Dalam terapi ruqyah, proses pengusiran jin melalui tehnik ruqyah yang dahulu keluar adalah jin yang paling lemah dan yang paling akhir keluar adalah jin yang paling kuat dialamnya.
Menghadapi kenyataan bahwa jin yang masih merasuki tubuh ayahanda terkesan tidak mempan dibacakan ayat suci Al-Qur’an dan tidak dapat dikeluarkan ada beberapa kemungkinan:
1. Jin tersebut benar-benar masuk islam, bertaubat dan benar-benar mau keluar namun tidak bisa untuk keluar karena terikat buhul, maka pembacaan ayat ruqyah tidak akan menyakiti dirinya.
2. Jin tersebut pura-pura masuk islam namun memiliki beberapa shield/benteng pelindung hingga energi yang terpancar tidak bisa langsung menyakiti/membakar tubuh jin melainkan harus menghancurkan shield terlebih dahulu.
3. Jin tersebut dilindungi oleh kerajaan jin dengan tiap hari mensuplay shiled dan energi hingga jin tersebut tidak merasakan efek penyiksaan dari bacaan Al-Qur’an
4. Masih adanya benda sihir yang terkubur didekat rumah, atau masih adanya benda-benda sihir/keramat yang berada dalam rumah.
5. Jin dapat saja menirukan bacaan qur’an bahkan jin kafir dapat menirukan bacaan Al-Qur’an namun karena tidak ada niat dan keimanan dalam diri jin maka bacaan Al-Qur’an yang jin baca tidak akan membekas-apapun dalam diri mereka.
6. Bapak sekeluarga masih ada keragu-raguan dalam membaca ayat-ayat qur’an hingga akan sangat berpengaruh pada keberhasilan untuk mengusir jin tersebut.
7. Jin tersebut masih terikat dengan buhul dapat berupa tali eterik ataupun tahanan berupa energi tertentu yang menghalanginya untuk keluar.
Sembuh Karena Allah kurang dari 20 menit dengan Ruqyah Syar'iRS-Pengobatan-Qurani
Dengan teknik ruqyah syari yang tepat,Insya Allah gangguan jin dan sihir ringan dapat diatasi kurang dari 20 menit (atas izin Allah). Berikut 3 kisahnya : Siku tertekuk, ketempelan JIn Kuburan dan Menghancurkan susuk
Dari abu Hurairah ra. sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihu wasallam bersabda : "Jangan jadikan rumah-rumah kalian (seperti) kuburan, Sesungguhnya rumah yang dibacakan di dalamnya surat al baqarah setan tidak masuk kedalamnya". (HR. Ahmad, Muslim, At Tirmidzi). Ayat-ayat ruqyah ini merupakan ayat-ayat ruqyah yang sangat ampuh dan efektif di dalam mengusir jin dan setan, dan membuatnya tak berdaya. Selain mengeluarkan jin dan setan dari tubuh Anda, bisa digunakan dengan tujuan untuk menyembuhkan beberapa penyakit akibat pengaruh dari setan dan jin, juga dapat digunakan untuk menangkal serangan sihir. Dengan secara rutin membacanya pula maka diri kita akan “bersih” dari setan dan jin; karena baik disadari atau tidak sebenarnya diri kita dengan mudah dapat dimasuki oleh setan dan jin; maka dengan secara rutin mengamalkan ayat-ayat ruqyah ini maka diri kita akan bersih dari setan dan jin.
Sembuh Karena Allah kurang dari 20 menit dengan Ruqyah Syar'iRS-Pengobatan-Qurani
Dengan teknik ruqyah syari yang tepat,Insya Allah gangguan jin dan sihir ringan dapat diatasi kurang dari 20 menit (atas izin Allah). Berikut 3 kisahnya : Siku tertekuk, ketempelan JIn Kuburan dan Menghancurkan susuk
Dari abu Hurairah ra. sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihu wasallam bersabda : "Jangan jadikan rumah-rumah kalian (seperti) kuburan, Sesungguhnya rumah yang dibacakan di dalamnya surat al baqarah setan tidak masuk kedalamnya". (HR. Ahmad, Muslim, At Tirmidzi). Ayat-ayat ruqyah ini merupakan ayat-ayat ruqyah yang sangat ampuh dan efektif di dalam mengusir jin dan setan, dan membuatnya tak berdaya. Selain mengeluarkan jin dan setan dari tubuh Anda, bisa digunakan dengan tujuan untuk menyembuhkan beberapa penyakit akibat pengaruh dari setan dan jin, juga dapat digunakan untuk menangkal serangan sihir. Dengan secara rutin membacanya pula maka diri kita akan “bersih” dari setan dan jin; karena baik disadari atau tidak sebenarnya diri kita dengan mudah dapat dimasuki oleh setan dan jin; maka dengan secara rutin mengamalkan ayat-ayat ruqyah ini maka diri kita akan bersih dari setan dan jin.
Sesungguhnya ISLAM itu mengatur segala hal. Bahkan urusan hubungan antara perempuan dan laki-laki terdapat syariat yang menjaga kemuliaan personalnya secara utuh.
Baca ini dan dalami lagi arti make relationship antara Laki\i2 dan Perempuan..Semoga Allah senantiasa menjaga kita dari godaan Syetan yang ingin menjerumuskan kita ke dalam Neraka.
Sudah menjadi kewajiban bagi setiap muslim untuk taat & beribadah kepada Allah SWT dengan sepenuh tenaga, selama jiwa masih dikandung raga. Namun sayangnya masih banyak kaum muslim yang belum memahami hakikat sebenarnya dari beramal dengan cara yan benar, sehingga amalan menjadi sia-sia dan tak mendapat tujuan yang diinginkan karena tak sesuai dengan tuntunan. InsyaAllah materi ini akan memberikan bimbingan untuk beramal dengan jalan yang telah di syariatkan oleh Allah SWT. Allahu'alam bishawab.
Ruqyah adalah Seni Penyembuhan dari segala macam penyakit baik fisik, psikis, gangguan makhluk halus maupun serangan sihir yang telah diajarkan oleh Rasulullah Sholallau ‘Alaihi wassalam (Seorang Nabi Utusan Tuhan Terahir di Muka Bumi ini). Selain itu Ruqyah juga merupakan seni perlawanan, perlindungan dan pembentengan diri dari segala macam mara bahaya yang bersifat fisik, maupun psikis.
Energi Ruqyah berasal dari keberkahan dan mu’jizat bacaan ayat Suci Al Qur’an dan Doa-doa Nabi Muhammad SAW.
Agar rumah tidak seram dan angker laksana kuburan. Agar rumah tidak menjadi tempat nongkrong Iblis dan syetan, supaya rumah menjadi sarang kebaikan dan keberkahan, maka hiasilah dengan sholat-sholat sebagaimana yang telah diajarkan Rasulullah. Beliau bersabda, “Kerjakanlah sholat kalian di rumah, dan janganlah kalian menjadikannya sebagai kuburan.” (HR. Bukhari dan Muslim, dari Ibnu Umar).
Yang dimaksud di sini adalah sholat sunnah, sebagaimana diterangkan dalam riwayatnya yang lain, “Wahai manusia, sholatlah di rumah kalian. Karena sesungguhnya sholat seseorang yang paling utama adalah di rumahnya, kecuali sholat yang wajib.” (HR. Bukhari dan Muslim). Dan dalam sabdanya yang lain, “Apabila seseorang telah melaksanakan sholatnya di masjid, maka hendaknya ia memberikan bagian dari sholatnya untuk rumahnya. Karena Allah akan menjadikan kebaikan di rumahnya karena sholat yang dilakukannya.” (HR. Muslim)
"Jika) hamba Allah berkata,’Yang mana hartaku, yang mana hartaku,” sesungguhnya baginya tiga macam harta; apa yang dia makan lalu lenyap, apa yang dia pakai lalu lusuh, dan apa yang dia infakkan tapi akan tetap tersimpan. Apa saja selain itu, akan lenyap dan meninggalkan manusia.
