SlideShare a Scribd company logo
Muhammad Idrus Ramli (facebook)
www.aswaja-nu.com
 Wahhabi adalah aliran yang dinisbatkan
terhadap Syaikh Muhammad bin Abdul
Wahhab al-Najdi (1143-1206 H/.
 Ayahnya, Syaikh Abdul Wahhab bin Sulaiman,
seorang ulama bermadzhab Hanbali yang
kharismatik dan menjadi hakim di distrik
Uyainah, Najd.
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab mulai
menyebarkan dakwahnya (ajaran barunya)
setelah ayahnya wafat tahun 1153 H.
 Ayahnya sangat murka
kepada Muhammad,
karena ia malas belajar
fiqih seperti para
pendahulunya.
Ayahnya sering berkata
kepada orang-orang
sekitarnya: “Hati-hati,
kalian akan melihat
keburukan dari
Muhammad”. (al-Suhub
al-Wabilah ‘ala Dharaih
al-Hanabilah, hal. 275-
276).
 Setelah ayahnya meninggal, Syaikh Muhammad
mulai menyebarkan ajarannya dengan membangun
manhaj (paradigma) ajaran yang mengambil secara
langsung dari al-Qur’an dan Sunnah serta
meninggalkan taklid terhadap siapapun.
 Oleh karena piranti keilmuan yang dimilikinya tidak
memadai, maka hasil ijtihadnya, baik dalam bidang
fiqih, maupun dalam bidang akidah, banyak yang
menyimpang dari al-Qur’an, Sunnah dan ijma’
kaum Muslimin.
 Akibatnya, ia seringkali melakukan protes terhadap
umat Islam sekitarnya, yang jelas berbeda dengan
dirinya.
 Mengklaim mengikuti al-
Qur’an dan Sunnah dan
berijtihad sendiri
 Tidak peduli dengan
pihak lain yang berbeda
 Tidak mau
membandingkan
pendapatnya dengan
orang lain.
 Mewajibkan orang lain
mengikutinya
 Orang yang
menentangnya adalah
kafir.
‫ينتس‬ ‫مبن‬ ‫الناس‬ ‫ابتلي‬ ‫اليوم‬ ‫فإن‬‫اىل‬ ‫ب‬
‫علو‬ ‫من‬ ‫ويستنبط‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬،‫مهما‬
‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ،‫خالفه‬ ‫مبن‬ ‫يبايل‬ ‫وال‬‫ان‬ ‫منه‬
‫يف‬ ‫مل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫كالمه‬‫يعرض‬‫بل‬ ،‫عل‬
‫ومب‬ ‫بقوله‬ ‫األخذ‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يوجب‬‫فهومه‬
‫وه‬ ‫هذا‬ ،‫كافر‬‫عنده‬ ‫فهو‬ ‫خالفه‬ ‫ومن‬‫مل‬ ‫و‬
‫خصال‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫خصلة‬ ‫فيه‬ ‫يكن‬
‫ه‬ ‫ومع‬ ،‫واحدة‬ ‫عشر‬ ‫وهللا‬ ‫وال‬ ‫االجتهاد‬‫ذا‬
‫ف‬ ،‫اجلهال‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫على‬ ‫كالمه‬‫اج‬‫ر‬‫هلل‬ ‫إنا‬
‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬.(،‫سليمان‬ ‫الشيخ‬
،‫اإلهلية‬ ‫اعق‬‫و‬‫الص‬5.)
 Kesyirikan orang
Jahiliah lebih ringan
daripada kesyirikan
umat Islam pada
masanya.
 Kaum Muslimin
menurutnya
bertawassul dengan
orang-orang yang
dikenal jahat, pezina,
pencuri, tidak shalat
dan lain-lain. (Kasyf al-
Syubhat, 29-30).
‫أهل‬ ‫شرك‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫األولني‬ ‫شرك‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬
‫ين‬‫ر‬‫بأم‬ ‫زماننا‬:‫أحدمها‬:‫ال‬ ‫األولني‬ ‫أن‬
‫واألولياء‬ ‫املالئكة‬ ‫يدعون‬ ‫وال‬ ‫كون‬‫يشر‬
‫يف‬ ‫وأما‬ ‫الرخاء‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫واألوثان‬‫الشدة‬
‫الدعاء‬ ‫هلل‬ ‫فيخلصون‬.‫الثاين‬ ‫األمر‬ ‫أما‬:‫أن‬
‫ع‬ ‫مقربني‬ ‫أناسا‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫األولني‬‫هللا‬ ‫ند‬
‫يدعو‬ ‫أو‬ ‫مالئكة‬ ‫وإما‬ ‫أولياء‬ ‫وإما‬ ‫أنبياء‬ ‫إما‬‫ن‬
‫عاص‬ ‫وليست‬ ‫هلل‬ ‫مطيعة‬ ‫ا‬‫ر‬‫أحجا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫أشجا‬‫ية‬.
‫أفس‬ ‫من‬ ‫أناسا‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫زماننا‬ ‫وأهل‬‫ق‬
‫حيكو‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫يدعوهنم‬ ‫والذين‬ ‫الناس‬‫ن‬
‫ال‬ ‫وترك‬ ‫والسرقة‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫الفجور‬ ‫عنهم‬‫صالة‬
‫ذلك‬ ‫وغري‬( .‫ص‬ ‫الشبهات‬ ‫كشف‬/29-
30.)
 Ilmu fiqih adalah
kesyirikan
 Orang yang mengikuti
para mujtahid berarti
mempertuhankan mereka
 Kitab-kitab fiqih harus
ditinggalkan
 Para ulama yang
mengarang kitab-kitab
fiqih itu adalah syetan-
syetan manusia dan jin
yang menjadi musuh para
nabi.
‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫أدلة‬ ‫ومن‬( :‫ورهب‬ ‫أحبارهم‬ ‫اختذوا‬‫اهنم‬
‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫باب‬‫ر‬‫أ‬[ )‫التوبة‬:31]‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسرها‬
‫الفق‬ ‫تسمونه‬ ‫الذي‬ ‫هبذا‬ ،‫بعده‬ ‫األئمة‬ ‫و‬‫وهو‬ ،‫ه‬
‫ال‬ ،ً‫ا‬‫باب‬‫ر‬‫أ‬ ‫واختاذهم‬ ،ً‫ا‬‫ك‬‫شر‬ ‫هللا‬ ‫مساه‬ ‫الذي‬‫بني‬ ‫أعلم‬
ً‫ا‬‫اختالف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفس‬.‫واحلاصل‬:‫م‬ ‫أن‬‫رزقه‬ ‫ن‬
‫يعرف‬ ،‫العلم‬ ‫هللا‬:‫اليت‬ ،‫املكاتيب‬ ‫هذه‬ ‫أن‬،‫أتتكم‬
‫عند‬ ‫من‬ ،‫العامة‬ ‫على‬ ‫أمتوها‬‫ر‬‫وق‬ ،‫هبا‬ ‫وفرحتم‬‫هؤالء‬
‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬،‫علماء‬ ‫أهنم‬ ‫تظنون‬ ‫الذين‬( :‫ك‬‫و‬‫ذلك‬
‫ي‬ ‫واجلن‬ ‫اإلنس‬ ‫شياطني‬ ‫عدوا‬ ‫نيب‬ ‫لكل‬ ‫جعلنا‬‫وحى‬
‫ا‬‫ر‬‫غرو‬ ‫القول‬ ‫زخرف‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫بعضهم‬)‫ق‬ ‫إىل‬‫وله‬:
(‫باآل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫أفئدة‬ ‫إليه‬ ‫ولتصغى‬‫خرة‬)‫اآلية‬
[‫األنعام‬:112‫ـ‬113]‫لكن‬:،‫اآليات‬ ‫هذه‬
‫املهجورة‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ،‫عندكم‬ ‫وحنوها‬.(‫الس‬ ‫الدرر‬‫نية‬
3/56)
 Sebelum menyebarkan
ajaran barunya, ia tidak
mengetahui makna
kalimat tauhid
 Guru-gurunya tidak ada
yang mengerti makna
kalimat tauhid dan
makna Islam
 Tak seorang pun yang
mengetahui makna
kalimat tauhid dan
makna Islam
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬ ‫نفسي‬ ‫عن‬ ‫كم‬‫أخرب‬ ‫وأنا‬‫إال‬ ‫إله‬
‫عر‬ ‫من‬ ‫واعتقد‬ ،‫العلم‬ ‫طلبت‬ ‫لقد‬ ،‫هو‬‫فين‬
‫أعرف‬ ‫ال‬ ،‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫وأنا‬ ،‫معرفة‬ ‫يل‬ ‫أن‬
‫دين‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫معىن‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫اخلري‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ،‫اإلسالم‬‫به؛‬
‫عرف‬ ‫رجل‬ ‫منهم‬ ‫ما‬ ،‫مشاخيي‬ ‫كذلك‬‫و‬
‫ذلك‬.‫العارض‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫زعم‬ ‫فمن‬:‫أنه‬
‫مع‬ ‫عرف‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫عرف‬‫ىن‬
‫من‬ ‫زعم‬ ‫أو‬ ،‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫اإلسالم‬
‫كذب‬‫فقد‬ ،‫ذلك‬ ‫عرف‬ ‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫مشاخيه‬
‫نف‬ ‫ومدح‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫ولبس‬ ،‫وافرتى‬‫مبا‬ ‫سه‬
‫فيه‬ ‫ليس‬( .‫السنية‬ ‫الدرر‬13/48.)
 Kaum shufi adalah
kelompokn yang paling
sesat.
 Beberapa ulama shufi
seperti Ibn ‘Arabi dan Ibnul
Faridh lebih kafir daripada
orangYahudi dan
Nashrani.
 Orang yang tidak
mengikuti dirinya dan
tidak melepaskan diri dari
tashawuf berarti kafir.
‫و‬‫أيضا‬ ‫كذلك‬:‫الناس‬ ‫أعظم‬ ‫من‬
‫وغري‬ ‫معكال‬ ‫يف‬ ‫متصوفة‬ ،‫ضالال‬،‫ه‬
‫وسال‬ ،‫جوعان‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫ولد‬ ‫مثل‬‫مة‬
‫مذه‬ ‫يتبعون‬ ،‫وغريمها‬ ‫مانع‬ ‫بن‬‫ابن‬ ‫ب‬
‫أه‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫الفارض؛‬ ‫وابن‬ ،‫عريب‬‫ل‬
‫العلم‬:‫أهل‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫عريب‬ ‫ابن‬ ‫أن‬
‫كفر‬‫أغلظ‬ ‫وهم‬ ،‫االحتادية‬ ‫مذهب‬‫ا‬
‫مل‬ ‫من‬ ‫فكل‬ ،‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫من‬
‫حممد‬ ‫دين‬ ‫يف‬ ‫يدخل‬‫م‬ ‫أ‬‫رب‬‫ويت‬‫ن‬
‫بري‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ،‫االحتادية‬ ‫دين‬‫من‬ ‫ء‬
‫خلفه‬ ‫الصالة‬ ‫تصح‬ ‫وال‬ ،‫اإلسالم‬،
‫شهادته‬ ‫تقبل‬ ‫وال‬.(‫السنية‬ ‫الدرر‬
13/51)
DATA ORIGINAL
Rasulullah
bersabda, “Aku
memohon
kepada Allah
agar umatku
tidak kafir secara
massal, lalu Allah
mengabulkannya
”. Lihat, Fathul
Bari, Juz 10 hal.
122
RASULULLAH :
MAYORITAS UMAT ISLAMTIDAK KAFIR
DATA ORIGINAL
Abdurrahman bin
Hasan, cucu
pendidi Wahhabi,
mentahrif hadits
dalam kitabnya,
Fath al-Majid
Syarh Kitab al-
Tauhid, hal. 85,
kitab paling
otoritatif
(mu’tabar) di
kalangan
Wahhabi.
WAHHABI:
MENTAHRIF HADITS NABI
DATA ORIGINAL
Dalam kitab Fath al-
Majid, karangan
cucu pendiri
Wahhabi, ditahqiq
AbdulAziz bin Baz,
hal. 173,
mengkafirkan
seluruh umat Islam
karena melakukan
maulid dan haul para
auliya’ selain
penduduk Najd dan
Hijaz yang telah ikut
Wahhabi.
WAHHABI:
MENGKAFIRKAN SEMUA UMAT ISLAM
DATA ORIGINAL
Dalam kitab Fath al-
Majid, karangan cucu
pendiri Wahhabi, yang
ditahqiq AbdulAziz bin
Baz, 246-247,
mengkafirkan
penduduk Syam, Mesir,
Iraq, Amman dan lain-
lain, karena telah
menyembah Syaikh
Abdul Qadir Jailani,
Ibnu ‘Arabi, al-Badawi
dan lain-lain.
WAHHABI:
SELURUH UMAT ISLAM KAFIR
DATA ORIGINAL
Aaa
Aa
ABU JAHAL DAN ABU LAHAB LEBIH
BERTAUHID DARIPADA UMAT ISLAM
YANG BERTAWASSUL
DATA ORIGINAL
Al-Hafizh Ibn
Hajar
menyebutkan
dalam kitab Fath
al-Bari juz 2, hal.
575, riwayat
shahih tentang
seorang sahabat
yang
beristighatsah
dengan Nabi
setelah beliau
wafat.
SAHABAT MELAKUKAN ISTIGHATSAH
DENGAN NABI
DATA ORIGINAL
Syaikh Abdul Aziz
bin Baz,
mengkafirkan
generasi salaf
karena
beristighatsah
dengan Nabi ,
dalam catatan
kakinya (ta’liq)
terhadap kitab
Fath al-Bari Syarh
Shahih al-Bukhari,
juz 3, hal. 349-350.
IBN BAZ, ULAMA WAHHABI
KAFIRKAN SAHABAT NABI
DATA ORIGINAL
Syaikh
Muhammad
Nashiruddin al-
Albani, tokoh
Wahhabi yang
tinggal diYordania
mengkafirkan al-
Imam al-Bukhari
dalam Fatawa-nya
hal. 523, karena
melakukan ta’wil.
AL-ALBANI, ULAMA WAHHABI
MENGKAFIRKAN AL-IMAM AL-
BUKHARI
DATA ORIGINAL
Syaikh Muhammad
bin Shalih al-
’Utsaimin, ulama
Wahhabi Saudi
Arabia, menganggap
al-Imam al-Nawawi
dan Ibn Hajar al-
’Asqalani bukan
AhlussunnahWal-
Jama’ah.
WAHHABI
MELECEHKAN
ULAMA SUNNI
DATA ORIGINAL
Gambar
pemakaman
Baqi’, sebelum
bangunannya
dimusnahkan
olehWahhabi
(atas).
Gambar
pemakaman
Baqi’, setelah
dimusnahkan
olehWahhabi
(bawah).
WAHHABI MEMUSNAHKAN
BANGUNAN MAKAM SAHABAT
DATA ORIGINAL
Gambar benteng
Yahudi, peninggalan
Ka’ab bin al-Asyraf,
tokohYahudi yang
memprovokasi
orang-orang kafir
untuk memerangi
Rasulullah .
Benteng tersebut
dilindungi
pemerintahan
Wahhabi, dan
dilarang untuk
dirusak.
WAHHABI MELESTARIKAN
BENTENG PENINGGALANYAHUDI
DATA ORIGINAL
Gambar sumur
peninggalan Ka’ab
bin Asyraf,Yahudi
yang
memprovokasi
orang-orang Arab
untuk memerangi
Rasulullah .
Sumur tersebut
termasuk
peninggalan
budaya yang
dilindungi di Saudi
Arabia.
WAHHABI MELESTARIKAN
SUMUR PENINGGALANYAHUDI
DATA ORIGINAL
NaskahTafsir
al-Shawi,
cetakan lama
yang belum
terdistorsi
Wahhabi.
WAHHABI MENDISTORSI
KITAB-KITAB PARA ULAMA
DATA ORIGINAL
Naskah
Tafsir al-
Shawi,
cetakan baru
yang telah
terdistorsi
Wahhabi.
WAHHABI MENDISTORSI
KITAB-KITAB PARA ULAMA
DATA ORIGINAL
Para ulama
Wahhabi, seperti Ibn
Baz, Bakar Abu Zaid,
dan lain-lain sangat
anti Karamallaahu
wajhah ketika
menyebut nama
SayyidinaAli
karramallaahu
wajhah. Seperti
dalam kitab Mu’jam
al-Manahi, hal. 454,
Fatawa al-Lajnah al-
Daimah, 3, 289 dan
lain-lain
WAHHABI ANTI
KARRAMALLAAHUWAJHAH
DATA ORIGINAL
Para ulama sejak
generasi salaf,
sampai kepada Ibn
Qayyim al-
Jauziyyah, murid Ibn
Taimiyah, yang
dikagumi oleh
Wahhabi biasa
menyebut Sayyidina
Ali dengan
Karramallaahu
wajhah dan
Karramallaahu
wajhahu fil jannah.
WAHHABI ANTI
KARRAMALLAAHUWAJHAH
DATA ORIGINAL
Dalam kitab Fath
al-Majid, kitab
Wahhabi paling
mu’tabar, hal.
148 dijelaskan
bahwa semua
macam azimat
dilarang dan
termasuk syirik.
WAHHABI SYIRIKKAN AZIMAT
WALAUPUN DARI AL-QUR’AN
DATA ORIGINAL
Dalam kitab al-
Furu’, fiqih
Hanbali, karya
al-Imam Ibn
Muflih al-
Hanbali, juz 3,
hal. 249,
disebutkan
bahwa Imam
Ahmad bin
Hanbal
IMAM AHMAD MEMBUATKAN
AZIMAH UNTUK PUTRANYA
DATA ORIGINAL
Al-Imam Ibnu
Taimiyyah al-
Harrani, panutan
kaum Wahhabi,
menjelaskan dalam
kitabnya al-Kalim
al-Thayyib, hal. 52-
53, bahwa
Sayyidina ‘Abdullah
bin ‘Amr bin al-’Ash
membuat azimat
untuk putra-putra
beliau.
IBNTAIMIYAH: SAHABAT
NABI MEMBUAT AZIMAT
DATA ORIGINAL
Al-Imam al-Hafizh
Abu Nu’aim al-
Ashfihani
meriwayatkan dalam
kitabnya Hilyah al-
Auliya’ juz 9, hal.
316-317, bahwa al-
Imam Abu Abdillah
al-Saji, salah
seorang ulama salaf
berdoa dengan
mengumpulkan
antara mantra
dengan ayat al-
Qur’an.
ULAMA SALAF MENGUMPULKAN
AYAT AL-QUR’AN DENGAN
SELAINNYA
DATA ORIGINAL
Al-Imam Ibn Qayyim
al-Jauziyah, murid
IbnTaimiyah dan
dikagumi oleh kaum
Wahhabi,
menyebutkan dalam
kitabnya, Zad al-
Ma’ad fi Hady Khair
al-’Ibad, juz 4, hal.
174, bahwa ulama
salaf mengumpulkan
ayat al-Qur’an
dengan selainnya.
ULAMA SALAF MENGUMPULKAN
AYAT AL-QUR’AN DENGAN
SELAINNYA

