‫لدراسة‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫كورس‬ ‫المتخصصة‬ ‫الكورسات‬
‫أسئلة‬ ‫السبعة‬ ‫طريقة‬
– – –
‫تحتاج‬ ‫السفر‬ ‫المعجزة‬ ‫بالمثل‬ ‫الخاص‬ ‫النص‬ ‫دراسة‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
‫محدد‬ ‫نص‬

‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫بطرح‬ ‫ونقوم‬ ‫معين‬ ‫سفر‬ ‫او‬ ‫معين‬ ‫نص‬ ‫بأختيار‬ ‫نقوم‬
.‫دراسته‬ ‫المراد‬ ‫النص‬ ‫لنا‬ ‫يتضح‬ ‫حتى‬ ‫عليها‬ ‫االجابة‬ ‫ومحاولة‬ ‫االسئلة‬
‫من‬
‫لمن‬
‫أين‬
‫مت‬
‫ى‬
‫ي‬‫ك‬
‫ف‬
‫ماذا‬
‫لماذ‬
- .) (
‫الشخصيات‬ ‫أ‬ ‫الناطقة‬ ‫وغير‬ ‫الناطقة‬ ‫الشخصيات‬ ‫من‬
. - .
‫الثانوية‬ ‫الشخصيات‬ ‫ب‬ ‫الرئيسية‬
‫السفر؟‬ ‫أو‬ ‫الرسالة‬ ‫ارسال‬ ‫يتم‬ ‫او‬ ‫الحديث‬ ‫يوجه‬ ‫لمن‬
.
‫التحرك‬ ‫الى‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫التعابير‬ ‫الحادثة‬ ‫مكان‬ ،‫المذكورة‬ ‫االماكن‬
.)... (
‫ذهب‬ ،‫انتقل‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫والتغيير‬
.
‫في‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫التعابير‬ ‫الحادثة‬ ‫وقت‬ ،‫المذكورة‬ ‫االوقات‬
)... (
‫عند‬ ،‫وقت‬ ،‫ليل‬ ،‫نهار‬ ‫الزمان‬
.
‫الحوادث‬ ‫ترتيب‬ ‫كيفية‬ ‫الوسيلة‬ ‫او‬ ‫الطريقة‬ ‫او‬ ‫االسلوب‬
.‫والوقائع‬
. - . - .
‫ثانوية‬ ‫حوادث‬ ‫ب‬ ‫الرئيسية‬ ‫الحادثه‬ ‫أ‬ ‫الحوادث‬
.
‫الحادثة‬ ‫لهذه‬ ‫الرئيسي‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫حصل‬ ‫لماذا‬
) (
‫مباشرة؟‬ ‫غير‬ ‫او‬ ،‫ثانوية‬ ‫اسباب‬ ‫هنالك‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫القصة‬
‫أسئلة‬ ‫الثالث‬ ‫طريقة‬

:‫المالحظة‬ ‫أسئلة‬
..
‫حدث؟‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫معرفية‬ ‫أسئلة‬

:‫الفهــــــم‬ ‫أسئلة‬
‫؟‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬

:‫التطبيق‬ ‫أسئلة‬
‫حدث؟‬ ‫ما‬ ‫لى‬ ‫يعنى‬ ‫ماذا‬
– – – (
‫سفر‬ ‫الشخصية‬ ‫المعجزة‬ ‫المثل‬ ‫فى‬ ‫أستخدامها‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
)‫قصير‬
‫أقرأ‬ ‫ثم‬ ‫تذكر‬ ‫طريقة‬

‫الذاكرة‬ ‫مـن‬ ‫بتفاصـيله‬ ‫وكتابتـه‬ ،‫للدراسـة‬ ً‫جيدا‬ ‫معروف‬ ‫نـص‬ ‫اختيار‬
‫ـي‬
‫ب‬‫الكتا‬ ‫ـص‬
‫ن‬‫بال‬ ‫تذكره‬ ‫ـم‬
‫ت‬ ‫ـا‬
‫م‬ ‫ـة‬
‫ن‬‫مقار‬ ‫ـم‬
‫ث‬ ،‫بالكتاب‬ ‫ـتعانة‬
‫س‬‫اال‬ ‫دون‬ ً‫أوال‬
‫وداللـة‬ ،‫أضيفـت‬ ‫والتـي‬ ‫اغفلـت‬ ‫التـي‬ ‫الكلمات‬ ‫أـو‬ ‫األحداث‬ ‫السـتنتاج‬
‫النص‬ ‫لفهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫ذلك‬
.
.) – – – (
‫المعجزة‬ ‫شخصية‬ ‫سفر‬ ‫المثل‬ ‫لدراسة‬ ‫كمدخل‬ ‫تستخدم‬
‫المخطوطة‬ ‫طريقة‬

‫والفصالت‬ ‫اآليات‬ ‫بين‬ ‫الفواصل‬ ‫حذف‬ ‫ويتم‬ ،‫دراسته‬ ‫المراد‬ ‫النص‬ ‫بأحضار‬ ‫نقوم‬
.‫وآيات‬ ‫اصحاحات‬ ‫إلى‬ ‫بعد‬ ‫تقسم‬ ‫لم‬ ‫مخطوطة‬ ‫كأنها‬ ‫االصحاحات‬ ‫وعالمات‬

.‫الدارسين‬ ‫على‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫نوزع‬

: .
‫كلمات‬ ً‫مثال‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫منهم‬ ‫نطلب‬ ‫النص‬ ‫فى‬ ‫الرئيسية‬ ‫الخطوط‬ ‫استخراج‬
-
‫التوبة‬ ‫خط‬ ‫نستخرج‬ ‫االخضر‬ ‫ـن‬
‫و‬‫بالل‬ ‫النعمة‬ ‫كلمات‬ ،‫االحمر‬ ‫باللون‬ ‫تلون‬ ‫الخطية‬
. - –
‫وهكذا‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫فى‬ ‫الرموز‬ ‫المحبة‬
‫التمثيل‬ ‫طريقة‬

‫مجموعات‬ ‫ـى‬
‫عل‬ ‫وتوزيعهـا‬ ‫المسـيح‬ ‫ـيد‬
‫الس‬ ‫معجزات‬ ‫ـتخراج‬
‫اس‬ ‫ـن‬
‫الممك‬ ‫ـن‬
‫م‬
– (
‫العظام‬ ‫عيادة‬ ‫ـتشفى‬
‫ـ‬‫مس‬ ‫ـة‬
‫هيئـ‬ ‫ـى‬
‫علـ‬ ‫ـا‬
‫عرضهـ‬ ‫ـم‬
‫ويتـ‬ ‫المعجزة‬ ‫ليمثلوا‬
– –
‫والعصبية‬ ‫النفسية‬ ‫األمراض‬ ‫عيادة‬ ‫والرمد‬ ‫العيون‬ ‫عيادة‬ ‫الجلدية‬ ‫عيادة‬
) -
‫المشرحة‬