Menutup Aurat yang Benar - Sesuai Syariah .PPTAnas Wibowo
Banyak para muslimah yang mengunakan jilbab belum sesuai dengan kriteria-kriteria syariat. ”jilbab gaul”, ”jilbab modis”, tidak bisa disebut dengan jilbab. Jilbab yang benar akan berpengaruh kebaikan, membukanya justru membuka peluang besar jalan maksiat.
Sesungguhnya ISLAM itu mengatur segala hal. Bahkan urusan hubungan antara perempuan dan laki-laki terdapat syariat yang menjaga kemuliaan personalnya secara utuh.
Baca ini dan dalami lagi arti make relationship antara Laki\i2 dan Perempuan..Semoga Allah senantiasa menjaga kita dari godaan Syetan yang ingin menjerumuskan kita ke dalam Neraka.
Sudah menjadi kewajiban bagi setiap muslim untuk taat & beribadah kepada Allah SWT dengan sepenuh tenaga, selama jiwa masih dikandung raga. Namun sayangnya masih banyak kaum muslim yang belum memahami hakikat sebenarnya dari beramal dengan cara yan benar, sehingga amalan menjadi sia-sia dan tak mendapat tujuan yang diinginkan karena tak sesuai dengan tuntunan. InsyaAllah materi ini akan memberikan bimbingan untuk beramal dengan jalan yang telah di syariatkan oleh Allah SWT. Allahu'alam bishawab.
Ruqyah adalah Seni Penyembuhan dari segala macam penyakit baik fisik, psikis, gangguan makhluk halus maupun serangan sihir yang telah diajarkan oleh Rasulullah Sholallau ‘Alaihi wassalam (Seorang Nabi Utusan Tuhan Terahir di Muka Bumi ini). Selain itu Ruqyah juga merupakan seni perlawanan, perlindungan dan pembentengan diri dari segala macam mara bahaya yang bersifat fisik, maupun psikis.
Energi Ruqyah berasal dari keberkahan dan mu’jizat bacaan ayat Suci Al Qur’an dan Doa-doa Nabi Muhammad SAW.
Agar rumah tidak seram dan angker laksana kuburan. Agar rumah tidak menjadi tempat nongkrong Iblis dan syetan, supaya rumah menjadi sarang kebaikan dan keberkahan, maka hiasilah dengan sholat-sholat sebagaimana yang telah diajarkan Rasulullah. Beliau bersabda, “Kerjakanlah sholat kalian di rumah, dan janganlah kalian menjadikannya sebagai kuburan.” (HR. Bukhari dan Muslim, dari Ibnu Umar).
Yang dimaksud di sini adalah sholat sunnah, sebagaimana diterangkan dalam riwayatnya yang lain, “Wahai manusia, sholatlah di rumah kalian. Karena sesungguhnya sholat seseorang yang paling utama adalah di rumahnya, kecuali sholat yang wajib.” (HR. Bukhari dan Muslim). Dan dalam sabdanya yang lain, “Apabila seseorang telah melaksanakan sholatnya di masjid, maka hendaknya ia memberikan bagian dari sholatnya untuk rumahnya. Karena Allah akan menjadikan kebaikan di rumahnya karena sholat yang dilakukannya.” (HR. Muslim)
"Jika) hamba Allah berkata,’Yang mana hartaku, yang mana hartaku,” sesungguhnya baginya tiga macam harta; apa yang dia makan lalu lenyap, apa yang dia pakai lalu lusuh, dan apa yang dia infakkan tapi akan tetap tersimpan. Apa saja selain itu, akan lenyap dan meninggalkan manusia.
Menutup Aurat yang Benar - Sesuai Syariah .PPTAnas Wibowo
Banyak para muslimah yang mengunakan jilbab belum sesuai dengan kriteria-kriteria syariat. ”jilbab gaul”, ”jilbab modis”, tidak bisa disebut dengan jilbab. Jilbab yang benar akan berpengaruh kebaikan, membukanya justru membuka peluang besar jalan maksiat.
Dalam Kajian Islam ada Istilah Ma'rifat atau pengetahuan, tahu , mengenal. Maka Ma'rifatullah bisa diartikan mengenal Allah melalui ayat-ayat Nya baik ayat
Ruqyah adalah Seni Penyembuhan dari segala macam penyakit baik fisik, psikis, gangguan makhluk halus maupun serangan sihir yang telah diajarkan oleh Rasulullah Sholallau ‘Alaihi wassalam (Seorang Nabi Utusan Tuhan Terahir di Muka Bumi ini). Selain itu Ruqyah juga merupakan seni perlawanan, perlindungan dan pembentengan diri dari segala macam mara bahaya yang bersifat fisik, maupun psikis.
Energi Ruqyah berasal dari keberkahan dan mu’jizat bacaan ayat Suci Al Qur’an dan Doa-doa Nabi Muhammad SAW.
Dari Anas bin Malik berkata, “Adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, apabila menghadapi suatu masalah, beliau berdoa,”Wahai Yang Maha Hidup Kekal, Yang terus menerus mengurus (mahluk-Nya), hanya dengan rahmat-Mu saja, saya meminta pertolongan.” (HR. Al Tirmidzi no. 3524. Dihassankan oleh Al Albani dalam Silsilah Shahihah, no. 3182)
Ruqyah (dengan huruf ra’ di dhammah) adalah yaitu bacaan untuk pengobatan syar’i (berdasarkan riwayat yang shahih atau sesuai ketentuan ketentuan yang telah disepakati oleh para ulama) untuk melindungi diri dan untuk mengobati orang sakit. Bacaan ruqyah berupa ayat ayat al-Qur’an dan doa doa yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ruqyah bukan pengobatan alternatif. Justru seharusnya menjadi pilihan pertama pengobatan tatkala seorang muslim tertimpa penyakit. Sebagai sarana penyembuhan, ruqyah tidak boleh diremehkan keberadaannya.
Assalamu'alaikum.
Sedikit informasi. Sebenarnya menuliskan ayat Al Qur'an secara transliterasi hukumnya haram. Namun terkadang kita terhalang oleh kendala ketdak bisaan atau ketidak lancaran kita dalam membaca huruf Arab. Karena itu, bacaan ini disusun untuk menjembatani antara kebutuhan dan adanya ketidak mampuan memenuhi kebutuhan tersebut. Namun, bagaimanapun yang terbaik adalah dengan membaca tulisan Arabnya. Jangan menganggap transliterasi ini sudah 100 % betul. Ini hanya sekedar sarana belajar. Kembalilah kepada Al Qur'an !
Akhirnya kami memohon ampun yang sebesar-besarnya kepada Allah atas pemuatan naskah yang dapat dikategorikan 'haram' ini. Astaghfirulloah. Ampunilah dosa-dosa hamba yaa Allaah. Kami terpaksa memuat naskah ini karena 'darurat', banyak saudara-saudara kita yang terkena 'gangguan', namun untuk mengatasinya tidak lancer dalam membaca tulisan Arab, sedangkan gangguan tersebut terkadang sedemikian mengganggunya sehingga butuh penanganan yang segera, antara lain dari naskah ini.
Selanjtnya, kami berharap agar dari naskah ini dapat :
1- Mendorong pihak-pihak yang tidak bisa membaca ALQur'an dalam bentuk tulisan Arab agar mempelajarinya.
2- Menjadi lading pahala yang mengalir bagi kami.
Aamiin.
Wassalamualaikum wr. wb.
