Dokumen tersebut membahas tentang peran agama dan kearifan lokal dalam memelihara kerukunan umat beragama. Agama dan kearifan lokal memiliki peran penting dalam membangun toleransi dan menghindari konflik antarpenganut agama melalui nilai-nilai luhur seperti kerjasama, harmoni, dan toleransi. Sejarah menunjukkan bagaimana agama Islam di Indonesia diperkenalkan secara bijak dengan mengintegrasikan nilai-nilai lok
Dokumen tersebut membahas tentang Islam dan kebudayaan. Secara khusus membahas pengertian Islam dan kebudayaan, hubungan antara Islam dan kebudayaan, Islam dan kebudayaan Arab pra-Islam, serta Islam dan kebudayaan Indonesia."
Kebudayaan Islam mencakup konsep, prinsip, sejarah, dan nilai-nilai yang berdasarkan pada ajaran agama Islam. Prinsip-prinsipnya meliputi menghormati akal, menuntut ilmu, menghindari taklid buta, dan tidak merusak. Kebudayaan dibagi menjadi tiga kategori berdasarkan kesesuaian dengan ajaran Islam. Nilai-nilainya meliputi ikhlas, jujur, adil, dan berfikir kritis. Ciri-cir
Metodologi Studi Islam merupakan salah satu mata kuliah wajib yang diajarkan di perguruan tinggi Islam untuk memberikan pemahaman tentang cara mempelajari Islam secara sistematis dan metodologis. Mata kuliah ini penting untuk memberikan dasar bagi mahasiswa dalam mempelajari berbagai aspek Islam secara komprehensif dan menghindari kesalahpahaman. Metodologi Studi Islam mencakup pengertian metode, tujuan mempelajari
Teks tersebut membahas tentang hubungan antara manusia dan agama. Ia menjelaskan bahwa agama memberikan pedoman hidup untuk mengendalikan hawa nafsu manusia agar sesuai dengan ajaran agama. Agama juga memainkan peran penting dalam membentuk moral dan tata sosial masyarakat. Namun demikian, banyak umat Islam kini yang tidak konsisten menerapkan nilai-nilai agama dalam kehidupan mereka akibat berbagai faktor se
Gerakan pembaharuan Islam bertujuan untuk mengembalikan ajaran Islam kepada tuntunan Al-Quran dan Hadist seperti semula, menyesuaikan Islam dengan perkembangan zaman tanpa mengubah teks suci, dan memurnikan Islam dari penyimpangan.
Kebudayaan adalah gabungan antara tenaga batin dan tenaga lahir manusia. Yang dimaksud ialah bahwa suatu pemikiran manusia yang dilaksanakan dalam bentuk perbuatan adalah merupakan kebudayaan
Dokumen tersebut membahas tentang Islam dan kebudayaan. Secara khusus membahas pengertian Islam dan kebudayaan, hubungan antara Islam dan kebudayaan, Islam dan kebudayaan Arab pra-Islam, serta Islam dan kebudayaan Indonesia."
Kebudayaan Islam mencakup konsep, prinsip, sejarah, dan nilai-nilai yang berdasarkan pada ajaran agama Islam. Prinsip-prinsipnya meliputi menghormati akal, menuntut ilmu, menghindari taklid buta, dan tidak merusak. Kebudayaan dibagi menjadi tiga kategori berdasarkan kesesuaian dengan ajaran Islam. Nilai-nilainya meliputi ikhlas, jujur, adil, dan berfikir kritis. Ciri-cir
Metodologi Studi Islam merupakan salah satu mata kuliah wajib yang diajarkan di perguruan tinggi Islam untuk memberikan pemahaman tentang cara mempelajari Islam secara sistematis dan metodologis. Mata kuliah ini penting untuk memberikan dasar bagi mahasiswa dalam mempelajari berbagai aspek Islam secara komprehensif dan menghindari kesalahpahaman. Metodologi Studi Islam mencakup pengertian metode, tujuan mempelajari
Teks tersebut membahas tentang hubungan antara manusia dan agama. Ia menjelaskan bahwa agama memberikan pedoman hidup untuk mengendalikan hawa nafsu manusia agar sesuai dengan ajaran agama. Agama juga memainkan peran penting dalam membentuk moral dan tata sosial masyarakat. Namun demikian, banyak umat Islam kini yang tidak konsisten menerapkan nilai-nilai agama dalam kehidupan mereka akibat berbagai faktor se
Gerakan pembaharuan Islam bertujuan untuk mengembalikan ajaran Islam kepada tuntunan Al-Quran dan Hadist seperti semula, menyesuaikan Islam dengan perkembangan zaman tanpa mengubah teks suci, dan memurnikan Islam dari penyimpangan.
