Jual Cytotec Di Sumba Ori 👙082122229359👙Pusat Peluntur Kandungan Konsultasi
Wanita yang sementara haram dinikahi
1. Wanita yang sementara haram dinikahi
Maksudnya ialah wanita yang ada sebab-sebab tertentu yang mana selama sebab-sebab itu
masih ada, wanita tersebut tidak boleh dinikahi. Tetapi bilamana sebab-sebab itu telah
hilang, maka boleh dinikahinya.
Mereka itu adalah sebagai berikut :
1. Memadukan seorang wanita dengan saudaranya atau dengan bibinya.
َيَنَ َا منا َََِّ ي َف َْيَْ ََيا مُا اََْْيَُُْْْا َََْْيب اْوُعَمْجَت ْنَا َو
ًَمْْحمر اًرْوُفَغ:النسَء َّ23
Dan (diharamkan) menghimpunkan dalam perkawinan dua wanita yang bersaudara, kecuali
yang telah terjadi pada masa lampau. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang. [QS. An-Nisaa’ : 23]
َلََقَف اََنَُْْا َُهَْحَت َو َمَال ْفُْا ُهَ َرْدَا ُهمنَا ِّيمَ ْيمَال َزْوُرَْْف ََْع
ُلْو ُفَر ُهَلَتْئش ََمَُهَميَا ْقِّ َط :ص ااَجه َاب و داود ابو و َاحم َّ
الَراذى و
Dari Fairuz Ad-Dailamiy, bahwa ia masuk Islam dengan kedua istrinya yang bersaudara.
Maka Rasulullah SAW bersabda kepadanya, “Thalaqlah salah seorang dari keduanya yang
kamu kehendaki”. [HR. Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah dan Tirmidzi]
َََْْيب َُْيمْجُي َُ :ص ا ُلْيو ُفَر َلَيَْ :َلَيَْ َ َريْيَرُُ يبَا ََْع
ََيهََلََْ َو َأَْيرملْا َََْْيب َُ َو ََاهَممَع َو َأَْرملْاو و اسي و البخيَرى َّ
له فظ ال
Dari Abu Hurairah ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Tidak boleh dimadu seorang
wanita dengan saudara perempuan ayah wanita itu dan seorang wanita dengan saudara
perempuan ibu wanita itu”. [HR. Bukhari dan Muslim, dan lafadh ini bagi Muslim]
2. Wanita yang bersuami.
Firman Allah SWT :
ا َََِيَ ْوَُُنََيمْيَا ْيتَََ َا ََيا مُا آء َسِّنال ََا ََُتنَص ْحُملْا َو
ْوََُْْ َع:النسَء َّ24
2. dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang
kamu miliki (Allah telah menetapkan hukum itu) sebagai ketetapan-Nya atas kamu. [QS. An-
Nisaa’ : 24]
3. Wanita yang masih di dalam iddah
Adapun tentang iddah wanita adalah sebagai berikut :
a. Wanita yang haidl, iddahnya 3 kali quru’ (tiga kali suci/tiga kali haidl).
ََْصمبَرَََي َُتَقم َطُملْا َومَيُهَل ُّيَحي َُ َو ٍاءْوُرُْ َةَثَالَث مَهسُفْنََب
َو يَوب مَاْيمُي مَيُ ْنا مَهََاحْرَا ْيف ُا َقَ َْ ََا ََْمََُْمي ْنَا
اْوُداَرَا ْنا َاييال ْييف مَُِّدَريب َيقحَا مَُهََُلْيوُعُب َو يرُْْا مَْيوْلْا
ًَحَالْصا: البقر َّ228
Wanita-wanita yang dithalaq hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru’. Tidak
boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahimnya, jika mereka
beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam
masa menanti itu, jika mereka (para suami) itu menghendaki ishlah. [QS. Al-Baqarah : 228]
b. Wanita yang ditinggal mati suaminya, iddahnya 4 bulan 10 hari.
