Dokumen tersebut membahas tentang masyarakat madani dan toleransi beragama. Masyarakat madani didefinisikan sebagai masyarakat yang berperadaban tinggi dan maju berdasarkan nilai-nilai keagamaan, menghormati pluralitas, dan bergotong royong. Islam mendukung toleransi beragama dengan tidak memaksa agama lain untuk masuk Islam, serta memerintahkan umatnya untuk berlaku adil terhadap non-Muslim. Piagam Madinah di
4 ciri taqwa adalah 1)takut kepada Allah yang bersifat Jalal, dan 2)beramal dengan dasar al-Qur’an (at-tanzil) dan 3)menerima (qona’ah) terhadap yang sedikit, dan 4)bersiap-siap menghadapi hari akhir perlihan (hari akhir)
4 ciri taqwa adalah 1)takut kepada Allah yang bersifat Jalal, dan 2)beramal dengan dasar al-Qur’an (at-tanzil) dan 3)menerima (qona’ah) terhadap yang sedikit, dan 4)bersiap-siap menghadapi hari akhir perlihan (hari akhir)
Kenapa kita harus berubah? Kemana arah perubahan yang harus kita tuju? dan mentalitas seperti apa yang harus dimiliki oleh para pelaku perubahan? akan dibahas secara tuntas dalam materi yang singkat ini.
Kenapa kita harus berubah? Kemana arah perubahan yang harus kita tuju? dan mentalitas seperti apa yang harus dimiliki oleh para pelaku perubahan? akan dibahas secara tuntas dalam materi yang singkat ini.
Allah SWT menurunkan kita pada zaman yang penuh dengan kerusakan dan zaman ketika Islam hanya disisakan di pojokan masjid.
Fahamilah bahwa Allah mempunyai maksud diatas semua itu, yaitu kita mesti menjadi orang-orang yang mengambil bagian dalam perjuangan mengembalikan tegaknya aturan Islam dalam seluruh aspek kehidupan sehingga ummat manusia sekarang bisa keluar dari kegelapan menuju cahaya.
Kenapa kita harus berubah? Kemana arah perubahan yang harus kita tuju? dan mentalitas seperti apa yang harus dimiliki oleh para pelaku perubahan? akan dibahas secara tuntas dalam materi yang singkat ini.
Kenapa kita harus berubah? Kemana arah perubahan yang harus kita tuju? dan mentalitas seperti apa yang harus dimiliki oleh para pelaku perubahan? akan dibahas secara tuntas dalam materi yang singkat ini.
Allah SWT menurunkan kita pada zaman yang penuh dengan kerusakan dan zaman ketika Islam hanya disisakan di pojokan masjid.
Fahamilah bahwa Allah mempunyai maksud diatas semua itu, yaitu kita mesti menjadi orang-orang yang mengambil bagian dalam perjuangan mengembalikan tegaknya aturan Islam dalam seluruh aspek kehidupan sehingga ummat manusia sekarang bisa keluar dari kegelapan menuju cahaya.
UNTUK DOSEN Materi Sosialisasi Pengelolaan Kinerja Akademik DosenAdrianAgoes9
sosialisasi untuk dosen dalam mengisi dan memadankan sister akunnya, sehingga bisa memutakhirkan data di dalam sister tersebut. ini adalah untuk kepentingan jabatan akademik dan jabatan fungsional dosen. penting untuk karir dan jabatan dosen juga untuk kepentingan akademik perguruan tinggi terkait.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
5. CIRI – CIRI KOTA
Beragam jenis manusia (Heterogenity)
Beragam kegiatan/komunitas
(Ekonomi,pendidikan, olahraga, dll)
Memiliki Aturan (Anonymity)
Banyak penduduknya
Tertib
(Dari berbagai sumber)
6. MANUSIA TERBAIK
Sebaik-baik manusia diantaramu adalah yang
paling banyak manfaatnya bagi orang lain."
