SlideShare a Scribd company logo
ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
ΕΝΟΤΗΤΑ: Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
ΟΜΑΔΑ 4η
ΠΟΙΗΜΑΤΑ: 5,8,10,15,23
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Μήτσια Γιάννα (5)
Μπουγάδη Αντωνία (2)
Νικολακάκου Αθηνά (1)
Παυλέρου Αγγελική (3)
1. «Ως Έργον Ατελεύτητον» - «Οι Μοιραίοι»: Να εντάξετε τα ποιήματα στην παραδοσιακή ή στη μοντέρνα ποίηση και να
αιτιολογήσετε την επιλογή σας παραθέτοντας 3 χαρακτηριστικά μορφής και 3 περιεχομένου για το καθένα τους.
Το ποίημα «Ως Έργον Ατελεύτητον» ανήκει στη μοντέρνα ποίηση για τους παρακάτω λόγους:
Ως προς τη μορφή:
 ο στίχος είναι ελεύθερος. Υπάρχει έλλειψη μέτρου και ομοιοκαταληξίας, ενώ λείπουν τα σημεία στίξης (π.χ. Η μέθη των κυμάτων
είναι μήνυμα
Που πάει ο ποντοπόρος στην καλή του
Γαλήνια νύχτα το βελούδο της σιγής…)
 το ποίημα δεν είναι οργανωμένο σε στροφές.
 Ο ποιητής χρησιμοποιεί και λέξεις από τον καθημερινό λόγο (π.χ. μήνυμα, σκούνας, καταυλισμών)
Ως προς το περιεχόμενο:
 Υπάρχει αφθονία εικόνων. (π.χ. Γαλήνια νύχτα το βελούδο της σιγής, Όταν σκιρτούν στην πάχνη της πρωίας)
 Δεν υπάρχει νοηματική αλληλουχία.
(π.χ. Για το ταξίδι των ιστών για το ταξίδι των αρμάτων
Αρματωσιάς μιας σκούνας ηνιόχου)
 Παρατηρείται πολυσημία των λέξεων και ασάφεια σε πολλά σημεία του ποιήματος.
Το ποίημα «Οι Μοιραίοι» ανήκει στην παραδοσιακή ποίηση για τους παρακάτω λόγους:
Ως προς τη μορφή:
 Το ποίημα έχει ομοιοκαταληξία. (π.χ. Έτσι στη σκοτεινή ταβέρνα
πίνουμε πάντα μας σκυφτοί.
Σαν τα σκουλίκια, κάθε φτέρνα
Όπου μας εύρει μας πατεί.)
 Χρήση εκφραστικών μέσων όπως οι μεταφορές και οι παρομοιώσεις.
(π.χ. Φταίει το ζαβό το ριζικό μας, Σαν τα σκουλήκια κάθε φτέρνα)
 Υπάρχει αλληλουχία νοημάτων, ενώ το ποίημα ανταποκρίνεται στη λογική και παρουσιάζει τον κόσμο όπως τον γνωρίζουμε και τον
αποδεχόμαστε.
3. Να εντοπίσετε 5 σύμβολα από τα σύμβολα που υπάρχουν στο ποίημα να αναλύσετε τον συμβολισμό τους και να τα
κατατάξετε σε κατηγορίες ανάλογα με το είδος τους.
Ιθάκη: συμβολίζει την πορεία της ζωής με όλες τις δυσκολίες της. Επίσης κάθε σκοπός στη ζωή μας είναι μια Ιθάκη. Αξία στη ζωή έχει ο
δρόμος της , η πορεία της και όχι το τέρμα. Οι Λαιστρυγόνες, ο Κύκλωπας , ο Ποσειδώνας »: αυτά είναι τα διάφορα εμπόδια και πάθη που
συναντά κανείς στην πορεία του. Τα ξεπερνά όμως εάν έχει θέληση και κουράγιο και βαδίζει με καθαρή ψυχή, τότε κανένα εμπόδιο δε θα
συναντήσει. Τα διάφορα εμπόδια άλλοτε φαίνονται με την πρώτη ματιά κι άλλοτε δρουν ύπουλα και σε παραπλανούν. «Ο λιμένας και
πρωτοϊδωμένους»: οι πρωτόγνωρες εμπειρίες μας που χρειάζεται θάρρος , επιμονή , αγωνιστικότητα και υπομονή για να τις
προσπεράσουμε επιτυχώς. Τα μεγάλα πάθη δεν τα βρίσκει κανείς στο ταξίδι του, αλλά τα κουβαλάει μέσα του και αν τα αφήσει να γιγαντωθούν
τότε κινδυνεύει. «υψηλή σκέψις, εκλεκτή συγκίνησις»: αν μ’ αυτά τα εφόδια ξεκινά κανείς το αξίδι τότε θα νιώσει χαρές, εκπλήξεις,
συγκινήσεις. Αν όμως κάποιος αρκεστεί στην ησυχία, την ευκολία και την ηδονή τότε αυτός θα χάσει.. Η έλλειψη της ευθύνης και
της κατάλληλης εκλογής είναι τα πιο σοβαρά εμπόδια και όχι η διάρκεια της προσπάθειας και της αναζήτησης. Κάθε άνθρωπος θα πρέπει να
μη βιάζεται στο ταξίδι του, γιατί σοφοί γινόμαστε από τις εμπειρίες του και μόνο αν γίνουμε πρωτοπόροι θα μπορέσουμε να γευτούμε τις
χαρές του. Η Ιθάκη δηλαδή δε μας κοροϊδεύει, αλλά αντιθέτως μας καλεί σ’ αυτό το ταξίδι και μας περιμένει.
2.Ποιήματα : 5,8,10,10,15,23.
Να κατατάξετε και τα 5 ποιήματα στη σωστή θέση, στη γραμμή εξέλιξης από τη παραδοσιακή στη μοντέρνα ποίηση και
να ανιχνεύσετε το λογοτεχνικό ρεύμα στο οποίο ανήκει το καθένα.
Τα πέντε αυτά ποιήματα ανήκουν στα εξής λογοτεχνικά ρεύματα :
Αλέξανδρος Ραγκαβής: «Αποχαιρετισμός» ανήκει στο ρομαντισμό.
Κώστας Βάρναλης: «Οι Μοιραίοι» ανήκει στο παρνασσισμό.
