Εισήγηση στο 8ο Πανελλήνιο Συνέδριο των Εκπαιδευτικών για τις ΤΠΕ, Σύρος, 27 Ιουνίου 2015

1. 8ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΠΕ
ΣΥΡΟΣ, 26-28 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015

2.  Χρονικό σημείο εκκίνησης η ίδια η απαρχή της
ανθρωπότητας.
 Δεν υπάρχει λαός χωρίς κάποιο προφορικό
αφήγημα.
 Με ιστορίες ερμηνεύουν τον κόσμο και προάγουν
ηθικές αξίες.
 Οι άνθρωποι «μαθαίνουν» καλύτερα όταν η Γνώση
και οι πληροφορίες αποτελούν μέρος μιας
ενδιαφέρουσας ιστορίας (Βίβλος, Ομηρικά Έπη).

3.  Αρχικά προφορικά, από στόμα σε στόμα κι από
γενιά σε γενιά.
 15ος Αιώνας, έναρξη εκτυπώσεων και βιβλία
διαθέσιμα σε ευρύτερο ακροατήριο.
 Μέχρι τον 19ο Αιώνα οι ιστορίες έχουν
αποκλειστικά εκπαιδευτικό χαρακτήρα. Μετά
αρχίζει και η διάθεση ψυχαγωγίας του αναγνώστη.
 Τελευταίο τέταρτο του 20ου Αιώνα, οι νέες
τεχνολογίες (TV, Βίντεο, Ραδιόφωνο), τίθενται στην
υπηρεσία της διάδοσης ιστοριών.
 21ος Αιώνας, η εποχή της Ψηφιακής Αφήγησης.

4.  Μια μορφή σύντομης αφήγησης, συνήθως σε πρώτο
πρόσωπο, υπό τη μορφή προσωπικής ιστορίας.
 Παρουσιάζεται ως ταινία μικρού μήκους.
 Κοινοποιείται στο YouTube ή σε άλλα κοινωνικά
δίκτυα και αποκτά ευρύτατο ακροατήριο.
 Ειδικές εφαρμογές ψηφιακής εξιστόρησης.

5.  Ενθαρρύνεται από όλα τα τελευταία αναλυτικά
προγράμματα- Ενίσχυση ψηφιακού γραμματισμού.
 Οι μαθητές καλλιεργούν γλωσσική, χωρική,
μουσική, διαπροσωπική, ενδοπροσωπική,
νατουραλιστική και κιναισθητική νοημοσύνη.

7.  Κοινωφελής εκπαιδευτικός και πολιτιστικός
οργανισμός.
 Σκοπός του η προαγωγή των αξιών της ελληνικής
παιδείας, εκπαίδευσης και του ελληνικού
πολιτισμού, μέσω διαφόρων δραστηριοτήτων.
 Δράσεις, εκθέσεις, εκπαιδευτικά προγράμματα.
 Η μεγαλύτερη συλλογή ελληνικών σχολικών
εγχειριδίων.
 Το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης στην
Πλάκα της Αθήνας.

8.  1ος και 2ος Μαθητικός Διαγωνισμός.
 Σεμινάρια εξ αποστάσεως με θεματολογία :
Χρήσεις του Διαδικτύου στη σχολική τάξη,
Δημιουργική Γραφή και Φιλαναγνωσία.
 Μαθητικός Διαγωνισμός με θέμα «Καθαρί-ΖΩ για
το Μέλλον» με χρήση wiki
www.ekedisy.gr

10.  Να μάθουν τα παιδιά να συμμετέχουν ενεργητικά
στη διαδικασία της μάθησης.
 Να μάθουν να αξιοποιούν τις προφορικές πηγές της
Ιστορίας.
 Να μάθουν για τη ζωή στο σχολείο παλαιότερα και
να τη συγκρίνουν με τις δικές τους εμπειρίες.
 Να έρθουν πιο κοντά σε επαφή με μεγαλύτερους κα
να τους δώσουν έναν νέο ρόλο.
 Να ασκηθούν σε δεξιότητες ψηφιακού
γραμματισμού.

11.  Το υλικό που ζητήθηκε να παραχθεί έπρεπε να είναι
ένα βίντεο, διάρκειας ως τρία λεπτά, που θα
περιλάμβανε τις σχολικές αναμνήσεις παππούδων
και γιαγιάδων από τα δικά τους σχολικά χρόνια. Στα
βίντεο μπορούσαν να ενσωματωθούν και
φωτογραφίες αλλά να υπάρχει και μουσική
επένδυση. Κάποια ενδεικτική θεματολογία
αφορούσε σχολικές αναμνήσεις γενικά, το σχολείο
των παππούδων-γιαγιάδων, την τάξη τους, τους
δασκάλους τους, τα σχολικά τους βιβλία.

12.  Τεχνική αρτιότητα
 Αισθητική διάσταση
 Αφηγηματικός λόγος
 Πλοκή
67 συμμετοχές από Δημοτικά, Γυμνάσια και Λύκεια
όλης της Επικράτειας

16.  Ενδυνάμωση αυτοπεποίθησης ατόμων τρίτης
ηλικίας, ανάπτυξη συναισθηματικής νοημοσύνης.
 Συμμετοχική διάθεση από τους μαθητές.
 Ομαδικές δουλειές. Συνεργατικότητα.
 Τεχνική αρτιότητα με απλά μέσα.
 Εξάσκηση των μαθητών στη λήψη αποφάσεων
(Σενάριο, Σκηνοθεσία, Μοντάζ)
 Αισθητική διάσταση (Καφενεία, χωριά, ύπαιθρος)
 Εξάσκηση κριτικής ικανότητας (Συνεντεύξεις,
ερωτήσεις)