Dokumen ini berisi ucapan penghargaan kepada Allah atas segala nikmat dan rahmat yang diberikan, serta doa restu untuk Nabi Muhammad. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada orang tua, pensyarah pembimbing, teman-teman, dan semua pihak yang telah membantu penulis menyelesaikan tugas kursus ini.
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Norisuwanah Jaffar
Dokumen tersebut membahas konsep pluralisme dan masyarakat pluralistik di Malaysia. Ia menjelaskan bagaimana pluralisme sudah wujud sejak zaman dahulu di Alam Melayu akibat interaksi pedagang asing. Kemuncak pluralisme dicapai pada zaman Kesultanan Melayu Melaka dengan kepelbagaian etnik. Penjajahan kemudian mempengaruhi corak penempatan etnik. Selepas kemerdekaan, politik berteraskan etnik dan perlemb
Dokumen tersebut membahas mengenai makna, jenis-jenis, dan implikasi riba dalam sistem ekonomi. Secara ringkas, riba adalah tambahan nilai pinjaman yang dilarang agama karena merusak individu, masyarakat, dan ekonomi. Dokumen tersebut juga menyarankan sistem perbankan dan asuransi Islam sebagai alternatif untuk menghindari unsur riba.
Sejak kebelakangan ini, banyak sekali isu berkaitan masalah sosial yang berlaku dalam kalangan pelajar di sekolah padahal isu-isu yang terdahulu seperti buli, gangsterisme, merokok masih belum dapat diselesaikan sepenuhnya . Oleh yang demikian, sistem pengurusan keselamatan di sekolah haruslah dijalankan dengan sistematik bagi menjamin keselamatan setiap warga sekolah sepanjang berada di sekolah mahupun di luar sekolah. Antara strategi pengurusan keselamatan yang boleh diaplikasikan adalah seperti kawalan keluar masuk sekolah, menyediakan prasanara dan Kawasan yang selamat, mewujudkan sistem pelaporan dan aduan serta banyak lagi. Selain itu, pihak sekolah perlu bekerjasama dengan pihak pelajar, ibu bapa dan pihak luar (polis, bomba, JPAM) untuk bersama-sama dalam memastikan keselamatan di sekolah adalah pada tahap yang maksimum. Hal ini demikian, sekolah yang selamat dapat menjamin perkembangan pelajar dari segi fizikal, sosial dan emosi yang pada akhirnya membentuk individu yang berjati diri tinggi.
Dokumen ini berisi ucapan penghargaan kepada Allah atas segala nikmat dan rahmat yang diberikan, serta doa restu untuk Nabi Muhammad. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada orang tua, pensyarah pembimbing, teman-teman, dan semua pihak yang telah membantu penulis menyelesaikan tugas kursus ini.
Pluraliti dan masyarakat pluralistik di malaysia (terkini)Norisuwanah Jaffar
Dokumen tersebut membahas konsep pluralisme dan masyarakat pluralistik di Malaysia. Ia menjelaskan bagaimana pluralisme sudah wujud sejak zaman dahulu di Alam Melayu akibat interaksi pedagang asing. Kemuncak pluralisme dicapai pada zaman Kesultanan Melayu Melaka dengan kepelbagaian etnik. Penjajahan kemudian mempengaruhi corak penempatan etnik. Selepas kemerdekaan, politik berteraskan etnik dan perlemb
Dokumen tersebut membahas mengenai makna, jenis-jenis, dan implikasi riba dalam sistem ekonomi. Secara ringkas, riba adalah tambahan nilai pinjaman yang dilarang agama karena merusak individu, masyarakat, dan ekonomi. Dokumen tersebut juga menyarankan sistem perbankan dan asuransi Islam sebagai alternatif untuk menghindari unsur riba.