Kebudayaan adalah gabungan antara tenaga batin dan tenaga lahir manusia. Yang dimaksud ialah bahwa suatu pemikiran manusia yang dilaksanakan dalam bentuk perbuatan adalah merupakan kebudayaan
Pendidikan berbasis kearifan lokal bertujuan untuk menanamkan nilai-nilai budaya lokal pada siswa melalui pembelajaran di sekolah dan kegiatan ekstrakurikuler. Pendidikan ini memberikan manfaat seperti membentuk karakter siswa, merefleksikan budaya lokal, dan membantu melestarikan identitas bangsa.
Dokumen tersebut membahas tentang multikulturalisme di Indonesia. Multikulturalisme adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan pandangan tentang keberagaman budaya dalam masyarakat. Indonesia memiliki keragaman suku, agama, bahasa dan budaya karena terdiri dari pulau-pulau. Dokumen tersebut juga membahas pengertian, jenis-jenis, sejarah dan contoh multikulturalisme di Indonesia.
Dokumen tersebut membahas mengenai pentingnya moderasi dalam beragama. Moderasi berarti mengikuti praktik Nabi Muhammad Saw yang bersikap toleran dan menghargai keberagaman. Dokumen tersebut juga menjelaskan langkah-langkah untuk mempromosikan sikap moderasi melalui pendidikan dan penyusunan kurikulum berbasis moderasi.
Pendidikan Agama ISlam "Mengenal Bagaimana Manusia Bertuhan "chusnaqumillaila
Dokumen tersebut membahas tentang spiritualitas manusia dalam perspektif Islam. Terdapat penjelasan mengenai konsep roh (ruh) dalam Islam yang diyakini sebagai fitrah manusia yang diberikan Tuhan untuk mampu mengenal dan bertuhan kepada-Nya. Dokumen juga membahas pentingnya menyucikan hati untuk memperkuat pengaruh roh agar mampu mengontrol dorongan materialistik dan menghasilkan sikap serta perilaku yang tercer
Makalah ini membahas tentang akhlak dalam kehidupan, mulai dari pengertian akhlak, karakteristiknya, jenis-jenis akhlak, dan penerapannya dalam kehidupan sehari-hari."
Dokumen tersebut membahas tentang latar belakang dan tujuan pendidikan kewarganegaraan serta pengertian pendidikan kewarganegaraan menurut para ahli. Dokumen tersebut juga menjelaskan dasar hukum dan landasan hukum kewarganegaraan di Indonesia.
Dokumen tersebut membahas tentang kepercayaan kejawen dalam sudut pandang agama Islam. Secara ringkas, dibahas mengenai pengertian kepercayaan, ritual, dan kejawen. Kemudian pengaruh kepercayaan kejawen terhadap agama Islam khususnya, serta contoh praktik ritual kejawen di Pulau Jawa seperti ritual pada bulan Muharram.
Teks tersebut membahas tentang pembangunan masyarakat desa dan perubahan-perubahan khusus yang terjadi di desa. Pembangunan desa bertujuan untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat desa melalui peningkatan ekonomi, sosial, dan prasarana desa. Perubahan-perubahan khusus yang dibahas meliputi urbanisasi, pergeseran budaya, struktur sosial, penggunaan lahan, dan sistem pertanian di desa
Implementasi Iman dan Takwa dalam Kehidupan ModernSastra Diharlan
Dokumen tersebut membahas tentang iman dan takwa serta implementasinya dalam kehidupan modern. Iman dan takwa dijelaskan secara teologis dan tanda-tanda orang beriman dan bertakwa ditulis. Dokumen ini juga membahas tantangan zaman modern seperti globalisasi dan modernisasi yang berpengaruh terhadap kehidupan umat Islam serta peran iman dan takwa dalam menjawab problematika tersebut.
Dokumen tersebut merangkum beberapa poin penting tentang filsafat pancasila sebagai sumber nilai dan norma yang menjadi pedoman dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Pancasila tidak hanya menjadi sumber peraturan perundang-undangan tetapi juga menjadi sumber moral khususnya dalam legitimasi kekuasaan, hukum, dan kebijakan negara. Sila pertama dan kedua pancasila menyediakan nilai-nilai moral dasar bagi ke
Perbedaan Ideologi Pancasila, Liberalisme, Komunisme, dan KapitalismeRajabul Gufron
Ideologi Pancasila, liberalisme, sosialisme, dan komunisme memiliki perbedaan dalam pendekatan terhadap hubungan antara individu, masyarakat, dan negara. Pancasila menekankan keseimbangan antara kepentingan individu dan negara, sedangkan liberalisme memberi prioritas kepada individu, sosialisme kepada negara, dan komunisme menghapus kelas sosial.
