Όλα τα βιβλία και το υλικό μας είναι ΔΩΡΕΑΝ. Είμαστε μια ομάδα πιστών στον Γιαχσούα ως Μεσσία του Ισραήλ και όλου του κόσμου. Μας ενδιαφέρει να γνωρίζουν οι άνθρωποι τον λόγο του Ελοχίμ ώστε να ζήσουν μια ζωή αρμονική και χωρίς ναρκωτικά, αλκοόλ, συζυγικά προβλήματα, προβλήματα με τα παιδιά τους κ.λπ.
ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΕΛΟΧΙΜ. Σας προσκαλούμε να κατεβάσετε όλο το υλικό μας στη σελίδα: gozoypaz.mx
Όλα τα βιβλία και το υλικό μας είναι ΔΩΡΕΑΝ. Είμαστε μια ομάδα πιστών στον Γιαχσούα ως Μεσσία του Ισραήλ και όλου του κόσμου. Μας ενδιαφέρει να γνωρίζουν οι άνθρωποι τον λόγο του Ελοχίμ ώστε να ζήσουν μια ζωή αρμονική και χωρίς ναρκωτικά, αλκοόλ, συζυγικά προβλήματα, προβλήματα με τα παιδιά τους κ.λπ.
ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΕΛΟΧΙΜ. Σας προσκαλούμε να κατεβάσετε όλο το υλικό μας στη σελίδα: gozoypaz.mx
Για τον Κίρκεγκωρ η εμπειρία του αιώνιου μας μεταφέρει πέρα από την αισθητική στη θρησκευτική σφαίρα της ύπαρξης. Δεν αποσκοπεί όμως στην αθανασία * της ψυχής, ούτε είναι η αναζήτηση της ζωής μετά από αυτή τη ζωή, αλλά η έλευση της αιωνιότητας στην παρούσα στιγμή. Η αιωνιότητα επομένως δεν είναι μια πραγματικότητα που θα έρθει, αλλά βιώνεται στην πυκνότητα και την ένταση της παρούσας στιγμής. Πηγάζει από τα βάθη της τραγωδίας του παρόντος και της επισφάλειας της ύπαρξης. Σαν μια μικρή βάρκα σε μια καταιγίδα και μακριά από το λιμάνι, ο άντρας ρισκάρει τη ζωή του σε μια φουρτουνιασμένη θάλασσα. Από τα βάθη των κυμάτων της απόγνωσης μπορεί να βιώσει μια αίσθηση σωτηρίας
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
3. Βιογραφία
Γέννηση: Αντιόχεια της Συρίας ( 344-354)
∆ράση: Αντιόχεια - Κωνσταντινούπολη
Επίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως
Πέθανε εκδιωγµένος από την
αυτοκρατορική αυλή το 407, λόγω τουαυτοκρατορική αυλή το 407, λόγω του
αυστηρού ελέγχου που της ασκούσε
Από τους πλέον λαοφιλείς ιεράρχες
Σπουδαίο, ανεκτίµητο και διαχρονικό
συγγραφικό έργο, ποιµαντικό και θεολογικό
4. Αρχιεπίσκοπος
Αναπτύσσει ευρύτατο ποιµαντικό, κοινωνικό και
φιλανθρωπικό έργο.
Κύριο µέληµα του είναι η ηθική καλλιέργεια του
ποιµνίου
Ιδρύει σειρά ευαγών ιδρυµάτων µε σκοπό την
ανακούφιση των φτωχών, ορφανών, ξένων και
αρρώστωναρρώστων
Οργανώνει ηµερήσιο συσσίτιο για 7000 απόρους
της Πόλης.
Καταργεί κάθε πολυτέλεια στην εκκλησία,
περιορίζει στο ελάχιστο τα έξοδα διατροφής του
κλήρου, εκποιεί διάφορα πολύτιµα σκεύη και
τιµαλφή που δεν ήταν απαραίτητα και δίνει τα
χρήµατα σε έργα αγάπης
5. ∆ιαθέτει άφθαστο χάρισµα του λόγου µε
παρρησία
Εµβαθύνει στα µεγάλα ερωτήµατα της
ανθρώπινης ύπαρξης και στα καθηµερινά
προβλήµατα της κοινωνίας.
Στηλιτεύει την ανηθικότητα και τη διαφθορά,
Κώδικας 8, Λόγοι, 10ος αι.
