬ ‫ألن‬(‫زلزالها‬ ‫األرض‬ ‫زلزلت‬ ‫إذا‬)‫و‬(‫القارعة‬)
‫القرآن‬ ُّ‫ذ‬ُ‫ه‬َ‫أ‬ ‫أبيت‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫فيهما‬ ‫وأتفكر‬ ‫أرددهما‬“.
‫ليلة‬ ‫البصري‬ ‫الحسن‬ َ‫د‬َّ‫د‬‫ور‬(‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫ا‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫الل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫لل‬
ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ل‬)‫أصبح‬ ‫حتى‬.
KUNCI KELIMA: MENGULANG-ULANG AYAT YANG DIBACA

20. ‫السادس‬‫المفتاح‬:‫وال‬ ‫والحفظ‬ ‫الترتيل‬‫به‬ ‫جهر‬
‫الترتيل‬
‫الحفظ‬‫به‬ ‫الجهر‬
KUNCI KEENAM: MEMBACA DENGAN TARTIL, HIFZH & JAHR

21. ‫السابع‬‫المفتاح‬:‫بال‬ ‫اظ‬‫األلف‬‫ربط‬‫معاني‬
‫مفهوم‬
‫الربط‬
‫الربط‬ ‫أنواع‬
‫كيفية‬
‫الربط‬
‫حسابات‬
‫األلفاظ‬
‫والكلمات‬

22. ‫التدبر‬‫ضوابط‬
Tidak memaknai ayat
dengan hal-hal yang
bertentangan dengan
Aqidah Sohihah
Memperhatikan kaedah
Bahasa Arab yang tepat
dan benar
Merujuk kepada kitab
Tafsir khususnya ayat
ghorib dan mutasyabbihat
Tidak mengikuti hawa
nafsu dalam memaknai
ayat
Tadabbur sebagai
perenungan, bukan
tafsir yang mu’tabar

23. َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬
ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫د‬ْ‫ع‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اإل‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬
َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫ا‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬
(111)ُ‫د‬ِ‫ام‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ُون‬‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬ُ‫ع‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫الر‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ون‬َ‫ون‬
َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫م‬ ْ‫اآل‬ َ‫ُون‬‫د‬ ِ‫اج‬َّ‫س‬‫ال‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬
ِ‫ر‬ِ‫ش‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬(112)
‫العملي‬‫التطبيق‬
APA POINT UTAMA DARI MENTADABBURI AYAT INI?

24. Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang
mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga
untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalu
mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji
yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran.
dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain)
daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang
telah kamu lakukan itu, dan Itulah kemenangan yang
besar.
Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang
beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku’, yang
sujud, yang menyuruh berbuat ma’ruf dan mencegah
berbuat Munkar dan yang memelihara hukum-hukum
Allah. dan gembirakanlah orang-orang mukmin itu.
‫العملي‬‫التطبيق‬
APA POINT UTAMA DARI MENTADABBURI AYAT INI?

25. ‫السباعي‬ ‫مصطفى‬:
‫ال‬ ‫بمعانيه‬ ‫إنما‬ ‫المؤمنين‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫تأثير‬ ‫إن‬،‫بأنغامه‬
‫المحتر‬ ‫من‬ ‫يجوده‬ ‫بمن‬ ‫ال‬ ‫به‬ ‫العاملين‬ ‫من‬ ‫يتلوه‬ ‫وبمن‬،‫به‬ ‫فين‬
‫معان‬ ‫زلزلت‬ ‫يوم‬ ‫األرض‬ ‫بالقرآن‬ ‫المؤمنون‬ ‫زلزل‬ ‫ولقد‬‫يه‬
‫عقو‬ ‫حقائقه‬ ‫فتحت‬ ‫يوم‬ ‫الدنيا‬ ‫به‬ ‫وفتحوا‬ ، ‫نفوسهم‬،‫لهم‬
‫أخال‬ ‫على‬ ‫مبادئه‬ ‫سيطرت‬ ‫يوم‬ ‫العالم‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫وسيطروا‬‫قهم‬
‫األولى‬ ‫سيرته‬ ‫التاريخ‬ ‫يعيد‬ ‫وبهذا‬ ،‫ورغباتهم‬.
(‫الحياة‬ ‫علمتني‬ ‫هكذا‬)