1. CERAMAH ISLAMI
Sitti Mutmainna K_60800111070
Assalamulaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
نَإ وَِااُُِْإ إَََّّْااِّْسََُُإالادِّراذَُِّمَ إََالادِّرافِ سَََنإالايَُّْإَ حََّسإَّ نِإ لَََُِ إََّاِ دَّماحإال نِإ
لاضاإ لاَّ إَْواإََالا نِإأَلاِفَّ إِْلاضاإ احاََّإَواإََنااِاُِإَُِإاذَُِّهاح إَّْاِاِْحُوَّماحنإا نِإأاسََُِِّّإيإَ
ناِنِإإاإ وااَإ إإَيَإال اُسَإإااأََُِّا إواإََ
الاِاُِإَُِاِنَإ اسَُُْإَا سََُإالاَوََُِْ نإاِ حإاوََُُِ
Hadirin yang berbahagia,
Soal pacaran di zaman sekarang tampaknya menjadi gejala umum di
kalangan kawula muda. Barangkali fenomena ini sebagai akibat dari
pengaruh kisah-kisah percintaan dalam roman, novel, film dan syair lagu.
Sehingga terkesan bahwa hidup di masa remaja memang harus ditaburi
dengan bunga-bunga percintaan, kisah-kisah asmara, harus ada pasangan
tetap sebagai tempat untuk bertukar cerita dan berbagi rasa.
Selama ini tempaknya belum ada pengertian baku tentang pacaran.
Namun setidak-tidaknya di dalamnya akan ada suatu bentuk pergaulan
antara laki-laki dan wanita tanpa nikah.
Kalau ditinjau lebih jauh sebenarnya pacaran menjadi bagian dari
kultur Barat. Sebab biasanya masyarakat Barat mensahkan adanya fase-fase
hubungan hetero seksual dalam kehidupan manusia sebelum menikah
seperti puppy love (cinta monyet), datang (kencan), going steady (pacaran),
dan engagement (tunangan).
Bagaimanapun mereka yang berpacaran, jika kebebasan seksual da
lam pacaran diartikan sebagai hubungan suami-istri, maka dengan tegas
mereka menolak. Namun, tidaklah demikian jika diartikan sebagai ungkapan
rasa kasih sayang dan cinta, sebagai alat untuk memilih pasangan hidup.
Akan tetapi kenyataannya, orang berpacaran akan sulit segi mudharatnya
ketimbang maslahatnya. Satu contoh : orang berpacaran cenderung
mengenang dianya. Waktu luangnya (misalnya bagi mahasiswa) banyak
terisi hal-hal semacam melamun atau berfantasi. Amanah untuk belajar
terkurangi atau bahkan terbengkalai. Biasanya mahasiswa masih mendapat
kiriman dari orang tua. Apakah uang kiriman untuk hidup dan membeli
buku tidak terserap untuk pacaran itu ?
Atas dasar itulah ulama memandang, bahwa pacaran model begini
adalah kedhaliman atas amanah orang tua. Secara sosio kultural di kalangan
masyarakat agamis, pacaran akan mengundang fitnah, bahkan tergolong

2. naif. Mau tidak mau, orang yang berpacaran sedikit demi sedikit akan
terkikis peresapan ke-Islam-an dalam hatinya, bahkan bisa mengakibatkan
kehancuran moral dan akhlak. Na’udzubillah min dzalik !
“Pacaran” dalam kamus bahasa Indonesia mempunyai beberapa arti
(Purwodarminto, 1976) :
1. Pergaulan bebas antara laki-laki dan perempuan, bersuka-sukaan
mencapai apa yang disenangi mereka.
2. Pacaran berarti “bergendak” yang sama artinya dengan berkencan atau
berpasangan untuk berzina.
3. Pacaran berarti berteman dan saling menjajaki kemungkinan untuk
mencari jodoh berupa suami atau istri.
Pacaran menurut arti pertama dan kedua jelas dilarang oleh agama
Islam, berdasarkan nash:
a. Allah berfirman:
32 : لَإ ) الإااِاَِوَََََْةَِّاحّ كََِّاحا اح ازِّسالاحُااَ ذضإس)
“Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu
perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk
b. Hadits:
دَِاحلَّاحََّ ااَِرْ إَالا ااُحِا اِْرَاإامَّْح مََِّا حباُذََُّحوفاَِمُِاََِدََِّااَُّحُومَ ذَايفَعحوفاَِفُاذِاَِّْافَُاذُاوَََْضاأافَِْاْاَّفََِر ح ااَِباْلإإا
2391 : د فم , 2784 : لَ حو حْ ) )
“Dari Ibnu Abbas ra. Ia berkata: Aku mendengar Rasulullah saw
berkhutbah, ia berkata: Jangan sekali-kali seorang laki-laki berkhalwat
dengan seorang perempuan kecuali beserta ada mahramnya, dan janganlah
seorang perempuan melakukan musafir kecuali beserta ada
mahramnya” (muttafaq alaihi)
Perkawinan merupakan sunnah Rasulullah dengan arti bahwa suatu
perbuatan yang sangat dianjurkan oleh Rasulullah agar kaum muslimin
melakukannya. Orang yang anti perkawinan dicela oleh Rasulullah,
berdasarkan hadits:
واكَّمَِّذاَ اْلَِِاَّاََلاَِفَُِّذاْاِاَََُُِلاِاِاةلَ حَِومَِّداحالَاامُِاصََّ اامُِدإَ… :اْافَُااُحَو مْاَادَّّ مَّاحُوَّبكاََّاََُْإوفاَِّيفَعحوفاَِفُاذِ إَِّ
2487 : د فم , 4675 : لَ حو حْ )ََ * رََّّذ افاذِدامََُِّّن )