Στηλιτεύει την ανηθικότητα και τη διαφθορά,
καταγγέλλει την κοινωνική αδικία
Στιγµατίζει τη σπατάλη, την επίδειξη των
πλουσίων και των αρχόντων
Καταδικάζει τις αυθαιρεσίες του πολιτικού
συστήµατος και του διεφθαρµένου κλήρου
Στέκεται δίπλα στους αδυνάτους, τους
ταπεινούς, τους αδικηµένους, τους απλούς
καθηµερινούς ανώνυµους συνανθρώπους του
14. ∆ιερεύνηση εννοιολογική(1)
Άνθρωπος
Αποκτά εφόδια,
έχει Λόγο (= ομιλία και νου,
συνείδηση)
Οικονομική διακύμανση:
άλλοι πεινούν,
άλλοι συγκεντρώνουν πολλά
Άλογα Θηρία
Διαθέτουν τα εφόδια με τα
οποία τα προίκισε η φύση
για την επιβίωσή τους
Κανένα δεν έχει προσωπική
περιουσία
Κανένα δεν υπερτερείάλλοι συγκεντρώνουν πολλά
χωρίς να τα μοιράζονται
κοινωνική αδικία,
ανηθικότητα,
άνθρωπος, αν και έλλογο ον
πιο θηρίο από τα θηρία
Κανένα δεν υπερτερεί
οικονομικά
Εξίσωση- υπόδειγμα
15. Τα κοινά των ανθρώπων
Ο περιβάλλων φυσικός κόσµος
Τα ουράνια σώµατα
Η ροή της ζωής: γέννηση, ανάπτυξη,
αναλλοίωτα
∆ιερεύνηση εννοιολογική(2)
Η ροή της ζωής: γέννηση, ανάπτυξη,
φθορά, θάνατος
Περιστατικά της ζωής : υγεία- αρρώστιες
Βιοτικές ανάγκες βασικές: τροφή, ενδυµασία
Πνευµατικά αγαθά
16. ∆ιερεύνηση εννοιολογική(3)
∆ιαπίστωση: παρά την κοινότητα αγαθών και
αναγκών παρατηρείται πλεονεξία και
ανισοκατανοµή
Το παράλογο της ανθρώπινης συµπεριφοράς
δίνεται µε ρητορικό ερώτηµαδίνεται µε ρητορικό ερώτηµα
Το τελεσίδικο γεγονός του θανάτου φέρνει και
άλλα στοιχεία για τις αξίες της ζωής καθώς
σηµατοδοτεί : έξοδο από τη ζωή – απόλαυση
και δοκιµασία-έλεγχο για απόδοση ευθυνών-
πιθανή τιµωρία
17. ∆ιερεύνηση εννοιολογική(4)
Πρόταση- λύση από Χρυσόστοµο: ελεηµοσύνη= πρώτη στην
ιεραρχία αρετών γιατί
Αλαφρώνει από την άχρηστη πολυτέλεια και τα περιττά
υλικά αγαθά που βουλιάζουν την ψυχή
Γεννά ή συνδέεται και µε άλλες αρετές (αγάπη)
Η ψυχή ελαφρότερη ανεβαίνει ως τον ουρανό, ως το ΘεόΗ ψυχή ελαφρότερη ανεβαίνει ως τον ουρανό, ως το Θεό
Αποτελεί η ελεηµοσύνη το συγχωροχάρτι του αµαρτωλού,
το εισιτήριό του για την µεταθανάτια ζωή
Είναι ανταποδοτική σε πνευµατικό επίπεδο: δεν αναµένει
ανταπόδοση ο ευεργετών από τον ευεργετούµενο αλλά
σώζει από τον αιώνιο πνευµατικό θάνατο µέσω του
Χριστού-Κριτή
18. Περί ελεηµοσύνης (1)
Μακάριοι οι ελεήµονες, ότι αυτοί ελεηθήσονται.
