262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с

Минск «Народная асвета» 2009
Учебное пособие для 6 класса
общеобразовательных учреждений
с русским языком обучения
Под редакцией доктора исторических наук,
профессора В. А. Федосика
Допущено
Министерством образования
Республики Беларусь
Народная
асвета
Правообладатель Народная асвета

УДК 94(075.2=161.1)
ББК 63.3(0)4я721
И90
Авторы:
В. А. Федосик, И. О. Евтухов, О. А. Яновский,
А. А. Прохоров, С. Н. Темушев, И. А. Авдеев
Рецензенты:
кафедра истории древних цивилизаций и средневековья БГПУ
имени Максима Танка (кандидат исторических наук, доцент Е. Н. Сурта);
учитель истории высшей категории СШ № 4 г. Минска Т. Е. Сивчик;
от Госкомиссии рецензировали: доктор исторических наук, профессор, ректор
Брестского госуниверситета имени А. С. Пушкина
М. Э. Чесновский; учитель истории высшей категории
гимназии № 11 г. Минска И. Г. Дроговоз
ISBN 978-985-03-1135-1 © Оформление. УП «Народная
асвета», 2009
И90
История средних веков: V — XIII вв. : учеб. пособие для 6-го кл.
общеобразоват. учреждений с рус. яз. обучения / В. А. Федосик
[и др.]; под ред. В. А. Федосика. — Минск : Нар. асвета, 2009. —
158 с. : ил.
ISBN 978-985-03-1135-1.
УДК 94(075.2=161.1)
ББК 63.3(0)4я721
Народная
асвета

От авторов
Дорогие ребята! Вы приступаете к изучению сле-
дующей эпохи мировой истории, которую называ-
ют средними веками. Из этого учебного пособия вы
узнаете о развитии цивилизаций мира первых двух
(из трех) периодов средневековья.
С помощью содержания в конце учебного посо-
бия вы сможете быстро ориентироваться в изучае-
мом материале и находить нужные раздел, тему, па-
раграф. Текст каждого параграфа подразделяется на
основной и дополнительный. Основной включает ма-
териал, обязательный для изучения и усвоения. До-
полнительный текст представлен рубриками «Исто-
рический источник», «Историческая справка» и дан
более мелким шрифтом. Особым шрифтом выделены
и новые слова: важнейшие — полужирным, осталь-
ные — курсивом.
С помощью вопросов и заданий к текстам, кар-
там, рисункам и схемам вы проверите свои знания
и поразмышляете над изученным материалом. Сло-
варь снабдит вас справочной информацией и объяс-
нит важнейшие исторические понятия. Синхрони-
стическая таблица поможет запомнить наиболее зна-
чимые события и сравнить их друг с другом. Карты
дадут возможность соотнести время и пространство
исторического события. А яркие и красочные иллю-
страции дополнят рассказ о прошлом. Как видите,
ничего сложного в работе с учебным пособием нет.
Так что смело открывайте следующую страницу и на-
чинайте свое путешествие по захватывающему миру
средневековья.
В добрый путь!
Народная
асвета

В В Е Д Е Н И Е
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Вспомните: 1. Какие страны вы изучали в курсе истории древнего мира? 2. На-
зовите наиболее значительные достижения культуры античности. 3. Дайте опре-
деление понятия «государство».
1. Что такое средние века? Историки подразделяют все-
мирную историю на эпохи: древность, средневековье и новое
время. (Найдите эпохи всемирной истории на «линии вре-
мени».)
В 5-м классе вы изучали самую длительную эпоху всемир-
ной истории — историю древнего мира. Вы узнали, как при
первобытнообщинном строе сформировалось человеческое об-
щество, как основными занятиями людей стали земледелие,
ремесло и торговля. (Общество — совокупность людей, объ-
единенных исторически сложившимися формами совместной
жизни и деятельности.) Вы узнали, как затем в речных до-
линах выросли прекрасные города, образовались первые госу-
дарства. В них развивались письменность, литература и на-
ука. И в разных частях Земли люди впервые перешли к вы-
соко организованному обществу — цивилизации. Признаки
цивилизации: общность территории, хозяйственной жизни,
религии, обычаев, наличие государства, городов, письменно-
сти. На Древнем Востоке существовали цивилизации древних
египтян, жителей Междуречья, Индии и Китая. Греки и рим-
ляне создали античные цивилизации Европы.
В 6-м классе вы познакомитесь с историей цивилизаций,
существовавших в эпоху, которая наступила после древно-
сти. Она называется средние века или средневековье. Исто-
рия средних веков изучает историю цивилизаций с конца
V до конца XV в. В это время продолжали развиваться великие
цивилизации, возникшие в древности, и появились новые.
Народная
асвета

5Средневековье в истории человечества
В средние века не все народы перешли к высоко организован-
ному образу жизни. У границ цивилизаций простирался мир
охотников и кочевников, которые жили в условиях первобыт-
ного строя.
2. Три возраста средневековья. Эпоха средневековья намно-
го короче, чем эпоха древнего мира. Но все же средние века
занимают целое тысячелетие. В это время в жизни людей про-
исходили важные перемены. И для того чтобы лучше изучить
и понять их, историки выделяют в средневековье три периода.
Первый период называют Ранним средневековьем. Он длил-
ся с конца V по конец IX в. В это время закладывались осно-
вы средневековых цивилизаций. Второй период называют Вы-
соким средневековьем. Он продолжался четыре столетия — с
X по XIII в. Это этап подъема, расцвета средневековых цивили-
заций. Последний период — Позднее средневековье длился два
столетия — с XIV по XV в. Он завершился наступлением эпо-
хи, которая пришла ему на смену, — Новым временем. В 6-м
классе вы будете изучать историю Раннего и Высокого средне-
вековья, а в 7-м — Позднего. (Найдите периоды средневековья
на «линии времени». Назовите хронологические рамки сред-
невековья.)
3. Откуда мы узнаем о средневековье? Средневековье оста-
вило гораздо больше свидетельств о себе, чем древность. Все
то, что было создано людьми средневековья и сохранилось
до наших дней, ученые называют историческими источни-
ками. По ним историки восстанавливают прошлое, изучают
жизнь людей того времени.
Народная
асвета