3. “Dari Anas ra. Bahwasanya Nabi saw berkata: …tetapi aku,
sesungguhnya aku salat, tidur, berbuka dan mengawini perempuan, maka
barangsiapa yang benci sunnahku maka ia bukanlah dari golonganku”
Pada umumnya suatu perkawinan terjadi setelah melalui beberapa
proses, yaitu proses sebelum terjadi akad nikah, proses akad nikah dan
proses setelah terjadi akad nikah. Proses sebelum terjadi akad nikah melalui
beberapa tahap, yaitu tahap penjajakan, tahap peminangan dan tahap
pertunangan. Tahap penjajakan mungkin dilakukan oleh pihak laki-laki
kepada pihak perempuan atau sebaliknya, atau pihak keluarga masing-masing.
Rasulullah memerintahkan agar pihak-pihak yang melakukan
perkawinan melihat atau mengetahui calon jodoh yang akan dinikahinya,
berdasarkan hadits:
ذَِّّرااةلَ رِِحَ ااَِسْلااحَاإومَ ذاايفَعحوفاَِفُاذِاَِّْاإُفَامِْاَذََّاَِأَِااَْاحُوااعحااَفََِرمَُّاحوِااِّيح واعاإَََُّْوفاَِّيفَعحوفاَِفُاذِاَِّْافَُا ااحَالإَّإ
( مَ حُ وَِِْ ر ذ , 3194 : لَ حو م دحئ ) ا اَإاارّااَِِأوَّاذِاحِلاأ ذاَذَِْمَّحوِااِّيحاََّذُِهسح
“Dari Abu Hurairah ra ia berkata: berkata seorang laki-laki
sesungguhnya ia telah meminang seorang permpuan Anshar, maka berkata
Rasulullah kepadanya: “Apakah engkau telah melihatnya? Laki-laki itu
menjawab: “Belum”. Berkata Rasulullah: “Pergilah dan perhatikan ia,
maka sesungguhnya pada mata perempuan Anshor ada sesuatu” (HR. an-
Nasa’i, Ibnu Majah, at-Tirmizi, dan dinyatakannya sebagai hadits hasan)
Rasulullah saw memerintahkan agar kaum muslimin laki-laki dan
perempuan sebelum memutuskan untuk meminang calon jodohnya agar
berusaha memilih jodoh yang mungkin berketurunan, sebagaimana
dinyatakan pada hadits:
أَُّساَُلأاوَََْرااةلَ وَََِِْاْلََاوََِاْوَاْإَ امِْاَادَّّ مَّاحُوَّبكاحَواكاحااّإَََُْوفاَِّيفَعحوفاَِفُاذِاَِّْافَُاذُا حََََّوِ احااََّْلأامِاعِامَُّحور ارافَّماذِِسحاُ
( ل أُِْْ مَ حن , 12152 : لَ )* ذَِّّ كَُاحقَّروََِا ذاحاأَااِْ حوِ ذََّاحا زَّإ
“Dari Anas ra. Rasulullah saw memerintahkan (kaum muslimin) agar
melakukan perkawinan dan sangat melarang hidup sendirian (membujang).
Dan berkata: Kawinilah olehmu wanita yang pencinta dan peranak, maka
sesungguhnya aku bermegah-megah dengan banyaknya kamu di hari
kiamat”
Dalam kaitan ini peran orang tua sangat penting dalam mengawasi
pergaulan anak-anaknya terutama yang lebih menjurus kepada pergaulan
dengan lain jenis. Adalah suatu keteledoran jika orang tua membiarkan

4. anak-anaknya bergaul bebas dengan bukan muhrimnya. Oleh karena itu
sikap yang bijak bagi orang tua kalau melihat anaknya sudah saatnya untuk
menikah, adalah segera saja laksanakan.
Mungkin hanya itu yang dapat saya sampaikan semoga kita terhindar
dari perbuatan-perbuatan keji yang menjerumuskan kita ke dalam api
neraka. Amin yaa robbal Alamin.
Wabillahi taufik Wal Hidayah
Wassalamu Alaikum Warahmatullahi wabarokatuh