1. Губин Г.А.
История
Древнего мира
6 класс
Пособие для учащихся

2. АЛГОРИТМ РАБОТЫ В ГРУППАХ.
1. Класс делится на группы по три ученика (в исключительных случаях по
четыре). Группы должны быть приблизительно равными по учебным спо-
собностям и работоспособности. После изучения темы возможен переход
учащихся из одной группы в другую, но при этом баланс учебных возмож-
ностей группы не должен быть нарушен. При этом желательно, чтобы состав
учебных микрогрупп определялся самими ребятами, или учителем после
консультации с учениками, либо школьным психологом.
2. Для изучения темы группа избирает капитана-организатора работы груп-
пы. При изучении последующей темы группа самостоятельно избирает ново-
го капитана либо оставляет прежнего. Желательно, чтобы в течение учебно-
го года все участники группы побывали в роли капитана.
3. Обязанности и права капитана группы.
Капитан группы:
а) распределяет объѐм и виды учебной работы между участниками группы;
б) организует учебную работу группы и сдачу группой отдельных видов
учебной работы;
г) отвечает за дисциплину участников группы во время урока;
д) имеет право свободного перемещения по классу для решения вопросов
работы группы во время выполнения учебной работы группами;
е) сообщает учителю о готовности группы сдавать какой-либо вид учебной
работы;
ж) выставляет в рабочую ведомость ученикам своей группы баллы, получен-
ные за отдельные виды учебной работы.
4. Контурные карты участников группы сдаются на проверку через капитана
группы.
5. Каждый вид текущей учебной работы ученика оценивается учителем (в
зависимости от количества и качества выполненной им работы) баллами от
0 до 2. Баллы выставляются капитаном группы в «Рабочую ведомость…»
учащихся своей группы.
1

3. ТЕМА 1. ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЮ ДРЕВНЕГО МИРА
Слово «история» в переводе с греческого языка означает рассказ,
повествование. Таким образом, это означает, что история – это наука,
рассказывающая о прошлом людей и общества в целом. Это нам необходимо
для того, чтобы в своей жизни учитывать опыт, достижения и ошибки
предшествующих поколений и делать из этого знания необходимые выводы.
Историческая наука изучает огромный про-
межуток времени. Этот промежуток времени
История –греч.(?) историки разделили на исторические периоды,
ИДМ, ИСВ, Нов. ист., каждый из которых имеет своѐ название. Это
история Древнего мира, история Средних ве-
Новейшая история
ков, Новая и Новейшая истории.
476 г. до н.э. В 6 классе мы будем изучать только исто-
рию Древнего мира.
Др. Рим
Др. Рим Принято считать, что история древнего мира
изучает человеческую цивилизацию длившую-
Др. Греция
Др. Греция ся от 2 млн. лет тому назад до 476г. нашей эры,
первые когда от вторжения варваров окончательно па-
первые
ла Римская империя.
госуд ––ства
госуд ства
История древнего мира – самый продолжи-
первобытн. тельный период в истории человечества. Она
первобытн. изучает процессы становления и развития че-
человек
человек ловека и человеческого общества, формирова-
ние и развитие первых государств на Земле,
историю Древней Греции и Древнего Рима, по-
2 млн. лет до н.э. родивших современную европейскую цивили-
зацию.
***
При изучении истории мы часто будем ис- Духовный мир
пользовать понятие «цивилизация». Чем
богаче содержание составных частей это- Политика, национальные
го понятия, тем выше уровень цивилиза- отношения
ции. Что включает в себя это понятие? В
это понятие входят: знания, умения и навы- Экономические отношения
ки людей, уклад семейной жизни, уровень
развития техники и технологии(способ про- Развитие техники и техно-
изводства материальных благ), экономиче- логий
ские отношения в обществе, политика, на-
циональные отношения развитость духовно- Знания, умения и навыки
го мира человека и общества.
людей, уклад семьи
Таким образом, подводя итог сказанному, мы можем сказать, что цивили-
2

4. зация - это страны и народы, которые объединены определѐнным уров-
нем экономического развития, духовной культурой и традициями.
Уже в глубокой древности люди интересовались историей и определѐн-
ным образом фиксировали еѐ в письменных источниках. До нашего времени
дошли небольшие фрагменты таких исторических документов. Впервые в
европейский цивилизации наиболее полное описание известных ему собы-
тий и фактов дал древнегреческий историк Геродот, который жил в 5(V) ве-
ке до нашей эры. Хотя учѐным известны были и другие историки древности,
но именно Геродоту они дали прозвище «отец истории».
Геродот (V век до н.э.)- «отец истории»
Исторические источники
дописьменные письменные
вещественные устные письменные
Историки изучают историю по историческим источникам. Условно эти
источники можно разделить на две группы: дописьменного периода и
письменного. Самыми ранними историческими источниками являются
материальные или вещественные источники. Это различные остатки
древних жилищ и поселений, оружия и орудий труда, предметов быта и
одежды и т.п. Вещественные исторические источники археологи находят в
культурном слое. Культурным слоем археологи называют
слой земли, в котором они находят вещественные истории-
ческие источники. Обычно вещественные исторические ис-
точники хранятся в различных музеях. Вторым по древности
являются устные исторические источники. К ним относят-
Геродот
ся мифы, сказки, пословицы, поговорки, песни, загадки, гада-
ния, приметы и т.д. Хранителем этих исторических ценностей является
народная память и они передаются устно из поколения в поколение.
Самыми поздними историческими источниками являются письменные ис-
точники. Это - летописи, мемуары, дневники, документы, письма, фотогра-
фии, рисунки и т.п. Всѐ это бережно сохраняется в многочисленных архивах.
***
История – это сложная и многогранная наука. Она занимается обобще-
нием данных различных исторических наук. Историки – общее название
многих профессий людей, профессионально изучающих историю. Мы с вами
познакомимся пока только с некоторыми из них. Так как многие евро-
пейские науки зародились в Древней Греции, то и названия этих наук имеют
6

