‫القضاة‬
12
:
1
-
5 ‫اجتماع‬
‫مجموعة‬
‫صغير‬
‫ة‬
‫إرث‬
‫ملوث‬ ١
‫شارك‬
‫حول‬
‫كيفية‬
‫نسج‬
‫الحقائق‬
‫الكتابية‬
‫في‬
‫روتين‬
‫عائلتك‬
‫اليومي‬
‫هذا‬
‫األسبوع‬
. ‫االتصال‬
‫كيف‬
‫تصف‬
‫أسلوبك‬
‫في‬
‫القيادة؟‬
‫هل‬
‫يذكرك‬
‫بأحد‬
‫القادة‬
‫الذين‬
‫سجلت‬
‫قصصهم‬
‫في‬
‫سفر‬
‫القضاة؟‬ ‫المشاركة‬
‫افتح‬
‫كلمة‬
‫اقرأ‬
‫النص‬
‫اقرأ‬
‫سفر‬
‫القضاة‬
12
:
1
–
5
‫ا‬ً‫ع‬‫م‬
. ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬
‫يفتاح‬
،
‫المنبوذ‬
‫الذي‬
‫تحول‬
‫إلى‬
‫قائد‬
‫جيش‬
،
‫هزم‬
‫بني‬
‫عمون‬
،
‫لكن‬
‫ا‬ً‫نذر‬
‫ا‬ً‫ش‬‫طائ‬
‫كلفه‬
‫ابنته‬
‫الوحيدة‬
.
‫وبينما‬
‫يجلب‬
‫انتصاره‬
‫العسكري‬
‫بعض‬
‫السالم‬
‫إلسرائيل‬
،
‫فإنه‬
‫يثير‬
‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬
‫الغيرة‬
‫القبلية‬
‫لدى‬
‫األفرايميين‬
.
‫إنهم‬
‫يهددون‬
‫بيفتاح‬
‫بالعنف‬
‫ويشوهون‬
‫سمعة‬
‫الجلعاديين‬
‫ككل‬
.
‫نشبت‬
‫حرب‬
‫أهلية‬
‫قتل‬
‫خاللها‬
‫الجلعاديون‬
42
‫ألف‬
‫أفرايم‬
.
‫هناك‬
‫ذكر‬
‫موجز‬
‫لخلفاء‬
‫يفتاح‬
:
‫إبزن‬
‫من‬
‫بيت‬
‫لحم‬
،
‫وإيلون‬
‫الزبولوني‬
،
‫وعبدون‬
‫بن‬
‫هليل‬
.
‫بعد‬
‫قاضيين‬
‫جلعاديين‬
،
‫يائير‬
‫ويفتاح‬
،
‫عادت‬
‫القيادة‬
‫إلى‬
‫األسباط‬
‫غربي‬
‫نهر‬
‫األردن‬
.
‫فهم‬
‫الخلفية‬
‫شارك‬
‫الكلمة‬
‫أي‬
‫قبيلة‬
‫غضبت‬
‫على‬
‫يفتاح‬
‫ولماذا‬
(
1
)
‫؟‬
‫كيف‬
‫يرد‬
‫يفتاح‬
،
‫ولماذا‬
‫نشب‬
‫قتال‬
‫بين‬
‫جلعاد‬
‫وأفرايم‬
(
2
-
6
)
‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫تأمل‬
‫اقرأ‬
‫قضاة‬
٨
:
١
-
٢
.
‫ما‬
‫هي‬
‫أوجه‬
‫الشبه‬
‫واالختالف‬
‫بين‬
‫صراع‬
‫األفرايمين‬
‫مع‬
‫جدعون‬
‫والصراع‬
‫الذي‬
‫دار‬
‫بينهم‬
‫وبين‬
‫يفتاح؟‬
‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫ما‬
‫هي‬
‫التفاصيل‬
‫الخاصة‬
‫المدرجة‬
‫حول‬
‫إبزان‬
‫وعبدون‬
(
٨
-
١٠
،
١٣
-
١٥
) ‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫كيف‬
‫يختلف‬
‫ميراث‬
‫يفتاح‬
‫عن‬
‫ميراث‬
‫خلفائه؟‬ ‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫يقابل‬
‫األفرايمون‬
‫يفتاح‬
‫بكلمات‬
‫قاسية‬
‫وموقف‬
‫فخور‬
‫وعدواني‬
‫بسبب‬
‫شعورهم‬
‫بأنهم‬
‫مستبعدون‬
‫من‬
‫المعركة‬
.
‫وحدث‬
‫موقف‬
‫مشابه‬
‫عندما‬
‫اتهم‬
‫افرايمون‬
‫جدعون‬
‫بتركهم‬
‫خارج‬
‫المعركة‬
‫ضد‬
‫مديان‬
.
‫بالرغم‬
‫من‬
‫عدم‬
‫تسجيلهم‬
‫على‬
‫أنهم‬
‫هددوا‬
‫جدعون‬
،
‫إال‬
‫أن‬
‫األفرايميين‬
‫يهددون‬
‫بالفعل‬
‫بتدمير‬
‫يفتاح‬
.
‫استجاب‬
‫جدعون‬
‫ويفتاح‬
‫بشكل‬
‫مختلف‬
‫لتحدي‬
‫دولور‬
‫لزعيم‬
‫أفرايميين‬
.
‫جواب‬
‫جدعون‬
‫متواضع‬
‫حبط‬ُ‫م‬‫و‬
:
‫رد‬
‫يفتاح‬
‫اتهامي‬
.
‫تصاعد‬
‫الصراع‬
،
‫واندلعت‬
‫الحرب‬
‫األهلية‬
‫عندما‬
‫ألقى‬
‫األفرايميين‬
‫كلمات‬
‫مهينة‬
‫على‬
‫الجلعاديين‬
.
‫كر‬ُ‫ذ‬
‫أن‬
‫خلفاء‬
‫يفتاح‬
،
‫إبزان‬
‫وعبدون‬
،
‫لهما‬
‫ذرية‬
‫عديدة‬
‫ويعوالنهم‬
.
‫في‬
‫المقابل‬
،
‫فقد‬
‫يفتاح‬
‫ابنته‬
‫الوحيدة‬
‫نتيجة‬
‫نذر‬
‫متهور‬
.
‫كان‬
‫لطابع‬
‫يفتاح‬
‫المتهور‬
‫عواقب‬
‫وخيمة‬
‫على‬
‫أسرته‬
‫وأمته‬
.
‫في‬
‫حين‬
‫أن‬
‫هللا‬
‫قد‬
‫يستخدم‬
‫ا‬ً‫ص‬‫شخ‬
‫ما‬
‫بأعجوبة‬
،
‫إال‬
‫أنه‬
‫ال‬
‫يضمن‬
‫أن‬
‫شخصيته‬
،
‫إذا‬
‫رك‬ُ‫ت‬
‫ا‬ً‫ص‬‫شخ‬
‫بال‬
‫شكل‬
‫بموجب‬
‫قوانين‬
‫هللا‬
،
‫لن‬
‫يشوه‬
‫أو‬
‫يدمر‬
‫إرثه‬
.
‫زراعة‬
‫الكتاب‬
‫المقدس‬
‫قد‬
‫يكون‬
‫إلفساح‬
‫المجال‬
‫لطبيعتنا‬
‫الخاطئة‬
‫الداخلية‬
‫عواقب‬
‫مدمرة‬
‫وبعيدة‬
‫المدى‬
،
‫على‬
‫الرغم‬
‫من‬
‫األعمال‬
‫العظيمة‬
‫التي‬
‫قد‬
‫يختار‬
‫هللا‬
‫القيام‬
‫بها‬
‫من‬
‫خاللنا‬
.
‫التركيز‬
‫ما‬
‫هي‬
‫السمات‬
‫المستمرة‬
‫والخاطئة‬
‫التي‬
‫تسببت‬
‫في‬
‫المتاعب‬
‫لك‬
‫ولمن‬
‫حولك؟‬
‫ما‬
‫هو‬
‫التوجيه‬
‫الذي‬
‫تقدمه‬
‫كلمة‬
‫هللا‬
‫حول‬
‫كيفية‬
‫محاربة‬
‫هذه‬
‫السمات؟‬
‫نصلي‬
‫مع‬
‫الكلمة‬
‫اطلب‬
‫من‬
‫هللا‬
‫أن‬
‫يحفظ‬
‫قلبك‬
‫وطرقك‬
.
‫اطلب‬
‫منه‬
‫أن‬
‫ينقح‬
‫شخصيتك‬
‫لتصبح‬
‫شبهه‬
‫بينما‬
‫تقدم‬
‫نفسك‬
‫لعمل‬
‫ملكوته‬
.
