SlideShare a Scribd company logo
‫الخلةفة‬ ‫وتوليته‬ ‫الوليد‬
‫المناقشة‬ ‫عهده‬ ‫ةفي‬ ‫الفتوحات‬ ‫إصلحاته‬‫وةفــاتــه‬
، ‫اللسليمية‬ ‫الدولة‬ ‫وتولسعة‬ ‫اللسل م‬ ‫بنشر‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫قا م‬
: ‫يمنها‬ ‫حملت‬ ‫د ة‬ّ‫ة‬‫ع‬ ‫ةفأرلسل‬
، ‫اللسليمية‬ ‫الدولة‬ ‫وتولسعة‬ ‫اللسل م‬ ‫بنشر‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫قا م‬
: ‫يمنها‬ ‫حملت‬ ‫د ة‬ّ‫ة‬‫ع‬ ‫ةفأرلسل‬
‫الوليد‬ ‫عهد‬ ‫ةفي‬ ‫الفتوحات‬
1، ‫آلسيا‬ ‫أوالسط‬ ‫إلى‬ ‫الباهلي‬ ‫يمسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬
، ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشر‬ ، ‫هناك‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫وصل‬ ‫حيث‬
‫يملكها‬ ‫ةفأرغم‬ ‫الصين‬ ‫حدود‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫زحفه‬ ‫واصل‬ ‫ويمنها‬
. ‫للمسلمين‬ ‫الجزية‬ ‫دةفع‬ ‫على‬
1، ‫آلسيا‬ ‫أوالسط‬ ‫إلى‬ ‫الباهلي‬ ‫يمسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬
، ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشر‬ ، ‫هناك‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫وصل‬ ‫حيث‬
‫يملكها‬ ‫ةفأرغم‬ ‫الصين‬ ‫حدود‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫زحفه‬ ‫واصل‬ ‫ويمنها‬
. ‫للمسلمين‬ ‫الجزية‬ ‫دةفع‬ ‫على‬
2‫السند‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫الثقفي‬ ‫القالسم‬ ‫بن‬ ‫يمحمد‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ــ‬
‫المسلمون‬ ‫ةفتحها‬ ‫حيث‬ ( ‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫ةفي‬ ‫)باكستان‬
. ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشروا‬
2‫السند‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫الثقفي‬ ‫القالسم‬ ‫بن‬ ‫يمحمد‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ــ‬
‫المسلمون‬ ‫ةفتحها‬ ‫حيث‬ ( ‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫ةفي‬ ‫)باكستان‬
. ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشروا‬
3‫القصى‬ ‫المغرب‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نصير‬ ‫بن‬ ‫يمولسى‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬
‫اللسل م‬ ‫ةفنشر‬ ‫اللطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫ووصل‬ ‫ةفتحها‬ ‫يمن‬ ‫تمكن‬ ‫حيث‬
. ‫هناك‬ ‫السكان‬ ‫بين‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬
3‫القصى‬ ‫المغرب‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نصير‬ ‫بن‬ ‫يمولسى‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬
‫اللسل م‬ ‫ةفنشر‬ ‫اللطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫ووصل‬ ‫ةفتحها‬ ‫يمن‬ ‫تمكن‬ ‫حيث‬
. ‫هناك‬ ‫السكان‬ ‫بين‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬
‫عــود ة‬‫عــود ة‬
: ‫الخريطة‬
1. ‫وولسعه‬ ‫المنور ة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬1. ‫وولسعه‬ ‫المنور ة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬
: ‫إصـــلحـــاتـه‬
2. ‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬2. ‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬
3. ‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬3. ‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬
4. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظة‬ ‫والفقهاء‬ ‫العلماء‬ ‫شجع‬ ‫ـ‬4. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظة‬ ‫والفقهاء‬ ‫العلماء‬ ‫شجع‬ ‫ـ‬
5. ‫المرضى‬ ‫لمعالجة‬ ‫؛‬ ‫المستشفيات‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬5. ‫المرضى‬ ‫لمعالجة‬ ‫؛‬ ‫المستشفيات‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬
6. ‫والمقعدين‬ ‫للعجزة‬ ‫الملجئ‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬ 6. ‫والمقعدين‬ ‫للعجزة‬ ‫الملجئ‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬
7‫المسافرون‬ ‫فيها‬ ‫ليستريح‬ ‫؛‬ ‫محطات‬ ‫طولها‬ ‫على‬ ‫وأصقام‬ ‫الطرق‬ ‫مهد‬ ‫ـ‬7‫المسافرون‬ ‫فيها‬ ‫ليستريح‬ ‫؛‬ ‫محطات‬ ‫طولها‬ ‫على‬ ‫وأصقام‬ ‫الطرق‬ ‫مهد‬ ‫ـ‬
8‫بالماء‬ ‫ودوابهم‬ ‫المسافرون‬ ‫منها‬ ‫ليتزود‬ ‫؛‬ ‫البار‬ ‫حفر‬ ‫ـ‬0 8‫بالماء‬ ‫ودوابهم‬ ‫المسافرون‬ ‫منها‬ ‫ليتزود‬ ‫؛‬ ‫البار‬ ‫حفر‬ ‫ـ‬0
‫عــودة‬‫عــودة‬
: ‫المــنــاصقــشــة‬: ‫المــنــاصقــشــة‬
‫س‬1: ‫اليتية‬ ‫الفراغات‬ ‫اكمل‬ :
‫الخليفة‬ ‫ويعد‬ ‫سنة‬ ‫ولد‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
‫حكمة‬ ‫ومدة‬ ، ‫أمية‬ ‫بني‬ ‫عصر‬ ‫في‬
50‫هـ‬‫السادس‬
10‫سنوات‬
‫س‬2‫والعمران‬ ‫باللصل ح‬ ‫الوليد‬ ‫اشتهر‬ :0‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أضاف‬ ‫أو‬ ‫بناها‬ ‫التي‬ ‫المساجد‬ ‫فما‬
‫ج‬2:1‫ووسعه‬ ‫المنورة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬0 ‫ج‬2:1‫ووسعه‬ ‫المنورة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬0
2‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬0 2‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬0
3‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬3‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬
‫س‬3: ‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫أو‬ ‫بنعم‬ ‫أجب‬ :
1‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫على‬ ‫اللصلاحات‬ ‫بعض‬ ‫الوليد‬ ‫أدخل‬ ‫ـ‬
2‫الهند‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫ولصل‬ ‫الذي‬ ‫القائد‬ ‫هو‬ ‫نصير‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫ـ‬
3‫الصين‬ ‫احدود‬ ‫إلى‬ ‫ولصل‬ ‫الباهلي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫ـ‬
4‫فيها‬ ‫السل م‬ ‫ونشر‬ ‫الهند‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫انتصار‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بدور‬ ‫قا م‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ـ‬
( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )
( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )
( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )
( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )
‫الراحيم‬ ‫الراحمن‬ ‫ال‬ ‫بسم‬‫الراحيم‬ ‫الراحمن‬ ‫ال‬ ‫بسم‬
‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬
‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬
‫تاريخ‬ / ‫المادة‬
‫الخامس‬ / ‫الصف‬
‫الول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬
‫تاريخ‬ / ‫المادة‬
‫الخامس‬ / ‫الصف‬
‫الول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬
‫البتدائية‬ ‫احيان‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫مدرسة‬
‫ســـيـرته‬
‫نشـــأته‬
‫لصــفـاته‬
‫لها‬ ‫وفتحه‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫احربه‬
‫خـــلفـتـه‬
‫اســتشــهاده‬
‫المنـاقشــة‬
: ‫ســـــيـرتـه‬: ‫ســـــيـرتـه‬
، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫بنت‬ ‫وتزوج‬ ، ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫بثل ث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬
. ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫فاطمة‬
، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫بنت‬ ‫وتزوج‬ ، ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫بثل ث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬
. ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫فاطمة‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫نشأ‬
‫الصبيان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫علي‬ ‫كان‬ ‫الرسول‬ ‫بعث‬ُ‫ع‬ ‫ولما‬ ‫بهدية‬ ‫واهتدى‬
‫ء‬ً ‫فدا‬ ‫نفسه‬ ‫قد م‬ ‫وقد‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫الثالثة‬ ‫دون‬ ‫وهو‬
‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫الهجرة‬ ‫ليلة‬ ‫فراشه‬ ‫في‬ ‫بات‬ ‫أن‬ ‫يو م‬ ‫للرسول‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬ ‫قد‬ ‫المشركين‬ ‫أن‬
. ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ، ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫واشترك‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫نشأ‬
‫الصبيان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫علي‬ ‫كان‬ ‫الرسول‬ ‫بعث‬ُ‫ع‬ ‫ولما‬ ‫بهدية‬ ‫واهتدى‬
‫ء‬ً ‫فدا‬ ‫نفسه‬ ‫قد م‬ ‫وقد‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫الثالثة‬ ‫دون‬ ‫وهو‬
‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫الهجرة‬ ‫ليلة‬ ‫فراشه‬ ‫في‬ ‫بات‬ ‫أن‬ ‫يو م‬ ‫للرسول‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬ ‫قد‬ ‫المشركين‬ ‫أن‬
. ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ، ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫واشترك‬
: ‫نــشـــأته‬: ‫نــشـــأته‬
‫ا‬ً‫شجاع‬
‫المروءة‬
‫الوفاء‬
‫احترام‬
‫العهود‬
‫ا‬ً‫عالم‬
‫ا‬ً‫ذكي‬
‫ا‬ً‫فصيح‬
‫صفاته‬
‫خيبر‬ ‫لفتح‬ ‫له‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اختيار‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫شجاعته‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أفضل‬‫خيبر‬ ‫لفتح‬ ‫له‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اختيار‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫شجاعته‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أفضل‬
: ‫لها‬ ‫وفتحه‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫حروبه‬: ‫لها‬ ‫وفتحه‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫حروبه‬
‫المدينة‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫القبائل‬ ‫مع‬ ‫اتفاقا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرسول‬ ‫عقد‬
‫العهد‬ ‫نقضوا‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ‫بالمسلمين‬ ‫الغدر‬ ‫بعدم‬ ‫فيه‬ ‫اليهود‬ ‫تعهد‬
‫المدينة‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫فأخرجهم‬ ‫بالغدر‬ ‫معروفين‬ ‫كانوا‬ ‫لنهم‬
‫فقام‬ ‫المؤامرات‬ ‫يدبرون‬ ‫بدأوا‬ ‫هناك‬ ‫ومن‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫أقرباء‬ ‫إلى‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫اختار‬ ‫ثم‬ ‫حصونهم‬ ‫معظم‬ ‫وفتح‬ ‫بغزوهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬
‫المسلمين‬ ‫بجيش‬ ‫علي‬ ‫سار‬ ‫حيث‬ ‫خيبر‬ ‫إلى‬ ‫بالتجاه‬ ‫وأمره‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫يقاتلون‬ ‫والمسلمين‬ ‫علي‬ ‫وبقي‬ ‫العداء‬ ‫مع‬ ‫اشتبك‬ ‫وهناك‬ ‫خيبر‬ ‫وفتح‬ ‫اليهود‬ ‫لقتال‬