Sejak kebelakangan ini, banyak sekali isu berkaitan masalah sosial yang berlaku dalam kalangan pelajar di sekolah padahal isu-isu yang terdahulu seperti buli, gangsterisme, merokok masih belum dapat diselesaikan sepenuhnya . Oleh yang demikian, sistem pengurusan keselamatan di sekolah haruslah dijalankan dengan sistematik bagi menjamin keselamatan setiap warga sekolah sepanjang berada di sekolah mahupun di luar sekolah. Antara strategi pengurusan keselamatan yang boleh diaplikasikan adalah seperti kawalan keluar masuk sekolah, menyediakan prasanara dan Kawasan yang selamat, mewujudkan sistem pelaporan dan aduan serta banyak lagi. Selain itu, pihak sekolah perlu bekerjasama dengan pihak pelajar, ibu bapa dan pihak luar (polis, bomba, JPAM) untuk bersama-sama dalam memastikan keselamatan di sekolah adalah pada tahap yang maksimum. Hal ini demikian, sekolah yang selamat dapat menjamin perkembangan pelajar dari segi fizikal, sosial dan emosi yang pada akhirnya membentuk individu yang berjati diri tinggi.
Mukjizat Nabi Muhammad SAW dan Penafian Terhadap Dakwaan OrientalisEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Berdasarkan dokumen tersebut, terdapat lima dosa besar yang perlu dihindari umat Islam, iaitu syirik, membunuh, makan harta anak yatim dan riba, lari dari medan perang, dan menuduh wanita berzina tanpa bukti. Kelima-kelima perbuatan tersebut boleh merosakkan akidah, melanggar hak asasi manusia, menindas hak orang lain, mempertaruhkan keamanan negara, dan menjejaskan maruah umat
Perbandingan ekonomi Islam dengan konvensional berdasarkan definisi, konsep dan falsafah. Ekonomi Islam berpaksikan al-Qur'an dan as-Sunnah dan manusia diciptakan sebagai khalifah untuk memimpin, mentadbir dan mengurus amanah yang dipertanggungjawabkan.
Dokumen ini membahas sejarah dan konsep sekularisme di Barat, terutama bagaimana gerakan ini muncul sebagai tanggapan terhadap penyalahgunaan kekuasaan dan penindasan oleh Gereja Katolik Roma pada Abad Pertengahan. Sekularisme memisahkan urusan agama dari urusan duniawi untuk mencegah penyalahgunaan kekuasaan oleh institusi agama.
Mukjizat Nabi Muhammad SAW dan Penafian Terhadap Dakwaan OrientalisEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Berdasarkan dokumen tersebut, terdapat lima dosa besar yang perlu dihindari umat Islam, iaitu syirik, membunuh, makan harta anak yatim dan riba, lari dari medan perang, dan menuduh wanita berzina tanpa bukti. Kelima-kelima perbuatan tersebut boleh merosakkan akidah, melanggar hak asasi manusia, menindas hak orang lain, mempertaruhkan keamanan negara, dan menjejaskan maruah umat
Perbandingan ekonomi Islam dengan konvensional berdasarkan definisi, konsep dan falsafah. Ekonomi Islam berpaksikan al-Qur'an dan as-Sunnah dan manusia diciptakan sebagai khalifah untuk memimpin, mentadbir dan mengurus amanah yang dipertanggungjawabkan.
Dokumen ini membahas sejarah dan konsep sekularisme di Barat, terutama bagaimana gerakan ini muncul sebagai tanggapan terhadap penyalahgunaan kekuasaan dan penindasan oleh Gereja Katolik Roma pada Abad Pertengahan. Sekularisme memisahkan urusan agama dari urusan duniawi untuk mencegah penyalahgunaan kekuasaan oleh institusi agama.