‫نصلي‬
‫معا‬
‫القضاة‬
15
:
14
-
20 ‫ا‬
‫جتماع‬
‫مجموعة‬
‫صغيرة‬
‫ما‬
‫وراء‬
‫الالفتات‬ ٢
‫شارك‬
‫حول‬
‫شخص‬
‫واحد‬
‫كل‬
‫سمة‬
‫من‬
‫سمات‬
‫القيادة‬
‫الخادمة‬
‫تذكرك‬
‫بها‬
. ‫االتصال‬
‫إذا‬
‫كنت‬
‫بالضبط‬
‫ما‬
‫أنت‬
‫عليه‬
‫اآلن‬
‫ولكن‬
‫مع‬
‫قوى‬
‫خارقة‬
،
‫فماذا‬
‫تريد‬
‫أن‬
‫تكون‬
‫هذه‬
‫القوى؟‬ ‫المشاركة‬
‫افتح‬
‫كلمة‬
‫اقرأ‬
‫النص‬
‫اقرأ‬
‫سفر‬
‫القضاة‬
15
:
14
–
20
‫ا‬ً‫ع‬‫م‬
. ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬
‫شمشون‬
‫هو‬
‫القاضي‬
‫الثاني‬
‫عشر‬
‫واألخير‬
‫إلسرائيل‬
.
‫ينفصل‬
‫هللا‬
‫عن‬
‫الرحم‬
،
‫ويتمتع‬
‫بقوة‬
‫خارقة‬
‫للطبيعة‬
.
‫ومع‬
‫ذلك‬
،
‫فإن‬
‫نقاط‬
‫ضعفه‬
‫تتمثل‬
‫في‬
‫افتقاره‬
‫إلى‬
‫ضبط‬
‫النفس‬
‫والتفاعل‬
‫المتكرر‬
‫مع‬
‫النساء‬
‫الفلسطينيات‬
.
‫لكن‬
‫هللا‬
‫يستخدم‬
‫ضعف‬
‫شمشون‬
‫لهزيمة‬
‫أعدائه‬
.
‫بقوة‬
‫روح‬
‫هللا‬
‫يستطيع‬
‫شمشون‬
‫إنهاء‬
‫المعارك‬
‫بمفرده‬
.
‫إنه‬
‫ال‬
‫يحتاج‬
‫حتى‬
‫لقيادة‬
‫جيش‬
‫في‬
‫المعركة‬
.
‫ومع‬
‫ذلك‬
،
‫ظهر‬ُ‫ت‬
‫قصة‬
‫شمشون‬
-
‫ومقطع‬
‫اليوم‬
‫على‬
‫وجه‬
‫الخصوص‬
-
‫أنه‬
‫ال‬
‫يزال‬
‫ا‬ً‫ن‬‫إنسا‬
‫ًا‬‫ي‬‫فان‬
‫ًا‬‫د‬‫محدو‬
‫ال‬
‫يمكنه‬
‫البقاء‬
‫على‬
‫قيد‬
‫الحياة‬
،
‫ناهيك‬
‫عن‬
‫التغلب‬
‫على‬
‫أعدائه‬
،
‫بدون‬
‫تدبير‬
‫هللا‬
‫الرحيم‬
.
‫فهم‬
‫الخلفية‬
‫شارك‬
‫الكلمة‬
‫ما‬
‫الذي‬
‫استطاع‬
‫شمشون‬
‫تحقيقه‬
‫رغم‬
‫تقييده‬
‫بحبلين‬
‫جديدين؟‬
‫من‬
‫أين‬
‫تأتي‬
‫هذه‬
‫القوة؟‬
(
14
-
15
)
‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫أي‬
‫القضاة‬
‫اآلخرين‬
‫الموصوفون‬
‫أن‬
‫روح‬
‫الرب‬
‫يحل‬
‫عليهم؟‬
‫ماذا‬
‫تكشف‬
‫دعوتهم‬
‫عن‬
‫هللا؟‬ ‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫لمن‬
‫ينسب‬
‫شمشون‬
‫الفضل‬
‫في‬
‫انتصاره؟‬
‫كيف‬
‫يشير‬
‫الى‬
‫نفسه؟‬
(
18
) ‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫متى‬
‫تمنح‬
‫هللا‬
‫الفضل‬
‫في‬
‫انتصاراتك‬
‫بسهولة؟‬
‫متى‬
‫يكون‬
‫من‬
‫الصعب‬
‫االعتراف‬
‫بعمل‬
‫هللا‬
‫في‬
‫معاركك‬
!
‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫يترك‬
‫شمشون‬
‫رجال‬
‫يهوذا‬
‫يربطونه‬
‫بحبلين‬
‫جديدين‬
‫ويسلمونه‬
‫للعدو‬
.
‫روح‬
‫الرب‬
‫يحل‬
‫على‬
‫شمشون‬
‫ره‬ ّ‫ويحر‬
‫من‬
‫قيوده‬
.
‫ومن‬
‫ثم‬
‫نه‬ّ‫يمك‬
‫هللا‬
‫من‬
‫هزيمة‬
‫جيش‬
‫بأكمله‬
‫بعظم‬
‫فك‬
‫حمار‬
‫فقط‬
.
‫تم‬
‫تسجيل‬
‫عثنييل‬
،
‫ويفتاح‬
،
‫وجدعون‬
‫ًا‬‫ض‬‫أي‬
‫على‬
‫أنهم‬
‫قد‬
‫حل‬
‫عليهم‬
‫روح‬
‫الرب‬
‫في‬
‫لحظات‬
‫الخالص‬
‫الرئيسية‬
.
‫كان‬
‫قضاة‬
‫بني‬
‫إسرائيل‬
‫بعيدين‬
‫عن‬
‫الكمال‬
:
‫صنع‬
‫جدعون‬
‫ًا‬‫د‬‫أفو‬
‫ًا‬‫ي‬‫ذهب‬
‫قاد‬
‫بني‬
‫إسرائيل‬
‫إلى‬
‫عبادة‬
‫األصنام‬
.
‫تسبب‬
‫اندفاع‬
‫يفتاح‬
‫في‬
‫فقدان‬
‫ابنته‬
‫واندالع‬
‫حرب‬
‫أهلية‬
.
‫كثيرا‬
‫ما‬
‫يرتبط‬
‫شمشون‬
‫بأعداء‬
‫هللا‬
.
‫ومع‬
‫ذلك‬
‫فقد‬
‫منحهم‬
‫روح‬
‫هللا‬
‫قوته‬
‫لكسب‬
‫المعارك‬
‫المستحيلة‬
.
‫في‬
‫حين‬
‫أن‬
‫هللا‬
‫ال‬
‫يؤيد‬
‫افتقار‬
‫القضاة‬
‫إلى‬
‫النزاهة‬
‫األخالقية‬
‫أو‬
‫الروحية‬
،
‫فهو‬
‫ملتزم‬
‫بإنقاذ‬
‫نفسه‬
‫ويمكنه‬
‫استخدام‬
‫كل‬
‫من‬
‫الخليقة‬
‫والبشر‬
‫المعيبين‬
‫بشدة‬
‫للقيام‬
‫بذلك‬
.
‫زراعة‬
‫الكتاب‬
‫المقدس‬
‫يمكن‬
‫أن‬
‫يعمل‬
‫هللا‬
‫حتى‬
‫من‬
‫خالل‬
‫األشخاص‬
‫الذين‬
‫تتعارض‬
‫خياراتهم‬
‫وأنماط‬
‫حياتهم‬
‫مع‬
‫وصاياه‬
.
‫التركيز‬
‫اقرأ‬
‫متى‬
7
:
21
-
23
‫ولوقا‬
10:20
.
‫ما‬
‫هو‬
‫التحذير‬
‫الذي‬
‫تعطينا‬
‫إياه‬
‫حقيقة‬
‫أن‬
‫هللا‬
‫يمكن‬
‫أن‬
‫يعمل‬
‫من‬
‫خالل‬
‫أي‬
‫شخص؟‬
‫خذ‬
‫بعض‬
‫الوقت‬
‫لتفحص‬
‫حياتك‬
‫؛‬
‫ال‬
‫تنظر‬
‫فقط‬
‫إلى‬
‫الطرق‬
‫المعجزية‬
‫التي‬
‫استخدمها‬
‫هللا‬
‫أو‬
‫ساعدك‬
،
‫بل‬
‫اطلب‬
‫منه‬
‫أن‬
‫يكشف‬
‫عن‬
‫جوانب‬
‫حياتك‬
‫التي‬
‫ال‬
‫تزال‬
‫على‬
‫خالف‬
‫مع‬
‫طرق‬
‫ملكوته‬
.