Korupsi di Indonesia sudah ‘membudaya’ sejak dulu, sebelum dan sesudah kemerdekaan, di era Orde Lama, Orde Baru, berlanjut hingga era Reformasi. Berbagai upaya telah dilakukan untuk memberantas korupsi, namun hasilnya masih jauh panggang dari api. Periodisasi korupsi di Indonesia secara umum dapat dibagi dua, yaitu periode pra kemerdekaan dan pasca kemerdekaan
Kebudayaan merujuk kepada cara hidup yang dikembangkan oleh masyarakat untuk memenuhi keperluan asasnya. Ia terdiri daripada unsur material seperti rumah dan bukan material seperti adat istiadat. Masyarakat pula merupakan kumpulan manusia yang hidup bersama dengan aturan tertentu. Masyarakat berkembang melalui tahap-tahap seperti zaman prasejarah, sejarah, feudal dan moden.
Dokumen tersebut membahas tentang keberagaman budaya di Indonesia. Terdapat tiga bagian utama yaitu pengertian budaya, unsur-unsur budaya, dan contoh budaya lokal di Indonesia. Budaya didefinisikan sebagai hasil karya manusia berdasarkan kemampuan akalnya, yang terdiri atas ide, aktivitas, dan benda fisik. Unsur-unsur budaya universal meliputi teknologi, ekonomi, organisasi sosial, pengetahuan, kesenian,
Pendidikan berbasis kearifan lokal bertujuan untuk menanamkan nilai-nilai budaya lokal pada siswa melalui pembelajaran di sekolah dan kegiatan ekstrakurikuler. Pendidikan ini memberikan manfaat seperti membentuk karakter siswa, merefleksikan budaya lokal, dan membantu melestarikan identitas bangsa.
Dokumen tersebut membahas tentang multikulturalisme di Indonesia. Multikulturalisme adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan pandangan tentang keberagaman budaya dalam masyarakat. Indonesia memiliki keragaman suku, agama, bahasa dan budaya karena terdiri dari pulau-pulau. Dokumen tersebut juga membahas pengertian, jenis-jenis, sejarah dan contoh multikulturalisme di Indonesia.
Dokumen tersebut membahas mengenai pentingnya moderasi dalam beragama. Moderasi berarti mengikuti praktik Nabi Muhammad Saw yang bersikap toleran dan menghargai keberagaman. Dokumen tersebut juga menjelaskan langkah-langkah untuk mempromosikan sikap moderasi melalui pendidikan dan penyusunan kurikulum berbasis moderasi.
Pendidikan Agama ISlam "Mengenal Bagaimana Manusia Bertuhan "chusnaqumillaila
Dokumen tersebut membahas tentang spiritualitas manusia dalam perspektif Islam. Terdapat penjelasan mengenai konsep roh (ruh) dalam Islam yang diyakini sebagai fitrah manusia yang diberikan Tuhan untuk mampu mengenal dan bertuhan kepada-Nya. Dokumen juga membahas pentingnya menyucikan hati untuk memperkuat pengaruh roh agar mampu mengontrol dorongan materialistik dan menghasilkan sikap serta perilaku yang tercer
Makalah ini membahas tentang akhlak dalam kehidupan, mulai dari pengertian akhlak, karakteristiknya, jenis-jenis akhlak, dan penerapannya dalam kehidupan sehari-hari."
Dokumen tersebut membahas tentang latar belakang dan tujuan pendidikan kewarganegaraan serta pengertian pendidikan kewarganegaraan menurut para ahli. Dokumen tersebut juga menjelaskan dasar hukum dan landasan hukum kewarganegaraan di Indonesia.
Dokumen tersebut membahas tentang kepercayaan kejawen dalam sudut pandang agama Islam. Secara ringkas, dibahas mengenai pengertian kepercayaan, ritual, dan kejawen. Kemudian pengaruh kepercayaan kejawen terhadap agama Islam khususnya, serta contoh praktik ritual kejawen di Pulau Jawa seperti ritual pada bulan Muharram.