5. История
Археология
Этнография
Антропология
Геральдика
Сфрагистика
Нумизматика
?
Хронология Фалеристика
Лингвистика Филателия.
греческое происхождение. Археология – наука о древностях; этнография –
наука, описывающая жизнь народов; антропология – наука изучающая
останки людей; хронология – наука о времени; лингвистика – наука о
языках; геральдика – наука о гербах; сфрагистика – наука о печатях;
нумизматика – наука изучающая монеты; фалеристика – наука о медалях,
значках и наградах; филателия – наука изучающая почтовые марки и т.д.
***
В течение многих веков для людей существовала проблема отсчѐта
времени. Историческая наука, которая занимается проблемами счѐта и
отсчѐта времени, называется хронологией, от имени древнегреческого
божества Хроноса. Разные народы ориентировались при счѐте времени на
движение Солнца или Луны. Поэтому ещѐ в далѐкой древности возникли
системы счѐта времени по Солнцу, по Луне или Солнцу и Луне
одновременно. Система счѐта времени называется календарѐм. Таким
образом, уже в древности люди пользовались солнечным, лунным или
солнечно-лунным календарями. Существовали самые разнообразные
системы счѐта времени и точки отсчѐта времени. Каждый народ имел своѐ
календарь. Лишь сравнительно недавно европейцы условились вести счѐт
времени от предполагаемой даты рождения Иисуса Христа. Время до этой
даты стали обозначать «до нашей эры», а события после этой даты –
нашей эрой.
Ю.Цезарь – 46 г. до н.э. (юлианский –
солнечный старый стиль)
(?) календарь лунный
Календарь лунный Д.Эксигуус – VI в. – «рождение И.Христа»
римский -? солнечно- Григорий XIII – 1582г. (григорианский-
лунный
новый стиль)
до нашей эры наша эра
3761г. до н.э. 0год 622г.
«Сотворение мира» рождение И.Христа Мухаммед
Лента времени – от прошлого через настоящее в будущее
Иудаисты христиане мусульмане
«Сотворение мира» рождение И.Христа
Отсчѐт времени от рождения Иисуса Христа был установлен благо-
даря аббату Дионисию Эксигуусу в 6(VI) веке нашей эры. Наряду с этой
7

6. систе-мой счѐта времени в истории до сих пор в некоторых странах существуют
другие системы отсчѐта времени. Так евреи ведут счѐт времени от «Сотворе-
ния мира», которое, как они считают произошло в 3761г. до нашей эры. Му-
сульмане же ведут счѐт от 622г. нашей эры, когда пророк Мухаммед вынуж-
ден был бежать из Мекки в Медину. Чтобы определить какой год идѐт сейчас
по еврейскому календарю (от «Сотворения мира») необходимо к текущему году
прибавить 3761 год. Чтобы определить год по мусульманскому кален-дарю,
необходимо из текущего года вычесть 622.
Например: текущий год 2000;
по еврейскому календарю – (2000 + 3761) = 5761 год
по мусульманскому - (2000 - 622 ) = 1378 год.
Заслуга создания европейского современного календаря принадлежит
римскому императору Гаю Юлию Цезарю. Но юлианский календарь (ста-
рый стиль) оказался неточным и потому Папа Римский Григорий XIII в 1582
году провѐл новую реформу календаря (григорианский или новый стиль),
которым мы пользуемся и в настоящее время.
Гай Юлий Цезарь – римский Папа Римский Григорий XIII,
император, по приказу которого который в 1582 году провёл
время в Римской империи стали реформу календаря. По этой
исчислять по солнечному кален- реформе исчисление времени
дарю. Этот календарь получил стали называть новым стилем, а
название – юлианский (старый календарь – григорианским.
стиль).
8

7. ЛОС-1

8. ТЕМА 2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
ПОЯВЛЕНИЕ ПЕРВЫХ КОЛЛЕКТИВОВ ЛЮДЕЙ.
Как полагают учѐные-историки древнейший человек появился на Земле
около 2млн. лет тому назад. Самый длитель-
ь Археологические ный период существования человека на Зем-
периоды ле, от его появления до V века нашей эры
Железный век
историки назвали историей Древнего мира.
1200 – 700 лет до н.э. Для того чтобы было проще изучать этот
дописьменный - периоды - письменный
Бронзовый век – громадный промежуток времени, учѐные ус-
Энеолит (меднока- ловно разделили этот промежуток времени
менный век) на археологические периоды в зависимости
3000 – 1200 лет до
от того из какого материала изготавливались
н.э.
---------------------------
основные орудия труда. Таким образом, учѐ-
Неолит ные-историки выделили следующие истори-
(новокаменный век) ческие эпохи: палеолит (древнекаменный
7-3 тыс. лет до н век) (примерно 2 млн.-13 тысяч лет до н. э.),
Мезолит который разделили в свою очередь на три
(среднекаменный периода - ранний, средний и поздний; мезо-
век)
лит (среднекаменный век) (примерно 13 - 7
13-7 тыс. лет до н.э.
Палеолит
тысяч лет до н.э.); неолит (новокаменный
(древнекаменный век) (примерно 7 – 3 тысячи лет до н.э.). Все
век) –поздний, эти три эпохи относятся к дописьменному
средний, ранний) периоду истории человечества.
2млн. 13 тыс. лет К письменному периоду истории человече-
ства относятся следующие эпохи: энеолит (меднокаменный век) (примерно
до н.э.
3000 – 1200 лет до н.э.); бронзовый век и железный век (примерно 1200
– 700 лет до н.э.).
***
Одной из величайших загадок современности является вопрос о том, как
появился человек на Земле. До сих пор учѐные спорят по этому вопросу,
приводя серьѐзные доказательства своей правоты. Мнения по этой проблеме
можно разделить на три основные группы.
Первая группа утверждает, что человек является творением Всевышнего,
т.е. Бога. Сторонников этой теории называют креационистами. Учѐных, на-
зывающих предшественником человека древних человекообразных обезьян,
называют дарвинистами по имени учѐного Чарльза Дарвина создавшего
теорию эволюции животного мира. И, наконец, третья группа людей утвер-
ждает, что жизнь на Землю принесли посланцы из космоса.
Большинство людей разделяют точку зрения Ч.Дарвина, несмотря на не-
которые недостатки этой теории. Эту же теорию изучают в школах на уро-
ках биологии. Мы также будем рассматривать проблему человека с точки
зрения этой теории.
10