‫نصلي‬
‫مع‬
‫الكلمة‬
‫اطلب‬
‫من‬
‫هللا‬
‫أن‬
‫يبحث‬
‫في‬
‫قلبك‬
‫وحياتك‬
،
‫ويظهر‬
‫لك‬
‫ما‬
‫هو‬
‫ضد‬
‫إرادته‬
،
‫ويعلمك‬
‫أن‬
‫تجعل‬
‫خطواتك‬
‫تتماشى‬
‫مع‬
‫طرقه‬
.
‫نصلي‬
‫معا‬
‫القضاة‬
18
:
14
-
31 ‫ا‬
‫جتماع‬
‫مجموعة‬
‫صغيرة‬
‫مجموعة‬
‫من‬
‫األصنام‬ ٣
‫شارك‬
‫في‬
‫بعض‬
‫األشخاص‬
‫الذين‬
‫تصلي‬
‫من‬
‫أجلهم‬
‫خالصهم‬
‫وتشفع‬
‫لهم‬
‫ا‬ً‫ع‬‫م‬
. ‫االتصال‬
‫هل‬
‫سبق‬
‫لك‬
‫أن‬
‫جمعت‬
‫أو‬
‫أردت‬
‫جمع‬
‫أي‬
‫شيء؟‬
‫ما‬
‫هو‬
،‫عليه‬
‫ولماذا؟‬ ‫المشاركة‬
‫افتح‬
‫كلمة‬
‫اقرأ‬
‫النص‬
‫اقرأ‬
‫سفر‬
‫القضاة‬
18
:
14
-
31
‫ا‬ً‫ع‬‫م‬
. ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬
‫في‬
‫مواجهة‬
‫نقص‬
‫القيادة‬
،
‫يحاول‬
‫شعب‬
‫إسرائيل‬
‫تجميع‬
‫بعض‬
‫التوجيهات‬
‫اإللهية‬
‫الخاصة‬
‫بهم‬
،
‫على‬
‫غرار‬
‫األمم‬
‫من‬
‫حولهم‬
.
‫في‬
‫هذا‬
‫المقطع‬
،
‫نشهد‬
‫الفساد‬
‫الديني‬
‫للقبيلة‬
،
‫مما‬
‫يؤدي‬
‫إلى‬
‫االستيالء‬
‫على‬
‫الفساد‬
‫الديني‬
‫لألسرة‬
‫ثم‬
‫إدامته‬
‫في‬
‫الفصل‬
‫السابق‬
.
‫لم‬
‫يكن‬
‫للدانيون‬
‫أي‬
‫أرض‬
‫خاصة‬
‫بهم‬
‫ألنهم‬
‫فشلوا‬
‫في‬
‫االستيالء‬
‫على‬
‫الجزء‬
‫المخصص‬
‫لهم‬
.
‫وهكذا‬
،
‫يستكشفون‬
‫األراضي‬
‫المحيطة‬
‫ويصادفون‬
‫عائلة‬
‫ميخا‬
‫وكاهنه‬
‫الالوي‬
‫الوثني‬
.
‫عندما‬
‫عادوا‬
،
‫هذه‬
‫المرة‬
‫بجيش‬
‫لغزو‬
‫اليش‬
،
‫نجحوا‬
‫في‬
‫سرقة‬
‫مجموعة‬
‫ميكا‬
‫من‬
‫األشياء‬
‫الدينية‬
‫باإلضافة‬
‫إلى‬
‫كاهنه‬
.
‫ينتصرون‬
‫على‬
‫اليش‬
،
‫ويستقرون‬
‫فيها‬
،
‫ويقيمون‬
‫عبادة‬
‫المعبود‬
‫المسروق‬
.
‫فهم‬
‫الخلفية‬
‫شارك‬
‫الكلمة‬
‫الحظ‬
‫ماذا‬
‫اشتهى‬
‫الدانيون‬
‫في‬
‫بيت‬
‫ميخا‬
(
14
)
‫؟‬
‫ماذا‬
‫اخذوا‬
‫معهم‬
‫ايضا‬
(
١٩
-
٢٠
) ‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫لماذا‬
‫تعتقد‬
‫أن‬
‫الدانيين‬
‫أرادوا‬
‫أن‬
‫يأخذوا‬
‫المتعلقات‬
‫الدينية‬
‫والكاهن؟‬ ‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫من‬
‫كان‬
‫لدى‬
‫الدانيين‬
‫ككهنة‬
‫لمعبودهم‬
(
30
)
‫؟‬
‫أين‬
‫كان‬
‫بيت‬
‫هللا‬
‫في‬
‫الوقت‬
‫الذي‬
‫أقام‬
‫فيه‬
‫الدانيون‬
‫عبادتهم‬
‫الوثنية‬
(
31
)
‫؟‬
‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫اقرأ‬
‫قضاة‬
١٧
:
٦
‫وقضاة‬
١٨
:
١
.
‫ما‬
‫الغائب‬
‫في‬
‫هذه‬
‫الفترة‬
‫من‬
‫تاريخ‬
‫إسرائيل‬
،
‫وما‬
‫هي‬
‫آثار‬
‫ذلك‬
‫الغياب؟‬
‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫كان‬
‫لدى‬
‫ميخا‬
‫مجموعة‬
‫كبيرة‬
‫من‬
‫العناصر‬
‫الدينية‬
‫وكان‬
‫ا‬ً‫ن‬‫كاه‬
‫من‬
‫أصل‬
‫الوي‬
‫في‬
‫ضريحه‬
‫الخاص‬
.
‫عندما‬
‫أدرك‬
‫ميخا‬
‫ما‬
‫فعله‬
‫الدانيون‬
،
‫طاردهم‬
‫في‬
‫يأس‬
.
‫يعمل‬
‫كل‬
‫من‬
‫ميخا‬
‫والدانيون‬
‫في‬
‫ظل‬
‫نفس‬
‫الثقة‬
‫الزائفة‬
‫بأن‬
‫المصلحة‬
‫اإللهية‬
‫يمكن‬
‫التالعب‬
‫بها‬
‫لصالحهم‬
‫باألشياء‬
‫والمرشدين‬
‫الصوفي‬
‫الصحيحين‬
.
ً‫ال‬‫بد‬
‫من‬
‫الذهاب‬
‫واالستفسار‬
‫عن‬
‫اإلله‬
‫الواحد‬
‫الحقيقي‬
‫في‬
‫شيلوه‬
،
‫قرر‬
‫الدانيون‬
‫أنهم‬
‫يريدون‬
‫نسخة‬
‫مخصصة‬
‫للعبادة‬
.
‫في‬
‫غياب‬
‫قيادة‬
‫متمركزة‬
‫حول‬
‫هللا‬
،
‫يلجأ‬
‫اإلسرائيليون‬
‫إلى‬
‫التوجيه‬
‫من‬
‫صنعهم‬
.
‫ويظهر‬
‫لنا‬
‫باقي‬
‫تاريخ‬
‫إسرائيل‬
‫أنه‬
‫حتى‬
‫عندما‬
‫يحصل‬
‫الناس‬
‫على‬
‫ملك‬
،
‫فإنهم‬
‫يسارعون‬
‫إلى‬
‫الركض‬
‫وراء‬
‫األصنام‬
‫عندما‬
‫ال‬
‫يتبع‬
‫الملك‬
‫الرب‬
.
‫لحسن‬
‫الحظ‬
،
‫ال‬
‫يترك‬
‫هللا‬
‫شعبه‬
‫ليكتفوا‬
‫بالقيادة‬
‫المعيبة‬
.
‫يرسل‬
‫ابنه‬
‫كقائد‬
‫متمركز‬
‫حول‬
‫هللا‬
‫بامتياز‬
.
‫بواسطته‬
،
‫نقبل‬
‫هللا‬
‫الروح‬
‫الذي‬
‫يمكننا‬
‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬
‫االعتماد‬
‫على‬
‫إرشاده‬
.