Teks tersebut membahas tentang pembangunan masyarakat desa dan perubahan-perubahan khusus yang terjadi di desa. Pembangunan desa bertujuan untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat desa melalui peningkatan ekonomi, sosial, dan prasarana desa. Perubahan-perubahan khusus yang dibahas meliputi urbanisasi, pergeseran budaya, struktur sosial, penggunaan lahan, dan sistem pertanian di desa
Implementasi Iman dan Takwa dalam Kehidupan ModernSastra Diharlan
Dokumen tersebut membahas tentang iman dan takwa serta implementasinya dalam kehidupan modern. Iman dan takwa dijelaskan secara teologis dan tanda-tanda orang beriman dan bertakwa ditulis. Dokumen ini juga membahas tantangan zaman modern seperti globalisasi dan modernisasi yang berpengaruh terhadap kehidupan umat Islam serta peran iman dan takwa dalam menjawab problematika tersebut.
Dokumen tersebut merangkum beberapa poin penting tentang filsafat pancasila sebagai sumber nilai dan norma yang menjadi pedoman dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Pancasila tidak hanya menjadi sumber peraturan perundang-undangan tetapi juga menjadi sumber moral khususnya dalam legitimasi kekuasaan, hukum, dan kebijakan negara. Sila pertama dan kedua pancasila menyediakan nilai-nilai moral dasar bagi ke
Perbedaan Ideologi Pancasila, Liberalisme, Komunisme, dan KapitalismeRajabul Gufron
Ideologi Pancasila, liberalisme, sosialisme, dan komunisme memiliki perbedaan dalam pendekatan terhadap hubungan antara individu, masyarakat, dan negara. Pancasila menekankan keseimbangan antara kepentingan individu dan negara, sedangkan liberalisme memberi prioritas kepada individu, sosialisme kepada negara, dan komunisme menghapus kelas sosial.
Korupsi di Indonesia sudah ‘membudaya’ sejak dulu, sebelum dan sesudah kemerdekaan, di era Orde Lama, Orde Baru, berlanjut hingga era Reformasi. Berbagai upaya telah dilakukan untuk memberantas korupsi, namun hasilnya masih jauh panggang dari api. Periodisasi korupsi di Indonesia secara umum dapat dibagi dua, yaitu periode pra kemerdekaan dan pasca kemerdekaan
Kebudayaan merujuk kepada cara hidup yang dikembangkan oleh masyarakat untuk memenuhi keperluan asasnya. Ia terdiri daripada unsur material seperti rumah dan bukan material seperti adat istiadat. Masyarakat pula merupakan kumpulan manusia yang hidup bersama dengan aturan tertentu. Masyarakat berkembang melalui tahap-tahap seperti zaman prasejarah, sejarah, feudal dan moden.
Dokumen tersebut membahas tentang keberagaman budaya di Indonesia. Terdapat tiga bagian utama yaitu pengertian budaya, unsur-unsur budaya, dan contoh budaya lokal di Indonesia. Budaya didefinisikan sebagai hasil karya manusia berdasarkan kemampuan akalnya, yang terdiri atas ide, aktivitas, dan benda fisik. Unsur-unsur budaya universal meliputi teknologi, ekonomi, organisasi sosial, pengetahuan, kesenian,
Dokumen tersebut membahas teori psikologis evolusionis tentang asal usul agama menurut Sigmund Freud. Freud berpendapat bahwa agama bermula dari kompleks Oedipus dan rasa bersalah manusia setelah membunuh ayahnya pada zaman prasejarah. Teori ini menjelaskan asal-usul kepercayaan, ritual, dan lembaga-lembaga keagamaan berdasarkan psikologi manusia.
Dokumen tersebut membahas tentang folklornya takhyul atau kepercayaan rakyat di Indonesia. Takhyul dijelaskan sebagai kepercayaan yang bersumber dari tradisi lisan dan melibatkan hubungan antara sebab dan akibat. Takhyul memiliki berbagai fungsi sosial dan budaya seperti memperkuat keagamaan, pendidikan, dan penjelasan tentang fenomena alam.
Dokumen tersebut membahas tentang kerukunan umat beragama, termasuk pengertian kerukunan umat beragama, peraturan yang relevan, visi dan misi Kementerian Agama terkait kerukunan umat beragama, analisis dan pencegahan konflik keagamaan, serta sumber-sumber potensial terjadinya konflik keagamaan."
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian filsafat, pemecahan masalah melalui filsafat, pengertian akal dalam Islam, keutamaan akal, dan hubungan antara agama dan budaya dalam 3 kalimat atau kurang. Dokumen tersebut menjelaskan bahwa filsafat adalah ilmu yang berkaitan dengan logika, estetika, metafisika dan epistemologi, pemecahan masalah dapat dilakukan dengan berpikir menggunakan akal
Dokumen tersebut membahas tentang agama Islam dan hubungannya dengan manusia. Agama Islam memberikan penjelasan bahwa manusia memiliki potensi untuk berbuat baik maupun buruk, dan agama diperlukan untuk mengendalikan hawa nafsu manusia agar sesuai dengan ajaran agama. Dokumen ini juga membahas tentang pendidikan agama yang diperlukan sejak usia dini untuk membentuk manusia yang bertakwa.