6.0 pendirian dan dasar kerajaan malaysia berhubung isu antarabangsasejarahkkb
Dokumen tersebut membahas tentang isu Rohingya dan pendatang asing tanpa izin (PATI) di Malaysia. Ia menyoroti penindasan terhadap Rohingya di Myanmar, tinjauan sejarah etnik tersebut, dan tanggapan negara-negara terhadap masalah pelarian Rohingya. Dokumen juga membahas faktor dan dampak kehadiran PATI di Malaysia.
Aqidah adalah asas utama agama Islam yang bersumberkan al-Quran dan Sunnah. Ia merupakan kepercayaan yang tetap di lubuk hati berbeza dengan ideologi yang mudah berubah. Aqidah terkandung dalam aspek kepercayaan kepada Allah dan rasul serta kaedah yang menekankan kesatuan, rasional dan toleransi dalam membina tamadun Islam.
Dokumen tersebut membahas mengenai isu-isu etika dalam pengurusan Islam seperti definisi etika dan pengurusan dari perspektif Islam, asas-asas etika pengurusan Islam, isu-isu seperti pembaziran dan pembedahan tukar jantina yang dilarang oleh agama Islam, serta etika kerja dan pengurusan menurut prinsip-prinsip Islam.
CaCABARAN GLOBALISASI MEDIA BARAT PADA ALAF BARU DI MALAYSIAbaran media full...Nur Athirah
Dokumen tersebut membahas cabaran globalisasi media Barat pada masyarakat Islam di Malaysia, termasuk dampak sosial, politik, dan ekonomi. Dokumen ini juga menawarkan solusi seperti mengembalikan ajaran agama yang murni, menekankan pendidikan, dan memperkuat ekonomi tanpa bergantung pada luar negeri.
Teks tersebut membahas tentang pertemuan penulis dengan tokoh-tokoh liberal di Mesir seperti Nasr Hamid Abu Zaid, Hasan Hanafi, Jamal Al-Banna, dan pandangan ulama Islam terhadap liberalisme seperti Muhammad Imarah, Taha Jabir Al-Alwani, dan Yusuf Al-Qaradawi. Tokoh-tokoh liberal tersebut menolak pendekatan tradisional dan menganggap al-Quran sebagai teks bahasa biasa.
Cabaran media baru di alaf baru menurut perspektif islamAre Matt
Era globalisasi dunia mencetuskan banyak perubahan dalam menghayati kehidupan selepas arus paskal permodenan. Perubahan terhadap gaya hidup berorientasikan teknologi dan kemajuan maklumat memberikan kesan dan menjadi cabaran terhadap nilai, budaya, pemikiran dan corak hidup yang bersendikan adat, tatasusila ketimuran dan penghayatan agama. Perubahan dunia masa kini amat pantas hasil ledakan teknologi maklumat. Setiap hari pelbagai hasil ciptaan baru dari inovasi teknologi. Teknologi dan maklumat telah berjaya menghapuskan batasan sempadan sesebuah negara. Malahan ia berjaya merubah bentuk pemikiran, ideologi, budaya dan berbagai elemen luar memasuki ruang negara lain tanpa sekatan dan kawalan. John Naisbitt meramalkan bahawa salah satu daripada sepuluh kecenderungan manusia di awal abad kedua puluh satu ialah maklumat. Maklumat sangat berharga dalam dunia globalisasi hingga ia menadi penentu dan penggerak kepada masa depan. Ledakan teknologi alaf baru ini akan membawa membawa cabaran dan impak yang kuat terhadap pegangan dan penghayatan nilai-nilai murni agama serta akhlak masyarakat dan pengaruh negatif yang merubah minda serta gaya hidup insan. Ia mampu menghakis dan mengubah paradigma tauhid, syariah dan akhlak mulia sehingga mengikis nilai-nilai keinsanan. Jesteru itu, suatu pendekatan dan tindakan yang menggunakan metodologi Islam perlu dilaksanakan bagi tujuan mengwal, mendidik dan menjamin agar pengaruh buruk media alaf baru ini tidak menjadi barah kepada penyakit sosial yang sedia ada. Pendekatan Islam dikemukakan bagi tujuan mendidik dan mengawal individu daripada hanyut dan lemas dalam dunia tanpa sempadan