‫زراعة‬
‫الكتاب‬
‫المقدس‬
‫يقدم‬
‫هللا‬
‫إرشاده‬
‫من‬
‫خالل‬
‫روحه‬
‫؛‬
‫ال‬
‫يجب‬
‫كسبها‬
‫من‬
‫خالل‬
‫العروض‬
‫الخارجية‬
‫للروحانية‬
. ‫التركيز‬
‫ما‬
‫الممتلكات‬
‫أو‬
‫األعمال‬
‫أو‬
‫السمعة‬
‫التي‬
‫تعتبرها‬
"
‫مفيدة‬
"
‫فيما‬
‫يتعلق‬
‫بمكانتك‬
‫أمام‬
‫هللا؟‬
‫ما‬
‫الذي‬
‫يجعل‬
‫من‬
‫الصعب‬
‫عليك‬
‫االعتماد‬
‫فقط‬
‫على‬
‫عمل‬
‫المسيح‬
‫وإرشاد‬
‫الروح‬
‫القدس؟‬
‫نصلي‬
‫مع‬
‫الكلمة‬
‫اطلب‬
‫من‬
‫هللا‬
‫أن‬
‫يكشف‬
‫عن‬
‫أي‬
‫أوراق‬
‫أو‬
‫أصنام‬
‫زائفة‬
‫تسرق‬
‫ثقتك‬
‫بيسوع‬
‫وتقضي‬
‫ا‬ً‫ت‬‫وق‬
‫في‬
‫التوبة‬
. ‫نصلي‬
‫معا‬
1
‫تيموثاوس‬
1
:
12
-
20 ‫اجتماع‬
‫مجموعة‬
‫صغيرة‬
‫فيض‬
‫رحمه‬
‫هللا‬ ٤
‫شارك‬
‫في‬
‫مهمة‬
‫أو‬
‫مشروع‬
‫تقلقك‬
‫وشجع‬
‫بعضكما‬
‫البعض‬
‫في‬
‫الصالة‬
. ‫االتصال‬
‫شارك‬
‫في‬
‫الوقت‬
‫الذي‬
‫أظهر‬
‫فيه‬
‫شخص‬
‫ما‬
‫لك‬
‫الرحمة‬
‫ا‬‫ال‬‫بد‬
‫من‬
‫الحكم‬
. ‫المشاركة‬
‫افتح‬
‫كلمة‬
‫اقرأ‬
‫النص‬
‫اقرأ‬
‫سفر‬
1
‫تيموثاوس‬
1
:
12
-
20
‫ا‬ً‫ع‬‫م‬
. ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬
‫يكتب‬
‫بولس‬
‫إلى‬
‫تيموثاوس‬
‫لتقديم‬
‫المشورة‬
‫لزميله‬
‫الشاب‬
‫فيما‬
‫يتعلق‬
‫بالقضايا‬
‫التي‬
‫يجب‬
‫معالجتها‬
‫في‬
‫الكنيسة‬
‫في‬
‫أفسس‬
،
‫فيما‬
‫يتعلق‬
‫بشكل‬
‫أساسي‬
‫بالمعلمين‬
‫الكذبة‬
.
‫بعد‬
‫أن‬
‫وضع‬
‫بولس‬
‫اإلنجيل‬
‫الذي‬
‫أوكله‬
‫إليه‬
‫هللا‬
‫كأساس‬
‫لتعليماته‬
،
‫يشكر‬
‫المسيح‬
‫على‬
‫تعيينه‬
‫لخدمته‬
،
‫رغم‬
‫أنه‬
‫لم‬
‫يكن‬
‫يستحق‬
‫مثل‬
‫هذه‬
‫الثقة‬
.
‫توضح‬
‫هذه‬
‫المناقشة‬
‫حول‬
‫خالص‬
‫بولس‬
‫وخدمته‬
‫اآلثار‬
‫التحويلية‬
‫لإلنجيل‬
‫على‬
‫النقيض‬
‫من‬
‫عدم‬
‫جدوى‬
‫التعليم‬
‫الكاذب‬
.
‫يختتم‬
‫بولس‬
‫هذه‬
‫المجموعة‬
‫األولى‬
‫من‬
‫التعليمات‬
‫بتكرار‬
‫الوصية‬
‫التي‬
‫أعطاها‬
‫ا‬ً‫ق‬‫ساب‬
‫في‬
‫اآلية‬
3
‫التخاذ‬
‫إجراءات‬
‫ضد‬
‫المعلمين‬
‫الكذبة‬
.
‫فهم‬
‫الخلفية‬
‫شارك‬
‫الكلمة‬
‫انتبه‬
‫كيف‬
‫يصف‬
‫بولس‬
‫نفسه‬
‫قبل‬
‫أن‬
‫يخلص؟‬
(
١٣
،
١٥
،
١٦
)
‫وما‬
‫أكده‬
‫بولس‬
‫ظهر‬
‫له‬
‫عندما‬
‫نال‬
‫الخالص‬
.
‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫كيف‬
‫تصف‬
‫نفسك‬
‫قبل‬
‫أن‬
‫تخلص؟‬
‫ما‬
‫هي‬
‫مهام‬
‫الملكوت‬
‫التي‬
‫أوكلها‬
‫هللا‬
‫إليك؟‬ ‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫ما‬
‫هي‬
‫االستعارات‬
‫التي‬
‫استخدمها‬
‫بولس‬
‫لوصف‬
‫الحياة‬
‫المسيحية؟‬
‫ماذا‬
‫يشجع‬
‫بولس‬
‫تيموثاوس‬
‫على‬
‫تذكره‬
‫والتمسك‬
‫به؟‬
(
18-19
)
‫المالحظة‬
‫والتأمل‬
‫ما‬
‫المجاز‬
‫الذي‬
‫تستخدمه‬
‫لوصف‬
‫حياتك‬
‫المسيحية‬
‫اآلن؟‬
‫ما‬
‫الذي‬
‫تتمسك‬
‫به‬
‫في‬
‫معاركك؟‬ ‫التطبيق‬
‫والمشاركة‬
‫ليس‬
‫لدى‬
‫بولس‬
‫أوهام‬
‫حول‬
‫من‬
‫كان‬
‫قبل‬
‫أن‬
‫يخلص‬
:
‫مجدف‬
،
‫مضطهد‬
‫لمن‬
‫يؤمنون‬
‫بالمسيح‬
،
‫ورجل‬
‫عنيف‬
‫تصرف‬
‫بجهل‬
‫وعدم‬
‫إيمان‬
.
‫في‬
‫الواقع‬
،
‫يعتبر‬
‫بولس‬
‫نفسه‬
‫أسوأ‬
‫الخطاة‬
،
‫وهذا‬
‫ما‬
‫يجعل‬
‫رحمة‬
‫هللا‬
‫حلوة‬
‫ًا‬‫د‬‫ج‬
‫له‬
.
‫على‬
‫الرغم‬
‫من‬
‫ماضيه‬
،
‫اختار‬
‫هللا‬
‫بولس‬
‫لخدمته‬
‫وكمثال‬
‫لمن‬
‫يؤمنون‬
.
‫إنه‬
‫لمن‬
‫دواعي‬
‫تشجيعنا‬
‫أن‬
‫هللا‬
‫ال‬
‫يحمل‬
‫ماضينا‬
‫ضدنا‬
‫عندما‬
‫نكون‬
‫في‬
‫المسيح‬
.
‫في‬
‫الواقع‬
،
‫حتى‬
‫أنه‬
‫يستخدم‬
‫شهادتنا‬
‫ليجلب‬
‫اآلخرين‬
‫إليه‬
.
‫لكن‬
‫هذا‬
‫ال‬
‫يعني‬
‫أن‬
‫الحياة‬
‫المسيحية‬
‫سهلة‬
.
‫يشبهها‬
‫بولس‬
‫بالقتال‬
‫والسفر‬
‫على‬
‫متن‬
‫سفينة‬
،
‫وكالهما‬
‫غير‬
‫مريح‬
‫وخالي‬
‫من‬
‫المخاطر‬
.
‫لكننا‬
،
‫مثل‬
‫تيموثاوس‬
،
‫نشجعنا‬
‫على‬
‫إبقاء‬
‫كالم‬
‫هللا‬
‫في‬
‫أذهاننا‬
‫مع‬
‫التمسك‬
‫باإليمان‬
‫والضمير‬
‫الصالح‬
،
‫حتى‬
‫ال‬
‫نغرق‬
‫إيماننا‬
.
‫زراعة‬
‫الكتاب‬
‫المقدس‬
‫ل‬ ّ‫تحو‬
‫رحمة‬
‫هللا‬
‫الخطاة‬
‫القساة‬
‫إلى‬
‫أمثلة‬
‫لإليمان‬
. ‫التركيز‬
‫الحمد‬
‫هلل‬
‫على‬
‫رحمته‬
‫في‬
‫خالصك‬
‫وتقديسك‬
.
‫اطلب‬
‫منه‬
‫أن‬
‫يقوي‬
‫إيمانك‬
‫ويطهر‬
‫ضميرك‬
. ‫نصلي‬
‫مع‬
‫الكلمة‬

2021 _09_ اجتماع مجموعة صغيرة

  • 1.