9. Ч. Дарвина
теория
эволюции
Проблема появления че-
ловека на Земле не разре-
шена до сих пор и учёные
спорят о происхождении
человека. Возможно тебе
удастся разрешить эту ве-
ликую загадку?
Папа Римский Иоанн Павел II, сто-
ронник теории креационизма,
считает теорию Дарвина «серьёз-
но обоснованной…»
Ч.ДАРВИН
11

10. Бог (П.Р.)
Человек Дарвин
??? космос
Католическая церковь признаѐт теорию Ч.Дарвина заслуживающей се-
рьѐзного изучения. А Папа Римский Иоанн Павел II на заседании папской
Академии наук указал, что «церковь считает теорию эволюции серьѐзно
обоснованной и подтверждѐнной научными фактами». Однако он заметил,
что душу человеку мог подарить только Бог.
***
Древний человек мало чем отличался от человекообразных обезьян.
Наидревнейшими человекообразными обезьянами были дриопитеки (дре-
весные обезьяны). Эволюция животного мира продолжалась миллионы лет,
что привело к появлению примерно 4,5 млн. лет назад человекообразного
существа - австралопитека (южная обезьяна). Дальнейшая эволюция привела
к появлению примерно 2млн. лет тому назад человекообразного существа,
которое в науке получило название «Человек умелый».
Человек умелый жил человеческим стадом, потому что назвать это со-
общество обществом невозможно. Стадо управляется стихийно, инстинктами
самосохранения, но не разума. Человеческое же общество управляется разу-
мом, т.е. осознанно и целенаправленно. Человек умелый отличался от челове-
кообразных обезьян тем, что в основном при передвижении перестал пользо-
ваться передними конечностями, что позволило ему выпрямиться. Так как
прямохождение не требовало использования передних конечностей, то они с
течением времени стали укорачиваться. Прямохождение освободило голосо-
вой аппарат Человека умелого от нагрузки и потому голосовые связки стали
тоньше, что позволило древнему человеку начать произносить членораз-
дельные звуки, которые со временем превратились в членораздельную речь.
Все эти изменения повлияли на изменение формы черепа, увеличение и раз-
витие мозга. Мозг стал больше и более сложным по строению. Освобо-
дившиеся руки человек умелый стал использовать для изготовления прими-
тивных орудий труда.
Изменения, происходящие с «человеком умелым» привели к формиро-
ванию существ, которые получили название питекантроп (обезьяночеловек),
останки которых были найдены на территории Европы. Подобные останки
найденные на территории Китая получили название синантроп (китайский
человек). Хотя питекантропы и синантропы не умели добывать огонь, но они
уже не боялись его и использовали в своих целях.
Следующая стадия развития человека получила имя неандерталец, по назва-
12

11. нию долины Неандерталь (Германия), где впервые были обнаружены ос-
танки человека такого типа.
Резкие изменения произошли с че-
ловеком после того, как он овладел огнѐм.
Изменилась кисть руки человека, значите-
льно развился ум, появилась раздельная
речь. Человек стал использовать огонь не
только для обогрева и отпугивания хищни-
ков, но и для приготовления пищи.
Все эти изменения свидетельствовали о
том, что появился новый тип человека –
Человек разумный. Первых представите-
лей «человека разумного» называли кро-
маньонцами, по названию пещеры во
Франции, где впервые были обнаружены
останки «человека разумного».
***
Появление «человека разумного» свидетельствовало и о появлении челове-
ческого общества. Однако древнее человеческое общество существенно отли-
чалось от современного общества. В своѐм развитии человеческое общество
прошло длительный и сложный путь. Сообщества древнейших предшест-
венников человека - человеческое стадо - мало чем отличались от сообществ
высших животных (приматов – обезьян).
Первобытное стадо Родовая община Соседская
(орда) (род. племя) община
Первые действительно человеческие коллективы древнейших людей были
родовыми общинами, где вместе проживали ближайшие родственники, как
Основные признаки
Основные признаки соседской общины
родовой общины: 1/ члены общины не обязательно
являются родственниками;
1/ группа ближайших род- 2/ живут не родами, а семьями;
ственников; 3/ земля поделена между семьями;
2/ совместный труд всех работают семьями;
без исключения членов 4/ появляется частное имущество и
родовой общины; излишки, которые присваивают
3/ общее имущество; ся родовой знатью;
4/ постоянная нехватка пи- 5/ происходит возвышение знати,
щи; деление общества на богатых и
5/ отсутствие эксплуата- бедных, появляется эксплуатация.
ции человека человеком.
13

12. правило, потомки одной матери. Мать была родоначальницей и потому высоко
почиталась в древнем обществе.
Постепенно родовые общины разрастались и превращались в род. При этом
большие роды делились на родовые общины. Близкие по крови и
происхождению роды объединялись для защиты своей территории в племена.
Жизнь племени была значительно более сложной и потому возникла
необходимость в создании механизма управления. К тому же развитие орудий
труда привело к повышению производительности труда. Отдельная семья
уже могла прокормить себя. Это привело к появлению соседской общины.
ТЕМА 3. ХОЗЯЙСТВО И БЫТ ПЕРВОБЫТНЫХ ЛЮДЕЙ.
Как уже было написано выше, дописьменную историю учѐные человечества
разделили на исторические эпохи. В вою очередь палеолит (древнекаменный
век) они разделили три периода: ранний, средний и поздний.
В эпоху палеолита на Земле был так называемый ледниковый период, когда
ледник продвинулся далеко на юг. Но, примерно, 600 тысяч лет ледник начал
отступать и начался период потепления, который продолжается до настоящего
времени.
В раннем палеолите человек имел очень ограниченный набор орудий труда.
Это - каменное рубило, дубинка и палка-копалка, с помощью которой перво-
бытные люди добывали съедобные коренья, плоды, ягоды, мелких животных,
личинки насекомых из земли, т.е. всѐ съедобное. Для жилища человек ис-
пользовал природные пещеры, так как ещѐ не умел строить жилища и не имел
для этого необходимых орудий труда. В позднем палеолите число орудий тру-
да человека возрастает. Появляются копьѐ с каменным наконечником, скребок
и нож из камня. Из костей изготавливались гарпуны для ловли рыбы. Появи-
лись костяные иглы и шила. Продолжая использовать природные пещеры,
человек начал строить примитивные круглые шалаши, используя для этого
ветки деревьев, шкуры и растения. Так как человек питался лишь тем, что мог
14

