SlideShare a Scribd company logo
‫األ‬‫لخاق‬:‫اخل‬‫اسعادة‬ ‫ ري‬
‫التدريب‬‫على‬‫الكتابة‬‫الفلسفية‬
‫المنزه‬ ‫معهد‬6‫الكتابة‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬‫الفلسفية‬:‫ّيادة‬‫س‬‫ال‬ Page 1
‫هل‬‫ال‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬ ‫يمكن‬‫لذة‬‫؟‬
‫يمكن‬ ‫هل‬‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬‫خالية‬‫اللذة‬ ‫من‬‫؟‬
‫يجوز‬‫التفكير‬/‫تحديد‬‫أخالقية‬ ‫حياة‬‫تجاوز‬‫النفع‬
‫المشروع‬ ‫من‬‫التبرير‬‫العقلي‬‫أخالقي‬ ‫سلوك‬‫الغاية‬ ‫غياب‬‫النفس‬ ‫لذة‬
‫الفضيلة‬ ‫سلوك‬ ‫تأسيس‬ ‫و‬ ‫بناء‬‫الحسية‬ ‫اللذة‬
‫وجود‬‫افتراضي‬‫االلتزام‬‫بالواجب‬‫الفرح‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬‫السعادة‬ ‫مصدر‬ ‫الخير‬ ‫غايتها‬
‫اإلشكالية‬:‫كيف‬‫الخيرة‬ ‫الحياة‬ ‫د‬ّ‫د‬‫تتح‬‫هل‬ ‫؟‬‫النفع‬ ‫و‬ ‫اللذة‬ ‫باستبعاد‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫يراهن‬ ‫أخالقي‬ ‫سلوك‬ ‫هي‬ ‫بما‬‫أم‬‫سلوك‬ ‫هي‬ ‫بما‬
‫السعادة‬ ‫لتحقيق‬ ‫اللذات‬ ‫حساب‬ ‫غايتها‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الفضيلة‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫؟ثم‬‫يمكن‬ ‫مدى‬‫لل‬‫سلوك‬‫انساني‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫نهائيا‬ ‫ر‬ّ‫يتحر‬ ‫أن‬‫؟‬
‫ال‬‫تخطيط‬
1.‫يمكن‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬
‫الدواعي‬
*‫تحديد‬‫الخير‬ ‫غايته‬ ‫تكون‬ ‫الذي‬ ‫األخالقي‬ ‫السلوك‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫داللة‬.
*‫تحديد‬‫غاي‬ ‫ق‬ّ‫ق‬‫بتح‬ ‫النفس‬ ‫تدركها‬ ‫التي‬ ‫ضى‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬ ‫داللة‬‫الفعل‬ ‫ات‬.
*‫في‬ ‫التفكير‬ ‫دواعي‬ ‫بيان‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫حرمان‬ ‫عن‬ ‫ناتج‬ ‫ألم‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬ ‫و‬ ‫الخير‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬.
‫الكيفية‬
*‫أن‬ ‫بيان‬‫نستحسنه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫الخير‬ ‫معاني‬ ‫تحديد‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫ر‬ّ‫تصو‬‫مع‬ ‫متوافقا‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫الفعل‬ ‫نتائج‬ ‫من‬
‫ح‬ ‫األخالقية‬ ‫غاياته‬‫أرسطو‬ ‫مه‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫كما‬ ‫الخير‬ ‫يكون‬ ‫يث‬"‫للفضيلة‬ ‫طبقا‬ ‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫به‬ ‫تقوم‬ ‫نشاط‬ ‫هو‬".
*ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫أفعال‬ ‫لتوجيه‬ ‫معيارية‬ ‫قيم‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫العقلية‬ ‫الفضائل‬ ‫معرفة‬ ‫أرسطو‬ ‫حسب‬ ‫الحكيم‬ ‫من‬ ‫ب‬ّ‫ل‬‫تتط‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬
‫النا‬ ‫رذائله‬ ‫و‬ ‫الجسم‬ ‫أفعال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ر‬ّ‫تتحر‬ ‫خيرا‬ ‫باعتباره‬ ‫األسمى‬ ‫الخير‬ ‫نحو‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫تجة‬‫ل‬‫تحقيق‬ ‫إلى‬ ‫بالنزوع‬ ‫الحسية‬ ‫اللذة‬ ‫ب‬
‫الشهوات‬.
*‫مطلب‬ ‫أن‬ ‫بيان‬‫تدرك‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫األلم‬ ‫و‬ ‫باللذة‬ ‫اإلهتمام‬ ‫استبعاد‬ ‫بمقدار‬ ‫كمالها‬ ‫لتحقيق‬ ‫العقلي‬ ‫ل‬ّ‫م‬‫بالتأ‬ ‫النفس‬ ‫مطلب‬ ‫هو‬ ‫الخير‬
‫الفضيلة‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫القصوى‬ ‫السعادة‬‫أرسطو‬ ‫حسب‬ ‫باعتباره‬ ‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫لخلود‬ ‫قة‬ّ‫ق‬‫المح‬"‫ما‬‫يبحث‬‫ع‬‫نه‬،‫البشر‬‫وما‬‫يشكل‬‫غاية‬
‫قصوى‬‫ألفعال‬‫الناس‬".
‫أو‬*‫مطلب‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫حسب‬ ‫يقترن‬ ‫اللذة‬‫كانط‬‫إ‬ ‫تطلب‬ ‫ال‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ّ‫أن‬ ‫بما‬ ‫األخالقي‬ ‫الواجب‬ ‫تفسد‬ ‫التي‬ ‫بالمصلحة‬ّ‫ال‬‫باإلرادة‬
‫ال‬ ‫األمر‬ ‫إلى‬ ‫المستند‬ ‫الخاص‬ ‫المبدأ‬ ‫تحويل‬ ‫على‬ ‫قدرتها‬ ‫و‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬‫قطعي‬‫م‬ ‫على‬ ‫يبنى‬ ‫عام‬ ‫ي‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫قانون‬ ‫إلى‬‫تشترط‬ ‫كونية‬ ‫مات‬ّ‫ل‬‫س‬
