Materi Konsep Ketuhan dalam Islam pada Mata Kuliah Pendidikan Agama Islam

1. Kelompok I
PTI’13 OFFERING E

2. ANGGOTA KELOMPOK :
• ANDIKA FIBY CANDRA P. 130533608141
• ASNITA MEYDELIA CATUR K. 130533608143
• EKA FITRIANINGRUM 130533608092
• INAS FARAH M. 130533608129
• MARES PRADANA 130533608140
• ZAHRINA DATA D. 130533608135

3. APA SIH
TAUHID
ITU ???

4. AGAR DAPAT MENGIMANI ALLAH
MENGENAL MENGIMANI / MEYAKINI

5. FITRAH MANUSIA
KETERBATASAN / KEPUTUSASAAN GOD SPOT

6. AGAMA ADALAH
KELANJUTAN DARI FITRAH
MANUSIA,
LANTAS AGAMA APA YANG PATUT KITA ANUT ?

7. MENGIMANI ALLAH
EKSISTENSI
ALLAH SWT
1 2
Seruan Allah SWT kepada
manusia untuk
menggunakan akal.
Dengan mengamati alam
semesta terbukti Pencipta
itu ada.

8. KEJADIAN ALAM SEMESTA

9. PENCIPTAAN ALAM SEMESTA
• MENURUT TEORI BIG BANG: ALAM SEMESTA LAHIR SEBAGAI HASIL LEDAKAN
TITIK TUNGGAL.
• KALAU LEDAKAN MUNCUL DENGAN SENDIRINYA PASTI BERANTAKAN (SEPERTI
BOM MELEDAK).
• KALAU LEDAKAN TERSEBUT DIATUR DENGAN CERMAT MAKA AKAN MELAHIRKAN
HASIL YANG TERATUR.

11. PENCIPTAAN
MANUSIA

12. TAUHID, ESENSI DARI AJARAN ISLAM
TAUHID DIAMBIL DARI KATA
WAHHADA-YUWAHHIDU-TAUHIDAN,
YANG BERARTI : “MENGESAKAN”.
SATU ASAL KATA DENGAN KATA
WAHID YANG BERARTI “SATU”, ATAU
KATA AHAD YANG BERARTI “ESA”.

13. KALIMAT TAUHID :

14. Tauhid merupakan inti dari seluruh tata nilai dan norma Islam.

15. SYIRIK
SYIRIK ADALAH MENYEKUTUKAN ALLAH SWT DENGAN MELAKUKAN
PERBUATAN YANG SEHARUSNYA HANYA DITUJUKAN KEPADA-NYA.

16. MACAM SYIRIK :
SYIRIK AKBAR
• AKIBAT AMAL KEBAIKANNYA TIDAK DITERIMA
DAN SIA-SIA.
• MENYEMBAH, MENAATI, MEMINTA PERTOLONGAN
KEPADA SELAIN ALLAH
SYIRIK ASGHAR
• PELAKUNYA TERANCAM MENINGGAL DALAM
KEADAAN KUFUR.
• BERSUMPAH ATAS NAMA SELAIN ALLAH
• BERKORBAN UNTUK SELAIN ALLAH
• SIHIR
• RAMALAN

17. CONTOH SYIRIK

18. KARAKTERISTIK AKIDAH ISLAM
AGAMA ISLAM, SEBAGAI SISTEM AJARAN
YANG SEMPURNA (AL-DIN AL-KAMIL),
MEMILIKI SEDERET KEUNGGULAN DAN
KEIKHLASAN.

19. KEUNGGULAN & KEKHASAN AGAMA ISLAM
1.AGAMA FITRAH
Q.S. AL-BAQARAH : 286
“ALLAH TIDAK MEMBEBANI SESEORANG MELAINKAN SESUAI DENGAN
KESANGGUPNNYA. IA MENDAPAT PAHALA (DARI KEBAJIKAN) YANG
DIUSAHAKANNYA DAN IA MENDAPAT SIKSA (DARI KEJAHATAN) YANG DI
KERJAKANNYA”.

20. 2. BERSIFAT UNIVERSAL
Q.S. AN-AMBIYA’ : 107
“KAMI TIDAK MENGUTUSMU KECUALI SEBAGAI RAHMAT BAGI ALAM
SEMESTA”.

21. 3. MELANJUTKAN TRADISI TAUHID
Q.S. AL-BAQARAH : 201
“DIANTARA ADA ORANG YANG BERDOA : YA TUHAN KAMI, BERILAH KAMI KEBAIKAN DI
DUNIA DAN KEBAIKAN DI AKHIRAT DAN PELIHARALAH KAMI DARI SIKSA NERAKA”.

22. 4. MENYEMPURNAKAN AGAMA TERDAHULU
Q.S. AL-HIJR : 9
“SESUNGGUHNYA KAMI-LAH YANG MENURUNKAN AL-QURAN, DAN SESUNGGUHNYA
KAMI BENAR-BENAR MEMELIHARANYA”.

23. 5. MENDORONG KEMAJUAN
Q.S. YUNUS : 101
“KATAKANLAH : PERHATIKANLAH APA YANG ADA DI LANGIT DAN DI BUMI,
TIDAKLAH BERMANFAAT TANDA KEKUASAAN ALLAH DAN RASUL-RASUL YANG MEMBERI
PERINGATAN BAGI ORANG-ORANG YANG TIDAK BERIMAN”.

24. PERBANDINGAN AGAMA (MUQARANAH AL-ADYAN)
YAHUDI
MONOTESIME YAHUDI
ADALAH MONOTEISME
TRANSENDEN DAN ETIS.
TUHAN BUKAN HANYA SATU
DAN TRANSENDEN, TETAPI
DIA BERHUBUNGAN PULA
DENGAN MANUSIA;
HUBUNGAN-NYA DENGAN
MANUSIA ADALAH
HUBUNGAN ETIS.
KRISTEN
KRISTEN MEMANG AGAMA
MONOTEISTIK, TETAPI
KONSEP KEESAAN TUHAN
TIDAK BEGITU DITEKANKAN
OLEH KRISTEN.
KARENA ITU, KRISTEN LEBIH
MEMENTINGKAN DOKTRIN
TRINITAS DARIPADA
AJARAN TAUHID.
ISLAM
(AGAMA LAMA YANG BARU)
ISLAM MENGAKUI TUHAN YAHUDI
DAN KRISTEN SEBAGAI TUHANNYA
SENDIRI DAN MENGAKUI NABI-NABI
KEDUA AGAMA INI SEBAGAI NABI-NABINYA
SENDIRI.
NAMUN , SECARA TEOLOGIS ISLAM
LEBIH DEKAT DENGAN YAHUDI
DARIPADA DENGAN KRISTEN.
SEBAGAIMANA YAHUDI, ISLAM
SANGAT MENEKANKAN KEESAAN
TUHAN DAN HUBUNGAN LANGSUNG
MANUSIA DENGAN TUHAN