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الحمد للہ والصلاۃ والسلام علی رسول اللہ وعلی آلہ وصحبہ ومن والاہ۔
بفضلہ تعالی زیر نظر مضمون یا اس جیسے دیگر مضامین فہم سلف کی روشنی میں کتاب وسنت اور عقیدہ کی بڑی اہم ترین کتابوں سے تحریر کردہ ہیں ‘ جو ہر مسلمان کے عقیدے کا ایک لازمی حصہ ہے۔
لہذا آپ تمام سے درخواست ہے کہ اس مضمون یا اس جیسے عقیدے سے متعلق دیگر مضامین کو ہر ممکن ذریعے سے اپنے اپنے متعلقین میں عام کریں ‘ اور اس سے متعلق اصلاحی وتعمیری نقطہء نظر سے اپنے زرین مشوروں سے نوازیں۔
اللہ تعالی ہم اور آپ کو خیر کا سبب بنائے۔ جزاکم اللہ خیرا۔
By the grace of the Almighty, the article attached and the likes of it have been compiled from the major books of 'Aqeedah (Islamic Creed) extracted from the Quraan and the Sunnah in accordance with the understanding of the Salaf (Pious Predecessors), constitute beliefs that are indispensable for every Muslim.
Hence, all of you are requested to pass on this article and make these faith-related articles widespread across your circles and contacts in every possible way. And also to reward us with your precious suggestions regarding the article in a corrective and constructive manner.
May Allaah make us from the sources of goodness.
Jazaakumullaahu khairaa
Cara Mengatasi Gejala Sihir
Dengan Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Apabila telah disahkan seseorang itu terkena sihir samada dari segi fizikal, mental atau spiritual, maka dalam dalam konsep Islam, tiap-tiap yang bermasalah ada penyelesaiannya. Tiap-tiap penyakit ada penawarnya. Islam telah membuat beberapa peraturan untuk mengatasi penyakit disebabkan sihir. Terutamanya setelah kita melihat fakta yang jelas bahawa Nabi Muhammad s.a.w. pernah terkena sihir dalam kisah yang terkenal dengan Labid bin A’sam. Peristiwa ini berlaku untuk memberitahu kita bahawa terdapat ayat Al-Qur’an yang dinamakan Al-Mu’awwizat, iaitu beramal bersungguh-sungguh dan yakin dengan ayat-ayat itu sehingga ia menjadi penawar.
Dan firman Allah Lagi didalam surah Al An'am ayat 142 yang mafhumnya ;
" Diantara haiwan-haiwan ternak (yang dijadikanNya) pemikul beban dan untuk disembelih. Makanlah sebagai rezeki yang dianugrahkan Allah kepada mu dan janganlah kamu turut langkah-langkan syetan. Sesungguhnya syetan itu musuhmu yang nyata "
Kunci keampuhan sebuah jimat ataupun pusaka, sebenarnya terletak pada keampuhan sang pemegangnya. Krn hanya seorang manusia yg telah bulat keyakinannya saja yg dpt mengaktualisasikan keampuhan jimat itu... Manusia seperti ini sdh betul-betul madep manthep dan haqqul yakin hati dan fikirannya... Dan sebenarnya saja, orang seperti ini dapat mengaktualisasikan keampuhan dirinya sendiri seperti itu. Bahkan walau dia tdk memegang ataupun mempunyai jimat satu bijipun...
Selain hewan dan tumbuhan, manusia juga hidup berdampingan dengan makhluk tak kasat mata. Yaitu jin.
Seperti halnya manusia, jin pun memiliki sifat baik dan buruk. Jin yang baik hidup di alamnya dengan tentram.
Sedangkan jin yang buruk seringkali hadir untuk mengganggu kehidupan manusia.
Mulai dari berbuat usil kepada manusia. Menakut-nakuti manusia yang imannya lemah dan juga mengganggu manusia secara fisik maupun mental.
Keberadaan jin tidak mudah dilihat manusia dengan mata lahir. Hanya orang-orang dengan kelebihan tertentu saja yang bisa merasakan atau bahkan melihat wujud jin tersebut.
Mereka yang dianugerahi kemampuan melihat jin, biasanya adalah mereka yang mata batinnya telah terbuka. Sehingga dalam kondisi dan situasi apapun dia dapat melihat jin dengan mudah.
klik www.tenagadalam.com
Perdesaan, sebagai tempat akan dilaksanakannya pembangan pariwisata perdesaan...Fitri Indra Wardhono
Ada banyak definisi mengenai pembangunan perdesaan. Dower, Michael dkk (2003) menyebutkan salah satu definisi yang paling mendekati :
Pembangunan Perdesaan adalah proses yang disengaja atas aspek : ekonomi, sosial, politik, budaya dan lingkungan, yang diharapkan akan berlangsung berkelanjutan, dirancang untuk meningkatkan kualitas hidup penduduk lokal di wilayah perdesaan.
Penekanan pada proses yang disengaja dan berkelanjutan: pembangunan perdesaan bukanlah urusan yang berumur pendek. Pembangunan perlu dilakukan selama bertahun-tahun dan dengan cara yang disengaja.
Pembangunan perdesaan bukan tentang melindungi status quo, melainkan tentang perubahan yang disengaja untuk membuat segalanya lebih baik.
Salah satu ciri kawasan perdesaan adalah bangkitnya gaya hidup wirausahawan, yang tertarik untuk mendirikan usaha pariwisata kecil (dan lainnya), membawa serta modal keuangan, jaringan kontak, pengetahuan pasar, dan ide-ide wirausaha dari kota-kota. Beberapa pengusaha baru datang sebagai pasangan atau mitra, beberapa sebagai keluarga, beberapa sebagai pasangan. Tidak semua keterampilan kewirausahaan baru ini telah menggerakkan ekonomi perdesaan.
Terdapat transisi masyarakat perdesaan tradisional dari menjadi anggota "masyarakat jarak pendek" menjadi "masyarakat terbuka," yakni dengan adanya perubahan dalam hal sistem kontrol, konflik, dan tingkat pemberdayaannya. Hal ini merupakan konsekuensi dari masyarakat perdesaan yang akan semakin berkembang dan dengan permasalahan yang semakin kompleks. Pariwisata perdesaan dapat berakar pada pertanian berbasis atau agrowisata, tapi berkembang menjadi jauh lebih beragam, dan terus terdiversifikasi. Pariwisata perdesaan adalah serangkaian aktivitas niche dalam aktivitas niche yang lebih besar.
Keragaman situasi ekonomi di wilayah perdesaan telah mendorong dikembangkannya sembilan jenis situasi ekonomi perdesaan, baik yang ditemukan secara terpisah, apaupun merupakan kombinasi.
Wilayah perdesaan dapat didefinisikan sebagai daerah yang ekonominya didasarkan pada industri agraria/perhutanan tradisional, atau setidaknya ekstraksi (tetapi tidak biasanya pengolahan) sumber daya alam. Penurunan peran yang berlangsung terus-menerus dalam kepentingan relatif sektor pertanian dan pertumbuhan sektor jasa pasca-industri telah menyebabkan tumbuhnya banyak industri baru, termasuk pariwisata, di kawasan perdesaan. Lebih lanjut, di banyak daerah, baik yang berkembang secara ekonomi maupun yang kurang berkembang, kegiatan industri perdesaan skala kecil telah menjadi fenomena khas.
Masyarakat perdesaan memiliki berbagai karakteristik yang, secara kolektif, dapat menyebak mereka diidentifikasi sebagai lebih tradisional daripada masyarakat perkotaan kontemporer, tetapi banyak wilayah perdesaan berada dalam keadaan perubahan yang konstan, paling tidak dalam kaitannya dengan penyerapan, atau penolakan mereka terhadap nilai-nilai, struktur dan karakteristik sosial dan spasial perkotaan.
Ini adalah kumpulan ayat Al Qur'an yang "semoga" dapat membantu untuk meruqyah diri sendiri, atau orang lain, jika diperkirakan sumber permasalahannya berupa gangguan dari luar,khususnya yang bersikap gaib. Bangguan tersebut dapat berupa kecanduan "game online", penyakit keturunan, badan yang dirasakan "tidak nyaman", dll.
Mohon maaf saya sendiri bukan peruqyah. Saya hanya mengkristalkan pengalaman berbagai peruqyah yang pernah mengunakan ayat-ayat tertentu, yang pengalaman ini cukup bertaburan di internet untuk dapat dimanfaatkan.