Sekularisme dan Kesannya terhadap masyarakat dan negaraSiti Nur Ain
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Sekularisme merupakan fahaman yang memisahkan agama dari kehidupan bernegara. Ia mula muncul di Eropah akibat penindasan gereja terhadap kebebasan berfikir. Fahaman ini kemudiannya menyebar ke negara-negara Islam melalui penjajahan Barat. Sekularisme memberi kesan negatif terhadap masyarakat dan negara Islam dengan melemahkan akidah dan menggalak
Dokumen tersebut membahas pengaruh Hindu dalam adat istiadat Melayu seperti upacara perkahwinan, melahirkan, dan kematian. Beberapa adat seperti bersanding, berinai, dan kenduri arwah dipengaruhi oleh kepercayaan Hindu. Namun, unsur-unsur tersebut telah disesuaikan dengan ajaran Islam. Dokumen ini menyimpulkan bahwa adat yang tidak sejalan dengan Al-Quran dan Sunnah merupakan bidaah yang har
Pengaruh Barat dalam berbagai aspek kebudayaan Melayu sangat jelas terlihat, seperti sistem ekonomi kapitalis dan sosialis, demokrasi berparlimen, gaya berfikir modern, dan aliran seni seperti musik barat. Namun, beberapa aspek seperti sosial kekeluargaan tidak sesuai dengan masyarakat Islam di Malaysia.
Sekularisme adalah pemisahan antara agama dan urusan dunia seperti politik dan pendidikan. Ia muncul di Eropa pada zaman pembaharuan sebagai tindak balas terhadap penindasan gereja. Teori evolusi Darwin menjadi pemangkin kuat sekularisme dengan menolak kepercayaan agama. Sekularisme menekankan penguasaan kebendaan dan kebebasan daripada agama serta menyebarkan faham melalui pendidikan, media dan undang
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
Paper ini bertujuan untuk menganalisis pencemaran udara akibat pabrik aspal. Analisis ini akan fokus pada emisi udara yang dihasilkan oleh pabrik aspal, dampak kesehatan dan lingkungan dari emisi tersebut, dan upaya yang dapat dilakukan untuk mengurangi pencemaran udara
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024Kanaidi ken
Dlm wktu dekat, Pelatihan/WORKSHOP ”CSR/TJSL & Community Development (ISO 26000)” akn diselenggarakan di Swiss-BelHotel – BALI (26-28 Juni 2024)...
Dgn materi yg mupuni & Narasumber yg kompeten...akn banyak manfaat dan keuntungan yg didpt mengikuti Pelatihan menarik ini.
Boleh jga info ini👆 utk dishare_kan lgi kpda tmn2 lain/sanak keluarga yg sekiranya membutuhkan training tsb.
Smga Bermanfaat
Thanks Ken Kanaidi
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
3. KEMARAHAN
UMAT ISLAM !
Pasangan Tan Jye Yee, 25, dan Vivian Lee, 24, yang pernah
mencemarkan maruah negara di Singapura dengan
memuat naik gambar dan video lucah mereka ke blog, terus
mencipta kontroversi.
Pada kali ini,pasangan itu telah menghina agama Islam
dengan memuat naik gambar makanan haram,Bak Kut
Teh(sup khinzir) sebagai juadah berbuka puasa dalam
Facebook.
Penerbitan status itu mengandungi gambar dan komen
yang bertajuk "Selamat Berbuka Puasa (dengan Bak Kut
Teh.. wangi, enak, menyelerakan!!!" yang mengandungi
logo halal ini telah mengundang kemarahan umat ISLAM.