    ‫القضاة‬ 12 : 1 - 5 ‫اجتماع‬ ‫مجموعة‬ ‫صغير‬ ‫ة‬ ‫إرث‬ ‫ملوث‬ ١ ‫شارك‬ ‫حول‬ ‫كيفية‬ ‫نسج‬ ‫الحقائق‬ ‫الكتابية‬ ‫في‬ ‫روتين‬ ‫عائلتك‬ ‫اليومي‬ ‫هذا‬ ‫األسبوع‬ .‫االتصال‬ ‫كيف‬ ‫تصف‬ ‫أسلوبك‬ ‫في‬ ‫القيادة؟‬ ‫هل‬ ‫يذكرك‬ ‫بأحد‬ ‫القادة‬ ‫الذين‬ ‫سجلت‬ ‫قصصهم‬ ‫في‬ ‫سفر‬ ‫القضاة؟‬ ‫المشاركة‬ ‫افتح‬ ‫كلمة‬ ‫اقرأ‬ ‫النص‬ ‫اقرأ‬ ‫سفر‬ ‫القضاة‬ 12 : 1 – 5 ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ . ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬ ‫يفتاح‬ ، ‫المنبوذ‬ ‫الذي‬ ‫تحول‬ ‫إلى‬ ‫قائد‬ ‫جيش‬ ، ‫هزم‬ ‫بني‬ ‫عمون‬ ، ‫لكن‬ ‫ا‬ً‫نذر‬ ‫ا‬ً‫ش‬‫طائ‬ ‫كلفه‬ ‫ابنته‬ ‫الوحيدة‬ . ‫وبينما‬ ‫يجلب‬ ‫انتصاره‬ ‫العسكري‬ ‫بعض‬ ‫السالم‬ ‫إلسرائيل‬ ، ‫فإنه‬ ‫يثير‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫الغيرة‬ ‫القبلية‬ ‫لدى‬ ‫األفرايميين‬ . ‫إنهم‬ ‫يهددون‬ ‫بيفتاح‬ ‫بالعنف‬ ‫ويشوهون‬ ‫سمعة‬ ‫الجلعاديين‬ ‫ككل‬ . ‫نشبت‬ ‫حرب‬ ‫أهلية‬ ‫قتل‬ ‫خاللها‬ ‫الجلعاديون‬ 42 ‫ألف‬ ‫أفرايم‬ . ‫هناك‬ ‫ذكر‬ ‫موجز‬ ‫لخلفاء‬ ‫يفتاح‬ : ‫إبزن‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫لحم‬ ، ‫وإيلون‬ ‫الزبولوني‬ ، ‫وعبدون‬ ‫بن‬ ‫هليل‬ . ‫بعد‬ ‫قاضيين‬ ‫جلعاديين‬ ، ‫يائير‬ ‫ويفتاح‬ ، ‫عادت‬ ‫القيادة‬ ‫إلى‬ ‫األسباط‬ ‫غربي‬ ‫نهر‬ ‫األردن‬ . ‫فهم‬ ‫الخلفية‬ ‫شارك‬ ‫الكلمة‬ ‫أي‬ ‫قبيلة‬ ‫غضبت‬ ‫على‬ ‫يفتاح‬ ‫ولماذا‬ ( 1 ) ‫؟‬ ‫كيف‬ ‫يرد‬ ‫يفتاح‬ ، ‫ولماذا‬ ‫نشب‬ ‫قتال‬ ‫بين‬ ‫جلعاد‬ ‫وأفرايم‬ ( 2 - 6 ) ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫تأمل‬ ‫اقرأ‬ ‫قضاة‬ ٨ : ١ - ٢ . ‫ما‬ ‫هي‬ ‫أوجه‬ ‫الشبه‬ ‫واالختالف‬ ‫بين‬ ‫صراع‬ ‫األفرايمين‬ ‫مع‬ ‫جدعون‬ ‫والصراع‬ ‫الذي‬ ‫دار‬ ‫بينهم‬ ‫وبين‬ ‫يفتاح؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫التفاصيل‬ ‫الخاصة‬ ‫المدرجة‬ ‫حول‬ ‫إبزان‬ ‫وعبدون‬ ( ٨ - ١٠ ، ١٣ - ١٥ ) ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫كيف‬ ‫يختلف‬ ‫ميراث‬ ‫يفتاح‬ ‫عن‬ ‫ميراث‬ ‫خلفائه؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫يقابل‬ ‫األفرايمون‬ ‫يفتاح‬ ‫بكلمات‬ ‫قاسية‬ ‫وموقف‬ ‫فخور‬ ‫وعدواني‬ ‫بسبب‬ ‫شعورهم‬ ‫بأنهم‬ ‫مستبعدون‬ ‫من‬ ‫المعركة‬ . ‫وحدث‬ ‫موقف‬ ‫مشابه‬ ‫عندما‬ ‫اتهم‬ ‫افرايمون‬ ‫جدعون‬ ‫بتركهم‬ ‫خارج‬ ‫المعركة‬ ‫ضد‬ ‫مديان‬ . ‫بالرغم‬ ‫من‬ ‫عدم‬ ‫تسجيلهم‬ ‫على‬ ‫أنهم‬ ‫هددوا‬ ‫جدعون‬ ، ‫إال‬ ‫أن‬ ‫األفرايميين‬ ‫يهددون‬ ‫بالفعل‬ ‫بتدمير‬ ‫يفتاح‬ . ‫استجاب‬ ‫جدعون‬ ‫ويفتاح‬ ‫بشكل‬ ‫مختلف‬ ‫لتحدي‬ ‫دولور‬ ‫لزعيم‬ ‫أفرايميين‬ . ‫جواب‬ ‫جدعون‬ ‫متواضع‬ ‫حبط‬ُ‫م‬‫و‬ : ‫رد‬ ‫يفتاح‬ ‫اتهامي‬ . ‫تصاعد‬ ‫الصراع‬ ، ‫واندلعت‬ ‫الحرب‬ ‫األهلية‬ ‫عندما‬ ‫ألقى‬ ‫األفرايميين‬ ‫كلمات‬ ‫مهينة‬ ‫على‬ ‫الجلعاديين‬ . ‫كر‬ُ‫ذ‬ ‫أن‬ ‫خلفاء‬ ‫يفتاح‬ ، ‫إبزان‬ ‫وعبدون‬ ، ‫لهما‬ ‫ذرية‬ ‫عديدة‬ ‫ويعوالنهم‬ . ‫في‬ ‫المقابل‬ ، ‫فقد‬ ‫يفتاح‬ ‫ابنته‬ ‫الوحيدة‬ ‫نتيجة‬ ‫نذر‬ ‫متهور‬ . ‫كان‬ ‫لطابع‬ ‫يفتاح‬ ‫المتهور‬ ‫عواقب‬ ‫وخيمة‬ ‫على‬ ‫أسرته‬ ‫وأمته‬ . ‫في‬ ‫حين‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫قد‬ ‫يستخدم‬ ‫ا‬ً‫ص‬‫شخ‬ ‫ما‬ ‫بأعجوبة‬ ، ‫إال‬ ‫أنه‬ ‫ال‬ ‫يضمن‬ ‫أن‬ ‫شخصيته‬ ، ‫إذا‬ ‫رك‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ص‬‫شخ‬ ‫بال‬ ‫شكل‬ ‫بموجب‬ ‫قوانين‬ ‫هللا‬ ، ‫لن‬ ‫يشوه‬ ‫أو‬ ‫يدمر‬ ‫إرثه‬ . ‫زراعة‬ ‫الكتاب‬ ‫المقدس‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫إلفساح‬ ‫المجال‬ ‫لطبيعتنا‬ ‫الخاطئة‬ ‫الداخلية‬ ‫عواقب‬ ‫مدمرة‬ ‫وبعيدة‬ ‫المدى‬ ، ‫على‬ ‫الرغم‬ ‫من‬ ‫األعمال‬ ‫العظيمة‬ ‫التي‬ ‫قد‬ ‫يختار‬ ‫هللا‬ ‫القيام‬ ‫بها‬ ‫من‬ ‫خاللنا‬ . ‫التركيز‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫السمات‬ ‫المستمرة‬ ‫والخاطئة‬ ‫التي‬ ‫تسببت‬ ‫في‬ ‫المتاعب‬ ‫لك‬ ‫ولمن‬ ‫حولك؟‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫التوجيه‬ ‫الذي‬ ‫تقدمه‬ ‫كلمة‬ ‫هللا‬ ‫حول‬ ‫كيفية‬ ‫محاربة‬ ‫هذه‬ ‫السمات؟‬ ‫نصلي‬ ‫مع‬ ‫الكلمة‬ ‫اطلب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يحفظ‬ ‫قلبك‬ ‫وطرقك‬ . ‫اطلب‬ ‫منه‬ ‫أن‬ ‫ينقح‬ ‫شخصيتك‬ ‫لتصبح‬ ‫شبهه‬ ‫بينما‬ ‫تقدم‬ ‫نفسك‬ ‫لعمل‬ ‫ملكوته‬ . ‫نصلي‬ ‫معا‬
  • 2.