13. найти и добыть в окрестностях своего жилища, то по мере того, как съедобные
плоды, коренья, растения и мелкие животные были съедены, человек спасаясь
от голода, переходил на новое, более богатое пищей место. Таким образом,
человек вынужден был вести кочевой образ жизни.
Стоянка первобытных людей Орудия труда из камня
Человек эпохи палеолита всѐ своѐ время вынужден был посвящать добыче
пищи. Мужчины, в основном, занимались загонной охотой, а женщины –
собирательством. Лишь в эпоху позднего палеолита наряду с охотой и
собирательством, человек научился ловить рыбу разными способами. Питался
человек лишь тем, что мог найти в природе. Такой вид хозяйства называется
присваивающим (потребляющим).
Человек раннего палеолита мало чем отличался от животных, но, тем не
менее, отличия были и этого человека учѐные называют «Человеком
умелым». «Человек умелый» жил первобытным стадом, то есть коллективы
этих людей были непрочными, часто распадались и произвольно создавались.
Лишь в эпоху позднего палеолита мы видим появление «человека разумного».
Объединения людей стали более прочными. Ближайшие родственники
образовали т.н. родовые общины. Самым строгим наказанием для человека
стало удаление, изгнание из общины. При разрастании родовых общин стали
формироваться роды, во главе которых стояли старейшины, наиболее мудрые,
опытные и авторитетные люди рода. У «человека разумного» начинает
зарождаться вера в сверхъестественные существа, формируется религиозное
мышление.
***
В конце ледникового периода именился животный мир. В лесах исчезли круп-
ные животные, что заставляло человека искать другие методы охоты. Люди
изобрели лук и стрелы, которые позволяли добывать дичь и зверя на расстоя-
нии. Усовершенствовались орудия труда. Появились каменные топоры, серпы
с каменными вставками, мотыги. Всѐ это дало людям более надѐжные сред-
ства обеспечения себя пищей. Поэтому люди стали переходить к оседлому
образу жизни. На смену временному человеческому стаду пришли постоянные
15

14. коллективы ближайших родственников, которые получили название родовых
общин.
Люди стали строить себе прямоугольные полуземлянки, которые согре-
вались огнѐм. Расширился круг занятий людей. Наряду с охотой, собиратель-
ством и рыболовством они стали заниматься мотыжным земледелием. В этот
же период люди приручили собак, свиней, коз, овец и коров. Люди теперь уже
меньше зависели от природы, т.к. часть продовольствия производили сами,
занимаясь земледелием и скотоводством. Такое хозяйство называется произ-
водящим. Переход от присваивающего хозяйства к производящему резко из-
менил жизнь первобытного человека и получил название неолитической
революции.
Еще больших достижений люди достигли в период неолита. Орудия труда,
изготовленные из камня, достигли совершенства: каменный топор, серп и мо-
тыга. Великими изобретениями стали: лодка, колесо и рало. Люди эпохи нео-
лита стали строить поселения, состоящие из наземных домов, и вести оседлый
образ жизни. Основными видами их занятий являлись охота, собирательство,
рыболовство, мотыжное и плужное земледелие, скотоводство и ремесло.
Орудия труда позволяют теперь отдельной семье самостоятельно обеспе-
чивать себя всем необходимым для выживания. Потребность в родовых общи-
16

15. нах отпадает и они начинают распадаться. На месте родовых общин появля-
ются соседские общины.
***
Неолитическая революция изменила хозяйство и быт первобытных людей.
У них стало появляться больше свободного времени, что привело к появлению
зачатков культуры (искусства и письменности) и религиозных верований.
Люди стали украшать свои орудия труда, оружие, предметы быта и одежду
вкладывая в это религиозный смысл. Для того, чтобы передавать свой опыт и
знания другим поколениям они начали фиксировать информацию с помощью
рисунков на камнях. Эти рисунки пролучили название петроглифов и пере-
давали большой объѐм информации. Рисовали не только на камнях но, и на
других материалах. Письмо с помощью рисунков получило название пикто-
графия (рисуночное письмо). Однако эти рисунки можно было расшифровать
по-разному. Поэтому древние люди стали упрощать эти рисунки до нескольких
линий, которые стали обозначать конретное слово или слог. Эти условные ри-
сунки стали называть иероглифы.
Первобытные люди полагали, что имеют
кровную связь с некоторыми животными.
Эта вера получила название тотемизм. Ве-
ра в бессмертие души, в существовании не-
видимых духов получила название ани-
мизм. Изображения тотемных животных и
невидимых духов из камня и дерева полу-
чили название идолов. Чтобы задобрить
идолов необходимо было совершать опре-
делѐнные обряды около них, приносить
жертвы. Это могли делать только особые
люди – жрецы. Наряду с жрецами некото-
рые люди уверяли, что могут влиять на сверхъестественные силы, колдовать.
Такую веру называли магией. В магии большое место уделялось вере в
сверхъестественную силу некоторых «священных» вещей (амулеты, обереги и
т.п.). Такая вера называется фетишизмом. Вера во множество духов и богов,
обожествление сил природы получило название язычества. Первобытные люди
были язычниками.
Наскальная живопись Идолы Амулет
17

16. ЛОС-2
18

17. РАБОТА НАД ТЕМОЙ В ГРУППАХ.
САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.
Словарь терминов и понятий:
история, история древнего мира, цивилизация, технология, исторические
источники, вещественные исторические источники, устные исторические
источники, письменные исторические источники, археология, этнография,
антропология, хронология, лингвистика, геральдика, сфрагистика,
нумизматика, фалеристика, филателия, календарь, палеолит, мезолит, неолит,
энеолит, эволюция, дриопитек, австралопитек, homo habilis, питекантроп,
синантроп, неандерталец, кроманьонец, homo sapiens, присваивающее
хозяйство, производящее хозяйство, кочевой образ жизни, оседлый образ
жизни, тотемизм, анимизм, фетишизм, идолы (истуканы), жрец, магия,
язычество, петроглиф, пиктографическое письмо.
ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ
(ПО ЛИСТУ САМО- И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ).
Лист само- и взаимоконтроля.
1. Какие известны тебе виды исторических источников?
2. Как отсчитывают время в истории?
3. Какие ты знаешь теории происхождения человека?
4. Какие основные занятия первобытных людей тебе известны?
5. Какое значение имело для древнего человека овладение огнѐм?
6. Почему первобытный человек перешѐл к оседлому образу жизни?
7. Почему родовая община была матриархальной?
8. Как зародилось земледелие, и какие виды земледелия тебе
известны?
9. Как зародилось скотоводство, и какие виды скотоводства тебе
известны?
10. Что такое неолитическая революция?
11. Как зародились ремесло и торговля?
12. Как возникла соседская община?
13. Как появились первые формы власти?
14. Что такое эксплуатация?
15. Что такое курганы, и каково их предназначение?
16. Как зародилась письменность?
17. Как зародилось искусство?
18. Что тебе известно о первобытных верованиях?
19. Как зародилась религия?
19