Ο Ιησούς Χριστός ο οποίος µακαρίζει τους
ελεήµονες, είναι ο Ίδιος οικτίρµων και ελεήµων,
µακρόθυµος και πολυέλεος, κατά τον λόγο τουµακρόθυµος και πολυέλεος, κατά τον λόγο του
προφήτου ∆αβίδ. Αφού όµως ο Θεός είναι
ελεήµων και µας προτρέπει να γίνουµε κι εµείς
ελεήµονες, εποµένως µας προτρέπει να Του
οµοιάσουµε. Ο άνθρωπος, λοιπόν, που είναι
ελεήµων, είναι µιµητής του Κυρίου
19. Περί ελεηµοσύνης (2)
Ο πτωχός αδελφός πρόσωπο άξιο ευλάβειας και
σεβασµού.
Ο ελεών πτωχόν δανείζει Θεόν. «Εάν ο Θεός
δανείζεται από εµάς, εποµένως είναι χρεώστης µας.
Στην µέλλουσα ζωή, θέλεις να έχεις τον Θεό κριτή ή
χρεώστη;»
Στην µέλλουσα Κρίση «ενώ εσύ σωπαίνεις ηΣτην µέλλουσα Κρίση «ενώ εσύ σωπαίνεις η
ελεηµοσύνη θα σε υπερασπίζεται. Ή, καλύτερα, ενώ
εσύ σωπαίνεις, αµέτρητα στόµατα ευχαριστούν για
σένα. Λοιπόν τρέξε και αγόρασε την σωτηρία δια της
ελεηµοσύνης».
Η Ελεηµοσύνη είναι η µητέρα της αγάπης, της
αγάπης που χαρακτηρίζει το Χριστιανισµό,. Αυτή είναι
η σκάλα που µας συνδέει µε τον ουρανό, ο
σύνδεσµος των µελών του σώµατος του Χριστού
20. Περί ελεηµοσύνης (3)
Ας µην σκεφθεί κανείς ότι δεν έχει τα απαραίτητα
υλικά αγαθά για να κάνει ελεηµοσύνη.
∆ιότι ελεηµοσύνη είναι και ένα ποτήρι κρύο νερό
που θα προσφέρουµε στο όνοµα του Χριστού.
Ελεηµοσύνη είναι και µία ευχή που θα κάνουµεΕλεηµοσύνη είναι και µία ευχή που θα κάνουµε
στον Χριστό για κάποιον αδελφό µας. Ελεηµοσύνη
είναι και η λύπη που θα δοκιµάσουµε για µία
δοκιµασία ή αρρώστια του αδελφού µας.
Ελεηµοσύνη είναι να έχεις καρδιά. ∆ιότι κατά τον
λόγο ενός µεγάλου Αγίου, του αββά Παµβώ, εάν
έχεις καρδιά µπορείς να σωθείς.
21. Πώς πρέπει να γίνεται η ελεηµοσύνη;
Μην εξετάζεις τη ζωή αυτού που ελεείς, ούτε να ζητείς ευθύνες για τη συµπεριφορά του.
Γιατί γι αυτό λέγεται ελεηµοσύνη, για να δίνουµε και στους ανάξιους και όχι µόνο αυτούς
που κατόρθωσαν την αρετή αλλά και εκείνους που αµάρτησαν.
Να µη λέµε ότι ο τάδε είναι κακός και δεν αξίζει να ευεργετηθεί, να προσέχεις την ανάγκη
του µόνο. Γιατί κι αν ακόµα είναι τιποτένιος και παραπεταµένος κι αν είναι άξιος
περιφρόνησης, ο Χριστός σου λογαριάζει την ανταµοιβή, σα να ευεργετήθηκε αυτός στο
πρόσωπο του φτωχού.
Άκουσε τι λέει ο Κύριος µε είδατε µέ εἴδατε πεινασµένο καί µέ θρέψατε, γυµνό καί µέ
ντύσατε, ἄρρωστο καί φυλακισµένο καί µέ ἐπισκεφθήκατε, διότι ὅ,τι κάνατε στόν κάθε
φτωχό, πεινασµένο, ὀρφανό, ἄρρωστο, εἶναι σάν νά τό κάνατε σέ µένα.φτωχό, πεινασµένο, ὀρφανό, ἄρρωστο, εἶναι σάν νά τό κάνατε σέ µένα.
Η ελεηµοσύνη δεν κρίνεται µε βάση την ποσότητα αυτών που δίνονται αλλά µε βάση τη
γενναιοδωρία της διάθεσης. Παντού µας χρειάζεται η καλή διάθεση, παντού η αγάπη προς
το Θεό.