    ‫القضاة‬ 15 : 14 - 20 ‫ا‬ ‫جتماع‬ ‫مجموعة‬ ‫صغيرة‬ ‫ما‬ ‫وراء‬ ‫الالفتات‬ ٢ ‫شارك‬ ‫حول‬ ‫شخص‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫سمة‬ ‫من‬ ‫سمات‬ ‫القيادة‬ ‫الخادمة‬ ‫تذكرك‬ ‫بها‬ .‫االتصال‬ ‫إذا‬ ‫كنت‬ ‫بالضبط‬ ‫ما‬ ‫أنت‬ ‫عليه‬ ‫اآلن‬ ‫ولكن‬ ‫مع‬ ‫قوى‬ ‫خارقة‬ ، ‫فماذا‬ ‫تريد‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ‫هذه‬ ‫القوى؟‬ ‫المشاركة‬ ‫افتح‬ ‫كلمة‬ ‫اقرأ‬ ‫النص‬ ‫اقرأ‬ ‫سفر‬ ‫القضاة‬ 15 : 14 – 20 ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ . ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬ ‫شمشون‬ ‫هو‬ ‫القاضي‬ ‫الثاني‬ ‫عشر‬ ‫واألخير‬ ‫إلسرائيل‬ . ‫ينفصل‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫الرحم‬ ، ‫ويتمتع‬ ‫بقوة‬ ‫خارقة‬ ‫للطبيعة‬ . ‫ومع‬ ‫ذلك‬ ، ‫فإن‬ ‫نقاط‬ ‫ضعفه‬ ‫تتمثل‬ ‫في‬ ‫افتقاره‬ ‫إلى‬ ‫ضبط‬ ‫النفس‬ ‫والتفاعل‬ ‫المتكرر‬ ‫مع‬ ‫النساء‬ ‫الفلسطينيات‬ . ‫لكن‬ ‫هللا‬ ‫يستخدم‬ ‫ضعف‬ ‫شمشون‬ ‫لهزيمة‬ ‫أعدائه‬ . ‫بقوة‬ ‫روح‬ ‫هللا‬ ‫يستطيع‬ ‫شمشون‬ ‫إنهاء‬ ‫المعارك‬ ‫بمفرده‬ . ‫إنه‬ ‫ال‬ ‫يحتاج‬ ‫حتى‬ ‫لقيادة‬ ‫جيش‬ ‫في‬ ‫المعركة‬ . ‫ومع‬ ‫ذلك‬ ، ‫ظهر‬ُ‫ت‬ ‫قصة‬ ‫شمشون‬ - ‫ومقطع‬ ‫اليوم‬ ‫على‬ ‫وجه‬ ‫الخصوص‬ - ‫أنه‬ ‫ال‬ ‫يزال‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إنسا‬ ‫ًا‬‫ي‬‫فان‬ ‫ًا‬‫د‬‫محدو‬ ‫ال‬ ‫يمكنه‬ ‫البقاء‬ ‫على‬ ‫قيد‬ ‫الحياة‬ ، ‫ناهيك‬ ‫عن‬ ‫التغلب‬ ‫على‬ ‫أعدائه‬ ، ‫بدون‬ ‫تدبير‬ ‫هللا‬ ‫الرحيم‬ . ‫فهم‬ ‫الخلفية‬ ‫شارك‬ ‫الكلمة‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫استطاع‬ ‫شمشون‬ ‫تحقيقه‬ ‫رغم‬ ‫تقييده‬ ‫بحبلين‬ ‫جديدين؟‬ ‫من‬ ‫أين‬ ‫تأتي‬ ‫هذه‬ ‫القوة؟‬ ( 14 - 15 ) ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫أي‬ ‫القضاة‬ ‫اآلخرين‬ ‫الموصوفون‬ ‫أن‬ ‫روح‬ ‫الرب‬ ‫يحل‬ ‫عليهم؟‬ ‫ماذا‬ ‫تكشف‬ ‫دعوتهم‬ ‫عن‬ ‫هللا؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫لمن‬ ‫ينسب‬ ‫شمشون‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫انتصاره؟‬ ‫كيف‬ ‫يشير‬ ‫الى‬ ‫نفسه؟‬ ( 18 ) ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫متى‬ ‫تمنح‬ ‫هللا‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫انتصاراتك‬ ‫بسهولة؟‬ ‫متى‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫الصعب‬ ‫االعتراف‬ ‫بعمل‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫معاركك‬ ! ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫يترك‬ ‫شمشون‬ ‫رجال‬ ‫يهوذا‬ ‫يربطونه‬ ‫بحبلين‬ ‫جديدين‬ ‫ويسلمونه‬ ‫للعدو‬ . ‫روح‬ ‫الرب‬ ‫يحل‬ ‫على‬ ‫شمشون‬ ‫ره‬ ّ‫ويحر‬ ‫من‬ ‫قيوده‬ . ‫ومن‬ ‫ثم‬ ‫نه‬ّ‫يمك‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫هزيمة‬ ‫جيش‬ ‫بأكمله‬ ‫بعظم‬ ‫فك‬ ‫حمار‬ ‫فقط‬ . ‫تم‬ ‫تسجيل‬ ‫عثنييل‬ ، ‫ويفتاح‬ ، ‫وجدعون‬ ‫ًا‬‫ض‬‫أي‬ ‫على‬ ‫أنهم‬ ‫قد‬ ‫حل‬ ‫عليهم‬ ‫روح‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫لحظات‬ ‫الخالص‬ ‫الرئيسية‬ . ‫كان‬ ‫قضاة‬ ‫بني‬ ‫إسرائيل‬ ‫بعيدين‬ ‫عن‬ ‫الكمال‬ : ‫صنع‬ ‫جدعون‬ ‫ًا‬‫د‬‫أفو‬ ‫ًا‬‫ي‬‫ذهب‬ ‫قاد‬ ‫بني‬ ‫إسرائيل‬ ‫إلى‬ ‫عبادة‬ ‫األصنام‬ . ‫تسبب‬ ‫اندفاع‬ ‫يفتاح‬ ‫في‬ ‫فقدان‬ ‫ابنته‬ ‫واندالع‬ ‫حرب‬ ‫أهلية‬ . ‫كثيرا‬ ‫ما‬ ‫يرتبط‬ ‫شمشون‬ ‫بأعداء‬ ‫هللا‬ . ‫ومع‬ ‫ذلك‬ ‫فقد‬ ‫منحهم‬ ‫روح‬ ‫هللا‬ ‫قوته‬ ‫لكسب‬ ‫المعارك‬ ‫المستحيلة‬ . ‫في‬ ‫حين‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫يؤيد‬ ‫افتقار‬ ‫القضاة‬ ‫إلى‬ ‫النزاهة‬ ‫األخالقية‬ ‫أو‬ ‫الروحية‬ ، ‫فهو‬ ‫ملتزم‬ ‫بإنقاذ‬ ‫نفسه‬ ‫ويمكنه‬ ‫استخدام‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الخليقة‬ ‫والبشر‬ ‫المعيبين‬ ‫بشدة‬ ‫للقيام‬ ‫بذلك‬ . ‫زراعة‬ ‫الكتاب‬ ‫المقدس‬ ‫يمكن‬ ‫أن‬ ‫يعمل‬ ‫هللا‬ ‫حتى‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫األشخاص‬ ‫الذين‬ ‫تتعارض‬ ‫خياراتهم‬ ‫وأنماط‬ ‫حياتهم‬ ‫مع‬ ‫وصاياه‬ . ‫التركيز‬ ‫اقرأ‬ ‫متى‬ 7 : 21 - 23 ‫ولوقا‬ 10:20 . ‫ما‬ ‫هو‬ ‫التحذير‬ ‫الذي‬ ‫تعطينا‬ ‫إياه‬ ‫حقيقة‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يمكن‬ ‫أن‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫أي‬ ‫شخص؟‬ ‫خذ‬ ‫بعض‬ ‫الوقت‬ ‫لتفحص‬ ‫حياتك‬ ‫؛‬ ‫ال‬ ‫تنظر‬ ‫فقط‬ ‫إلى‬ ‫الطرق‬ ‫المعجزية‬ ‫التي‬ ‫استخدمها‬ ‫هللا‬ ‫أو‬ ‫ساعدك‬ ، ‫بل‬ ‫اطلب‬ ‫منه‬ ‫أن‬ ‫يكشف‬ ‫عن‬ ‫جوانب‬ ‫حياتك‬ ‫التي‬ ‫ال‬ ‫تزال‬ ‫على‬ ‫خالف‬ ‫مع‬ ‫طرق‬ ‫ملكوته‬ . ‫نصلي‬ ‫مع‬ ‫الكلمة‬ ‫اطلب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يبحث‬ ‫في‬ ‫قلبك‬ ‫وحياتك‬ ، ‫ويظهر‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ضد‬ ‫إرادته‬ ، ‫ويعلمك‬ ‫أن‬ ‫تجعل‬ ‫خطواتك‬ ‫تتماشى‬ ‫مع‬ ‫طرقه‬ . ‫نصلي‬ ‫معا‬
  • 3.