‫ال‬ ‫غاية‬ ‫باعتبارها‬ ‫المصلحة‬ ‫و‬ ‫ذة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫تجاوز‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫و‬ ‫الحرية‬‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫ال‬ ‫السعيدة‬ ‫حياة‬‫اعتبار‬‫إلى‬‫السعادة‬ ‫حياة‬ ّ‫أن‬
‫هي‬ ‫كانط‬ ‫حسب‬"‫لمبتغاه‬ ‫وفقا‬ ‫حياته‬ ‫طيلة‬ ‫األمور‬ ‫كل‬ ‫تجري‬ ‫عاقل‬ ‫كائن‬ ‫حالة‬"
‫التبعة‬
*ّ‫ن‬‫أ‬ ‫بيان‬‫ه‬‫قاعدة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ذة‬ّ‫لل‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫العقلية‬ ‫الفضيلة‬ ‫حياة‬ ‫فهي‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫السعادة‬ ‫قاعدة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫الخير‬.
2.‫ال‬‫يمكن‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬
‫الدواعي‬
*‫داللة‬ ‫تحديد‬‫للشقاء‬ ‫كسبب‬ ‫األلم‬ ‫تجاوز‬ ‫ب‬ّ‫ل‬‫تتط‬ ‫التي‬ ‫الجسدية‬ ‫األفعال‬ ‫غاية‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬.
*ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫يتط‬ ‫ال‬ ‫اإلنساني‬ ‫الوجود‬‫سعادة‬ ‫من‬ ‫يدركه‬ ‫بما‬ ‫اإلنساني‬ ‫الوجود‬ ‫هشاشة‬ ‫هو‬ ‫ّزه‬‫ي‬‫يم‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اإللهي‬ ‫الوجود‬ ‫مع‬ ‫ابق‬
‫األلم‬ ‫بوجود‬ ‫كغاية‬ ‫السعادة‬ ‫فيه‬ ‫تقترن‬ ‫ظرفية‬.
‫الكيفية‬
*ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫حسب‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫الفضيلة‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬‫أبيقور‬‫في‬ ‫اعتدال‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بما‬ ‫قادرا‬ ‫يكون‬ ‫حكيم‬ ‫إلنسان‬ ّ‫ال‬‫إ‬
‫األمور‬‫اإلعتد‬ ّ‫أن‬ ‫و‬ ‫باللذة‬ ‫األلم‬ ‫على‬ ‫يسيطر‬ ‫أن‬ ‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬‫ط‬ ‫في‬ ‫ال‬‫ق‬ّ‫ق‬‫تح‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الجسدية‬ ‫ّاق‬‫س‬‫الف‬ ‫ة‬ّ‫ذ‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫النفس‬ ‫ة‬ّ‫ذ‬‫ل‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬ ‫لب‬
‫و‬ ‫اإلعتدال‬ ‫بسلوك‬ ‫تدركها‬ ‫التي‬ ‫األتركسيا‬ ‫أو‬ ‫الطمأنينة‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫القصوى‬ ‫السعادة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الفضيلة‬ ‫لحياة‬ ‫القصوى‬ ‫الغاية‬
‫اللذة‬ ‫إدراك‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ّ‫أن‬ ‫بما‬"‫اللذة‬‫وغايتها‬ ‫السعيدة‬ ‫الحياة‬ ‫بداية‬ ‫هي‬"‫األلم‬ ‫بغياب‬ ‫تتميز‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫و‬.
*‫أن‬ ‫بيان‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫القصوى‬ ‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬ ّ‫أن‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫القصوى‬ ‫السعادة‬ ‫مطلب‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ال‬ ‫األسمى‬ ‫الخير‬‫من‬ ‫ق‬ّ‫ق‬‫يتح‬ ‫ما‬ ‫بمقدار‬
‫اللذة‬ ‫تحقيق‬ ‫و‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫تعارض‬ ‫فال‬ ‫ة‬ّ‫لذ‬.
‫األ‬‫لخاق‬:‫اخل‬‫اسعادة‬ ‫ ري‬
‫التدريب‬‫على‬‫الكتابة‬‫الفلسفية‬
‫المنزه‬ ‫معهد‬6‫الكتابة‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬‫الفلسفية‬:‫ّيادة‬‫س‬‫ال‬ Page 2
‫أو‬*‫ا‬ ‫اللذة‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫حسب‬ ‫ع‬ّ‫ف‬‫الن‬ ‫يكون‬ ‫حيث‬ ‫المادي‬ ‫فع‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫بتحقيق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الخير‬ ‫بمعاني‬ ‫تقترن‬ ‫لتي‬‫بنتام‬‫ذاته‬ ‫الخير‬ ‫هو‬
‫الثروة‬ ‫هو‬ ‫بما‬‫البراقماتيين‬ ‫عند‬‫بالمنافع‬ ‫الثروة‬ ‫مبادلة‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫بالملكية‬ ‫للفرد‬ ‫تسمح‬ ‫التي‬‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫من‬ ‫ّله‬‫ي‬‫يتخ‬ ‫ما‬ ‫يدرك‬
‫نا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫باإلستهالك‬ ‫لذة‬"‫إ‬ ‫بفضله‬ ‫ننحو‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫امتالك‬ ‫بالمنفعة‬ ‫نعني‬‫سعادة‬ ‫أو‬ ‫خيرا‬ ،‫لذة‬ ،‫مكسب‬ ،‫مصلحة‬ ‫تحقيق‬ ‫لى‬".