Είναι φυσικό την ελεηµοσύνη να την κάνει όχι εκείνος που έχει µεγάλη περιουσία, αλλά
εκείνος που έχει θερµή διάθεση, γιατί και η γνωστή χήρα του Ευαγγελίου έριξε τότε δυο
οβολούς στο χρηµατοκιβώτιο του ναού και όµως ξεπέρασε εκείνους που υπερηφανεύονταν
για τη γενναιοδωρία τους.
Ποτέ να µη δυσανασχετούµε µε αυτούς που µας πλησιάζουν αλλά αν µεν µπορούµε να
ανακουφίσουµε τη φτώχεια τους, αυτό ας το κάνουµε µε πολλή χαρά και ευφροσύνη, όχι
σα να προσφέρουµε κάτι αλλά σα να κερδίζουµε εµείς οι ίδιοι πάρα πολλά.
22. Παράλληλο κείµενο
Ὁ Χριστὸς πλούσιος ὤν ἐπτώχευσε, ἵνα καὶ ἡµεῖς τοὺς πτωχοὺς ὡς
ἀδελφοὺς τοῦ ἡµετέρου ∆ηµιουργού καὶ κριτοῦ ἐλεήσωµεν. Καὶ τί τῆς
φιλοπτωχίας τὸ κέρδος; Ἐν ἡµέρᾷ πονηρᾷ ῥύσεται αὐτὸν ὁ Κύριος.
∆ηλοῖ δὲ τὴν τῆς κρίσεως ὀδύνας τοῖς ἁµαρτωλοῖς καὶ πόνους
ἐπιφέρουσαν. Ῥύσεται φῶς τοὺς φιλοπτώχους ὁ Κύριος. Χρεωστεῖ γὰρ
αὐτοῖς φιλανθρωπίαν, ὡς αὐτὸς τὴν ἐλεηµοσύνην παρ’ αὐτοῖς
δανεισάµενος· καὶ διὰ µὲν τοῦ Σολοµώντος εἰπὼν· Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν
δανείζει Θεόν.
(Ἀθανάσιος ὁ Μέγας, 27.196.29-38)(Ἀθανάσιος ὁ Μέγας, 27.196.29-38)
Μετάφραση
Ο Χριστός, ενώ ήταν πλούσιος πτώχευσε, για να ελεήσουµε και εµείς
τους φτωχούς σαν αδερφούς του ∆ηµιουργού µας και κριτή. Και ποιο είναι
το κέρδος της αγάπης προς τους φτωχούς; Σε µια δύσκολη ηµέρα ο
Κύριος θα τον σώσει. Και φανερώνει την ηµέρα της Κρίσης που φέρνει
πόνους και βάσανα για τους αµαρτωλούς. Θα σώσει ο Κύριος ως φως
αυτούς που αγαπούν τους φτωχούς. Γιατί χρωστάει φιλανθρωπία σ'
αυτούς, επειδή ο ίδιος δανείστηκε την ελεηµοσύνη από αυτούς και µέσω
του Σολοµώντα είπε: Εκείνος που ελεεί το φτωχό δανείζει το Θεό.
23. Εργασίες
Βρείτε σε έντυπο ή ηλεκτρονικό λεξικό τη σηµασία
των λέξεων : ελεηµοσύνη, άλογος, άτοπον, πένης-
πενία, ισονοµία, ευθύνη, αρετή, συγγνώµη, ηµέρα
της κρίσεως
Να συσχετίσετε το κείµενο µε τη βιογραφία και το
έργο του Χρυσοστόµου
Να καταγράψετε παραδείγµατα ελεηµοσύνης στη
σύγχρονη κοινωνική καθηµερινότητα και τους
λόγους που οδηγούν σε τέτοιες πρακτικές
24. ∆ικτυογραφία
Ηλεκτρονική µορφή του σχολικού βιβλίου
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%89%CE
%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%BF_
%CE%A7%CF%81%CF%85%CF%83%CF%8C%CF%8
3%CF%84%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%82
http://www.aganargyroi.gr/index.php/2011-07-02-
05-10-51/451-2011-10-12-16-37-25.html05-10-51/451-2011-10-12-16-37-25.html
http://www.pigizois.net/tefxi_filadia/101_150/118
.htm
Google εικόνες
Ελένη Αδαµοπούλου
Σχ. Έτος 2014-2015