. ‫حصنها‬ ‫وعلى‬ ‫خيبر‬ ‫على‬ ‫الستيلء‬ ‫لهم‬ ‫وتم‬ ‫ال‬ ‫نصرهم‬ ‫حتى‬
‫المدينة‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫القبائل‬ ‫مع‬ ‫اتفاقا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرسول‬ ‫عقد‬
‫العهد‬ ‫نقضوا‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ‫بالمسلمين‬ ‫الغدر‬ ‫بعدم‬ ‫فيه‬ ‫اليهود‬ ‫تعهد‬
‫المدينة‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫فأخرجهم‬ ‫بالغدر‬ ‫معروفين‬ ‫كانوا‬ ‫لنهم‬
‫فقام‬ ‫المؤامرات‬ ‫يدبرون‬ ‫بدأوا‬ ‫هناك‬ ‫ومن‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫أقرباء‬ ‫إلى‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫اختار‬ ‫ثم‬ ‫حصونهم‬ ‫معظم‬ ‫وفتح‬ ‫بغزوهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬
‫المسلمين‬ ‫بجيش‬ ‫علي‬ ‫سار‬ ‫حيث‬ ‫خيبر‬ ‫إلى‬ ‫بالتجاه‬ ‫وأمره‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫يقاتلون‬ ‫والمسلمين‬ ‫علي‬ ‫وبقي‬ ‫العداء‬ ‫مع‬ ‫اشتبك‬ ‫وهناك‬ ‫خيبر‬ ‫وفتح‬ ‫اليهود‬ ‫لقتال‬
. ‫حصنها‬ ‫وعلى‬ ‫خيبر‬ ‫على‬ ‫الستيلء‬ ‫لهم‬ ‫وتم‬ ‫ال‬ ‫نصرهم‬ ‫حتى‬
‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫استشهاد‬ ‫بعد‬ ‫الخلفة‬ ‫يتولى‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫المسلين‬ ‫اختلف‬
‫بالخلفة‬ ‫له‬ ‫المؤيدين‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫الغالبية‬ ‫ولكن‬ ‫بيعته‬ ‫عارض‬ ‫وقسم‬ ‫عليا‬ ‫منهم‬ ‫قسم‬ ‫فبايع‬
‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫الخلفة‬ ‫مركز‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫رأى‬ ‫المسلمين‬ ‫ولختل ف‬
. ‫أنصاره‬ ‫من‬ ‫الكثرة‬ ‫توجد‬ ‫حيث‬ ‫الكوفة‬
‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫القاليم‬ ‫ولة‬ ‫بعض‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عزل‬
‫المسلمين‬ ‫جماعة‬ ‫بين‬ ‫الخل ف‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫وأدى‬ ‫التنفيذ‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫الذي‬ ‫الشام‬ ‫والي‬
‫السلمي‬ ‫الدين‬ ‫ونشر‬ ‫السلمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫أخر‬ ‫مما‬ ‫بينهم‬ ‫معارك‬ ‫عدة‬ ‫وقيام‬.
‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫استشهاد‬ ‫بعد‬ ‫الخلفة‬ ‫يتولى‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫المسلين‬ ‫اختلف‬
‫بالخلفة‬ ‫له‬ ‫المؤيدين‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫الغالبية‬ ‫ولكن‬ ‫بيعته‬ ‫عارض‬ ‫وقسم‬ ‫عليا‬ ‫منهم‬ ‫قسم‬ ‫فبايع‬
‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫الخلفة‬ ‫مركز‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫رأى‬ ‫المسلمين‬ ‫ولختل ف‬
. ‫أنصاره‬ ‫من‬ ‫الكثرة‬ ‫توجد‬ ‫حيث‬ ‫الكوفة‬
‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫القاليم‬ ‫ولة‬ ‫بعض‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عزل‬
‫المسلمين‬ ‫جماعة‬ ‫بين‬ ‫الخل ف‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫وأدى‬ ‫التنفيذ‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫الذي‬ ‫الشام‬ ‫والي‬
‫السلمي‬ ‫الدين‬ ‫ونشر‬ ‫السلمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫أخر‬ ‫مما‬ ‫بينهم‬ ‫معارك‬ ‫عدة‬ ‫وقيام‬.
: ‫خــلفته‬: ‫خــلفته‬
‫عــودة‬‫عــودة‬
: ‫اســتشــهـاده‬: ‫اســتشــهـاده‬
‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫استشهد‬40‫الحسن‬ ‫ابنه‬ ‫وبويع‬ ‫بالعراق‬ ‫بالكوفة‬ ‫هـ‬
‫ـــ‬ ‫الموية‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسس‬ – ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫لمعاوية‬ ‫عنها‬ ‫فتنازل‬ ‫بالخلفة‬
‫سنة‬ ‫وذلك‬ ‫المسلين‬ ‫وحده‬ ‫في‬ ‫ورغبة‬ ‫فيها‬ ‫زاهد‬41. ‫هـ‬
‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫استشهد‬40‫الحسن‬ ‫ابنه‬ ‫وبويع‬ ‫بالعراق‬ ‫بالكوفة‬ ‫هـ‬
‫ـــ‬ ‫الموية‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسس‬ – ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫لمعاوية‬ ‫عنها‬ ‫فتنازل‬ ‫بالخلفة‬
‫سنة‬ ‫وذلك‬ ‫المسلين‬ ‫وحده‬ ‫في‬ ‫ورغبة‬ ‫فيها‬ ‫زاهد‬41. ‫هـ‬
‫المناقشة‬
‫س‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫صلة‬ ‫ما‬ : ‫س‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫صلة‬ ‫ما‬ :
‫ج‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫أبن‬ : ‫ج‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫أبن‬ :
‫س‬2: ‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫بنعم‬ ‫أجب‬ : ‫س‬2: ‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫بنعم‬ ‫أجب‬ :
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫نشأ‬ ( ‫أ‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫نشأ‬ ( ‫أ‬ )( ‫نعم‬ )( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )( ‫ل‬ )
‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫علي‬ ‫اشترك‬ ( ‫ب‬ )‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫علي‬ ‫اشترك‬ ( ‫ب‬ )( ‫نعم‬ )( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )( ‫ل‬ )
/ ‫التستاذ‬ ‫عمل‬
‫الهذلي‬ ‫فهد‬