    ‫القضاة‬ 18 : 14 - 31 ‫ا‬ ‫جتماع‬ ‫مجموعة‬ ‫صغيرة‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫األصنام‬ ٣ ‫شارك‬ ‫في‬ ‫بعض‬ ‫األشخاص‬ ‫الذين‬ ‫تصلي‬ ‫من‬ ‫أجلهم‬ ‫خالصهم‬ ‫وتشفع‬ ‫لهم‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ .‫االتصال‬ ‫هل‬ ‫سبق‬ ‫لك‬ ‫أن‬ ‫جمعت‬ ‫أو‬ ‫أردت‬ ‫جمع‬ ‫أي‬ ‫شيء؟‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ،‫عليه‬ ‫ولماذا؟‬ ‫المشاركة‬ ‫افتح‬ ‫كلمة‬ ‫اقرأ‬ ‫النص‬ ‫اقرأ‬ ‫سفر‬ ‫القضاة‬ 18 : 14 - 31 ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ . ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫مواجهة‬ ‫نقص‬ ‫القيادة‬ ، ‫يحاول‬ ‫شعب‬ ‫إسرائيل‬ ‫تجميع‬ ‫بعض‬ ‫التوجيهات‬ ‫اإللهية‬ ‫الخاصة‬ ‫بهم‬ ، ‫على‬ ‫غرار‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫حولهم‬ . ‫في‬ ‫هذا‬ ‫المقطع‬ ، ‫نشهد‬ ‫الفساد‬ ‫الديني‬ ‫للقبيلة‬ ، ‫مما‬ ‫يؤدي‬ ‫إلى‬ ‫االستيالء‬ ‫على‬ ‫الفساد‬ ‫الديني‬ ‫لألسرة‬ ‫ثم‬ ‫إدامته‬ ‫في‬ ‫الفصل‬ ‫السابق‬ . ‫لم‬ ‫يكن‬ ‫للدانيون‬ ‫أي‬ ‫أرض‬ ‫خاصة‬ ‫بهم‬ ‫ألنهم‬ ‫فشلوا‬ ‫في‬ ‫االستيالء‬ ‫على‬ ‫الجزء‬ ‫المخصص‬ ‫لهم‬ . ‫وهكذا‬ ، ‫يستكشفون‬ ‫األراضي‬ ‫المحيطة‬ ‫ويصادفون‬ ‫عائلة‬ ‫ميخا‬ ‫وكاهنه‬ ‫الالوي‬ ‫الوثني‬ . ‫عندما‬ ‫عادوا‬ ، ‫هذه‬ ‫المرة‬ ‫بجيش‬ ‫لغزو‬ ‫اليش‬ ، ‫نجحوا‬ ‫في‬ ‫سرقة‬ ‫مجموعة‬ ‫ميكا‬ ‫من‬ ‫األشياء‬ ‫الدينية‬ ‫باإلضافة‬ ‫إلى‬ ‫كاهنه‬ . ‫ينتصرون‬ ‫على‬ ‫اليش‬ ، ‫ويستقرون‬ ‫فيها‬ ، ‫ويقيمون‬ ‫عبادة‬ ‫المعبود‬ ‫المسروق‬ . ‫فهم‬ ‫الخلفية‬ ‫شارك‬ ‫الكلمة‬ ‫الحظ‬ ‫ماذا‬ ‫اشتهى‬ ‫الدانيون‬ ‫في‬ ‫بيت‬ ‫ميخا‬ ( 14 ) ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫اخذوا‬ ‫معهم‬ ‫ايضا‬ ( ١٩ - ٢٠ ) ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫لماذا‬ ‫تعتقد‬ ‫أن‬ ‫الدانيين‬ ‫أرادوا‬ ‫أن‬ ‫يأخذوا‬ ‫المتعلقات‬ ‫الدينية‬ ‫والكاهن؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫لدى‬ ‫الدانيين‬ ‫ككهنة‬ ‫لمعبودهم‬ ( 30 ) ‫؟‬ ‫أين‬ ‫كان‬ ‫بيت‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫الذي‬ ‫أقام‬ ‫فيه‬ ‫الدانيون‬ ‫عبادتهم‬ ‫الوثنية‬ ( 31 ) ‫؟‬ ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫اقرأ‬ ‫قضاة‬ ١٧ : ٦ ‫وقضاة‬ ١٨ : ١ . ‫ما‬ ‫الغائب‬ ‫في‬ ‫هذه‬ ‫الفترة‬ ‫من‬ ‫تاريخ‬ ‫إسرائيل‬ ، ‫وما‬ ‫هي‬ ‫آثار‬ ‫ذلك‬ ‫الغياب؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫كان‬ ‫لدى‬ ‫ميخا‬ ‫مجموعة‬ ‫كبيرة‬ ‫من‬ ‫العناصر‬ ‫الدينية‬ ‫وكان‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫كاه‬ ‫من‬ ‫أصل‬ ‫الوي‬ ‫في‬ ‫ضريحه‬ ‫الخاص‬ . ‫عندما‬ ‫أدرك‬ ‫ميخا‬ ‫ما‬ ‫فعله‬ ‫الدانيون‬ ، ‫طاردهم‬ ‫في‬ ‫يأس‬ . ‫يعمل‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ميخا‬ ‫والدانيون‬ ‫في‬ ‫ظل‬ ‫نفس‬ ‫الثقة‬ ‫الزائفة‬ ‫بأن‬ ‫المصلحة‬ ‫اإللهية‬ ‫يمكن‬ ‫التالعب‬ ‫بها‬ ‫لصالحهم‬ ‫باألشياء‬ ‫والمرشدين‬ ‫الصوفي‬ ‫الصحيحين‬ . ً‫ال‬‫بد‬ ‫من‬ ‫الذهاب‬ ‫واالستفسار‬ ‫عن‬ ‫اإلله‬ ‫الواحد‬ ‫الحقيقي‬ ‫في‬ ‫شيلوه‬ ، ‫قرر‬ ‫الدانيون‬ ‫أنهم‬ ‫يريدون‬ ‫نسخة‬ ‫مخصصة‬ ‫للعبادة‬ . ‫في‬ ‫غياب‬ ‫قيادة‬ ‫متمركزة‬ ‫حول‬ ‫هللا‬ ، ‫يلجأ‬ ‫اإلسرائيليون‬ ‫إلى‬ ‫التوجيه‬ ‫من‬ ‫صنعهم‬ . ‫ويظهر‬ ‫لنا‬ ‫باقي‬ ‫تاريخ‬ ‫إسرائيل‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬ ‫عندما‬ ‫يحصل‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ملك‬ ، ‫فإنهم‬ ‫يسارعون‬ ‫إلى‬ ‫الركض‬ ‫وراء‬ ‫األصنام‬ ‫عندما‬ ‫ال‬ ‫يتبع‬ ‫الملك‬ ‫الرب‬ . ‫لحسن‬ ‫الحظ‬ ، ‫ال‬ ‫يترك‬ ‫هللا‬ ‫شعبه‬ ‫ليكتفوا‬ ‫بالقيادة‬ ‫المعيبة‬ . ‫يرسل‬ ‫ابنه‬ ‫كقائد‬ ‫متمركز‬ ‫حول‬ ‫هللا‬ ‫بامتياز‬ . ‫بواسطته‬ ، ‫نقبل‬ ‫هللا‬ ‫الروح‬ ‫الذي‬ ‫يمكننا‬ ‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫االعتماد‬ ‫على‬ ‫إرشاده‬ . ‫زراعة‬ ‫الكتاب‬ ‫المقدس‬ ‫يقدم‬ ‫هللا‬ ‫إرشاده‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫روحه‬ ‫؛‬ ‫ال‬ ‫يجب‬ ‫كسبها‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫العروض‬ ‫الخارجية‬ ‫للروحانية‬ . ‫التركيز‬ ‫ما‬ ‫الممتلكات‬ ‫أو‬ ‫األعمال‬ ‫أو‬ ‫السمعة‬ ‫التي‬ ‫تعتبرها‬ " ‫مفيدة‬ " ‫فيما‬ ‫يتعلق‬ ‫بمكانتك‬ ‫أمام‬ ‫هللا؟‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫يجعل‬ ‫من‬ ‫الصعب‬ ‫عليك‬ ‫االعتماد‬ ‫فقط‬ ‫على‬ ‫عمل‬ ‫المسيح‬ ‫وإرشاد‬ ‫الروح‬ ‫القدس؟‬ ‫نصلي‬ ‫مع‬ ‫الكلمة‬ ‫اطلب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يكشف‬ ‫عن‬ ‫أي‬ ‫أوراق‬ ‫أو‬ ‫أصنام‬ ‫زائفة‬ ‫تسرق‬ ‫ثقتك‬ ‫بيسوع‬ ‫وتقضي‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫وق‬ ‫في‬ ‫التوبة‬ . ‫نصلي‬ ‫معا‬
  • 4.
