Harapan adalah keinginan yang dimiliki manusia untuk meraih sesuatu yang belum terwujud. Harapan bersifat manusiawi dan merupakan bagian penting dalam kehidupan manusia. Manusia membutuhkan harapan untuk memberikan arti dan tujuan hidup. Harapan terakhir manusia adalah meraih kebahagiaan abadi di akhirat melalui taat pada agama.

2. PENGERTIAN HARAPAN
Harapan berasal dari kata harap yaitu keinginan supaya sesuatu terjadi
atau sesuatu terjadi atau suatu yang belum terwujud. Harapan dapat
diartikan sebagai menginginkan sesuatu yang dipercayai dan dianggap
benar dan jujur oleh setiap manusia dan agar harapan dapat tercapai
diperlukan kepercayaan kepada diri sendiri, kepercayaan kepada orang lain
dan tentunya kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Contoh: Darto seorang mahasiswa Universitas Gunadarma fakultas
psikologi, ia belajar dengan rajin dengan harapan agar sewaktu ujian
semester ia memperoleh nilai A.
Menurut kodratnya dalam diri manusia terdapat dua dorongan, yaitu
dorongan kodrat serta dorongan kebutuhan hidup.

3. Menurut Abraham Maslow kebutuhan hidup
manusia dibagi menjadi 5, yaitu;
1. Harapan untuk memperoleh kelangsungan
hidup
2. Harapan untuk memperoleh keamanan
3. Hak untuk mencintai dan dicintai
4. Harapan diterima lingkungan
5. Harapan memperoleh perwujudan cita-cita
Dalam mencukupi kebutuhan kodrat maupun
kebutuhan, manusia membutuhkan orang
lain.

4. HARAPAN SEBAGAI FENOMENA
NASIONAL
Artinya harapan adalah sesuatu yang wajar berkembang
dalam diri manusia dimanapun berada.
Mengutip pandangan dan teori A.F.C. Wallace dalam
bukunya culture and personality, menegaskan bahwa
kebutuhan merupakan salah satu isi pokok dari unsur
kepribadian yang merupakan sasaran dari kehendak,
harapan, keinginan, serta emosi seseorang. Kebutuhan
individu dapat dapat dijabarkan lebih lanjut menjadi:
a)Kebutuhan Organik Individu :
1. Kebutuhan individu bernilai positif.
2. Kebutuhan individu bernilai negatif.
b) Kebutuhan psikologi individu :
Kebutuhan psikologi indifidu bersifat positif.

5. KEPERCAYAAN
Kepercayaan berasal dari kata percaya,artinya mengakui atau
meyakini akan sesuatu hal yang benar. Kepercayaan adalah suatu
hal yang berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan
kebenaran.
Menurut pandangan bidang logika kebenaran memiliki pengertian
yang tidak jauh berbeda yaitu menyesuaikan kesamaan
pemahaman antara keputusan dengan objek yang diketahui benar-
benar terbukti (kebenaran logis). Kebenaran logis disebut juga
kebenaran objektif dan kebenaran etis juga disebut kebenaran
subjektif. Jika tidak ada kesamaan pemahaman antara keputusan
dan objeknya yang diketahui, maka terdapat dua kemungkinan,
yaitu:
Orang yang mengutarakan putusan keliru.
Orang yang mengutarakan putusan sengaja mengutarakan tidak
sesuai dengan realita yang diketahuinya.

6. Dasar kepercayaan ialah kebenaran dan sumber
kebenaran adalah manusia, oleh karena itu
keepercayaan terdiri atas:
Kepercayaan pada diri sendiri, yaitu kepercayaan
yang harus ditanamkan pada setiap pribadi
manusia. hakekatnya kepercayaan kepada Tuhan
Yang Maha Esa.
Kepercayaan pada orang lain, yaitu percaya pada
kata hatinya yang berbentuk pada perbuatan
kebenaran kepada orang lain. Misalnya pada
saudara, teman, orang tua atau siapa saja.

