1. 1
เพราะเหตุใดพ่อขุนพระรามคาแหง พระโอรสของพ่อขุนศรีอินทราทิตย์ จึงได้ชื่อว่า “รามคาแหง”
1. .......................................................................................................................................................
2. .......................................................................................................................................................
3. .......................................................................................................................................................
พ่อขุนรามคาแหง เป็นพระมหากษัตริย์เป็นลาดับที่ 3 แห่งกรุงสุโขทัย
ให้นักเรียน นาคาที่กาหนดให้ มาเติมลงในช่องว่างของข้อความให้สมบูรณ์ถูกต้อง
นิกายเถรวาท ลายสือไทย ศิลาจารึก หลักที่ 1 จกอบ
ชลประทาน วัฒนธรรม สรีดภงส์ พ่อปกครองลูก
เมืองนครศรีธรรมราช แขนวกระดิ่ง พระแท่นมนังคศิลาบาตร
พ่อขุนรามคาแหงทรงใช้รูปแบบการปกครองแบบ พ่อปกครองลูก โดยทรงดูแลเอาใจใส่ทุกข์ สุข
ของราษฎร ดุจดั่งพ่อดูแลลูก ทาให้เกิดความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับระหว่างกษัตริย์กับราษฎร ดังจะเห็น
ได้ว่าทรง แขนวกระดิ่ง ไว้หน้าประตูวัง เพื่อรับเรื่องราวร้องทุกข์และไต่สวน ตัดสินคดีความด้วย
ความยุติธรรม
นอกจากนี้ยังทรงเป็นกษัตริย์นักรบที่ปรีชาสามารถ สามารถขยายพระราชอาณาเขตของสุโขทัย
ออกไปอย่างกว้างขวาง ด้วยการทาสงคราม มีความมั่นคงเป็นปึกแผ่น
พ่อขุนรามคาแหงทรงโปรดให้สร้าง สรีดภงส์ เพื่อแก้ปัญหาขาดแคลนน้าในฤดูแล้ง ปูองกันน้า
ท่วม และใช้ในการเกษตร นับเป็นภูมิปัญญาทางด้าน ชลประทาน ที่สาคัญของไทย
ทรงใช้นโยบายที่เอื้อประโยชน์ทางเศรษฐกิจ ได้แก่การไม่เก็บภาษีที่เรียกว่า จกอบ กับราษฏรใน
การค้า รวมทั้งทรงส่งเสริมการค้าอย่างเสรีในเมืองสุโขทัย ทาให้การค้าของสุโขทัยขยายตัวและ
รุ่งเรือง
พ่อขุนรามคาแหงทรงเป็นนักอักษรศาสตร์ โดยทรงประดิษฐ์อักษรไทยที่เรียกว่า ลายสือไทย
ใน พ.ศ.1826 นับเป็นมรดกทางภูมิปัญญาที่มีคุณค่าทาง วัฒนธรรม ที่สาคัญของไทย โดยโปรดทรง
บันทึกเรื่องราวของสุโขทัยใน ศิลาจารึกหลักที่ 1 ซึ่งเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่สาคัญของไทย
ที่ทาให้คนไทยรุ่นหลังได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์สุโขทัยได้อย่างชัดเจน และยังได้รับการขึ้นทะเบียนเป็น
มรดกความทรงจาแห่งโลก โดยองค์การศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ
(UNESSCO)
พระมหากษัตริย์ไทยสมัยสุโขทัย
พ่อขุนรามคาแหงมหาราช
8

2. 2
ด้านการศาสนา ทรงส่งเสริมด้านการเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยรับพระพุทธศาสนา นิกายเถร
วาท อย่างลังกาวงศ์มาจาก นครศรีธรรมราช มาเผยแพร่ยังสุโขทัย และดินแดนใกล้เคียง เช่น
ล้านนา ล้านช้าง แพร่ และน่าน
ทรงเป็นนักนิติศาสตร์ โดยทรงโปรดให้ตรากฎหมายบังคับใช้ในสุโขทัย เพื่อความสุขของราษฎร
โปรดให้สร้าง พระแท่นมนังคศิลาบาตร ไว้กลางดงตาล สาหรับเผยแพร่หลักธรรมทาง
พระพุทธศาสนา และอบรมสั่งสอนประชาชนทุกวันพระ และใช้ประทับอบรมสั่งสอนราษฎรในวัน
ธรรมดา
ทรงเป็นนักการทูต ที่สร้างความสัมพันธ์ทางการทูตกับดินแดนใกล้เคียง เช่น เชียงใหม่ มอญ
ล้านช้าง และนครศรีธรรมราช ในรูปแบบต่างๆ เช่น ทางเครือญาติ ทางศาสนา ทาให้อาณาจักร
สุโขทัยมีความเจริญรุ่งเรือง
1. ให้นักเรียน นาคาที่กาหนดให้ มาเติมลงในช่องว่างของข้อความให้สมบูรณ์ถูกต้อง
พระพุทธชินราช ทศพิธราชธรรม พระยาเลอไทย วัฒนธรรม
พระพุทธศาสนา เทวาลัยมหาเกษตร ไตรภูมิพระร่วง พ่อขุนรามคาแหง
พระมหาธรรมราชาที่ 1 (พระยาลิไท) เป็นพระราชโอรสของ พระยาเลอไทย เป็นพระนัดดาของ
พ่อขุนรามคาแหง ทรงมีความรู้ทางพระไตรปิฏกอย่างแตกฉาน ด้านการเมืองการปกครอง สมัยพระยาลิ
ไท เป็นช่วงที่สุโขทัยขาดความเป็นปึกแผ่นมั่นคง ไม่เเหมือนสมัยพ่อขุนรามคาแหงมหาราช ดังนั้น เพื่อ
สร้างอาณาจักรให้มีความเข้มแข็งมั่นคงเหมือนแต่ก่อน พระมหาธรรมราชาลิไท จึงทรงพยามฟื้นฟู
ปรับปรุงอาณาจักรทุกด้าน โดยนาหลักธรรมทาง พระพุทธศาสนา มาเป็นเครื่องมือในการควบคุมดูแล
ราษฎรภายในอาณาจักร ได้แก่ ทศพิธราชธรรม สาหรับให้ทรงยึดถือปฏิบัติปกครองราษฎรด้วยเมตตา
ธรรม
ด้านวัฒนธรรม ทรงส่งเสริมพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรือง ดังเห็นได้จากทรงออกผนวช เพื่อ
ศึกษาพระธรรม นอกจากนี้ยังทรงโปรดให้สร้างพระพุทธรูปเพื่อให้เป็นที่สักการะของประชาชน ที่สาคัญ
เช่น พระพุทธชินสีห์ พระพุทธชินราช พระศรีศาสดา พระศรีศากยมุนี เป็นต้น
นอกจากนี้ ยังส่งเสริมศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ด้วย ดังเห็นได้จากให้สร้างเทวาลัยมหาเกษตร.ใน
ปุามะม่วง สาหรับประดิษฐานเทวรูปพระอิศวร พระนารายณ์ เพื่อให้ประชาชนมากราบไหว้บูชา
ด้านวรรณกรรมส่งพระราชนิพนธ์หนังสือ ไตรภูมิพระร่วง หรือเตภูมิกถา โดยกล่าวถึงเรื่องบาป
บุญคุณโทษ ส่งเสริมให้คนทาความดี ละเว้นความชั่ว
พระมหาธรรมราชาที่ 1 (พระยาลิไท)