*‫الفردي‬ ‫للوجود‬ ‫معنى‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الجسدية‬ ‫اللذة‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫الحياة‬ ‫هي‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬‫المصلحة‬ ‫فيها‬ ‫تتوافق‬ ‫التي‬
‫العامة‬ ‫المصلحة‬ ‫مع‬ ‫اللذة‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫الخاصة‬‫البراقماتي‬ ‫عند‬‫يش‬ ‫كما‬ ‫ين‬‫ي‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ر‬‫هابرماس‬‫بقوله‬"‫نح‬‫قلب‬ ‫في‬ ‫هنا‬ ‫ن‬
‫تامة‬ ‫كمجانسة‬ ‫للحياة‬ ‫الكلي‬ ‫التنظيم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫اعتبار‬ ‫على‬ ‫اإلستهالك‬"‫في‬ ‫تقوم‬"‫التواصلية‬ ‫نظريته‬"‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫التضامن‬ ‫على‬
‫اخلري‬‫ماديا‬ ‫خيرا‬ ‫باعتباره‬.
‫التبعة‬
*‫بت‬ ّ‫إال‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫للحياة‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫استخالص‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫لأللم‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األلم‬ ‫جاوز‬‫الغريزية‬ ‫مطالبنا‬ ‫بتحقيق‬ ‫سعادتنا‬ ‫على‬ ‫بالمراهنة‬
‫هو‬ ‫بما‬ ‫الفرح‬ ‫تحقيق‬ ‫أو‬ ‫اللذة‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫مقدار‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫الفعل‬ ‫بنجاعة‬ ‫مقترنة‬ ‫السعادة‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬ ‫اللذة‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ ‫و‬
‫حسب‬‫رويز‬ ‫بينا‬ ‫هنري‬"‫الفعل‬ ‫فرح‬"‫المعر‬ ‫به‬ ‫تسمح‬ ‫ما‬ ‫بمدى‬ ‫ق‬ّ‫ل‬‫المتع‬‫للفشل‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ ‫و‬ ‫أفعالنا‬ ‫في‬ ‫نجاح‬ ‫من‬ ‫الفهم‬ ‫و‬ ‫فة‬.
‫اخلامتة‬
(‫الموقف‬*)‫تثمين‬‫إليه‬ ‫يشير‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الحياة‬ ‫هي‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫اعتبار‬‫سارتر‬
‫اإلختيار‬ ‫بوضعية‬"‫خيرا‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫نختاره‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬"‫داخلنا‬ ‫ندركه‬ ‫بما‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫الخير‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬‫سعادتنا‬ ‫فيها‬ ‫تكون‬ ‫لذة‬ ‫من‬
‫بحرية‬ ‫ألنفسنا‬ ‫اخترناه‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫في‬ ‫بنجاحنا‬.
(‫األهمية‬ ‫بيان‬*)‫الراهنية‬ ‫بيان‬‫ل‬ّ‫و‬‫تتح‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الحذر‬ ‫ضرورة‬ ‫إلى‬ ‫بالتنبيه‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫كما‬ ‫اللذة‬‫بودريار‬‫من‬ ‫وهم‬ ‫إلى‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫السياسية‬ ‫و‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫الواقع‬ ‫ّسات‬‫س‬‫مؤ‬ ‫صناعة‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫اختزال‬‫وعود‬ ‫و‬ ‫المصلحة‬ ‫أي‬ ‫العولمة‬ ‫قيم‬ ‫في‬ ‫ّرة‬‫ي‬
‫اإلعالم‬ ‫ّسات‬‫س‬‫مؤ‬ ‫قها‬ّ‫و‬‫تس‬ ‫كما‬ ‫الوهمية‬ ‫السعادة‬.
*‫نقدية‬ ‫مقاربة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫السعادة‬ ‫وهم‬ ‫و‬ ‫اللذة‬ ‫بوهم‬ ‫بالوعي‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫تأمينها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫اللذة‬ ‫و‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫التالزم‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬
‫مطلب‬ ‫اللذة‬ ‫فيها‬ ‫تكون‬ ‫كونية‬ ‫أخالقية‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫تراهن‬‫ا‬ّ‫ق‬‫يح‬‫كإنسان‬ ‫وجوده‬ ‫انسانية‬ ‫الفرد‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫ق‬.
‫ال‬‫تمهيد‬
*‫اإلنطالق‬ ‫يمكن‬‫ر‬ّ‫تبر‬ ‫مصلحة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يرغبون‬ ‫فيما‬ ‫الخير‬ ‫فيها‬ ‫يختزل‬ ‫استغالل‬ ‫وضعيات‬ ‫من‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫األفراد‬ ‫يعيشه‬ ‫مما‬
‫اللذة‬ ‫من‬ ‫حرمانهم‬ ‫و‬ ‫فيهم‬ ‫مهم‬ّ‫ك‬‫تح‬.
*‫اإلنطالق‬ ‫يمكن‬‫من‬‫مع‬ ‫تعارضها‬ ‫األخالقية‬ ‫المرجعيات‬ ‫اختالف‬‫الحياة‬‫ا‬‫لمعيشة‬‫و‬ ‫اللذة‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫األفراد‬ ‫عند‬ ‫تختزل‬ ‫التي‬
‫الخير‬ ‫ق‬ّ‫ق‬‫تح‬ ‫ال‬ ‫أخالقية‬ ‫ال‬ ‫حياة‬ ‫اعتبارها‬.