6 Введение
Историческая справка
В Беларуси сохранились построенные в эпоху средневековья ве-
личественные замки и храмы. В музеях нашей страны вы можете по-
смотреть на изображения Иисуса Христа и святых, старинные монеты,
орудия труда и оружие. Вы, возможно, обратили внимание на книги в
красивых переплетах, где пожелтевшие от времени страницы украшены
затейливыми рисунками.
Исторические источники делятся на несколько групп. Ве-
щественные источники дают нам сведения главным образом
о том, что было создано трудом человеческих рук: здания, ору-
дия труда, посуда, оружие, одежда, украшения и многое дру-
гое. Письменные источники доносят до нас гораздо более раз-
нообразные сведения о жизни людей. К этой группе относят
законы, различные документы. К документам относятся, на-
пример, договоры между государствами, переписи населения,
судебные постановления, торговые сделки и т. д. (Вспомни-
те, с какими вещественными и письменными исторически-
ми источниками вы познакомились, изучая историю древнего
мира.)
К письменным источникам относятся
и средневековые литературные и исто-
рические сочинения. Средневековая ли-
тература чрезвычайно богата. Писатели
сочинили немало биографий, возвеличи-
вающих и прославляющих деяния ве-
ликих людей. Поэты воспевали военные
подвиги, героев и прекрасных дам. Цер-
ковные деятели составляли жизнеописа-
ния святых людей. Распространенными
средневековыми историческими сочи-
нениями являлись хроники, анналы и
летописи. В хрониках авторы, как пра-
Страница рукописной
книги. XII в.
Народная
асвета

7Средневековье в истории человечества
вило, начинали описание от сотворения мира Богом, а затем
переходили к описанию истории всего известного им мира. В
анналах и летописях все важнейшие события записывались по
годам.
В анналах обычно содержались короткие сообщения о нашествии са-
ранчи, эпидемии, затмении солнца, войне, восшествии на престол ново-
го правителя, открытии храма и т. д. О повседневной жизни простых
людей, как правило, не сообщалось. Средневековые авторы считали: за-
чем записывать то, что известно каждому? Однако современные истори-
ки стремятся восполнить эти пробелы.
В средние века были записаны многие народные сказания,
легенды, былины. Они также дают историкам ценные сведе-
ния о прошлом.
4. Наследие средневековья. Человечество обязано средне-
вековью огромным количеством достижений в жизни обще-
ства, в хозяйстве и культуре. Именно в средневековье возник-
ло множество государств, существующих и сейчас. В том чис-
ле и славян, среди которых были и наши предки. В границах
этих государств сформировались многие современные народы
со своими особенными языками и культурами. Именно тогда
были освоены необозримые лесные пространства, на месте ко-
торых возникли новые поселения и города.
В средние века совершались далекие путешествия, стро-
ились величественные храмы, происходили грандиозные от-
крытия и делались важные изобретения. Появились станки
и доменные печи, пушки и механические часы. В мореплава-
нии люди применили компас и другие приборы. Они научи-
лись строить более совершенные корабли. Даже появлением
этой книги мы во многом обязаны средневековью, ведь имен-
но тогда было сделано одно из величайших изобретений че-
ловечества — книгопечатание. Произведения средневековых
писателей и поэтов, архитекторов, художников стали частью
Народная
асвета

8 Введение
современной мировой культуры, оказывая духовное воздей-
ствие на все последующие поколения. Разум, труд и вера лю-
дей средневековья заложили основу современного общества и
образа жизни современного человека.
1. Почему второй период всемирной истории называется средневе-
ковьем? 2. Первое упоминание о Минске в источниках относится к
1067 г., о Москве — к 1147 г., о Киеве — к 860 г., о Гомеле — к
1142 г. Определите, к каким периодам средневековья относятся
первые сведения об этих городах. 3. Какие признаки характерны
для цивилизации? 4. По каким источникам ученые изучают исто-
рию средних веков? Назовите известные вам группы исторических
источников. Приведите свои примеры. 5. Почему наследие средне-
вековья можно считать частью современной мировой культуры?
Народная
асвета

Р а з д е л I. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И ВИЗАНТИЯ
Т е м а 1. РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (V—IX вв.)
§ 1. Мир и Европа в начале средневековья
Вспомните: 1. На территории каких частей света располагалась Римская им-
перия? 2. Какое важнейшее событие произошло в Римской империи в 395 г.?
3. Объясните значение понятий: племя, государство, император.
1. Великое переселение народов. Еще в начале нашей эры
далеко на востоке китайские войска отбросили от своих гра-
ниц воинственных северных соседей — племена кочевников-
гуннов. Те двинулись на запад, по пути вступая в сражения с
другими племенами и вытесняя их.
В IV в. полчища гуннов хлынули в Европу. Под их натиском
другие племена стали отступать на запад. Народы и племена
пришли в движение. Прямо на их пути оказалась Западная
Римская империя. В IV — VII вв. на огромных пространствах
Европы происходило Великое переселение народов — эпоха
массовых перемещений племен на территорию Римской им-
перии. Рим не смог сдержать мощного натиска варваров: гун-
нов, германских и других племен. (Древние римляне считали
всех иноземцев, не владевших латынью или греческим язы-
ком либо не знавших городской жизни, — варварами). Варва-
ры ворвались во все провинции Западной Римской империи.
Нашествия варваров несли с собой массовые убийства людей,
разруху, голод, болезни. Римлянам стало казаться, что бли-
зится конец света, предсказанный в Библии. Дни Западной
Римской империи были сочтены. В 476 г. один из германских
вождей сверг ее последнего императора Ромула Августа.
Вождь отправил знаки императорской власти в столицу Вос-
точной Римской империи — Константинополь. Это означало,
что империи на западе больше нет. Дата 476 г. считается
концом эпохи древнего мира и началом эпохи средневековья.
Народная
асвета

10 Р а з д е л I
Великое переселение народов привело к кру-
шению Западной Римской империи. Восточная
Римская империя устояла под натиском варва-
ров.
2. Варварские королевства. В течение V в.
на территории бывшей Западной Римской им-
перии завоеватели-германцы создали много го-
сударств. Историки называют их варварскими
королевствами, поскольку глава государства
носил титул короля. (Титул — это почетное
звание, признаваемое обществом.) Крупнейши-
ми из варварских королевств были: вандалов
в Северной Африке, вестготов в Испании, ост-
готов в Италии, франков во Франции, англов
и саксов в Британии. Варварские королевства
часто воевали друг с другом и были непрочны-
ми. Долгая жизнь была уготована только королевству фран-
ков. Сильным военным противником варварских королевств
выступала Восточная Римская империя — Византия.
3. Византийская и Франкская империи. В эпоху Великого
переселения народов Византийская империя не только высто-
яла под натиском варваров, но и упрочила свое положение. Ее
правители имели высокий титул императора. Они обладали
обширными владениями в Европе, Азии и Африке. Византия
стремилась укрепить свое влияние в этом обширном регионе.
Ее культурные традиции восприняли многие соседи, в том
числе и славянские страны. Однако уже в VII в. у Византии
появляются сильные противники на востоке. К VIII в. она
утратила многие свои территории в Азии и Африке.
В конце V — начале VI в. короли франков сумели подчи-
нить себе множество варварских государств и племен. Здесь
они поддерживали и распространяли христианство. Теперь ко-
роли франков считали, что их государство по своей территории
и могуществу не уступает Византии. Опираясь на поддержку
Священный сим-
вол германцев —
орел. Пряжка для
плаща. VI в.
Народная
асвета

