EPISTEMOLOGI
HARIZ AMIRUL
TENGKU MUHAMMAD HARITH
MUHAMMAD AINUL ARIF
MUHAMMAD SUFI
ASAL USUL PERKATAAN
• Berasal daripada perkataan yunani
â–« Espiteme
ď‚– Pengetahuan(knowledge)
â–« Logos
ď‚– Teori atau kajian(theori)
MAKNA
• Bahasa
â–« Teori tentang ilmu pengetahuan(theory of
knowledge)
• Istilah
â–« Segenap proses yang terlihat dalamdalm usaha
memperolehi ilmu
PERSOALAN UTAMA ESPITEMOLOGI
• Apakah sumber-sumber pengetahuan itu?
• Apakah sifat dasar pengatahuan itu?
• Apakah pengrahuan kita itu benar (sah)?
KONSEP ILMU
• Menurut Syed Naquib al-Attas
â–« Ilmu ialah sampainya sesuatu makna ke dalam
diri manusia hasil daripada maklumat yang benar.
Sesuatu yang difahami oleh manusia berdasarkan
pemerhatian, kajian, ujikaji, pengalaman dan lain-
lain lagi
PEMBAHAGIAN ILMU
• Ilmu syariat(ilmu naqli)
â–« Fardhu ain
â–« Fardhu Kifayah
â–« Sunat
• Ilmu Bukan Syariat
â–« Haram
â–« Harus
ILMU SYARIAT
ILMU FARDHU AIN ILMU FARDHU
KIFAYAH
Semua individu wajib
mempelajarinya :
•Rukun Iman
•Akhlak
•Ibadah
•Rukun Islam
Sebahagian masyarakat
Islam wajib mempelajarinya:
•Perubatan
•Ekonomi
•Pendidikan
•Ketenteraan
•Pertanian
•Politik
ILMU BUKAN SYARIAT
HARAM HARUS
Semua individu Islam haram
untuk mempelajarinya kerana
mudarat yang ada, dan tiada
manfaat kepada umat:
•Ilmu sihir
•Ilmu terikat yang sesat
•Ilmu tenung nasib (nujum)
Masyarakat Islam boleh
memilih hendak
mempelajarinya atau tidak
kerana tidak termasuk dalam
keperluan asasi umat seperti:
•Ilmu Fotografi
•Senibina
•Sastera
•Seni Jahit
SUMBER ILMU
• Wahyu
• Ilham
• Naluri
• Akal
• Pancaindera
HIERARKI PENERIMA ILMU
Nabi &
Rasul
Awliya’
Hukama’ &
Cendekiawan
Golongan Agama

Epistemologi

  • 1.
    EPISTEMOLOGI HARIZ AMIRUL TENGKU MUHAMMADHARITH MUHAMMAD AINUL ARIF MUHAMMAD SUFI
  • 2.
    ASAL USUL PERKATAAN •Berasal daripada perkataan yunani ▫ Espiteme  Pengetahuan(knowledge) ▫ Logos  Teori atau kajian(theori)
  • 3.
    MAKNA • Bahasa ▫ Teoritentang ilmu pengetahuan(theory of knowledge) • Istilah ▫ Segenap proses yang terlihat dalamdalm usaha memperolehi ilmu
  • 4.
    PERSOALAN UTAMA ESPITEMOLOGI •Apakah sumber-sumber pengetahuan itu? • Apakah sifat dasar pengatahuan itu? • Apakah pengrahuan kita itu benar (sah)?
  • 5.
    KONSEP ILMU • MenurutSyed Naquib al-Attas ▫ Ilmu ialah sampainya sesuatu makna ke dalam diri manusia hasil daripada maklumat yang benar. Sesuatu yang difahami oleh manusia berdasarkan pemerhatian, kajian, ujikaji, pengalaman dan lain- lain lagi
  • 6.
    PEMBAHAGIAN ILMU • Ilmusyariat(ilmu naqli) ▫ Fardhu ain ▫ Fardhu Kifayah ▫ Sunat • Ilmu Bukan Syariat ▫ Haram ▫ Harus
  • 7.
    ILMU SYARIAT ILMU FARDHUAIN ILMU FARDHU KIFAYAH Semua individu wajib mempelajarinya : •Rukun Iman •Akhlak •Ibadah •Rukun Islam Sebahagian masyarakat Islam wajib mempelajarinya: •Perubatan •Ekonomi •Pendidikan •Ketenteraan •Pertanian •Politik
  • 8.
    ILMU BUKAN SYARIAT HARAMHARUS Semua individu Islam haram untuk mempelajarinya kerana mudarat yang ada, dan tiada manfaat kepada umat: •Ilmu sihir •Ilmu terikat yang sesat •Ilmu tenung nasib (nujum) Masyarakat Islam boleh memilih hendak mempelajarinya atau tidak kerana tidak termasuk dalam keperluan asasi umat seperti: •Ilmu Fotografi •Senibina •Sastera •Seni Jahit
  • 9.
    SUMBER ILMU • Wahyu •Ilham • Naluri • Akal • Pancaindera
  • 10.
    HIERARKI PENERIMA ILMU Nabi& Rasul Awliya’ Hukama’ & Cendekiawan Golongan Agama