Pedoman RIPPDA beserta Lampiran A, B dan C berasal dari Departemen Pariwisata, Pos dan Telekomunikasi, yang berhasil penulis ‘selamatkan’, dari diubah dari format cetakan menjadi format tulisan. Karena itu pada beberapa tempat masih akan didapat kesalahan akibat proses pengubahan.
Sementara Lampiran D dan seterusnya, bersumber dari pengalaman mengerjakan berbagai kegiatan pengembangan kepariwisataan. Dari pengalaman tersebut penulis memperoleh sejumlah tulisan yang cukup berharga untuk sekedar disimpan di dalam laptop. Dengan niat untuk turut menyebar luaskan ilmu terkait kepariwisataan, maka kumpulan tulisan tersebut kami hadirkan bersama buku pedoman tersebut, sebagai Lampiran D dan seterusnya.
Tulisan pada Lampiran D dan seterusnya tersebut berasal dari berbagai sumber, yang ‘sayangnya’ sebagian besar tidak tercatat dengan baik. Karena itu, penggunaannya disarankan tidak untuk dijadikan rujukan/referensi ilmiah, di mana dalam lingkungan akademis, keabsahan rujukan/referensi merupakan suatu keharusan. Tulisan ini hanyalah sekedar penambah wawasan tentang kepariwisataan, serta membuka jalan bagi pencarian lebih lanjut rujukan/referensi dari aspek yang dibahas dalam kumpulan tulisan ini. Kepada pihak-pihak yang merupakan sumber dari tulisan tersebut, yang kebetulan tidak kami catat, kami hanya dapat berharap kiranya Allah jualah yang dapat membalas amal shalih tersebut dengan pahala yang mengalir tidak putus-putus, selama ilmu tersebut masih dapat dimanfaatkan. Sedangkan beberapa pihak yang ‘kebetulan’ terekam, dan dapat kami cantumkan dalam kumpulan tulisan ini, antara lain dari UGM, selain adanya balasan dari Allah tersebut, kami juga menghaturkan banyak terima kasih.
Evaluasi penguasaan ayat ayat al qur’an untuk pelaksanaan ruqyah syar’iyyahFitri Indra Wardhono
Untuk menjadi peruqyah perlu dibekali ayat-ayat khusus, disamping yang umum seperti Al Fatihah, Al Baqarah, Ayat Qursy, 3 Qul. Berikut ini ditampilkan ayat-ayat tersebut, serta evaluasi kita (jika ingin menjadi peruqyah) seberapa jauh/banyak kita sudah menguasainya.
Kejawèn adalah suatu paham keagamaan campuran yang dianut orang-orang Jawa, yang merupakan ramuan di antara adat keagamaan asli Jawa yang percaya pada alam ghaib dengan pengaruh Hindu-Budha dari zaman Majapahit dan pengaruh agama Islam dari zaman Demak. Dalam perkembangannya, paham keagamaan kejawèn tersebut kadangkala lebih condong kepada Hindu-Budha, kadangkala lebih condong pada Islam, atau lebih mengutamakan kejawaannya, dan atau kemudian ada pula yang condong pada Kristen-Katolik. Kecederungan itu ada yang sifatnya sebagai pedoman hidup dan ada yang sifatnya mengejek dan mencela antara satu dengan yang lain.
Upacara pokok kejawèn adalah slametan, yaitu perjamuan kerukunan sosio-religius yang diikuti oleh para tetangga bersama dengan beberapa sanak saudara dan sahabat. Upacara ini diadakan bertepatan dengan saat-saat penting di dalam kehidupan (perkawinan, kehamilan, kelahiran anak, kematian, dll.), peristiwa-peristiwa komunal yang setiap tahun diadakan (bersih desa, pesta dusun/kampung yang setiap tahun diadakan bersama dengan upacara pembersihan atau persucian tertentu) dan segala macam kesempatan bila kesejahteraan umum dan keseimbangan digoncangkan. Pandangan religius kejawèn dipusatkan pada kesatuan hidup. Dalam ungkapan upacara-upacara simbolis, pandangan ini berpusat pada kesatuan harmonis dalam lingkungannya sendiri, entah itu keluarganya, tetangganya atau desanya. Dalam ungkapan yang mistik, agama Jawa memusatkan perhatiannya kepada hubungan langsung dan pribadi seseorang dengan “Yang Tunggal”. Kebangkitan aliran kejawèn dewasa ini tidak terlepas dari pandangannya terhadap agama-agama yang ada di Indonesia. Meskipun bangsa Indonesia adalah bangsa yang berketuhanan Yang Maha Esa, tidak berarti bangsa Indonesia seluruhnya beragama, karena kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa bukan monopoli pemeluk agama saja, akan tetapi hak setiap orang sekalipun tidak mengikuti agama tertentu. Pengikut aliran kejawèn adalah orang yang ber-Tuhan, akan tetapi belum tentu beragama (resmi yang diakui di Indonesia). Mereka menghayati dan menyembah Tuhan dengan caranya sendiri di luar ajaran agama dan ternyata mendapatkan apa yang mereka cari. Atas dasar hal itu, selanjutnya mereka berusaha membentuk organisasi baru dan tersendiri yang serupa dengan agama. Mereka merasa lebih cocok dengan cara penghayatan yang mereka temukan daripada cara yang diajarkan agama yang mungkin pernah mereka peluk.
Ruqyah (dengan huruf ra’ di dhammah) adalah yaitu bacaan untuk pengobatan syar’i (berdasarkan riwayat yang shahih atau sesuai ketentuan ketentuan yang telah disepakati oleh para ulama) untuk melindungi diri dan untuk mengobati orang sakit. Bacaan ruqyah berupa ayat ayat al-Qur’an dan doa doa yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Tidak diragukan lagi, bahwa penyembuhan dengan Al-Qur’an dan dengan apa yang diajarkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berupa ruqyah merupakan penyembuhan yang bermanfaat sekaligus penawar yang sempurna bagi penyakit hati dan fisik dan bagi penyakit dunia dan akhirat. Bagaimana mungkin penyakit itu mampu melawan firman-firman Rabb bumi dan langit yang jika firman-firman itu turun ke gunung makai ia akan memporakporandakan gunung gunung. Oleh karena itu tidak ada satu penyakit hati maupun penyakit fisik melainkan ada penyembuhnya.
Tata cara meruqyah adalah sebagai berikut:
1. Keyakinan bahwa kesembuhan datang hanya dari Allah.
2. Ruqyah harus dengan Al Qur’an, hadits atau dengan nama dan sifat Allah, dengan bahasa Arab atau bahasa yang dapat dipahami.
3. Mengikhlaskan niat dan menghadapkan diri kepada Allah saat membaca dan berdoa.
4. Membaca Surat Al Fatihah dan meniup anggota tubuh yang sakit. Demikian juga membaca surat Al Falaq, An Naas, Al Ikhlash, Al Kafirun. Dan seluruh Al Qur’an, pada dasarnya dapat digunakan untuk meruqyah. Akan tetapi ayat-ayat yang disebutkan dalil-dalilnya, tentu akan lebih berpengaruh.
5. Menghayati makna yang terkandung dalam bacaan Al Qur’an dan doa yang sedang dibaca.
6. Orang yang meruqyah hendaknya memperdengarkan bacaan ruqyahnya, baik yang berupa ayat Al Qur’an maupun doa-doa dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Supaya penderita belajar dan merasa nyaman bahwa ruqyah yang dibacakan sesuai dengan syariat.