11Западная Европа и Византия
папы римского, в 800 г. король франков получил титул им-
ператора. Образовалась Франкская империя. Византия про-
тивостоять этому не смогла. Хотя Франкская империя вско-
ре распалась, соперничество государств, возникших на ее тер-
ритории, с Византией продолжалось. Их противостояние было
связано с борьбой за влияние на страны Европы. (Найдите на
карте столицы Византийской и Франкской империй.)
4. Время нашествий. После VII в. по Европе продолжали
прокатываться волны нашествий: арабов, норманнов и вен-
гров. В начале VIII в. кочевники-арабы с Аравийского по-
луострова завершили завоевание Северной Африки, а за-
тем захватили Пиренейский полуостров. Только франки
смогли остановить конницу арабов. С конца VIII в. и в те-
чение трех веков совершали нападения на многие стра-
ны Европы северные германцы — норманны, издавна насе-
лявшие Скандинавский и Ютландский полуострова. В IX в.
из Приуралья на равнину по среднему течению Дуная при-
Франкская и Византийская империи в начале IX в.
Народная
асвета

шли кочевники-венгры. Венгерская конница стремительно
атаковала страны Центральной и Южной Европы. Военная
опасность вынудила западноевропейские государства защи-
щаться. Они сумели остановить вторжения арабов, норманнов
и венгров. В это время появилось много государств, создан-
ных разными народами Европы.
В конце Раннего средневековья в Европе возникли две новые
цивилизации: средневековая западноевропейская и средневе-
ковая восточноевропейская. Их основу составили в Западной
Европе — Франкское государство, а в Восточной Европе — Ви-
зантия. Это привело к формированию двух самостоятельных
регионов — Восточной Европы и Западной Европы.
1. Что привело к Великому переселению народов в IV—VII вв.?
2. Почему варварские королевства образовались на территории За-
падной, а не Восточной Римской империи? 3. Почему историки на-
зывают государства, образовавшиеся на землях былой Западной
Римской империи, «королевствами» и «варварскими»? 4. Какие
две империи существовали в Европе в конце Раннего средневеко-
вья? Чем отличались их территории от Западной и Восточной Рим-
ской империй конца IV в.? 5. Нашествия каких народов изведала
Европа после VII в.? К каким последствиям это привело? 6. Какие
цивилизации возникли в Европе в конце Раннего средневековья?
Какие государства составили их основу?
Исторический источник
Историк Григорий Турский (VI в.) о нашествии варваров. Все ока-
залось под властью варваров. Одни погибли, став жертвой подлости или
клятвопреступления, а другие были выданы на смерть своими согражда-
нами. Немало погибло в засадах врагов, но не меньше — из-за насилия,
творимого народом. Те, кто сумел устоять перед силой, пали от голода.
Несчастная мать распростерлась вместе с детьми и мужем. Господин
вместе со своими рабами сам оказался в рабстве. Многие стали кормом
для собак, другие живьем сгорели в своих домах. В городах, деревнях,
виллах, вдоль дорог и на перекрестках, здесь и там — повсюду смерть,
страдания, пожарища, руины и скорбь. (Что принесло населению За-
падной Римской империи нашествие варваров?)
Народная
асвета

§ 2. Образование государства франков
Вспомните: 1. К каким последствиям приводило выделение знати среди общин-
ников? 2. Какие из древних сводов законов вы знаете? 3. Дайте определение по-
нятиям: многобожие, народное собрание.
1. Занятия и общественный строй франков. Германские
племена франков жили в низовьях реки Рейн. Под именем
«франки» было известно несколько племен. Салическими
франками называлось самое сильное из них. Франки разводи-
ли коров, овец и свиней, кур и гусей. Для того чтобы вспахать
землю, приходилось вырубать и выкорчевывать лес. Затем
сеяли ячмень, рожь, пшеницу, бобы, лен. Франки добывали
пищу также охотой, рыбной ловлей, собиранием дикорасту-
щих растений. Из руды плавили железо, из него делали ору-
дия труда и оружие. Племенем управляло народное собрание.
На нем все мужчины племени выбирали предводителей, при-
нимали решения по наиболее важным делам: начинать ли
войну, заключать мир и т. д. Франки поклонялись множеству
богов.
Еще в III в. франки стали нападать на Римскую империю.
Во время войны все мужчины, способные носить оружие, ста-
новились воинами — формировали ополчение. Они выбирали
военного вождя — самого доблестного и мудрого воина. Посте-
пенно вожди стали набирать себе постоянные отряды — дру-
жины. Вожди и их верная опора — воины-дружинники — уси-
ливались. Они обогащались во время войн, присваивая себе
боЂльшую часть добычи. Вожди стали передавать свою власть
по наследству. Все больше росло общественное неравенство.
Среди франков выделялись наиболее влиятельные и бога-
тые люди — знать. В результате у франков возникло госу-
дарство.
2. Хлодвиг — король франков. С начала V в. франки ста-
ли постепенно захватывать земли в Галлии. В конце V в.
вождь франков Хлодвиг в битве разбил римское войско и
Народная
асвета

завладел большей частью Галлии. Он одержал верх в борьбе с
другими германскими вождями и расширил свои владения.
Хлодвиг стал основателем одного из варварских коро-
левств — Франкского государства. Хлодвиг принял титул
короля. Такая форма государственного правления называется
монархией. (Монархия — это форма правления, при которой
высшая власть в государстве находится в руках одного чело-
века.) При короле находился совет знати, в котором заседали
его ближайшие сподвижники.
До завоевания Галлии родственники Хлодвига делили с ним власть
над франками. Они правили в своих небольших владениях на исконных
землях франков. Став королем, Хлодвиг стремился править единолично.
В итоге он расправился со всеми своими родственниками. На совете зна-
ти Хлодвиг притворно жаловался: «Горе мне, что нет у меня никого из
родных, которые могли бы мне чем-либо помочь». Все молчали, боясь
неминуемой смерти. (Почему Хлодвиг боялся и уничтожал своих род-
ственников?)
Население Франкского государства состояло из франков и
римлян. Они жили на одной территории, но подчинялись раз-
ным законам. Римляне — писаным законам, принятым еще
в древности. Франки — неписаным обычаям своего племени.
Налоги государству платили только римляне. В армии, на-
оборот, служили только франки. Франки были язычниками,
верили во множество богов, а римляне — христианами. Эти
различия в обществе могли ослабить государство. Но Хлодвиг
был мудрым правителем, поэтому решил принять христиан-
ство как единую религию для всех. По примеру короля фран-
ки крестились. Теперь они были одной веры с покоренным
ими римским населением.
Хлодвиг не хотел допускать и своеволия франков, живших
по неписаным обычаям предков. Он повелел записать суще-
ствовавшие судебные обычаи салических франков и придать
Народная
асвета