Makalah ini membahas tentang urgensi tauhid sosial. Tauhid sosial adalah keyakinan seorang muslim atas eksistensi, sifat-sifat dan kekuasaan Allah serta hal-hal gaib yang dikabarkan-Nya yang berpengaruh nyata pada kehidupan sosial. Makalah ini menjelaskan pengertian tauhid, urgensi tauhid dalam Islam, pengertian tauhid sosial, dan konsep tauhid menurut beberapa ahli. Tauhid sosial di
Makalah ini membahas tentang Agama Perspektif Otak. Pertama, memberikan pengertian agama dan otak serta fungsinya. Kedua, membahas hubungan antara agama dan otak manusia dimana agama berperan penting dalam meningkatkan kemampuan otak. Ketiga, menyimpulkan bahwa agama dan otak saling berkaitan dan berpengaruh.
Makalah ini membahas tentang Agama Perspektif Otak. Pertama, membahas definisi agama dan otak serta fungsinya. Kedua, menjelaskan hubungan antara agama dan otak manusia dimana agama berperan dalam perkembangan otak manusia. Ketiga, menarik kesimpulan bahwa agama dan otak saling berkaitan dalam membentuk pemikiran dan perilaku manusia.
[Ringkasan]
Makalah ini membahas tentang Agama Perspektif Otak. Pertama, mendefinisikan agama sebagai aturan yang mengatur kehidupan manusia dan hubungannya dengan yang gaib. Kedua, menjelaskan bahwa otak adalah pusat komputer tubuh yang terletak di tengkorak dan berperan penting dalam kehidupan. Ketiga, membahas hubungan antara agama dan otak manusia, di mana otak mempengaruhi pemahaman agama seseorang.
Teks tersebut membahas reaktualisasi nilai-nilai ungkapan tradisional Jawa dalam Pancasila. Nilai-nilai seperti keagamaan, kemanusiaan, persatuan, dan kerakyatan direaktualisasikan dalam sila-sila Pancasila berdasarkan analisis 250 ungkapan tradisional. Ungkapan-ungkapan itu mencerminkan nilai-nilai seperti keimanan, tanggung jawab, nasionalisme konstruktif, dan keseimbangan al
Dokumen tersebut memberikan panduan umum dalam membuat presentasi menggunakan teknologi informasi dan komunikasi (TIK). Beberapa poin pentingnya adalah kelebihan TIK dalam presentasi seperti dapat menyajikan berbagai media secara menarik, menjangkau audiens lebih luas, dan dapat digunakan berulang kali, namun juga kelemahannya seperti ketergantungan listrik dan peralatan khusus. Dokumen tersebut juga
Manajemen dewan kemakmuran masjid membahas tiga aspek utama yaitu idaroh (pengelolaan sumber daya manusia dan keuangan masjid), imaroh (program-program untuk memakmurkan masjid), dan riayah (pengelolaan fasilitas masjid). Dokumen ini juga menjelaskan prinsip-prinsip manajemen menurut beberapa ahli dan karakteristik dari manajemen masjid.
Dokumen tersebut membahas tentang perbedaan antara peta (map) yang merupakan realitas internal di dalam kepala manusia dengan wilayah (territory) yang merupakan realitas eksternal di luar kepala. Peta hanyalah representasi dari sudut pandang seseorang sedangkan wilayah merupakan kenyataan objektif. Dokumen juga menyinggung tentang bias kognitif manusia untuk cenderung menolak fakta yang bertentangan dengan kepercayaannya.
Dokumen tersebut membahas tentang analisis fenomena kompleks menggunakan model esberg yang dikembangkan oleh Senge dan Hamilton. Model ini menganalisis faktor-faktor yang tampak (events) dan tidak tampak (pola perilaku, struktur sistem, dan model mental) dari suatu fenomena. Semakin dalam lapisan esberg yang dianalisis, semakin besar pengaruhnya untuk meredesign sistem guna mengubah pola perilaku. Dokumen ini juga membahas proses "U" untuk
Dokumen tersebut membahas tentang sistimatika penulisan artikel ilmiah mulai dari penentuan tema, topik, judul, trihierarki antara tema dan judul, penomoran bab, jumlah halaman per bab, sistem penulisan rujukan (Harvard, APA, gabungan), contoh penulisan rujukan, penulisan catatan kaki dan daftar pustaka.