More Related Content

What's hot

Metodologi tafsir
Metodologi tafsirMetodologi tafsir
Metodologi tafsir
Mar'ah Salamah
 
Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)
Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)
Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)
Miftah Iqtishoduna
 
Aliran Khawarij
Aliran KhawarijAliran Khawarij
Aliran Khawarij
Ratih Aini
 
Al-aam dan Khos Fiqh Muamalah
Al-aam dan Khos Fiqh MuamalahAl-aam dan Khos Fiqh Muamalah
Al-aam dan Khos Fiqh Muamalah
Yusuf Darismah
 
mafhum mukhalafah
mafhum mukhalafahmafhum mukhalafah
mafhum mukhalafah
Anita Rahman
 
73 FIRQAH DALAM ISLAM
73 FIRQAH DALAM ISLAM73 FIRQAH DALAM ISLAM
73 FIRQAH DALAM ISLAM
rahman rahman
 
02. khawarij
02. khawarij02. khawarij
02. khawarij
Wildan Hidayat
 
Hadist Dhaif - Ulumul Hadis
Hadist Dhaif - Ulumul HadisHadist Dhaif - Ulumul Hadis
Hadist Dhaif - Ulumul Hadis
Anisah Rofihandrini
 
Tarikh tasyrik 3
Tarikh tasyrik 3Tarikh tasyrik 3
Tarikh tasyrik 3
mas karebet
 
26.9.2012 hadis maudhu’
26.9.2012   hadis maudhu’26.9.2012   hadis maudhu’
26.9.2012 hadis maudhu’
Angah Rahim
 
MASYARAKAT ARAB PRA ISLAM
MASYARAKAT ARAB PRA ISLAMMASYARAKAT ARAB PRA ISLAM
MASYARAKAT ARAB PRA ISLAM
Bhayu Sulistiawan
 
ikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadis
ikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadisikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadis
ikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadis
Marhamah Saleh
 
HUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYAD
HUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYADHUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYAD
HUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYAD
Novianti Rossalina
 