4. • Pada gambar berkenaan, kedua-dua
mereka turut menulis keterangan
gambar seakan-akan menyindir iaitu
'Izinkan kami memperkenalkan cara kami
memupuk semangat 1Malaysia dengan
bertukar-tukar makanan antara kaum-kaum
Malaysia pada musim perayaan
yang mulia ini. Hak untuk menikmati
juadah enak tempatan seharusnya
merentasi batasan bangsa dan juga
agama. Kepada saudara-saudari yang
beragama Islam, selamat berbuka puasa
dan Salam Aidilfitri!
5. TINDAKAN KE ATAS
ALVIN-VIVIAN
• 19 Julai, Alvin Tan dan Vivian Lee telah dihadapkan ke
Mahkamah Sesyen pada Khamis (18 Julai) atas tiga
pertuduhan menerbitkan gambar menghasut umat Islam di
bulan Ramadan dan mempamerkan gambar-gambar
lucah di sebuah laman web.
• Selepas mendengar hujah daripada peguam bela dan
pihak pendakwaan, Hakim Datuk Azman Hussin telah
menetapkan pasangan terbabit diikat jamin RM30,000 iaitu
RM10,000 bagi setiap pertuduhan serta dua orang
penjamin setiap seorang selain mengenakan empat syarat
selepas membenarkan permohonan semakan
dikemukakan mereka.
6. • Tuduhan pertama : didakwa menerbitkan satu penerbitan
menghasut di laman sosial facebook "Alvi dan Vivian-Alvivi".
• Tuduhan kedua: didakwa memuat naik penerbitan itu di
Syed Restoran, Jalan Dang Wangi, yang mana perbuatan itu
berkemungkinan menyebabkan perasaan permusuhan
agama berlainan.
• Tuduhan ketiga: didakwa mempamerkan gambar-gambar
yang didapati lucah di www.alviviswingers.tumblr.com.
7. • Mereka yang pernah ditahan selama 8 hari di penjara
sebelum dibenarkan diikat jamin hanya menyatakan
“not bad” berkenaan pengalaman mereka di penjara
tanpa mengulas lebih lanjut.
• Hakim juga melarang kedua-dua tertuduh mengulangi
memuat naik gambar dan komen menyentuh sensitiviti
kaum dan agama, menyerahkan pasport kepada
mahkamah serta dilarang menggunakan peranti
komunikasi rangkaian yang boleh diakses kepada
internet untuk memuat naik gambar dan komen sama.
8. • "Kata benda-benda yang menyakitkan hati orang mungkin
orang akan balas...nanti jadi bermusuhlah. Ini orang yang tak
ada akal, bodoh yang tidak boleh diajar,"
"Jika tidak boleh dibuang negeri, mungkin tindakan lain
boleh dikenakan. Tetapi saya ingat undang-undang tidak
benarkan kita lucut kewarganegaraan,“ - Tun Mahathir.
10. • Video itu menjadi kontroversi setelah disebarkan secara
meluas di laman sosial baru-baru ini dan telah menimbulkan
perasaan marah di kalangan ramai orang Islam ekoran
cara ucapan Hari Raya Aidil Fitri bersama anjing itu
dikatakan telah menguris hati umat Islam di negara ini
• Rakaman video selama 1 minit 44 saat itu menunjukkan
Chetz yang kini berusia 38 tahun memakai Baju Melayu
hitam dan membasuh kaki anjingnya, kemudian seolah –
olah mengambil wuduk dengan membasuh kakinya pula
dan mengelap anjingnya sebelum menyediakan kuih raya
untuk tiga ekor anjing itu
• Video itu juga menyiarkan kata-kata “Raikanlah Aidilfitri
bersama-sama, tanpa mengira spesies, warna dan asal-usul
(dengan menunjukkan gambar tiga anjing itu)
11. • Mengenai reaksi Chezt Yusof (Maznah Mohd Yusuf)
,dia berasa sedih kerana video berkenaan disalah
tafsir dan menafikan bahawa tindakannya itu
merupakan satu penghinaan kepada Islam.