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya penulisan karya tulis ilmiah bagi penyuluh sebagai bagian dari pengembangan profesinya. Karya tulis ilmiah harus memenuhi kriteria asli, perlu, dan ilmiah serta menggunakan metode ilmiah. Ada dua jenis karya tulis ilmiah yaitu yang dipublikasikan dan yang tidak dipublikasikan.
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya memiliki pikiran, hati, dan kemauan yang terbuka untuk menghindari bias kognitif dan mendengar suara-suara seperti penghakiman, sikap sinis, dan takut. Dengan memiliki pikiran, hati, dan kemauan yang terbuka, seseorang dapat menanggapi fakta dan bukti secara objektif tanpa dipengaruhi oleh kepercayaan dan nilai pribadinya.
Dokumen tersebut membahas model analisis Iceberg untuk memahami fenomena kompleks dalam masyarakat. Model ini membedakan antara elemen-elemen yang tampak (perilaku, peristiwa) dengan yang tidak tampak (pola perilaku, struktur sosial, paradigma). Semakin dalam lapisan yang dianalisis, semakin besar pengaruhnya untuk perubahan berkelanjutan. Dokumen ini juga menjelaskan strategi penguatan moderasi beragama melalui kerja
Dokumen tersebut membahas tentang moderasi beragama di Indonesia. Menurut ringkuman singkat dokumen tersebut:
1. Kemenag mempromosikan sikap moderat dan adil dalam beragama untuk mencegah ekstremisme.
2. Tantangan utama kehidupan beragama di Indonesia adalah pluralitas agama yang harus dihargai.
3. Kemenag berupaya memperkuat moderasi beragama melalui kebijakan dan pelayanan untuk mendukung ker
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.
1. AGAMA DAN KEARIFAN LOKAL
DALAM MEMELIHARA KERUKUNAN
UMMAT BERAGAMA
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
2. Apakah Indonesia adalah
bangsa yang artistik?
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
3. Saat ini agama menghadapi permasalahan yang
kompleks, yaitu pada keberagamaan kultural. Sekarang
kita dihadapkan pada berbagai macam bentuk
perpecahan. Adanya kelompok-kelompok yang
membuat tandingan, ricuh, dan masih banyak lagi yang
mengganggu ketentraman bermasyarakat
situasi di negara ini yang tampaknya senang menciptakan
tontonan yang memainkan emosi rakyat, membuat tawa bahkan
kemarahan rakyat.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
4. Agama sejatinya melingkupi
berbagai aspek. Tidak hanya aspek
teologi tetapi juga aspek
kemasyarakatan. Agama dianut
bukan hanya karena mengatur
hubungan kita kepada Tuhan tetapi
juga mengatur bagaimana hidup
bersama dalam masyarakat.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
5. Hal ini menarik ketika dihubungkan
dengan Al-Quran dalam Surah al-Hujurat
ayat 13 bahwa Allah menciptakan
manusia bersuku-suku dan berbangsa-
bangsa. Bila dihubungkan dengan surah
dan ayat tersebut, dapat dipahami bahwa
Islam adalah rahmat untuk alam semesta.
Oleh karena realitas alam ada dalam
keragaman, maka hal itu berarti harus
diikhtiarkan terwujudnya kerukunan
umat manusia (umat beragama).
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
6. Agama sering didefinisikan sebagai sesuatu yang berkaitan dengan kepatuhan
penganut/umat terhadap suatu keyakinan terhadap Tuhan (sesuatu yang Maha
Suci/Maha Agung/Maha Kuasa), tempat-tempat suci, dan kitab suci. Praktik
agama juga dapat mencakup ritual, khotbah, peringatan atau pemujaan tuhan,
dewa atau dewi, pengorbanan, layanan pernikahan, meditasi, doa, musik, seni,
tari, tatanan kehidupan masyarakat dan aspek lain dari budaya manusia.
Agama juga mungkin mengandung mitologi.