مَيهسُفْنََب ََيْصمبَرََمي َيًجَاوْزَا َنْوُرَذَيي َو ْوَُْنا َنْومَفوََُي ََْيذمال َو
َا َةَعَبْرَااًر ْشَع َو ٍرُه ْش: البقر َّ234
Orang-orang yang meninggal dunia diantaramu dengan meninggalkan istri-istri (hendaklah
para istri itu) menangguhkan dirinya (beriddah) empat bulan sepuluh hari. [QS. Al-Baqarah :
234]
c. Wanita yang telah berhenti dari haidl atau tidak haidl, iddahnya 3 bulan.
مَُهُتمَعَف ْوَُْبَتْار نا ْوَُآئ َسِّن َْا ضَْْحملْا ََا ََ ْسَئي ئِّال َو
ََْضَحي ْوَل ئِّال مو ٍرُه ْشَا ُةَثَالَث:الطالق َّ4
Dan perempuan-perempuan yang tidak haidl lagi (menopause) diantara perempuan-
perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya) maka iddah mereka adalah
tiga bulan. Dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haidl. [QS. Ath-Thalaaq : 4]
d. Wanita yang hamil, iddahnya hingga melahirkan kandungannya.
3. ُتَُوُا َوَا يقمَمي ََْا َو امَُهَ َْمح ََْعَضمي ْنَا مَُهُ َجَا ََلمْحَُْا
اًر ْسُي هرْاَا َْا همل َُّْعَْجي:الطالق َّ4
Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai mereka
melahirkan kandungannya. Dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Allah
menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya. [QS. Ath-Thalaaq : 4]
4. Wanita yang sudah dithalaq tiga kali.
ٍنَيي َس ْحَب عَْييري ْسَت ْوَا ٍتْوُرييَْعمب عََيي َسْاََف ييَنَتمرَا ُقَالييمالطَّ
: البقر229
Thalaq yang dapat (dirujuki) itu dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi secara ma’ruf atau
menceraikan secara baik. [QS. Al-Baqarah : 229]
هاَريَْْغ َيًجَْوز َََْينَت يََِّح َُيَْعب َْا ُهَل ُّحَت َالَف ََهَقم َط ْنََف
َ ْنا َيَعَجاَرََمي ْنَا ََمهَْْ َع َحََنُج َالَف ََهَقم َط ْنََفََيمْْقُي ْنَا َيمن
َنْوُمَ ْعمي ٍمْوَقل ََهُنَِّْبُي ا ُدْوَُُح َاْ ت َو ا َدْوَُُح: البقر َّ230
Kemudian jika si suami menthalaqnya (sesudah thalaq yang kedua), maka perempuan itu
tidak halal lagi baginya hingga dia kawin dengan suami yang lain. Kemudian jika suami yang
lain itu menceraikannya, maka tidak ada dosa bagi keduanya (bekas suami pertama dan
istri) untuk kawin kembali jika keduanya berpendapat akan dapat menjalankan hukum-
hukum Allah. Itulah hukum-hukum Allah, diterangkan-Nya kepada kaum yang (mau)
mengetahui. [QS. Al-Baqarah : 230]
5. Wanita musyrik sehingga beriman
َْيِّا عرَْْْ عَةناْما عَةاََُ َو مَاْمُي ََِّح َتَ ر ْشُملْا واُحَْنَت َُ َو
ْوَََُْبَج ْعَا ْوَل مو ٍةَ ر ْشا: البقر َّ221
Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik sebelum mereka beriman. Sesungguhnya
wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu.
[QS. Al-Baqarah : 221]
4. Demikianlah tentang wanita-wanita yang tidak boleh dinikahi. Disamping itu perlu diingat
bahwa wanita muslimah tidak boleh menikah dengan lelaki musyrik atau kafir. [Lihat QS. Al-
Mumtahanah : 10 dan QS. Al-Baqarah : 221]