More Related Content

Similar to موضوع الأخلاق علوم 2014

د حاتم البيطار
د حاتم البيطارد حاتم البيطار
د حاتم البيطار
د حاتم البيطار
 
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفستطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
رؤية للحقائب التدريبية
 
صحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdf
صحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdfصحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdf
صحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdf
د حاتم البيطار
 
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
A. M. Wadi Qualitytcourse
 
التوازن بين الحياة و العمل
التوازن بين الحياة و العملالتوازن بين الحياة و العمل
التوازن بين الحياة و العمل
رؤية للحقائب التدريبية
 
معرفة الذات 1 للمراهقين.pptx
معرفة الذات  1 للمراهقين.pptxمعرفة الذات  1 للمراهقين.pptx
معرفة الذات 1 للمراهقين.pptx
Faten Skafi
 
02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
Abdallah Yakoub
 
الرضي الوظيفي للقيادات
الرضي الوظيفي للقياداتالرضي الوظيفي للقيادات
الرضي الوظيفي للقيادات
mohemmad abrahiem
 
د حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdf
د حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdfد حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdf
د حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdf
د حاتم البيطار
 
الاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهز
الاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهزالاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهز
الاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهز
2jrmvssr7x
 
الصحة النفسية
الصحة النفسيةالصحة النفسية
الصحة النفسية
Ali Al-Mohaishi
 
إدارة الأولويات-الايهم صالح
إدارة الأولويات-الايهم صالحإدارة الأولويات-الايهم صالح
إدارة الأولويات-الايهم صالح
Dr Ghaiath Hussein
 
37554199.pptx
37554199.pptx37554199.pptx
37554199.pptx
MuntherMurjan1
 
الشغف والطاقة الإيجابية
الشغف والطاقة الإيجابيةالشغف والطاقة الإيجابية
الشغف والطاقة الإيجابية
ahmed551930
 
تقييم أسلوب الحياة
تقييم أسلوب الحياة تقييم أسلوب الحياة
تقييم أسلوب الحياة
Baker Khader Abdallah, PMP
 
صحة نفسية.pdfد حاتم البيطار
صحة نفسية.pdfد حاتم البيطارصحة نفسية.pdfد حاتم البيطار
صحة نفسية.pdfد حاتم البيطار
د حاتم البيطار
 
الماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربية
الماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربيةالماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربية
الماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربية
Dr. Bakr Bin Ahmad Alserhan
 
Secrets for happiness and success sayed eltaweel
Secrets for happiness and success sayed eltaweelSecrets for happiness and success sayed eltaweel
Secrets for happiness and success sayed eltaweel
Sayed Eltaweel, MBA, CIDTT.
 