.‫العيادات‬ ‫على‬ ‫المعجزات‬ ‫بتقسيم‬ ‫يقوموا‬

. » «
‫او‬ ً‫تماما‬ ‫حدث‬ ‫مـا‬ ‫مثـل‬ ‫درامـى‬ ‫مباشـر‬ ‫التمثيـل‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫الممكـن‬ ‫مـن‬
+ ( » «
‫تمثيـل‬ ‫اسـتعراض‬ ‫طريـق‬ ‫عـن‬ ‫او‬ ‫الظـل‬ ‫السـلويت‬ ‫او‬ ‫صـامت‬ ‫تمثيـل‬
) +
‫تعزف‬ ‫موسيقى‬ ‫مصاحبه‬ ‫ترنيمة‬
‫العجائب‬ ‫مستشفى‬
‫العظام‬ ‫عيادة‬ ‫الرمد‬ ‫عيادة‬ ‫الجلدية‬ ‫عيادة‬
‫األمراض‬ ‫عيادة‬
‫النفسية‬
‫والعصبية‬
‫المشرحة‬
‫شفاء‬
‫ذي‬ ‫الرجل‬
‫اليد‬
‫اليابسة‬
‫مت‬
12
:
10
،
‫مر‬
3
:
1
،
‫لو‬
6
:
6
‫شفاء‬
‫أعميين‬
‫مت‬
9
:
27
-
31
‫شفاء‬
‫عشرة‬
‫برص‬
‫لو‬
17
:
11
-
19
‫طرد‬
‫الشيطان‬
‫أخرس‬ ‫من‬
‫مجنون‬
‫مت‬
9
:
32
-
33
‫ابن‬ ‫إقامة‬
‫نايين‬ ‫أرملة‬
‫لو‬
7
:
11
-
17
‫شفاء‬
‫المفلوج‬
‫مت‬
9
:
2
،
‫مر‬
2
:
3
،
‫لو‬
5
:
18
‫شفاء‬
‫رجل‬
‫أعمى‬
‫مر‬
18
:
22
-
26
‫شفاء‬
‫األبرص‬
‫مت‬
8
:
2
،
‫مر‬
1
:
40
،
‫لو‬
5
:
12
‫رجل‬ ‫شفاء‬
‫روح‬ ‫به‬
‫في‬ ‫نجس‬
‫مجمع‬
‫كفرناحوم‬
‫مر‬
1
:
23
،
‫لو‬
4
:
33
‫لعازر‬ ‫إقامة‬
‫األموات‬ ‫من‬
‫يو‬
11
:
38
-
44
‫شفاء‬
‫المرأة‬
‫المنحنية‬
‫لو‬
13
:
11
-
17
‫شفاء‬
‫الرجل‬
‫المولود‬
‫أعمى‬
‫يو‬
9
:
1
-
7
‫شفاء‬
‫االرملة‬
‫واالبرص‬
‫لو‬
4
:
25
-
27
‫شفاء‬
‫مجنون‬
‫كورة‬
‫الجديرين‬
‫مت‬
8
:
28
،
‫مر‬
5
:
1
،
‫لو‬
8
:
26
‫ابنه‬ ‫إقامة‬
‫يايرس‬
‫مت‬
9
:
18
‫و‬
45
،
‫مر‬
5
:
23
،
‫لو‬
8
:
41
‫شفاء‬
‫المجنون‬
‫األعمى‬
‫األخرس‬
‫مت‬
12
:
22
،
‫لو‬
11
:
14
‫الــــــــــــــــــــــــــــبرص‬
‫ـق‬
‫ـ‬‫يطل‬ ‫ـا‬
‫ـ‬ً‫ض‬‫مر‬ ‫ـبرص‬
‫ـ‬‫ال‬ ‫كان‬
‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـعة‬
‫ـ‬‫واس‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫طائف‬ ‫ـى‬
‫ـ‬‫عل‬
‫الجلديــــــــــــــة‬ ‫األمراض‬
‫ـــا‬ً‫ض‬‫مر‬ ‫وكان‬ ،‫المعاصـــرة‬
‫بالنســـــــــبة‬ ‫ا‬‫ـــــــــ‬ً‫مخيف‬
‫ـه‬
‫ألنـ‬ ،‫ـة‬
‫لقديمـ‬ ‫للمجتمعات‬
‫طرد‬
‫الشيطان‬
‫صبي‬ ‫من‬
‫مت‬
17
:
14
،
‫مر‬
9
:
17
،
‫لو‬
9
:
37
‫الرياضة‬ ‫طريقة‬

.‫التعليمية‬ ‫االسفار‬ ‫باألكثر‬ ‫تناسب‬

.. :
‫المحبة‬ ‫عن‬ ‫سنتحدث‬ ً‫مثال‬
2
‫كو‬
13
.. ..
‫على‬ ‫نعمل‬ ‫المحبة‬ ‫أصحاح‬
‫لعبة‬ ‫ايه‬ ‫كل‬

.. .. :
‫تطلب‬ ‫ال‬ ‫المحبة‬ ‫السوء‬ ‫تظن‬ ‫ال‬ ‫المحبة‬ ‫بالبلونة‬ ‫االحتفاظ‬ ‫مثل‬
‫لنفسها‬ ‫ما‬
‫المارثون‬ ‫طريقة‬

...
‫تقسيم‬ ‫يتم‬ ‫النص‬ ‫لدراسة‬ ‫معينة‬ ‫فكرة‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫حالة‬ ‫فى‬
..
‫التفكير‬ ‫يتم‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫تتنافس‬ ‫صغيرة‬ ‫مجموعات‬ ‫إلى‬ ‫الشباب‬
..
‫بقرائته‬ ‫تقوم‬ ‫كتابى‬ ‫شاهد‬ ‫أخذ‬ ‫يتم‬ ‫الفوز‬ ‫حالة‬ ‫وفى‬ ‫لعبة‬ ‫فى‬
.. ‫التالية‬ ‫للمحطة‬ ‫تنتقل‬ ‫لكى‬ ‫عليه‬ ‫سؤال‬ ‫واجابه‬

: (
‫مثل‬ ‫واحدة‬ ‫شخصية‬ ‫لتربيط‬ ‫نصوص‬ ‫مجموعة‬ ‫اختيار‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
)‫نحميا‬
– – - (
‫أمثال‬ ‫مجموعة‬ ‫الشخصية‬ ‫سفر‬ ‫فى‬ ‫أستخدامها‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
‫المحاكمة‬ ‫طريقة‬
‫ـأ‬
‫ط‬‫خ‬ ‫ـو‬
‫أ‬ ‫ـف‬
‫ع‬‫ض‬ ‫ـه‬
‫ي‬‫ف‬ ‫ـر‬
‫ه‬‫يظ‬ ‫ـف‬
‫ق‬‫مو‬ ‫ـي‬
‫ف‬ ‫ـة‬
‫ي‬‫الكتاب‬ ‫ـيات‬
‫ص‬‫الشخ‬ ‫إحدى‬ ‫ـة‬
‫م‬‫محاك‬
(
‫بعــض‬ ‫فــي‬ ‫يوجــد‬ ‫ال‬ ‫قــد‬ ‫الخطــأ‬ ‫هذا‬ ‫علــي‬ ‫الرب‬ ‫وحكــم‬ ‫الشخــص‬ ‫هذا‬
)
‫أـن‬ ‫يمكـن‬ ‫مـا‬ ‫السـتنتاج‬ ‫كتابـي‬ ‫نـص‬ ‫دراسـة‬ ‫طريـق‬ ‫عـن‬ ‫وذلـك‬ ، ‫النصـوص‬
.....
‫ـن‬
‫أ‬ ‫ـد‬
‫الب‬ ‫الذي‬ ‫ـم‬
‫الحك‬ ‫ـدار‬
‫إص‬ ‫ـم‬
‫ث‬ ‫ـبرئه‬
‫ي‬ ‫ـن‬
‫أ‬ ‫ـن‬
‫ومايمك‬ ‫ـص‬
‫الشخ‬ ‫هذا‬ ‫ـن‬
‫يدي‬
‫الكتاب‬ ‫حكم‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬
( )
‫وجد‬ ‫إن‬
.

) – – (
‫بيالطس‬ ‫يهوذا‬ ‫بطرس‬ ‫شخصية‬ ‫اختيار‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
‫الستخراج‬ ‫النص‬ ‫تدرس‬ ‫و‬ ‫االتهام‬ ‫تمثل‬
‫أدانته‬ ‫يبرر‬ ‫ما‬ ‫تعرض‬ ‫و‬ ،‫الشخص‬ ‫يدين‬ ‫ما‬
‫المجموعة‬
‫األولى‬
‫المجموعة‬
‫الثانية‬
‫المجموعة‬
‫الثالثة‬
‫النــــص‬ ‫وتدرس‬ ‫الدفاع‬ ‫تمثــــل‬
‫ـبرئ‬
‫يـ‬ ‫ـا‬
‫مـ‬ ‫ـتخراج‬
‫السـ‬
،‫ـص‬
‫الشخـ‬
.‫إليه‬ ‫الموجه‬ ‫االتهام‬ ‫على‬ ‫والرد‬
‫يفســرون‬ ‫وهــم‬ ‫القضاء‬ ‫تمثـــل‬
‫يحكمون‬ ‫وال‬ ‫الكتابــــي‬ ‫الحكــــم‬
( .
‫ـة‬
‫ع‬‫المجمو‬ ‫هذه‬ ‫ـى‬
‫غ‬‫تل‬ ‫ـهم‬
‫س‬‫بأنف‬
.)‫واضح‬ ‫كتابي‬ ‫حكم‬ ‫يوجد‬ ‫لم‬ ‫لو‬
:‫مجموعات‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫المشاركين‬ ‫تقسيم‬
‫الصحفى‬ ‫الحوار‬ ‫طريقة‬
‫ـل‬
‫ي‬‫فنتخ‬ ،‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫ـي‬
‫ف‬ ‫ـف‬
‫ق‬‫وموا‬ ‫حوادث‬ ‫ـم‬
‫ه‬‫ف‬ ‫ـى‬
‫ل‬‫ع‬ ‫ـاعد‬
‫س‬‫ي‬ ‫ـلوب‬
‫س‬‫األ‬ ‫هذا‬
) / (
‫ـتجوب‬
‫ـ‬‫نس‬ ‫ـحفي‬
‫ـ‬‫ص‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫محق‬ ‫بدور‬ ‫ونقوم‬ ‫بعده‬ ‫و‬ ‫ـو‬
‫ـ‬‫أ‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫حدوثه‬ ‫ـت‬
‫ـ‬‫وق‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫الحادث‬
) (
‫لصـــميم‬ ‫الدخول‬ ‫ونحاول‬ ‫الحادثـــة‬ ‫فـــي‬ ‫المركزيـــة‬ ‫الشخصـــيات‬ ‫األطراف‬
/
‫ـر‬
‫نظـ‬ ‫وجهات‬ ‫خالل‬ ‫ـن‬
‫مـ‬ ‫ـة‬
‫المختلفـ‬ ‫ـه‬
‫جوانبـ‬ ‫ـى‬
‫علـ‬ ‫والتعرف‬ ،‫ـف‬
‫الموقـ‬ ‫الحادث‬
‫مـن‬ ‫لنـا‬ ‫اللـه‬ ‫قصـد‬ ‫إلـى‬ ‫الدراسـة‬ ‫نهايـة‬ ‫فـي‬ ‫لنتوصـل‬ ،‫بـه‬ ‫المرتبطـة‬ ‫الشخصـيات‬
. ) (
‫بها‬ ‫تأملنا‬ ‫التي‬ ‫الفقرات‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫الوحي‬ ‫سجله‬ ‫ما‬ ‫خالل‬
‫الصحفى‬ ‫الحوار‬ ‫طريقة‬

