Merupakan salah sebuah badan pembinaan dan pengembangan Bahasa Melayu sebelum merdeka.
Ditubuhkan di Johor Bahru pada 1888 untuk memajukan Bahasa Melayu secara berkumpulan.
Pengasas - Dato’ Seri Amar Diraja Abdul Rahman Andak & Dato’ Muhammad Ibrahim MUNSYI.
PBmPB pada peringkat tidak begitu lancar.
Pada 7 April 1934, PBmPB dihidupkan semula dengan mendapat sokongan penuh daripada Sultan dan kerajaan Johor
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Aida Hayati Mohd Sanadi & Nursafira Lubis Safian
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Merupakan salah sebuah badan pembinaan dan pengembangan Bahasa Melayu sebelum merdeka.
Ditubuhkan di Johor Bahru pada 1888 untuk memajukan Bahasa Melayu secara berkumpulan.
Pengasas - Dato’ Seri Amar Diraja Abdul Rahman Andak & Dato’ Muhammad Ibrahim MUNSYI.
PBmPB pada peringkat tidak begitu lancar.
Pada 7 April 1934, PBmPB dihidupkan semula dengan mendapat sokongan penuh daripada Sultan dan kerajaan Johor
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Aida Hayati Mohd Sanadi & Nursafira Lubis Safian
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Ringkasan tentang tamadun Melayu dan Pribumi.
Power point ini menjelaskan:
- tamadun Melayu
- kesan agama Islam ke atas tamadun Melayu
- tamadun peribumi termasuk Sabah & Sarawak
Tajuk ini merupakan sebahagian daripada bab dalam subjek Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITAS)
Rujukan: Modul Tamadun Islam dan Tamadun Asia, Penerbit: Pusat Pengajian Umum, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Credit to :
Aisyah Hamdan (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam pembentangan ini diperjelaskan mengenai persoalan dalam hikayat ini. Persoalan ini dibahaskan daripada segi aspek persoalan pembinaan jati diri bangsa, pembentukan masyarakat, kritikan sosial, pendidikan, pemikiran dan peranan wanita dalam karya agung,
2. RIWAYAT PERIBADI
Nama:Haji Abdul Malik bin Syeikh Abdul Karim bin Syeikh
Muhammad Amrullah
HAMKA adalah nama singkatan antara namanya dan nama bapa
Tarikh lahir:16 Februari1908
Tempat lahir:Desa Tanah Sirah,Sungai Batang, Maninjau
,Minangkabau ,Sumatera Barat
Bapanya ulama terkenal di Sumatera yang membawa pembaharuan
di Minangkabau
Tarikh meninggal:24Julai1981(73thn)
3. Seorang yang petah berpidato
kerana beliau pernah diberi
penhargaan memberi pidato
dalam radio Arab Saudi
Seorang berjiwa seni .ini dapat
dilihat dri segi gaya Bahasa
yang halus ,pantun-pantun dan
syair dalam penulisannya
Seorang yang berani kerana
beliau berani mengatur siri
pidato unutk membangkitkan
semangat anti penjajah
4. Pendidikan
Belajar al-quran dan asas-
asas agama dari bapanya
sendiri
Mendapat pendidikan rendah
di sekolah Desa Padang
Panjang dan diSekolah
Agama At-Tawalib yang
didirikan oleh bapanya
Beliau juga mengikuti
pengajian di masjid-masjid
dan surau yang disampaikan
oleh ulama-ulama terkenal
seperti Syeikh Ibrahim Musa
,Syeikh Ahmad Rasyid
Beliau suka menghabiskan
masa lapangnya di
perpustakaan unutk
membaca buku-buku
falsafah,kesusasteraan
,sejarah dan politik
Beliau menggunakan
kemahirannya dalam Bahasa
Arab unutk mengkaji karya-
karya sarjana Timur Tengah
seperti Jurji Zaidan ,Abbas
Mahmud
Beliau menterjemahkan
karya Barat ke dalambahasa
Arabseperti Carl Marz dan
Arnold Tonybee