18. ТЕМА 5. ОБРАЗОВАНИЕ ЕГИПЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА.
БЫТ И ХОЗЯЙСТВО ЕГИП ТЯН.
Северо-восток Африки омывается двумя морями – Средиземным и
Красным. Средиземное море получило своѐ название ещѐ в древнее время,
когда обитатели Европы считали, что обитаемый, цивилизованный мир
(ойкумена) располагается вокруг этого моря, т.е. море расположено среди
Земли.
В этом районе бескрайних песчаных пустынь
протекает одна из величайших рек мира - Нил.
При впадении в Средиземное море Нил расхо-
дится на шесть рукавов, образуя треугольник,
который напоминает перевѐрнутую греческую
букву «дельта». Эту долину Нила так и назва-
ли – Дельта. Нил имеет два истока, которые
находятся в центре Африки. Белый Нил берѐт
своѐ начало в озере Виктория, а Голубой Нил
– в горах Эфиопии.
Уже в глубокой древности египтяне заме-
тили, что как только в июне на небосводе по-
являлась звезда Сириус, вода в Ниле начинала
быстро прибывать. Нил выходил из берегов на
много километров по обе стороны реки. В это
время в тропических лесах наступал период
дождей, а в горах начиналось бурное таяние
снегов. Массы воды устремлялись в Белый и
Голубой Нил, захватывая частицы почвы, пе-
регноя, минеральных пород. К ноябрю Нил
возвращался в своѐ обычное русло, а на земле оседал плодородный ил. Ил был
чѐрного цвета. Поэтому египтяне в древности называли свою страну «Кеми»,
что означало «Чѐрная земля».
***
Первые люди пришли в долину Нила 5тыс. лет
до н.э. Зной, жаркие ветры дующие из пустыни
Сахары с запада, встретили людей в долине Нила.
По берегам Нила, в прибрежных болотах водились
птицы, крокодилы, бегемоты, змеи, произрастали
густые заросли папируса. Условия жизни были
тяжелы для человека, но разливы Нила помогали
человеку выжить. Противостоять неблагоприят-
ным условиям человек мог только применяя мели-
орацию и ирригацию. С помощью системы ка-
налов и дамб люди научились орошать и осушать
20

19. участки земли. На высокие участки земли воду подавали с помощью сис-
темы шадуфов. Орошение и мелиорация позволяли египтянам заниматься мо-
тыжным земледелием и скотоводством. Египтяне также занимались садовод-
ством, огородничеством и пчеловодством. Значительно развито было ремес-
ло: египтяне научились обрабатывать медь, камень, занимались ткачеством,
изготавливали глиняную посуду.
Плодородная земля и труд египтян позволяли получать высокие урожаи,
которые накапливались в руках знати в виде богатств. Так появилось не-
равенство и частная собственность. В Египте начались формироваться госу-
дарства.
***
Верховный правитель в Древнем Египте называл-
ся фараон. Его считали сыном бога солнца Амона.
Власть фараона была безграничной. Правление в
Египте осуществлялось в интересах небольшой ча-
сти общества: жрецов и знати. Самые важные долж-
ности занимали вельможи и родственники фарао-
на. Первый советник фараона назывался чати. За
службу фараон давал знати и чиновникам земли и
рабов.
Довольно многочисленным было число кресть-
21

20. ян, ремесленников, служащих, торговцев и во-
инов. Крестьяне и ремесленники обязаны были
платить большие налоги.
Самым многочисленным классом были рабы.
В древнейшие времена захваченных в плен вра-
гов убивали, потому что прокормить пленного
было невозможно. Примитивные орудия труда
и присваивающее хозяйство не могли обеспе-
чить получения достаточного количества пищи,
а потому пленные сами становились пищей для
победителей. Но с переходом к производящему
хозяйству, с усовершенствование орудий труда
производительность труда отдельного челове-
Египетский фараон
ка сильно возросла: он мог произвести намного
больше, чем ему нужно было для пропитания. Стало выгодно не убивать
пленников, а заставлять их работать. В Египте они получили название «живые
убитые». Раб – это человек лишѐнный не только свободы, но и всех прав. Его
считали говорящим орудием труда, и потому убийство раба не считалось пре-
ступлением.
***
История Древнего Египта насчитывает почти 3 тысячи лет. В 4 тысячелетии
до н.э. в долине реки Нил появляются первые поселения. Жители этих посе-
лений построили системы ка-
налов и дамб, обрабатывали
поля, сады и огороды. Такие
поселения становились цент-
рами областей. Центр области
называли номом. В древности
в Египте насчитывалось 42но-
ма. Во главе нома стоял пра-
витель области – номарх. Но-
мы постоянно враждовали ме-
жду собой и вели войны. По-
бедители присоединяли к се-
бе покорѐнные номы, захваты-
вая их земли и оросительные
системы. Таким образом, по-
явились два сильных царства:
Южный (Верхний) Египет и
Северный (Нижний) Египет.
Примерно в 3100г. до н.э.
фараон Южного Египта Ми-
на захватил Северный Еги-
пет и образовалось мощное
22