.‫معين‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫شخصيتين‬ ‫مع‬ ‫صحفى‬ ‫حوار‬ ‫بعمل‬ ‫نقوم‬

‫منهم‬ ‫كل‬ ‫رد‬ ‫ومعرفة‬ ‫السؤال‬ ‫نفس‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫بسؤال‬ ‫نقوم‬

- ( - » « ) – ( :
‫العذراء‬ ‫السيدة‬ ‫الطهارة‬ ‫حول‬ ‫شمشون‬ ‫يوسف‬ ‫أمثلة‬
» « )
‫المالك‬ ‫ظهور‬ ‫حول‬ ‫زكريا‬
"
‫ـم‬
‫افراي‬ ‫رجال‬ ‫ـه‬
‫ل‬ ‫وقال‬
‫الذي‬ ‫ـر‬
‫األم‬ ‫هذا‬ ‫ـا‬
‫م‬
‫لمحاربـة‬ ‫ذهابـك‬ ‫عنـد‬ ‫تدعنـا‬ ‫لـم‬ ‫إـذ‬ ‫بنـا‬ ‫فعلـت‬
‫بشدة‬ ‫ـموه‬
‫ـ‬‫وخاص‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫المديانيي‬
" «.
‫ـم‬
‫ـ‬‫له‬ ‫فقال‬
‫ـاصة‬
‫ـ‬‫خص‬ ‫ـس‬
‫ـ‬‫ألي‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫نظيرك‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫اآل‬ ‫ـت‬
‫ـ‬‫فعل‬ ‫ماذا‬
.
‫دفـع‬ ‫ليدكـم‬ ‫ابيعزر‬ ‫قطاف‬ ‫مـن‬ ‫خيرا‬ ‫افرايـم‬
‫وماذا‬ ‫ـا‬
‫وذئبـ‬ ‫غرابــا‬ ‫ـن‬
‫المديانييـ‬ ‫اميري‬ ‫ـه‬
‫اللـ‬
‫حينئــذ‬ ‫نظيركــم‬ ‫اعمــل‬ ‫أــن‬ ‫قدرت‬
‫ارتخــت‬
‫الكالم‬ ‫بهذا‬ ‫تكلـــم‬ ‫عندمـــا‬ ‫عنـــه‬ ‫روحهـــم‬
«.
(
‫قض‬
8
:
1
–
3
)
"
‫جهــة‬ ‫إلــى‬ ‫وعــبروا‬ ‫افرايــم‬ ‫رجال‬ ‫اجتمــع‬
‫ليفتاح‬ ‫وقالوا‬ ‫الشمال‬
‫ـة‬
‫ب‬‫لمحار‬ ‫ـبرت‬
‫ع‬ ‫لماذا‬
‫معـك‬ ‫للذهاب‬ ‫تدعنـا‬ ‫ولـم‬ ‫عمون‬ ‫بنـي‬
‫نحرق‬
" «.
‫ـاحب‬
‫ص‬ ‫يفتاح‬ ‫ـم‬
‫له‬ ‫فقال‬ ‫بنار‬ ‫ـك‬
‫علي‬ ‫ـك‬
‫بيت‬
‫ـي‬
‫ـ‬‫بن‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـبي‬
‫وشعـ‬ ‫ـا‬
‫أنـ‬ ‫ـت‬
‫كنـ‬ ‫ـد‬
‫ـ‬‫شدي‬ ‫ـام‬
‫ـ‬‫خص‬
.‫يدهم‬ ‫مـن‬ ‫تخلصـوني‬ ‫فلـم‬ ‫وناديتكـم‬ ‫عمون‬
‫ـي‬
‫نفس‬ ‫ـت‬
‫وضع‬ ‫ـون‬
‫تخلص‬ ‫ال‬ ‫ـم‬
‫أنك‬ ‫ـت‬
‫رأي‬ ‫ـا‬
‫ولم‬
‫فدفعهـم‬ ‫عمون‬ ‫بنـي‬ ‫إلـى‬ ‫وعـبرت‬ ‫يدي‬ ‫فـي‬
‫هذا‬ ‫اليوم‬ ‫علــي‬ ‫صــعدتم‬ ‫فلماذا‬ ‫ليدي‬ ‫الرب‬
.
‫جلعاد‬ ‫رجال‬ ‫كــــل‬ ‫يفتاح‬ ‫جمــــع‬ ‫لمحاربتي‬
‫و‬
‫افرايـم‬ ‫حارب‬
‫افرايـم‬ ‫جلعاد‬ ‫رجال‬ ‫فضرب‬
‫يفتاح‬ ‫جدعون‬
‫كيف‬
‫أخذ‬
‫حقى‬
‫؟‬
‫كنت‬ ‫لو‬ ‫تفعل‬ ‫ماذا‬ ‫طريقة‬
‫مكانى؟‬

‫به‬ ‫نكون‬ ‫حوار‬ ‫أو‬ ‫بمبدأ‬ ‫نخرج‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫الطريقة‬ ‫هذه‬ ‫تناسب‬
‫معين‬ ‫مفهوم‬ ‫عن‬ ‫ذهنية‬ ‫صورة‬

: ‫مكان‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ ‫تفعل‬ ‫ماذا‬

» « » «
‫ذبيحه‬ ‫أسحق‬ ‫تقديم‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫سليمان‬ ‫ابن‬ ‫رحبعام‬

» « » «
‫المسيح‬ ‫وأنكرت‬ ‫بطرس‬ ‫الرامى‬ ‫يوسف‬

« » «
‫على‬ ‫الملطوم‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫المسيح‬ ‫وخنت‬ ‫يهوذا‬
‫الستة‬ ‫التفكير‬ ‫قبعات‬ ‫طريقة‬
‫الستة‬ ‫التفكير‬ ‫قبعات‬ ‫طريقة‬
:‫األسلوب‬ ‫بهذا‬ ‫الدراسة‬ ‫على‬ ‫للتدرب‬ ‫مقترحة‬ ‫نصوص‬
1. :
‫متى‬ ‫المجوس‬ ‫زيارة‬
2
:
1
-
12
2. :
‫مرقس‬ ‫مشلول‬ ‫شفاء‬
2
:
1
-
12
3. :
‫متى‬ ‫والصدقة‬ ‫الصوم‬ ،‫الصالة‬
6
:
1
-
18
4. :
‫لوقا‬ ‫التجلي‬
9
:
28
–
36
5. :
‫يوحنا‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫يسوع‬ ‫دخول‬
12
:
12
–
19
6. ‫والجديد‬ ‫القديم‬ ‫العهدين‬ ‫في‬ ‫الشواهد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وغيرها‬.
‫التحليل‬ ‫طريقة‬
SWOT

‫لدراسـة‬ ‫األسـلوب‬ ‫هذا‬ ‫اسـتخدام‬ ‫يمكننـا‬
‫شخصــية‬ ‫تحليــل‬ ‫عمليــة‬ ‫فــي‬ ‫الكتاب‬
‫ـن‬
‫ـ‬‫معي‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـو‬
‫ـ‬‫أ‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫مجموع‬ ‫ـو‬
‫ـ‬‫أ‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫كتابي‬
‫ـب‬
‫ن‬‫جوا‬ ‫ـن‬
‫م‬ ‫ـد‬
‫ح‬‫وا‬ ‫ـل‬
‫ك‬ ‫ـى‬
‫ل‬‫إ‬ ‫نتطرق‬ ‫ـث‬
‫ي‬‫بح‬
:‫التالية‬ ‫األربعة‬ ‫التحليل‬

