تتناول الوثيقة تاريخ هجرة المسلمين إلى الحبشة في زمن النبي محمد، حيث فرّ المسلمون من الاضطهاد في مكة إلى النجاشي. يُظهر النص كيف كانت الظروف القاسية التي واجهها المسلمون، ودور النجاشي في حماية المهاجرين. كما يُبرز أهمية الحوار بين الدينين ودور شخصية جعفر بن أبي طالب في ذلك.

1. ‫إسالمي‬ ‫تاريخ‬ ‫مقرر‬1
‫للحبش‬ ‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫الهجرة‬‫ة‬
‫الدكتور‬:‫ياسين‬ ‫بني‬ ‫يوسف‬
‫الحبشة‬ ‫الى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫هجرة‬
‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫مع‬ ‫النجاشي‬ ‫ولقاء‬

2. ‫؟‬ ‫النجاشي‬ ‫هو‬ ‫من‬
‫أبجر‬ ‫بن‬ ‫أصحمة‬ ‫هو‬
‫الحبشة‬ ‫ملوك‬ ‫من‬ ‫ملك‬
‫ي‬ ‫النجاش‬ ‫لقبه‬
‫عهد‬‫في‬‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫أبجر‬ ‫بن‬ ‫أصحمة‬‫عاصر‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫صلى‬ ‫ل‬‫الرسو‬
‫اإلسالمية‬‫الدعوة‬ ‫نشر‬‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫له‬ ‫كان‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫صلى‬ ‫ل‬‫الرسو‬‫قال‬‫كما‬‫عادل‬ ‫ملك‬ ‫هو‬(‫ال‬
‫أحد‬ ُ‫عنده‬ ‫يظلم‬. )
‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫الهجرة‬
‫للحبشة‬

3. ‫؟‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫هجرة‬ ‫سبب‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫عدا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالرسول‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫معظم‬ ‫كان‬
‫المتضعفين‬ ‫من‬ ‫البيت‬
‫و‬ ‫الحبس‬ ‫فكان‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫العذاب‬ ‫أنواع‬ ‫كافة‬ ‫نالو‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫العبيد‬ ‫و‬‫التعذيب‬
‫الجوع‬ ‫و‬ ‫بالضرب‬
‫نصيبهم‬ ‫من‬ ‫العطش‬ ‫و‬,‫الحر‬ ‫اشتد‬ ‫حين‬ ‫مكة‬ ‫رمضاء‬ ‫في‬ ‫طرحو‬ ‫لذالك‬
‫دينهم‬ ‫عن‬ ‫ليفتنوهم‬.
‫حيث‬ ‫مخزوم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫أمه‬ ‫و‬ ‫أبوه‬ ‫و‬ ‫ياسر‬ ‫ابن‬ ‫عمار‬ ‫معاناة‬ ‫كانت‬ ‫كذالك‬
‫مخزوم‬ ‫بني‬ ‫كانو‬
‫مكة‬ ‫برمضاء‬ ‫يعذبونهم‬,‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عليهم‬ ‫فيمر‬‫م‬
‫يقول‬(‫الجنة‬ ‫موعدكم‬ ‫ان‬ ‫ياسر‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫صبر‬.)
‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫الهجرة‬
‫للحبشة‬

4. ‫الحبشة؟‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫اختار‬ ‫لماذا‬
‫يل‬ ‫الل‬ ‫جريرا‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يفكر‬ ‫لم‬‫اليى‬ ‫لين‬
‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫احدى‬,‫دعوته‬ ‫ترفض‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬,‫وت‬‫ذالك‬ ‫علن‬
‫الوثن‬ ‫بدينها‬ ً‫ا‬‫ك‬ ‫تل‬ ‫أو‬ ‫لقريش‬ ‫مراملة‬ ‫الحج‬ ‫مواسم‬ ‫ف‬.
‫ي‬‫ي‬‫الهر‬ ‫ي‬‫ي‬‫ف‬ ‫يلم‬‫ي‬‫وس‬ ‫يه‬‫ي‬‫علي‬ ‫هللا‬ ‫يلى‬‫ي‬‫ص‬ ‫ي‬‫ي‬‫النب‬ ‫ير‬‫ي‬‫يفك‬ ‫يم‬‫ي‬‫ل‬ ‫يلالك‬‫ي‬‫وك‬‫يى‬‫ي‬‫ال‬ ‫را‬
‫اليد‬ ‫يعتنقيو‬ ‫الليلين‬ ‫العيرب‬ ‫ببائيل‬ ‫مين‬ ‫الكتاب‬ ‫أجل‬ ‫مواطن‬‫يانات‬
‫اليهودية‬‫يحية‬ ‫والل‬,‫ينيا‬ ‫كيا‬ ‫الفيريقين‬ ‫مين‬ ‫كي‬ ‫أل‬‫اآلخير‬
‫العرب‬ ‫د‬ ‫بب‬ ‫النفوذ‬ ‫ف‬ ُ‫ه‬ ‫ويناف‬.
‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫الهجرة‬
‫للحبشة‬

5. ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬
‫ا‬ ‫النجاشي‬ ‫إرسال‬ ‫لنا‬ ‫لتروي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫تستطرد‬‫لى‬
‫بطارقته‬ ‫مع‬ ‫للقائه‬ ‫بالحضور‬ ‫لهم‬ ‫دعوته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬‫الملك‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬:‫الدي‬ ‫ماهذا‬‫ن‬
‫؟‬ ‫لل‬ِ‫الم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫ديني‬ ‫في‬ ‫تدخلو‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫قومكم‬ ‫فيه‬ ‫فارقكم‬ ‫الذي‬‫قالت‬:‫فكان‬
‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫كلمه‬ ‫الذي‬‫له‬ ‫فقال‬:‫األص‬ ‫نعبد‬ ‫جاهلية‬ ‫أهل‬ ً‫ا‬‫قوم‬ ‫نا‬ُ‫ك‬ ‫الملك‬ ‫أيها‬‫ونأكل‬ ‫نام‬
‫الميتة‬
‫على‬ ‫نا‬ُ‫ك‬‫ف‬ ‫الضعيف‬ ‫منا‬ ‫القوي‬ ‫ويأكل‬ ‫الجوار‬ ‫نسئ‬ ‫و‬ ‫األرحام‬ ‫نقطع‬ ‫و‬ ‫الفواحش‬ ‫نأتي‬ ‫و‬‫حتى‬ ‫ذالك‬
‫منا‬ ‫رسوال‬ ‫إلينا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬,ِ‫ه‬‫عفت‬ ‫و‬ ُ‫ه‬‫امانتي‬ ‫و‬ ُ‫ه‬‫وصدق‬ ُ‫ه‬‫حسب‬ ‫نعرف‬,‫هللا‬ ‫الى‬ ‫فدعانا‬‫و‬ ُ‫ه‬‫ونعبد‬ ‫لنوحده‬
‫األوثان‬ ‫و‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫أباؤنا‬ ‫و‬ ‫نحن‬ ‫نعبد‬ ‫نا‬ُ‫ك‬‫ما‬ ‫نخلع‬,‫األم‬ ‫أداء‬ ‫و‬ ‫الحديث‬ ‫بصدق‬ ‫أمرنا‬ ‫و‬‫انة‬
‫وصلة‬
‫مال‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ‫الزور‬ ‫وقول‬ ‫الفواحش‬ ‫عن‬ ‫نهانا‬ ‫و‬ ‫والدماء‬ ‫المحارم‬ ‫عن‬ ‫والكف‬ ‫الجوار‬ ‫وحسن‬ ‫الرحم‬
‫المحصنات‬ ‫وقذف‬ ‫اليتيم‬,‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫أمرنا‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫شي‬ ‫به‬ ‫نشرك‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫نعبد‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫و‬‫و‬ ‫الزكاة‬
‫الصيام‬
‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫الهجرة‬
‫للحبشة‬

6. ‫م‬‫ي‬‫ر‬‫م‬‫ورة‬‫س‬‫ءة‬‫آ‬‫ر‬‫ق‬
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫قال‬:‫عظيما‬ ً‫ال‬‫قو‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫يقولون‬ ‫أنهم‬ ‫الملك‬ ‫أيها‬.‫المسلمي‬ ‫الى‬ ‫النجاشي‬ ‫فأرس‬‫ن‬
‫عنه‬ ‫ليسألهم‬,‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫في‬ ‫تقولون‬ ‫ماذا‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫القوم‬ ‫فاجتمع‬
‫عنه؟‬ ‫سألكم‬ ‫اذا‬
‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫تقولون‬ ‫ماذا‬ ‫النجاشي‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫المسلمون‬ ‫دخل‬ ‫فلما‬,
‫جعفر‬ ‫فقال‬:‫و‬ ‫عبدهللا‬ ‫هو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫فيه‬ ‫نقول‬
‫البتول‬ ‫العذراء‬ ‫مريم‬ ‫الى‬ ‫ألقاها‬ ‫وكلمته‬ ‫وروحه‬ ‫رسوله‬.
‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫الهجرة‬
‫للحبشة‬

7. ‫استماعكم‬ ‫لحسن‬ ً‫ا‬‫شكر‬
‫ي‬‫الكوار‬‫محمد‬‫علياء‬
ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َّ‫د‬َ‫و‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫َق‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ‫م‬ َّ‫َن‬ِ‫ِب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َ‫ن‬ َّ‫َّن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬
َ‫ن‬‫و‬ُِ‫ِب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫اَّن‬َ‫ب‬ْ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ني‬ِ‫يس‬ِ‫س‬ِ‫ق‬(82)‫املائدة‬