I'jaz Al Qur'an
 I'jaz Al Qur'an I'jaz Al Qur'an
I'jaz Al Qur'an
Annas Sulthon
 
Tasyri' Era Sahabat generasi kedua
Tasyri' Era Sahabat generasi keduaTasyri' Era Sahabat generasi kedua
Tasyri' Era Sahabat generasi kedua
Marhamah Saleh
 
Aswaja an-nahdliyah
Aswaja an-nahdliyahAswaja an-nahdliyah
Aswaja an-nahdliyah
Ahmad Rouf
 
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal AwwalunSirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
AbuNailah
 
Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah
Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah
Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah
Mumud Salimudin
 
Buku Sur’Atul Badihah
Buku Sur’Atul BadihahBuku Sur’Atul Badihah
Buku Sur’Atul Badihah
cucur
 

What's hot (20)

Metodologi tafsir
Metodologi tafsirMetodologi tafsir
Metodologi tafsir
 
Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)
Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)
Qiyas-Ushul Fiqh Powerpoint (Miftah'll Everafter)
 
Aliran Khawarij
Aliran KhawarijAliran Khawarij
Aliran Khawarij
 
Al-aam dan Khos Fiqh Muamalah
Al-aam dan Khos Fiqh MuamalahAl-aam dan Khos Fiqh Muamalah
Al-aam dan Khos Fiqh Muamalah
 
mafhum mukhalafah
mafhum mukhalafahmafhum mukhalafah
mafhum mukhalafah
 
73 FIRQAH DALAM ISLAM
73 FIRQAH DALAM ISLAM73 FIRQAH DALAM ISLAM
73 FIRQAH DALAM ISLAM
 
02. khawarij
02. khawarij02. khawarij
02. khawarij
 
Hadist Dhaif - Ulumul Hadis
Hadist Dhaif - Ulumul HadisHadist Dhaif - Ulumul Hadis
Hadist Dhaif - Ulumul Hadis
 
Tarikh tasyrik 3
Tarikh tasyrik 3Tarikh tasyrik 3
Tarikh tasyrik 3
 
26.9.2012 hadis maudhu’
26.9.2012   hadis maudhu’26.9.2012   hadis maudhu’
26.9.2012 hadis maudhu’
 
MASYARAKAT ARAB PRA ISLAM
MASYARAKAT ARAB PRA ISLAMMASYARAKAT ARAB PRA ISLAM
MASYARAKAT ARAB PRA ISLAM
 
7777777777
77777777777777777777
7777777777
 
ikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadis
ikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadisikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadis
ikhtilaf, Sebab Ikhtilaf ahlu ra’yi & ahlu hadis
 
HUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYAD
HUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYADHUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYAD
HUKUM LAFADZ MUTLAQ DAN MUQAYYAD
 
I'jaz Al Qur'an
 I'jaz Al Qur'an I'jaz Al Qur'an
I'jaz Al Qur'an
 
Tasyri' Era Sahabat generasi kedua
Tasyri' Era Sahabat generasi keduaTasyri' Era Sahabat generasi kedua
Tasyri' Era Sahabat generasi kedua
 
Aswaja an-nahdliyah
Aswaja an-nahdliyahAswaja an-nahdliyah
Aswaja an-nahdliyah
 
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal AwwalunSirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
 
Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah
Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah
Ushul Fiqh - Ta'arrudh al-Adillah
 
Buku Sur’Atul Badihah
Buku Sur’Atul BadihahBuku Sur’Atul Badihah
Buku Sur’Atul Badihah
 

Similar to Aliran wahabi

aliran wahhabi
 aliran wahhabi aliran wahhabi
aliran wahhabi
Visnu Candra
 
Pentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap Ummat
Pentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap UmmatPentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap Ummat
Pentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap Ummat
Mohammad Luqman Firmansyah
 
Ahlu as sunnah wal jama’ah rumi
Ahlu as sunnah wal jama’ah rumiAhlu as sunnah wal jama’ah rumi
Ahlu as sunnah wal jama’ah rumi
Home
 
Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)
Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)
Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)
Visnu Candra
 
Aliran Islam di Indonesia.pptx
Aliran Islam di Indonesia.pptxAliran Islam di Indonesia.pptx
Aliran Islam di Indonesia.pptx
pakKamalkamal
 
Hadlratus syaikh muhammad hasyim asy
Hadlratus syaikh muhammad hasyim asyHadlratus syaikh muhammad hasyim asy
Hadlratus syaikh muhammad hasyim asyNizam D'solace II
 
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Hifni Farhati
 
Mewaspadai sufi
Mewaspadai sufiMewaspadai sufi
Mewaspadai sufi
Helmon Chan
 
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan PemikirannyaHakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Ridlo Abelian
 
penilaian syiah terhadap ahli sunnah
 penilaian syiah terhadap ahli sunnah penilaian syiah terhadap ahli sunnah
penilaian syiah terhadap ahli sunnah
R&R Darulkautsar
 
Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)
Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)
Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)
Aliem Masykur
 
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlahPokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlahbar-bar
 
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlahPokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
bar-bar
 
Ajaran ajaran sesat diluar aswaja
Ajaran ajaran sesat diluar aswajaAjaran ajaran sesat diluar aswaja
Ajaran ajaran sesat diluar aswaja
ahmadkhoiron
 
Ajaran sesat di luar aswaja
Ajaran sesat di luar aswajaAjaran sesat di luar aswaja
Ajaran sesat di luar aswaja
JalaludinSP
 
Ilmu rijal al hadits
Ilmu rijal al haditsIlmu rijal al hadits
Ilmu rijal al hadits
Yudi Wahyudin
 
Ilmu rijal al hadits
Ilmu rijal al haditsIlmu rijal al hadits
Ilmu rijal al haditsYudi Wahyudin
 
Hadits Maudhu'
Hadits Maudhu'Hadits Maudhu'
Hadits Maudhu'
azzaazza50746
 
Pergerakan Wahabi Dan Kesannya Di Malaysia
Pergerakan Wahabi Dan Kesannya Di MalaysiaPergerakan Wahabi Dan Kesannya Di Malaysia
Pergerakan Wahabi Dan Kesannya Di Malaysia
Kolej Universiti Islam Melaka
 

Similar to Aliran wahabi (20)

aliran wahhabi
 aliran wahhabi aliran wahhabi
aliran wahhabi
 
Pentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap Ummat
Pentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap UmmatPentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap Ummat
Pentakfiran dan Penyesatan Wahabi Terhadap Ummat
 
Ahlu as sunnah wal jama’ah rumi
Ahlu as sunnah wal jama’ah rumiAhlu as sunnah wal jama’ah rumi
Ahlu as sunnah wal jama’ah rumi
 
Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)
Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)
Mengenal syiah dari kitab kitab syiah (baru)
 
Tahlil dan dalilnya
Tahlil dan dalilnyaTahlil dan dalilnya
Tahlil dan dalilnya
 
Aliran Islam di Indonesia.pptx
Aliran Islam di Indonesia.pptxAliran Islam di Indonesia.pptx
Aliran Islam di Indonesia.pptx
 
Hadlratus syaikh muhammad hasyim asy
Hadlratus syaikh muhammad hasyim asyHadlratus syaikh muhammad hasyim asy
Hadlratus syaikh muhammad hasyim asy
 