7. Meniup pada tubuh orang yang sakit di tengah-tengah pembacaan ruqyah. Masalah ini, menurut Syaikh Al Utsaimin mengandung kelonggaran. Caranya, dengan tiupan yang lembut tanpa keluar air ludah. ‘Aisyah pernah ditanya tentang tiupan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam meruqyah. Ia menjawab: “Seperti tiupan orang yang makan kismis, tidak ada air ludahnya (yang keluar)”. (HR Muslim, kitab As Salam, 14/182). Atau tiupan tersebut disertai keluarnya sedikit air ludah sebagaimana dijelaskan dalam hadits ‘Alaqah bin Shahhar As Salithi, tatkala ia meruqyah seseorang yang gila, ia mengatakan: “Maka aku membacakan Al Fatihah padanya selama tiga hari, pagi dan sore. Setiap kali aku menyelesaikannya, aku kumpulkan air liurku dan aku ludahkan. Dia seolah-olah lepas dari sebuah ikatan”. [HR Abu Dawud, 4/3901 dan Al Fathu Ar Rabbani, 17/184].
8. Jika meniupkan ke dalam media yang berisi air atau lainnya, tidak masalah. Untuk media yang paling baik ditiup adalah minyak zaitun.
9. Mengusap yang sakit dengan tangan kanan.
10. Bagi yang meruqyah diri sendiri, letakkan tangan di tempat yang
Para pelaku pariwisata Indonesia seyogyanya melakukan perencanaan yang matang dan terarah untuk menjawab tantangan sekaligus menangkap peluang yang akan “ bersliweran ” atau lalu lalang di kawasan kita. Pemanfaatan peluang harus dilakukan melalui pendekatan “ re-positioning ” keberadaan masing-masing kegiatan pariwisata dimulai dari sejak investasi, promosi, pembuatan produk pariwisata, penyiapan jaringan pemasaran internasional, dan penyiapan sumber daya manusia yang berkualitas. Kesemuanya ini harus disiapkan untuk memenuhi standar internasional sehingga dapat lebih kompetitif dan menarik, dibandingkan dengan kegiatan yang serupa dari negara-negara disekitar Indonesia.
Seperti halnya manusia yang merupakan bagian dari alam, maka karya manusia yang timbul itu pada hakekatnya merupakan sebagian dari alam itu juga.
Oleh karena itu suatu karya seharusnya tidak menimbulkan disharmoni dengan alam sekitarnya maupun disharmoni dengan manusia calon pemakai itu sendiri.
Sosialisasi uu 27 / 2007 TENTANGPENGELOLAAN WILAYAH PESISIR DAN PULAU-PULAU...Fitri Indra Wardhono
Wilayah Pesisir dan Pulau-Pulau Kecil merupakan merupakan kekayaan yang dikuasai oleh negara, yang perlu dijaga kelestariannya dan dimanfaatkan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat, baik bagi generasi sekarang maupun bagi generasi yang akan datang.
Pengelolaan Wilayah Pesisir dilakukan dengan cara mengintegrasikan kegiatan: antara Pemerintah-Pemerintah Daerah, antar Pemerintah Daerah, antar sektor, antara Pemerintah,dunia usaha dan masyarakat, antara ekosistem daratan & lautan; dan antara ilmu pengetahuan dan manajemen.
Panduan penataan ruang & pengembangan kawasan - Sebuah panduan dari BappenasFitri Indra Wardhono
Secara umum, buku ini memuat hal-hal yang perlu diperhatikan dalam penataan ruang dan
pengembangan wilayah yang berwawasan lingkungan serta pedoman praktis yang dapat digunakan
di dalam penataan ruang kawasan-kawasan spesifik seperti perkotaan, perdesaan, wilayah
pariwisata di pesisir, dan di kawasan rawan bencana longsor.
Tata Cara Pengembangan Kawasan - Sebuah Pedoman dari BappenasFitri Indra Wardhono
Teori menyebutkan bahwa salah satu cara yang efektif dalam membangun
wilayah adalah melalui pengembangan kawasan, lebih khusus lagi melalui
pendekatan klaster. Dalam suatu klaster, berbagai kegiatan ekonomi dari para pelaku
usaha saling berinteraksi dan mendukung satu sama lain menghasilkan barang
dan jasa yang unik. Bagaimana mengembangkan kegiatan usaha yang saling
mendukung itu merupakan kunci bagi pengembangan ekonomi suatu wilayah.
Buku “Penyusunan Tata Cara Perencanaan Pengembangan Kawasan Untuk
Percepatan Pembangunan Daerah” ini disusun berdasarkan penelaahan literatur
dan pengamatan lapangan. Banyak kajian telah dilakukan dan banyak buku telah
ditulis mengenai berbagai aspek pengembangan kawasan, namun yang
menggabungkan semua kajian dan buku tentang pengembangan kawasan-kawasan
itu menjadi satu masih belum ada. Buku ini dimaksudkan untuk mengisi kekurangan
itu.
Penyusunan buku ini dimaksudkan untuk memberikan kemudahan bagi
Pemerintah Daerah, baik tingkat propinsi maupun dan khususnya tingkat
kabupaten/kota, bahkan bagi tingkat kecamatan dan desa dalam menyusun
perencanaan pengembangan kawasan di wilayahnya, baik secara individual maupun
secara terpadu. Diharapkan buku ini akan digunakan sebagai bahan pertimbangan
dalam menyusun program, kebijakan dan rencana pengembangan kawasan.
Buku ini akan terus disempurnakan agar semakin memenuhi kebutuhan
semua pihak. Untuk itu saran perbaikan dari para pembaca dan pengguna buku ini
sangat diharapkan.
1. Jin Sihir Yang Tahan Bacaan Al-Qur’an
Bagaimana Mengatasi Kesurupan Jin yang Hafal Quran?
Nafs (Jiwa/Sukma) Yang Terbelenggu
2. 2
Jin Sihir Yang Tahan Bacaan Al-Qur’an1
Pertanyaan :
Sejak kurang lebih 5 tahun yang lalu, ayah saya menderita sakit (insya Allah sihir) yang tak
kunjung sembuh.Tubuh beliau dikuasai jin, yang ketika kambuh membuat tubuh beliau
bergerak di luar kendali (terutama di daerah kaki dan perut), dan saat kambuh membuat
beliau seperti kehilangan kesadaran. intensitas kambuhnya paling sedikit satu kali sehari
(kira-kira 2 jam) dan paling parah, tidak pernah berhenti sehari penuh.
Jawaban :
Saya tidak tahu apakah ayah anda masih sehat atau sekarang dalam keadaan lemah, namun
yang jelas Tubuh yang bergerak diluar kendali adalah diakibatkan karena ada salah satu
syaraf motorik pengenali gerakan yang dikuasasi oleh jin dan ini berada di dalam otak ayah
anda, yang harus anda lakukan adalah menguatkan jiwa ayah untuk tidak membiarkan tubuh
bergerak dengan sendirinya tanpa kontrol dari dirinya sendiri. latihlah ayah anda untuk
menahan gerakan tersebut dengan melakukan aktifitas lainnya. lakukan terapi ruqyah
mandiri dengan konsentrasi penuh yang dilakukan oleh ayah anda ketika mendengarkan
ayat-ayat ruqyah untuk mengkonsentrasikan fikiran ditempat yang bergerak-gerak dengan
niat untuk menghilangkan reaksi sihir tersebut, lihat penjelasannya di
http://quranic-healing.blogspot.com/2012/01/download-audio-ruqyah-mp3.html
Dalam terapi ruqyah, proses pengusiran jin melalui tehnik ruqyah yang dahulu keluar adalah
jin yang paling lemah dan yang paling akhir keluar adalah jin yang paling kuat dialamnya.
Ketika bapak menggunakan berbagai tehnik yang sudah saya jelaskan ilmunya, sudah banyak
jin yang keluar atau tewas dan firasat saya jin terakhir ini adalah raja jin/ketua kelompok jin
sihir. Ilmu dan kekuatan jin sihir berbeda-beda, tingkatan jin yang paling tinggi ilmu dan
kekuatannya adalah Ifrit dan ghailan dan yang lebih tinggi dari itu adalah golongan setan dari
anak-anak Iblis sendiri.