21. государство. Так началась ис-
тория Раннего царства. Госу-
дарство Мина вело постоян-
ные войны, завоевав Синай
ский полуостров, Нубию и
Эфиопию.
Спустя тысячу лет Раннее
царство распалось на множе-
ство самостоятельных госу-
дарств. Войны, восстания,на-
падение воинствующих со-
седних племѐн разоряли Еги-
пет, засорялись каналы, раз-
рушались дамбы. Голодные
годы сменялись один за дру-
гим.
Необходимо было вновь объединить государство. Это удалось сделать
фараону Ментухотепу в 2050 г. до н.э. В истории Египта начался новый
период, получивший в исторической науке название Среднего царства.
Египтяне восстановили разрушенное хозяйство. Оживилась торговля. Начался
новый период истории Египта, который получил название Среднего царства.
Период Среднего царства продолжался до 1750 г. до н.э., когда в Египте вспых-
нуло мощное восстание рабов и бедноты. Египет, ослабленный разорением
крестьян, многочисленными восстаниями рабов и набегами кочевых племѐн,
был завоѐван гиксосами, господствовавшими свыше 130 лет. Ослабила Египет
и борьба фараона Эхнатона с жрецами.
Лишь в XVI веке до н.э. фараону Яхмосу удалось разбить гиксосов. С этого
момента начинается период Нового царства, которое существовало с 1580 года
до н.э. по 1085г. до н.э. Наиболее значительные события в Новом царстве про-
исходили во время царствования фараонов Тутмоса III и Рамзеса II.
Тутмос III провѐл реформы в армии и благодаря сильной армии завоевал Си-
рию, Палестину и Финикию. В армии была тяжеловооружѐнная и легковоору-
жѐнная пехота, а также отряды тяжѐлых колесниц. В армии появились отряды
наѐмников.
В период правления Рамзеса II Египет восстановил своѐ могущество, рас-
ширил границы государства, установил связи со многими соседними госу-
дарствами.
В период Позднего царства борьба между фараоном и жрецами ослабила Еги-
пет. Усилилась самостоятельность номархов. Постоянно вспыхивали восстания
крестьян, ремесленников и рабов. С запада начали надвигаться ливийцы, а с
севера «народы моря». В 1050г. до н.э. Египет распался на две части. Фини-
кия, Сирия и Палестина отделились от Египта. Ассирийцы вторглись в Египет,
а в 525г. до н.э. Египет окончательно был завоѐван персами.
***
23

22. Одним из символов божественной власти фараона были их гробницы-
пирамиды. Первоначально гробницы вырубались в скалах и состояли из
нескольких погребальных помещений, в которых находился саркофаг с муми-
ей фараона. Такое погребение на-
зывали мастаба. Позднее фарао-
нов стали погребать в пирамидах
в Долине царей. Наиболее извест-
ной пирамидой, сохранившейся
до нашего времени, является пи-
рамида фараона Хеопса, высотой
почти 150 метров. Пирамида сло-
жена из каменных блоков весом
около 2,5 т каждый. На постройке,
как свидетельствует древнегреческий историк Геродот, работало до 100 тысяч
человек одновременно. Через определѐнное время они заменялись новыми
работниками. Известно, что пирамиду Хеопса строили 30 лет. Самой первой
пирамидой была пирамида фараона Джосера.
Весной, когда у крестьян обычно заканчивались запасы продовольствия во
всех номах крестьян призывали на «царские работы». Крестьяне охотно
нанимались на эти работы, т.к. кормились в это время за государственный счѐт.
Ремесленников привлекали к этим работам принудительно. Чаще всего
«царские работы» были строительством оросительных систем и дамб,
строительством пирамид, храмов и дворцов. Все работавшие на этих работах
делились на рабочие отряды, за которыми наблюдали надсмотрщики.
Строительство пирамид в Египте
24

23. 25

24. ТЕМА 6. РЕЛИГИЯ, МИФОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА
ДРЕВНЕГО ЕГИПТА.
Египтяне, как и все люди в древности, были беспомощны перед грозными
силами природы. Они верили, что множество богов управляют миром и людь-
ми. В религии египтян долгое время сохранялись пережитки тотемизма. Они
почитали священными кошку, птиц, кро-
кодилов, жуков-скарабеев, змей. Своих
богов они представляли в виде людей с
головами священных животных и птиц.
Так в Египте зародился культ (поклоне-
ние) животных. Бога Нила Себека егип-
тяне представляли в образе крокодила,
богиня войны Сехмет изображалась с го-
ловою львицы.
Одним из главных богов считался бог
Солнца Ра. Его наместником в ночное
время считался бог Луны и мудрости Тот. Все боги делились на общеегипет-
ских и местных. У каждого города было собственное божество. Но и главные,
общие боги в каждой местности играли совершенно различные роли. Так как
древние египтяне обожествляли силы природы, следовательно они были языч-
никами.
***
Фантастическое представление древних египтян об окружающем мире,
природе и жизни человека нашло свой отражение в мифах, преданиях,
сказаниях о богах, героях, духах…
Самым популярным был миф
об Осирисе, одном из наибо-
лее почитаемых богов. Счита-
лось, что Осирис был первым
египетским царѐм. У бога Зем-
ли Геба и богини Неба Нут ро-
дилось два сына: Осирис и Сет
(бог зла и пустыни). Но злоб-
ный Сет однажды убил своего
брата Осириса. Жена Осириса, Изида, богиня любви и плодородия, собрала ча-
сти тела и похоронила мужа. Лишь когда Гор, сын Осириса и Изиды, убил Се-
та, тело Осириса проросло колосьями, и жизнь вернулась к нему. С тех пор
каждую весну египтяне празднуют возрождение Осириса. Но вернуться к жи-
вым он уже не мог. Он ушѐл в подземное царство и стал там править. Все уме-
ршие приходили на его суд. Так в религии Древнего Египта впервые возникла
у египтян идея о посмертном наказании за грехи. Потом эта идея была уна-
следована другими религиями.
***
26