6. Masa usia 17 tahun
HAMKA telah
menerbitkan majalah
dakwah yang diberi nama
Khatibul Ummah
Semasa berada di Mekah
tahun 1927,HAMKA
mengasaskan Persatuan
Hindia Timur untuk
memberi peluang kepada
Jemaah haji Indonesia
Apabila pulang dari
Mekah,HAMKA
menganggotai Pertubuhan
Muhammadiah dan
mengetuai cawangan di
Padang Panjang
Tahun 1935 beliau
mengasakan Kolej
Muballighin
Tahun 1936,beliau telah
menerbitkan majalah
Pedoman Masyarakat
Beliau mengasakan
beberapa majalah
berjudul Menara,Merdeka
,Pemandangan Panji
Masyarakat,Gema Islam
Tahun 1935,beliau
dilantik sebagai anggota
pimpinan Pusat
Pertubuhan
Mahammadiah
Usaha HAMKA untuk
mengembangkan dakwah
7. Sumbangan
Ppendekatan Hamka yang
sederhana diterima baik oleh
masyarakat Islam di
Indonesia malah pada
peringkat antarabangsa
Karya beliau terutama Tafsir
Al-Azhar meniggalkan kesan
yanag mendalam dalam bidang
ilmu dan pemikiran umat islam
di alam Melayu
Akhbar dan majalah digunakan
sepenuhnya unutuk mengajak
umat islam mengkaji semula
tentang sebahagian kefahaaman
dan ajaran yang bertentangan
dengan Al-Quran dan As-Sunnah
Beliau merupakan
penyambung idea Al-Islah
yang dibawa oleh Sayyid
Jamalddin Al-Afghani dan
Muhammad Abduh di
Nusantara
Karya-karya beliau dalam
bidang
agama,kesusasateraan dan
falsafah menyentuh secara
langsung umat islam di
rantau
Merupakan tokoh ulama
yang melakukan
pembaharuan yang besar
kepada umat islam di
Nusantara
8. jawatan
Sebagai
guru agama
di tebing
Tinggi
,Medan dan
Padang
Panjang Sebagai
pensyarah
di Universiti
Muahmadia
h Padang
Panjang
Sebagai
Rektor
Perguruan
Tinggi
Jakarta
Sebagai
Pegawai
Tinggi
Agama
Indonesia
Sebagai
Ketua Umum
Majlis Ulama
Indonesia
Sebagai
pensyarah
di Universiti
Islam
Jakarta
9. HASIL KARYA
• Falsafah Hidup
• Lembaga Hidup
• Falsafah Ideologi Islam
• Ekspendi Ideologi
• Pandangan Hidup Muslim
Bidang
falsafah
• Tafsir al-Azhar
• Tasawuf Moden
• Pedoman Mubaligh Islam
• Arkanul Islam
• Sejarah Umat Islam
• Revolusi Islam
Bidang agama
•Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck
•Di Bawah Lindungan Kaabah
•Laila Majnun
•Mandi Cahaya di Tanah Suci
•Menunggu Beduk Berbunyi
Bidang
kesusasteraan
10. Perjuangan
Beliau mengetuai Front Pertahana Nasional
untuk menyekat kemaraan Belanda di
Indonesia
Beliau pernah dipenjarakan
bersama-sama tokoh Majlis Syura
Muslim Indonesia (MASYUMI)
Kelantangan mengritik kepincangan
pentadbiran kerajaan Indonesia ketika itu
menyebabkan beliau dipecat daripad
jawatan ketua umum majlis uamk
Indonesia (MUI)
Pidato dan hasil penulisannya
merupakan medium beliau
menyampaikn ajaran islam yang
sebenar tanpa rasa takit dan gentar
Semasa beliau menjadi pemimpin Pusat
Persatan Muhammadiah ,beliau telah
melancarkna penentangan terhadap
khurafat,bid”ah dan tarikat kebatinan yang
sesat semakin menular di Indonesia .Beliau
telah mendirikan Pusat Latihan Dakwah
Muahammadia
12. KAEDAH ATAU METODE
• Melalui hasil karya penulisannya
• Melalui ceramah dan pidatonya
• Melalui proses pengajaran di pusat-pusat dakwah atau sekolah
• Melalui akhbar dan majalah
13. CABARAN YANG DIHADAPI
Beliau pernah dipecat daripada jawatan
ketua umum Majlis Ulama Indonesia
(MUI)kerana kelantangan mengritik
kepincangan pentadbiran Indonesia
Beliau pernah dipenjara bersama tokoh-
tokoh Majlis Syura Muslim
Indonesia(MASYUMI)