‫القـوة‬ ‫نقاط‬
Strengths
:

‫الضعف‬ ‫نقاط‬
Weaknesses
:

:‫الفـــرص‬
Opportunities
HELPFUL
HARMFUL
S W
T
O
‫التحليل‬ ‫طريقة‬
SWOT
/
‫التحليل‬ ‫الدراسة‬ ‫شخص‬ ‫أو‬ ‫موضوع‬ ‫س‬
:
‫يعبيص‬ ‫شخصية‬ ‫مثال‬
‫الكتابية‬ ‫الشواهد‬
1 ‫أخ‬
4
:
9
‫و‬
10
‫التحليل‬ ‫طريقة‬
SWOT
1
.
‫على‬ ‫موزعة‬ ‫نصوص‬ ‫أو‬ ‫معين‬ ‫نص‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫كتابية‬ ‫شخصية‬ ‫دراسة‬
.‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫شاسعة‬ ‫مساحة‬
.
‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫شخصيات‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أ‬:
:
‫أيوب‬ ‫سفر‬ ‫أيوب‬ ،‫استير‬ ،‫إيليا‬ ،‫داود‬ ،‫موسى‬ ،‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫يوسف‬
1
‫و‬
42
،
‫وغيرهم‬...
.‫ب‬
‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫ومجموعات‬ ‫مواقف‬ ،‫شخصيات‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ :
:‫األسلوب‬ ‫بهذا‬ ‫للدراسة‬ ‫مقترحة‬ ‫نصوص‬
‫العالمات‬ ‫طريقة‬
( ‫ـل‬
‫ث‬‫م‬ ‫ـة‬
‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬
‫ل‬‫دال‬ ‫ـا‬
‫ه‬‫ل‬ ‫ـي‬
‫ت‬‫ال‬ ‫العالمات‬ ‫ـن‬
‫م‬ ‫ـة‬
‫ع‬‫مجمو‬ ‫ـتخدام‬
‫س‬‫ا‬ ‫ـي‬
‫ه‬
‫؟‬
-
 
-
)
‫مـن‬ ‫النـص‬ ‫نتناول‬ ‫عالمـة‬ ‫كـل‬ ‫اسـتخدام‬ ‫خالل‬ ‫مـن‬ ‫و‬
.‫معينة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬

) (
‫االستفهام‬ ‫عالمة‬
‫أو‬ ‫جملة‬ ‫أو‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫تساؤل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫و‬
.‫وبعضها‬ ‫األعداد‬ ‫بين‬ ‫الترابط‬ ‫عن‬ ‫تساؤل‬ ‫أو‬ ‫خلفية‬

) (
‫شمعـــــة‬
‫آيه‬ ‫من‬ ‫استخراجه‬ ‫يمكن‬ ‫مفهوم‬ ‫أو‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫و‬
‫الحياة‬ ‫مشكالت‬ ‫و‬ ‫النص‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ً‫ضوءا‬ ‫تلقى‬ ‫بحيث‬ ‫آيات‬ ‫مجموعة‬ ‫أو‬
. ‫المسيحية‬

) (
‫ســـــهم‬
‫من‬ ‫لنا‬ ‫المنقولة‬ ‫الشخصية‬ ‫الرسالة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫و‬
‫لنبوة‬ ‫ـة‬
‫م‬‫عال‬ ‫ـل‬
‫م‬‫ع‬ ‫ـل‬
‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬
‫ه‬‫مع‬ ‫ـل‬
‫م‬‫المتعا‬ ‫ـة‬
‫ع‬‫المجمو‬ ‫ـب‬
‫س‬‫ح‬ ‫اخرى‬ ‫علمات‬ ‫ـتخدام‬
‫س‬‫ا‬ ‫ـن‬
‫ك‬‫يم‬ ‫و‬
‫اآليـة‬ ‫رقـم‬ ‫؟‬  
‫العالمات‬ ‫طريقة‬
: ‫للدراسة‬ ‫أمثلة‬
‫لداود‬ ‫مزمور‬
23
1
.‫شيء‬ ‫يعوزني‬ ‫فال‬ ‫راعي‬ ‫الرب‬ -
2
.‫يوردني‬ ‫الراحة‬ ‫مياه‬ ‫الى‬ ‫يربضني‬ ‫خضر‬ ‫مراع‬ ‫في‬ -
3
.‫اسمه‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫البر‬ ‫سبل‬ ‫الى‬ ‫يهديني‬ ‫نفسي‬ ‫يرد‬ -
4
‫شرا‬ ‫اخاف‬ ‫ال‬ ‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫سرت‬ ‫اذا‬ ‫ايضا‬ -
.‫يعزيانني‬ ‫هما‬ ‫عكازك‬ ‫و‬ ‫عصاك‬ ‫معي‬ ‫انت‬ ‫النك‬
5
‫بالدهن‬ ‫مسحت‬ ‫مضايقي‬ ‫تجاه‬ ‫مائدة‬ ‫قدامي‬ ‫ترتب‬ -
.‫ريا‬ ‫كاسي‬ ‫راسي‬
6
‫اسكن‬ ‫و‬ ‫حياتي‬ ‫ايام‬ ‫كل‬ ‫يتبعانني‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫انما‬ -
‫خاتمــــــة‬
‫الوقــت‬ ‫مــن‬ ‫كثيــر‬ ‫إلــى‬ ‫يحتاج‬ ‫أمــر‬ ‫إنــه‬ ‫شــك‬ ‫بال‬ ‫واآلــن‬
‫أحـد‬ ‫فإـن‬ ،‫التكلفـة‬ ‫هذه‬ ‫يسـتحق‬ ‫الهدف‬ ‫ولكـن‬ ،‫والمجهود‬
‫اجتماع‬ ‫أهداف‬
‫ال‬
‫بالكتاب‬ ‫الشباب‬ ‫ارتباط‬ ‫هـــــــــــو‬ ‫شباب‬
‫ـر‬
‫ك‬‫وف‬ ‫مبادئ‬ ‫ـن‬
‫م‬ ‫ـم‬
‫ه‬‫لحيات‬ ‫ـة‬
‫ي‬‫قو‬ ‫ـاسيات‬
‫س‬‫أ‬ ‫ـع‬
‫ض‬‫وو‬ ‫المقدس‬
‫خاتمــــــة‬
‫ال‬ ‫عزيزي‬ ‫ـ‬
‫ك‬‫ندعو‬ ‫ونحـن‬
‫خادم‬
‫لتقديـم‬ ‫خطـة‬ ‫وضـع‬ ‫إلـى‬
‫وكذلـك‬ ‫اجتماعـك‬ ‫فـي‬ ‫منتظمـة‬ ‫بصـورة‬ ‫الكتاب‬ ‫درس‬
‫ـة‬
‫ـ‬‫الدراس‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫متابع‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫م‬ ،‫الكتاب‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫لدراس‬ ‫مجموعات‬ ‫بدء‬
‫ـو‬
‫فينمـ‬ ،‫ـه‬
‫خلوتـ‬ ‫ـي‬
‫فـ‬ ‫شاب‬ ‫ـل‬
‫كـ‬ ‫حياة‬ ‫ـي‬
‫فـ‬ ‫ـية‬
‫الشخصـ‬
‫ـل‬
‫ـ‬‫إلنجي‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫يح‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫كم‬ ‫ـش‬
‫ـ‬‫يعي‬ ‫الشباب‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ً‫جيال‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫للكنيس‬
‫خاتمــــــة‬
‫االبتكار‬ ‫علـــي‬ ‫نفســـك‬ ‫لتدرب‬ ‫ندعوك‬ ‫وكذلـــك‬
‫بمـا‬ ‫للشباب‬ ‫الكتابـي‬ ‫الحـق‬ ‫تقديـم‬ ‫فـي‬ ‫والخلـق‬
‫تكتفــي‬ ‫فال‬ ،‫وثقافتهــم‬ ‫عمرهــم‬ ‫مــع‬ ‫يتناســب‬
‫درس‬ ‫عدة‬
‫الكتاب‬
‫المقدس‬ ‫الكتاب‬
‫الكتابي‬ ‫النص‬ ‫حاشية‬ ‫في‬ ‫مختلفة‬ ‫خلفيات‬ ‫يقدم‬
‫المختلفة‬ ‫واالشياء‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫بشخصيات‬ ‫تعريف‬ ‫يقدم‬
‫يقدم‬
‫لك‬
‫شواهد‬
‫المواض‬
‫يع‬
‫المختلفة‬ ‫االماكن‬ ‫مواقع‬ ‫تحديد‬ ‫على‬ ‫يساعدك‬