им силу законов. Этот сборник за-
конов получил название «Саличе-
ская правда». (Объясните, в чем
разница между писаными закона-
ми и неписаными обычаями.)
Преемники Хлодвига также стре-
мились стереть разницу между рим-
лянами и франками. Они издавали
общие для всех законы, стали фор-
мировать армию из франков и рим-
лян. Постепенно римляне и франки
слились в единое общество.
3. Отношения в обществе. Чтобы создать сильное войско
и укрепить власть, король передавал воинам земельные вла-
дения вместе с проживающим там населением. Но эти зем-
ли давались не в полную собственность, а пожизненно и при
условии несения военной службы. Такое земельное владение
называлось бенефицием. Владельцы бенефициев на доход от
владения могли приобрести боевого коня и дорогостоящее во-
оружение. Владельцы бенефициев зависели от короля, кото-
рый мог лишить их владений. По приказу короля они долж-
ны были немедленно выступить в поход.
На королевских и переданных в пользование землях жили
земледельцы-крестьяне. Сначала они были свободными. Но
постепенно все они попали в зависимость. Земли одних были
захвачены силой. Земли других были пожалованы новым хо-
зяевам в результате дарений. Третьи разорялись и вынужде-
ны были идти под покровительство крупного землевладель-
ца. Крестьяне предпочитали попасть в зависимость от зем-
левладельца, лишь бы не воевать с ним и не умереть с го-
лоду. В результате крестьянин терял право распоряжаться
землею, но по-прежнему трудился на ней, чтобы прокормить
себя и свою семью. За это он отдавал часть собранного им уро-
жая собственнику земли. Такая зависимость называется по-
Крещение Хлодвига в Реймсе
25 декабря 498 г.
Миниатюра XIII в.
Народная
асвета

земельной. Более тяжелой формой
зависимости была личная. В этом
случае крестьянин терял не толь-
ко землю, но и свободу. Господин
судил и распоряжался его личной
жизнью. Так крестьяне стали зави-
симыми.
В государстве франков посте-
пенно складывались отношения
господства и подчинения, поземель-
ной и личной зависимости. Крестья-
не попадали в поземельную и лич-
ную зависимость от землевладель-
ца. Владельцы бенефициев на-
ходились в поземельной зависи-
мости от короля. Они находились
и в личной зависимости от ко-
роля — обязаны были нести воен-
ную службу и выполнять его при-
казы.
1. Охарактеризуйте занятия и общественный строй франков. 2. По-
чему с III в. у франков усилилось общественное неравенство? К
чему это привело? 3. Составьте схему «Организация управления
франками при Хлодвиге», используя в ее ячейках слова: Король,
Совет знати, Дружина. 4. Что такое бенефиций? Почему владелец
бенефиция зависел от короля? 5. Подготовьте сообщение о Хлод-
виге. 6. Объясните значение понятий: «Салическая правда», лич-
но- и поземельно-зависимые крестьяне.
«Салическая правда». Если кто лишит жизни франка и будет ули-
чен, присуждается к уплате 200 солидов (золотых монет). Если кто ли-
шит жизни королевского слугу, уплатит 600 солидов. Если кто лишит
жизни римлянина, уплатит 100 солидов. (Почему за одно и то же пре-
ступление у франков было предусмотрено разное наказание?)
Пути попадания крестьян
в зависимость
Народная
асвета

Грамота о закабалении. Всем известно, что крайняя бедность и тяж-
кие заботы меня постигли. Совсем не имею чем жить и одеваться. По
просьбе моей вы дали мне денег, но сейчас мне нечем их вернуть. Про-
шу утвердить закабаление моей свободной личности. Отныне вы имеете
право меня продавать, выменивать и наказывать. (Объясните, что вы-
нудило крестьянина подписать эту грамоту. Чем положение лично-за-
висимого крестьянина отличалось от положения свободного?)
Закона о передаче верховной власти во Франкском государстве не
было. Обычно каждый франкский король еще при жизни делил государ-
ство на владения своих сыновей. Нередко в государстве франков суще-
ствовало одновременно несколько королевств. Как правило, после смер-
ти правителя наследники начинали борьбу за власть. И под единой влас-
тью государство оказывалось лишь тогда, когда один из них побеждал
остальных.
§ 3. Франкская империя
Вспомните: 1. В результате чего Рим стал крупнейшей державой древности?
2. Каковы причины распада державы Александра Македонского? 3. Дайте опре-
деление понятиям: ополчение, бенефиций, законы, идол.
1. Карл Великий. Во второй половине VIII в. власть
франкских королей значительно укрепилась благодаря бе-
нефицию. Они имели и единое государство, и сильное вой-
ско. Землевладельцы, получившие бенефиции, были верны-
ми своим королям. Они стремились к наградам и новым зе-
мельным владениям от монархов. Королевское войско было
хорошо организовано и вооружено. Его ударную силу со-
ставляли конные воины. Вооружить конного воина мог толь-
ко богатый землевладелец. Поэтому значение ополчения,
состоящего из крестьян, сильно уменьшилось. На полях сра-
жений одетые в доспехи всадники с копьями наперевес сми-
нали толпы ополченцев и добивали их тяжелыми мечами.
Народная
асвета

Никто не мог противостоять грозной
коннице франков. Враги с ужасом взи-
рали на сверкавших блеском оружия
людей, восседавших на огромных бо-
евых конях.
При Карле Великом (768—814 гг.) го-
сударство франков достигло вершины мо-
гущества. Еще при жизни его стали на-
зывать «величайшим из королей». И это
было не пустой лестью. Карл совершил
множество походов и приобрел славу не-
победимого полководца. Он не раз пе-
реходил Альпы и Пиренеи, поил своего
коня водами Эльбы, Дуная, По и Эбро.
Франки при Карле совершили 8 походов против саксов, 7— против
арабов, 5 — против лангобардов, 4 — против славян, 4 — против аваров,
3 — против данов, 2 — против бретонцев, 1 — против баваров.
Из средневекового сочинения о Карле Великом. Это был Карл, же-
лезный император. На голове его железный шлем, грудь и широкие пле-
чи покрыты железными пластинами. В левой руке высоко поднято же-
лезное копье, в правой — рукоять непобедимого меча. И конь его тоже
поблескивал железным цветом. Солнце сверкало, отразившись в сиянии
железа. Все его спутники имели такое же вооружение.
Не все походы Карла приводили к успеху. Например, по-
ход в 778 г. за Пиренеи оказался неудачным. Горные племе-
на даже окружили и истребили отряд, прикрывавший отход
франкского войска. По преданиям, командиром этого отряда
был племянник Карла граф Роланд. Позже франки жестоко
отомстили горцам-христианам и захватили север Пиренейско-
го полуострова.
Конная статуэтка Карла
Великого. Х в.
Народная
асвета