Κώστας Καβάφης: «Ιθάκη» ανήκει στο συμβολισμό.
Αντρέας Εμπειρίκος «Ως Έργο Ατελεύτητων» ανήκει στο υπερρεαλισμό
Ενώ τα ποιήματα με βάση τη παραδοσιακή και τη μοντέρνα ποίηση εντάσσονται στον άξονα του χρόνου ως εξής :
1o (1820-1880) Αλεξάνδρου Ραγκαβή (Ρομαντικό)
2ο (1880-1890) Κώστα Βάρναλη (Παρνασσισμός)
3ο (1910-1930) Κώστας Καβάφης (Συμβολισμός)
4ο (1910-1930) Κώστας Καρυωτάκης (Συμβολισμός)
5ο (1930-1960) Ανδρέας Εμπειρίκος (Υπερρεαλισμός)
Β. «Ως Έργον Ατελεύτητων» - «Οι Μοιραίοι»: Να εντοπίσετε τις «ποιητικές» και τις πιο καθημερινές λέξεις στα δύο ποιήματα.
- «Ως Έργον Ατελεύτητον»
ποιητικές λέξεις:
Μέθη, γαλήνια, βελούδο, θελκτικά, σκιρτούν, πάχνη
καθημερινές λέξεις:
Μήνυμα, αρμάτων, καταυλισμών, ατσίγγανων
- «Οι Μοιραίοι»
ποιητικές λέξεις:
Γαρούφαλλα του δειλινού, κροκάτη, γάζα
καθημερινές λέξεις:
Σκοτεινή ταβέρνα, σκυφτή, ριζικό, υπόγεια, καπνούς και σε βρισιές
4. «Ως Έργον Ατελεύτητον» - «Αποχαιρετισμός»: Να ανιχνεύσετε το λογοτεχνικό ρεύμα στο οποίο ανήκουν τα παραπάνω
ποιήματα και να αιτιολογήσετε την επιλογή σας παραθέτοντας 3 χαρακτηριστικά για το καθένα τους.
«Αποχαιρετισμός»
Ανήκει στο κίνημα του ρομαντισμού.
Χαρακτηριστικά που δικαιολογούν την ένταξή του σε αυτό αποτελούν:
 Η σχετική ελευθερία στη μορφή του ποιήματος. (δεν παρατηρείται ίσος αριθμός συλλαβών ανά στροφή, ενώ το ποίημα δεν είναι
χωρισμένο σε στροφές)
 Χρησιμοποιείται η γλώσσα των ρομαντικών, η καθαρεύουσα. (π.χ. σοι, μακράν, την ζωήν, αι εχθρικαί)
 Κύριο θέμα είναι ένας ανεκπλήρωτος, καταδικασμένος έρωτας, ενώ το περιεχόμενο του ποιήματος προκαλεί θλίψη στον αναγνώστη.
(π.χ. μακράν σου θα μαραίνομαι, θολήν θα βλέπω την ζωήν)
«Ως Έργον Ατελεύτητον»
Ανήκει στο ρεύμα του υπερρεαλισμού.
Χαρακτηριστικά που δικαιολογούν την ένταξή του σε αυτό αποτελούν:
 Η απόλυτη και απεριόριστη μορφική ελευθερία. (δεν υπάρχει μέτρο και ομοιοκαταληξία π.χ. Η μέθη των κυμάτων είναι μήνυμα
Που πάει ο ποντοπόρος στην καλή του
Γαλήνια νύχτα στο βελούδο της σιγής
Μέσα στ’αστέρια που κυλούν στην πρύμη…)
(Ακόμα, το ποίημα δεν είναι χωρισμένο σε στροφές)
 Το ποίημα είναι γραμμένο χωρίς λογική και ειρμό, ενώ απουσιάζει το θέμα και η στίξη. (ο τίτλος δεν δηλώνει το περιεχόμενο-θέμα)
 Το ποίημα είναι γεμάτο φευγαλέες, επιβλητικές εικόνες και εντυπωσιακά λεκτικά σύνολα. ( π.χ. Γαλήνια νύχτα το βελούδο της σιγής,
πιο θελκτικά κι’από τα μάτια τους, όταν σκιρτούν στην πάχνη της πρωίας)
5.Κ.Καρυωτάκης: Καταγράψτε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της θεματολογίας και της ποιητικής γραφής του ξεχωριστού
αυτού ποιητή.
Η ποίηση του Καρυωτάκη δεν έχει ίχνος φιλολογίας, αισθηματισμού και φιλαρέσκειας, που υπάρχει σε αφθονία στους παλαιότερους ποιητές.
Αποπνέει την αίσθηση του μάταιου, του χαμένου και η στάση του είναι αντιηρωική και αντι-ιδανική. Γράφει ποιήματα για το άδοξο, το
ασήμαντο, ακόμα και το γελοίο ως διαμαρτυρία που φτάνει στο σαρκασμό. Ο σαρκασμός σφραγίζει με μια ιδιαίτερη πικρία όλη του την ποίηση
και γίνεται διέξοδος για τη μόνιμη απογοήτευσή του. Το έργο του , επηρεασμένο από το Συμβολισμό χαρακτηρίζεται από μελαγχολική θεώρηση
της ζωής, σαρκασμό και μία τάση φυγής από την ασφυκτική πραγματικότητα και τις απογοητεύσεις της ζωής. Ακόμα, ο βαθύς πόθος για τη
ζωή και η αναζήτηση ενός ιδανικού κόσμου κατέχουν την ψυχή του ποιητή, ο οποίος είναι βέβαιος ότι τα όνειρά του θα μείνουν ανεκπλήρωτα.
Τέλος, λόγω της πεσιμιστικής στάσης και διάθεσής του θεωρείται από πολλούς νεορομαντικός, παρόλο που ο Συμβολισμός είναι το ποιητικό
ρεύμα που τον επηρέασε. Όμως, παρά την απαισιοδοξία που τον χαρακτηρίζει, κατάφερε να κάνει πολλούς να βαδίσουν στα ίχνη του
δημιουργώντας ένα ρεύμα θα λέγαμε, τον «καρυωτακισμό».Το έργο του αποτέλεσε αντικείμενο θαυμασμού και μίμησης από τους
μεταγενέστερους ποιητές και αναμφίβολα, επηρέασε άμεσα ή έμμεσα, θετικά ή αρνητικά την ελληνική ποίηση μετά το 1830.