،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ...
 ،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ... ،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ...
،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ...
Ahmedalshabrm
 

Similar to موضوع الأخلاق علوم 2014 (20)

د حاتم البيطار
د حاتم البيطارد حاتم البيطار
د حاتم البيطار
 
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفستطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
 
صحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdf
صحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdfصحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdf
صحة نفسيةdr hatem elbitarrrrrrrrrrrrr.pdf
 
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
 
التوازن بين الحياة و العمل
التوازن بين الحياة و العملالتوازن بين الحياة و العمل
التوازن بين الحياة و العمل
 
معرفة الذات 1 للمراهقين.pptx
معرفة الذات  1 للمراهقين.pptxمعرفة الذات  1 للمراهقين.pptx
معرفة الذات 1 للمراهقين.pptx
 
02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
 
الرضي الوظيفي للقيادات
الرضي الوظيفي للقياداتالرضي الوظيفي للقيادات
الرضي الوظيفي للقيادات
 
د حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdf
د حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdfد حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdf
د حاتم البيطار الصحة-النفسية.pdf
 
الاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهز
الاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهزالاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهز
الاخلاق عند كانط ، إيمانويل كانط عرض تقديمي جاهز
 
الصحة النفسية
الصحة النفسيةالصحة النفسية
الصحة النفسية
 
إدارة الأولويات-الايهم صالح
إدارة الأولويات-الايهم صالحإدارة الأولويات-الايهم صالح
إدارة الأولويات-الايهم صالح
 
37554199.pptx
37554199.pptx37554199.pptx
37554199.pptx
 
الشغف والطاقة الإيجابية
الشغف والطاقة الإيجابيةالشغف والطاقة الإيجابية
الشغف والطاقة الإيجابية
 
تقييم أسلوب الحياة
تقييم أسلوب الحياة تقييم أسلوب الحياة
تقييم أسلوب الحياة
 
صحة نفسية.pdfد حاتم البيطار
صحة نفسية.pdfد حاتم البيطارصحة نفسية.pdfد حاتم البيطار
صحة نفسية.pdfد حاتم البيطار
 
الماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربية
الماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربيةالماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربية
الماجستير المصغر في التسويق الاسلامي - لغة عربية
 
Secrets for happiness and success sayed eltaweel
Secrets for happiness and success sayed eltaweelSecrets for happiness and success sayed eltaweel
Secrets for happiness and success sayed eltaweel
 
،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ...
 ،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ... ،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ...
،كتابات في التربية الخاصة _قسم التربية الخاصة_كلية التربية الاساسية_الجامعة ...
 
علم نفس الشخصية اسيوط
علم نفس الشخصية اسيوطعلم نفس الشخصية اسيوط
علم نفس الشخصية اسيوط
 