More Related Content

What's hot

المشبرون 2ج
المشبرون 2ج المشبرون 2ج
المشبرون 2ج
Hassan Boubakri
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
F El Mohdar
 
درس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
 
وثائق رافضية الجزء الأول
وثائق رافضية الجزء الأولوثائق رافضية الجزء الأول
وثائق رافضية الجزء الأول
hp305
 
Prophet muhammad-biography-2
Prophet muhammad-biography-2Prophet muhammad-biography-2
الحج 1
الحج 1الحج 1
الحج 1
KhaledAwad38
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
allahcom
 
Religion 6th-primary-2nd-term- (6)
Religion 6th-primary-2nd-term- (6)Religion 6th-primary-2nd-term- (6)
Religion 6th-primary-2nd-term- (6)
khawagah
 
المبشرون 1ج
المبشرون 1ج المبشرون 1ج
المبشرون 1ج
Hassan Boubakri
 
العشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنةالعشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنة
غايتي الجنة
 
الهجرة الثانية الى الحبشة
الهجرة الثانية الى الحبشةالهجرة الثانية الى الحبشة
الهجرة الثانية الى الحبشة
Aliya Alkuwari
 
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأولالعشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأولغايتي الجنة
 
Ghazwah Uhud Master
Ghazwah Uhud MasterGhazwah Uhud Master
Ghazwah Uhud MasterAbdullah
 
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
 
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )Mbarki Noureddine
 
غزوات الرسول
غزوات الرسول غزوات الرسول
غزوات الرسول Hossam Hos
 
Perjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawPerjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawFori Suwargono
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
F El Mohdar
 
درس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
 

What's hot (19)

المشبرون 2ج
المشبرون 2ج المشبرون 2ج
المشبرون 2ج
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
 
درس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (41) | الشيخ وائل عبلا
 
وثائق رافضية الجزء الأول
وثائق رافضية الجزء الأولوثائق رافضية الجزء الأول
وثائق رافضية الجزء الأول
 
Prophet muhammad-biography-2
Prophet muhammad-biography-2Prophet muhammad-biography-2
Prophet muhammad-biography-2
 
الحج 1
الحج 1الحج 1
الحج 1
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
 
Religion 6th-primary-2nd-term- (6)
Religion 6th-primary-2nd-term- (6)Religion 6th-primary-2nd-term- (6)
Religion 6th-primary-2nd-term- (6)
 
المبشرون 1ج
المبشرون 1ج المبشرون 1ج
المبشرون 1ج
 
العشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنةالعشرة المبشرون بالجنة
العشرة المبشرون بالجنة
 
الهجرة الثانية الى الحبشة
الهجرة الثانية الى الحبشةالهجرة الثانية الى الحبشة
الهجرة الثانية الى الحبشة
 
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأولالعشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
العشرة المبشرون بالجنة ـ الجزء الأول
 
Ghazwah Uhud Master
Ghazwah Uhud MasterGhazwah Uhud Master
Ghazwah Uhud Master
 
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
 
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
ملف إجازة النحر لما هو واقع من الإثخان والقهر )
 
غزوات الرسول
غزوات الرسول غزوات الرسول
غزوات الرسول
 
Perjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah sawPerjalanan dakwah rasulullah saw
Perjalanan dakwah rasulullah saw
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 
درس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (22) | الشيخ وائل عبلا
 

