1 Образовательная: Сформировать представления о жизни в могущественном древнегреческом городе – Микены. Определить характер отношений с Троянским царством.
2 Развивающая: Совершенствование навыков работы с учебником, картой.
3 Воспитательная
Цель урока:
1 Образовательная: Сформировать представления о цивилизациях Древнего Востока. Показать роль р Нил в жизни Египта
2 Развивающая: Совершенствование навыков работы с учебником, картой.
3 Воспитательная:
Презентация к уроку истории за 5 класс. Для учителей и школьников. Подготовлена качественно
с анимацией и картинками, грамотно составленным текстом. подходит как для школы так и для вузов или лицеев. скачивайте и пользуйтесь.
Negativnih vplivov sistemičnega delovanja neonikotinskih pripravkov v obliki tretiranega semena nismo ugotovili.
FFS prav gotovo ne koristijo čebelam (če seveda ne gre za aktivne snovi, ki jih uporabljamo za njihovo zdravstveno varstvo);
V vseh ostalih primerih gre za nesprejemljivo aktivnost različnih posameznikov, ki pa jih ne moremo pripisati niti z zakoni dovoljeni rabi in še manj priporočeni rabi v smislu dobre kmetijske prakse ali v našem primeru dobre prakse sejanja gojenih rastlin;
Dejstvo je, da bomo morali vložiti še več naporov za boljše sobivanje kmetov in čebelarjev, kajti vsaka čebela, ki umre zaradi uporabe FFS, umre danes zaradi nestrokovnih in nepremišljenih dejanj posameznikov.
1 Образовательная: Сформировать представления о жизни в могущественном древнегреческом городе – Микены. Определить характер отношений с Троянским царством.
2 Развивающая: Совершенствование навыков работы с учебником, картой.
3 Воспитательная
Цель урока:
1 Образовательная: Сформировать представления о цивилизациях Древнего Востока. Показать роль р Нил в жизни Египта
2 Развивающая: Совершенствование навыков работы с учебником, картой.
3 Воспитательная:
Презентация к уроку истории за 5 класс. Для учителей и школьников. Подготовлена качественно
с анимацией и картинками, грамотно составленным текстом. подходит как для школы так и для вузов или лицеев. скачивайте и пользуйтесь.
Negativnih vplivov sistemičnega delovanja neonikotinskih pripravkov v obliki tretiranega semena nismo ugotovili.
FFS prav gotovo ne koristijo čebelam (če seveda ne gre za aktivne snovi, ki jih uporabljamo za njihovo zdravstveno varstvo);
V vseh ostalih primerih gre za nesprejemljivo aktivnost različnih posameznikov, ki pa jih ne moremo pripisati niti z zakoni dovoljeni rabi in še manj priporočeni rabi v smislu dobre kmetijske prakse ali v našem primeru dobre prakse sejanja gojenih rastlin;
Dejstvo je, da bomo morali vložiti še več naporov za boljše sobivanje kmetov in čebelarjev, kajti vsaka čebela, ki umre zaradi uporabe FFS, umre danes zaradi nestrokovnih in nepremišljenih dejanj posameznikov.
Protestnomu dvizheniyu ne khvataet deklaratsii tselej, ekonomicheskoj programmy i konsolidiruyuschego grazhdanskogo kandidata v prezidenty.
Eto privodit k snizheniyu podderzhki protestov vliyatel'nymi grazhdanami s vysokoj professional'noj reputatsiej.
Rezolyutsiya mitingov ne yavlyaetsya deklaratsiej tselej protestnogo dvizheniya.
Konsensusnye tseli i ekonomicheskaya programma mogut byt' sformulirovany posredstvom oprosov ili referenduma.
Esli vy schitaete, chto pora sformulirovat' nashi obschie tseli i programmu, pozhalujsta:
«lajknite/retvitnite» ssylku na etu prezentatsiyu
•napishite v kommentariyakh vashi pozhelaniya po formatu podgotovki nashikh obschikh TSelej i Programmy
•Primite uchastie v oprose Kakovy nashi tseli?
Not only the principles of effectiveness and quality of biological control should be taken into consideration but also the rules and eventual risk for nature conservation and for biological diversity thereof. More detailed procedures for introduction, rearing and use of useful organisms are subject to the Rules on biological control of plant pests (Official Gazette RS, No 45/06), which came into force on 13 May 2006. Provisions of these Rules do not apply for the introduction and use of microorganisms, which are governed by regulations in the field of plant protection products and are subject to different risk assessment in the registration procedure. Useful organisms, which may be used for the purposes of biological control of plant pests may be indigenous or exotic species of organisms.
В книге ленинградских ученых-историков рассказывается о жизни нашего Отечества в IX - XV веках. Читатели узнают, как расселялись славяне, как создавали свою государственность и культуру, строили города и устанавливали связи с ближними и дальними соседями, как боролись за свою независимость.
В центре повествования - важнейшие исторические события этого периода: борьба русского народа с монголо-татарским нашествием, победа на Куликовом поле, стояние на реке Угре, итогом которого стало полное освобождение русских земель от иноземного ига.
3. Если из Египта мы двинемся на Восток, то непременно попадём в долину
двух великий рек: Евфрата и Тигра. Сначала мы достигнем берегов Евфрата.
