Παρουσίαση των δράσεων του σχολείου υπέρ των προσφύγων και των συνθετικών εργασιών των μαθητών με θέμα τον αγώνα του πρόσφυγα στη διαχρονία και στη συγχρονία.

1. «Ο αγώνας του πρόσφυγα επί γης»
2ο Γυμνάσιο Καλλιθέας
σχολ. έτος 2015 – 2016

2. Το σχολείο δεν μπορεί να στέκει αδιάφορο, ένας απλός
παρατηρητής, ένας στείρος αναμεταδότης, ένας
ξένος….
Το σχολείο συγκλονίζεται, κλονίζεται και αντιδρά ….
Επιστρατεύει τις υλικές, πνευματικές και ψυχικές
δυνάμεις του και δηλώνει ΠΑΡΟΝ….
σ’ έναν κόσμο άδικο, αφιλόξενο, απάνθρωπο,
τα παιδιά δεν μπορούν παρά να ενώσουν τα χέρια
τους!

3. Μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικοί, κάθε φορά που η διεύθυνση
του σχολείου κάνει έκκληση για ρούχα, σκεπάσματα, παιδικά
καρότσια, τρόφιμα, παιχνίδια, φάρμακα, συγκεντρώνουμε μεγάλες
ποσότητες και τα προωθούμε στα κέντρα υποδοχής προσφύγων, με
τη συνδρομή του δήμου Καλλιθέας και της ΕΛΜΕ Καλλιθέας – Ν.
Σμύρνης, Μοσχάτου.

4. Αυτό όμως μπορούν να το κάνουν κι άλλοι.

5. Εκείνοι που δίνουν προτεραιότητα
σε ανούσια πράγματα
φορούν ταμπέλες στους ανθρώπους
που πιστεύουν στον δικό τους Θεό
δίχως φόβο, με αποτέλεσμα να γίνονται
σκλάβοι του δικού τους εαυτού
και των προτιμήσεών τους.
Και μετά έχουν σειρά οι πεποιθήσεις
και τα ιδανικά των ανθρώπων,
αυτά των ελεύθερων ανθρώπων
και όχι των σκλάβων της πίστης.
Εκείνων που δεν μπορούν να
διαλέξουν σε τι θα πιστέψουν,
εκείνων που δεν μπορούν να δείξουν
τον πραγματικό τους εαυτό,
που ντρέπονται χάρη στους ισχυρούς,
που τους κάνουν να ντραπούν.
Παράλληλα υπάρχουν και εκείνοι,
εκείνοι που έχουν τη δύναμη να
αντιδράσουν,
που όμως δεν θέλουν γιατί μένουν
αδρανείς και επηρεάζονται από
γελοιότητες και μικροπράγματα.
Είναι όλοι τους άνθρωποι,
άνθρωποι με όνειρα και στόχους,
παιδιά του δικού τους Θεού
που δεν χρειάζονται απαραίτητα
είδωλα ή εικόνες
μα χρειάζονται την αγάπη
του δικού τους Θεού
για να προχωρήσουν και να
υπερασπιστούν τα Θέλω τους
και να μην βασίζονται στα πρέπει.
« Παιδιά του Δικού τους Θεού»
Αγγελιάνα Τσιτουρίδη, Β4

6. Οι μαθητές μας εργάζονται σε ομάδες, με στόχο να προσεγγίσουν το
φλέγον σήμερα πρόβλημα της προσφυγιάς, ώστε να
συνειδητοποιήσουν τη διαχρονικότητά του αλλά και την
πανανθρώπινη διάστασή του,
και βρίσκονται αντιμέτωποι με τη μοίρα, που κάνει τις εικόνες των
προσφύγων από τη Μικρασιατική καταστροφή και από τον πόλεμο
στη Συρία να μοιάζουν εικόνες ανθρώπων της ίδιας εποχής, της ίδιας
φυλής, θύματα του ίδιου πολέμου, μοιραίοι ταξιδιώτες στο πουθενά,
ανεπιθύμητοι πάντα και παντού.

7. ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ
«Διπλώνουν τ’ όνειρο πικρό…»
Μαυροματίδης Χαράλαμπος, Γ2
Σπυριδάκος Νικόλαος, Γ3
Πολυματίδης Βαλεντίνος, Γ3

8. «Για την προσφυγιά»
Της Μαρίας Ρουκά
Τη θάλασσα πια δε θα αγναντεύω
σέρνει κασόνια από πληγιασμένα κορμιά.
Στις ακτές ρούχα πεταμένα, σφιγμένες γροθιές με κλάματα που φωνάζουν Βοήθεια …
Κουρελιασμένες οι αντοχές, οι προσευχές σιωπήσαν.
Οι μήνες θερίζουν μανταρισμένες εκδοχές.
Καταφύγιο οι γειτονιές σε βήματα που τρικλίζουν.
Πατήσαν γη ετούτες οι σκιές, αγγίξαν χώμα – σωτήριο; –
Σε ποιον ορίζοντα θα ταφούν, με τι καλλιγραφία των ανωνύμων τα στοιχεία θα χαραχτούν.
Κάθε κορμί βυζαίνει ξεπροβόδισμα.
Στα πρόσωπα ο σπόρος του ξεριζωμού
Στα χείλη η καρδιά του λαού που σίγησε.
Καλπάζουν τα κύματα.
Αδημονούν …
Εκεί στον υδάτων την αιωνιότητα
μια αχνή σιωπή αναδύεται
κι ο λυγμός του θανάτου.

9. Με τον όρο Μικρασιατική καταστροφή περιγράφεται περισσότερο η
τελευταία φάση της Μικρασιατικής εκστρατείας, η φυγή από την Τουρκία της
ελληνικής διοίκησης, που είχε εγκατασταθεί στα δυτικά μικρασιατικά παράλια,
στη Σμύρνη, κατά τη Συνθήκη των Σεβρών, όπως και η σχεδόν άτακτη
υποχώρηση του ελληνικού στρατού, μετά την κατάρρευση του μετώπου, και η
γενικευμένη πλέον εκδίωξη μεγάλου μέρους τους ελληνικού και χριστιανικού
πληθυσμού από τη Μικρά Ασία, που είχε όμως ξεκινήσει πολύ νωρίτερα και που
είχε διακοπεί με την "ανακωχή του Μούδρου".

10. «Πάνε κι έρχονται καράβια
φορτωμένα προσφυγιά
βάψανε τα πανιά τους μαύρα
τα κατάρτια τους μαβιά
Σε ποια πέτρα σε ποιο χώμα
να ριζώσεις τώρα πια
κι απ’ το θάνατο ακόμα
πιο πικρή είσαι προσφυγιά
Πού να βρίσκεται ο πατέρας
ψάχνει η μάνα για παιδιά
μας εσκόρπισε ο αγέρας
σ’ άλλη γη σ’ άλλη στεριά
Σε ποια πέτρα σε ποιο χώμα
να ριζώσεις τώρα πια
κι απ’ το θάνατο ακόμα
πιο πικρή είσαι προσφυγιά.»
Πυθαγόρας

11. Άννα-Μαρία Κόρνια Γ2
Καλλιόπη Κουμουτσάκου Γ2
Αθηνά Παρασκευοπούλου Γ3

12. Οι πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα σε κατάσταση
τραγική. Οι περισσότεροι είχαν εγκαταλείψει βιαστικά τα
σπίτια τους φέρνοντας μαζί τους ελάχιστα από τα κινητά
αγαθά τους. Η πρώτη επαφή ενός μεγάλου μέρους
προσφύγων με τη μητέρα-πατρίδα ήταν ο στρατωνισμός
τους κάτω από άθλιες συνθήκες. Οι αρρώστιες και ο
ψυχικός τραυματισμός κατέβαλαν τους
ταλαιπωρημένους, υποσιτισμένους και υποτυπωδώς
στεγασμένους πρόσφυγες.