More Related Content

What's hot

παραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιηση
παραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιησηπαραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιηση
παραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιησηGeorgia Sofi
 
συμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμος
συμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμοςσυμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμος
συμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμος
Anastasia Grigoriadou
 
Ο Συμβολισμός
Ο ΣυμβολισμόςΟ Συμβολισμός
Ο Συμβολισμός
Μaria Demirakou
 
Παραδοσιακή και ρομαντική ποίηση
Παραδοσιακή και ρομαντική ποίησηΠαραδοσιακή και ρομαντική ποίηση
Παραδοσιακή και ρομαντική ποίηση
lykkarea
 
Λογοτεχνία Α' Λυκείου
Λογοτεχνία Α' ΛυκείουΛογοτεχνία Α' Λυκείου
Λογοτεχνία Α' Λυκείου
pallatideio
 
Μοντέρνα Ποίηση
Μοντέρνα ΠοίησηΜοντέρνα Ποίηση
Μοντέρνα Ποίηση
Μaria Demirakou
 
ο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίηση
ο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίησηο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίηση
ο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίηση
orfeas70
 
H βιογραφία του παλαμά
H βιογραφία του παλαμάH βιογραφία του παλαμά
H βιογραφία του παλαμά
tapaidiatonkaision
 
K.Π. Καβάφης
K.Π. ΚαβάφηςK.Π. Καβάφης
K.Π. Καβάφης
foteini2013
 
Vera dakanali παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
Vera dakanali  παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίησηVera dakanali  παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
Vera dakanali παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
Βέρα Δακανάλη (Φιλόλογος ΠΕ02)
 
Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής Παλαμάς
Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής ΠαλαμάςΟ Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής Παλαμάς
Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής Παλαμάς
gina zaza
 
μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...
μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...
μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...Sofia Despotidou
 
Όσο μπορεις
Όσο μπορειςΌσο μπορεις
Όσο μπορεις
ELENI EFSTATHIADOU
 
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
Μαρία Φωτιάδου
 
ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣarischatzis
 
ο ερωτικος-καβαφης
ο ερωτικος-καβαφηςο ερωτικος-καβαφης
ο ερωτικος-καβαφηςpan tsouka
 