Особенно долгой и тяжелой была война франков с племена-
ми язычников-саксов. Карл год за годом ходил походами на
них, уничтожал языческие святилища и идолов, силой кре-
стил побежденных. Здесь он ввел жестокие законы: за отказ
от крещения или отречение от христианской веры полагалась
смертная казнь. В конце концов саксы покорились мечу и
кресту.
Карл мог быть не только жестоким, но и гибким полити-
ком. Так, прежде чем отправиться в поход на кочевников-ава-
ров, он заключил союз со славянами. Вместе они уничтожили
Аварское государство, а авары навсегда исчезли из истории.
В результате завоевательных походов Карла Великого его дер-
жава увеличилась почти в два раза.
2. Рождение новой империи. После походов Карла Велико-
го Франкское королевство приблизилось по размерам к былой
Западной Римской империи. Карл решил закрепить свое мо-
гущество. В 800 г. он принял титул императора в Риме. Так
возникла Франкская империя. (Подсчитайте, сколько веков
прошло после падения Западной Римской империи.)
Накануне праздника Рождества Христова Карл отправился в Рим.
Папа римский возложил на голову Карла корону и объявил его «им-
ператором римлян». Это означало, что Карл является защитником всех
христиан, а папа римский — единственным духовным главой христиан-
ской церкви.
Отныне в Европе вновь существовали два титула императо-
ра и две империи — Франкская на западе и Византийская на
востоке. Правители обеих империй считали свои государства
наследниками Римской империи. (Подсчитайте, сколько
лет прошло с 395 г.) Столицей Франкской империи стал го-
род Ахен. Здесь Карл построил дворец и решал государствен-
ные дела.
Народная
асвета

Император выслушивал советы знати, но принимал реше-
ния самостоятельно. В законодательстве государства главны-
ми стали его указы. Они являлись для всех обязательными.
Каждой областью страны управлял доверенный человек им-
ператора — граф. Графы собирали налоги, судили, командо-
вали местным военным отрядом — ополчением. Для контроля
над ними Карл рассылал по всей империи «государевых по-
сланцев» из своих сподвижников. При Карле Великом власть
монарха усилилась. Его именем была названа самая могуще-
ственная династия правителей франков — Каролингов. (Ди-
настия — ряд последовательно правящих монархов из одно-
го и того же рода.)
3. Раздел Франкской империи. После смерти Карла Ве-
ликого в 814 г. Франкская империя просуществовала недол-
го. Почему? В державу франков входило множество народов,
которые отличались обычаями, языком, образом жизни. Го-
сударственное управление у франков было намного слабее,
чем в Римской империи. Графов, «государевых посланцев»
и других чиновников было мало. Наследник Карла Велико-
го по давнему обычаю франков разделил государство между
своими сыновьями. Они начали ожесточенные войны между
собой. Все это привело к распаду империи. В 843 г. в городе
Вердене внуки Карла Великого подписали договор о разделе
государства между собой на три части. (Подсчитайте, сколь-
ко лет просуществовала империя, основанная Карлом Ве-
ликим.) Позднее на основе Восточно-Франкского королевства
сформировалось Германское государство. А на основе Запад-
но-Франкского королевства возникло государство Франция.
Центральную часть империи поначалу разделили между со-
бой западный и восточный соседи. Затем на этой территории
образовалось несколько небольших государств. (На какие го-
сударства распалась империя Карла Великого? Покажите их
на карте.)
Народная
асвета

1. Чем объясняются военные успехи франков во второй половине
VIII в.? 2. Почему Карл получил почетное прозвище «Великий»?
3. Сравните отношение Карла Великого к христианству и языче-
ству. 4. Составьте схему «Организация управления в империи Кар-
ла Великого», используя в ее ячейках слова: Император, Совет
знати, Войско короля, Граф, Налоги, Суд графа, Ополчение. 5. По-
чему распалась Франкская империя?
§ 4. Византийская империя
Вспомните: 1. Какой город называли «Вечным»? 2. Какие события произошли
в 395 и 476 гг.? 3. Объясните значение понятий: империя, император, чиновник,
законы.
1. Образование Византийской империи. Датой возникнове-
ния Восточной Римской империи считается 395 г. Позднее ее
начали называть Византией.
Раздел Франкской империи
Народная
асвета

Название «Византия» происходит от ВизаЂнтия — древнегреческого
города на берегу Босфорского пролива. На этом месте в 330 г. император
Константин основал новую столицу. Ее стали называть — Константино-
полем — «Городом Константина». Жители называли свою державу по-
гречески «Ромейской» (Римской), а себя — «ромеями».
В отличие от Западной Римской империи Византия избежа-
ла завоевания варварами. Красные флаги с ликом Иисуса Хри-
ста по-прежнему реяли на византийских крепостных бастио-
нах. Стены могучих городов, сила армии и мудрость правите-
лей Византии стали непреодолимой преградой. Через нее так и
не смогли пробиться племена гуннов, германцев, аваров.
Византия обладала огромной территорией в трех частях
света — Европе, Азии и Африке. Плодородные земли давали
высокие урожаи. В Византии было много цветущих городов.
Самым большим из них являлся Константинополь — столи-
ца Византии. Город стремительно рос и богател, так как рас-
полагался на пересечении важнейших торговых путей. Он по-
ражал красотой своих церквей и дворцов. В городах развива-
лись всевозможные ремесла. Особенной славой пользовались
изделия из стекла, шелка, папируса. Византийские купцы
торговали в разных странах Европы и Востока, добираясь до
Индии и даже Китая.
2. Власть императора. Власть императора Византии была
огромной. Он был верховным судьей, лично назначал высших
чиновников, всех военачальников и послов. Император управ-
лял государством, опираясь на чиновников. Чиновники сто-
лицы управляли чиновниками на местах. Император отдавал
приказы военачальникам, которые руководили наемной арми-
ей и сильным флотом. Такое управление называется центра-
лизованным. Император и его окружение, чиновники, армия
и флот содержались за счет налогов с крестьян, ремесленни-
ков и купцов. Государственной религией в Византии являлось
Народная
асвета

христианство. Церковь в Византии была полностью подчинена
государству. Ее глава — патриарх Константинополя зависел от
императора. Указы и распоряжения писали на греческом язы-
ке. Его понимало большинство населения страны. В Византии
проживало множество народов: германцы, славяне, армяне,
грузины, сирийцы, евреи, египтяне и многие другие. Грече-
ский язык и христианство сплачивали все население страны.
3. Расцвет Византии при правлении Юстиниана. Наиболь-
шего расцвета Византийская империя достигла при императо-
ре Юстиниане (527—565 гг.). Это был человек большого ума
и сильного характера. Он заботился о развитии ремесла, тор-
говли, процветании городов и культуры. Юстиниан приказал
собрать и переработать римские и византийские законы. Сбор-
ник законов получил название «Кодекс Юстиниана». Законы
«Кодекса» регулировали отношения людей в обществе.
Юстиниан стремился к восстановлению всей Римской импе-
рии в прежних границах. В результате успешных войн на за-
паде территория Византии увеличилась вдвое. Одновременно
Юстиниану пришлось отражать нападения с востока — Иран-
ского государства и с севера — славянских племен. После дол-
гих войн Юстиниану удалось заключить мир с Ираном и от-
Прием иностранных послов императо-
ром Византии. Рисунок современного
художника
Император Юстиниан и придворные.
Мозаика в Равенне. VI в.
Народная
асвета