طرق مختلفة لدراسة الكتاب المقدس - 246810

  • 1.
    ‫لدراسة‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫المقدس‬‫الكتاب‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫كورس‬ ‫المتخصصة‬ ‫الكورسات‬
  • 2.
    ‫أسئلة‬ ‫السبعة‬ ‫طريقة‬ –– – ‫تحتاج‬ ‫السفر‬ ‫المعجزة‬ ‫بالمثل‬ ‫الخاص‬ ‫النص‬ ‫دراسة‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫محدد‬ ‫نص‬  ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫بطرح‬ ‫ونقوم‬ ‫معين‬ ‫سفر‬ ‫او‬ ‫معين‬ ‫نص‬ ‫بأختيار‬ ‫نقوم‬ .‫دراسته‬ ‫المراد‬ ‫النص‬ ‫لنا‬ ‫يتضح‬ ‫حتى‬ ‫عليها‬ ‫االجابة‬ ‫ومحاولة‬ ‫االسئلة‬
  • 3.
    ‫من‬ ‫لمن‬ ‫أين‬ ‫مت‬ ‫ى‬ ‫ي‬‫ك‬ ‫ف‬ ‫ماذا‬ ‫لماذ‬ - .) ( ‫الشخصيات‬‫أ‬ ‫الناطقة‬ ‫وغير‬ ‫الناطقة‬ ‫الشخصيات‬ ‫من‬ . - . ‫الثانوية‬ ‫الشخصيات‬ ‫ب‬ ‫الرئيسية‬ ‫السفر؟‬ ‫أو‬ ‫الرسالة‬ ‫ارسال‬ ‫يتم‬ ‫او‬ ‫الحديث‬ ‫يوجه‬ ‫لمن‬ . ‫التحرك‬ ‫الى‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫التعابير‬ ‫الحادثة‬ ‫مكان‬ ،‫المذكورة‬ ‫االماكن‬ .)... ( ‫ذهب‬ ،‫انتقل‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫والتغيير‬ . ‫في‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫التعابير‬ ‫الحادثة‬ ‫وقت‬ ،‫المذكورة‬ ‫االوقات‬ )... ( ‫عند‬ ،‫وقت‬ ،‫ليل‬ ،‫نهار‬ ‫الزمان‬ . ‫الحوادث‬ ‫ترتيب‬ ‫كيفية‬ ‫الوسيلة‬ ‫او‬ ‫الطريقة‬ ‫او‬ ‫االسلوب‬ .‫والوقائع‬ . - . - . ‫ثانوية‬ ‫حوادث‬ ‫ب‬ ‫الرئيسية‬ ‫الحادثه‬ ‫أ‬ ‫الحوادث‬ . ‫الحادثة‬ ‫لهذه‬ ‫الرئيسي‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫حصل‬ ‫لماذا‬ ) ( ‫مباشرة؟‬ ‫غير‬ ‫او‬ ،‫ثانوية‬ ‫اسباب‬ ‫هنالك‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫القصة‬
  • 4.
    ‫أسئلة‬ ‫الثالث‬ ‫طريقة‬  :‫المالحظة‬‫أسئلة‬ .. ‫حدث؟‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫معرفية‬ ‫أسئلة‬  :‫الفهــــــم‬ ‫أسئلة‬ ‫؟‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬  :‫التطبيق‬ ‫أسئلة‬ ‫حدث؟‬ ‫ما‬ ‫لى‬ ‫يعنى‬ ‫ماذا‬ – – – ( ‫سفر‬ ‫الشخصية‬ ‫المعجزة‬ ‫المثل‬ ‫فى‬ ‫أستخدامها‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ )‫قصير‬
  • 5.
    ‫أقرأ‬ ‫ثم‬ ‫تذكر‬‫طريقة‬  ‫الذاكرة‬ ‫مـن‬ ‫بتفاصـيله‬ ‫وكتابتـه‬ ،‫للدراسـة‬ ً‫جيدا‬ ‫معروف‬ ‫نـص‬ ‫اختيار‬ ‫ـي‬ ‫ب‬‫الكتا‬ ‫ـص‬ ‫ن‬‫بال‬ ‫تذكره‬ ‫ـم‬ ‫ت‬ ‫ـا‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ن‬‫مقار‬ ‫ـم‬ ‫ث‬ ،‫بالكتاب‬ ‫ـتعانة‬ ‫س‬‫اال‬ ‫دون‬ ً‫أوال‬ ‫وداللـة‬ ،‫أضيفـت‬ ‫والتـي‬ ‫اغفلـت‬ ‫التـي‬ ‫الكلمات‬ ‫أـو‬ ‫األحداث‬ ‫السـتنتاج‬ ‫النص‬ ‫لفهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫ذلك‬ . .) – – – ( ‫المعجزة‬ ‫شخصية‬ ‫سفر‬ ‫المثل‬ ‫لدراسة‬ ‫كمدخل‬ ‫تستخدم‬
  • 6.
    ‫المخطوطة‬ ‫طريقة‬  ‫والفصالت‬ ‫اآليات‬‫بين‬ ‫الفواصل‬ ‫حذف‬ ‫ويتم‬ ،‫دراسته‬ ‫المراد‬ ‫النص‬ ‫بأحضار‬ ‫نقوم‬ .‫وآيات‬ ‫اصحاحات‬ ‫إلى‬ ‫بعد‬ ‫تقسم‬ ‫لم‬ ‫مخطوطة‬ ‫كأنها‬ ‫االصحاحات‬ ‫وعالمات‬  .‫الدارسين‬ ‫على‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫نوزع‬  : . ‫كلمات‬ ً‫مثال‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫منهم‬ ‫نطلب‬ ‫النص‬ ‫فى‬ ‫الرئيسية‬ ‫الخطوط‬ ‫استخراج‬ - ‫التوبة‬ ‫خط‬ ‫نستخرج‬ ‫االخضر‬ ‫ـن‬ ‫و‬‫بالل‬ ‫النعمة‬ ‫كلمات‬ ،‫االحمر‬ ‫باللون‬ ‫تلون‬ ‫الخطية‬ . - – ‫وهكذا‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫فى‬ ‫الرموز‬ ‫المحبة‬
  • 7.
    ‫التمثيل‬ ‫طريقة‬  ‫مجموعات‬ ‫ـى‬ ‫عل‬‫وتوزيعهـا‬ ‫المسـيح‬ ‫ـيد‬ ‫الس‬ ‫معجزات‬ ‫ـتخراج‬ ‫اس‬ ‫ـن‬ ‫الممك‬ ‫ـن‬ ‫م‬ – ( ‫العظام‬ ‫عيادة‬ ‫ـتشفى‬ ‫ـ‬‫مس‬ ‫ـة‬ ‫هيئـ‬ ‫ـى‬ ‫علـ‬ ‫ـا‬ ‫عرضهـ‬ ‫ـم‬ ‫ويتـ‬ ‫المعجزة‬ ‫ليمثلوا‬ – – ‫والعصبية‬ ‫النفسية‬ ‫األمراض‬ ‫عيادة‬ ‫والرمد‬ ‫العيون‬ ‫عيادة‬ ‫الجلدية‬ ‫عيادة‬ ) - ‫المشرحة‬  .‫العيادات‬ ‫على‬ ‫المعجزات‬ ‫بتقسيم‬ ‫يقوموا‬  . » « ‫او‬ ً‫تماما‬ ‫حدث‬ ‫مـا‬ ‫مثـل‬ ‫درامـى‬ ‫مباشـر‬ ‫التمثيـل‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫الممكـن‬ ‫مـن‬ + ( » « ‫تمثيـل‬ ‫اسـتعراض‬ ‫طريـق‬ ‫عـن‬ ‫او‬ ‫الظـل‬ ‫السـلويت‬ ‫او‬ ‫صـامت‬ ‫تمثيـل‬ ) + ‫تعزف‬ ‫موسيقى‬ ‫مصاحبه‬ ‫ترنيمة‬
  • 8.