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικομπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
Eleni Kots
 
ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"
ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ  "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ  "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"
ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"kalliopiterpou
 
Kavafis
KavafisKavafis

What's hot (20)

παραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιηση
παραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιησηπαραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιηση
παραδοσιακή ποίηση νεοτερικη ποιηση
 
συμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμος
συμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμοςσυμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμος
συμβολισμος- νεοσυμβολισμος-νεορομαντισμος
 
Ο Συμβολισμός
Ο ΣυμβολισμόςΟ Συμβολισμός
Ο Συμβολισμός
 
Παραδοσιακή και ρομαντική ποίηση
Παραδοσιακή και ρομαντική ποίησηΠαραδοσιακή και ρομαντική ποίηση
Παραδοσιακή και ρομαντική ποίηση
 
Λογοτεχνία Α' Λυκείου
Λογοτεχνία Α' ΛυκείουΛογοτεχνία Α' Λυκείου
Λογοτεχνία Α' Λυκείου
 
Μοντέρνα Ποίηση
Μοντέρνα ΠοίησηΜοντέρνα Ποίηση
Μοντέρνα Ποίηση
 
ο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίηση
ο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίησηο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίηση
ο έρωτας στην παραδοσιακή και μοντέρνα ποίηση
 
H βιογραφία του παλαμά
H βιογραφία του παλαμάH βιογραφία του παλαμά
H βιογραφία του παλαμά
 
K.Π. Καβάφης
K.Π. ΚαβάφηςK.Π. Καβάφης
K.Π. Καβάφης
 
ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ
ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ
ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ
 
Vera dakanali παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
Vera dakanali  παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίησηVera dakanali  παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
Vera dakanali παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση
 
Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής Παλαμάς
Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής ΠαλαμάςΟ Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής Παλαμάς
Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου, Κωστής Παλαμάς
 
μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...
μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...
μπαλάντα στου άδοξουs ποιητές των αιώνων...
 
Όσο μπορεις
Όσο μπορειςΌσο μπορεις
Όσο μπορεις
 
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
 
ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ - ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
 
ο ερωτικος-καβαφης
ο ερωτικος-καβαφηςο ερωτικος-καβαφης
ο ερωτικος-καβαφης
 
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικομπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
 
ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"
ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ  "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ  "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"
ΓΙΩΡΓΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ- ΤΑ "ΑΝΤΙΚΛΕΙΔΙΑ"
 
Kavafis
KavafisKavafis
Kavafis
 

Viewers also liked

2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα
2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα
2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα1lykspartis
 
το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]
το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]
το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]1lykspartis
 
διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]1lykspartis
 
ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]
ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]
ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]1lykspartis
 
2012 13 η πατρικη εξουσια
2012 13  η πατρικη εξουσια2012 13  η πατρικη εξουσια
2012 13 η πατρικη εξουσια1lykspartis
 
εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]
εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]
εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]1lykspartis
 
εφηβεία [α 3 2012-13]
εφηβεία [α 3   2012-13]εφηβεία [α 3   2012-13]
εφηβεία [α 3 2012-13]1lykspartis
 
2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ
2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ
2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ1lykspartis
 
σενάριο για αντιγόνη
σενάριο για αντιγόνησενάριο για αντιγόνη
σενάριο για αντιγόνηnikos3701
 
2012 13 η μητρικη αγαπη
2012 13 η μητρικη αγαπη2012 13 η μητρικη αγαπη
2012 13 η μητρικη αγαπη1lykspartis
 
2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα
2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα
2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα1lykspartis
 
Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"
Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"
Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"
Πηνελόπη Ρασιδάκη
 
λογοτεχνια στερεοτυπα.........
λογοτεχνια στερεοτυπα.........λογοτεχνια στερεοτυπα.........
λογοτεχνια στερεοτυπα.........1lykspartis
 
Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017
Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017
Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017
Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων
 

Viewers also liked (15)

2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα
2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα
2012 13 τα στερεοτυπα για τα φυλα
 
το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]
το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]
το κινητο τηλεφωνο στη ζωη μασ [α3, 2012 13]
 
διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]
 
ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]
ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]
ελευθεροσ χρονοσ [α3, 2012 13]
 
2012 13 η πατρικη εξουσια
2012 13  η πατρικη εξουσια2012 13  η πατρικη εξουσια
2012 13 η πατρικη εξουσια
 
εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]
εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]
εφηβεια Project [α 3 , 2012 13]
 
εφηβεία [α 3 2012-13]
εφηβεία [α 3   2012-13]εφηβεία [α 3   2012-13]
εφηβεία [α 3 2012-13]
 
2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ
2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ
2012 13 βασανισμενεσ γυναικεσ
 
φιλια
φιλιαφιλια
φιλια
 
σενάριο για αντιγόνη
σενάριο για αντιγόνησενάριο για αντιγόνη
σενάριο για αντιγόνη
 
2012 13 η μητρικη αγαπη
2012 13 η μητρικη αγαπη2012 13 η μητρικη αγαπη
2012 13 η μητρικη αγαπη
 
2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα
2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα
2012 13 ερωτασ - γαμοσ - προικα
 
Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"
Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"
Οπτικοποίηση ποιήματος "Νυχτερινό"
 
λογοτεχνια στερεοτυπα.........
λογοτεχνια στερεοτυπα.........λογοτεχνια στερεοτυπα.........
λογοτεχνια στερεοτυπα.........
 
Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017
Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017
Προστασία προσωπικών δεδομένων - Κέρκυρα 27-1-2017
 

Similar to 2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2

κ. καρυωτάκης
κ. καρυωτάκηςκ. καρυωτάκης
κ. καρυωτάκηςpersitsa
 
Κ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων
Κ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνωνΚ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων
Κ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων
gina zaza
 
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
Dimitris KONETAS
 
Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα
Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα
Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα
Eleni Kots
 
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣΜaria Demirakou
 
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
mono030156
 
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικομπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
Eleni Kots
 
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
mono030156
 
παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)
παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)
παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)Eleni Kots
 
Oδηγίες για την τελική εξέταση
Oδηγίες για την  τελική εξέτασηOδηγίες για την  τελική εξέταση
Oδηγίες για την τελική εξέταση
Eleni Kots
 
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητώνΟδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
ΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
ΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητής
ΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητήςΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητής
ΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητής
Eleni Kots
 
Τρελη Ροδιά - Οδυσσεας Ελύτης
Τρελη Ροδιά - Οδυσσεας ΕλύτηςΤρελη Ροδιά - Οδυσσεας Ελύτης
Τρελη Ροδιά - Οδυσσεας Ελύτης
swtia
 
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
ο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελικήο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελική
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελικήΕλένη Ξ
 
μαρία κέντρου αγαθοπούλου
μαρία  κέντρου   αγαθοπούλουμαρία  κέντρου   αγαθοπούλου
μαρία κέντρου αγαθοπούλουmpaschoudi89
 
πασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιασηπασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιασηreflectionkp
 
Κ. Π. Καβάφης
Κ. Π. Καβάφης Κ. Π. Καβάφης
Κ. Π. Καβάφης
Μεταξούλα Μανικάρου
 

Similar to 2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2 (20)

κ. καρυωτάκης
κ. καρυωτάκηςκ. καρυωτάκης
κ. καρυωτάκης
 
Κ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων
Κ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνωνΚ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων
Κ. Καρυωτάκης, Μπαλάντα στους άδοξους ποιητές των αιώνων
 
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου ερευνητική εργασία β’ λυκείου
ερευνητική εργασία β’ λυκείου
 
Amygdalia
AmygdaliaAmygdalia
Amygdalia
 
Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα
Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα
Τάσος Λειβαδίτη, Καντάτα
 
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ
 
τα φύλα στη λογοτεχνία Β. Δακανάλη
τα φύλα στη λογοτεχνία Β. Δακανάλητα φύλα στη λογοτεχνία Β. Δακανάλη
τα φύλα στη λογοτεχνία Β. Δακανάλη
 
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
 
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικομπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
 
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
ΚΕΙΜΕΝΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΠ
 
αφιερωμα δμ
αφιερωμα δμαφιερωμα δμ
αφιερωμα δμ
 
παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)
παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)
παράδοση και μοντερνισμός (ερωτήσεις αξιολόγησης)
 
Oδηγίες για την τελική εξέταση
Oδηγίες για την  τελική εξέτασηOδηγίες για την  τελική εξέταση
Oδηγίες για την τελική εξέταση
 
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητώνΟδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
Οδυσσέας Ελύτης, Η Μαρίνα των βράχων, Εργασίες μαθητών
 
ΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητής
ΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητήςΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητής
ΜΙΛΤΟΥ ΣΑΧΤΟΥΡΗ, Ο στρατιώτης ποιητής
 
Τρελη Ροδιά - Οδυσσεας Ελύτης
Τρελη Ροδιά - Οδυσσεας ΕλύτηςΤρελη Ροδιά - Οδυσσεας Ελύτης
Τρελη Ροδιά - Οδυσσεας Ελύτης
 
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
ο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελικήο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελική
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
 
μαρία κέντρου αγαθοπούλου
μαρία  κέντρου   αγαθοπούλουμαρία  κέντρου   αγαθοπούλου
μαρία κέντρου αγαθοπούλου
 
πασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιασηπασχουδη μ. παρουσιαση
πασχουδη μ. παρουσιαση
 
Κ. Π. Καβάφης
Κ. Π. Καβάφης Κ. Π. Καβάφης
Κ. Π. Καβάφης
 

More from 1lykspartis

2017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α3
2017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α32017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α3
2017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α3
1lykspartis
 
2017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α3
2017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α32017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α3
2017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α3
1lykspartis
 
2017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α3
2017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α32017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α3
2017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α3
1lykspartis
 
2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3 2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
1lykspartis
 