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
 
Mewaspadai sufi
Mewaspadai sufiMewaspadai sufi
Mewaspadai sufi
 
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan PemikirannyaHakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
 
penilaian syiah terhadap ahli sunnah
 penilaian syiah terhadap ahli sunnah penilaian syiah terhadap ahli sunnah
penilaian syiah terhadap ahli sunnah
 
Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)
Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)
Ahlu Sunah Waljama'ah (Aswaja)
 
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlahPokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
 
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlahPokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
Pokok pokok kesesatan aqidah rafidlah
 
Ajaran ajaran sesat diluar aswaja
Ajaran ajaran sesat diluar aswajaAjaran ajaran sesat diluar aswaja
Ajaran ajaran sesat diluar aswaja
 
Ajaran sesat di luar aswaja
Ajaran sesat di luar aswajaAjaran sesat di luar aswaja
Ajaran sesat di luar aswaja
 
Ilmu rijal al hadits
Ilmu rijal al haditsIlmu rijal al hadits
Ilmu rijal al hadits
 
Ilmu rijal al hadits
Ilmu rijal al haditsIlmu rijal al hadits
Ilmu rijal al hadits
 
Hadits Maudhu'
Hadits Maudhu'Hadits Maudhu'
Hadits Maudhu'
 
Pergerakan Wahabi Dan Kesannya Di Malaysia
Pergerakan Wahabi Dan Kesannya Di MalaysiaPergerakan Wahabi Dan Kesannya Di Malaysia
Pergerakan Wahabi Dan Kesannya Di Malaysia
 

More from aswajanu

proker admin
proker adminproker admin
proker admin
aswajanu
 
KISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMA
KISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMAKISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMA
KISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMA
aswajanu
 
AMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVIS
AMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVISAMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVIS
AMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVIS
aswajanu
 
NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJA
NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJANEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJA
NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJA
aswajanu
 
SEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHM
SEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHMSEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHM
SEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHM
aswajanu
 
Peranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomi
Peranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomiPeranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomi
Peranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomi
aswajanu
 
kerjasama
kerjasamakerjasama
kerjasama
aswajanu
 
pedoman kerjasama
pedoman kerjasamapedoman kerjasama
pedoman kerjasama
aswajanu
 
prposal
prposalprposal
prposal
aswajanu
 
dalil Tradisi tujuh hari
dalil Tradisi tujuh haridalil Tradisi tujuh hari
dalil Tradisi tujuh hari
aswajanu
 
Konsep tabaruk
Konsep tabarukKonsep tabaruk
Konsep tabaruk
aswajanu
 
Kehidupan alam barzakh
Kehidupan alam barzakhKehidupan alam barzakh
Kehidupan alam barzakh
aswajanu
 
Hadiah pahala al qur’an
Hadiah pahala al qur’anHadiah pahala al qur’an
Hadiah pahala al qur’an
aswajanu
 
Berdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulamaBerdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulama
aswajanu
 
Berdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulamaBerdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulama
aswajanu
 
tradisi sebelum kelahiran anak
 tradisi sebelum kelahiran anak tradisi sebelum kelahiran anak
tradisi sebelum kelahiran anak
aswajanu
 
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanArgumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
aswajanu
 
tawasul dan istighatsah
tawasul dan istighatsah tawasul dan istighatsah
tawasul dan istighatsah
aswajanu
 
Peringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi MuhammadPeringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi Muhammad
aswajanu
 
Dalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUDalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NU
aswajanu
 

More from aswajanu (20)

proker admin
proker adminproker admin
proker admin
 
KISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMA
KISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMAKISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMA
KISWAH KETIGA (9 MEI 2015)-BEDAH BUKU AMALIYAH NAHDLATUL ULAMA
 
AMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVIS
AMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVISAMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVIS
AMALAN DI BULAN RAJAB - KH. ABDURRAHMAN NAVIS
 
NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJA
NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJANEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJA
NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM : LEGASI, PENGUKUHAN DAN PENGAWALAN AKIDAH ASWJA
 
SEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHM
SEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHMSEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHM
SEJARAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBANGUNAN INSAN DI UTHM
 
Peranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomi
Peranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomiPeranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomi
Peranan aswaja dalam menangani globalisasi ekonomi
 
kerjasama
kerjasamakerjasama
kerjasama
 
pedoman kerjasama
pedoman kerjasamapedoman kerjasama
pedoman kerjasama
 
prposal
prposalprposal
prposal
 
dalil Tradisi tujuh hari
dalil Tradisi tujuh haridalil Tradisi tujuh hari
dalil Tradisi tujuh hari
 
Konsep tabaruk
Konsep tabarukKonsep tabaruk
Konsep tabaruk
 
Kehidupan alam barzakh
Kehidupan alam barzakhKehidupan alam barzakh
Kehidupan alam barzakh
 
Hadiah pahala al qur’an
Hadiah pahala al qur’anHadiah pahala al qur’an
Hadiah pahala al qur’an
 
Berdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulamaBerdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulama
 
Berdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulamaBerdoa di makam ulama
Berdoa di makam ulama
 
tradisi sebelum kelahiran anak
 tradisi sebelum kelahiran anak tradisi sebelum kelahiran anak
tradisi sebelum kelahiran anak
 
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanArgumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
 
tawasul dan istighatsah
tawasul dan istighatsah tawasul dan istighatsah
tawasul dan istighatsah
 
Peringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi MuhammadPeringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi Muhammad
 
Dalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUDalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NU
 

Recently uploaded

MODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdf
MODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdfMODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdf
MODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdf
YuristaAndriyani1
 
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs KonsekuensiAksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
sabir51
 
Perencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMP
Perencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMPPerencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMP
Perencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMP
TriSutrisno48
 
Tugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdf
Tugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdfTugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdf
Tugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdf
Thahir9
 
materi penyuluhan kesehatan reproduksi remaja
materi penyuluhan kesehatan reproduksi remajamateri penyuluhan kesehatan reproduksi remaja
materi penyuluhan kesehatan reproduksi remaja
DewiInekePuteri
 
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Kanaidi ken
 
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptxRPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
YongYongYong1
 
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaModul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Fathan Emran
 
Novel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptx
Novel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptxNovel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptx
Novel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptx
NirmalaJane
 
PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan Regulasi Terbaru P...
PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan  Regulasi  Terbaru P...PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan  Regulasi  Terbaru P...
PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan Regulasi Terbaru P...
Kanaidi ken
 
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada AnakDefenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Yayasan Pusat Kajian dan Perlindungan Anak
 
Laporan Pembina Pramuka sd format doc.docx
Laporan Pembina Pramuka sd format doc.docxLaporan Pembina Pramuka sd format doc.docx
Laporan Pembina Pramuka sd format doc.docx
RUBEN Mbiliyora
 
Pemutakhiran Data dosen pada sister.pptx
Pemutakhiran Data dosen pada sister.pptxPemutakhiran Data dosen pada sister.pptx
Pemutakhiran Data dosen pada sister.pptx
ssuser4dafea
 
Panduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdf
Panduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdfPanduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdf
Panduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdf
MildayantiMildayanti
 
AKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdf
AKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdfAKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdf
AKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdf
opkcibungbulang
 
92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf
92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf
92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf
tsuroyya38
 
SAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKAN
SAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKANSAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKAN
SAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKAN
NURULNAHARIAHBINTIAH
 
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata anginMedia Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
margagurifma2023
 
Juknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdf
Juknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdfJuknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdf
Juknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdf
HendraSagita2
 
Makalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdf
Makalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdfMakalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdf
Makalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdf
Andre664723
 

Recently uploaded (20)

MODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdf
MODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdfMODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdf
MODUL P5 FASE B KELAS 4 MEMBUAT COBRICK.pdf
 
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs KonsekuensiAksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
 
Perencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMP
Perencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMPPerencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMP
Perencanaan Berbasis Data Satuan Pendidikan Jenjang SMP
 
Tugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdf
Tugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdfTugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdf
Tugas CGP Mulai dari diri - Modul 2.1.pdf
 
materi penyuluhan kesehatan reproduksi remaja
materi penyuluhan kesehatan reproduksi remajamateri penyuluhan kesehatan reproduksi remaja
materi penyuluhan kesehatan reproduksi remaja
 
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28  Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
 
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptxRPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
RPH BAHASA MELAYU TAHUN 6 SJKC 2024.pptx
 
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaModul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka
 
Novel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptx
Novel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptxNovel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptx
Novel - PERISTIWA YANG MEMBERIKAN TELADAN.pptx
 
PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan Regulasi Terbaru P...
PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan  Regulasi  Terbaru P...PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan  Regulasi  Terbaru P...
PELAKSANAAN + Link2 Materi WORKSHOP Nasional _"Penerapan Regulasi Terbaru P...
 
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada AnakDefenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
 
Laporan Pembina Pramuka sd format doc.docx
Laporan Pembina Pramuka sd format doc.docxLaporan Pembina Pramuka sd format doc.docx
Laporan Pembina Pramuka sd format doc.docx
 
Pemutakhiran Data dosen pada sister.pptx
Pemutakhiran Data dosen pada sister.pptxPemutakhiran Data dosen pada sister.pptx
Pemutakhiran Data dosen pada sister.pptx
 
Panduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdf
Panduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdfPanduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdf
Panduan Penggunaan Rekomendasi Buku Sastra.pdf
 
AKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdf
AKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdfAKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdf
AKSI NYATA PENDIDIKAN INKLUSIF_Baedlawi.pdf
 
92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf
92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf
92836246-Soap-Pada-Pasien-Dengan-as-Primer.pdf
 
SAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKAN
SAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKANSAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKAN
SAINS TINGKATAN 4 BAB 11 DAYA DAN GERAKAN
 
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata anginMedia Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
Media Pembelajaran kelas 3 SD Materi konsep 8 arah mata angin
 
Juknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdf
Juknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdfJuknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdf
Juknis Materi KSM Kabkota - Pendaftaran[1].pdf
 
Makalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdf
Makalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdfMakalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdf
Makalah Hukum Lingkungan Urgensi Kebijakan TAPERA .pdf
 