Menghadapi kenyataan bahwa jin yang masih merasuki tubuh ayahanda terkesan tidak
mempan dibacakan ayat suci Al-Qur’an dan tidak dapat dikeluarkan ada beberapa
kemungkinan:
1. Jin tersebut benar-benar masuk islam, bertaubat dan benar-benar mau keluar namun
tidak bisa untuk keluar karena terikat buhul, maka pembacaan ayat ruqyah tidak akan
menyakiti dirinya.
1
http://quranic-healing.org/konsultasi-jin-sihir-yang-tahan-bacaan-al-quran/
3. 3
2. Jin tersebut pura-pura masuk islam namun memiliki beberapa shield/benteng pelindung
hingga energi yang terpancar tidak bisa langsung menyakiti/membakar tubuh jin
melainkan harus menghancurkan shield terlebih dahulu.
3. Jin tersebut dilindungi oleh kerajaan jin dengan tiap hari mensuplay shiled dan energi
hingga jin tersebut tidak merasakan efek penyiksaan dari bacaan Al-Qur’an
4. Masih adanya benda sihir yang terkubur didekat rumah, atau masih adanya benda-
benda sihir/keramat yang berada dalam rumah.
5. Jin dapat saja menirukan bacaan qur’an bahkan jin kafir dapat menirukan bacaan Al-
Qur’an namun karena tidak ada niat dan keimanan dalam diri jin maka bacaan Al-Qur’an
yang jin baca tidak akan membekas-apapun dalam diri mereka.
6. Bapak sekeluarga masih ada keragu-raguan dalam membaca ayat-ayat qur’an hingga
akan sangat berpengaruh pada keberhasilan untuk mengusir jin tersebut.
7. Jin tersebut masih terikat dengan buhul dapat berupa tali eterik ataupun tahanan
berupa energi tertentu yang menghalanginya untuk keluar.
Untuk mengeluarkan jin dalam tubuh ayahanda yang harus dilakukan adalah :
Tanyakan dengan jin tersebut apa alasan dia untuk merasuki tubuh ayah anda, siapa
mengirim, melalui benda sihir apa jin tersebut merasuki, tanyakan juga cara untuk
melepaskan ayah anda dari sihir (jika tidak bertentangan dengan syari’at boleh saja kita
mengikuti saran jin tersebut). Tanyakan juga apakah ada benda sihir dalam tubuh ayah anda,
jika anda perintahkan dia agar mengeluarkan benda sihir tersebut keluar dari tubuh ayah
anda.
Sebelumnya pastikan bahwa jin tersebut muslim atau kafir dengan memaksa jin tersebut
melakukan sumpah. Ajaklah jin tersebut untuk berdialog dan katakana padanya bahwa tidak
ada tuntunan dalam islam dia berada dalam tubuh manusia apalagi jika yang dirasukinya
tidak ridho maka jin tersebut akan mendapatkan dosa dan murka Allah dalam tiap detiknya
yang akan dibalas oleh Allah didunia dan akhirat kelak.
Dan ajak dia untuk bersumpah dengan mengikuti perkataan kita:
Sumpahnya adalah:
Saya bersumpah Atas nama Allah Yang Maha Agung, Kekuatan-Nya yang lebih dahulu dan
kemuliaan-Nya yang tak terkira.” Dengan Hak Allah yang Maha Kuasa, bahwa Allah Ta’ala
berfirman : (bacakan surat fathiir ayat 5 dan suruh jin tersebut mengikutinya) : “Hai
manusia, sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka sekali-kali janganlah kehidupan
dunia memperdayakan kamu dan sekali-kali janganlah syaitan yang pandai menipu,
memperdayakan kamu tentang Allah.”
4. 4
(bacakan Surat Mujaadilah 16 dan suruh jin tersebut mengikutinya): “Mereka menjadikan
sumpah-sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka halangi (manusia) dari jalan Allah;
karena itu mereka mendapat azab yang menghinakan.”
Bahwasanya saya Demi Allah benar-benar sudah bertaubat kepada Allah dan masuk Islam,
bahwasanya saya Demi Allah benar-benar berniat keluar dari tubuh manusia ini namun saya
tidak bisa keluar. Saya Demi Allah benar-benar jujur dalam sumpah ini karena takut dengan
ancaman dan azab Allah yang telah berfirman : (bacakan surat an-nahl 94 dan suruh jin
tersebut mengikutinya)” Dan janganlah kamu jadikan sumpah-sumpahmu sebagai alat
penipu di antaramu, yang menyebabkan tergelincir kaki (mu) sesudah kokoh tegaknya, dan
kamu rasakan kemelaratan (di dunia) karena kamu menghalangi (manusia) dari jalan Allah;
dan bagimu azab yang besar.”
Jika jin tersebut tercekat atau terhenti dalam bersumpah, maka jin itu telah berbohong… dan
tidak selayaknya kita mempercayainya. Jika dia lancar dalam mengikuti bacaan sumpah
maka Insya Allah dia benar-benar muslim.
Jika dia benar-benar muslim maka yang harus dilakukan adalah :
Melakukan usaha untuk mengetahui sumber mengapa dia tidak bisa keluar. Jika jin tersebut
mengaku tidak bisa keluar dan mengaku tidak tahu musabab dia tidak bisa keluar dari tubuh
ayah anda maka kita harus membantu jin tersebut untuk mencari akar permasalahannya.
Katakan pada jin tersebut. “Saya akan membantumu dengan izin Allah mencari sebab
mengapa engkau tidak bisa keluar dengan cara kita sama-sama berdoa kepada Allah, apa
yang engkau lihat setelah kita berdoa ceritakan kepada saya.
Baca shalawat nabi 3 kali Lalu anda ucapkan doa “Ya Allah, tiada daya upaya kecuali
pertolongan engkau, kami memohon agar diberi petunjuk penyebab tidak bisa keluarnya jin
(sebutkan namanya) dari dalam tubuh ayah kami” lalu bacakan ayat suci :
Al-Mulk 14,
Hasyr 22,
Al An’am ayat 3,
sebanyak 1 atau 3 kali lalu hembuskan dengan meniatkan menghembus ke tengah di antara
kedua mata ayah anda dengan niat menghembuskan kemata jin tersebut.
Lalu katakan pada jin tersebut “Apa yang engkau lihat ????” Biasanya jika dikabulkan Allah
jin tersebut akan melihat dinding cahaya, tali eterik dll. Dan waspadai jika anda sendiri yang
malah mendapat petunjuk dari Allah berupa vision, jika tiba-tiba terbayang di benak kita
dengan jelas sesuatu benda/wujud tertentu.
5. 5
Jika tidak dikabulkan Allah dengan tidak mendapat petunjuk apapun juga, maka introspeksi
diri dan anda lakukan sholat taubat dan lakukan sholat hajad dahulu dan kembali minta
petunjuk kepada Allah.
Pertanyaan :
Melalui tekhnik scanning, ayah seperti merasakan ada tali panjang antara ayah dan jin,
sehingga kemanapun ayah pergi, dia selalu mengikuti beliau.
Jawaban :
Bisanya jin terikat oleh sebuah bisa satu ikatan atau banyak. Lakukan tehnik pemutusan
buhul, ada banyak cara memutus buhul, salah satu cara yang cukup ampuh adalah dengan
meminta kepada Allah sebilah pisau untuk memutus buhul yang mengikat tubuh jin tersebut
dengan tubuh ayah anda. Pastikan dimana buhul itu berada lalu Bacakan shalawat nabi 3 kali
lalu berdoa kepada Allah”Ya Allah saya berniat memutus buhul yang mengikat jin dengan
tubuh ayah saya, agar jin tersebut mudah untuk keluar” lalu bacakan surat Al-haaqqah 46-47
dan 3 qul sebanyak 1 atau 3 kali lalu hembuskan dijari telunjuk dan jari tengah yang
dirapatkan dengan niat menjadikan tangan kita sebilah pisau dialam jin lalu goreskan
ditempat yang ada ikatan buhulnya.
Atau berikan sebilah pisau pada jin tersebut untuk dia sendiri yang memutus buhulnya.