TOPIK 1
AGAMA
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
7. Sejak mula pertama umat manusia sudah mampu
untuk menangkap tentang adanya suatu kekuatan
yang mengatasi dan maha kuasa. Kesadaran ini
merupakan komponen yang esensial dari seluruh
masyarakat tradisional dari segala tingkatan. Meskipun
seperti dalam penjelasan Kuntowijoyo, bahwa pada
fase ini manusia menggantungkan segala sesuatunya
kepada alam
Perasaan-perasaan tersebut oleh Rudolf
Otto disebut dengan 'numinous'. Yaitu
perasaan dan keyakinan seseorang
terhadap adanya Yang Maha Kuasa yang
lebih besar dan tinggi yang tidak bisa
dijangkau dan dikuasai manusia.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
8. Kata agama kadang-kadang digunakan bergantian dengan iman, sistem
kepercayaan atau kadang-kadang mengatur tugas Namun, dalam menurut Émile
Durkheim, agama berbeda dari keyakinan pribadi oleh karena agama itu
merupakan "sesuatu yang nyata sosial“. Émile Durkheim juga mengatakan bahwa
agama adalah suatu sistem yang terpadu yang terdiri atas kepercayaan dan praktik
yang berhubungan dengan hal yang suci
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
9. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia,
Agama adalah sistem yang mengatur tata
keimanan (kepercayaan) dan peribadatan
kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah
yang berhubungan dengan pergaulan manusia
dan manusia serta lingkungannya. Kata "agama"
berasal dari bahasa Sanskerta, gama yang
berarti "tradisi“. Kata lain untuk menyatakan
konsep ini adalah religi yang berasal dari
bahasa Latin religio dan berakar pada kata
kerja re-ligare yang berarti "mengikat
kembali". Maksudnya dengan berreligi,
seseorang mengikat dirinya kepada Tuhan.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
10. Dengan demikian Agama adalah sebuah koleksi terorganisir dari
kepercayaan, sistem budaya, dan pandangan dunia yang
menghubungkan manusia dengan tatanan/perintah dari kehidupan.
Banyak agama memiliki narasi, simbol, dan sejarah suci yang
dimaksudkan untuk menjelaskan makna hidup dan / atau menjelaskan
asal usul kehidupan atau alam semesta. Dari keyakinan mereka
tentang kosmos dan sifat manusia, orang memperoleh moralitas, etika,
hukum agama atau gaya hidup yang disukai. Menurut beberapa
perkiraan, ada sekitar 4.200 agama di dunia.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
11. Agama yang mengklaim diri bersumber pada
‘wahyu’ itu bersifat sacre (karena wahyu itu
lebih merupakan ‘Kalam/Firman Tuhan’ dan
“milik Tuhan”), tetapi ketika ajaran agama
(wahyu) itu dipahami dan kemudian diamalkan
maka ia bermetamorfosis menjadi “milik
manusia” (karena telah berubah menjadi
budaya)
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
12. Kearifan lokal merupakan bagian dari
budaya suatu masyarakat yang tidak
dapat dipisahkan dari bahasa masyarakat
itu sendiri. Kearifan lokal biasanya
diwariskan secara turun temurun dari
satu generasi ke generasi melalui cerita
dari mulut ke mulut
TOPIK 2
KEARIFAN LOKAL
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
13. Dalam memaknai kearifan local, kelokalan itu
lebih merupakan sebagai suatu amanat Allah.
Hal ini didukung oleh surat Al –Hujurat ayat 13.
Manusia yang diciptakan Tuhan dalam berbagai
suku dan bangsa itu merupakan suatu ihwal
yang disebut kodrat Tuhan. Bersuku-suku dan
bangsa adalah kodrat bagi manusia. Dalam
konteks kearifan local, pada kehidupan
masyarakat Jawa, kita dapat menemui berbagai
ritual yang dilakukan guna lebih dekat dengan
Sang Pencipta. Kenyataan ini bukanlah bentuk
dari kemusyrikan.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
14. Para wali dan ulama pada masa yang lalu telah mendesain islamisasi dengan sangat
apik dan harmonis. Masuknya pesan islami melalui produk budaya ini merupakan
aplikasi tasawuf, yaitu dengan menyesuaikan budaya setempat dalam rangka
islamisasi. Proses ini sampai pada pemilihan istilah seperti 'jumatan', 'yasinan',
'tahlilan', dan sebagainya. Eling lan Waspada Di tengah konflik di masyarakat saat ini,
perlu bagi kita untuk kembali pada budaya sebagai bentuk kearifan lokal yang harus
kita jaga. Kembalinya kita untuk berdiri berdampingan dengan budaya akan
membentuk pemikiran yang realitis sesuai dengan kenyataan. Disebut dalam bahasa
jawa sebagai 'sak madya' atau sewajarnya
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
15. dakwah Islam dilakukan dengan
menyentuh titik paling peka, yaitu rasa
serta kesadaran kejiwaan. Aspek yang
dituju adalah falsafah, bahasa, dan
kesenian orang jawa. Tembang-tembang
Jawa umumnya didominasi tema
pendidikan dan permenungan. Dalam
aplikasinya, para wali memasukkan
ideologi islam melalui tembang.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
16. Pada tembang Dhandhanggula, kita sudah
bisa melihat pada baris pertama. "Wenang
sami ngawruhana pati" berasal dari
"cukuplah mati sebagai guru" yang diambil
dari Hadist. "Wong agesang tan palasastra"
pada kalimat kedua memiliki arti "yang
bernyawa akan merasakan mati".
