Una vez que ya nos relacionamos con el método del apóstol Pablo, no nos sorprende que en esta ocasión en esta primera carta a los corintios aborde uno de los temas centrales de la iglesia de Yeshúa, el matrimonio.
Después de haber hablado del tema de glorificar a nuestros cuerpos, puesto que somos del Señor y que a pesar de ser nuestros cuerpos no nos pertenecen en el sentido de pensar que podemos hacer con nuestros cuerpos lo que nos venga en gana, sino todo lo contrario, cuidar de la santidad que hemos recibido por el don de haber sido hecho hijos de Dios y miembros de su iglesia, santificados y justificados por el Espíritu de nuestro Dios; ahora Pablo va a hablar acerca del matrimonio.
Hablar del matrimonio en la congregación de Israel es de vital importancia si consideramos que es la institución divina en que Dios ha basado el origen de todo lo concerniente a cualquier comunidad, puesto que es en el matrimonio en donde los creyentes obtienen la riqueza de la revelación del amor de Dios por su pueblo, como la analogía bíblica más importante con la que Dios siempre se ha manifestado a Israel, como su Señor y esposo, el amado.
Este que es uno de los temas más importantes de la biblia, hoy en día lamentablemente la sociedad en general le ha restado la gran importancia que tiene y la razón está en la distorsión que ha hecho acerca de lo que representa esta gran institución que es la base de toda sociedad.
De manera que Pablo en este capítulo va a hablar acerca de asuntos relacionados con el matrimonio y sus consecuencias, así como de aspectos relacionados con quienes deciden no casarse, solo que debemos poner mucha atención acerca del contexto en que Pablo anima a los solteros a quedarse solteros, mas no para el libertinaje, sino por causa de tener el don de continencia, así como vamos a abordar el tema de las razones por las que una mujer que se separa del marido no debería casarse y vamos a ver en qué hipótesis aplica este principio y en qué hipótesis éste principio no debería ser observado por causa de la condición en que se han tomado decisiones en las vidas de las personas...
Una vez que ya nos relacionamos con el método del apóstol Pablo, no nos sorprende que en esta ocasión en esta primera carta a los corintios aborde uno de los temas centrales de la iglesia de Yeshúa, el matrimonio.
Después de haber hablado del tema de glorificar a nuestros cuerpos, puesto que somos del Señor y que a pesar de ser nuestros cuerpos no nos pertenecen en el sentido de pensar que podemos hacer con nuestros cuerpos lo que nos venga en gana, sino todo lo contrario, cuidar de la santidad que hemos recibido por el don de haber sido hecho hijos de Dios y miembros de su iglesia, santificados y justificados por el Espíritu de nuestro Dios; ahora Pablo va a hablar acerca del matrimonio.
Hablar del matrimonio en la congregación de Israel es de vital importancia si consideramos que es la institución divina en que Dios ha basado el origen de todo lo concerniente a cualquier comunidad, puesto que es en el matrimonio en donde los creyentes obtienen la riqueza de la revelación del amor de Dios por su pueblo, como la analogía bíblica más importante con la que Dios siempre se ha manifestado a Israel, como su Señor y esposo, el amado.
Este que es uno de los temas más importantes de la biblia, hoy en día lamentablemente la sociedad en general le ha restado la gran importancia que tiene y la razón está en la distorsión que ha hecho acerca de lo que representa esta gran institución que es la base de toda sociedad.
De manera que Pablo en este capítulo va a hablar acerca de asuntos relacionados con el matrimonio y sus consecuencias, así como de aspectos relacionados con quienes deciden no casarse, solo que debemos poner mucha atención acerca del contexto en que Pablo anima a los solteros a quedarse solteros, mas no para el libertinaje, sino por causa de tener el don de continencia, así como vamos a abordar el tema de las razones por las que una mujer que se separa del marido no debería casarse y vamos a ver en qué hipótesis aplica este principio y en qué hipótesis éste principio no debería ser observado por causa de la condición en que se han tomado decisiones en las vidas de las personas...