    ‫العجائب‬ ‫مستشفى‬ ‫العظام‬ ‫عيادة‬‫الرمد‬ ‫عيادة‬ ‫الجلدية‬ ‫عيادة‬ ‫األمراض‬ ‫عيادة‬ ‫النفسية‬ ‫والعصبية‬ ‫المشرحة‬ ‫شفاء‬ ‫ذي‬ ‫الرجل‬ ‫اليد‬ ‫اليابسة‬ ‫مت‬ 12 : 10 ، ‫مر‬ 3 : 1 ، ‫لو‬ 6 : 6 ‫شفاء‬ ‫أعميين‬ ‫مت‬ 9 : 27 - 31 ‫شفاء‬ ‫عشرة‬ ‫برص‬ ‫لو‬ 17 : 11 - 19 ‫طرد‬ ‫الشيطان‬ ‫أخرس‬ ‫من‬ ‫مجنون‬ ‫مت‬ 9 : 32 - 33 ‫ابن‬ ‫إقامة‬ ‫نايين‬ ‫أرملة‬ ‫لو‬ 7 : 11 - 17 ‫شفاء‬ ‫المفلوج‬ ‫مت‬ 9 : 2 ، ‫مر‬ 2 : 3 ، ‫لو‬ 5 : 18 ‫شفاء‬ ‫رجل‬ ‫أعمى‬ ‫مر‬ 18 : 22 - 26 ‫شفاء‬ ‫األبرص‬ ‫مت‬ 8 : 2 ، ‫مر‬ 1 : 40 ، ‫لو‬ 5 : 12 ‫رجل‬ ‫شفاء‬ ‫روح‬ ‫به‬ ‫في‬ ‫نجس‬ ‫مجمع‬ ‫كفرناحوم‬ ‫مر‬ 1 : 23 ، ‫لو‬ 4 : 33 ‫لعازر‬ ‫إقامة‬ ‫األموات‬ ‫من‬ ‫يو‬ 11 : 38 - 44 ‫شفاء‬ ‫المرأة‬ ‫المنحنية‬ ‫لو‬ 13 : 11 - 17 ‫شفاء‬ ‫الرجل‬ ‫المولود‬ ‫أعمى‬ ‫يو‬ 9 : 1 - 7 ‫شفاء‬ ‫االرملة‬ ‫واالبرص‬ ‫لو‬ 4 : 25 - 27 ‫شفاء‬ ‫مجنون‬ ‫كورة‬ ‫الجديرين‬ ‫مت‬ 8 : 28 ، ‫مر‬ 5 : 1 ، ‫لو‬ 8 : 26 ‫ابنه‬ ‫إقامة‬ ‫يايرس‬ ‫مت‬ 9 : 18 ‫و‬ 45 ، ‫مر‬ 5 : 23 ، ‫لو‬ 8 : 41 ‫شفاء‬ ‫المجنون‬ ‫األعمى‬ ‫األخرس‬ ‫مت‬ 12 : 22 ، ‫لو‬ 11 : 14 ‫الــــــــــــــــــــــــــــبرص‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫يطل‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬ً‫ض‬‫مر‬ ‫ـبرص‬ ‫ـ‬‫ال‬ ‫كان‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـعة‬ ‫ـ‬‫واس‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫طائف‬ ‫ـى‬ ‫ـ‬‫عل‬ ‫الجلديــــــــــــــة‬ ‫األمراض‬ ‫ـــا‬ً‫ض‬‫مر‬ ‫وكان‬ ،‫المعاصـــرة‬ ‫بالنســـــــــبة‬ ‫ا‬‫ـــــــــ‬ً‫مخيف‬ ‫ـه‬ ‫ألنـ‬ ،‫ـة‬ ‫لقديمـ‬ ‫للمجتمعات‬ ‫طرد‬ ‫الشيطان‬ ‫صبي‬ ‫من‬ ‫مت‬ 17 : 14 ، ‫مر‬ 9 : 17 ، ‫لو‬ 9 : 37
  • 9.
    ‫الرياضة‬ ‫طريقة‬  .‫التعليمية‬ ‫االسفار‬‫باألكثر‬ ‫تناسب‬  .. : ‫المحبة‬ ‫عن‬ ‫سنتحدث‬ ً‫مثال‬ 2 ‫كو‬ 13 .. .. ‫على‬ ‫نعمل‬ ‫المحبة‬ ‫أصحاح‬ ‫لعبة‬ ‫ايه‬ ‫كل‬  .. .. : ‫تطلب‬ ‫ال‬ ‫المحبة‬ ‫السوء‬ ‫تظن‬ ‫ال‬ ‫المحبة‬ ‫بالبلونة‬ ‫االحتفاظ‬ ‫مثل‬ ‫لنفسها‬ ‫ما‬
  • 10.
    ‫المارثون‬ ‫طريقة‬  ... ‫تقسيم‬ ‫يتم‬‫النص‬ ‫لدراسة‬ ‫معينة‬ ‫فكرة‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫حالة‬ ‫فى‬ .. ‫التفكير‬ ‫يتم‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫تتنافس‬ ‫صغيرة‬ ‫مجموعات‬ ‫إلى‬ ‫الشباب‬ .. ‫بقرائته‬ ‫تقوم‬ ‫كتابى‬ ‫شاهد‬ ‫أخذ‬ ‫يتم‬ ‫الفوز‬ ‫حالة‬ ‫وفى‬ ‫لعبة‬ ‫فى‬ .. ‫التالية‬ ‫للمحطة‬ ‫تنتقل‬ ‫لكى‬ ‫عليه‬ ‫سؤال‬ ‫واجابه‬  : ( ‫مثل‬ ‫واحدة‬ ‫شخصية‬ ‫لتربيط‬ ‫نصوص‬ ‫مجموعة‬ ‫اختيار‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ )‫نحميا‬ – – - ( ‫أمثال‬ ‫مجموعة‬ ‫الشخصية‬ ‫سفر‬ ‫فى‬ ‫أستخدامها‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
  • 11.
    ‫المحاكمة‬ ‫طريقة‬ ‫ـأ‬ ‫ط‬‫خ‬ ‫ـو‬ ‫أ‬‫ـف‬ ‫ع‬‫ض‬ ‫ـه‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ـر‬ ‫ه‬‫يظ‬ ‫ـف‬ ‫ق‬‫مو‬ ‫ـي‬ ‫ف‬ ‫ـة‬ ‫ي‬‫الكتاب‬ ‫ـيات‬ ‫ص‬‫الشخ‬ ‫إحدى‬ ‫ـة‬ ‫م‬‫محاك‬ ( ‫بعــض‬ ‫فــي‬ ‫يوجــد‬ ‫ال‬ ‫قــد‬ ‫الخطــأ‬ ‫هذا‬ ‫علــي‬ ‫الرب‬ ‫وحكــم‬ ‫الشخــص‬ ‫هذا‬ ) ‫أـن‬ ‫يمكـن‬ ‫مـا‬ ‫السـتنتاج‬ ‫كتابـي‬ ‫نـص‬ ‫دراسـة‬ ‫طريـق‬ ‫عـن‬ ‫وذلـك‬ ، ‫النصـوص‬ ..... ‫ـن‬ ‫أ‬ ‫ـد‬ ‫الب‬ ‫الذي‬ ‫ـم‬ ‫الحك‬ ‫ـدار‬ ‫إص‬ ‫ـم‬ ‫ث‬ ‫ـبرئه‬ ‫ي‬ ‫ـن‬ ‫أ‬ ‫ـن‬ ‫ومايمك‬ ‫ـص‬ ‫الشخ‬ ‫هذا‬ ‫ـن‬ ‫يدي‬ ‫الكتاب‬ ‫حكم‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ( ) ‫وجد‬ ‫إن‬ .  ) – – ( ‫بيالطس‬ ‫يهوذا‬ ‫بطرس‬ ‫شخصية‬ ‫اختيار‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
  • 12.
    ‫الستخراج‬ ‫النص‬ ‫تدرس‬‫و‬ ‫االتهام‬ ‫تمثل‬ ‫أدانته‬ ‫يبرر‬ ‫ما‬ ‫تعرض‬ ‫و‬ ،‫الشخص‬ ‫يدين‬ ‫ما‬ ‫المجموعة‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫الثانية‬ ‫المجموعة‬ ‫الثالثة‬ ‫النــــص‬ ‫وتدرس‬ ‫الدفاع‬ ‫تمثــــل‬ ‫ـبرئ‬ ‫يـ‬ ‫ـا‬ ‫مـ‬ ‫ـتخراج‬ ‫السـ‬ ،‫ـص‬ ‫الشخـ‬ .‫إليه‬ ‫الموجه‬ ‫االتهام‬ ‫على‬ ‫والرد‬ ‫يفســرون‬ ‫وهــم‬ ‫القضاء‬ ‫تمثـــل‬ ‫يحكمون‬ ‫وال‬ ‫الكتابــــي‬ ‫الحكــــم‬ ( . ‫ـة‬ ‫ع‬‫المجمو‬ ‫هذه‬ ‫ـى‬ ‫غ‬‫تل‬ ‫ـهم‬ ‫س‬‫بأنف‬ .)‫واضح‬ ‫كتابي‬ ‫حكم‬ ‫يوجد‬ ‫لم‬ ‫لو‬ :‫مجموعات‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫المشاركين‬ ‫تقسيم‬
  • 13.
    ‫الصحفى‬ ‫الحوار‬ ‫طريقة‬ ‫ـل‬ ‫ي‬‫فنتخ‬،‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫ـي‬ ‫ف‬ ‫ـف‬ ‫ق‬‫وموا‬ ‫حوادث‬ ‫ـم‬ ‫ه‬‫ف‬ ‫ـى‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ـاعد‬ ‫س‬‫ي‬ ‫ـلوب‬ ‫س‬‫األ‬ ‫هذا‬ ) / ( ‫ـتجوب‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫ـحفي‬ ‫ـ‬‫ص‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫محق‬ ‫بدور‬ ‫ونقوم‬ ‫بعده‬ ‫و‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫أ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬‫حدوثه‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬‫وق‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫الحادث‬ ) ( ‫لصـــميم‬ ‫الدخول‬ ‫ونحاول‬ ‫الحادثـــة‬ ‫فـــي‬ ‫المركزيـــة‬ ‫الشخصـــيات‬ ‫األطراف‬ / ‫ـر‬ ‫نظـ‬ ‫وجهات‬ ‫خالل‬ ‫ـن‬ ‫مـ‬ ‫ـة‬ ‫المختلفـ‬ ‫ـه‬ ‫جوانبـ‬ ‫ـى‬ ‫علـ‬ ‫والتعرف‬ ،‫ـف‬ ‫الموقـ‬ ‫الحادث‬ ‫مـن‬ ‫لنـا‬ ‫اللـه‬ ‫قصـد‬ ‫إلـى‬ ‫الدراسـة‬ ‫نهايـة‬ ‫فـي‬ ‫لنتوصـل‬ ،‫بـه‬ ‫المرتبطـة‬ ‫الشخصـيات‬ . ) ( ‫بها‬ ‫تأملنا‬ ‫التي‬ ‫الفقرات‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫الوحي‬ ‫سجله‬ ‫ما‬ ‫خالل‬
