Il documento esplora la vita e il pensiero di Etty Hillesum, una giovane donna ebrea che scrisse un diario durante la Seconda Guerra Mondiale. Attraverso le sue esperienze nel campo di Westerbork, Hillesum riflette sulla sofferenza umana, la spiritualità e la necessità di mantenere la fede e la bellezza anche in tempi di grande dolore. La narrazione include anche riferimenti ad altre figure storiche e filosofiche, evidenziando l'importanza della testimonianza e della resistenza culturale.

1. comunitàparrocchiale “S. Antoninomartire”
Castelbuono
I segnalisilenziosi
eimoltepliciindizi
In dialogo con imendicantidell’Assoluto
Anno pastorale 2011-2012

2. IV Convegno Ecclesiale Nazionale
«… La società in cui viviamo va compresa
nei suoi dinamismi e nei suoi
meccanismi, così come la cultura va
compresa nei suoi modelli di pensiero e di
comportamento, prestando anche
attenzione al modo in cui vengono
prodotti e modificati. Se ciò venisse
sottovalutato o perfino ignorato, la
testimonianza cristiana correrebbe il rischio

3. I modelli di pensiero

5. 22 Ottobre: F. Nietzsche
19 Novembre: E. Severino
10 Dicembre: E. Scalfari
14 Gennaio: H. Küng
25 Febbraio: C.M. Martini
24 Marzo: E. Bianchi
21 Aprile: E. De Luca
19 Maggio: E. Hillesum

7. EstherHillesum (1914-1943)

8. Momenti e figure
di un’esistenza interrotta

9. EstherHillesum nasce il 15
gennaio 1914 a
Middelburg, in Olanda
La famiglia appartiene alla
borghesia intellettuale
ebraica di Amsterdam.
Il padre, preside di un liceo, è
un grande studioso.
La madre è una profuga
dalla Russia per sfuggire ai
pogrom.

10. Ha due fratelli:
Mischa, un promettente
pianista che a sei anni suona
Beethoven in pubblico.
Jaap, un futuro medico che
già a diciassette anni scopre
un nuovo tipo di vitamina.
Esther si laurea in Legge e
darà lezioni private di russo.

11. Sarà assistente e compagna di
Julius Spier
fondatore della
psicochirologia.
Inizia a scrivere il diario, nel
1941 a 27 anni.
Si recherà volontariamente nel
campo di Westerbork per
aiutare i malati nelle baracche
dell’ospedale.

12. Il 7 settembre 1943 arriverà
l’ordine di deportazione:
“Abbiamo lasciato il campo
cantando”.
Verrà uccisa il 30 novembre
successivo ad Auschwitz.

13. Sul vagone n. 12
Etty parte per
Auschwitz-Birkenau.
Su quel treno ci sono:
170 bambini,
602 adulti,
215 anziani.
Morirà il 30 novembre
1943.

15. «Christine [vanNooten], apro a caso la
Bibbia e trovo questo: “Il Signore è il mio
alto ricetto”. Sono seduta sul mio zaino nel
mezzo di un affollato vagone merci.

16. Papà, la mamma e Mischa sono alcuni
vagoni più avanti. La partenza è giunta
piuttosto inaspettata, malgrado tutto. Un
ordine improvviso mandato appositamente
per noi dall’Aia. Abbiamo lasciato il
campo cantando, papà e mamma molto
forti e calmi, e così Mischa. Viaggeremo
per tre giorni. Grazie per tutte le vostre
buone cure.

17. Alcuni amici rimasti a Westerbork
scriveranno ancora a Amsterdam, forse
avrai notizie? Anche della mia ultima lunga
lettera? Arrivederci da noi quattro».

18. Apologia dell’anomalia

20. L’UNICA DONNA

22. L’UNICA CHE SCRIVE UN
DIARIO

23. La verità dell’Autobiografia
e
la verità del Diario

24. E. Severino: “La bellezza dei grandi
memoriali non sta nella loro fedeltà
all'originale, ma in una alterazione
che, si, sfigura, ma insieme rende
manifesta una nuova immagine, un
nuovo senso del mondo e del
ricordato”.

26. “... dovrei impugnare questa sottile penna
stilografica come se fosse un martello e
le mie parole dovrebbero essere come
tante martellate, per raccontare il nostro
destino e un pezzo di storia com’è ora e
non è mai stata in passato - non in questa
forma totalitaria, organizzata per grandi
masse, estesa all'Europa intera. Dovrà
pur sopravvivere qualcuno che lo possa
fare”.

28. un colloquio ininterrotto,
un unico grande colloquio

29. Westerbork

30. Westerbork
Nel 1939: campo per ebrei rifugiati provenienti dalla
Germania, dall’Austria e dalla Polonia.
Dal 1942 al 1945: campo di concentramento e
transito per ebrei.
107.000 prigionieri.
93 convogli ferroviari.

31. Westerbork

32. Westerbork
“Mi hai resa così ricca, mio Dio, lasciami anche
dispensare agli altri a piene mani. La mia vita è
diventata un colloquio ininterrotto con te, mio
Dio, un unico grande colloquio” (18 agosto
1943).