Dengan cara berdoa kepada Allah : YA Allah berikanlah kami sebilah pisau untuk memutus
buhul sihir, tiada daya upaya kecuali pertolongan Engkau ya Allah” lalu katakan dengan jin
tersebut agar jika dia melihat sebilah pisau segera memegangnya dan segera memutus
buhul yang mengikat dirinya. Lalu bacakan surat salawat nabi 3 x, Al-Fatihah, Al-Haaqqah 46-
47 dan 3 qul setelah membaca hembuskan ketangan kanan ayah anda dengan niat
memberikan pisau pada tangan kanan jin tersebut. Dan suruh jin itu sendiri yang memutus
buhul tersebut. Tehnik ini memerlukan keyakinan yang tinggi dan tidak boleh ada keraguan
sedikitpun atau tehnik ini akan menemui kegagalan.
Tehnik lainnya adalah memegang ubun-ubun ayah anda lalu niatkan untuk memutus semua
buhul sihir yang berada dalam tubuh ayah anda, lalu bacakan shalawat nabi 3kali, Al-Fatihah,
Ayat kursi, Al-Haaqqah 46-47 dan 3 qul berulangkali setiap selesai 1 ayat dihembuskan
keubun-ubun dan seluruh tubuhnya dengan tetap membentuk kekuatan niat untuk
memutus semua buhul sihir. Bacakan juga diair lalu diminum dan bacakan juga disebaskom
air untuk dibuat mandi dengan niat memutus semua buhul.dengan diawali berdoa :” ya
Allah saya berniat membacakan ayat-ayat ruqyah ini untuk memutuskan semua buhul sihir
yang melindungi tubuh jin yang masih berada dalam tubuh ayah saya ini hingga musnah dan
hambamu memohon agar tidak ada lagi buhul sihir yang berada dalam tubuh ayah saya.
Tiada daya upaya kecuali pertolongan Engkau ya Allah” lakukan selama 7 hari berturut-
turut.
6. 6
Jika jinnya ternyata berbohong dalam sumpah dan terkesan tidak mempan dengan bacaan
ruqyah maka yang harus anda lakukan adalah menghilangkan semua shield yang masih
melindungi tubuh jin tersebut dengan memandikan ayah anda dengan air ruqyah dan setiap
hari meminum air ruqyah, cara mandi air ruqyah sudah saya jelaskan diblog ini namun
diawali dengan berdoa : ya Allah saya berniat membacakan ayat-ayat ruqyah ini untuk
menghilangkan dan menghancurkan semua benteng sihir yang melindungi tubuh jin yang
masih berada dalam tubuh ayah saya ini hingga musnah dan hambamu memohon agar
tidak ada lagi benteng sihir yang melindungi tubuh jin tersebut. Tiada daya upaya kecuali
pertolongan Engkau ya Allah” lakukan selama 7 hari berturut-turut. Lebih baik lagi jika ayah
anda berendam dalam air ruqyah (yang sudah dicampur garam/jeruk nipis/daun sirih/daun
bidara) selama 30 menit.
7. 7
Bagaimana Mengatasi Kesurupan Jin yang Hafal Quran?2
Pertanyaan :
Ustad, bagaimana caranya mengeluarkan jin Islam ketika ada orang yang kesurupan ?
Karena pernah kejadian ketika saya sedang mencoba mengeluarkan jin Islam dengan
membacakan ayat-ayat Al-Quran seperti Ayat Kursi dan seterusnya dll, jin tersebut sama
sekali tidak kepanasan. Malahan jin tersebut ikut baca juga ayat yang saya bacakan tersebut
(sudah hafal).
Jawaban :
Sebelumnya mungkin perlu sedikit dijelaskan jenis-jenis jin supaya kita bisa memahami
secara universal dan syar’i. Allah SWT telah menciptakan makhluk, dan salah satu dari
makhluk yang Allah ciptakan itu bernama jin. Keberadaan jin sebagia bagian dari makhluk
Allah tidak ada yang memungkirinya. Ibnu Taimiyah berkata, “Tidak ada seorangpun dari
kaum muslimin yang mengingkari akan keberadaan jin.”
Tujuan penciptaan jin sebagaimana diciptakannya manusia adalah agar beribadah kepada
Allah (QS. Adz-Dzariyat: 56). Namun dalam realitanya tidak semua jin sesuai dengan tujuan
penciptaanya yaitu tunduk dan patuh kepada Allah. Ya sama halnya seperti manusia, ada
yang shalih, ada juga yang nakal. Ada yang juga nakal, ada yang alim ada juga yang baragul
(berakhlaq buruk). Sebagaimana pengakuan mereka yang diabadikan Allah dalam al-Qur’an.
“Dan sesungguhnya diantara kami ada yang orang yang shalih dan diantara kami ada yang
tidak demikian. Adalah kami menempuh jalan yang berbeda-beda.” (QS. Al-Jin: 11).
Jadi yang namanya jin muslim itu tuga nya sama seperti manusia pada umumnya: penempuh
jalan yang lurus dan beribadah kepada Alaoh SWT. Adapun jin yang mengintervensi dalam
diri manusia, sudah tidak terkategorikan jin muslim. Tapi dia termasuk syetan jin kafir. Lalu
kenapa bisa hafal Al-Qur’an juga? Ini bukanlah sesuatu yang aneh, di kalangan manusia kafir
juga tidak sedikit yang mempelajari Al-Qura’an dan bahkan hafal, tapi tujuannya untuk
menghancurkan Islam. Ya kurang lebih sama dengan jin tersebut.
Solusi yang tepat tidak hanya dibacakan ayat-ayat ruqyah pada orang yang terkena
gangguan jin, tapi sebelum melakukan prosesi ruqyah, harus ada konsultasi bagaimana
ibadahnya, bolong-bolong atau tidak. Lalu apakah memiliki jimat-jimat, atau mungkin
memiliki ilmu-llmu khusus yang memakai media jin seperti kebal senjata tajam, pelet,
penglaris, dll.
2
http://quranic-healing.org/bagaimana-mengatasi-kesurupan-jin-yang-hafal-quran/
8. 8
Setelah konsultasi, lakukan pelurusan niat dan ikhla kan untuk membuang benda-benda dan
ilmu-ilmu tersebut. Hanya Allah sang maha penyembuh. Mudah-mudahan bermanfaat.
9. 9
Nafs (Jiwa/Sukma) Yang Terbelenggu3
Sudah puluhan kali saya menerapi nafs yang dibelenggu bangsa jin, mereka yang dibelenggu
nafsnya sering berhalusinasi berada disuatu tempat tertentu seperti istana, gua, suatu
ruangan, kuburan, sungai, lautan atau merasa dirinya terikat disuatu tempat tertentu
dengan dikelilingi oleh makhluk mengerikan. Selain itu juga mereka yang nafsnya
terbelenggu merasakan dirinya lagi disiksa oleh para makhluk mengerikan.
Terakhir malam kemarin saya menerapi pasien melalui telpon yang selalu merasa berada
dikuburan, merasakan dirinya dipaksa menikah dengan makhluk mengerikan, merasakan
berada di suatu tempat yang dia dikelilingi makhluk mengerikan bermata hijau, sudah sangat
sering diterapi ruqyah namun halusinasi itu tidak juga hilang dari bayangannya baik dalam
keadaan sadar, setengah sadar atau dalam mimpi yang sangat mengganggu wanita tersebut
dan membuatnya ketakutan.
Alhamdulillah setelah saya mensugestinya agar berani, saya melakukan tehnik scanning dan
ternyata temuan-temuan yang kami alami diluar akal sehat. saya menuntunnya berdoa pada
Allah meminta petunjuk apa sumber halusinasinya lalu setelah saya membaca beberapa doa
dan pasien saya suruh mendawankan dzikir asma’ul husna, pasien merasakan dirinya
(jiwa/sukmanya) berjalan menuju kuburan dan ternyata dikuburan itu dikelilingi oleh banyak
siluman, saya lalu mengajarkannya agar membacakan ayat kursi dan menghembuskannya
kearah siluman tersebut lalu pasien melihat siluman tersebut habis terbakar.
lalu saya suruh agar pasien tersebut mendekat ke kuburan itu dan kembali berdoa pada
Allah meminta disibakkan hijab sebenarnya dari kuburan tersebut lalu setelah berdoa tiba-
tiba hijab kuburan tersebut terbuka lalu pasien melihat didalam kuburan itu ada lorong
menuju kesuatu istana.