Similar to الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم

Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
Religion 6th-primary-2nd-term- (1)Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
khawagah
 
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
Mahmoud Gaafry
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهalibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
F El Mohdar
 
the success.pptx
the success.pptxthe success.pptx
the success.pptx
ssuser13a155
 
دعوة الرسول
دعوة الرسولدعوة الرسول
دعوة الرسول
غايتي الجنة
 
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02Al-Quds
 
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
Sahar Attai
 
الوحدة الخامسة
الوحدة الخامسةالوحدة الخامسة
الوحدة الخامسةSaif Eddin
 
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريالقرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
Eissa Eldeeb
 
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)محاسن الإسلام لمحات من
 
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MARangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Ahmad Taufik
 
الـسـيـرة النبـويـة
الـسـيـرة النبـويـة الـسـيـرة النبـويـة
الـسـيـرة النبـويـة
Hassan Boubakri
 
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغينالدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغينربيع أحمد
 
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
MaymonSalim
 
السيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرةالسيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرةMero Cool
 
‫خالد بن الوليد
‫خالد بن الوليد‫خالد بن الوليد
‫خالد بن الوليدMero Cool
 

Similar to الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم (20)

Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
Religion 6th-primary-2nd-term- (1)Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
 
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
1الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهalibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
 
the success.pptx
the success.pptxthe success.pptx
the success.pptx
 
دعوة الرسول
دعوة الرسولدعوة الرسول
دعوة الرسول
 
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
الرد الدامغ على الوثني نوفل كاتب الصوفية الفرنكوأمريكية الجديدة دفاعا عن نسل ...
 
Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02
 
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
 
الوحدة الخامسة
الوحدة الخامسةالوحدة الخامسة
الوحدة الخامسة
 
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجريالقرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
القرامطة وهجومهم على مكة في القرن الرابع الهجري
 
فضيلة التثبت
فضيلة التثبتفضيلة التثبت
فضيلة التثبت
 
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
مختصر كتاب الرحيق المختوم (بحث في السيرة النبوية)
 
السيرة النبوية
السيرة النبويةالسيرة النبوية
السيرة النبوية
 
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MARangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
Rangkuman Sejarah Nabi Muhammad by Prof Dr Ustadz Abdul Somad Lc. MA
 
الـسـيـرة النبـويـة
الـسـيـرة النبـويـة الـسـيـرة النبـويـة
الـسـيـرة النبـويـة
 
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغينالدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
 
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
الكامل في أحاديث من كتم علما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل ...
 
السيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرةالسيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرة
 