(HR. Bukhari dan Muslim)
7. MANUSIA TERBAIK
Sesungguhnya Allah menyukai orang –orng
bertakwa yang tersembunyi. Yaitu orang –
orang yang ketika hadir mereka tidak
diketahui; tapi ketika mereka pergi orang-
orang segera merasa kehilangan (dan mencari-
carinya). (HR. Ahmad)
8. UMAT TERBAIK
“Kamu adalah umat yang terbaik yang
dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada
yang makruf, dan mencegah dari yang
mungkar, dan beriman kepada Allah…”(QS
3:110)
9. MASYARAKAT MADANI
Masyarakat berperadaban tinggi dan maju
berbasiskan pada; nilai-nilai, norma, hukum,
moral yang ditopang oleh keimanan;
menghormati pluralitas; bersikap terbuka dan
demokratis; dan bergotong – royong menjaga
kedaulatan Negara.
10. MASYARAKAT MADANI
Bersikap terbuka dan demokratis berarti
tersediannya ruang pertisipasi dan kontribusi
yang dibentuk dari kemauan serta itikad baik
dari kedua belah pihak pemimpin dan yag
dipimpin.
11. Menghormati pluralitas, berarti menyadari
bahwa perbedaan adalah fitrah dan
menghrmati setiap keanekaragaman yang ada.
12. ALLAH TELAH MEMULIAKAN MANUSIA
Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-
anak Adam, Kami angkut mereka di daratan
dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari
yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka
dengan kelebihan yang sempurna atas
kebanyakan makhluk yang telah Kami
ciptakan. (QS 17 : 70)
14. TOLERANSI BERAGAMA
“Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi
Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-
orang yang telah diberi Al Kitab kecuali
sesudah datang pengetahuan kepada mereka,
karena kedengkian (yang ada) di antara
mereka. Barang siapa yang kafir terhadap
ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah
sangat cepat hisab-Nya.” (QS 3 : 19)
15. Islam tidak memaksa orang untuk masuk
dalam islam, dan menghormati setiap
keyakinan yang dipeluk oleh orang lain.
16. TOLERANSI BERAGAMA
“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama
(Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang
benar daripada jalan yang sesat. Karena itu
barang siapa yang ingkar kepada Thaghut dan
beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia
telah berpegang kepada buhul tali yang amat
kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS 2 256)
17. “Untukmulah agamamu dan untukkulah
agamaku". (QS 109:6)
18. TOLERANSI BERAGAMA
Perintah Allah untuk berbuat adil terhadap
siapapun termasuk non-muslim.
19. TOLERANSI BERAGAMA
Hai orang-orang yang beriman, hendaklah
kamu jadi orang-orang yang selalu
menegakkan (kebenaran) karena Allah,
menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah
sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu
kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak
adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat
kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah,
sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa
yang kamu kerjakan. (QS 5 : 8)
20. Islam mengatur dan membimbing kita dalam
berbagai macam urusan : Dari hal yang sangat
kecil dan simpel hingga hal yang kompleks
ermasuk bermasyarakat dan bernegara
21. PIAGAM MADINAH
Sebagai produk yang lahir dari rahim
peradaban islam, Piagam madinah diakui
sebagai bentuk perjanjian dan kesepakatan
bersama untuk membangun masyarakat
Madinah yang plural, adil, dan berperadaban.
22. PIAGAM MADINAH
Robert N. Bellah (Elliott Professor of Sociology Emeritus at the
University of California at Berkeley.)
Menilai Piagam Madinah yang disusun Rasulullah saw. Ini
sebagai konstitusi termodern di zamannya, atau konstitusi
pertama di dunia.
23. DULU KITA PERNAH…
Sejarah Emas peradaban islam
Dari daerah dan orang – orang yang
terbelakang (“jahiliyyah”)
Pusat peradaban selama berabad-abad
25. MARI BERGERAK
Untuk selalu memperbaiki diri dan
berkontribusi positif dimanapun kita berada.
26. APA YANG KITA PELAJARI SEJAUH INI.
Allah
Al-
Quran
pernikahan
As- Surga &
Individu Keluarga Masyarakat …..
Ridha Allah
sunnah
Ijtihad
TAUBAT (Continous Improvement) Ending