25. Развитие древнего египетского государства приводит к такому моменту,
когда для дальнейшего развития необходима была письменность. Появились
люди, которые знали письменность. Это Египтяне, как и все народы,
первоначально использовали рисуночное письмо – пиктографию. Такое письмо
не давало возможности точно передать свою мысль. Рисунки стали постепенно
упрощаться и со временем обозначать только одно слово или слог.
Такие упрощенные рисунки стали называть иероглифы («священные
письмена»). Всего у египтян было 750 иероглифов. Каждый иероглиф
обозначал не только слово или слог, но и отдельный звук. Египтяне писали на
камне, глине, дереве, коже и папирусе. Для письма на глине использовались
острые тростниковые палочки, которые греки называли стилем. На папирусе
писали тростниковыми палочками только красного и
чѐрного цвета. Листы папируса склеивали в длинные
полосы – свитки. Поэтому первые египетские книги
Шампольон
были скручены в рулоны – свитки. Долгое время древ-
неегипетская письменность (иероглифы) оставалась не
расшифрованной европейцами. Это удалось сделать из-
вестному египтологу Франсуа Жану Шампольону, кото-
рому удалось расшифровать надпись на т.н. Розеттс-
ком камне.
Сильное и могущественное египетское государство
способствовало появлению научных знаний. Египтяне
возводили грандиозные храмы и пирамиды, строили
оросительные каналы и дамбы. Для этого необходимы
были математические знания. Они знали сложение и вы-
читание, умножение и деление. Счѐт вели десятками.
Пользовались обыкновенными дробями, знали геомет-
Розеттский камень
рию. Науке известны большие достижения египтян в
астрономии. Год имел у них 365 дней и состоял из 12 месяцев. Сутки делились
на две части по 12 часов. Значительных успехов египтяне достигли в медици-
не. Они же изобрели первые в истории солнечные и водяные часы.
Для развития научных знаний необходима была система образования. Обу-
чаться в Египте могли только мальчики богатых людей. Школы находились
при храмах. Обучение начиналось с 5 лет и продолжалось 12 лет. Мальчиков
27

26. обучали письму, чтению и счѐту. За ошибки и непослушание жестоко нака-
зывали палками.
Первые литературные произведения в Египте появились ещѐ во время
Раннего царства. Но особое развитие литература получила в эпоху Нового
царства. Основными видами литературных произведений были повести, мифы,
поучения, сказки, песни и гимны.
В области архитектуры египтяне
первыми освоили технику монумен-
тального строительства. Грандиозные
храмы и пирамиды украшались ску-
льптурами, яркими портретами и ро-
списями. Египетская культура оказа-
ла огромное влияние на развитие ми-
ровой культуры.
РАБОТА В ГРУППАХ НАД ТЕМОЙ.
САМО- И ВЗАИМООБУЧЕНИЕ.
Словарь терминов и понятий:
ойкумена, дельта, мелиорация, ирригация, ил, шадуф, папирус, ном,
номарх, фараон, классы, «царские работы», пирамида, мастаба, саркофаг,
мумия, бальзамирование, гиксосы, чиновник, гарнизон, дротик, колесница,
династия, «народы моря», религия, жрец, тотемизм, культ, пиктография,
иероглиф, стиль, свиток, иридодиагностика, монументальное строительство,
долговое рабство, дамба, вельможа, крестьянин, ремесленник, раб, миф,
энциклопедия, чати, пороги, хетты.
Даты:
ок. 3100 г. до н.э., 2050 г. до н.э., 1750 г. до н.э., 1580 г. до н.э., 1050 г. до н.э.,
525 г.до н.э.
Персоналии:
Мин, Тутмос III, Эхнатон, Рамзес II, Херихор, Джосер, Хеопс, Шампольон.
Нефертити.
28

27. 29

28. ДИСКУССИЯ. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ОЦЕНИВАНИЕ
(ПО ЛИСТУ САМО И ВЗАИМОКОНТРОЛЯ)
Лист само- и взаимоконтроля.
1. Какие природные условия способствовали, а какие препятствовали
развитию земледелия и скотоводства в Древнем Египте?
2. Как жители Египта могли преодолеть неблагоприятные явления
природы?
3. Как возникло разделение людей на богатых и бедных?
4. Почему на территории Египта появилась в древности необходимость в
появлении государства?
5. Раскройте структуру египетского общества.
6. На какие периоды делится история Древнего Египта?
7. Почему Египет был завоѐван гиксосами?
8. Образование «мировой» египетской державы (походы Тутмоса III).
9. Причины религиозной реформы Аменхотепа IV (Эхнатона).
10. Царствование Рамзеса II.
11. Причины ослабления Египта и покорения его персами..
12. Что вам известно об египетских культах (мифологии)?
13. В чѐм состояли особенности культа фараона?
14. Что вам известно об египетской письменности?
15. Какие произведения древнеегипетского искусства тебе известны?
ТЕМА 7. ПЕРЕДНЯЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ.
Если из Египта мы двинемся на Восток, то непременно попадѐм в долину
двух великий рек: Евфрата и Тигра. Сначала мы достигнем берегов Евфрата.
Далее на восток расположен
Тигр. Эти реки берут своѐ на-
чало в горах южного Кавка-
за, протекают по равнине и
впадают в Персидский залив.
Древнегреческие географы
называли эту местность Ме-
сопотамией, что в переводе
с греческого языка означало
- Междуречье. Другое назва-
ние этой местности - Двуре-
чье.
Реки Евфрат и Тигр пересе-
30

29. кают несколько природно-климатических зон. В северных районах климат
резко континентальный: жаркое лето и холодная зима; в южных сухой и
жаркий. Во время наводнения (зимой в
северных районах Месопотамии идут
сильные дожди, а весной начинается
бурное таяние снегов в горах Кавказа)
и обе реки широко разливаются, при-
нося жителям многие беды и вселяя в
них ужас. Учѐные считают, что именно
эти наводнения могли способствовать
зарождению легенды о всемирном по-
топе.
***
Почва в Месопотамии в основном глинистая. В долинах рек отсутствовали
месторождения металлов, камня, не было достаточно лесов. Однако плодо-
родный ил, который приносили реки во время ежегодного разлива, способство-
вал развитию плужного земледелия. Несмотря на то, что реки приносили мно-
го ила, почва была более трудной для обработки. Поэтому жители Двуречья
занимались не мотыжным, а плужным земледелием. На своих полях они выра-
щивали пшеницу, лѐн, ячмень, овѐс, овощи и фрукты.
Символом Междуречья можно назвать финиковую пальму. Еѐ плоды вкусные
и питательные не раз спасали жителей от голода. Поэтому финиковую пальму
называли деревом жизни. Местные жители знали 360 еѐ полезных свойств.
Уже в древности жители Месопотамии занимались ремеслом. Но так как
основным материалом была глина, то ремесленники изготавливали самые раз-
личные изделия из глины. Изделия из металлов, камня и дерева были редки и
дороги. В 3тысячелетии жители Месопотамии овладели искусством изготов-
ления бронзы, которую получали путѐм плавления вместе меди и олова. Это
было большим достижением, так как позволило создавать более совершенное
оружие и орудия труда.
31