Aliran wahabi

  • 1. Muhammad Idrus Ramli (facebook) www.aswaja-nu.com
  • 2.  Wahhabi adalah aliran yang dinisbatkan terhadap Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab al-Najdi (1143-1206 H/.  Ayahnya, Syaikh Abdul Wahhab bin Sulaiman, seorang ulama bermadzhab Hanbali yang kharismatik dan menjadi hakim di distrik Uyainah, Najd.  Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab mulai menyebarkan dakwahnya (ajaran barunya) setelah ayahnya wafat tahun 1153 H.
  • 3.  Ayahnya sangat murka kepada Muhammad, karena ia malas belajar fiqih seperti para pendahulunya. Ayahnya sering berkata kepada orang-orang sekitarnya: “Hati-hati, kalian akan melihat keburukan dari Muhammad”. (al-Suhub al-Wabilah ‘ala Dharaih al-Hanabilah, hal. 275- 276).
  • 4.  Setelah ayahnya meninggal, Syaikh Muhammad mulai menyebarkan ajarannya dengan membangun manhaj (paradigma) ajaran yang mengambil secara langsung dari al-Qur’an dan Sunnah serta meninggalkan taklid terhadap siapapun.  Oleh karena piranti keilmuan yang dimilikinya tidak memadai, maka hasil ijtihadnya, baik dalam bidang fiqih, maupun dalam bidang akidah, banyak yang menyimpang dari al-Qur’an, Sunnah dan ijma’ kaum Muslimin.  Akibatnya, ia seringkali melakukan protes terhadap umat Islam sekitarnya, yang jelas berbeda dengan dirinya.
  • 5.  Mengklaim mengikuti al- Qur’an dan Sunnah dan berijtihad sendiri  Tidak peduli dengan pihak lain yang berbeda  Tidak mau membandingkan pendapatnya dengan orang lain.  Mewajibkan orang lain mengikutinya  Orang yang menentangnya adalah kafir. ‫ينتس‬ ‫مبن‬ ‫الناس‬ ‫ابتلي‬ ‫اليوم‬ ‫فإن‬‫اىل‬ ‫ب‬ ‫علو‬ ‫من‬ ‫ويستنبط‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬،‫مهما‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ،‫خالفه‬ ‫مبن‬ ‫يبايل‬ ‫وال‬‫ان‬ ‫منه‬ ‫يف‬ ‫مل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫كالمه‬‫يعرض‬‫بل‬ ،‫عل‬ ‫ومب‬ ‫بقوله‬ ‫األخذ‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يوجب‬‫فهومه‬ ‫وه‬ ‫هذا‬ ،‫كافر‬‫عنده‬ ‫فهو‬ ‫خالفه‬ ‫ومن‬‫مل‬ ‫و‬ ‫خصال‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫خصلة‬ ‫فيه‬ ‫يكن‬ ‫ه‬ ‫ومع‬ ،‫واحدة‬ ‫عشر‬ ‫وهللا‬ ‫وال‬ ‫االجتهاد‬‫ذا‬ ‫ف‬ ،‫اجلهال‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫على‬ ‫كالمه‬‫اج‬‫ر‬‫هلل‬ ‫إنا‬ ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬.(،‫سليمان‬ ‫الشيخ‬ ،‫اإلهلية‬ ‫اعق‬‫و‬‫الص‬5.)
  • 6.  Kesyirikan orang Jahiliah lebih ringan daripada kesyirikan umat Islam pada masanya.  Kaum Muslimin menurutnya bertawassul dengan orang-orang yang dikenal jahat, pezina, pencuri, tidak shalat dan lain-lain. (Kasyf al- Syubhat, 29-30). ‫أهل‬ ‫شرك‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫األولني‬ ‫شرك‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬ ‫ين‬‫ر‬‫بأم‬ ‫زماننا‬:‫أحدمها‬:‫ال‬ ‫األولني‬ ‫أن‬ ‫واألولياء‬ ‫املالئكة‬ ‫يدعون‬ ‫وال‬ ‫كون‬‫يشر‬ ‫يف‬ ‫وأما‬ ‫الرخاء‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫واألوثان‬‫الشدة‬ ‫الدعاء‬ ‫هلل‬ ‫فيخلصون‬.‫الثاين‬ ‫األمر‬ ‫أما‬:‫أن‬ ‫ع‬ ‫مقربني‬ ‫أناسا‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫األولني‬‫هللا‬ ‫ند‬ ‫يدعو‬ ‫أو‬ ‫مالئكة‬ ‫وإما‬ ‫أولياء‬ ‫وإما‬ ‫أنبياء‬ ‫إما‬‫ن‬ ‫عاص‬ ‫وليست‬ ‫هلل‬ ‫مطيعة‬ ‫ا‬‫ر‬‫أحجا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫أشجا‬‫ية‬. ‫أفس‬ ‫من‬ ‫أناسا‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫زماننا‬ ‫وأهل‬‫ق‬ ‫حيكو‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫يدعوهنم‬ ‫والذين‬ ‫الناس‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫وترك‬ ‫والسرقة‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫الفجور‬ ‫عنهم‬‫صالة‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬( .‫ص‬ ‫الشبهات‬ ‫كشف‬/29- 30.)
  • 7.  Ilmu fiqih adalah kesyirikan  Orang yang mengikuti para mujtahid berarti mempertuhankan mereka  Kitab-kitab fiqih harus ditinggalkan  Para ulama yang mengarang kitab-kitab fiqih itu adalah syetan- syetan manusia dan jin yang menjadi musuh para nabi. ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫أدلة‬ ‫ومن‬( :‫ورهب‬ ‫أحبارهم‬ ‫اختذوا‬‫اهنم‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫باب‬‫ر‬‫أ‬[ )‫التوبة‬:31]‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسرها‬ ‫الفق‬ ‫تسمونه‬ ‫الذي‬ ‫هبذا‬ ،‫بعده‬ ‫األئمة‬ ‫و‬‫وهو‬ ،‫ه‬ ‫ال‬ ،ً‫ا‬‫باب‬‫ر‬‫أ‬ ‫واختاذهم‬ ،ً‫ا‬‫ك‬‫شر‬ ‫هللا‬ ‫مساه‬ ‫الذي‬‫بني‬ ‫أعلم‬ ً‫ا‬‫اختالف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفس‬.‫واحلاصل‬:‫م‬ ‫أن‬‫رزقه‬ ‫ن‬ ‫يعرف‬ ،‫العلم‬ ‫هللا‬:‫اليت‬ ،‫املكاتيب‬ ‫هذه‬ ‫أن‬،‫أتتكم‬ ‫عند‬ ‫من‬ ،‫العامة‬ ‫على‬ ‫أمتوها‬‫ر‬‫وق‬ ،‫هبا‬ ‫وفرحتم‬‫هؤالء‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬،‫علماء‬ ‫أهنم‬ ‫تظنون‬ ‫الذين‬( :‫ك‬‫و‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫واجلن‬ ‫اإلنس‬ ‫شياطني‬ ‫عدوا‬ ‫نيب‬ ‫لكل‬ ‫جعلنا‬‫وحى‬ ‫ا‬‫ر‬‫غرو‬ ‫القول‬ ‫زخرف‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫بعضهم‬)‫ق‬ ‫إىل‬‫وله‬: (‫باآل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫أفئدة‬ ‫إليه‬ ‫ولتصغى‬‫خرة‬)‫اآلية‬ [‫األنعام‬:112‫ـ‬113]‫لكن‬:،‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫املهجورة‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ،‫عندكم‬ ‫وحنوها‬.(‫الس‬ ‫الدرر‬‫نية‬ 3/56)
  • 8.  Sebelum menyebarkan ajaran barunya, ia tidak mengetahui makna kalimat tauhid  Guru-gurunya tidak ada yang mengerti makna kalimat tauhid dan makna Islam  Tak seorang pun yang mengetahui makna kalimat tauhid dan makna Islam ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬ ‫نفسي‬ ‫عن‬ ‫كم‬‫أخرب‬ ‫وأنا‬‫إال‬ ‫إله‬ ‫عر‬ ‫من‬ ‫واعتقد‬ ،‫العلم‬ ‫طلبت‬ ‫لقد‬ ،‫هو‬‫فين‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ،‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫وأنا‬ ،‫معرفة‬ ‫يل‬ ‫أن‬ ‫دين‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫اخلري‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ،‫اإلسالم‬‫به؛‬ ‫عرف‬ ‫رجل‬ ‫منهم‬ ‫ما‬ ،‫مشاخيي‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫ذلك‬.‫العارض‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫زعم‬ ‫فمن‬:‫أنه‬ ‫مع‬ ‫عرف‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫عرف‬‫ىن‬ ‫من‬ ‫زعم‬ ‫أو‬ ،‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫كذب‬‫فقد‬ ،‫ذلك‬ ‫عرف‬ ‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫مشاخيه‬ ‫نف‬ ‫ومدح‬ ،‫الناس‬ ‫على‬ ‫ولبس‬ ،‫وافرتى‬‫مبا‬ ‫سه‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬( .‫السنية‬ ‫الدرر‬13/48.)
