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IL SISTEMA PLOTINIANO 1
• Obiettivo .“Cercate di ricongiungere il
divino che è in voi al divino che è
nell’universo”.
• Il neoplatonismo è alternativo alle filosofie
dell’età ellenistica.Non atarassia , ma
“unione estatica” col divino.
• Rifondazione della metafisica:l’Uno,lo
Spirito, l’Anima.
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IL SISTEMA PLOTINIANO 2
• Principio supremo è l’Uno. E’ infinito.
Dell’Uno si possono dare solo definizione
negative.Dire ciò che non è.L’Uno è
ineffabile.Teologia negativa.
• Esso è all’origine del complesso e del
molteplice. E’ l’Assoluto che si autopone,
è attività autoproduttrice,è il
Bene( agathòn) che crea se stesso.
• Tutte le cose “procedono” dall’Uno.
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IL SISTEMA PLOTINIANO 3
• La seconda ipostasi:il Nous/lo Spirito.
• Il Nous è l’Intelligenza che pensa la totalità
degli intelleggibili.
• Il Nous procede dall’Uno prima come
pensato e poi come pensiero.
• Il Nous è l’esplicazione di tutte le cose a
livello ideale.E’ il mondo platonico delle
Idee.
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IL SISTEMA PLOTINIANO 3
• La terza ipostasi:l’Anima.Essa deriva dallo
Spirito e attraverso esso “vede” l’Uno/Bene. Ciò
fonda la possibilità del “ritorno” all’Uno.
• L’Anima dà vita a tutte le cose sensibili e le
governa, le ordina.E’ principio di movimento.
• Ha 2 facce:è incorporea, ma può entrare in ogni
parte corporea.
• L’Anima è divisa-e-indivisa, uno-e-molti.E’
Anima del Tutto, ma si ritrova anche nelle anime
particolari che scendono nei corpi.
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ORIGINE E DESTINO
DELL’UOMO
• Perchè le anime discendono nei corpi?
• 1.La discesa è castigo, espiazione di una colpa.
• 2.L’anima è colpevole di eccesso di cura del
corpo.Così dimentica se stessa.E’ questo il
“grande male dell’anima”.
• La libertà dell’anima è tendere al Bene.
• Destino dell’anima è il ricongiungimento
all’Uno/Bene.Viaggio può iniziare già sulla terra.
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IL RITORNO ,L’ESTASI.
• Obiettivo del neoplatonismo è il Ritorno
all’Assoluto. Attraverso l’Estasi( “unio mystica”).
• “Spogliati di tutto”.Rientrare nella propria
interiorità e immergersi nella contemplazione
dell’Uno/Tutto.
• L’Estasi non è uno stato di incoscienza, ma di
iper-coscienza.Non qualcosa di irrazionale , ma
di iper-razionale.
• Nell’Estasi l’anima vede sé nell’Uno e riempita di
Uno.
• La contemplazione è metafisico silenzio.