‫خالد بن الوليد
‫خالد بن الوليد‫خالد بن الوليد
‫خالد بن الوليد
 
143
143143
143
 

الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم

  • 1. ‫الخلةفة‬ ‫وتوليته‬ ‫الوليد‬ ‫المناقشة‬ ‫عهده‬ ‫ةفي‬ ‫الفتوحات‬ ‫إصلحاته‬‫وةفــاتــه‬
  • 2. ، ‫اللسليمية‬ ‫الدولة‬ ‫وتولسعة‬ ‫اللسل م‬ ‫بنشر‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫قا م‬ : ‫يمنها‬ ‫حملت‬ ‫د ة‬ّ‫ة‬‫ع‬ ‫ةفأرلسل‬ ، ‫اللسليمية‬ ‫الدولة‬ ‫وتولسعة‬ ‫اللسل م‬ ‫بنشر‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫قا م‬ : ‫يمنها‬ ‫حملت‬ ‫د ة‬ّ‫ة‬‫ع‬ ‫ةفأرلسل‬ ‫الوليد‬ ‫عهد‬ ‫ةفي‬ ‫الفتوحات‬ 1، ‫آلسيا‬ ‫أوالسط‬ ‫إلى‬ ‫الباهلي‬ ‫يمسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬ ، ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشر‬ ، ‫هناك‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫وصل‬ ‫حيث‬ ‫يملكها‬ ‫ةفأرغم‬ ‫الصين‬ ‫حدود‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫زحفه‬ ‫واصل‬ ‫ويمنها‬ . ‫للمسلمين‬ ‫الجزية‬ ‫دةفع‬ ‫على‬ 1، ‫آلسيا‬ ‫أوالسط‬ ‫إلى‬ ‫الباهلي‬ ‫يمسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬ ، ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشر‬ ، ‫هناك‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫وصل‬ ‫حيث‬ ‫يملكها‬ ‫ةفأرغم‬ ‫الصين‬ ‫حدود‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫زحفه‬ ‫واصل‬ ‫ويمنها‬ . ‫للمسلمين‬ ‫الجزية‬ ‫دةفع‬ ‫على‬
  • 3. 2‫السند‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫الثقفي‬ ‫القالسم‬ ‫بن‬ ‫يمحمد‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ــ‬ ‫المسلمون‬ ‫ةفتحها‬ ‫حيث‬ ( ‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫ةفي‬ ‫)باكستان‬ . ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشروا‬ 2‫السند‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫الثقفي‬ ‫القالسم‬ ‫بن‬ ‫يمحمد‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ــ‬ ‫المسلمون‬ ‫ةفتحها‬ ‫حيث‬ ( ‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫ةفي‬ ‫)باكستان‬ . ‫ةفيها‬ ‫اللسل م‬ ‫ونشروا‬ 3‫القصى‬ ‫المغرب‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نصير‬ ‫بن‬ ‫يمولسى‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬ ‫اللسل م‬ ‫ةفنشر‬ ‫اللطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫ووصل‬ ‫ةفتحها‬ ‫يمن‬ ‫تمكن‬ ‫حيث‬ . ‫هناك‬ ‫السكان‬ ‫بين‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬ 3‫القصى‬ ‫المغرب‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نصير‬ ‫بن‬ ‫يمولسى‬ ‫بقياد ة‬ ‫حملة‬ ‫ـ‬ ‫اللسل م‬ ‫ةفنشر‬ ‫اللطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫ووصل‬ ‫ةفتحها‬ ‫يمن‬ ‫تمكن‬ ‫حيث‬ . ‫هناك‬ ‫السكان‬ ‫بين‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬
  • 5. 1. ‫وولسعه‬ ‫المنور ة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬1. ‫وولسعه‬ ‫المنور ة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬ : ‫إصـــلحـــاتـه‬
  • 6. 2. ‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬2. ‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬
  • 7. 3. ‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬3. ‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬
  • 8. 4. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظة‬ ‫والفقهاء‬ ‫العلماء‬ ‫شجع‬ ‫ـ‬4. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظة‬ ‫والفقهاء‬ ‫العلماء‬ ‫شجع‬ ‫ـ‬ 5. ‫المرضى‬ ‫لمعالجة‬ ‫؛‬ ‫المستشفيات‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬5. ‫المرضى‬ ‫لمعالجة‬ ‫؛‬ ‫المستشفيات‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬ 6. ‫والمقعدين‬ ‫للعجزة‬ ‫الملجئ‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬ 6. ‫والمقعدين‬ ‫للعجزة‬ ‫الملجئ‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬ 7‫المسافرون‬ ‫فيها‬ ‫ليستريح‬ ‫؛‬ ‫محطات‬ ‫طولها‬ ‫على‬ ‫وأصقام‬ ‫الطرق‬ ‫مهد‬ ‫ـ‬7‫المسافرون‬ ‫فيها‬ ‫ليستريح‬ ‫؛‬ ‫محطات‬ ‫طولها‬ ‫على‬ ‫وأصقام‬ ‫الطرق‬ ‫مهد‬ ‫ـ‬ 8‫بالماء‬ ‫ودوابهم‬ ‫المسافرون‬ ‫منها‬ ‫ليتزود‬ ‫؛‬ ‫البار‬ ‫حفر‬ ‫ـ‬0 8‫بالماء‬ ‫ودوابهم‬ ‫المسافرون‬ ‫منها‬ ‫ليتزود‬ ‫؛‬ ‫البار‬ ‫حفر‬ ‫ـ‬0 ‫عــودة‬‫عــودة‬
  • 9. : ‫المــنــاصقــشــة‬: ‫المــنــاصقــشــة‬ ‫س‬1: ‫اليتية‬ ‫الفراغات‬ ‫اكمل‬ : ‫الخليفة‬ ‫ويعد‬ ‫سنة‬ ‫ولد‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫حكمة‬ ‫ومدة‬ ، ‫أمية‬ ‫بني‬ ‫عصر‬ ‫في‬ 50‫هـ‬‫السادس‬ 10‫سنوات‬
  • 10. ‫س‬2‫والعمران‬ ‫باللصل ح‬ ‫الوليد‬ ‫اشتهر‬ :0‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أضاف‬ ‫أو‬ ‫بناها‬ ‫التي‬ ‫المساجد‬ ‫فما‬ ‫ج‬2:1‫ووسعه‬ ‫المنورة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬0 ‫ج‬2:1‫ووسعه‬ ‫المنورة‬ ‫بالمدينة‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬0 2‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬0 2‫بدمشق‬ ‫الموي‬ ‫المسجد‬ ‫بنى‬ ‫ـ‬0 3‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬3‫القدس‬ ‫بمدينة‬ ‫الصقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫جدد‬ ‫ـ‬