  • 14.
    ‫الصحفى‬ ‫الحوار‬ ‫طريقة‬  .‫معين‬‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫شخصيتين‬ ‫مع‬ ‫صحفى‬ ‫حوار‬ ‫بعمل‬ ‫نقوم‬  ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫رد‬ ‫ومعرفة‬ ‫السؤال‬ ‫نفس‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫بسؤال‬ ‫نقوم‬  - ( - » « ) – ( : ‫العذراء‬ ‫السيدة‬ ‫الطهارة‬ ‫حول‬ ‫شمشون‬ ‫يوسف‬ ‫أمثلة‬ » « ) ‫المالك‬ ‫ظهور‬ ‫حول‬ ‫زكريا‬ " ‫ـم‬ ‫افراي‬ ‫رجال‬ ‫ـه‬ ‫ل‬ ‫وقال‬ ‫الذي‬ ‫ـر‬ ‫األم‬ ‫هذا‬ ‫ـا‬ ‫م‬ ‫لمحاربـة‬ ‫ذهابـك‬ ‫عنـد‬ ‫تدعنـا‬ ‫لـم‬ ‫إـذ‬ ‫بنـا‬ ‫فعلـت‬ ‫بشدة‬ ‫ـموه‬ ‫ـ‬‫وخاص‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫المديانيي‬ " «. ‫ـم‬ ‫ـ‬‫له‬ ‫فقال‬ ‫ـاصة‬ ‫ـ‬‫خص‬ ‫ـس‬ ‫ـ‬‫ألي‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬‫نظيرك‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫اآل‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬‫فعل‬ ‫ماذا‬ . ‫دفـع‬ ‫ليدكـم‬ ‫ابيعزر‬ ‫قطاف‬ ‫مـن‬ ‫خيرا‬ ‫افرايـم‬ ‫وماذا‬ ‫ـا‬ ‫وذئبـ‬ ‫غرابــا‬ ‫ـن‬ ‫المديانييـ‬ ‫اميري‬ ‫ـه‬ ‫اللـ‬ ‫حينئــذ‬ ‫نظيركــم‬ ‫اعمــل‬ ‫أــن‬ ‫قدرت‬ ‫ارتخــت‬ ‫الكالم‬ ‫بهذا‬ ‫تكلـــم‬ ‫عندمـــا‬ ‫عنـــه‬ ‫روحهـــم‬ «. ( ‫قض‬ 8 : 1 – 3 ) " ‫جهــة‬ ‫إلــى‬ ‫وعــبروا‬ ‫افرايــم‬ ‫رجال‬ ‫اجتمــع‬ ‫ليفتاح‬ ‫وقالوا‬ ‫الشمال‬ ‫ـة‬ ‫ب‬‫لمحار‬ ‫ـبرت‬ ‫ع‬ ‫لماذا‬ ‫معـك‬ ‫للذهاب‬ ‫تدعنـا‬ ‫ولـم‬ ‫عمون‬ ‫بنـي‬ ‫نحرق‬ " «. ‫ـاحب‬ ‫ص‬ ‫يفتاح‬ ‫ـم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫بنار‬ ‫ـك‬ ‫علي‬ ‫ـك‬ ‫بيت‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫بن‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـبي‬ ‫وشعـ‬ ‫ـا‬ ‫أنـ‬ ‫ـت‬ ‫كنـ‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬‫شدي‬ ‫ـام‬ ‫ـ‬‫خص‬ .‫يدهم‬ ‫مـن‬ ‫تخلصـوني‬ ‫فلـم‬ ‫وناديتكـم‬ ‫عمون‬ ‫ـي‬ ‫نفس‬ ‫ـت‬ ‫وضع‬ ‫ـون‬ ‫تخلص‬ ‫ال‬ ‫ـم‬ ‫أنك‬ ‫ـت‬ ‫رأي‬ ‫ـا‬ ‫ولم‬ ‫فدفعهـم‬ ‫عمون‬ ‫بنـي‬ ‫إلـى‬ ‫وعـبرت‬ ‫يدي‬ ‫فـي‬ ‫هذا‬ ‫اليوم‬ ‫علــي‬ ‫صــعدتم‬ ‫فلماذا‬ ‫ليدي‬ ‫الرب‬ . ‫جلعاد‬ ‫رجال‬ ‫كــــل‬ ‫يفتاح‬ ‫جمــــع‬ ‫لمحاربتي‬ ‫و‬ ‫افرايـم‬ ‫حارب‬ ‫افرايـم‬ ‫جلعاد‬ ‫رجال‬ ‫فضرب‬ ‫يفتاح‬ ‫جدعون‬ ‫كيف‬ ‫أخذ‬ ‫حقى‬ ‫؟‬
  • 15.
    ‫كنت‬ ‫لو‬ ‫تفعل‬‫ماذا‬ ‫طريقة‬ ‫مكانى؟‬  ‫به‬ ‫نكون‬ ‫حوار‬ ‫أو‬ ‫بمبدأ‬ ‫نخرج‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫الطريقة‬ ‫هذه‬ ‫تناسب‬ ‫معين‬ ‫مفهوم‬ ‫عن‬ ‫ذهنية‬ ‫صورة‬  : ‫مكان‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ ‫تفعل‬ ‫ماذا‬  » « » « ‫ذبيحه‬ ‫أسحق‬ ‫تقديم‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫سليمان‬ ‫ابن‬ ‫رحبعام‬  » « » « ‫المسيح‬ ‫وأنكرت‬ ‫بطرس‬ ‫الرامى‬ ‫يوسف‬  « » « ‫على‬ ‫الملطوم‬ ‫المسيح‬ ‫السيد‬ ‫المسيح‬ ‫وخنت‬ ‫يهوذا‬
  • 16.
  • 17.
    ‫الستة‬ ‫التفكير‬ ‫قبعات‬‫طريقة‬ :‫األسلوب‬ ‫بهذا‬ ‫الدراسة‬ ‫على‬ ‫للتدرب‬ ‫مقترحة‬ ‫نصوص‬ 1. : ‫متى‬ ‫المجوس‬ ‫زيارة‬ 2 : 1 - 12 2. : ‫مرقس‬ ‫مشلول‬ ‫شفاء‬ 2 : 1 - 12 3. : ‫متى‬ ‫والصدقة‬ ‫الصوم‬ ،‫الصالة‬ 6 : 1 - 18 4. : ‫لوقا‬ ‫التجلي‬ 9 : 28 – 36 5. : ‫يوحنا‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫يسوع‬ ‫دخول‬ 12 : 12 – 19 6. ‫والجديد‬ ‫القديم‬ ‫العهدين‬ ‫في‬ ‫الشواهد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وغيرها‬.
  • 18.
    ‫التحليل‬ ‫طريقة‬ SWOT  ‫لدراسـة‬ ‫األسـلوب‬‫هذا‬ ‫اسـتخدام‬ ‫يمكننـا‬ ‫شخصــية‬ ‫تحليــل‬ ‫عمليــة‬ ‫فــي‬ ‫الكتاب‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫معي‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫أ‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫مجموع‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫أ‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫كتابي‬ ‫ـب‬ ‫ن‬‫جوا‬ ‫ـن‬ ‫م‬ ‫ـد‬ ‫ح‬‫وا‬ ‫ـل‬ ‫ك‬ ‫ـى‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫نتطرق‬ ‫ـث‬ ‫ي‬‫بح‬ :‫التالية‬ ‫األربعة‬ ‫التحليل‬  ‫القـوة‬ ‫نقاط‬ Strengths :  ‫الضعف‬ ‫نقاط‬ Weaknesses :  :‫الفـــرص‬ Opportunities HELPFUL HARMFUL S W T O
  • 19.
    ‫التحليل‬ ‫طريقة‬ SWOT / ‫التحليل‬ ‫الدراسة‬‫شخص‬ ‫أو‬ ‫موضوع‬ ‫س‬ : ‫يعبيص‬ ‫شخصية‬ ‫مثال‬ ‫الكتابية‬ ‫الشواهد‬ 1 ‫أخ‬ 4 : 9 ‫و‬ 10
  • 20.