موضوع الأخلاق علوم 2014

  • 1. ‫األ‬‫لخاق‬:‫اخل‬‫اسعادة‬ ‫ ري‬ ‫التدريب‬‫على‬‫الكتابة‬‫الفلسفية‬ ‫المنزه‬ ‫معهد‬6‫الكتابة‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬‫الفلسفية‬:‫ّيادة‬‫س‬‫ال‬ Page 1 ‫هل‬‫ال‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬ ‫يمكن‬‫لذة‬‫؟‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬‫خالية‬‫اللذة‬ ‫من‬‫؟‬ ‫يجوز‬‫التفكير‬/‫تحديد‬‫أخالقية‬ ‫حياة‬‫تجاوز‬‫النفع‬ ‫المشروع‬ ‫من‬‫التبرير‬‫العقلي‬‫أخالقي‬ ‫سلوك‬‫الغاية‬ ‫غياب‬‫النفس‬ ‫لذة‬ ‫الفضيلة‬ ‫سلوك‬ ‫تأسيس‬ ‫و‬ ‫بناء‬‫الحسية‬ ‫اللذة‬ ‫وجود‬‫افتراضي‬‫االلتزام‬‫بالواجب‬‫الفرح‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬‫السعادة‬ ‫مصدر‬ ‫الخير‬ ‫غايتها‬ ‫اإلشكالية‬:‫كيف‬‫الخيرة‬ ‫الحياة‬ ‫د‬ّ‫د‬‫تتح‬‫هل‬ ‫؟‬‫النفع‬ ‫و‬ ‫اللذة‬ ‫باستبعاد‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫يراهن‬ ‫أخالقي‬ ‫سلوك‬ ‫هي‬ ‫بما‬‫أم‬‫سلوك‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫السعادة‬ ‫لتحقيق‬ ‫اللذات‬ ‫حساب‬ ‫غايتها‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الفضيلة‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫؟ثم‬‫يمكن‬ ‫مدى‬‫لل‬‫سلوك‬‫انساني‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫نهائيا‬ ‫ر‬ّ‫يتحر‬ ‫أن‬‫؟‬ ‫ال‬‫تخطيط‬ 1.‫يمكن‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬ ‫الدواعي‬ *‫تحديد‬‫الخير‬ ‫غايته‬ ‫تكون‬ ‫الذي‬ ‫األخالقي‬ ‫السلوك‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫داللة‬. *‫تحديد‬‫غاي‬ ‫ق‬ّ‫ق‬‫بتح‬ ‫النفس‬ ‫تدركها‬ ‫التي‬ ‫ضى‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬ ‫داللة‬‫الفعل‬ ‫ات‬. *‫في‬ ‫التفكير‬ ‫دواعي‬ ‫بيان‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫حرمان‬ ‫عن‬ ‫ناتج‬ ‫ألم‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬ ‫و‬ ‫الخير‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬. ‫الكيفية‬ *‫أن‬ ‫بيان‬‫نستحسنه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫الخير‬ ‫معاني‬ ‫تحديد‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫ر‬ّ‫تصو‬‫مع‬ ‫متوافقا‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫الفعل‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫ح‬ ‫األخالقية‬ ‫غاياته‬‫أرسطو‬ ‫مه‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫كما‬ ‫الخير‬ ‫يكون‬ ‫يث‬"‫للفضيلة‬ ‫طبقا‬ ‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫به‬ ‫تقوم‬ ‫نشاط‬ ‫هو‬". *ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫أفعال‬ ‫لتوجيه‬ ‫معيارية‬ ‫قيم‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫العقلية‬ ‫الفضائل‬ ‫معرفة‬ ‫أرسطو‬ ‫حسب‬ ‫الحكيم‬ ‫من‬ ‫ب‬ّ‫ل‬‫تتط‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫النا‬ ‫رذائله‬ ‫و‬ ‫الجسم‬ ‫أفعال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ر‬ّ‫تتحر‬ ‫خيرا‬ ‫باعتباره‬ ‫األسمى‬ ‫الخير‬ ‫نحو‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫تجة‬‫ل‬‫تحقيق‬ ‫إلى‬ ‫بالنزوع‬ ‫الحسية‬ ‫اللذة‬ ‫ب‬ ‫الشهوات‬. *‫مطلب‬ ‫أن‬ ‫بيان‬‫تدرك‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫األلم‬ ‫و‬ ‫باللذة‬ ‫اإلهتمام‬ ‫استبعاد‬ ‫بمقدار‬ ‫كمالها‬ ‫لتحقيق‬ ‫العقلي‬ ‫ل‬ّ‫م‬‫بالتأ‬ ‫النفس‬ ‫مطلب‬ ‫هو‬ ‫الخير‬ ‫الفضيلة‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫القصوى‬ ‫السعادة‬‫أرسطو‬ ‫حسب‬ ‫باعتباره‬ ‫فس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫لخلود‬ ‫قة‬ّ‫ق‬‫المح‬"‫ما‬‫يبحث‬‫ع‬‫نه‬،‫البشر‬‫وما‬‫يشكل‬‫غاية‬ ‫قصوى‬‫ألفعال‬‫الناس‬". ‫أو‬*‫مطلب‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫حسب‬ ‫يقترن‬ ‫اللذة‬‫كانط‬‫إ‬ ‫تطلب‬ ‫ال‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ّ‫أن‬ ‫بما‬ ‫األخالقي‬ ‫الواجب‬ ‫تفسد‬ ‫التي‬ ‫بالمصلحة‬ّ‫ال‬‫باإلرادة‬ ‫ال‬ ‫األمر‬ ‫إلى‬ ‫المستند‬ ‫الخاص‬ ‫المبدأ‬ ‫تحويل‬ ‫على‬ ‫قدرتها‬ ‫و‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬‫قطعي‬‫م‬ ‫على‬ ‫يبنى‬ ‫عام‬ ‫ي‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫قانون‬ ‫إلى‬‫تشترط‬ ‫كونية‬ ‫مات‬ّ‫ل‬‫س‬ ‫ال‬ ‫غاية‬ ‫باعتبارها‬ ‫المصلحة‬ ‫و‬ ‫ذة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫تجاوز‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫و‬ ‫الحرية‬‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫ال‬ ‫السعيدة‬ ‫حياة‬‫اعتبار‬‫إلى‬‫السعادة‬ ‫حياة‬ ّ‫أن‬ ‫هي‬ ‫كانط‬ ‫حسب‬"‫لمبتغاه‬ ‫وفقا‬ ‫حياته‬ ‫طيلة‬ ‫األمور‬ ‫كل‬ ‫تجري‬ ‫عاقل‬ ‫كائن‬ ‫حالة‬" ‫التبعة‬ *ّ‫ن‬‫أ‬ ‫بيان‬‫ه‬‫قاعدة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ذة‬ّ‫لل‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫العقلية‬ ‫الفضيلة‬ ‫حياة‬ ‫فهي‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫السعادة‬ ‫قاعدة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫الخير‬. 2.‫ال‬‫يمكن‬‫اللذة‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫رة‬ّ‫ي‬‫خ‬ ‫حياة‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫تص‬ ‫الدواعي‬ *‫داللة‬ ‫تحديد‬‫للشقاء‬ ‫كسبب‬ ‫األلم‬ ‫تجاوز‬ ‫ب‬ّ‫ل‬‫تتط‬ ‫التي‬ ‫الجسدية‬ ‫األفعال‬ ‫غاية‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬. *ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫يتط‬ ‫ال‬ ‫اإلنساني‬ ‫الوجود‬‫سعادة‬ ‫من‬ ‫يدركه‬ ‫بما‬ ‫اإلنساني‬ ‫الوجود‬ ‫هشاشة‬ ‫هو‬ ‫ّزه‬‫ي‬‫يم‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اإللهي‬ ‫الوجود‬ ‫مع‬ ‫ابق‬ ‫األلم‬ ‫بوجود‬ ‫كغاية‬ ‫السعادة‬ ‫فيه‬ ‫تقترن‬ ‫ظرفية‬. ‫الكيفية‬ *ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫حسب‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫الفضيلة‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬‫أبيقور‬‫في‬ ‫اعتدال‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بما‬ ‫قادرا‬ ‫يكون‬ ‫حكيم‬ ‫إلنسان‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫األمور‬‫اإلعتد‬ ّ‫أن‬ ‫و‬ ‫باللذة‬ ‫األلم‬ ‫على‬ ‫يسيطر‬ ‫أن‬ ‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬‫ط‬ ‫في‬ ‫ال‬‫ق‬ّ‫ق‬‫تح‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الجسدية‬ ‫ّاق‬‫س‬‫الف‬ ‫ة‬ّ‫ذ‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫النفس‬ ‫ة‬ّ‫ذ‬‫ل‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫اللذة‬ ‫لب‬ ‫و‬ ‫اإلعتدال‬ ‫بسلوك‬ ‫تدركها‬ ‫التي‬ ‫األتركسيا‬ ‫أو‬ ‫الطمأنينة‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫القصوى‬ ‫السعادة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الفضيلة‬ ‫لحياة‬ ‫القصوى‬ ‫الغاية‬ ‫اللذة‬ ‫إدراك‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ّ‫أن‬ ‫بما‬"‫اللذة‬‫وغايتها‬ ‫السعيدة‬ ‫الحياة‬ ‫بداية‬ ‫هي‬"‫األلم‬ ‫بغياب‬ ‫تتميز‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫و‬. *‫أن‬ ‫بيان‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫القصوى‬ ‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬ ّ‫أن‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫القصوى‬ ‫السعادة‬ ‫مطلب‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ال‬ ‫األسمى‬ ‫الخير‬‫من‬ ‫ق‬ّ‫ق‬‫يتح‬ ‫ما‬ ‫بمقدار‬ ‫اللذة‬ ‫تحقيق‬ ‫و‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫تعارض‬ ‫فال‬ ‫ة‬ّ‫لذ‬.
  • 2. ‫األ‬‫لخاق‬:‫اخل‬‫اسعادة‬ ‫ ري‬ ‫التدريب‬‫على‬‫الكتابة‬‫الفلسفية‬ ‫المنزه‬ ‫معهد‬6‫الكتابة‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬‫الفلسفية‬:‫ّيادة‬‫س‬‫ال‬ Page 2 ‫أو‬*‫ا‬ ‫اللذة‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫حسب‬ ‫ع‬ّ‫ف‬‫الن‬ ‫يكون‬ ‫حيث‬ ‫المادي‬ ‫فع‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫بتحقيق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الخير‬ ‫بمعاني‬ ‫تقترن‬ ‫لتي‬‫بنتام‬‫ذاته‬ ‫الخير‬ ‫هو‬ ‫الثروة‬ ‫هو‬ ‫بما‬‫البراقماتيين‬ ‫عند‬‫بالمنافع‬ ‫الثروة‬ ‫مبادلة‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫بالملكية‬ ‫للفرد‬ ‫تسمح‬ ‫التي‬‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫من‬ ‫ّله‬‫ي‬‫يتخ‬ ‫ما‬ ‫يدرك‬ ‫نا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫باإلستهالك‬ ‫لذة‬"‫إ‬ ‫بفضله‬ ‫ننحو‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫امتالك‬ ‫بالمنفعة‬ ‫نعني‬‫سعادة‬ ‫أو‬ ‫خيرا‬ ،‫لذة‬ ،‫مكسب‬ ،‫مصلحة‬ ‫تحقيق‬ ‫لى‬". *‫الفردي‬ ‫للوجود‬ ‫معنى‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الجسدية‬ ‫اللذة‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬‫الحياة‬ ‫هي‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬‫المصلحة‬ ‫فيها‬ ‫تتوافق‬ ‫التي‬ ‫العامة‬ ‫المصلحة‬ ‫مع‬ ‫اللذة‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫الخاصة‬‫البراقماتي‬ ‫عند‬‫يش‬ ‫كما‬ ‫ين‬‫ي‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ر‬‫هابرماس‬‫بقوله‬"‫نح‬‫قلب‬ ‫في‬ ‫هنا‬ ‫ن‬ ‫تامة‬ ‫كمجانسة‬ ‫للحياة‬ ‫الكلي‬ ‫التنظيم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫اعتبار‬ ‫على‬ ‫اإلستهالك‬"‫في‬ ‫تقوم‬"‫التواصلية‬ ‫نظريته‬"‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫التضامن‬ ‫على‬ ‫اخلري‬‫ماديا‬ ‫خيرا‬ ‫باعتباره‬. ‫التبعة‬ *‫بت‬ ّ‫إال‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫للحياة‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫استخالص‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫لأللم‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األلم‬ ‫جاوز‬‫الغريزية‬ ‫مطالبنا‬ ‫بتحقيق‬ ‫سعادتنا‬ ‫على‬ ‫بالمراهنة‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫الفرح‬ ‫تحقيق‬ ‫أو‬ ‫اللذة‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫مقدار‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫الفعل‬ ‫بنجاعة‬ ‫مقترنة‬ ‫السعادة‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬ ‫اللذة‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫النجاح‬ ‫و‬ ‫حسب‬‫رويز‬ ‫بينا‬ ‫هنري‬"‫الفعل‬ ‫فرح‬"‫المعر‬ ‫به‬ ‫تسمح‬ ‫ما‬ ‫بمدى‬ ‫ق‬ّ‫ل‬‫المتع‬‫للفشل‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ ‫و‬ ‫أفعالنا‬ ‫في‬ ‫نجاح‬ ‫من‬ ‫الفهم‬ ‫و‬ ‫فة‬. ‫اخلامتة‬ (‫الموقف‬*)‫تثمين‬‫إليه‬ ‫يشير‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الحياة‬ ‫هي‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫اعتبار‬‫سارتر‬ ‫اإلختيار‬ ‫بوضعية‬"‫خيرا‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫نختاره‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬"‫داخلنا‬ ‫ندركه‬ ‫بما‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫الخير‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬‫سعادتنا‬ ‫فيها‬ ‫تكون‬ ‫لذة‬ ‫من‬ ‫بحرية‬ ‫ألنفسنا‬ ‫اخترناه‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫في‬ ‫بنجاحنا‬. (‫األهمية‬ ‫بيان‬*)‫الراهنية‬ ‫بيان‬‫ل‬ّ‫و‬‫تتح‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الحذر‬ ‫ضرورة‬ ‫إلى‬ ‫بالتنبيه‬‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫كما‬ ‫اللذة‬‫بودريار‬‫من‬ ‫وهم‬ ‫إلى‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫السياسية‬ ‫و‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫الواقع‬ ‫ّسات‬‫س‬‫مؤ‬ ‫صناعة‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫اختزال‬‫وعود‬ ‫و‬ ‫المصلحة‬ ‫أي‬ ‫العولمة‬ ‫قيم‬ ‫في‬ ‫ّرة‬‫ي‬ ‫اإلعالم‬ ‫ّسات‬‫س‬‫مؤ‬ ‫قها‬ّ‫و‬‫تس‬ ‫كما‬ ‫الوهمية‬ ‫السعادة‬. *‫نقدية‬ ‫مقاربة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫السعادة‬ ‫وهم‬ ‫و‬ ‫اللذة‬ ‫بوهم‬ ‫بالوعي‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫تأمينها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫اللذة‬ ‫و‬ ‫ّرة‬‫ي‬‫الخ‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫التالزم‬ ّ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مطلب‬ ‫اللذة‬ ‫فيها‬ ‫تكون‬ ‫كونية‬ ‫أخالقية‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫تراهن‬‫ا‬ّ‫ق‬‫يح‬‫كإنسان‬ ‫وجوده‬ ‫انسانية‬ ‫الفرد‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫ق‬. ‫ال‬‫تمهيد‬ *‫اإلنطالق‬ ‫يمكن‬‫ر‬ّ‫تبر‬ ‫مصلحة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يرغبون‬ ‫فيما‬ ‫الخير‬ ‫فيها‬ ‫يختزل‬ ‫استغالل‬ ‫وضعيات‬ ‫من‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫األفراد‬ ‫يعيشه‬ ‫مما‬ ‫اللذة‬ ‫من‬ ‫حرمانهم‬ ‫و‬ ‫فيهم‬ ‫مهم‬ّ‫ك‬‫تح‬. *‫اإلنطالق‬ ‫يمكن‬‫من‬‫مع‬ ‫تعارضها‬ ‫األخالقية‬ ‫المرجعيات‬ ‫اختالف‬‫الحياة‬‫ا‬‫لمعيشة‬‫و‬ ‫اللذة‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫األفراد‬ ‫عند‬ ‫تختزل‬ ‫التي‬ ‫الخير‬ ‫ق‬ّ‫ق‬‫تح‬ ‫ال‬ ‫أخالقية‬ ‫ال‬ ‫حياة‬ ‫اعتبارها‬.