2017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α22017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α2
1lykspartis
 
2017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A2
2017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A22017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A2
2017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A2
1lykspartis
 
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α22017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α2
1lykspartis
 
2017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α32017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α3
1lykspartis
 
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α32017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
1lykspartis
 
ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2
 ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2  ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2
ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2
1lykspartis
 
2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2
2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2 2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2
2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2
1lykspartis
 
ΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ
ΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ
ΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ
1lykspartis
 
ΛΕΙΨΥΔΡΙΑ
ΛΕΙΨΥΔΡΙΑΛΕΙΨΥΔΡΙΑ
ΛΕΙΨΥΔΡΙΑ
1lykspartis
 
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ
1lykspartis
 
ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ
ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ
ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ
1lykspartis
 
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗΟ ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
1lykspartis
 
ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ
ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ
ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ
1lykspartis
 
ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ
ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ
ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ
1lykspartis
 
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
1lykspartis
 
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ
1lykspartis
 

More from 1lykspartis (20)

2017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α3
2017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α32017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α3
2017-2018 ΓΑΜΟΣ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΠΡΟΙΚΑ Α3
 
2017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α3
2017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α32017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α3
2017-2018 Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ Α3
 
2017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α3
2017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α32017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α3
2017-2018 Η ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α3
 
2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3 2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017-2018 ΟΜΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
 
2017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α22017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 OMΑΔΑ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΥ Α2
 
2017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A2
2017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A22017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A2
2017_2018 OΜΑΔΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΠΟΙΗΣΗ: ΝΤΑΝΤΑΙΣΜΟΣ A2
 
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α22017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α2
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α2
 
2017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α32017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 OMAΔΑ ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΥ Α3
 
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α32017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
2017_2018 ΟΜΑΔΑ ΝΕΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ Α3
 
ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2
 ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2  ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2
ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ A2
 
2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2
2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2 2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2
2017- 2018 ΟΜΑΔΑ ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Α2
 
ΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ
ΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ
ΒΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ
 
ΛΕΙΨΥΔΡΙΑ
ΛΕΙΨΥΔΡΙΑΛΕΙΨΥΔΡΙΑ
ΛΕΙΨΥΔΡΙΑ
 
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ : ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ
 
ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ
ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ
ΣΑΠΟΥΝΙΑ -ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ
 
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗΟ ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ Φ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
 
ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ
ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ
ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ
 
ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ
ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ
ΕΘΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΗ
 
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
 
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ: ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΘΑ ΑΛΛΑΖΑ
 