    1 ‫تيموثاوس‬ 1 : 12 - 20 ‫اجتماع‬ ‫مجموعة‬ ‫صغيرة‬ ‫فيض‬ ‫رحمه‬ ‫هللا‬ ٤ ‫شارك‬ ‫في‬ ‫مهمة‬ ‫أو‬ ‫مشروع‬ ‫تقلقك‬ ‫وشجع‬ ‫بعضكما‬ ‫البعض‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ .‫االتصال‬ ‫شارك‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫الذي‬ ‫أظهر‬ ‫فيه‬ ‫شخص‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫الرحمة‬ ‫ا‬‫ال‬‫بد‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ . ‫المشاركة‬ ‫افتح‬ ‫كلمة‬ ‫اقرأ‬ ‫النص‬ ‫اقرأ‬ ‫سفر‬ 1 ‫تيموثاوس‬ 1 : 12 - 20 ‫ا‬ً‫ع‬‫م‬ . ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫قراءة‬ ‫يكتب‬ ‫بولس‬ ‫إلى‬ ‫تيموثاوس‬ ‫لتقديم‬ ‫المشورة‬ ‫لزميله‬ ‫الشاب‬ ‫فيما‬ ‫يتعلق‬ ‫بالقضايا‬ ‫التي‬ ‫يجب‬ ‫معالجتها‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫أفسس‬ ، ‫فيما‬ ‫يتعلق‬ ‫بشكل‬ ‫أساسي‬ ‫بالمعلمين‬ ‫الكذبة‬ . ‫بعد‬ ‫أن‬ ‫وضع‬ ‫بولس‬ ‫اإلنجيل‬ ‫الذي‬ ‫أوكله‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫كأساس‬ ‫لتعليماته‬ ، ‫يشكر‬ ‫المسيح‬ ‫على‬ ‫تعيينه‬ ‫لخدمته‬ ، ‫رغم‬ ‫أنه‬ ‫لم‬ ‫يكن‬ ‫يستحق‬ ‫مثل‬ ‫هذه‬ ‫الثقة‬ . ‫توضح‬ ‫هذه‬ ‫المناقشة‬ ‫حول‬ ‫خالص‬ ‫بولس‬ ‫وخدمته‬ ‫اآلثار‬ ‫التحويلية‬ ‫لإلنجيل‬ ‫على‬ ‫النقيض‬ ‫من‬ ‫عدم‬ ‫جدوى‬ ‫التعليم‬ ‫الكاذب‬ . ‫يختتم‬ ‫بولس‬ ‫هذه‬ ‫المجموعة‬ ‫األولى‬ ‫من‬ ‫التعليمات‬ ‫بتكرار‬ ‫الوصية‬ ‫التي‬ ‫أعطاها‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ساب‬ ‫في‬ ‫اآلية‬ 3 ‫التخاذ‬ ‫إجراءات‬ ‫ضد‬ ‫المعلمين‬ ‫الكذبة‬ . ‫فهم‬ ‫الخلفية‬ ‫شارك‬ ‫الكلمة‬ ‫انتبه‬ ‫كيف‬ ‫يصف‬ ‫بولس‬ ‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫أن‬ ‫يخلص؟‬ ( ١٣ ، ١٥ ، ١٦ ) ‫وما‬ ‫أكده‬ ‫بولس‬ ‫ظهر‬ ‫له‬ ‫عندما‬ ‫نال‬ ‫الخالص‬ . ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫كيف‬ ‫تصف‬ ‫نفسك‬ ‫قبل‬ ‫أن‬ ‫تخلص؟‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫مهام‬ ‫الملكوت‬ ‫التي‬ ‫أوكلها‬ ‫هللا‬ ‫إليك؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫االستعارات‬ ‫التي‬ ‫استخدمها‬ ‫بولس‬ ‫لوصف‬ ‫الحياة‬ ‫المسيحية؟‬ ‫ماذا‬ ‫يشجع‬ ‫بولس‬ ‫تيموثاوس‬ ‫على‬ ‫تذكره‬ ‫والتمسك‬ ‫به؟‬ ( 18-19 ) ‫المالحظة‬ ‫والتأمل‬ ‫ما‬ ‫المجاز‬ ‫الذي‬ ‫تستخدمه‬ ‫لوصف‬ ‫حياتك‬ ‫المسيحية‬ ‫اآلن؟‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫تتمسك‬ ‫به‬ ‫في‬ ‫معاركك؟‬ ‫التطبيق‬ ‫والمشاركة‬ ‫ليس‬ ‫لدى‬ ‫بولس‬ ‫أوهام‬ ‫حول‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫قبل‬ ‫أن‬ ‫يخلص‬ : ‫مجدف‬ ، ‫مضطهد‬ ‫لمن‬ ‫يؤمنون‬ ‫بالمسيح‬ ، ‫ورجل‬ ‫عنيف‬ ‫تصرف‬ ‫بجهل‬ ‫وعدم‬ ‫إيمان‬ . ‫في‬ ‫الواقع‬ ، ‫يعتبر‬ ‫بولس‬ ‫نفسه‬ ‫أسوأ‬ ‫الخطاة‬ ، ‫وهذا‬ ‫ما‬ ‫يجعل‬ ‫رحمة‬ ‫هللا‬ ‫حلوة‬ ‫ًا‬‫د‬‫ج‬ ‫له‬ . ‫على‬ ‫الرغم‬ ‫من‬ ‫ماضيه‬ ، ‫اختار‬ ‫هللا‬ ‫بولس‬ ‫لخدمته‬ ‫وكمثال‬ ‫لمن‬ ‫يؤمنون‬ . ‫إنه‬ ‫لمن‬ ‫دواعي‬ ‫تشجيعنا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫يحمل‬ ‫ماضينا‬ ‫ضدنا‬ ‫عندما‬ ‫نكون‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ . ‫في‬ ‫الواقع‬ ، ‫حتى‬ ‫أنه‬ ‫يستخدم‬ ‫شهادتنا‬ ‫ليجلب‬ ‫اآلخرين‬ ‫إليه‬ . ‫لكن‬ ‫هذا‬ ‫ال‬ ‫يعني‬ ‫أن‬ ‫الحياة‬ ‫المسيحية‬ ‫سهلة‬ . ‫يشبهها‬ ‫بولس‬ ‫بالقتال‬ ‫والسفر‬ ‫على‬ ‫متن‬ ‫سفينة‬ ، ‫وكالهما‬ ‫غير‬ ‫مريح‬ ‫وخالي‬ ‫من‬ ‫المخاطر‬ . ‫لكننا‬ ، ‫مثل‬ ‫تيموثاوس‬ ، ‫نشجعنا‬ ‫على‬ ‫إبقاء‬ ‫كالم‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫أذهاننا‬ ‫مع‬ ‫التمسك‬ ‫باإليمان‬ ‫والضمير‬ ‫الصالح‬ ، ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫نغرق‬ ‫إيماننا‬ . ‫زراعة‬ ‫الكتاب‬ ‫المقدس‬ ‫ل‬ ّ‫تحو‬ ‫رحمة‬ ‫هللا‬ ‫الخطاة‬ ‫القساة‬ ‫إلى‬ ‫أمثلة‬ ‫لإليمان‬ . ‫التركيز‬ ‫الحمد‬ ‫هلل‬ ‫على‬ ‫رحمته‬ ‫في‬ ‫خالصك‬ ‫وتقديسك‬ . ‫اطلب‬ ‫منه‬ ‫أن‬ ‫يقوي‬ ‫إيمانك‬ ‫ويطهر‬ ‫ضميرك‬ . ‫نصلي‬ ‫مع‬ ‫الكلمة‬