разить нашествие славян. За годы правления Юстиниана Ви-
зантия стала одной из сильнейших держав мира.
4. В кольце врагов. Расцвет Византии оказался недолгим.
Преемникам Юстиниана не удалось защитить страну от заво-
евателей. Тяжелые удары сыпались со всех сторон. Византия
уступала своим врагам все новые и новые земли. В VII в. Ви-
зантия оказалась на грани гибели. Завоеватели даже осаждали
Константинополь. С огромным трудом византийцам удалось
отстоять столицу, а затем вернуть часть своих территорий. Но
одна за другой земли Византии переходили под власть заво-
евателей. В VII в. арабы захватили Сирию, Палестину, Север-
ную Африку. Пал священный для христиан город Иерусалим.
В VII—IХ вв. границы империи тревожили печенеги, болга-
ры, венгры, норманны. Потеряв часть земель, Византия уже
не могла собирать как раньше большие налоги, ее войско сла-
бело. Империю спасали от гибели только ее послы. Они умело
сталкивали врагов своей страны друг с другом. Лишь в кон-
це IX в. Византия начала укреплять свое положение. Однако
территория империи уже сократилась на две трети.
1. Почему Византии удалось выстоять под ударами завоевателей
в конце IV—V в.? 2. Какое из достижений эпохи правления
Юстиниана можно считать главным? 3. Чем различалось управле-
ние государством в Византии и империи Карла Великого? 4. Какие
территориальные потери понесла Византия в VII—IX вв.? 5. Объ-
ясните значение понятий: «Кодекс Юстиниана», централизованное
управление.
Из «Кодекса Юстиниана». Правосудие есть неизменная и постоян-
ная воля предоставлять каждому его право. Права эти следующие: чест-
но жить, не причинять вреда другому, каждому отвечать за поступки
свои лично. Свобода есть естественная способность каждого делать то,
что угодно, не нарушая закон. (Как вы думаете, используются ли эти
положения «Кодекса Юстиниана» в законодательстве современных го-
сударств?)
Народная
асвета

§ 5. Христианство в Европе
Вспомните: 1. Приведите примеры языческих представлений. 2. Когда и в каком
государстве возникло христианство? 3. Чем христианство отличалось от язы-
чества?
1. Распространение христианства. С конца IV в. государ-
ственной религией Римской империи стало христианство. (Го-
сударственная религия — это господствующая и единствен-
ная разрешенная религия в государстве.) Отныне сами римские
императоры покровительствовали христианам и организации
верующих — церкви. Церковь, в свою очередь, поддерживала
государство: ее служители провозглашали: «Всякая власть —
от Бога». Опираясь на государственную поддержку, христиане
начали преследовать поклонение языческим богам. Закрыва-
лись языческие храмы, были запрещены Олимпийские игры
и кровавые гладиаторские бои. (Подумайте, почему христи-
ане выступали против проведения Олимпийских игр и вы-
ступлений гладиаторов.) В результате влияние христианства
в Европе в конце IV—V в. значительно выросло. Однако после
падения Западной Римской империи позиции христианства
на западе Европы несколько пошатнулись. Это было связано
с тем, что пришедшие сюда многие варварские народы при-
несли с собой и свою религию.
Вожди и короли варваров очень быстро осознали выгоду при-
нятия христианства. Благодаря ему они получали поддержку
церкви и укрепляли свою власть. Единая вера помогала устра-
нять межплеменные различия, объединяла население страны.
Уже в начале Раннего средневековья христианство было при-
нято в большинстве варварских королевств. Варвары понача-
лу мало понимали тонкости христианского учения и обрядов,
поэтому поклонялись и Богу, и своим старым идолам. Но вера
в Бога смягчила нравы варваров, они стали меньше грабить и
убивать, не трогали церкви и почитали священников. В церк-
вах им повторяли слова Иисуса Христа: «Во всем, как хотите,
Народная
асвета

чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».
Вместе с тем во множество своих богов продолжали верить
восточные германские племена, народы Скандинавии, многие
племена Британии, балты и славяне. К ним с крестом в руках
шли христианские проповедники — миссионеры.
Основными центрами, из которых миссионеры отправлялись пропо-
ведовать христианство среди язычников, были Византия, Рим и Ирлан-
дия. Позднее церковь причислила к лику святых наиболее известных
миссионеров. Патрика — за его проповеди в Ирландии, Бонифация —
среди германцев, Кирилла и Мефодия — за просвещение славян и дру-
гих народов Восточной Европы.
Миссионеры самоотверженно проповедовали свою веру сре-
ди язычников. Их не страшили холод, голод, даже угроза
смерти. Благодаря их деятельности многие язычники обраща-
лись в христианскую веру. В течение Раннего средневековья
христианство приняло большинство народов Европы.
2. Иерархия духовенства. В конце IV в. в христианской
церкви выделились западная и восточная церкви. (С каким
событием в истории Римской империи
было связано такое обособление церк-
вей?) Все священнослужители церкви
составляли особый слой — духовенство.
Оно делилось на высшее и низшее в со-
ответствии с иерархией. (Иерархия —
распределение служебных званий и чи-
нов по старшинству.) У каждого свя-
щенника был свой приход. Он состоял
из жителей нескольких деревень или го-
родских кварталов. В приходском храме
священник вел богослужение и испол-
нял церковные обряды. Несколько при-
ходов составляли епископство во главе сЦерковь в Равенне. V в.
Народная
асвета

епископом. Резиденции епископов находились в городах. Сле-
дующими ступенями в иерархии духовенства были митропо-
лит и архиепископ. Они возглавляли церковь большого го-
рода или управляли церковными делами в крупных областях.
Вершину церковной иерархии на христианском Востоке со-
ставили четыре патриарха. Центры патриархий находились
в Константинополе, Александрии, Антиохии и Иерусалиме.
Наиболее влиятельным был патриарх Константинополя. На
Западе наибольшим влиянием пользовался епископ Рима —
папа римский. Он объявил себя преемником апостола Петра.
Апостол Петр, по христианским верованиям, был назначен
Иисусом Христом главой всех апостолов.
Некоторые искренне верующие люди уходили от суеты по-
вседневной жизни в уединенные места. Там они молились,
размышляли о вечной жизни. Их называли монахами. Одни
монахи жили совершенно одиноко, другие селились община-
ми в специальных зданиях — монастырях.
3. Церковь в государстве франков. Франки приняли хри-
стианство в самом конце V в. В середине VIII в. папа римский
признал законным захват власти королем из династии Каро-
лингов. Он запретил франкам выбирать королей из другой ди-
настии. Франкский король, в свою очередь, разгромил варва-
ров, угрожавших Риму, и даровал папе часть земель в Италии.
Организация христианской церкви Западной Европы в IX в.
Народная
асвета