• Chetz Yusof turut menyatakan tujuan video itu
direkod adalah untuk menunjukkan kebersihan
dalam menjaga haiwan peliharaan selain
menyatakan anjing itu tidak haram untuk dibela.
Anjing-anjing yang dibela itu kesemuanya
merupakan anjing terbiar dan dibuang di jalanan
malah ada di antaranya yang buta serta pernah
dilanggar orang.
12. • Menurutnya lagi, video tersebut sudah lama
diterbitkan,iaitu 3 tahun yg lalu dan kini hangat
diperkatakan di laman sosial.
• (Bela) Anjing ini tak haram, kalau basah, kita samak,”
katanya lagi.
• Chetz Yusof menyatakan bahawa membela anjing itu
adalah hobinya dan beliau sendiri berkerja sebagai
jurulatih anjing(dogs trainer).
13. TINDAKAN
KEATAS CHETZ
YUSOF • Ketua Pengarah Jakim, Datuk Othman Mustapha
berkata, Jakim dan pihak berkuasa agama negeri
berkenaan juga bercadang memanggil Maznah bagi
mendapatkan penjelasan dan memberikan nasihat
kepada beliau.
• Jakim boleh mencuba satu program bagaimana
hendak membimbing dan memulihkan kembali akhlak
Chetz.
14. • Maznah telah direman selama dua hari untuk siasatan
mengikut Seksyen 298A Kanun Keseksaan.
• Maznah yang merupakan seorang jurutera di Petaling
Jaya diwakili oleh peguam Latheefa Koya.
• Jakim akan mengadakan program bimbingan
terhadap pelajar Malaysia di luar negara agar perkara
sedemikian tidak berulang.
15. ULASAN DAN
PANDANGAN
MASYARAKAT.
• Islam jelas meletakkan hukumnya haram bagi kita
menyentuh anjing hingga perlu disamak dan dibasuh
tujuh kali termasuk dengan air tanah, tetapi bukan
sesuatu yang asing apabila ada orang Islam bangga
bergambar dengan binatang itu.
• Tindakan itu sangat memalukan apabila takbir
kemenangan selepas sebulan berpuasa dijadikan
mainan, seolah-olah menyamakan dengan beraya
bersama anjing.
16. • Chetz sudah mendapat liputan dan pujian masyarakat
atas kecintaannya pada anjing sebagaimana satu
artikel bertajuk Meet Maznah, the Muslim dog-trainer
pada 20 Februari 2011 selepas dia memuat naik video
itu pada 2010.
• Daripada komen-komen pembaca terhadap artikel dan
video itu, ramai memuji dan bangga dengan Chetz.
• Terdapat ramai pembaca yang menyatakan bahawa
video tersebut tidak perlu dijadikan isu kerana jelas sekali
ianya lebih kepada hak asasi binatang sahaja.
17. • Terdapat juga pembaca yang membantah pendapat
tersebut dan menyatakan video tersebut sudah terang
lagi bersuluh sudah mempersendakan Islam kerana
muzik latar yang jelas kedengaran takbir raya itu tidak
sesuai dengan video anjing-anjingnya.
• Ada juga yang mempersoalkan pernyataan chetz
“(Bela) Anjing ini tak haram, kalau basah, kita samak.”
kerana mengapa video tersebut tidak pulak
menunjukkan beliau menyamak dengan air tanah
selepas membasuh kaki anjingnya.
18. • Ketua Pengarah Jakim, Datuk Othman Mustapha
berkata,cara persembahan video berkenaan boleh
dianggap menghina Islam kerana menyentuh soal
ibadat dengan najis mughalazah (berat) apabila
disentuh dalam keadaan basah.
• Datuk Othman berkata, perbuatan itu apabila
divideokan, seolah-olah cuba memperlihatkan ia
sebagai cara konsep suci dalam Islam padahal ia sama
sekali bertentangan.