2012 13 παραδοση και μοντερνισμοσ 2

  • 1. ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΕΝΟΤΗΤΑ: Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση ΟΜΑΔΑ 4η ΠΟΙΗΜΑΤΑ: 5,8,10,15,23 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Μήτσια Γιάννα (5) Μπουγάδη Αντωνία (2) Νικολακάκου Αθηνά (1) Παυλέρου Αγγελική (3) 1. «Ως Έργον Ατελεύτητον» - «Οι Μοιραίοι»: Να εντάξετε τα ποιήματα στην παραδοσιακή ή στη μοντέρνα ποίηση και να αιτιολογήσετε την επιλογή σας παραθέτοντας 3 χαρακτηριστικά μορφής και 3 περιεχομένου για το καθένα τους. Το ποίημα «Ως Έργον Ατελεύτητον» ανήκει στη μοντέρνα ποίηση για τους παρακάτω λόγους: Ως προς τη μορφή:  ο στίχος είναι ελεύθερος. Υπάρχει έλλειψη μέτρου και ομοιοκαταληξίας, ενώ λείπουν τα σημεία στίξης (π.χ. Η μέθη των κυμάτων είναι μήνυμα Που πάει ο ποντοπόρος στην καλή του Γαλήνια νύχτα το βελούδο της σιγής…)  το ποίημα δεν είναι οργανωμένο σε στροφές.  Ο ποιητής χρησιμοποιεί και λέξεις από τον καθημερινό λόγο (π.χ. μήνυμα, σκούνας, καταυλισμών) Ως προς το περιεχόμενο:  Υπάρχει αφθονία εικόνων. (π.χ. Γαλήνια νύχτα το βελούδο της σιγής, Όταν σκιρτούν στην πάχνη της πρωίας)  Δεν υπάρχει νοηματική αλληλουχία. (π.χ. Για το ταξίδι των ιστών για το ταξίδι των αρμάτων Αρματωσιάς μιας σκούνας ηνιόχου)  Παρατηρείται πολυσημία των λέξεων και ασάφεια σε πολλά σημεία του ποιήματος. Το ποίημα «Οι Μοιραίοι» ανήκει στην παραδοσιακή ποίηση για τους παρακάτω λόγους: Ως προς τη μορφή:  Το ποίημα έχει ομοιοκαταληξία. (π.χ. Έτσι στη σκοτεινή ταβέρνα πίνουμε πάντα μας σκυφτοί. Σαν τα σκουλίκια, κάθε φτέρνα Όπου μας εύρει μας πατεί.)  Χρήση εκφραστικών μέσων όπως οι μεταφορές και οι παρομοιώσεις. (π.χ. Φταίει το ζαβό το ριζικό μας, Σαν τα σκουλήκια κάθε φτέρνα)  Υπάρχει αλληλουχία νοημάτων, ενώ το ποίημα ανταποκρίνεται στη λογική και παρουσιάζει τον κόσμο όπως τον γνωρίζουμε και τον αποδεχόμαστε. 3. Να εντοπίσετε 5 σύμβολα από τα σύμβολα που υπάρχουν στο ποίημα να αναλύσετε τον συμβολισμό τους και να τα κατατάξετε σε κατηγορίες ανάλογα με το είδος τους. Ιθάκη: συμβολίζει την πορεία της ζωής με όλες τις δυσκολίες της. Επίσης κάθε σκοπός στη ζωή μας είναι μια Ιθάκη. Αξία στη ζωή έχει ο δρόμος της , η πορεία της και όχι το τέρμα. Οι Λαιστρυγόνες, ο Κύκλωπας , ο Ποσειδώνας »: αυτά είναι τα διάφορα εμπόδια και πάθη που συναντά κανείς στην πορεία του. Τα ξεπερνά όμως εάν έχει θέληση και κουράγιο και βαδίζει με καθαρή ψυχή, τότε κανένα εμπόδιο δε θα συναντήσει. Τα διάφορα εμπόδια άλλοτε φαίνονται με την πρώτη ματιά κι άλλοτε δρουν ύπουλα και σε παραπλανούν. «Ο λιμένας και πρωτοϊδωμένους»: οι πρωτόγνωρες εμπειρίες μας που χρειάζεται θάρρος , επιμονή , αγωνιστικότητα και υπομονή για να τις προσπεράσουμε επιτυχώς. Τα μεγάλα πάθη δεν τα βρίσκει κανείς στο ταξίδι του, αλλά τα κουβαλάει μέσα του και αν τα αφήσει να γιγαντωθούν τότε κινδυνεύει. «υψηλή σκέψις, εκλεκτή συγκίνησις»: αν μ’ αυτά τα εφόδια ξεκινά κανείς το αξίδι τότε θα νιώσει χαρές, εκπλήξεις, συγκινήσεις. Αν όμως κάποιος αρκεστεί στην ησυχία, την ευκολία και την ηδονή τότε αυτός θα χάσει.. Η έλλειψη της ευθύνης και της κατάλληλης εκλογής είναι τα πιο σοβαρά εμπόδια και όχι η διάρκεια της προσπάθειας και της αναζήτησης. Κάθε άνθρωπος θα πρέπει να μη βιάζεται στο ταξίδι του, γιατί σοφοί γινόμαστε από τις εμπειρίες του και μόνο αν γίνουμε πρωτοπόροι θα μπορέσουμε να γευτούμε τις χαρές του. Η Ιθάκη δηλαδή δε μας κοροϊδεύει, αλλά αντιθέτως μας καλεί σ’ αυτό το ταξίδι και μας περιμένει. 2.Ποιήματα : 5,8,10,10,15,23.