Так в 756 г. возникло папское государство, главным городом
которого был Рим. Это папское государство в центре Италии
просуществовало до 1870 г. (Подсчитайте, сколько веков оно
существовало.) В дальнейшем императоры франков щедро
дарили церкви земли, покровительствовали и защищали ее.
Императоры обязали всех верующих отдавать церкви десятую
часть своих доходов — десятину. В результате сложился тес-
ный союз правителей Франкского государства и церкви. Благо-
даря ему римские папы установили свое владычество над цер-
ковью Запада, а правители франков укрепили свою власть.
4. Соперничество Рима и Константинополя. К концу Ранне-
го средневековья папы римские возглавили всех христиан За-
падной Европы. Их главной опорой были правители франков.
Но империя франков соперничала с другой империей — Ви-
зантийской. Соперничество этих двух огромных держав было
важнейшей причиной противоречий между церквами Запад-
ной Европы и Византии. Каждая из церквей считала, что толь-
ко она является единственной владыкой всего христианского
мира. Папа римский и патриарх Константинополя обвиняли
друг друга в «неправильной вере» в Бога. Главное противоре-
чие заключалось в понимании положения о Троице. На вос-
токе считали, что Святой Дух исходит только от Бога-Отца, а
на западе — что от Бога-Отца и от Бога-Сына. Западная цер-
ковь вела богослужения на латинском языке, восточная цер-
ковь — на греческом и других местных языках.
Кроме того, между жителями Западной Европы и Византии
постепенно росла неприязнь. Византийцы считали, что все за-
падноевропейцы были грубыми, необразованными, кровожад-
ными варварами, недостойными называться наследниками
былого величия Римской империи. Западноевропейцы, в свою
очередь, отзывались о жителях Византии как об изнеженных,
хитрых людях, живущих в богатстве, которое досталось им
незаслуженно, поскольку не было добыто с мечом в руках.
Народная
асвета

Соперничество Рима и Константинополя постепенно приве-
ло к церковному расколу и образованию самостоятельных за-
падной и восточной церквей.
1. Расскажите, как происходило утверждение христианства в Ев-
ропе. 2. Почему союз франкских правителей с христианской цер-
ковью был взаимно выгоден? 3. Кто стоял во главе церковной ие-
рархии? Какое место в церковной иерархии занимают митрополит
и архиепископ? 4. Когда и как возникло папское государство?
5. Что являлось главной причиной соперничества западной и вос-
точной церквей?
§ 6. Истоки средневековой культуры
Вспомните: 1. Назовите выдающихся деятелей культуры античности. 2. Объяс-
ните значение понятий: античность, монастырь, образование, научные знания.
1. Античное наследие и церковь. Когда Западная Римская
империя рухнула, победившие варвары не чувствовали по-
требности в ее культурном наследии. Завоеватели предпочита-
ли селиться не в городах, а в сельской местности. Там они за-
нимались земледелием и животноводством — тем, что умели.
Разоренные варварами города опустели. А ведь в античности
они были главными центрами ремесла, торговли, культурной
жизни. Спасаясь от голода, жители разоренных городов ухо-
дили в деревни, чтобы работой на земле добыть пропитание.
Опустели городские театры, амфитеатры, цирки. В них боль-
ше не собирались толпы зрителей на зрелища, не звучали го-
лоса поэтов, актеров. Людям было не до зрелищ, они заботи-
лись о том, как выжить в эти суровые времена. А победивших
варваров не интересовали книги, произведения искусства.
Они были поголовно неграмотны. В начале средневековья в
Западной Европе даже короли не умели ни читать, ни писать.
Образование, культура пришли в упадок.
Главной хранительницей культуры оставалась христиан-
ская церковь. Священники и монахи оказались самыми обра-
Народная
асвета

зованными людьми. Без знания
латинского и греческого язы-
ков нельзя было читать Библию
и совершать богослужения. Без
знаний астрономии невозмож-
но было вычислять христиан-
ские праздники. Без знания ар-
хитектуры построить христи-
анский храм. Поэтому церковь
сохраняла и берегла античные
знания.
Исидор Севильский (VII в.) составил труд «Этимология». Это была
огромная энциклопедия. В ней Исидор доступно изложил достижения
античных ученых по математике, астрономии, географии, медицине, ар-
хитектуре, истории и многим другим наукам.
Но главным для церкви было богословие — учение о Боге.
Церковь осуждала язычество и его проявления в античной
культуре. Мифы, трагедии, поэмы, где повествовалось о язы-
ческих богах, отвергались христианами. Например, «Илиада»
Гомера, в которой Троянская война разгорелась из-за спора
богинь, христианам была непонятна. Судьба античной культу-
ры, науки, образования и искусства оказалась в руках церкви.
Что делать с культурой прошлого? Немало служителей церкви
считали, что античная ученость христианам вообще не нужна.
Но многие понимали, что без достижений культуры прошлого
нельзя обойтись. В результате христианская церковь не отка-
залась от культурного наследия античности. Она стала его хра-
нительницей, но отвергла все, что было связано с язычеством.
Свой вклад в средневековую культуру Западной Европы
внесли и варварские народы. От них сохранились песни и пре-
дания о подвигах вождей и их дружинников, о героях, спа-
сающих свое племя от страшных чудовищ.
Монах — переписчик книг.
Миниатюра XI в.
Народная
асвета

2. Развитие образования и научных знаний. В Раннем сред-
невековье в Западной Европе главными центрами образования
и культуры стали монастыри. Здесь читали, переписывали и
хранили книги. В библиотеках монастырей вместе с Библией,
жизнеописаниями святых хранились труды греческих и рим-
ских ученых, древние книги об управлении государством и
различных механизмах.
В школах при монастырях и церквах готовили монахов и
священников. Но там же учились и все те, кто просто хотел
стать грамотным человеком. Сначала учили читать и писать
по-латыни, произносить речи, спорить. Затем — считать, из-
мерять расстояния, сочинять музыку и следить за звездами.
Высших учебных заведений в Западной Европе тогда не было.
Развитие науки здесь почти остановилось.
В Византии в Раннем средневековье в отличие от Западной
Европы не было упадка культуры. Империи нужны были об-
разованные чиновники, полководцы и послы. Даже купцы и
ремесленники понимали необходимость образования. Поэтому
в Византии было много государственных и частных школ. Они
давали начальное, среднее и высшее образование.
Высшие школы готовили высших чиновников. Там учились дети
вельмож, будущие руководители Византии. Такие школы были в Кон-
стантинополе, Афинах, Александрии и других крупных городах. В них
изучали право, богословие, медицину и другие науки. В конце Раннего
средневековья, когда Византия утратила многие территории, высшее об-
разование сохранялось только в столице.
Византийская наука не знала себе равных в Европе. Исто-
рик Прокопий Кесарийский (VI в.) описал военные походы
Юстиниана, его государственную деятельность. Каллиник
(VII в.) изобрел новое оружие — «греческий огонь». Это была
горючая смесь, которая выбрасывалась струей из трубы в сто-
рону врага. Ученый Лев Математик (IX в.) прославился сво-
ими открытиями в математике и изобретениями механизмов.
Народная
асвета