35. Julius Spier
(1887-1942)

36. Prima impressione, dopo pochi minuti:
una faccia non sensuale, non olandese, un
tipo in qualche modo: familiare, non del
tutto simpatico.
Seconda impressione: occhi grigi
intelligenti, incredibilmente
intelligenti, vecchissimi, che riuscivano per
un po’, ma non a lungo, a distogliere
l’attenzione dalla grossa bocca.

37. Molto impressionata dal suo lavoro:
l’analisi dei miei conflitti profondi
attraverso la lettura del mio secondo
volto: le mani.

38. http://www.nuovaips
a.com/immagini/libri/
mani_bambini.jpg
Julius Spier, Le mani dei bambini
introduzione alla psicochirologia

39. ... E ora capisco anche le parole di S[pier].
dopo la mia prima visita da lui.
“Quel che c’è qui” (e indicava la testa)
“deve finire qui” (e indicava il cuore)”.
Ha pure assegnato il posto giusto alle cose
che già facevano parte di me, come in un
puzzle ... non so come ci sia riuscito ... non
per nulla si parla di lui come di una
“personalità magica”.

40. “Qualche volta ho la sensazione di avere
Dio dentro di me, aveva detto un paziente
a S[pier], per esempio quando ascolto la
MatthausPassion[Bach].

41. E S[pier] aveva risposto all’incirca che «in
quei momenti lui era in contatto diretto
con le forze creative e cosmiche che
operano in ogni persona»; e che «questo
principio creativo era in definitiva una
parte di Dio, si doveva avere solo il
coraggio di dirlo».

42. Queste parole mi accompagnano già da
settimane: si deve avere anche il coraggio
di dirlo. Avere il coraggio di pronunciare
il nome di Dio”.

43. “... riceve sei pazienti, e passa ore intense
con ciascuno di loro; li apre e ne tira via il
pus, apre le sorgenti in cui Dio si
nasconde a molti uomini, continua a
lavorare con loro finché le acque scorrono
nelle loro anime prosciugate...”.

44. “... Ieri sera, in bagno, ho letto di un prete:
“Era un intermediario tra Dio e gli
uomini. Le cose ordinarie non l’avevano
potuto toccare. E proprio per questo capiva
così bene la pena di tutti gli esseri in
divenire””.

46. Anna Frank
(1929-1945)

47. “Avanti, allora! E’ un momento
penoso, quasi insormontabile: devo
affidare il mio animo represso a
uno stupido foglio di carta a righe
...”.
“Spero che ti potrò confidare
tutto, come non ho mai potuto fare
con nessuno, e spero che sarai per
me un gran sostegno”.

48. EttyHillesum: "Esisterà pur sempre
un pezzetto di cielo da poter
guardare e abbastanza spazio dentro
di me per congiungere le mani in una
preghiera".
Anna Frank:"Prova anche tu, una
volta che ti senti solo o infelice o
triste, a guardare fuori dalla soffitta
quando il tempo è bello. Non le case o i
tetti, mailcielo. Finché potrai
guardare il cielo senza timori, sarai
sicuro di essere puro dentro e tornerai a
essere felice”.

50. Edith Stein
(1891-1942)

51. Fu uno strano giorno quando arrivarono
degli ebrei cattolici - o se si preferisce dei
cattolici ebrei - suore e preti con la stella
gialla sui loro abiti religiosi.

53. “Ho fiducia
che, dall’eternità, mi
a madre vegli sulla
mia famiglia e che il
Signore abbia
accettato l’offerta
della mia vita per
tutti.

54. Penso in
continuazione alla
regina Ester, che
venne presa dal seno
del suo popolo, per
insorgere di fronte al
re a favore di questo
popolo.

55. Io sono una piccola
Ester, molto povera e
molto debole, ma il
re che mi ha scelto è
onnipotente e
infinitamente
misericordioso.

56. 30 gennaio
1933:
Hitler
cancelliere

57. 30 gennaio
1933:
12 aprile
Hitler
cancelliere 1933:
Edith Stein
scrive a Pio

58. 30 gennaio
1933:
12 aprile
Hitler
cancelliere 1933:
Edith Stein
scrive a Pio
Il 20 luglio 1933 a
Roma Pacelli e
von Papen firmano
il concordato.

59. “Noi tutti, che guardiamo all’attuale
situazione tedesca come figli fedeli
della Chiesa, temiamo il peggio per
l’immagine mondiale della Chiesa
stessa, se il silenzio si prolunga
ulteriormente. Siamo anche convinti
che questo silenzio non può alla lunga
ottenere la pace dall’attuale governo
tedesco.

60. La guerra contro il Cattolicesimo si
svolge in sordina e con sistemi meno
brutali che contro il Giudaismo, ma
non meno sistematicamente. Non
passerà molto tempo perché nessun
cattolico possa più avere un impiego a
meno che non si sottometta senza
condizioni al nuovo corso”.