  • 11. ‫س‬3: ‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بل‬ ‫أو‬ ‫بنعم‬ ‫أجب‬ : 1‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫على‬ ‫اللصلاحات‬ ‫بعض‬ ‫الوليد‬ ‫أدخل‬ ‫ـ‬ 2‫الهند‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫ولصل‬ ‫الذي‬ ‫القائد‬ ‫هو‬ ‫نصير‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫ـ‬ 3‫الصين‬ ‫احدود‬ ‫إلى‬ ‫ولصل‬ ‫الباهلي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫ـ‬ 4‫فيها‬ ‫السل م‬ ‫ونشر‬ ‫الهند‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫انتصار‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بدور‬ ‫قا م‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ـ‬ ( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ ) ( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ ) ( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ ) ( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )
  • 12. ‫الراحيم‬ ‫الراحمن‬ ‫ال‬ ‫بسم‬‫الراحيم‬ ‫الراحمن‬ ‫ال‬ ‫بسم‬ ‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬ ‫تاريخ‬ / ‫المادة‬ ‫الخامس‬ / ‫الصف‬ ‫الول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫تاريخ‬ / ‫المادة‬ ‫الخامس‬ / ‫الصف‬ ‫الول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫البتدائية‬ ‫احيان‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫مدرسة‬
  • 13. ‫ســـيـرته‬ ‫نشـــأته‬ ‫لصــفـاته‬ ‫لها‬ ‫وفتحه‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫احربه‬ ‫خـــلفـتـه‬ ‫اســتشــهاده‬ ‫المنـاقشــة‬
  • 14. : ‫ســـــيـرتـه‬: ‫ســـــيـرتـه‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫بنت‬ ‫وتزوج‬ ، ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫بثل ث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬ . ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫فاطمة‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫بنت‬ ‫وتزوج‬ ، ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫بثل ث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬ . ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫فاطمة‬
  • 15. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫نشأ‬ ‫الصبيان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫علي‬ ‫كان‬ ‫الرسول‬ ‫بعث‬ُ‫ع‬ ‫ولما‬ ‫بهدية‬ ‫واهتدى‬ ‫ء‬ً ‫فدا‬ ‫نفسه‬ ‫قد م‬ ‫وقد‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫الثالثة‬ ‫دون‬ ‫وهو‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫الهجرة‬ ‫ليلة‬ ‫فراشه‬ ‫في‬ ‫بات‬ ‫أن‬ ‫يو م‬ ‫للرسول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬ ‫قد‬ ‫المشركين‬ ‫أن‬ . ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ، ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫واشترك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫نشأ‬ ‫الصبيان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫علي‬ ‫كان‬ ‫الرسول‬ ‫بعث‬ُ‫ع‬ ‫ولما‬ ‫بهدية‬ ‫واهتدى‬ ‫ء‬ً ‫فدا‬ ‫نفسه‬ ‫قد م‬ ‫وقد‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫الثالثة‬ ‫دون‬ ‫وهو‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫الهجرة‬ ‫ليلة‬ ‫فراشه‬ ‫في‬ ‫بات‬ ‫أن‬ ‫يو م‬ ‫للرسول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫لصلى‬ ‫الرسول‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫اتفقوا‬ ‫قد‬ ‫المشركين‬ ‫أن‬ . ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ، ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫واشترك‬ : ‫نــشـــأته‬: ‫نــشـــأته‬
  • 16. ‫ا‬ً‫شجاع‬ ‫المروءة‬ ‫الوفاء‬ ‫احترام‬ ‫العهود‬ ‫ا‬ً‫عالم‬ ‫ا‬ً‫ذكي‬ ‫ا‬ً‫فصيح‬ ‫صفاته‬ ‫خيبر‬ ‫لفتح‬ ‫له‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اختيار‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫شجاعته‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أفضل‬‫خيبر‬ ‫لفتح‬ ‫له‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫اختيار‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫شجاعته‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أفضل‬
  • 17. : ‫لها‬ ‫وفتحه‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫حروبه‬: ‫لها‬ ‫وفتحه‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫حروبه‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫القبائل‬ ‫مع‬ ‫اتفاقا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرسول‬ ‫عقد‬ ‫العهد‬ ‫نقضوا‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ‫بالمسلمين‬ ‫الغدر‬ ‫بعدم‬ ‫فيه‬ ‫اليهود‬ ‫تعهد‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫فأخرجهم‬ ‫بالغدر‬ ‫معروفين‬ ‫كانوا‬ ‫لنهم‬ ‫فقام‬ ‫المؤامرات‬ ‫يدبرون‬ ‫بدأوا‬ ‫هناك‬ ‫ومن‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫أقرباء‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫اختار‬ ‫ثم‬ ‫حصونهم‬ ‫معظم‬ ‫وفتح‬ ‫بغزوهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيش‬ ‫علي‬ ‫سار‬ ‫حيث‬ ‫خيبر‬ ‫إلى‬ ‫بالتجاه‬ ‫وأمره‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫يقاتلون‬ ‫والمسلمين‬ ‫علي‬ ‫وبقي‬ ‫العداء‬ ‫مع‬ ‫اشتبك‬ ‫وهناك‬ ‫خيبر‬ ‫وفتح‬ ‫اليهود‬ ‫لقتال‬ . ‫حصنها‬ ‫وعلى‬ ‫خيبر‬ ‫على‬ ‫الستيلء‬ ‫لهم‬ ‫وتم‬ ‫ال‬ ‫نصرهم‬ ‫حتى‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫القبائل‬ ‫مع‬ ‫اتفاقا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرسول‬ ‫عقد‬ ‫العهد‬ ‫نقضوا‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ‫بالمسلمين‬ ‫الغدر‬ ‫بعدم‬ ‫فيه‬ ‫اليهود‬ ‫تعهد‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫فأخرجهم‬ ‫بالغدر‬ ‫معروفين‬ ‫كانوا‬ ‫لنهم‬ ‫فقام‬ ‫المؤامرات‬ ‫يدبرون‬ ‫بدأوا‬ ‫هناك‬ ‫ومن‬ ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫أقرباء‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫اختار‬ ‫ثم‬ ‫حصونهم‬ ‫معظم‬ ‫وفتح‬ ‫بغزوهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيش‬ ‫علي‬ ‫سار‬ ‫حيث‬ ‫خيبر‬ ‫إلى‬ ‫بالتجاه‬ ‫وأمره‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫يقاتلون‬ ‫والمسلمين‬ ‫علي‬ ‫وبقي‬ ‫العداء‬ ‫مع‬ ‫اشتبك‬ ‫وهناك‬ ‫خيبر‬ ‫وفتح‬ ‫اليهود‬ ‫لقتال‬ . ‫حصنها‬ ‫وعلى‬ ‫خيبر‬ ‫على‬ ‫الستيلء‬ ‫لهم‬ ‫وتم‬ ‫ال‬ ‫نصرهم‬ ‫حتى‬
  • 18. ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫استشهاد‬ ‫بعد‬ ‫الخلفة‬ ‫يتولى‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫المسلين‬ ‫اختلف‬ ‫بالخلفة‬ ‫له‬ ‫المؤيدين‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫الغالبية‬ ‫ولكن‬ ‫بيعته‬ ‫عارض‬ ‫وقسم‬ ‫عليا‬ ‫منهم‬ ‫قسم‬ ‫فبايع‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫الخلفة‬ ‫مركز‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫رأى‬ ‫المسلمين‬ ‫ولختل ف‬ . ‫أنصاره‬ ‫من‬ ‫الكثرة‬ ‫توجد‬ ‫حيث‬ ‫الكوفة‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫القاليم‬ ‫ولة‬ ‫بعض‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عزل‬ ‫المسلمين‬ ‫جماعة‬ ‫بين‬ ‫الخل ف‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫وأدى‬ ‫التنفيذ‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫الذي‬ ‫الشام‬ ‫والي‬ ‫السلمي‬ ‫الدين‬ ‫ونشر‬ ‫السلمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫أخر‬ ‫مما‬ ‫بينهم‬ ‫معارك‬ ‫عدة‬ ‫وقيام‬. ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫استشهاد‬ ‫بعد‬ ‫الخلفة‬ ‫يتولى‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫المسلين‬ ‫اختلف‬ ‫بالخلفة‬ ‫له‬ ‫المؤيدين‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫الغالبية‬ ‫ولكن‬ ‫بيعته‬ ‫عارض‬ ‫وقسم‬ ‫عليا‬ ‫منهم‬ ‫قسم‬ ‫فبايع‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫الخلفة‬ ‫مركز‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫رأى‬ ‫المسلمين‬ ‫ولختل ف‬ . ‫أنصاره‬ ‫من‬ ‫الكثرة‬ ‫توجد‬ ‫حيث‬ ‫الكوفة‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫القاليم‬ ‫ولة‬ ‫بعض‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عزل‬ ‫المسلمين‬ ‫جماعة‬ ‫بين‬ ‫الخل ف‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫وأدى‬ ‫التنفيذ‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫الذي‬ ‫الشام‬ ‫والي‬ ‫السلمي‬ ‫الدين‬ ‫ونشر‬ ‫السلمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫أخر‬ ‫مما‬ ‫بينهم‬ ‫معارك‬ ‫عدة‬ ‫وقيام‬. : ‫خــلفته‬: ‫خــلفته‬
  • 19. ‫عــودة‬‫عــودة‬ : ‫اســتشــهـاده‬: ‫اســتشــهـاده‬ ‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫استشهد‬40‫الحسن‬ ‫ابنه‬ ‫وبويع‬ ‫بالعراق‬ ‫بالكوفة‬ ‫هـ‬ ‫ـــ‬ ‫الموية‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسس‬ – ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫لمعاوية‬ ‫عنها‬ ‫فتنازل‬ ‫بالخلفة‬ ‫سنة‬ ‫وذلك‬ ‫المسلين‬ ‫وحده‬ ‫في‬ ‫ورغبة‬ ‫فيها‬ ‫زاهد‬41. ‫هـ‬ ‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫استشهد‬40‫الحسن‬ ‫ابنه‬ ‫وبويع‬ ‫بالعراق‬ ‫بالكوفة‬ ‫هـ‬ ‫ـــ‬ ‫الموية‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسس‬ – ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫لمعاوية‬ ‫عنها‬ ‫فتنازل‬ ‫بالخلفة‬ ‫سنة‬ ‫وذلك‬ ‫المسلين‬ ‫وحده‬ ‫في‬ ‫ورغبة‬ ‫فيها‬ ‫زاهد‬41. ‫هـ‬
  • 20. ‫المناقشة‬ ‫س‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫صلة‬ ‫ما‬ : ‫س‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫صلة‬ ‫ما‬ : ‫ج‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫أبن‬ : ‫ج‬1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عم‬ ‫أبن‬ : ‫س‬2: ‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫بنعم‬ ‫أجب‬ : ‫س‬2: ‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫بنعم‬ ‫أجب‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫نشأ‬ ( ‫أ‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫نشأ‬ ( ‫أ‬ )( ‫نعم‬ )( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )( ‫ل‬ ) ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫علي‬ ‫اشترك‬ ( ‫ب‬ )‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫عدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫الغزوات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫علي‬ ‫اشترك‬ ( ‫ب‬ )( ‫نعم‬ )( ‫نعم‬ )( ‫ل‬ )( ‫ل‬ ) / ‫التستاذ‬ ‫عمل‬ ‫الهذلي‬ ‫فهد‬