4. Культура Византии. В Византии, как и в древности, строи-
лись величественные здания и храмы, площади городов укра-
шались статуями и фонтанами. Архитектура и живопись, му-
зыка и литература прославляли Бога и правителей Византии.
Высшим достижением византийской архитектуры является
храм Святой Софии в Константинополе (VI в.). Современни-
ков особенно поражало внутреннее пространство храма и его
словно висящий в потоках солнечного света купол.
Послы славян о храме Святой Софии. Ввели нас туда, где служат
они Богу своему, и не знали — на земле или на небе мы: ибо нет на
земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об
этом — знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми.
Стены и своды византийских дворцов и храмов украшались
мозаиками и фресками. На самом почетном месте в храмах на-
ходились иконы. Живописцы
обращали все внимание зрителя
на лица и глаза Иисуса Христа,
Богородицы, святых. Особенно
выразительными, «живыми» ка-
зались глаза. Они «смотрели» на
человека, даже если он отходил
в сторону. (Мозаика — изобра-
жение или узор, выполненный из
цветных камешков, непрозрач-
ного стекла и других материа-
лов. Икона — живописное изо-
бражение Иисуса Христа, Бо-
гоматери и святых, написанное
красками на специально при-
готовленных досках).
В период Раннего средне-
вековья Византия была самой
Храм Святой Софии.
Современный вид
Народная
асвета

культурно развитой страной Европы.
Правители государств Западной Европы
приглашали из Византии архитекторов,
художников и ювелиров. В Константи-
нополь отправлялись молодые люди со
всей Европы для изучения математики,
медицины, законов. Культура Византии
оказала большое влияние на Западную
Европу и славянские страны.
5. «Каролингское возрождение». Заво-
евав многие земли, Карл Великий пони-
мал, что для управления огромным госу-
дарством требуется большое количество
образованных людей. Поэтому он прика-
зал открыть много начальных школ. За-
тем созвал в столицу империи город Ахен известных ученых,
писателей, архитекторов. Карл с гордостью называл свой не-
большой кружок ученых Академией. Самым знаменитым уче-
ным был Алкуин. Он приехал из Британии и вскоре стал вос-
питателем детей императора. Алкуин создал учебники для на-
чальных школ. Другой ученый Академии Эйнгард написал
жизнеописание императора — «Жизнь Карла Великого». Этот
короткий период подъема культуры при первом императоре
франков позднее назвали «Каролингским возрождением».
Во взаимодействии христианства, наследия античной куль-
туры и культуры варварских народов родилась средневековая
культура. Это — истоки современной европейской культуры.
1. Каким было отношение церкви к античному наследию? 2. Срав-
ните развитие образования и научных знаний в Западной Европе
и Византии в Раннем средневековье. 3. Подготовьте рассказ о ка-
ком-либо выдающемся памятнике культуры Византии. 4. Каково
место культуры Византии в истории раннесредневековой Европы?
5. Что такое «Каролингское возрождение»? Чем оно было вызвано?
6. Объясните значение понятий: богословие, мозаика, икона.
Богоматерьсмладенцем.
Фреска VI в.
Народная
асвета

Средневековая книга. В древности писали тростниковым стерж-
нем на одной стороне листа папируса, а затем сворачивали его в сви-
ток и хранили в футляре. В первые века нашей эры книга приобрела
вид сложенных и переплетенных листов. Писать стали птичьими перья-
ми с двух сторон пергамента, который делали из телячьей или овечьей
кожи. На изготовление книги иногда использовались десятки шкур жи-
вотных. Рукописную книгу создавали очень долго. Нередко над одной
книгой трудилось несколько поколений переписчиков. Одни старатель-
но каллиграфическим (красивым) почерком выводили каждую букву.
Другие украшали рисунками в начале красной строки заглавные бук-
вы — инициалы, рисовали миниатюры, третьи создавали переплеты и
украшали их драгоценными камнями, золотом. Книги хранились в би-
блиотеках, нередко прикреплялись к полкам цепями. Книги стоили
очень дорого и считались ценными предметами. Короли и знать дарили
книги из своих библиотек при заключении договоров, рождении ребен-
ка, на свадьбу. На Библии приносили клятвы в суде и при заключении
союзов.
Заполните таблицу «Древние свитки и средневековые книги».
Вопросы
для сравнения
Древние свитки Средневековые книги
Чем писали?
Где хранили?
На чем писали?
Как украшали?
Народная
асвета

Т е м а 2. ВЫСОКОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (X—XIII вв.)
§ 7. Мир и Европа в Высоком средневековье
Вспомните: 1. На какие периоды делится эпоха средних веков? 2. Почему
распалась Франкская империя? 3. Какие завоеватели нападали на Византию в
VII—IX вв.?
1. Образование новых государств в Западной Европе. По-
сле раздела империи Карла Великого в Западной Европе об-
разовались Франция, Германия и ряд других государств. В
962 г. на основе Германского королевства была создана Свя-
щенная Римская империя.
Германский король Оттон I одержал ряд военных побед над язычни-
ками венграми и славянами. Как защитник христианской веры он до-
бился коронации в Риме. Титул императора Оттон I получил от папы
римского. Так была создана новая «Римская империя». Позже она стала
называться Священной Римской империей. Она прекратила свое суще-
ствование только в 1806 г. (Подсчитайте, сколько веков просущество-
вала Священная Римская империя.)
В начале Высокого средневеко-
вья на севере Европы норманны
создали государства Швеция, Да-
ния, Норвегия, а венгры — госу-
дарство Венгрия в центре Европы.
Германские племена англов и сак-
сов создали государство Англия. На
севере Пиренейского полуострова
находилось несколько христиан-
ских государств. В это время воз-
никли также Чешское и Польское
государства. (Какие из названных
выше государств существуют и
ныне?)
Император Оттон III (980—1002)
и придворные. Миниатюра Х в.
Народная
асвета

262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с

262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с

Recommended

Recommended

More Related Content

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

Similar to 262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с

Similar to 262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с (20)

262 история средних веков. v-xiiiвв. 6кл. федосик в.а. и др-минск, 2009 -158с