7. Kepercayaan pada pemerintah, Menurut buku etika,
Filsafat Tingkah karya Prof. I.R. poedjawiyatnya. Negara
itu berasal dari Tuhan. Setidaknya kedaulatan tertinggi
ada pada Tuhan. Namaun pada pandsangan demokratis
mengatakan bahawa kedaulatan adalah milik rakyat.
Dan penjelmaan rakyat adalah negar melelui
pemerintahan khusus.
Kepercayaan kepada Tuhan, yaitu meyakini bahwa
manusia diciptakan oleh tuhan dan manusia harus
bertakwa pada tuhannya. Salah satu cara bertakwa
adalah mengukuhkan imannya bahwa tuhan
merupakan zat yang merupakan kebenaran mutlak

8. MANUSIA DAN HARAPAN
Harapan itu bersifat manusiawi dan berhak dimiliki semua orang.
Manusia tidak bisa terlepas dari harapan. Harapan adalah bagian
hidup dari manusia. Manusia yang tidak memiliki harapan sama saja
seperti orang yang mati. Harapan adalah awal menuju tujuan hidup
manusia yang bermacam-macam.
Jika manusia mengingat bahwa kehidupan tidak hanya di dunia saja
namun di akhirat juga, maka sudah selayaknya “harapan” manusia
untuk hidup berikutnya ditempat tersebut juga akan mendapatkan
kebahagiaan. Dengan begitu manusia dapat menyelaraskan
kehidupan antara dunia dan akhirat dan selalu berharap bahwa
“hari esok lebih baik dari pada hari ini dan menjadikan masa lalu
sebagai cermin untuk meraih masa depan yang lebih baik”, namun
kita harus sadar bahwa harapan tidak selamanya menjadi
kenyataan.

9. HARAPAN TERAKHIR
Menurut Aristoteles, kehidupan ini berasal dari generatio
spontanea, artinya kehidupan itu terjadi dengan sendirinya.
Aristoteles pada zamannya belum sampai pada pemikiran bahwa
segala sesuatu yang ada di bumi dan jagad raya ini berasal dari
Tuhan Yang Maha Kuasa.
Manusia memiliki kebutuhan jasmani, diperoleh dengan mencukupi
kebutuhan hidup yang bersifat kebendaan, sedangkan kebutuhan
rohaninya dicukupi dengan hal-hal yang sifatnya rohani, khususnya
keagamaan. Ada manusia yang dalam pandangan hidupnya hanya
ingin memuaskan kehidupan duniawi sehingga manusia tersebut
hanyalah memuaskan diri pada semua kenikmatan jasmaninya. Ada
pula manusia yang pandangan hidupnya justru sebaliknya. Agama
Islam mengajarkan manusia tidak hanya mengejar kebutuhan yang
bersifat duniawi saja, tetapi juga bersifat ukhrowi (kehidupan
akhirat).

10. Semakin tinggi kesadaran kehidupan beragama seseorang, maka semakin
yakinlah mereka, bahwa semua manusia akhirnya akan meninggal dan
kembali kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Dunia yang serba gemerlap akan
ditinggalkan dan akan hidup di dalam akhirat yang abadi.
Bagi orang atheis dengan pandangan matrealistis, mereka tidak percaya
akan adanya Tuhan. Bagi mereka mati bukan karena rohnya kembali
kepada Tuhan, tetapi karena jantungnya berhenti berdenyut. Sebaliknya,
bagi yang percaya pada Tuhan, meyakini bahwa seseorang yang meniggal
akan kembali kepada asalnya, yaitu Tuhan.
Dengan pengetahuan dan pengertian agama tentang kehidupan abadi
setelah orang meninggal, manusia menjalankan ibadahnya. Ia
menjalankan perintah Tuhan melalui agama, dan menjauhi larangan-Nya.
Manusia menjalankan hal itu karena sadar sebagai makhluk kecil yang
tidak akan berdaya terhadap kekuasaan Tuhan. Kehidupan dunia yang
sifatnya sementara dikalahkan demi kehidupan abadi di akhirat karena
tahu bagaimana beratnya siksaan di neraka dan bagaimana bahagianya di
surga. Kebaikan di surga yang abadi inilah yang merupakan harapan terkhir
manusia.