  • 9.  Kaum shufi adalah kelompokn yang paling sesat.  Beberapa ulama shufi seperti Ibn ‘Arabi dan Ibnul Faridh lebih kafir daripada orangYahudi dan Nashrani.  Orang yang tidak mengikuti dirinya dan tidak melepaskan diri dari tashawuf berarti kafir. ‫و‬‫أيضا‬ ‫كذلك‬:‫الناس‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫وغري‬ ‫معكال‬ ‫يف‬ ‫متصوفة‬ ،‫ضالال‬،‫ه‬ ‫وسال‬ ،‫جوعان‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫ولد‬ ‫مثل‬‫مة‬ ‫مذه‬ ‫يتبعون‬ ،‫وغريمها‬ ‫مانع‬ ‫بن‬‫ابن‬ ‫ب‬ ‫أه‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫الفارض؛‬ ‫وابن‬ ،‫عريب‬‫ل‬ ‫العلم‬:‫أهل‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫عريب‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫كفر‬‫أغلظ‬ ‫وهم‬ ،‫االحتادية‬ ‫مذهب‬‫ا‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫فكل‬ ،‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫حممد‬ ‫دين‬ ‫يف‬ ‫يدخل‬‫م‬ ‫أ‬‫رب‬‫ويت‬‫ن‬ ‫بري‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ،‫االحتادية‬ ‫دين‬‫من‬ ‫ء‬ ‫خلفه‬ ‫الصالة‬ ‫تصح‬ ‫وال‬ ،‫اإلسالم‬، ‫شهادته‬ ‫تقبل‬ ‫وال‬.(‫السنية‬ ‫الدرر‬ 13/51)
  • 10. DATA ORIGINAL Rasulullah bersabda, “Aku memohon kepada Allah agar umatku tidak kafir secara massal, lalu Allah mengabulkannya ”. Lihat, Fathul Bari, Juz 10 hal. 122 RASULULLAH : MAYORITAS UMAT ISLAMTIDAK KAFIR
  • 11. DATA ORIGINAL Abdurrahman bin Hasan, cucu pendidi Wahhabi, mentahrif hadits dalam kitabnya, Fath al-Majid Syarh Kitab al- Tauhid, hal. 85, kitab paling otoritatif (mu’tabar) di kalangan Wahhabi. WAHHABI: MENTAHRIF HADITS NABI
  • 12. DATA ORIGINAL Dalam kitab Fath al- Majid, karangan cucu pendiri Wahhabi, ditahqiq AbdulAziz bin Baz, hal. 173, mengkafirkan seluruh umat Islam karena melakukan maulid dan haul para auliya’ selain penduduk Najd dan Hijaz yang telah ikut Wahhabi. WAHHABI: MENGKAFIRKAN SEMUA UMAT ISLAM
  • 13. DATA ORIGINAL Dalam kitab Fath al- Majid, karangan cucu pendiri Wahhabi, yang ditahqiq AbdulAziz bin Baz, 246-247, mengkafirkan penduduk Syam, Mesir, Iraq, Amman dan lain- lain, karena telah menyembah Syaikh Abdul Qadir Jailani, Ibnu ‘Arabi, al-Badawi dan lain-lain. WAHHABI: SELURUH UMAT ISLAM KAFIR
  • 14. DATA ORIGINAL Aaa Aa ABU JAHAL DAN ABU LAHAB LEBIH BERTAUHID DARIPADA UMAT ISLAM YANG BERTAWASSUL
  • 15. DATA ORIGINAL Al-Hafizh Ibn Hajar menyebutkan dalam kitab Fath al-Bari juz 2, hal. 575, riwayat shahih tentang seorang sahabat yang beristighatsah dengan Nabi setelah beliau wafat. SAHABAT MELAKUKAN ISTIGHATSAH DENGAN NABI
  • 16. DATA ORIGINAL Syaikh Abdul Aziz bin Baz, mengkafirkan generasi salaf karena beristighatsah dengan Nabi , dalam catatan kakinya (ta’liq) terhadap kitab Fath al-Bari Syarh Shahih al-Bukhari, juz 3, hal. 349-350. IBN BAZ, ULAMA WAHHABI KAFIRKAN SAHABAT NABI
  • 17. DATA ORIGINAL Syaikh Muhammad Nashiruddin al- Albani, tokoh Wahhabi yang tinggal diYordania mengkafirkan al- Imam al-Bukhari dalam Fatawa-nya hal. 523, karena melakukan ta’wil. AL-ALBANI, ULAMA WAHHABI MENGKAFIRKAN AL-IMAM AL- BUKHARI
  • 18. DATA ORIGINAL Syaikh Muhammad bin Shalih al- ’Utsaimin, ulama Wahhabi Saudi Arabia, menganggap al-Imam al-Nawawi dan Ibn Hajar al- ’Asqalani bukan AhlussunnahWal- Jama’ah. WAHHABI MELECEHKAN ULAMA SUNNI
  • 19. DATA ORIGINAL Gambar pemakaman Baqi’, sebelum bangunannya dimusnahkan olehWahhabi (atas). Gambar pemakaman Baqi’, setelah dimusnahkan olehWahhabi (bawah). WAHHABI MEMUSNAHKAN BANGUNAN MAKAM SAHABAT
  • 20. DATA ORIGINAL Gambar benteng Yahudi, peninggalan Ka’ab bin al-Asyraf, tokohYahudi yang memprovokasi orang-orang kafir untuk memerangi Rasulullah . Benteng tersebut dilindungi pemerintahan Wahhabi, dan dilarang untuk dirusak. WAHHABI MELESTARIKAN BENTENG PENINGGALANYAHUDI
  • 21. DATA ORIGINAL Gambar sumur peninggalan Ka’ab bin Asyraf,Yahudi yang memprovokasi orang-orang Arab untuk memerangi Rasulullah . Sumur tersebut termasuk peninggalan budaya yang dilindungi di Saudi Arabia. WAHHABI MELESTARIKAN SUMUR PENINGGALANYAHUDI
  • 22. DATA ORIGINAL NaskahTafsir al-Shawi, cetakan lama yang belum terdistorsi Wahhabi. WAHHABI MENDISTORSI KITAB-KITAB PARA ULAMA
  • 23. DATA ORIGINAL Naskah Tafsir al- Shawi, cetakan baru yang telah terdistorsi Wahhabi. WAHHABI MENDISTORSI KITAB-KITAB PARA ULAMA
  • 24. DATA ORIGINAL Para ulama Wahhabi, seperti Ibn Baz, Bakar Abu Zaid, dan lain-lain sangat anti Karamallaahu wajhah ketika menyebut nama SayyidinaAli karramallaahu wajhah. Seperti dalam kitab Mu’jam al-Manahi, hal. 454, Fatawa al-Lajnah al- Daimah, 3, 289 dan lain-lain WAHHABI ANTI KARRAMALLAAHUWAJHAH
  • 25. DATA ORIGINAL Para ulama sejak generasi salaf, sampai kepada Ibn Qayyim al- Jauziyyah, murid Ibn Taimiyah, yang dikagumi oleh Wahhabi biasa menyebut Sayyidina Ali dengan Karramallaahu wajhah dan Karramallaahu wajhahu fil jannah. WAHHABI ANTI KARRAMALLAAHUWAJHAH
  • 26. DATA ORIGINAL Dalam kitab Fath al-Majid, kitab Wahhabi paling mu’tabar, hal. 148 dijelaskan bahwa semua macam azimat dilarang dan termasuk syirik. WAHHABI SYIRIKKAN AZIMAT WALAUPUN DARI AL-QUR’AN
  • 27. DATA ORIGINAL Dalam kitab al- Furu’, fiqih Hanbali, karya al-Imam Ibn Muflih al- Hanbali, juz 3, hal. 249, disebutkan bahwa Imam Ahmad bin Hanbal IMAM AHMAD MEMBUATKAN AZIMAH UNTUK PUTRANYA
  • 28. DATA ORIGINAL Al-Imam Ibnu Taimiyyah al- Harrani, panutan kaum Wahhabi, menjelaskan dalam kitabnya al-Kalim al-Thayyib, hal. 52- 53, bahwa Sayyidina ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-’Ash membuat azimat untuk putra-putra beliau. IBNTAIMIYAH: SAHABAT NABI MEMBUAT AZIMAT
  • 29. DATA ORIGINAL Al-Imam al-Hafizh Abu Nu’aim al- Ashfihani meriwayatkan dalam kitabnya Hilyah al- Auliya’ juz 9, hal. 316-317, bahwa al- Imam Abu Abdillah al-Saji, salah seorang ulama salaf berdoa dengan mengumpulkan antara mantra dengan ayat al- Qur’an. ULAMA SALAF MENGUMPULKAN AYAT AL-QUR’AN DENGAN SELAINNYA
  • 30. DATA ORIGINAL Al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyah, murid IbnTaimiyah dan dikagumi oleh kaum Wahhabi, menyebutkan dalam kitabnya, Zad al- Ma’ad fi Hady Khair al-’Ibad, juz 4, hal. 174, bahwa ulama salaf mengumpulkan ayat al-Qur’an dengan selainnya. ULAMA SALAF MENGUMPULKAN AYAT AL-QUR’AN DENGAN SELAINNYA