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
17. Ranggawarsita, seorang pujangga Kasunanan Surakarta, memasukkan konsep "eling
(lan waspada)" sebagai kata lain dari taqwa pada karyanya yang berjudul Sinom.
Ranggawarsita berusaha untuk mendefinisikan, bahkan membantu masyarakat jawa
memahami konsep taqwa. Tidak mudah untuk kebanyakan orang jawa menghayati
konsep ini pada masa itu. Eling memiliki pengaruh yang sakti, karena mampu
menembus wilayah religius mereka. Oleh karena itu, apabila seseorang diberi nasehat
"Dadia wong sing eling" memiliki makna yang sama dengan "Jadilah orang yang
bertaqwa.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
18. Ungkapan Jawa yang berbunyi “sepi ing pamrih rame ing gawe” (bekerja
keras tanpa memperhatikan imbalan). Konsep modal sosial (social capital)
yang lebih tertuju kepada saling kepercayaan (trust) dan menjadi salah satu
bagian kajian ekonomi untuk memperkuat tolong menolong dan gotong
royong sebagai konsep kearifan lokal yang kini terkenal luas di Indonesia.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
19. Kearifan lokal yang berkembang di tatar
Pasundan, di antaranya : paheuyeup-
heuyeup leungeun (= kerja sama),
kadarat jadi salogak kacai jadi saleuwi
(= harmoni dalam kehidupan), untuk
memahami ayat ke-2 surah al-Maidah
(QS 5).
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
20. Di Sampit, Kalimantan Tengah, yang diprakarsai oleh pemerintah daerah
bersama dengan pemuka adat yang ada di Sampit,toleransi terwujud karena
masing-masing pemuka masyarakat menggelorakan kembali semangat hidup
bertetangga dan kebersamaan seperti “Seudik serangkuh dayung, dimane bumi
diinjak di situ langit di junjung, dimane ranting di patah di situ aie disauh dan lain
lubuk lain ikannye” (= sejalan merangku dayung, dimana bumi dipijak disitu
langit dijunjung, dimana ranting dipatah, disitu air disauk. Lain lubuk lain
ikannya ). Falsafah ini digelorakan dalam menghentikan pertikaian.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
21. konsepsi toleransi yang ada pada suku
Banjar adalah “Waja sampai ka putting,
olah babaya”. Yaitu bekerja sampai tuntas
dan bahu membahu maju
bersama. Falsafah ini mengamanatkan
bahwa pada dasarnya masyarakat suku
Banjar mengutamakan sifat kerja sama
sehingga suku Banjar dapat hidup
berdampingan dengan suku manapun juga
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
22. Konsepsi toleransi etnis bugis adalah
“rebba sipatokkang mali si parappe, malilu
si pakainge” yang memiliki makna bahwa
jika ada diantara mereka yang jatuh (sakit,
kena musibah, miskin) maka mereka harus
saling angkat, saling membantu dan tolong
menolong. Hidup saling memuliakan, lupa
saling mengingatkan.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
23. Konsepsi toleransi suku bangsa dari
manado adalah : “Sitou timou tumou tou”
yang memiliki makna saling menyokong
dan mendamaikan antara satu dengan
yang lainnya
Konsepsi toleransi masyarakat ambon
adalah “Gandongge mari beta, Gendong
ose jua. Lawa mena haulala” yang memiliki
makna bahwa mereka harus saling
membantu untuk maju, kemudian ada juga
ungkapan masyarakat seperti “pela
gandong”, yang artinya adalah saling
gotong royong
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com
24. Terlihat harmoni yang menjadi local
wisdom Indonesia mengajarkan tentang hubungan
yang baik antara sesama manusia, manusia dan
alam, serta manusia dan sang pencipta. Kearifan
lokal memiliki potensi dan kekuatan yang sangat
besar untuk menginspirasi sintesis keragaman
karakter solusi masalah diIndonesia dan dunia
pada umumnya. Dalam bingkai kearifan lokal ini,
masyarakat bereksistensi, dan berkoeksistensi satu
dengan yang lain.
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software.com
C
lick
to
buy
N
O
W
!
PDF-XChange
www
.
tracker-software
.com