  • 2. Να κατατάξετε και τα 5 ποιήματα στη σωστή θέση, στη γραμμή εξέλιξης από τη παραδοσιακή στη μοντέρνα ποίηση και να ανιχνεύσετε το λογοτεχνικό ρεύμα στο οποίο ανήκει το καθένα. Τα πέντε αυτά ποιήματα ανήκουν στα εξής λογοτεχνικά ρεύματα : Αλέξανδρος Ραγκαβής: «Αποχαιρετισμός» ανήκει στο ρομαντισμό. Κώστας Βάρναλης: «Οι Μοιραίοι» ανήκει στο παρνασσισμό. Κώστας Καβάφης: «Ιθάκη» ανήκει στο συμβολισμό. Αντρέας Εμπειρίκος «Ως Έργο Ατελεύτητων» ανήκει στο υπερρεαλισμό Ενώ τα ποιήματα με βάση τη παραδοσιακή και τη μοντέρνα ποίηση εντάσσονται στον άξονα του χρόνου ως εξής : 1o (1820-1880) Αλεξάνδρου Ραγκαβή (Ρομαντικό) 2ο (1880-1890) Κώστα Βάρναλη (Παρνασσισμός) 3ο (1910-1930) Κώστας Καβάφης (Συμβολισμός) 4ο (1910-1930) Κώστας Καρυωτάκης (Συμβολισμός) 5ο (1930-1960) Ανδρέας Εμπειρίκος (Υπερρεαλισμός) Β. «Ως Έργον Ατελεύτητων» - «Οι Μοιραίοι»: Να εντοπίσετε τις «ποιητικές» και τις πιο καθημερινές λέξεις στα δύο ποιήματα. - «Ως Έργον Ατελεύτητον» ποιητικές λέξεις: Μέθη, γαλήνια, βελούδο, θελκτικά, σκιρτούν, πάχνη καθημερινές λέξεις: Μήνυμα, αρμάτων, καταυλισμών, ατσίγγανων - «Οι Μοιραίοι» ποιητικές λέξεις: Γαρούφαλλα του δειλινού, κροκάτη, γάζα καθημερινές λέξεις: Σκοτεινή ταβέρνα, σκυφτή, ριζικό, υπόγεια, καπνούς και σε βρισιές 4. «Ως Έργον Ατελεύτητον» - «Αποχαιρετισμός»: Να ανιχνεύσετε το λογοτεχνικό ρεύμα στο οποίο ανήκουν τα παραπάνω ποιήματα και να αιτιολογήσετε την επιλογή σας παραθέτοντας 3 χαρακτηριστικά για το καθένα τους. «Αποχαιρετισμός» Ανήκει στο κίνημα του ρομαντισμού. Χαρακτηριστικά που δικαιολογούν την ένταξή του σε αυτό αποτελούν:  Η σχετική ελευθερία στη μορφή του ποιήματος. (δεν παρατηρείται ίσος αριθμός συλλαβών ανά στροφή, ενώ το ποίημα δεν είναι χωρισμένο σε στροφές)  Χρησιμοποιείται η γλώσσα των ρομαντικών, η καθαρεύουσα. (π.χ. σοι, μακράν, την ζωήν, αι εχθρικαί)  Κύριο θέμα είναι ένας ανεκπλήρωτος, καταδικασμένος έρωτας, ενώ το περιεχόμενο του ποιήματος προκαλεί θλίψη στον αναγνώστη. (π.χ. μακράν σου θα μαραίνομαι, θολήν θα βλέπω την ζωήν) «Ως Έργον Ατελεύτητον» Ανήκει στο ρεύμα του υπερρεαλισμού. Χαρακτηριστικά που δικαιολογούν την ένταξή του σε αυτό αποτελούν:  Η απόλυτη και απεριόριστη μορφική ελευθερία. (δεν υπάρχει μέτρο και ομοιοκαταληξία π.χ. Η μέθη των κυμάτων είναι μήνυμα Που πάει ο ποντοπόρος στην καλή του Γαλήνια νύχτα στο βελούδο της σιγής Μέσα στ’αστέρια που κυλούν στην πρύμη…) (Ακόμα, το ποίημα δεν είναι χωρισμένο σε στροφές)  Το ποίημα είναι γραμμένο χωρίς λογική και ειρμό, ενώ απουσιάζει το θέμα και η στίξη. (ο τίτλος δεν δηλώνει το περιεχόμενο-θέμα)  Το ποίημα είναι γεμάτο φευγαλέες, επιβλητικές εικόνες και εντυπωσιακά λεκτικά σύνολα. ( π.χ. Γαλήνια νύχτα το βελούδο της σιγής, πιο θελκτικά κι’από τα μάτια τους, όταν σκιρτούν στην πάχνη της πρωίας) 5.Κ.Καρυωτάκης: Καταγράψτε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της θεματολογίας και της ποιητικής γραφής του ξεχωριστού αυτού ποιητή. Η ποίηση του Καρυωτάκη δεν έχει ίχνος φιλολογίας, αισθηματισμού και φιλαρέσκειας, που υπάρχει σε αφθονία στους παλαιότερους ποιητές. Αποπνέει την αίσθηση του μάταιου, του χαμένου και η στάση του είναι αντιηρωική και αντι-ιδανική. Γράφει ποιήματα για το άδοξο, το ασήμαντο, ακόμα και το γελοίο ως διαμαρτυρία που φτάνει στο σαρκασμό. Ο σαρκασμός σφραγίζει με μια ιδιαίτερη πικρία όλη του την ποίηση και γίνεται διέξοδος για τη μόνιμη απογοήτευσή του. Το έργο του , επηρεασμένο από το Συμβολισμό χαρακτηρίζεται από μελαγχολική θεώρηση της ζωής, σαρκασμό και μία τάση φυγής από την ασφυκτική πραγματικότητα και τις απογοητεύσεις της ζωής. Ακόμα, ο βαθύς πόθος για τη ζωή και η αναζήτηση ενός ιδανικού κόσμου κατέχουν την ψυχή του ποιητή, ο οποίος είναι βέβαιος ότι τα όνειρά του θα μείνουν ανεκπλήρωτα. Τέλος, λόγω της πεσιμιστικής στάσης και διάθεσής του θεωρείται από πολλούς νεορομαντικός, παρόλο που ο Συμβολισμός είναι το ποιητικό ρεύμα που τον επηρέασε. Όμως, παρά την απαισιοδοξία που τον χαρακτηρίζει, κατάφερε να κάνει πολλούς να βαδίσουν στα ίχνη του δημιουργώντας ένα ρεύμα θα λέγαμε, τον «καρυωτακισμό».Το έργο του αποτέλεσε αντικείμενο θαυμασμού και μίμησης από τους μεταγενέστερους ποιητές και αναμφίβολα, επηρέασε άμεσα ή έμμεσα, θετικά ή αρνητικά την ελληνική ποίηση μετά το 1830.