30. Несмотря на то, что цивилизация в Междуречье развивалась одновременно
с древнеегипетской, первыми историками, описавшими народы Междуречья,
были греки. Много сведений дошли до нашего времени в изложении «отца ис-
тории» - Геродота. Потом о Междуречье «забыли». И лишь учѐные-археологи
XVIII и XIX веков вновь вернулись к изучению истории народов Междуречья.
Они обнаружили засыпанные развалины
некогда прекрасных и богатых городов с
остатками великолепных дворцов и зик-
куратов, следы мощных ирригационных
и оросительных систем.
Одним из чудес света в Древнем мире
считались «висячие сады Семирамиды».
Эти сады имели сложную систему водо-
падов, фонтанов и орошения, которые
приводили в изумление не только жите-
лей тех далѐких веков, но и наших со-
временников.
Народы Месопотамии достигли высокого уровня развития культуры. Они
от пиктографического письма перешли к клинописи, где каждый знак обозна-
чал слово. Это позволило позднее финикийцам перейти к буквенному письму
(алфавиту), который используется теперь практически всеми народами мира.
Материалом, на котором писали жители Междуречья могла быть только гли-
на. Они изготавливали из глины таблички и на них писали. Затем эти таблички
высушивали на солнце и обжигали. Это помогло сохраниться многим табли-
чкам в отличном состоянии до наших дней. Археологами была обнаружена
древняя библиотека, в которой находилось более 20 тысяч табличек. В Вави-
лоне школы называли «домами табличек».
Из этих табличек учѐные выяснили, что жители Междуречья имели 60-
ричную систему счѐта. Так что деление часа на 60 минут, а минуты на 60 се-
кунд подарили нам древние жители Месопотамии. Они имели высокоразвитую
математику, что позволяло им производить сложные
с строительные работы и наблюдать за звѐздами. Хо-
рошо развитая медицина помогала им лечить многие
болезни. В табличках также были обнаружены трак-
таты с описанием многих соседних стран, что гово-
рит о развитой по тем временам географии и астро-
номии. Хозяйственная жизнь земледельцев Месопо-
тамиичасто была связана с движением Луны. На-
блюдение за Луной и звѐздами вызвали потребность
в создании лунного календаря.
Гильгамеш Значительного развития в Междуречье достигла
литература. В основном она содержала мифы того времени, объясняющие
представления жителей об окружающем мире. Любимым героем многих мифов
является полубог-герой Гильгамеш.
32

31. Мифология – одна из форм, предшествующих религиозному сознанию. Ми-
фология одухотворяет окружающий мир, окружающие предметы. Следующим
шагом на пути развития сознания человека является появление религиозного
сознания.
Основными опорами религиозного сознания является вера в загробную
жизнь и Суд Божий, где каждому определяется место на вечную жизнь либо в
Аду или в Раю. С этого момента древние люди начали хоронить своим покой-
ников. Но древний человек не может сразу освободиться от мифологического
сознания, и потому он обожествлял силы природы и верил во множество богов
(многобожие). Многобожие и обожествление сил природы называется языче-
ством. Все народы проходят через эту стадию развития. Постепенно челове-
чество переходит от многобожия к единобожию (монотеизму). Первыми это
сделали древние евреи.
***
В Месопотамии проживали несколько народов. Они имели между собой
различные контакты и потому их взгляды на окружающий мир во многом
были сходны. Поэтому мифы
этих народов мало чем отли-
чаются друг от друга. Их Бо-
ги имеют лишь разные назва-
ния. Мы рассмотрим лишь ва-
вилонскую систему многобо-
жия.
Вавилоняне считали, что бо-
ги Ансу и Тиамат породили
других богов: Ану, Энлиля и
Аншар. Эти молодые боги хотели навести на Земле порядок, но мать богов
Тиамат была против этого и старалась навредить им. Но молодой и храбрый
бог Мардук победил еѐ. Вавилоняне почитали многих богов, но самыми
главными они считали Шамаша – бога Солнца, Энлиля – бога Земли, Иштар
– богиню звѐзд и войны, Адада – бога непогоды и наводнений.
Месопотамия. Храм. Богиня Иштар
33

32. 34

33. ТЕМА 7 ГОСУДАРСТВА ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ В ДРЕВНОСТИ.
В земледельческих общинах Передней Азии в 3тысячелетии до н.э. начали
складываться государственные образования. Город с прилегающей терри-
торией, на которой население занималось земледелием, становился городом-
государством. Правитель города также носил титул верховного жреца.
Вначале правители избирались
населением, а затем власть стала
передаваться по наследству. Так
появились правители–монархи.
Между городами-государствами
часто вспыхивали войны. Наибо-
лее известными городами–госу-
дарствами были Ур, Лагаш, Шу-
мер, Ассур, Вавилон. Сильная
власть в форме деспотической
монархии была установлена в Уре. В постоянной борьбе с кочевыми народами
амореями Ур был ослаблен, но усиливаются два влиятельных государства
Ассирия и Вавилон. Своего наивысшего могущества Вавилон достигает при
царе Хаммурапи, который сумел подчинить Ассирию.
Царю Хаммурапи удалось подчинить все города-государства Междуречья.
Но главной заслугой Хаммурапи было создание первого в мире сборника зако-
нов, которые были высечены на базаль-
товом столбе и состояли из 282 статей,
предусматривающих наказания за уго-
ловные преступления. Это были первые
в мире известные историкам письмен-
ные законы. Своими законами царь
Хаммурапи стремился укрепить иму-
щественное положение крестьян, не по-
тому что он был таким гуманным, а по-
тому что понимал, что основной частью
войска составляли крестьяне и они же являлись основными налогопла-
тельщиками. Суд проводился по упрощенному способу – принцип «талиона».
Большую роль в развитии Вавилона играла внешняя торговля с Индией,
Египтом, Сирией, Финикией.
***
На севере Двуречья жили семиты. Центром этих земель стал город Ассур.
Много веков население этих территорий находилось под властью других на-
родов. Но в XII веке до н.э. во время правления царя Тиглатпаласара I начина-
ется возвышение Ассирии. Создав дисциплинированное войско, Ассирия начи-
нает постоянные войны против своих соседей. Подъѐмы Ассирии чередуются
с падениями. Наибольшего могущества Ассирия достигла в IX веке до н.э. при
35