• Menurutnya, pandangan Islam terhadap binatang
termasuk cara layanan adalah sama cuma konsep
penyucian berbeza dan apa yang cuba ditunjukkan
oleh Maznah adalah salah dan dilihat disengajakan,
apatah lagi ia divideokan untuk tontonan umum,
katanya.
19. • Diharuskan memelihara anjing untuk tujuan berburu,
memelihara keselamatan rumah daripada dimasuki oleh
pencuri, menjaga tanaman, rumah, harta benda dan
sebagainya.
Tidak dibolehkan memelihara anjing untuk tujuan hobi (pet)
atau dijadikan sebagai binatang hiasan di rumah.
Berdasarkan syarah Imam Nawawi dalam Kitab Majd al-
Musyarah wa Muhadzah, juz 9, halaman 9 menjelaskan
bahawa tidak boleh memelihara anjing kecuali untuk berburu
binatang, menjaga binatang ternakan, menjaga tanaman
dan menjaga keamanan rumah.
Dari Abi Sufian bin Abu Zuhair, bahawa Nabi S.A.W. bersabda
antara lain maksudnya : "Barang siapa yang memelihara
anjing bukan untuk menjaga ladang atau ternakan, maka
setiap hari pahalanya berkurangan satu qirot". [H.R Bukhari
dan Muslim]
*satu qirot bersamaan besarnya Bukit Uhud*
20. • (Air liur anjing, kering atau basah, mungkin akan terpalit di
atas badan anjing itu sendiri, sofa atau pakaian yang
mungkin kita tidak sedari. Anjing yang jinak tentu
mengigit-gigit kita semasa bermain-main dan
mengandongi air liur. Najis anjing yang mungkin terpalit
dibadan anjing itu sendiri atau ditapak kasut yang kita
tidak sedari. Timbul was-was. Lebih baik elakan langsung)
21. • Apa yang digaris oleh Islam dalam syariatnya ialah lebih
kepada menjaga kemaslahatan penganutnya. Bukan
sekadar menyuruh Muslim membuat itu dan meninggalkan
ini, malahan lebih daripada itu.
Sebab itu agama Islam tidak boleh dikias sesuka hati
mengikut perasaan.. rujuk dulu Al-Quran dan hadis... siapa
yg mengikut logik akal dia sendiri, maka sesatlah ia..
23. • Alan Tang( pembantu peribadi Ahli Dewan Undangan
Negeri (ADUN) DAP Stulang, Andrew Chen Kah Eng)
menafikan bahawa dia yang memuat naik ucapan
Aidilfitri memaparkan gambar kepala babi bersama
makanan tradisi hari raya, ketupat dan lemang di laman
sosial FACEBOOK.
• Alan Tang menyatakan bahawa akaunnya telah
digunakan oleh individu lain yang yang meniru foto serta
namanya di laman Facebook, sekali gus memfitnahnya
menulis status yang menghina Islam.
24. • Walaubagaimanapun, kes ini masih lagi dalam siasatan
Polis Johor menubuhkan satu pasukan khas bagi
menyiasat kes berkenaan.
• Ketua Polis Negara, Tan Sri Khalid Abu Bakar berkata,
polis juga turut mendapatkan kerjasama Suruhanjaya
Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) semalam,
bagi memulakan siasatan di bawah Akta Hasutan 1948
serta Akta Komunikasi dan Multimedia 1998
• Pihak polis akan meneliti dan menjejaki individu sebenar
yang bertanggungjawab memuat naik status yang telah
mengundang kemarahan umat Islam di negara ini.
25. SEKIAN...
• Sebagai rakyat malaysia yang beragama
ISLAM,adakah kita perlu biarkan sahaja perkara ini
berlaku??
• Semakin hari,semakin banyak isu-isu sensitif yang timbul
dan siapakah yang harus dipersalahkan?
• Fikirkan dan renungkanlah…