1. Tugas individu
MEMBANGUN ILMU PENDIDIKAN DENGAN LANDASAN FILSAFAT
ILMU PENGETAHUAN
FISIKA 5 (C)
Rosminar
20404110084
Jurusan Pendidikan Fisika
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin
Makassar
2013

2. MEMBANGUN ILMU PENDIDIKAN DENGAN LANDASAN FILSAFAT
ILMU PENGETAHUAN
Perkembangan dan kemajuan teknologi dibidang transportasi dan
informasi membawa manusia ke dalam masa yang sangat sarat dengan
kemajemukan. Dalam kemajemukan tersebut, filsafat sebagai suatu konsep
pengarah pendidikan serta pembentuk etika dan moral pendidikan berada dalam
tantangan besar. Dengan demikian maka semakin jelas bahwa filsafat pendidikan
juga akan berperan dalam mengembangkan kultur dan etika pendidikan itu
sendiri, dimana didalamnya tentu saja terlibat keseluruhan komponen pendidikan
baik itu objeknya maupun subjek pendidikan.
Pendidikan yang ada diIndonesia bukan hanya yang didapati melalui
lembaga pendidikan formal yang biasanya dimulai dari tingkat SD sampai
Perguruan tinggi, tapi pendidikan yang ada adalah semua bentuk ajaran-ajaran
yang berlaku dalam masyarakat Indonesia atau yang lebih dikenal sebagai budaya
atau kultur yang menghasilkan suatu kebiasaan atau adat istiadat. Adat istiadat
bagai bangsa Indonesia telah mereka kenal sebelum memasuki jenjang
pendidikan formal karena hal itu tumbuh dan berkembang dalam lingkungan
kehidupannya dimulai dari keluarga sebagai masyarakat terkecil sampai pada
masyarakat luas yang ada disekeliling mereka. Adat istiadat ini yang akhirnya
membentuk suatu etika kepribadian seseorang yang mana telah dipadukan dengan
pengalaman dan pengetahuan yang mereka peroleh secara formal dalam lembaga
pendidikan.
Secara formal pendidikan yang ada di Indonesia telah diatur sedemikian
rupa karena hal ini termaktub dalam pembukaan UUD 1945 alinea IV yang
berbunyi: “Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara
Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan
bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban umum”. Yang kemudian dijabarkan

3. dalam Undang-undang dasar 1945 pada Bab XIII pasal 31 ayat 1 yang bunyinya
“Tiap-tiap warga negara berhak mendapatkan pengajaran“ dan ayat 2
“Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran
nasional yang diatur dengan undang-undang”. Demikian juga halnya pada 8 jalur
pemerataan maka masalah pendidikan berada pada jalur pemerataan yang ke 2
"Pemerataan Kesempatan memperoleh pendidikan dan pelayanan kesehatan”.
Kemudian masalah pendidikan ini juga terdapat pada GBHN tahun 1999 – 2004
pada point E.
Jika kita berbicara tentang filsafat berarti kita akan menuju kepada sesuatu
yang hakiki atau kebenaran yang mutlak dan yang mendasar. Seperti yang
diungkapkan oleh Syaikh Nadim al-Fisr ketika berdialog dengan seorang
muridnya bernama Hayran bin al-Adh’af bahwa filsafat itu ingin mengetahui
hakikat segala sesuatu termasuk asal dan tujuannya bahkan para filosof
mendefinisikan bahwa filsafat ialah upaya menyelidiki hakikat semua yang ada
atau filsafat adalah ilmu tentang prinsip-prinsip yang paling mendasar*).
Bahkan dalam kamus filsafat Lorens Bagus dikatakan bahwa filsafat adalah
disiplin ilmu yang berupaya untuk membantu anda melihat apa yang anda
katakan dan untuk mengatakan apa yang anda lihat.
Titik berangkat pertama filsafat adalah kegiatan manusia, khususnya
kegiatan pengetahuan dan kehendak yang merupakan kenyataan yang pertama
dialami secara langsung oleh manusia. Didalam kegiatan ini ia menjadi sadar
akan eksistensinya sendiri dan eksistensi orang lain. Dari sudut pandang ini
seluruh filsafat adalah penjelasan tentang kegiatan manusia yang menyentuh
akar-akarnya yang terdalam. Dalam arti lebih luas titik berangkat filsafat adalah
pengetahuan mana saja tentang kenyataan yang mendahului penelitian filosofis.
Ini mencakup pengetahuan biasa sehari-hari yang dimiliki individu, seperti
warisan budaya masa lalu dan juga hasil ilmu-ilmu khusus lainnya. Pengetahuanpengetahuan semacam ini membantu filsafat, tetapi filsafat juga membantu
pengetahuan-pengetahuan ini sepanjang ia memantapkan dan menjelaskan
prinsip-prinsip dasarnya.

4. Dengan kodrat yang diberikan Tuhan kepada Manusia (kodrat yang
diberikan Tuhan kepada manusia berupa jasad dalam bentuk sebaik-baiknya, ruh,
akal, nafsu, dan qalbu) maka sebagai wujud kesadaran akan eksistensi dirinya dan
eksistensi orang lain, manusia menggunakan wahana ilmu pendidikan
(education), ilmu pengetahuan alam (natural science), ilmu pengetahuan sosial
(social science), dan ilmu humaniora (humanities) dalam membangun dan
mengembangkan kehidupannya ke arah kesejahteraan.
Wujud kesadaran akan eksistensi tersebut berupa budaya (ilmu
Pengetahuan) yang dihasilkan dari proses Perenungan (contemplation), pemikiran
dan pengalaman (experiences) dengan menggunakan metode tertentu, dengan
objek dan ruang lingkup yang jelas, serta secara sistematis.
Sesuai dengan makna filsafat yaitu sebagai ilmu yang bertujuan untuk
berusaha memahami semua hal yang timbul dalam keseluruhan ruang lingkup
pengalaman manusia maka berfilosofis memerlukan suatu ilmu dalam
mewujudkan hal tersebut. Ajaran filsafat yang komprehensif itu telah menduduki
status yang tinggi dalam kehidupan manusia yakni sebagai ideologi bagi suatu
bangsa, diilhami dan berpedoman pada ajaran-ajaran filsafat bangsa itu yang
telah menjadi akar budaya dari bangsa tersebut. Maka dengan demikian maka
kehidupan sosial, ekonomi, politik, pendidikan dan kebudayaan, bahkan
kesadaran atas nilai-nilai hukum dan moral bersumber dari ajaran filsafat
tersebut.
http://widyainblog.blogspot.com/2011/10/membangun-ilmu-pendidikandengan.html