Saya lalu menyurh pasien agar berjalan masuk kedalam terowongan menuju istana tersebut,
pasien subhanallah dapat melukiskan dengan jelas pemandangan dalam istana tersebut,
namun menurut pasien istananya kosong, saya lalu membaca al-baqarah 148 dan al
3
http://quranic-healing.org/nafs-jiwasukma-yang-terbelenggu/
10. 10
mu’minun 115 dengan niat menghadirkan jin pengganggu fulanah tiba-tiba- pasien melihat
ada seekor kucing, saya lalu menuntun kembali pasien berdoa kepada Allah meminta
disibakkan wujud sebenarnya dari kucing tersebut ternyata berubah menjadi seorang yang
ganteng seperti gambar yesus.
Ternyata sosok tersebut adalah jin pekerja sihir dan alhamdulillah saya suruh agar pasien
mencekik lehernya sembari membaca ayat kursi dan sosok tersebut terbakar hangus.
Pasien juga menceritakan dia melihat ada banyak perhiasan diistana tersebut lalu
langkahnya terhenti ketika melihat ada siluman jin bertubuh hijau.
Saya suruh agar pasien tersebut berdialog dengan siluman hijau tersebut dari hasil dialog
ternyata mereka disuruh oleh seseorang yang dahulunya musuh keluarganya yang mengirim
sihir agar ibunya ketika mempunyai anak anaknya tidak dapat menikah dan ini sihirnya
berlanjut sampai kegenerasi.
saya menyuruh agar pasien tersebut mengatakan pada siluman tersebut agar mencabut
perjanjian, jin tersebut mengatakan tidak bisa sebab ini perintah langsung dari Iblis.
melalui pasien saya sarankan agar jin tersebut masuk islam, namun menurut pasien tersebut
jinnya tertawa terbahak-bahak dan mengancam akan menculik jiwa pasien saya itu. Saya lalu
meminta agar pasien tersebut berdoa meminta sebilah pedang dan Allah mengabulkan
ditangannya ada pedang dan saya suruh pasien itu menyerang jin tersebut, akhirnya terjadi
perkelahian dan nafs pasien berhasil memotong-motong tubuh jin tersebut (wallahualam) .
Alhamdulillah jika selama ini pasien itu selalu ketakutan ketika melihat penampakan dengan
bimbingan saya pasien menjadi seorang pemberani.
lalu terjadi lagi beberapa pertempuran dengan jin yang juga bertubuh gemuk dan hijau dan
semuanya bisa ditebas dengan pedang (Wallahualam).
11. 11
Pasien beberapa kali mengeluh tubuhnya amat lemas dan saya tetap memberi semangat
padanya. lalu saya meminta pasien berdoa agar istana itu dihancurkan Allah lalu setelah
pasien membaca ayat kursi pasien melihat istana itu hancur lebur. (wallahualam)
Saya menuntun agar pasien berdoa meminta pada Allah agar diberikan petunjuk jiwa pasien
yang dibelenggu jin. ternyata tiba-tiba pasien berda disuatu ruangan sangat kumuh dan
melihat dirinya berbaju putih terikat di kursi, saya lalu menyuruh pasien membuka ikatannya
dan berhasil, dan ketika saya menyuruh pasien menempelkan tangannya ke ubun-ubun
nafsnya ternyata pasien mengeluah tidak bisa seolah ada energi tertentu yang menahan,
saya lalu menyruh pasien membaca 3 qul dan menghembuskan ke nafsnya dan
Alhamdulillah ketika kembali pasien mencoba menempalkan tangannya keubun-ubun
nafsnya berhasil dan saya tuntun pasien berdoa pada Allah agar nafsnya dikembalikan
ketempat yang merupakan sunatullah tempat tinggalnya setelah pasien membaca Al-fatihah
tiba-tiba nafsnya menghilang.
Saya lalu menuntun pasien agar berdoa pada Allah agar dipertemukan dengan raja jin yang
menjadi sumber sakitnya pasien.
Lalu pasien berpindah alam merasakan berada di sebuah ruangan yang terbuat dari daun-
daun dan pasien tiba-tiba untuk pertama kalinya berteriak ketakutan sebab melihat sosok
makhluk mengerikan berambut ular.
tiba-tiba dada saya berdetak dan merasa berat lalu saya membaca yasin ayat 9 niat
membentengi jiwa dan raga saya dan saya juga membacakan yasin ayat 9 untuk
membentengi jiwa dan raga pasien.
terjadi kembali dialog dan kembali raja jin tidak bersedia mencabut perjanjian sihir sebab
katanya ini perintah dari iblis, ketika ditawarkan islam jin itu tertawa terbahak-bahak.
Saya suruh pasien menyerang dengan membaca ayat kursi dan dihembuskan kearah jin
tersebut ternyata tidak berbekas dan terhalang sebuah ranjang.
12. 12
Saya lalu menuntun agar pasien berdoa kepada Allah meminta agar Allah membelenggu
tubuh raja jin tersebut, selesai berdoa pasien melihat jin berambut ular itu terikat dengan
rantai besi.
lalu saya menyuruh pasien untuk mendekati jin berambut ular itu, dan saya suruh membaca
ayat kursi dengan niat memenjarakannya, setelah membaca ayat kursi pasien meelihat
seolah ada selaput seperti plastik melingkupi jin tersebut.
Tiba-tiba pasien sedikit menjerit sbb katanya ada yg datang mirip wujudnya seperti jin
berambut ular dan katanya reflek menebaskan pedang dan terputus lehernya.
Lalu saya suruh pasien membuat perjanjian dengan jin tersebut, agar menyuruh anak
buahnya mencabut semua sihir dan buhul sihir yang telah membuat keluarganya dan dirinya
sakit, termasuk juga tunangan dan calon mertuanya yang sempat lumpuh (alhamdulillah
setelah diruqyah oleh seorang ustadz sudah sembuh) baru akan dilepaskan.
Raja jin itu setuju dan kami beri waktu 3 hari untuk mencabut semua sihirnya.
Dan saya suruh pasien meninggalkan ruangan tersebut, lalu menyadarkan kembali dirinya
dengan membuka matanya.
=====================================
hari ini saya kontrol pasien Alhamdulillah bayangan dan halusinasi sudah lenyap dan tinggal
was-was dihati masih ada, saya lalu menuntunnya melakukan self healing.
Wallahi kisah ini bukan rekayasa dan Alhamdulillah pasien yang berhalusinasi dengan
melakukan tehnik scanning ini hampir 90 % berhasil sembuh.
Dalam ilmu psikologi juga menghadapi pasien yang terganggu mentalnya pasien jangan
dipatahkan keyakinannya dengan mengatakan “itu halusinasi kamu, itu bohong, ga
13. 13
mungkin” sebab ini akan membuat pasien tidak akan sembuh dan malah akan timbul
antipati terhadap terapi.
contohnya pasien mengalami gangguan mental merasa ada cecak di lehernya padahal
hakikatnya tidak ada, maka jangan dikatakan “itu halusinasi kamu, itu bohong, ga mungkin”
sebab pasien dalam keadaan irrasional tidak akan menerima pesan rasional. Sebaiknya justru
diarahkan agar pasien dapat menyadari dengan jelas keberadaan cecak itu dan arahkan
pasien mengambilnya dan mengeluarkan dari tubuh. lalu terakhir diklosing dengan
memberikan sugesti tidak ada lagi cicak dilehernya dan yakinkan dia telah sembuh.