    ‫التحليل‬ ‫طريقة‬ SWOT 1 . ‫على‬ ‫موزعة‬‫نصوص‬ ‫أو‬ ‫معين‬ ‫نص‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫كتابية‬ ‫شخصية‬ ‫دراسة‬ .‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫شاسعة‬ ‫مساحة‬ . ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫شخصيات‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أ‬: : ‫أيوب‬ ‫سفر‬ ‫أيوب‬ ،‫استير‬ ،‫إيليا‬ ،‫داود‬ ،‫موسى‬ ،‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫يوسف‬ 1 ‫و‬ 42 ، ‫وغيرهم‬... .‫ب‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫ومجموعات‬ ‫مواقف‬ ،‫شخصيات‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ : :‫األسلوب‬ ‫بهذا‬ ‫للدراسة‬ ‫مقترحة‬ ‫نصوص‬
  • 21.
    ‫العالمات‬ ‫طريقة‬ ( ‫ـل‬ ‫ث‬‫م‬‫ـة‬ ‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬ ‫ل‬‫دال‬ ‫ـا‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ـي‬ ‫ت‬‫ال‬ ‫العالمات‬ ‫ـن‬ ‫م‬ ‫ـة‬ ‫ع‬‫مجمو‬ ‫ـتخدام‬ ‫س‬‫ا‬ ‫ـي‬ ‫ه‬ ‫؟‬ -   - ) ‫مـن‬ ‫النـص‬ ‫نتناول‬ ‫عالمـة‬ ‫كـل‬ ‫اسـتخدام‬ ‫خالل‬ ‫مـن‬ ‫و‬ .‫معينة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬  ) ( ‫االستفهام‬ ‫عالمة‬ ‫أو‬ ‫جملة‬ ‫أو‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫تساؤل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫و‬ .‫وبعضها‬ ‫األعداد‬ ‫بين‬ ‫الترابط‬ ‫عن‬ ‫تساؤل‬ ‫أو‬ ‫خلفية‬  ) ( ‫شمعـــــة‬ ‫آيه‬ ‫من‬ ‫استخراجه‬ ‫يمكن‬ ‫مفهوم‬ ‫أو‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫مشكالت‬ ‫و‬ ‫النص‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ً‫ضوءا‬ ‫تلقى‬ ‫بحيث‬ ‫آيات‬ ‫مجموعة‬ ‫أو‬ . ‫المسيحية‬  ) ( ‫ســـــهم‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫المنقولة‬ ‫الشخصية‬ ‫الرسالة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫و‬ ‫لنبوة‬ ‫ـة‬ ‫م‬‫عال‬ ‫ـل‬ ‫م‬‫ع‬ ‫ـل‬ ‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬ ‫ه‬‫مع‬ ‫ـل‬ ‫م‬‫المتعا‬ ‫ـة‬ ‫ع‬‫المجمو‬ ‫ـب‬ ‫س‬‫ح‬ ‫اخرى‬ ‫علمات‬ ‫ـتخدام‬ ‫س‬‫ا‬ ‫ـن‬ ‫ك‬‫يم‬ ‫و‬
  • 22.
    ‫اآليـة‬ ‫رقـم‬ ‫؟‬  ‫العالمات‬ ‫طريقة‬ : ‫للدراسة‬ ‫أمثلة‬ ‫لداود‬ ‫مزمور‬ 23 1 .‫شيء‬ ‫يعوزني‬ ‫فال‬ ‫راعي‬ ‫الرب‬ - 2 .‫يوردني‬ ‫الراحة‬ ‫مياه‬ ‫الى‬ ‫يربضني‬ ‫خضر‬ ‫مراع‬ ‫في‬ - 3 .‫اسمه‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫البر‬ ‫سبل‬ ‫الى‬ ‫يهديني‬ ‫نفسي‬ ‫يرد‬ - 4 ‫شرا‬ ‫اخاف‬ ‫ال‬ ‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫سرت‬ ‫اذا‬ ‫ايضا‬ - .‫يعزيانني‬ ‫هما‬ ‫عكازك‬ ‫و‬ ‫عصاك‬ ‫معي‬ ‫انت‬ ‫النك‬ 5 ‫بالدهن‬ ‫مسحت‬ ‫مضايقي‬ ‫تجاه‬ ‫مائدة‬ ‫قدامي‬ ‫ترتب‬ - .‫ريا‬ ‫كاسي‬ ‫راسي‬ 6 ‫اسكن‬ ‫و‬ ‫حياتي‬ ‫ايام‬ ‫كل‬ ‫يتبعانني‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫انما‬ -
  • 23.
    ‫خاتمــــــة‬ ‫الوقــت‬ ‫مــن‬ ‫كثيــر‬‫إلــى‬ ‫يحتاج‬ ‫أمــر‬ ‫إنــه‬ ‫شــك‬ ‫بال‬ ‫واآلــن‬ ‫أحـد‬ ‫فإـن‬ ،‫التكلفـة‬ ‫هذه‬ ‫يسـتحق‬ ‫الهدف‬ ‫ولكـن‬ ،‫والمجهود‬ ‫اجتماع‬ ‫أهداف‬ ‫ال‬ ‫بالكتاب‬ ‫الشباب‬ ‫ارتباط‬ ‫هـــــــــــو‬ ‫شباب‬ ‫ـر‬ ‫ك‬‫وف‬ ‫مبادئ‬ ‫ـن‬ ‫م‬ ‫ـم‬ ‫ه‬‫لحيات‬ ‫ـة‬ ‫ي‬‫قو‬ ‫ـاسيات‬ ‫س‬‫أ‬ ‫ـع‬ ‫ض‬‫وو‬ ‫المقدس‬
  • 24.
    ‫خاتمــــــة‬ ‫ال‬ ‫عزيزي‬ ‫ـ‬ ‫ك‬‫ندعو‬‫ونحـن‬ ‫خادم‬ ‫لتقديـم‬ ‫خطـة‬ ‫وضـع‬ ‫إلـى‬ ‫وكذلـك‬ ‫اجتماعـك‬ ‫فـي‬ ‫منتظمـة‬ ‫بصـورة‬ ‫الكتاب‬ ‫درس‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫الدراس‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫متابع‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫م‬ ،‫الكتاب‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫لدراس‬ ‫مجموعات‬ ‫بدء‬ ‫ـو‬ ‫فينمـ‬ ،‫ـه‬ ‫خلوتـ‬ ‫ـي‬ ‫فـ‬ ‫شاب‬ ‫ـل‬ ‫كـ‬ ‫حياة‬ ‫ـي‬ ‫فـ‬ ‫ـية‬ ‫الشخصـ‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬‫إلنجي‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫يح‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬‫كم‬ ‫ـش‬ ‫ـ‬‫يعي‬ ‫الشباب‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ً‫جيال‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫للكنيس‬
  • 25.
    ‫خاتمــــــة‬ ‫االبتكار‬ ‫علـــي‬ ‫نفســـك‬‫لتدرب‬ ‫ندعوك‬ ‫وكذلـــك‬ ‫بمـا‬ ‫للشباب‬ ‫الكتابـي‬ ‫الحـق‬ ‫تقديـم‬ ‫فـي‬ ‫والخلـق‬ ‫تكتفــي‬ ‫فال‬ ،‫وثقافتهــم‬ ‫عمرهــم‬ ‫مــع‬ ‫يتناســب‬
  • 26.
  • 27.
  • 28.
    ‫الكتابي‬ ‫النص‬ ‫حاشية‬‫في‬ ‫مختلفة‬ ‫خلفيات‬ ‫يقدم‬
  • 29.
    ‫المختلفة‬ ‫واالشياء‬ ‫المقدس‬‫الكتاب‬ ‫بشخصيات‬ ‫تعريف‬ ‫يقدم‬
  • 30.
  • 31.
    ‫المختلفة‬ ‫االماكن‬ ‫مواقع‬‫تحديد‬ ‫على‬ ‫يساعدك‬