Далее на восток расположен Тигр. Эти реки берут своё начало в горах южного
Кавказа, протекают по равнине и впадают в Персидский залив. Древнегре-
ческие географы называли эту местность Месопотамией, что в переводе с гре-
ческого языка означало Междуречье. Другое название этой местности –Дву-
речье. Реки Евфрат и Тигр пересекают несколько природно-климатических
зон. В северных районах климат резко континентальный: жаркое лето и хо-
лодная зима; в южных сухой и жаркий. Во время наводнения (зимой в се-
верных районах Месопотамии идут сильные дожди, а весной начинается бу-
рное таяние снегов в горах Кавказа) и обе реки широко разливаются, принося
жителям многие беды и вселяя в них ужас. Учёные считают, что именно эти
наводнения могли способствовать зарождению легенды о всемирном потопе.
4.
5. Почва в Месопотамии в основном глинистая. В долинах рек отсутствовали ме-
сторождения металлов, камня, не было достаточно лесов. Однако плодо-
родный ил, который приносили реки во время ежегодного разлива, способ-
ствовал развитию плужного земледелия. Несмотря на то, что реки приносили
много ила, почва была более трудной для обработки. Поэтому жители Дву-
речья занимались не мотыжным, а плужным земледелием. На своих полях
они выращивали пшеницу, лён, ячмень, овёс, овощи и фрукты.
Символом Междуречья можно назвать финиковую пальму. Её плоды вкус-
ные и питательные не раз спасали жителей от голода. Поэтому финиковую
пальму называли деревом жизни. Местные жители знали 360 её полезных
свойств.
6. Уже в древности жители Месопотамии занимались ремеслом. Но так
как основным материалом была глина, то ремесленники изготавливали
самые различные изделия из глины. Изделия из металлов, камня и
дерева были редки и дороги. В 3тысячелетии жители Месопотамии
овладели искусством изготовления бронзы, которую получали путём
плавления вместе меди и олова. Это было большим достижением, так
как позволило создавать более совершенное оружие и орудия труда.
7.
8. Несмотря на то, что цивилизация в Междуречье развивалась одновременно
с древнеегипетской, первыми историками, описавшими народы Между-
речья, были греки. Много сведений дошли до нашего времени в изложении
«отца истории» - Геродота. Потом о Междуречье «забыли». И лишь учёные-
археологи XVIII и XIX веков вновь вернулись к изучению истории народов
Междуречья. Они обнаружили засыпанные развалины некогда прекрасных и
богатых городов, с остатками великолепных дворцов и зиккуратов, следы
мощных ирригационных и оросительных систем.
Одним из семи чудес света в Древнем мире считались «висячие сады Семи-
рамиды». Эти сады имели сложную систему водопадов, фонтанов и оро-
шения, которые приводили в изумление не только жителей тех далёких ве-
ков, но и наших современников.
9. Народы Месопотамии достигли высокого уровня развития культуры. Они от
пиктографического письма перешли к клинописи, где каждый знак обозначал
слово. Это позволило позднее финикийцам перейти к буквенному письму
(алфавиту), который используется теперь практически всеми народами мира.
Материалом, на котором писали жители Междуречья могла быть только
глина. Они изготавливали из глины таблички и на них писали. Затем эти
таблички высушивали на солнце и обжигали. Это помогло сохраниться
многим табличкам в отличном состоянии до наших дней. Археологами была
обнаружена древняя библиотека, в которой находилось более 20 тысяч
табличек. В Вавилоне школы называли «домами табличек».
10. Из этих табличек учёные выяснили, что жители Междуречья имели 60-рич-
ную систему счёта. Так что деление часа на 60 минут, а минуты на 60 секунд
подарили нам древние жители Месопотамии. Они имели высокоразвитую
математику, что позволяло им производить сложные строительные работы
и наблюдать за звёздами. Хорошо развитая медицина помогала им лечить
многие болезни. В табличках также были обнаружены трактаты с описанием
многих соседних стран, что говорит о развитой по тем временам географии и
астрономии. Хозяйственная жизнь земледельцев Месопотамии часто была
связана с движением Луны. Наблюдение за Луной и звёздами вызвали по-
требность в создании лунного календаря. Значительного развития в Между-
речье достигла литература. В основном она содержала мифы того времени,
объясняющие представления жителей об окружающем мире. Любимым
героем многих мифов является полубог- герой Гильгамеш.
11. Мифология – одна из форм, предшествующих религиозному сознанию. Ми-
фология одухотворяет окружающий мир, окружающие предметы. Следую-
щим шагом на пути развития сознания человека является появление религи-
озного сознания. Основными опорами религиозного сознания является вера в
загробную жизнь и Суд Божий, где каждому определяется место на вечную
жизнь либо в Аду или в Раю. С этого момента древние люди начали хоронить
своим покойников. Но древний человек не может сразу освободиться от
мифологического сознания, и потому он обожествляет силы природы и верит
во множество богов (многобожие). Многобожие и обожествление сил
природы называется язычеством. Все народы проходят через эту стадию
развития. Постепенно человечество переходит от многобожия к единобожию
(монотеизму). Первыми это сделали древние евреи.
12.
13. В Месопотамии проживали несколько народов. Они
имели между собой различные контакты и потому их
взгляды на окружающий мир во многом были сходны.
Поэтому мифы этих народов мало чем отличаются друг
от друга. Их Боги имеют лишь разные названия. Мы рас-
смотрим вавилонскую систему многобожия. Вавилоняне
считали, что боги Ансу и Тиамат породили других богов:
Ану, Энлиля и Аншар. Эти молодые боги хотели навести
на Земле порядок, но мать богов Тиамат была против
этого и старалась навредить им. Но молодой и храбрый
бог Мардук победил её. Вавилоняне почитали многих
богов, но самыми главными они считали Шамаша – бога
Солнца, Энлиля – бога Земли, Иштар – богиню звёзд и
войны, Адада – бога непогоды и наводнений.