61. “Vieni, andiamo per il nostro
popolo”

62. Giovanni Paolo II
“... la resistenza spirituale di molti non è
stata quella che l’umanità era in diritto
di aspettarsi dai discepoli di Cristo”;
“la richiesta di perdono vale per quanto è
stato omesso o taciuto per debolezza o
errata valutazione, per ciò che è stato fatto
o detto in modo indeciso o poco idoneo”.

64. Philip Mechanicus
(1889-1944)

65. Etty
dal campo di Westerbork
10 luglio 1943

66. “Qui a Westerbork ho un buon amico.
Avrebbero dovuto deportarlo la settimana
scorsa. Quando sono andata da lui era
diritto come una candela, il viso calmo, lo
zaino pronto accanto al suo letto, non
abbiamo parlato della sua partenza, mi
ha letto diverse cose che aveva scritto e
abbiamo ancora filosofato per un po’.

67. Non ci siamo resi le cose difficili col nostro
dolore per l’imminente distacco, abbiamo
riso e ci siamo detti che ci saremmo rivisti.
Eravamo ambedue in grado di
sopportare il nostro destino.

68. Ed è proprio questa la cosa che fa
disperare, qui: la maggior parte delle
persone non è in grado di sopportare il
proprio destino e lo scarica sulle spalle
altrui. E sotto quel peso, non sotto il
proprio, si potrebbe anche soccombere.

69. Philip Mechanicus
Nel Deposito
Diario dal Campo di Westerbork
[dal 28 maggio 1943 al 28 febbraio 1944]

70. “Domenica 11 luglio [1943] ... La
settimana scorsa, il padre di una mia
amica è stato trasportato nella baracca
dell’infermeria...”.

71. [il padre di Etty] “... era frivola e
lunatica. Adesso è cambiata molto. E’
diventata così seria, si è come
“spiritualizzata”. Sono molto
commosso nel vedere
che, adesso, questa ragazza si dedica
totalmente al servizio dei più poveri e
dei più anziani del nostro popolo...”.

72. Etty e il suo Dio
Preghiera della domenica mattina
(12 luglio 1942)

73. Mio Dio, sono tempi tanto angosciosi.
Stanotte per la prima volta ero sveglia
al buio con gli occhi che mi
bruciavano, davanti a me passavano
immagini su immagini di dolore
umano.

74. Ti prometto una cosa, Dio, soltanto una
piccola cosa: cercherò di non
appesantire l’oggi con i pesi delle mie
preoccupazioni per il domani - ma
anche questo richiede una certa
esperienza. Ogni giorno ha già la sua
parte.

75. Cercherò di aiutarti affinché tu non
venga distrutto dentro di me, ma a
priori non posso promettere nulla. Una
cosa, però, diventa sempre più evidente
per me, e cioè che tu non puoi aiutare
noi, ma che siamo noi a dover aiutare
te, e in questo modo aiutiamo noi
stessi.

76. L’unica cosa che possiamo salvare di
questi tempi, e anche l’unica che
veramente conti, è un piccolo pezzo di
te in noi stessi, mio Dio. E forse
possiamo anche contribuire a
disseppellirti dai cuori devastati di
altri uomini.

77. Sì, mio Dio, sembra che tu non possa
far molto per modificare le circostanze
attuali ma anch’esse fanno parte di
questa vita.

78. Io non chiamo in causa la tua
responsabilità, più tardi sarai tu a
dichiarare responsabili noi. E quasi a
ogni battito del mio cuore, cresce la
mia certezza: tu non puoi aiutarci, ma
tocca a noi aiutare te, difendere fino
all’ultimo la tua casa in noi.

79. Esistono persone che all’ultimo
momento si preoccupano di mettere in
salvo aspirapolveri, forchette e cucchiai
d’argento - invece di salvare te, mio
Dio.

80. E altre persone, che sono ormai ridotte
a semplici ricettacoli di innumerevoli
paure e amarezze, vogliono a tutti i
costi salvare il proprio corpo.
Dicono: me non mi prenderanno.
Dimenticano che non si può essere
nelle grinfie di nessuno se si è nelle tue
braccia.

81. Comincio a sentirmi un po’ più
tranquilla, mio Dio, dopo questa
conversazione con te. Discorrerò con
te molto spesso, d’ora innanzi, e in
questo modo ti impedirò di
abbandonarmi.

82. Con me vivrai anche tempi
magri, mio Dio, tempi scarsamente
alimentati dalla mia povera fiducia; ma
credimi, io continuerò a lavorare per te
e a esserti fedele e non ti caccerò via
dal mio territorio.

83. La Etty degli altri

84. Via crucis 2007
TERZA STAZIONE Gesù è condannato dal
Sinedrio

85. 3 luglio 1943: «a ogni nuovo orrore o
crimine dobbiamo opporre un nuovo
frammento di verità e di bontà che
abbiamo conquistato in noi stessi.
Possiamo soffrire, ma non dobbiamo
soccombere».

86. J. Vleeschouwer,
Lettera del 6-7 settembre 1943
da Westerbork
“Fatevi coraggio. Ritorneremo tutti un
giorno, persone come Etty sanno
cavarsela nelle situazioni più difficili”.