14. Βασιλοπούλου Άννα
Καλαβρού Σοφία
Καλιτσουνάκη Μαρία
Γ1

15. Η Μικρασιατική Καταστροφή του 1922, είναι η μεγαλύτερη εθνική συμφορά
στην ιστορία του νεωτέρου Ελληνισμού. Η κατάρρευση του Μικρασιατικού
Μετώπου, η πυρπόληση της Σμύρνης από τους Τούρκους και οι σφαγές,
οι λεηλασίες και οι άλλες φρικαλεότητες εις βάρος των Ελλήνων και των
Αρμενίων χριστιανών, στη Σμύρνη και στις πόλεις και τα χωριά που
ανακαταλαμβάνονταν από τον τουρκικό στρατό, οι μαρτυρικές πορείες
των αιχμαλώτων και των ομήρων προς το εσωτερικό της Ανατολής, η
εξόντωση εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων και Αρμενίων και η εκδίωξη
των υπολοίπων από τις πατρογονικές εστίες τους, χωρίς τις περιουσίες
τους, από το μικρασιατικό έδαφος και προ πάντων το ξερίζωμα του
Ελληνισμού από την Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη συνθέτουν την
μεγάλη αυτή συμφορά.

16. Γνωρίζουμε ότι σήμερα εκατοντάδες χιλιάδες
πρόσφυγες όλων των ηλικιών βρίσκονται στην Ιορδανία,
τον Λίβανο και την Τουρκία αναμένοντας την πρώτη
ευκαιρία για να περάσουν στην ευρωπαϊκή «γη της
επαγγελίας».

17. Η κατάσταση έκτακτης ανάγκης που αντιμετωπίζει
σήμερα η Ευρώπη, όπου φέτος έχουν σημειωθεί πάνω
από 500.000 νέες αφίξεις μέσω θαλάσσης, είναι
πρωταρχικά μια προσφυγική κρίση. Η μεγάλη
πλειοψηφία όσων καταφτάνουν στην Ελλάδα και
συνεχίζουν το ταξίδι τους προέρχονται από ζώνες
σύρραξης όπως η Συρία, το Αφγανιστάν και το Ιράκ.

18. «Οι Έλληνες δείχνουν στην Ευρώπη την ανθρωπιά, δείχνουν στον κόσμο πώς
μπορείς να βοηθήσεις τον συνάνθρωπό σου. Η Ελλάδα δεν μπορεί να λύσει το
πρόβλημα μόνη της. Οφείλουμε να πούμε στις κυβερνήσεις μας ότι η Ελλάδα έχει
αφεθεί να το αντιμετωπίσει μόνη της. Έχω υποχρέωση να κάνω ό,τι μπορώ για
τους πρόσφυγες και τους αιτούντες άσυλο»,
τόνισε η ηθοποιός, πολιτικός, αγωνίστρια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και
Πρέσβειρα Καλής Θέλησης της UNICEF Βανέσα Ρέντγκρεϊβ. Μίλησε με
ιδιαίτερα θερμά λόγια για τους ανθρώπους των ελληνικών νησιών και τους
εθελοντές από όλο τον κόσμο που βοηθούν τους συνανθρώπους τους.

19. Ποιος αποφασίζει ποιοι θα ζήσουν και ποιοι θα πεθάνουν, είτε
μέσα στις χώρες τους είτε στα σύνορα με την «πολιτισμένη
Δύση», είτε στις διαδρομές εντός της τελευταίας;
Ταυτόχρονα, καλούμαστε να αγωνιστούμε τόσο για να ανοίξουν
νόμιμες και ασφαλείς δίοδοι μετανάστευσης προς την Ευρώπη,
όσο και να σταματήσουν αμέσως οι πόλεμοι και οι καταστροφές
που προκαλούν τη μαζική φυγή του άμαχου πληθυσμού.

27. Κινητοποιήσου υπέρ της φιλοξενίας των
προσφύγων!!!!
Μην τους αγνοήσεις!!!!
Γιώργος Κολλινιάτης Α’3

28. "Να μάθεις να πετάς....
Αύριο, ίσως μας πάρουν και τους δρόμους"!
Ναζίμ Χικμέτ

29.  Βικιπαίδεια
 http://www.huffingtonpost.com/entry/refugee-photos-
fundraiser

30. «Η Γκουέρνικα των προσφύγων στη Μεσόγειο»,
Jovcho Savov
Ακούστηκε το τραγούδι «Πατρίδα»
Στίχοι: Αλκίνοος Ιωαννίδης
Μουσική: Αλκίνοος Ιωαννίδης
Ερμηνεία: Αλκίνοος Ιωαννίδης

31. Μαρία Σταμάτογλου, φιλόλογος
Κασσιανή Πουλιάνου, θεολόγος